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发帖数: 4 | 1 风正一帆悬——以习近平同志为核心的党中央治国理政一年间
2019年01月01日 来源：新华网
新华社北京1月1日电题：风正一帆悬——以习近平同志为核心的党中央治国理政一
年间
新华社记者
在中华民族伟大复兴的进程中，2018年会以“极不平凡”被人们铭记。
全面贯彻党的十九大精神的开局之年，决胜全面建成小康社会、实施“十三五”规
划承上启下的关键一年，中国百年未有之大飞跃同世界百年未有之大变局交汇于此……
面对复杂形势，肩负历史重任。一年来，以习近平同志为核心的党中央团结带领全
党全军全国各族人民，迎难而上、砥砺奋进，以初心不变的定力、沉着应变的智慧、主
动求变的勇气，抓改革、促发展、惠民生、强党建，向着党的十九大确定的宏伟目标破
浪前行。
以“咬定青山不放松”的坚强决心，更高举起改革开放大旗
这是新时代改革开放的最强音——
“将改革开放进行到底，不断实现人民对美好生活的向往，在新时代创造中华民族
新的更大奇迹！创造让世界刮目相看的新的更大奇迹！”
习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上发表重要讲话，向海内外宣示中国更高
举起改革开放大旗的坚强决心。
世界在聆听，时代在聆听。
作为当代... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 2 应该是黄瓜。
黄瓜原产印度，西汉时期张骞出使西域时将其引入中原，称为“胡瓜”。一说因隋炀帝
忌讳胡人，将其改为“黄瓜”；[2]另一说五胡十六国时后赵皇帝石勒忌讳胡字，汉臣
襄国郡守樊坦将其改为黄瓜。
《贞观政要·卷六·慎所好》：隋炀帝性好猜防，专信邪道，大忌胡人，乃至谓胡床
为交床，胡瓜为黄瓜，筑长城以避胡。 |
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发帖数: 1 | 3 打开天窗说亮话，中国的前途不在台湾(什么叫做“台湾经验”?可笑!)，中国的前
途不在港澳，不在海外华人，不在舔洋人后跟的小丑，中国的前途在中国大陆，在那13
亿心含“鸦片战争”之耻，心含“八年抗战”之恨的中国人身上!
他们衣衫褴褛地制造出原子弹、氢弹、中子弹，他们蹲茅坑却射出长征火箭和载人
飞船，他们以捏泥巴的双手举破世界纪录，他们磨破屁股夺回整打的奥运金牌，他们重
建唐山而成联合国颁奖之世界模范市……同胞们，他们为的是什么?没有别的：他们爱
此“中华”，他们不能让“中华”再陨落!
为什么美国人那么爱美国?
为什么日本人那么爱日本?
为什么有些走向“世界公民”(可笑的痴梦!)的中国人就不爱中国?
爱中国，不再只是口号，不再只是情绪，而是要像大陆50年，苦心孤诣胼手胝足，
不仅流汗甚至流血地干，干，干!
把大庆油田打出来，把北大荒垦出来，把葛洲坝拦江筑起来……难以屈指的各种建
设，无数的建设，把中国建设起来，这才是爱中国!
