|
w*******1 发帖数: 1511 | 2 马来猴子好像祭地藏菩萨,潮汕闽北汉人都是祭灶王爷 |
|
|
l*******g 发帖数: 28502 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Wed Jan 26 01:23:14 2011, 美东) 提到:
农历十二月二十三日(或二十四日),民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。
祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,
祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为
门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。
祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有
很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后,曾借
《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。
每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。
后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不
同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。
古... 阅读全帖 |
|
l****u 发帖数: 8729 | 5 来自主题: RuralChina版 - 今天过小年 农历十二月二十三日(或二十四日),民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。
祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,
祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为
门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。
祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有
很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后,曾借
《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。
每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。
后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不
同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。
古人祭灶的日期,历来说法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封
建社会里,诸教并存,神灵之数高达万千之多,民间习惯一概敬之。可能是为了简化统
一,易记易行的缘故,把灶君每月上天禀... 阅读全帖 |
|
a****a 发帖数: 26187 | 6 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: lanzhu (小懒猪), 信区: RuralChina
标 题: 今天过小年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 01:23:14 2011, 美东)
农历十二月二十三日(或二十四日),民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。
祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,
祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为
门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。
祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有
很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后,曾借
《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。
每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。
后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不
同的人... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 0)
2月8日,农历腊月二十三,北方地区称之为小年。
南方人不服气,凭啥要听北方佬的?老子非要换个日子。比如江浙沪地区,把腊月
二十四和除夕前一夜都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区
是正月十六,西南部分少数民族地区则以除夕为小年。
总之,各行其政,一片混乱。
小年也是年啊!虽然不是假日办的正式编制,但却有着非同一般的意义:对全国绝
大多数地区来说,它是春节的序曲,到了这一天,中国年的大幕就算是正式拉开了。
不管是腊月二十三还是二十四,这一天,无论南方北方,有一个习俗是相同的,就
是祭拜灶王爷。所以,小年也被称作:祭灶节。
那么,问题来了:这个灶王爷究竟是什么来头?在神仙序列属于什么行政级别,需
要专设一天用来祭拜打点?
1)
灶王爷,又称灶神。其来历相当可疑,历史上有多种完全不同的说法。在远古时期
,灶神就是火神。
话说北京市房山区周口店龙骨山脚下的类人猿刚刚学会直立行走后不久,在一次雷
电引发的森林大火之后,发现被火烧烤而死的羊比茹毛饮血生吃更好吃,于是,便精心
保存了火种。
... 阅读全帖 |
|
z****n 发帖数: 871 | 8 年夜饭
大事之一:年夜饭
除夕吃顿丰盛的晚餐,俗话叫做“年夜饭”,也有的地方叫做“团年饭”、“合家
欢”、“分岁酒”、“守岁酒”、“辞岁酒”。
节庆强度系数:10
春节是中华民族最重要的集体记忆,而大年三十的年夜饭恐怕是这个记忆里最耀眼
的章节。有人回忆上世纪60年代1角钱的年夜饭时不会觉得寒碜反而甜美;有人感慨还
是幼时清贫的年夜饭最有滋味。那是因为,我们虽然清贫,却拥有最大的财富——家人
的关爱。
年夜饭故事
“很多年没有和家里人一起过年了,于是年夜饭就成了脑海里一道挥不去的纠缠。
记忆中年夜饭经常是在姑妈家吃的,老少三代,从大年夜的下午就开始聚集在一起。晚
上6时以后,便开始收拾桌子,摆放菜肴。冷菜通常有12道,荤菜不多。大人们边吃边
谈,说着些陈年的发生在家里的笑话,大多是父辈们在孩童时代的趣事,孩子们虽然有
时候听不懂,却也不插嘴,埋头猛吃。各家总是在午夜前赶回自己的家守夜,嘴边还留
着年夜饭的余香。吃的并不是山珍海味,却让所有人感到用餐的愉悦。那一夜,我们只
在乎身边一起吃饭的人。”
鞭炮
大事之二:放鞭炮
依据民间传说,年是... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 9 嗯是29,写错了。北方23多,南方好像混乱得多。我当时统计的回复是桂北、湖南、江
西、浙江部分村落是腊月24。但邻村就不是24。福建说是“官三民四曲蹄五”,说做官
的人家是23祭灶,平民家是24祭灶,水上的疍民是25祭灶。有的地方祭灶就是小年,有
的地方小年是分开的,除夕前是小年。还有些地方只祭灶,没有小年。还还有些地方只
过小年没有祭灶。 |
|
c********e 发帖数: 6158 | 10 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: GoDotNet (小隐★隐★西雅图), 信区: Seattle
标 题: 小年 就要到了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 13:30:24 2012, 美东)
小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日
期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说,在古代,过小年有“官三
民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而
水上人家则是腊月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此
小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖
的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五,“无论是哪天过小年,人们辞旧
迎新的愿望却是一致的”。)
过小年吃什么?有何说法?
祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南
地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人
们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。 祭灶这天除吃灶
糖之... 阅读全帖 |
|
G******t 发帖数: 1782 | 11 小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日
期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说,在古代,过小年有“官三
民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而
水上人家则是腊月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此
小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖
的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五,“无论是哪天过小年,人们辞旧
迎新的愿望却是一致的”。)
过小年吃什么?有何说法?
祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南
地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人
们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。 祭灶这天除吃灶
糖之外,火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天,城市中的烧饼摊点
生意非常兴隆。供品除糖瓜之类外,也有供水饺,取民间“起身饺子落身面”之意,有
的也供面条。 |
|
wh 发帖数: 141625 | 12 对了给你看福建版的ahok的回帖,似乎有多种说法:
发信人: Ahok (阿福), 信区: Fujian
标 题: Re: 原来有三种小年夜 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 19:02:00 2011, 美东)
你不说祭灶,我都不知道什么叫小年夜
福州的祭灶时间俗称“官三民四曲蹄五”,就是说做官的人家是十二月二十三祭灶,平
民家是二十四祭灶,水上的疍民是二十五祭灶。 |
|
A**k 发帖数: 1978 | 13 你不说祭灶,我都不知道什么叫小年夜
福州的祭灶时间俗称“官三民四曲蹄五”,就是说做官的人家是十二月二十三祭灶,平
民家是二十四祭灶,水上的疍民是二十五祭灶。 |
|
p******a 发帖数: 483 | 14 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: cakecheese (乳酪蛋糕), 信区: NewYork
标 题: 小年 就要到了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 14:45:45 2012, 美东)
发信人: GoDotNet (小隐★隐★西雅图), 信区: Seattle
标 题: 小年 就要到了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 13:30:24 2012, 美东)
小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日
期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说,在古代,过小年有“官三
民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而
水上人家则是腊月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此
小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖
的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五,“无论是哪天过小年,人们辞旧
迎新的愿望却是一致的”。)
过小年吃什么?有何说法?
祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送... 阅读全帖 |
|
g**********5 发帖数: 112 | 15 腊月二十三/二十四:[祭灶] [扫尘] [吃灶糖]
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的,有所谓“官三民
四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家二十四日,水上人家则在二
十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊
月二十三到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。
腊月二十五:[接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节]
送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为
“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了
闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。
腊月二十七/二十八:[洗 浴]
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春
,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
腊月二十九:[小除夕] [过赶年]
除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外
,叫“天香”,通常要三天。
腊月三十:除夕: [贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭][放爆竹][... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 16 刚在别处见到,说“小年夜在北方是腊月二十三,南方是腊月二十四,上海是除夕的前
一天”。我以前只知道北方和上海这两种;这里的“南方”指哪里,长江以南除了上海
的其他地方?浙江好像也是除夕前一天。其他地方不清楚。谁知道得详细一点?
附别处看到的帖子:
小年夜在北方是腊月二十三,南方是腊月二十四,但是在上海小年夜是除夕的前一天。
小年夜是代表着一年的结束,小年夜这一天要做两件事情:祭灶君(灶王爷)和扫年(
打扫卫生)。
至于灶王爷的传说,我专门百度了一下:
相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟,曾娶一贤慧女子郭丁香为妻,后又休弃续娶李
海棠。李氏好吃懒做,不久就把张家财产挥霍一空,改嫁他人。张单家境败落,又遭火
灾,双目失明.沦为乞丐。一天,他乞讨到一户人家,主人给了他热汤热饭,后发现施
饭者就是他休弃的妻子郭丁香,羞愧难当,碰死灶前,被姜太公封为灶王。
柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说的灶王爷这段故事。
灶王最初只管火,后来受天帝委派为掌管一家的监护神,被封为一家之主。他权力很大
,却连个土地庙大小的庙宇也没有,只有一张画像(木板印制的年画)贴在灶墙上。两
旁贴上"上天言好事,回宫... 阅读全帖 |
|
R*****g 发帖数: 682 | 17 腊月二十三就是小年,民间有祭祖、祭灶的习俗,提前一周进入过年氛围。民谚:
二十三糖瓜粘,二十四写福字,二十五扫尘土,二十六炖牛肉,二七二八把面发,二
十九对联贴门口,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。
小年的习俗:祭灶
小年这天,也是民间祭灶的日子。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向
玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上
供放糖果、清水、料豆、秣、对联、草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶
时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了
。另外,除夕,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。
新年后再买一幅新灶神画像,将灶神请回来。在中间这几天内,由于没有灶神的监
督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过
错。
小年的习俗:大扫除
扫尘主要是将家里进行彻底清洁,主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来,用头巾
将头包好,然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后,擦洗桌椅,冲洗地面。扫房之后
,各... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 原来有三种小年夜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 15:47:17 2011, 美东)
刚在别处见到,说“小年夜在北方是腊月二十三,南方是腊月二十四,上海是除夕的前
一天”。我以前只知道北方和上海这两种;这里的“南方”指哪里,长江以南除了上海
的其他地方?浙江好像也是除夕前一天。其他地方不清楚。谁知道得详细一点?