而中国已经被热爱了50年，她将继续被热爱，被那群建国者，真正的建国者，所热
爱(我手边这部大陆编《新英汉辞典》，这部大陆版《辞源》，编得如此周全，印制如
此精致，细小... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:29:04 2016, 美东)
为什么说有神？许多人都论述过，笔者也来谈谈。
据调查，世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救
度人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实质并不
信，对于这些人来说，实质上并没有信神。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
一、看不见神不等于没神
许多人不信神的理由是：看到神就信，看... 阅读全帖 |
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y******4
发帖数: 1404 | 6 北京时间2月18日晚20：00起
also in facebook
https://www.facebook.com/CCTV.CH/app_266224890138398
羊年春晚节目单如下：
1.开场《四世同堂合家欢》(表演者：陶玉玲、雷恪生、张凯丽、韩童生、
佟大为、关悦、张峻豪、李光羲、
杨洪基、刘秉义、于淑珍、耿莲凤、
朱明瑛、关牧村、邓玉华)
2.歌曲《中华好儿孙》(表演者：张丰毅、段奕宏、朱亚文)
3.小品《喜乐街》(表演者：贾玲、沙溢、李菁、瞿颖)
4.联唱《明星反串闹新春》
(1)《万事如意》(表演者：陶喆)
(2)《小镇姑娘》(表演者：张也)
(3)京剧《三家店》选段(表演者：陈羽凡、胡海泉)
(4)《奔跑》(表演者：于魁智)
(5)《最炫小苹果》(表演者：筷子兄弟、凤凰传奇、北京群众艺术馆)
5.相声《我忍不了》(表演者：岳云鹏、孙越)
6.创意儿童节目《自古英雄出少年》(表演者：王浩、王芊千、孟子钦、田正、
张家兴、山东省莱州中华武校)
7.歌曲《回家的路》(表演者：刘德华)
8.小品《车站奇遇》(表演者：蔡明、潘长江、穆雪峰)
9.歌曲《当你老了》(表演者：莫... 阅读全帖 |
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T**y
发帖数: 1024 | 7 左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺５牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年，
梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职，在当年的百日维
新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超，生
活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此忍饥相对”，“从
事于著述以疗饥”，一九一零年三月十日在上海办《国风报》时，尚需克服窘困，四处
筹措款项，才能开业。梁启超一九一二年回国后，没有经商，没... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 8 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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g*********d
发帖数: 8125 | 9 人无完人
有成绩
有贡献
有英雄的时刻
也有错误的时候
评价一个人只根据其成绩，难免拔高
评价一个人只根据其错误，难免偏颇
有一首诗道是很能说明我的心情：（不是我写的，我没那么老）
邺中歌
邺则邺城水漳水，
定有异人从此起：
雄谋韵事与文心，
君臣兄弟而父子；
英雄未有俗胸中，
出没岂随人眼底？
功首罪魁非两人，
遗臭流芳本一身；
文章有神霸有气，
岂能苟尔化为群？
横流筑台距太行，
气与理势相低昂；
安有斯人不作逆，
小不为霸大不王？
霸王降作儿女鸣，
无可奈何中不平；
向帐明知非有益，
分香未可谓无情。
呜呼——
古人作事无巨细，
寂寞豪华皆有意；
书生轻议冢中人，
冢中笑尔书生气！ |
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l*r
发帖数: 79569 | 10 小镇如烟春筑台，哼之却叹闲之歪。
若问谁人先着陆，应是客从天外来。 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 11 下卷
一先
晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏鄏鼎，武城弦，木笔
对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜圆。珠缀花梢，千点蔷
薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。
前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。击石磬，观韦编，鼠目
对茑肩。春园花柳地，秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。野店几家，羊
角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头波泛卖鱼船。
离对坎，震对乾，一日对千年，尧天对舜日，蜀水对秦川．苏武节，郑虔毡，润壑
对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳，中秋佳节月婵娟。梦里荣华，飘
忽枕中之客，壶中日月，安闲市上之仙。
二萧
恭对慢，吝对骄，水远对山遥。松轩对竹槛，雪赋对风谣。乘五马，贯双雕，烛灭
对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝。楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。几点鹭鸶，日
暮常飞红蓼岸；一双鸂鶒，春朝频泛绿杨骄。
开对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。羞攘臂，懒折腰，范甑
对颜瓢。寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。豪客寻春，南
陌草青香阵阵；闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。
班对马，董对晁，夏昼对春... 阅读全帖 |