附别处看到的帖子:
小年夜在北方是腊月二十三,南方是腊月二十四,但是在上海小年夜是除夕的前一天。
小年夜是代表着一年的结束,小年夜这一天要做两件事情:祭灶君(灶王爷)和扫年(
打扫卫生)。
至于灶王爷的传说,我专门百度了一下:
相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟,曾娶一贤慧女子郭丁香为妻,后又休弃续娶李
海棠。李氏好吃懒做,不久就把张家财产挥霍一空,改嫁他人。张单家境败落,又遭火
灾,双目失明.沦为乞丐。一天,他乞讨到一户人家,主人给了他热汤热饭,后发现施
饭者就是他休弃的妻子郭丁香,羞愧难当,碰死灶前,被姜太公封为灶王。
柳腔... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 原来有三种小年夜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 15:47:17 2011, 美东)
刚在别处见到,说“小年夜在北方是腊月二十三,南方是腊月二十四,上海是除夕的前
一天”。我以前只知道北方和上海这两种;这里的“南方”指哪里,长江以南除了上海
的其他地方?浙江好像也是除夕前一天。其他地方不清楚。谁知道得详细一点?
附别处看到的帖子:
小年夜在北方是腊月二十三,南方是腊月二十四,但是在上海小年夜是除夕的前一天。
小年夜是代表着一年的结束,小年夜这一天要做两件事情:祭灶君(灶王爷)和扫年(
打扫卫生)。
至于灶王爷的传说,我专门百度了一下:
相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟,曾娶一贤慧女子郭丁香为妻,后又休弃续娶李
海棠。李氏好吃懒做,不久就把张家财产挥霍一空,改嫁他人。张单家境败落,又遭火
灾,双目失明.沦为乞丐。一天,他乞讨到一户人家,主人给了他热汤热饭,后发现施
饭者就是他休弃的妻子郭丁香,羞愧难当,碰死灶前,被姜太公封为灶王。
柳腔... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 原来有三种小年夜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 15:47:17 2011, 美东)
刚在别处见到,说“小年夜在北方是腊月二十三,南方是腊月二十四,上海是除夕的前
一天”。我以前只知道北方和上海这两种;这里的“南方”指哪里,长江以南除了上海
的其他地方?浙江好像也是除夕前一天。其他地方不清楚。谁知道得详细一点?
附别处看到的帖子:
小年夜在北方是腊月二十三,南方是腊月二十四,但是在上海小年夜是除夕的前一天。
小年夜是代表着一年的结束,小年夜这一天要做两件事情:祭灶君(灶王爷)和扫年(
打扫卫生)。
至于灶王爷的传说,我专门百度了一下:
相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟,曾娶一贤慧女子郭丁香为妻,后又休弃续娶李
海棠。李氏好吃懒做,不久就把张家财产挥霍一空,改嫁他人。张单家境败落,又遭火
灾,双目失明.沦为乞丐。一天,他乞讨到一户人家,主人给了他热汤热饭,后发现施
饭者就是他休弃的妻子郭丁香,羞愧难当,碰死灶前,被姜太公封为灶王。
柳腔... 阅读全帖 |
|
c*******7 发帖数: 17225 | 21 恩恩,我南方北方都长过。
所以告诉大家,其实南方的小年和北方的小年不是同一天。
一个是大年夜的前一个星期。
一个是大年夜的前一天。
反正有一个地方是过错了。。。。哇咔咔,反正过年嘛,不多追究。
也许是我小,记错了???不知道。。。
那么民间是咋说的呢。其实民间是这样流传的
“官三民四船家五”,意思是官府在腊月二十三日祭灶,一般民家在二十四日祭灶,水
上人家则为二十五日祭灶。
但是项目都差不多,都是祭奠灶王爷:)
这是灶王爷辛苦了一年上天汇报的日子,所以要多多吃灶糖:)把嘴巴黏住。
玉皇大帝问起来了,也只能问答,恩恩恩恩:)
而且香香甜甜,味道好。
灶前面要写上
“上天言好事,回府降吉祥”
xixi:)
另外我们还有灶王奶奶di:)
哇咔咔 |
|
wh 发帖数: 141625 | 22 我上次发帖说全国各地有三种小年夜:腊月23、24和30;有人回帖说南京一带的小年是
元宵节。真的吗?
再顺便说一声,听说玄武湖、中山陵都撤销门票了。我去年四月去的时候中山陵80块门
票,总统府、玄武湖都是40块,玄武湖边的城墙又是40。亏大了。好在夏天还要去,争
取赚回来。
元宵节愉快。
发信人: ReedToBe (ReedToBe), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 原来有三种小年夜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 08:01:51 2011, 美东)
南京一带元宵节是小年。
火灾,
双目失明.沦为乞丐。一天,他乞讨到一户人家,主人给了他热汤热饭,后发现施
饭者就是他休弃的妻子郭丁香,羞愧难当,碰死灶前,被姜太公封为灶王。
柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说的灶王爷这段故事。
灶王最初只管火,后来受天帝委派为掌管一家的监护神,被封为一家之主。他权力很大
,却连个土地庙大小的庙宇也没有,只有一张画像(木板印制的年画)贴在灶墙上。两
旁贴上"上天言好事,回宫降吉祥"或"东厨司命主,南方火帝君"的对联,横批是"一家
之主"。祭灶时要摆上... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 23 疍民就是渔民?我都不会念这个字。
给你看另一个福建人的回帖,原来祭灶和小年夜不是同一天:
发信人: romeooe (桂圆), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 原来有三种小年夜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 21:32:30 2011, 美东)
福州二十三荤祭灶,二十四正式素祭灶,除夕前一晚叫小年夜 |
|
wh 发帖数: 141625 | 24 噢,那你们祭灶和小年是分开的。我不大知道祭灶。有些地方只有祭灶没有小年。 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇:去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”,“小年”之说自然是对应“大年”,也就是黄
历腊月三十,“大年三十”,也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日,今年的
除夕,按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”,根据地区习惯不同,也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说,每一家都有一个“灶神”,每年腊月二十三日,这位灶神将回到
天上,向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事,让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时,会供上糖果、清水、料豆、秣草,据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年,往往省略了最重要的节目“送灶神”,只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候,每逢“小年”,家里大人便买回关东糖,味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”,中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖 |
|
x********n 发帖数: 398 | 26 现代人过元宵节,通常不放假,就是放假,也只有一天假期,宋朝却是每逢元宵必放
假,而且假期还挺长。
据宋人庞元英《文昌杂录》记载:“休假岁凡七十六日,元日、寒食、冬至各七日,天
庆节、上元节同。”意思是一年官定假期七十六天,其中春节放假七天,寒食放假七天
,冬至放假七天,皇帝过生日(天庆节)和元宵节(上元节)同样放假七天。
但是这样的放假安排仅限于行政机关,像太学和武学等高等学府在元宵节期间却只有很
短的假期。当年李清照的老公赵明诚在太学念书,每逢元宵就只放假一天,他利用这天
假期回家团聚,白天陪李清照去相国寺地摊淘古玩,晚上小两口上街观灯。
民办学校的假期就比较长了。据宋人王辟之《渑水燕谈录》记载,北宋私塾通常在祭灶
以前放寒假,塾师们纷纷回家过年,等到过了正月十五以后才“开馆”。可见在民办学
校那里,祭灶是寒假的开端,元宵节是寒假的结尾。
南方吃元宵,北方吃糖塠
现代人过元宵节,一般都要吃元宵。宋朝也有元宵,加工方法跟现在差不多,也是用糯