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g**c
发帖数: 144 | 12 我摘录一点啊。
花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，
人不可以无癖。
赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
蓺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉
可以邀雨，植柳可以邀蝉。
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此
未易与浅人道也。(nod, nod, haha)
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令
人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无
花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。 |
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S********S
发帖数: 331 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
gtgc (河马非马：小眼睛小耳朵大嘴巴) 于 (Fri Nov 4 23:17:13 2005) 提到:
我摘录一点啊。
花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，
人不可以无癖。
赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
蓺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉
可以邀雨，植柳可以邀蝉。
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此
未易与浅人道也。(nod, nod, haha)
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令
人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无
花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人 |
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R*****g
发帖数: 682 | 14 常言道“少不看水浒，老不看三国”，指的是三国演义里面充满了各种匪夷所思的
奇谋妙策。除了英雄无敌的诸多武将和满腹奇思妙想的谋士之外，在罗贯中的笔下也出
现了很多擅长法术的“妖人”，作为封建时代的历史小说，这也是它的局限性所在。
Top6：张角
《三国演义》的故事是从黄巾起义的故事开始入笔的，所以张角便是第一个出场的
妖人。东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，太平道的创始人。由于当时社会腐败，
政治黑暗，民不聊生，所以张角就顺势而起，提出了"苍天已死，黄天当立，岁在甲子
，天下大吉"的口号，发动了黄巾大起义。在起义失败后，太平道也就基本上销声匿迹
了。
因为《三国演义》的作者所站的立场是封建统治阶级，所以张角自然就是贬抑的对
象，为了体现黄巾军的妖邪之处，张角便被描写成一个能够呼风唤雨、善于奇门遁甲之
术的“妖人”，这样描写，也突出了各路诸侯在平定黄巾起义时的艰难与不易。
Top5：木鹿大王
木鹿大王是诸葛亮在南征途中“七擒孟获”碰到的一位“妖人”，木鹿大王是南蛮
八纳洞主，深通法术，能呼风唤雨，身边跟随者虎豹豺狼、毒蛇恶蝎。手下有三万神兵
，非常英勇。自己骑巨象出征，在法术帮助下最初对... 阅读全帖 |
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x********5
发帖数: 5 | 15
自然界也有地震海啸火山爆发,瘟疫，也有出生就畸形的婴儿。你责怪你的造物主吗
？沒有人造出马路和汽车，你生活会这么方便吗？做人要懂得感恩，先要感谢治好你病
的医生，发明制造汽车的人和那些为交通不再堵塞而努力工作的城市规划工程师们。而
不是为你那虚无缥缈的偶像而贬低辛勤劳动的人们。
站在中間者來看，樓主並沒有貶低辛勤勞動的人們，你也不能說造物主是虛無
縹緲的偶像。因為人的目光和認知度有限，我們只是在現實的有限的範圍內了解的，你
也不是這方面的專家，所以說話也都是很片面的。即使是專家也不能說明什麼，請看下
面例子：
有一个反对神的故事
第一次欧战之后，某国想用科学方法宣传无神论，领导国民脱离宗教信仰。政
府便在广场筑台，对众人宣讲，并请三位博士作为讲员。第一位是天文博士，他上台解
释了许多无神理由以后，最后大声喊着说：「我用望远镜观察宇宙二十多年，从来没有
看见过神，所以一定没有神。」因此博得观众不少掌声。 第二位是医学博士，讲完许
多人类绝没有灵魂的道理以后，末了说，「我曾解剖尸体一百具以上，细察各部，从来
没有发现灵魂寄托的地方。它在... 阅读全帖 |
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b*********d
发帖数: 596 | 16 刚才口气有点重，抱歉。从可靠的文献开始，中国古代对于超自然力量一直是抱有回避
的态度。陈寅恪先生认为，这是因为在四大文明古国里，中国的黄河相对来说最为暴烈
，不太容易利用水力进行运输等活动，导致中国人从很早开始就要辛苦劳作，没有时间
进行太多形而上的思考，相对的，水势最为平缓的印度次大陆诞生了最为发达的婆罗门
教。子不语怪力乱神，也是有其原因的。这就导致了一些有趣的现象，比如秦朝祭祀的
是四帝，白、青、黄、赤，刘邦把自己加进去，成了黑帝。可见中国古代对神明的态度
。甚至最严肃的“天子”，也是人人当得，拳头大就行。
至于多神论和一神论的分界，我个人认为从舜就开始了。他是最早封禅的君王。“封禅
”其实是两个截然不同的仪式，在泰山山顶加土筑台，祭天，叫做“封”。在梁父山削
土祭地，成为“禅”。中国境内其他的古文明也是如此。良渚文化时期形成了琮璧礼制
，这两种都是玉，璧外圆内方，祭天；琮外方内圆，祭地。所以天地共称可以认为从中
华文明的起点就开始了。这是我认为中国传统就没有一神论的原因之一。
至于孔子说的道，还有老子说的道，是我认为中国传统没有一神论的原因之二。道是宇
宙间的一种自然法则，按照 |
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d****h
发帖数: 24 | 17 分享一个小故事！
第一次欧战之后，某国想用科学方法宣传无神论，领导国民脱离宗教信仰。政
府便在广场筑台，对众人宣讲，并请三位博士作为讲员。第一位是天文博士，他上台解
释了许多无神理由以后，最后大声喊着说：「我用望远镜观察宇宙二十多年，从来没有
看见过神，所以一定没有神。」因此博得观众不少掌声。 第二位是医学博士，讲完许
多人类绝没有灵魂的道理以后，末了说，「我曾解剖尸体一百具以上，细察各部，从来
没有发现灵魂寄托的地方。它在心脏中呢? 在脑中呢? 还在血液中呢? 我都解剖检验过
，数十年来，没有见到，所以一定没有灵魂。」又是掌声雷动。 第三位是位女博士，
伦理学家。她慢步上台，说「人死象灯灭。死了死了，一死就了，绝对没有天堂地狱，
永生审判的事。我曾遍读古今中外各书，都没有这项记载。」
三位博士讲完之后，主席向众人宣告说：「无论什么人，如果对三位博士所讲
没有神的理由，还有不满意的地方，或是要辩论的话，都可以公开提出讨论。」等了许
久，没有人提出反驳。正要在这胜利声中结束宣传大会的时候，有一位乡下老太婆进到
台前，对主席说：「我也可以提出几个反问吗?」主席说：「... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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y***o
发帖数: 91 | 19 “穷北关,富南关,有钱的都住户部山”,是徐州流传很广的一首民谣.提起民谣的来历
,还要从黄河水患说起。
户部山位于徐州老城南门外，原名南山，是徐州城外最近的制高点，是控制徐州城
的要地。早在秦汉之交，西楚霸王项羽就在此山上筑台演兵、秋风戏马，南北朝时 期
刘裕北伐至彭城，登南山而北望中原，北魏太武帝拓跋焘时宜时也曾据以窥彭城。历代
文人墨客亦多登山怀古，吟诗作赋。
对徐州影响最大的两种灾害，一为战乱，一为水患。公元 1194年，也就是南宋绍
熙五年，黄河改道，夺泗入淮，从此水患成为对徐州城、徐州百姓威胁最大的灾害。至
清咸丰五年(1855年)的600多年间、黄河 多次泛滥淹城．平地成渠几为常事。甚至大水
数年不退。仅以清康熙元年至二十一年间为例。在南到睢宁、宿迁，西到萧县、汤山，
东至邳州的范围内竞发生黄河决 口事件16次。其中康熙十四年“河决徐州又决宿迁，
是年河又决睢宁花山等处”，一年之中数处决口，徐州境内一片泽国，百姓流离，苦不
堪言。
明代北京的供给依赖南方输送，运河漕运是惟一的官方运输方式，扼南北水陆交通
咽喉的徐州更成人漕运的重要枢纽，永乐 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 026、叶江
东蒙山下的大院，陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子，摸了一把东西丢出来，桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石，颜色各有不同，院里接待的修士更殷勤了，原来明明
说不能透露租客的消息，现在立刻说道：“前辈，不久前确实有这样的修士来租洞府，
您且耐心等等，我去查查。”
叶景文只是点点头，没说话。
那修士袖子一拂，桌上的玉石全数不见，随后请两人在此稍等，就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道：“叶大哥，那是什么东西，为什么给了他就同意了？”
叶景文道：“你可看出上面有灵气？”
陌天歌点头，她不觉得稀奇，因为这些天跟着叶景文，所见的每一样东西都是有灵气的
，修仙界的东西，怎么可能没灵气。
叶景文道：“这就是灵石，灵石储有灵气，可以在对战时补充灵气，也可以用来布阵修
炼，实是不可或缺，所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的，只不过她从来不知道灵石长什么样，原来就跟普通的玉石
一样，只是含有灵气而已。
没过多久，那修士已经从里屋出来，十分客气地与叶景文道：“前辈，月前确实有一个
名叫叶江的散修到此，租住了一处洞府，时间是……三个月。”
“哦？在哪里？”
那修士道：“前... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 22 何为夏与商？华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏？夏与华不是一回事，但夏与华，文化上有继承关系。
何为华？凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域，就
是三皇时代，晚期传播至夏水流域。
何为夏水，说的应该是汉水下游，其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围，它的源
头在湖北荆州，曾经几度成为长江主泓，经过湖北监利仙桃汇入汉水，到达武汉，是为
夏口。所以何为夏，它最初只是一个地名，说的是江汉平原的一系列城邦国家，对应的
是五帝时代，只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化，因此这个文明，就成为华夏
文明。
距今5千年前，在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计，虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右，但实际上当时应该有40座，最多达到50座，
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群，在全世界范围内，都是绝无仅有的，甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信，任何大城遗址，史书上一定会有记载，中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过，自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果，关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 23 序
「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家，物价居高不下，但大家的薪资却没有
相应上升，很多人荷包大失血，不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽，却导致全球暖化，温度上升，热带雨林的面积越缩越小，逼迫纸浆全面飙涨