米做皮儿,用豆沙做馅儿,团成小圆球,下锅煮熟,时称“汤团”、“沙团”、“浮圆
”、“浮圆子”、“乳糖圆子”、“澄沙团子”。但是当时元宵尚未普及,只... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇:去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”,“小年”之说自然是对应“大年”,也就是黄
历腊月三十,“大年三十”,也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日,今年的
除夕,按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”,根据地区习惯不同,也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说,每一家都有一个“灶神”,每年腊月二十三日,这位灶神将回到
天上,向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事,让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时,会供上糖果、清水、料豆、秣草,据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年,往往省略了最重要的节目“送灶神”,只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候,每逢“小年”,家里大人便买回关东糖,味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”,中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖 |
|
r*****e 发帖数: 918 | 28 福州二十三荤祭灶,二十四正式素祭灶,除夕前一晚叫小年夜 |
|
wh 发帖数: 141625 | 29 不知道,明儿去云贵川江西安徽版问问,其他好像没什么南方了。
还有有些地方可能没有小年的说法。福建版的ahok就只知道祭灶不知道小年。气龙也说
不知道。我是只知道小年,不知道祭灶。
还有,北方叫小年;江南一带叫小年夜。福建广东好像也是叫小年。 |
|
y*******8 发帖数: 1693 | 30 小年和祭灶到底是不是一样啊?我都混了。反正祭灶我们那里是春节前好几天,具体二
十三还是二十四不清楚,就记得大人小孩那天晚上有灶糖灶饼吃。:) |
|
z*i 发帖数: 58873 | 31 腊八祭灶,新年来到,转眼又到了泡腊八醋的时候了。
同是一天的习俗,腊八醋远没有腊八粥那样南北通吃的名气和覆盖程度。一般只有北方
,特别是华北地区,才泡腊八醋。而且餐厅馆子也不泡,这是个非常家常的东西。
泡法很简单:蒜,几头,剥干净,泡在醋里,装个玻璃罐,放在一边就行。想讲究的尽
可以去追求什么样的蒜,什么样的醋,什么样的比例,什么样的罐子,放在什么样的地
方,不讲究的剥出来的蒜洗都不用洗,反正也不会坏。跟年一样,穷有穷的过法,富有
富的过法,怎么都是个过。
腊八醋主要吃的是个天时。 腊八这天泡了封好,到了新年这天打开。一个个的蒜瓣经
过二十多天醋的拥抱,会变成翡翠一样的青绿色,咬下去不辛不辣,反倒脆生生酸溜溜
的可口。而那原本酸醇的醋,一下子多了一股子泼辣的蒜香,让人闻着就忍不住的口水
成河胃口大开。就着过年的饺子那就是人间至味了。
有道是,一个有义,是菜中的土匪,一个有情,是厨里的徐娘,腊月初八对上眼儿,关
起门来好多天儿,大年初一出门逛,酸的是哥儿,辣的是姐儿。
如今能记依稀得的最早一次吃腊八醋,应该是爹妈刚回天津那会儿,那时候自己也是刚
开始记事儿,所以具体是那一年恐怕也说不清楚... 阅读全帖 |
|
k******i 发帖数: 5774 | 32 春节是我国一个古老的传统节日,也是全年最重要的一个节日,因此春节的习俗也多种
多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打
鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
广东也和全国一样,开始了春节的准备,但是广东的春节有自己的地方特色。从年前腊
月廿三的灶神上天开始,直至正月十五的元宵节夜止,将近一个月的时间称为“过年”
,即现在所说的“春节期间”。如果从预备“年货”开始计算,大约从腊月十五六便进
入年关大忙,然后整修房屋,购置新家具、新用品,添制新衣,购买与制作过年食品等
。旧时初一,清晨有乞丐或孩子作“派财神”之俗。他们用小红纸写上“财神”二字,
在各家门口高叫“财神到”,主家闻声开门接过小红纸“财神”,回以“利市”一封。
旧俗年初一那天,家人吃过早餐,开始行贺岁礼。晚辈向长辈道贺,然后平辈间互相作