，致使书的内容没有增加，书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇，唯有健康无价，不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查，指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为：「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多，就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群，大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢？
阿宅每天午夜时分都会抓很多片，蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是，关于极为重要的蛋白质来源：牛，台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口，造成美国牛界一片大恐慌，估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛，将多牺牲
两千三百万只！
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛，沉痛地发表宣言：「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry，D... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎，几乎与他们在中国架设电线同
步进行；清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事，同洋商在中国
架设电线一事联系在一起，并加以反对。
早在1862年，被李鸿章称为“外托柔和，内怀阴狡”的英国翻译梅辉立，
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察，因“工程过大，事遂
中寝”。①接着，1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时，以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行，通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时，提出这条“建筑铁路权利的要求，实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线，
事同一律，万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线，只限于天津通商口岸②，英、法、美“三国所
觊觎者，在苏州未通商地方，竟以开路为主；其用意似有深浅之殊，其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑，“三国同声造请，必有为之谋者，未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 25 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 26 六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓，程宗扬便爬了起来，先梳头洗脸，然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟，拉了拉又宽又长，几乎垂到脚面的衣袖，对着铜镜扶好进贤冠，左右看了
一番，还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝，今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪，在宫中要留意各种的事项：少说多听，少做多看。总之作为
刚入选的文散官，他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起，先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧，然後跪在主人身後，将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂，对着镜子
道：「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道：「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气，自己混入朝中，只是因为汉国如今的情形扑朔迷离，
又赶上天子急于用钱，因缘际会之下，才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪，好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人，却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞，数日之间百万金铢入手，她们也没有说过什么，如
今自己在汉国只当了个六百石的小官，这些奴婢就显得与有荣焉，连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办，是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话，那么，煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办，
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端，也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此，
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代，英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线，美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸，外
国兵商轮船，便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时，轮船的动力燃料是煤炭，它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计，中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨，年输入上
海的煤炭，由50年代后期的3万吨，增为70年代初的16万吨，其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵，且难以满足日益增长的... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 28 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 43 | 30 其实魔戒2的攻守城实在是土。守方在只有一面对敌的情况下，一晚上都坚持不下去。
当年王莽数十万大军围攻昆阳小城，城内守军才几千人，结果坚持了数月，还在刘秀1万
援军的支持下击败了对方围城大军。
看看我们中国的攻守城防吧。
第六章 攻与守
顾剑
古代战争分为四类，即战、御、攻、守。战指野战进攻，御指野战防御，攻与守
，则专指城池争夺中的攻城与守城。
最早的城防设施出现在距今5000 -7000年的仰韶文化时期，但正如村落称不上城
市，其设施也只是一两道壕沟，略为反映了当时部落定居时间延长，所带来的更
高防御要求罢了。
到了距今4000 -5000年的龙山文化时期，定居下来的父系氏族们便开始修筑城墙
了。早期的城墙很简陋，如河南安阳后屯遗址中墙宽仅 2 - 4米的低矮夯土墙，
内蒙古包头东郊阿善遗址中残墙较高处仅有 1.7米的石墙等。因为太矮小了，这
些城墙甚至连地基也不需要。不过千万不要轻视它们，应付当时与其叫战争，不
若称为械斗的争斗，这已经足够了。龙山文化中晚期，也就是五帝时代，随着部
落的兴盛，真正意义的城池开始出现了。作为其中代表的平凉台古城，形状已经
采用了正方形，说明城市布局... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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l**f
发帖数: 67 | 32 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 新浪乐居讯(记者 孔令薇)上周末（6月13日-14日）北京楼市继续火热态势，共有8盘入
市，分别是金隅·自由筑（400-606-6969 转 17808）、台湖新城V公馆（400-606-6969
转 74911、首开香溪郡（400-606-6969 转 29287）、融科千章墅（400-606-6969 转
87351）、北京城建北京密码（400-606-6969 转 94853）以及恒大御景湾（400-606-
6969 转 62500）、龙冠·冠华苑、中铁·西城3个自住房项目开启选房。随着楼市逐步
升温，刚需客开始行动，自住房项目也加快入市进程，抢占刚需客群。值得注意的是，
通州三项目放量，台湖新城V公馆和自由筑此次均为最后开盘，去化过半,首开香溪郡劲
销5亿。
自由筑、V公馆双双清盘
随着政府东迁的消息传开、市政基础配套逐渐完善的通州楼市再次迎来
放量，在上周末入市的项目中，位于通州的金隅·自由筑以及台湖新城V公馆都迎来最
后一次开盘,首开香溪郡则迎来二期开盘。
6月13日，位于通州的台湖新城V... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 35 大年初六，从苏州四处觅得的太湖石假山开始陆续装箱，将于本周六，离岸运往美国。
“2月
底前，这700吨假山石，还有11个峰头将送往美国洛杉矶市，流芳园二期即将启动。 ”
苏州园
林发展股份有限公司副总经理、高级工程师谢一中告诉记者。这一充分展示苏州香山帮
造园技
艺的精品将是海外最大的苏州园林。
时间回到 2008年 2月23日，一名美国儿童走进美国洛杉矶东郊亨庭顿植物园内的
中国
园。当天，这座具有浓郁中国式古典园林风格的花园正式向公众开放,吸引了数以千计
的参观
者，其中包括为数众多的当地华人。名为“流芳园”的亨庭顿中国园是美国加州第一个
中国式
古典园林，也是迄今为止北美地区同类中国式园林中规模最大的。
时光继续倒转。 2007年11月30日中午，苏州园林发展股份有限公司50位工匠回到
了阔别
半年多的家乡苏州。从5月到11月，他们在美国呆了6个多月时间，完成了对“流芳园”
一期的
精心雕琢。
总占地面积约15英亩的流芳园，位于全美著名的亨庭顿图书馆内，该馆集珍奇图书
、手
稿、艺术品收藏和植物园林艺术为一体，由美国著名“铁路大王”亨利·亨庭顿于一九
一九年
创建。上世纪九十年代... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 36 第一章
江州城南，金明寨，宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡，涌入中军大帐，干冷的气流带来刺骨的寒
意，帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒，拍案吼道：「四日前筠州常平仓失火，为何
今日才报至军中？」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身，然后直起腰，不卑不亢地说道：
「常平仓正月十日夜间失火，下官次日便押运粮食离开筠州，直趋军中，一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山，沿途均设有兵站，四百余里路程马递两日可达，急脚递一天
便能赶到！军情如火，岂能延误！」
「下官带有一千余石粮食，六日路程四日走完，不知下官哪里可有错处？」
那名官员不动声色地说道：「急脚递是御前专用，一日疾行五百里，枢府尚不得
与闻。即使将军有令，下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏，他身为禁军大将，整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个，前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官，却
敢当面顶撞，不由怒火更盛，高声道：「急脚递本就是军兴之用！你们这些鸟文
官－－」「怀敏！」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头，然后和颜悦色地对那
名文官说道：「提举一路辛苦。来人啊，请提举到后帐安... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 37 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: GUSU (唐寅), 信区: LosAngeles
标 题: 海外最大苏州园林续写神奇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 11 04:02:38 2011, 美东)
大年初六，从苏州四处觅得的太湖石假山开始陆续装箱，将于本周六，离岸运往美国。
“2月
底前，这700吨假山石，还有11个峰头将送往美国洛杉矶市，流芳园二期即将启动。 ”
苏州园
林发展股份有限公司副总经理、高级工程师谢一中告诉记者。这一充分展示苏州香山帮
造园技
艺的精品将是海外最大的苏州园林。