揖道喜。行礼时,互相要说些吉利的祝词,礼毕,长者向少者赏赐红包利市。接着出门
拜年,从亲到疏,拜年时要携带自家制作的煎堆、油角,水果等作为见面礼。
【風俗習慣】
1、农历十二月二十八日至除夕深夜举办迎春花市,数以百万计的人参加逛花市活动。
... 阅读全帖 |
|
l********g 发帖数: 59 | 33 传统岁时习俗
过年 “百节年为首”,客家人与全国全省多数地方一样,视过年为一年中最为隆重和欢
乐的节日。人们很早就开始准备过年。九、十月开始晒番薯片、米糕片供过年油炸和炒食
。“冬至”一到,开始蒸酒。年近三十日,家家户户要蒸糖糕、做米果、杀猪、做豆腐、
宰鸡等,欢欢喜喜迎接新年到来。
祭灶 十二月二十三日祭灶,二十三日晚后要把灶台刷干净,把旧的灶君取下烧掉,三十
日晨把新像贴上,一送一迎,都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等,在灶前烧香、点烛、
放纸炮。
入年界 农历十二月二十五日,入“年界”,加紧准备过年,外出的人都要赶回家过年
。入年界限后,要教育小孩不能相骂,不能讲不吉利的话。在入年界前后,要择定吉日在
屋内扫尘,打扫卫生。要清洗厨桌板凳,洗晒被褥蚊帐,干干净净过年。
过大年 大年三十,也就是除夕,是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上
午,家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十,各家厅堂要挂起祖宗画像,在大门口贴上鲜红
春联,谷仓门上、禽畜栏前、家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条,叫做“封岁”,也叫
“上红”。大人小孩都要洗澡,穿上新衣,干干净净过年。各家厅堂还要陈设供 |
|
wh 发帖数: 141625 | 34 明白了。我是不知道祭灶这回事,只知道小年夜。曲蹄灶是什么?现在还要祭灶吗?我
以为是以前或者农村的事,城市里还有吗? |
|
A**k 发帖数: 1978 | 35 “曲蹄”在福州话里就是疍民,只不过曲蹄两字带贬义的
城市里也有祭灶,至少我认识的大部分人都祭灶,吃灶糖灶饼,还有家庭晚餐什么的。
连有的基督徒家庭都换着名义的过这个节 |
|
o*e 发帖数: 1304 | 36 祭灶,祭灶,新年来到
小姑娘要花,小小子儿要炮
老婆子要衣裳,老头子打饥荒.
小时候一直没懂,为什么大家都是高兴的事,就老头子要打饥荒呢. |
|
c**********8 发帖数: 192 | 37 过年?过难!
2012年的元月15号,是学校发工资的日子。明天就是腊月二十三了,年关逼近,虽
然城市早已经没有了祭灶的习俗,但家家都忙着置办年货,却是必然的了。
听说学校已经给全体教职员工的工资卡上打工资了,忙不迭去银行取钱,但没有想
到只有1000元钱!看来,学校只给发了12月份的工资!而下次发工资,就要到3月15号
了。因为学校放寒假,3月1号开学,学校老师们和职能科室的工作人员要到2月27号才
上班。
就这1000元钱!这年还怎么过!?平时一斤6元至6.5元的韭黄,已经涨价到11元、
12元一斤了!16元一斤的牛肉涨价到19元、20元一斤了;12.50元一斤的猪肉,涨价到
16元一斤了!就这1000元钱,这年还怎么过!?到3月15号才有可能发元月份、2月份的
工资!这漫长的60天又怎么过!?下班回家赶紧买了一袋25KG包装的银临牌高筋一号面
粉,价:82元。2010年10月份之前,这同样一袋面粉的价格,却只有37元!粮店的人问
清了家庭住址,说随后就把面粉送到家里。
到家不久,就有人敲门了,开门一看,是粮店的人送来了一袋银临牌高筋一号面粉
。一边连... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 38 春节是华人社会最重要的节日,每逢新春佳节,华人们总会想方设法热闹一番,以求从春节的喜庆中寄托对故乡的思念。
一些生活在海外的华人、华侨虽然远离中国,但是他们过春节的时候也保持了许多中国的习俗,以各种方式共庆佳节。
美国:独特的“春节晚会”
加拿大温哥华唐人街春节大游行。中新社发 盛佳鹏 摄
谈起海外华人庆春节,人们往往会想到唐人街。而在加拿大,在这个除旧迎新的重要节日里,唐人街作为华人和华人传统文化的象征符号,依然不可或缺,但已不是全部。春节,早已超越了唐人街。
每年腊月,从加拿大东部的多伦多到西部的温哥华,华裔社团就陆续开始欢庆春节了。舞龙与舞狮、武术与杂技、歌舞与服装表演、狂欢式的游行等活动是加拿大主要节目,这些传统的中华文化在愉悦自己的同时,也深深吸引着其他族裔的居民。
其次,庆祝春节的形式和内容也越来越丰富。办年货,贴春联,吃团圆饭,守岁祭灶,舞龙耍狮等等,是每个华人家庭过年不可缺少的传统项目。近年来,加拿大华人庆春节,逐渐从以家庭为单位的“独乐乐”,发展成以社团为基础的“众乐乐”,过春节被赋予了很多新的内涵。