时间回到 2008年 2月23日，一名美国儿童走进美国洛杉矶东郊亨庭顿植物园内的
中国
园。当天，这座具有浓郁中国式古典园林风格的花园正式向公众开放,吸引了数以千计
的参观
者，其中包括为数众多的当地华人。名为“流芳园”的亨庭顿中国园是美国加州第一个
中国式
古典园林，也是迄今为止北美地区同类中国式园林中规模最大的。
时光继续倒转。 2007年11月30日中午，苏州园林发展股份有限公司50位工匠回到
了阔别
半年多的家乡苏州。从5月到11月，他们在美国... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 38 公元前221年，秦始皇灭六国一统天下，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家
。秦代全国划分为36个郡 ，郡下辖县，史称之为“郡县制”。当时的青岛一带属琅琊
郡所辖。2000多年过去了，往日曾经繁华的秦代琅琊郡 ，早已经隐藏于历史的迷雾之
中。近日本报报道：胶南发现秦代琅琊郡遗址。这无疑是一个拨云见日的重要考古发现
。
琅琊港·琅琊台·琅琊郡
文献记载，春秋战国时期我国有五大海港：碣石(今秦皇岛)、转附(今烟台)、琅琊
、会稽(今绍兴)和句章(今宁波)。这五大海港连结了当时中国的南北海上交通。在这五
大海港中，琅琊港处于居中的位置，其作用尤为重要。
在春秋战国时期，在琅琊港附近海域上，曾经发生过3次大规模的海上扬帆活动。
一是春秋后期齐景公率船队绕过山东半岛后来到琅琊港巡视。二是齐景公去世5年之后
的公元前485年，发生在琅琊港外的齐吴大海战。这一年，雄心勃勃的吴王夫差联合鲁
国、邾国、郯国攻打齐国。吴国大将徐承率领浩浩荡荡的舟师，从海上直扑齐国南部的
琅琊港，结果被严阵以待的齐国水师打得丢盔弃甲、沉船无数，以齐国水师大获全胜而
划上了句号。三是齐吴大海战之后... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 39 公元前221年，秦始皇灭六国一统天下，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家
。秦代全国划分为36个郡 ，郡下辖县，史称之为“郡县制”。当时的青岛一带属琅琊
郡所辖。2000多年过去了，往日曾经繁华的秦代琅琊郡 ，早已经隐藏于历史的迷雾之
中。近日本报报道：胶南发现秦代琅琊郡遗址。这无疑是一个拨云见日的重要考古发现
。
琅琊港·琅琊台·琅琊郡
文献记载，春秋战国时期我国有五大海港：碣石(今秦皇岛)、转附(今烟台)、琅琊
、会稽(今绍兴)和句章(今宁波)。这五大海港连结了当时中国的南北海上交通。在这五
大海港中，琅琊港处于居中的位置，其作用尤为重要。
在春秋战国时期，在琅琊港附近海域上，曾经发生过3次大规模的海上扬帆活动。
一是春秋后期齐景公率船队绕过山东半岛后来到琅琊港巡视。二是齐景公去世5年之后
的公元前485年，发生在琅琊港外的齐吴大海战。这一年，雄心勃勃的吴王夫差联合鲁
国、邾国、郯国攻打齐国。吴国大将徐承率领浩浩荡荡的舟师，从海上直扑齐国南部的
琅琊港，结果被严阵以待的齐国水师打得丢盔弃甲、沉船无数，以齐国水师大获全胜而
划上了句号。三是齐吴大海战之后... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 40 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 41 发掘单位：湖北省文物考古研究所
湖北天门石家河遗址是长江中游地区目前发现面积最大、延续时间最长、等级最高
的史前聚落遗址群，在探索中华文明进程中占有重要地位。2015-2016年，湖北省文物
考古研究所与北京大学考古文博学院、天门市博物馆联合对石家河遗址核心区域进行重
点勘探发掘，勘探面积约3平方公里，发掘面积3325平方米，取得一批重要成果。
其一，勘探显示，石家河遗址核心区域存在多重人工堆筑的大型城壕遗迹，为宏观
上认识石家河遗址的布局结构提供了重要线索。
新发现的谭家岭古城位于石家河遗址的中心，平面大体呈圆角方形，城垣东西长
440米、南北宽390米，城垣内总面积17万平方米，城壕内总面积则达26万平方米。其城
垣用较为纯净的黄土堆筑，底宽15-18米，残高大致在0.8-2米之间，但东城垣与北城垣
东段破坏比较严重。城壕紧贴城垣，北城壕宽约20-30米，东城壕与西城壕宽约30-70米
，南城壕则直接利用宽度超过120米的东西向自然河道。城垣普遍高出城壕底部4-5米。
以往调查发现的石家河古城位于谭家岭古城的外围，面积达120万平方米，但其东
南部低地是否存在城垣或城壕并不清晰。此... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 42 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 43 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 44 康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年（1712年）穆克登立碑的位置，中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为，穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处，碑文记载“西为鸭绿，东
为土门，故于分水岭上勒石为记”，确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界；碑
以东连置土石堆，连接到松花江上流，碑文中的“东为土门”指松花江上流，而不是指
豆满江（今图们江），即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等，虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张，但是对于碑址位于天池东南
十余里处，并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑，提
出所谓的“移碑说”，主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上，
定西边的鸭绿江和东边的图们江（指红丹水）为界，后来朝鲜人意在拓地，将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文：“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
，对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”，本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 45 楚都纪南城的繁华与衰落
2016/04/06 | 论文 | 北落师门 | 暂无评论 | 3542 views
楚郢都纪南城是目前发现的我国南方地区面积最大、古城垣保存状况最为完好的楚国都
城遗址。春秋战国时期，在长达411年时间中，楚人以纪南城为都城，成功跻身于“春
秋五霸”“战国七雄”之列，不仅成就了辉煌的霸业，也创造了可与古希腊文化相媲美
的灿烂文明。纪南城遗址以其规模宏大的城垣遗迹，丰富的地下文化遗存，被列入全国
重点文物保护单位和全国100处大遗址保护项目。
风烟楚都四百年
公元前11世纪，在黄土高原渭河之滨崛起的周族，一举剪灭了中原王朝——商朝，取而
代之的是一个新的王朝——周朝。周朝立国伊始，即大封天下。周成王念及楚人之祖鬻
熊曾为周文王之师，殷勤事周，于是分封鬻熊曾孙熊绎为子爵，始建楚国。楚人建国后
，既要在蛮荒的荆山与自然作斗争，筚路蓝缕，以启山林，同时又要应对周朝及其宗亲
国的排挤和打压。为了寻求更为广阔的生存空间，楚国先君历经数代，不辞艰辛，举国
南迁。春秋早期，楚武王率领国人来到了江汉流域一处名为“浧”的水泽边驻留下来，
发展生产，休养生息。随着人口... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 46 一个最可疑的高层智囊—郑必坚
本文这里不打算把中国的第五纵队一一列举。本文重点分析疑点最多，影响最大的疑似
“第五纵队”、“意识形态专家”郑必坚。
对郑必坚的分析和吴敬琏类似，笔者无法断定他就是第五纵队，虽然他们起到的客观效
果和第五纵队一样，但其主观动机确实难以在现阶段确凿核实。郑必坚的智商、水平、
影响远在吴敬琏之上。这表现在郑必坚近期的的文章、讲话不像吴敬琏那样有那么多的
漏洞。郑必坚近期文章和发言的特点似乎是在可允许的范围内，极力淡化毛丵泽东和社
会主义色彩。他极力反毛反丵共反社会主义，却又让你抓不住把柄。郑必坚已经做到了
一个体制内学者疯狂反丵对共产主义却又滴水不漏的极限。
笔者上文如此鉴定吴敬琏、茅于轼之类的人物：要么你是脑残，要么你是汉奸。作为改
革开放以来中国首屈一指的高层智囊，笔者无法像鉴定吴敬琏们那样鉴定郑必坚，笔者
只能对他作如下结论：如果郑必坚不是第五纵队和汉奸的话，那么以下所有奇诡的事只
是一系列的巧合！
1、郑必坚是“两个凡是”的始作俑者
上文介绍到，美国在苏联的第五纵队早期活动的重要特点是，通过把马列主义教条化、
极端化的方式，丑化马列主义，这叫做打着红旗... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 47 http://share.renren.com/ublog/315862232/4600367618
林彪打仗经常直接指挥到师。在东北战场上，被他指挥最多的部队,是东北野战军1纵的
1师和2纵的5师。1师就是后来被称为万岁军的主力，而5师的情况却鲜为人知。1949年
10月，中国人民解放军东北区司令部编写的《东北三年解放战争军事资料》对5师评价
如下：
该部队系东北部队中最有朝气的一个师，突击力最强，进步快，战斗经验丰富，攻
防兼备，猛打、猛冲、猛追，三猛之称。善于运动野战，攻击力亦很顽强，为东北部队
中头等主力师。
在东北野战军十二个主力纵队三十六个师中，这个评价是最高的。头等主力师师长
的名字叫钟伟。
他与枪声结下了不解之缘
崇山峻岭中突然涌出一条清流，清流在这里裹成了一个半圆，把一座小山围了起来
，河湾的直径有数公里。于是一座山城就在这里出现了，城市的街道逐渐顺着山坡由低
向高发展，填满了原先的沟沟坎坎。山城因这条河湾而得名——平江。
公元1911年10月10日，在平江城外的一间平房里，钟伟挥舞着小手[哇哇]大哭地来
到了人间。
这一天对于每一个中国人都具有特殊意义。如果从平江向... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 48 山海经其实是世界地图
在上古时，人类只有一种语言，世界大同，没有国家的概念，只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工，有专司天文，有专司地理，有的专司农耕，彼此之间没有
歧视，皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已，并不但指那个人，一旦分清了这个道理，你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载，上古的人类为了为了上到“天”，建造史前巨观“通天塔”，但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了，于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨，诋毁，
互不信任，不欢而散，氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来，语音便产生了变异，
渐渐的连语义也发生了变化，记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国，皇族使用的文字掌握在少数人手中，傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使，信使再口头转告臣民以及下属的氏族，而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来，这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘，也就是现今的欧洲的匈牙利，公元前3633年，黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族，夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 49 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
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书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
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鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
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g********n
发帖数: 2314 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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