在加拿大,春节可以超越唐人街,有两个主要因素。一个是春节内在的独特... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 39 案发楼房,如今已经有住户入住。
小强和小刚。
一个3岁女孩的离奇死亡,改变了罗洪涛一家的生活,他年仅10岁的小儿子小强(化名)被警方认定为凶手。
2014年1月23日,四川省巴中市通江县沙溪镇的一处在建楼盘内,发现一个小女孩被电线吊在窗边,送到医院时已经死亡。
通江县公安局侦查后认定,小女孩的玩伴——10岁的小强就是凶手。但因其未到刑事责任年龄,该案结案后被撤销。
警方的结案报告称,小强的作案动机是,欲找人模仿在黄色录像中看到的情节,后害怕事情败露遂将女孩杀害。
但小强如今推翻了在警方处所作的有罪供述,称当时是因为“害怕”。而罗洪涛也坚信自己的儿子不是凶手,开始不断申诉,称警方调查存在很多漏洞。
通江县公安局办公室负责人向澎湃新闻表示,本案没有问题,但不便透露侦破过程。巴中市公安局法制处警官陈阳则表示,在罗洪涛申诉至市公安局后,已前去调查,并未发现问题,按程序已经移交至通江县公安局。
目前,罗洪涛已经将申诉材料递交到四川省公安厅,截至发稿,罗洪涛尚未收到答复。
警犬在命案现场积木上嗅出小强的气味
2014年1月23日,祭灶节,离除夕还有7天,大巴山深处的沙溪镇也沉浸在过年的气氛中,一个... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 40 2月18日,是中国传统佳节除夕,来自大陆的游客欢聚在台中市的一家餐馆,亲自上手包饺子欢度除夕夜。中新社发 李贵刚 摄
19日是农历羊年正月初一,从这一天开始,人们走亲访友,并举行各色活动以示庆贺,直至元宵节方告一段落。民俗专家王娟近日接受中新网记者采访时介绍,春节庆祝活动已有几千年历史,但至汉代庆祝日期才固定下来,也积累了很多的民俗活动。文化学者胡野秋则称,春节虽然是一个整体性的习俗,但每天的庆祝内容并不相同,从初一到初七,分别是鸡日、犬日、猪日、羊日、牛日、马日、人日,“‘人日’的说法来源于女娲创世。传说女娲先用六天造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马,积累了经验后,在第七天造出了人。”
绵延数千年:汉代方有固定庆祝日期 南北习俗有差异
作为绵延数千年的节日,春节的庆祝活动极多。王娟介绍,在历史上曾有不少有意思的活动,如除夕的籸盆、插芝麻秸等等,初一的放鸠、画鸡、五辛盘、吞鸡子等等。
据史籍记载,春节在唐虞时叫“载”,夏代叫“岁”,商代叫“祀”,周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期,谷子一年一热,所以春节一年一次,含有庆丰的寓意。又传,春节起源于原始社会末期的“腊祭”,每逢腊尽春来,先... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 41 李林
昨晚,常自称“出家人”的奇葩辩手李林做客腾讯直播,在线陪网友聊“中秋那点事儿”,引经据典,信息量之大令网友直呼“最有内涵的直播”。不过,他可不是一本正经的讲历史,说段子、唱小曲无所不能,还在直播中黑老板马东“长得丑”,网友评价他长相像徐峥,他说能娶陶虹那么美的媳妇就认。
自称单身狗羡慕徐峥娶陶虹 评价马东“长得丑”
穿大马褂,戴圆眼镜,梳“茅山道士头”,这是“奇葩”辩手李林一贯的打扮,昨晚的直播他也是这身行头,架一副金属边圆框眼镜,凑近屏幕读弹幕时,只剩下一张圆脸。网友发弹幕刷“小圆脸儿”,说他剃成光头看着就像徐峥,李林回“我要能娶上小陶虹那么美的媳妇,我就认了。”
由于李林常以“出家人”自称,所以当他提到娶媳妇这件事时,网友反问他不是不结婚吗,李林假装急眼“回呛”网友,“道士怎么不能结婚,谁跟你们说我出家了”,还自黑除了脸是圆的,其他没一个圆满的,“我是单身狗,求介绍女朋友”。
说到这,段子手李林还顺带黑了一把自己的老板,“讲个马东的笑话吧,马老师长得丑!连坐在他身边的经纪人也没逃过被黑的命运,李林当面放狠话,不好好接活,就给经纪人吃韭菜馅的月饼。
段子手李林上线 获赞最有内涵... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 42 从来就觉得中国的节日特别浪漫。春节是给春天过的;元宵为了玩;花朝节为了花;清明为了先祖;端午节是为夏天;中元节为了孤魂野鬼;七夕因为爱情;而中秋则是为了月亮。
像中国这样为了月亮过一个节日,恐怕全世界的民族都没有吧。
《红楼梦》被喻为中国封建社会的百科全书,书中自然是少不了中秋这一重要节庆。通篇三次描写虽有详略,但每一次都是人物命运或情节发展的重要转折点。
?
贾雨村的转折点
秋天是收获的季节。中国人通过“春祈”祈求丰收,通过“秋报”答谢神祗的庇佑。因此与农事密切相关的中秋节,除了感恩天地赐予的同时,对自我价值实现的期许也是中秋的重要意义。《红楼梦》中则通过贾雨村这一人物形象表现了这一涵义。
在开篇《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》中,贾雨村进京应考,因盘缠无着,只能苟存于甄士隐附近的葫芦庙卖字为生。
中秋之夜,“街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉”。甄士隐邀请贾雨村酌酒赏月,贾雨村先是以一联“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”向甄士隐表明自己的抱负,又吟出一首中秋诗:“时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”表现自己的才情。
甄士隐听了大叫:“... 阅读全帖 |
|
l*********m 发帖数: 16971 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: WaterWorld
标 题: ZZ元朝是中华民族最丢脸的一个朝代
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 19:42:18 2012, 美东)
很多人都认为元朝是中华民族历史上最为扬眉吐气的朝代——譬如,上世纪30年代就有
名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章,其中有云:“乃尝读史至元成
吉思汗,起自蒙古,入主中夏。开国以后,奄有钦察阿速诸部,命速不台征蔑里吉,复
引兵绕宽田吉思海,转战至太和岭。自太宗七年,又命速不台为前驱,随诸王拔都,皇
子贵由,皇侄蒙哥等伐西域。十年乃大举征俄,直逼耶烈赞城,而陷莫斯科。太祖长子
术赤遂于其地即汗位。可谓破前古未有之纪载矣。夫一代之英主,开创之际,战胜攻取
,用其兵威,不难统一区宇。史册所叙,纵极铺张,要不过禹域以内。讫无西至流沙,
举朔北辽绝之地而空之。不特唯是,犹复鼓其余勇,进逼欧洲内地,而有欧亚混一之势
者,谓非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页得乎……。质言之,元时之兵锋,不仅足
以扼欧亚之吭,而有席... 阅读全帖 |
|
f*l 发帖数: 742 | 44 摔头胎,顾名思义,就是将第一胎出生的小孩摔死。这个风俗现在已经不常见了,但是
在元代是比较普遍的做法。元代蒙古人掌握了中国政权,蒙古地方长官对所辖地方的女
子有初夜权,新婚的女子前三天晚上必须去蒙古地方长官家中侍奉(含蓄地说)。汉人
百姓在这种屈辱的压迫中,形成了一种饱含血与泪的悲惨抗争手段——摔头胎。每个女
子生出的第一个孩子,必须摔死,借以维护华夏血统的纯正。蒙古推行的种族融合政策
也就此失败。直到今天,在全球范围内进行的Y染色体组成调查中,汉族人的血统之纯
位列前茅。
在蒙元统治时期,蒙古人把全中国人分为四等(其实是三等,蒙古人当时并没有把自己
当成中国人),我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个“汉人”,这是
历史书上讲的。
后面的故事历史书上就没有了,蒙古人如何统治汉人呢,除了建立必要的军事力量和镇
压工具(监狱),在最基层,每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人,汉族人姑娘
要结婚,必须和这家蒙古人的男人睡三天觉,用文绉绉的语言说,就是这位姑娘的处夜
权是属于蒙古人的。
为了防止汉族人造反,每五家汉族人才能有一把菜刀,而且这把菜刀是放在蒙古人家里
的,只有蒙古人... 阅读全帖 |
|
f********t 发帖数: 6999 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 为什么灶王爷是蒙古打扮?回顾那段黑暗历史你就明白了!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 02:09:28 2015, 美东)
为什么灶王爷是蒙古人的打扮?众所周知,在蒙古人统治时期,汉人地位是最底下的,
一个村的汉人由一户蒙古人管理,它有很多特权可以任意杀死汉人抢夺汉人财物,新娘
要让他睡3天,所以也就有了把头胎孩子摔死的习俗,名“摔头胎”,且村里唯一的菜
刀也要放到他家,谁家做饭去他家要,只有蒙古人同意,汉族人才能生火开灶,所以人
们都叫这家蒙古人为灶爷。每到新年,这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况,为了
让“老灶爷”“上天言好事”,到腊月二十三,每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里
,谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象,你会发现
图中的人物穿着打扮都是蒙古装。 |
|
t*******3 发帖数: 734 | 46 continue:
这就是内战在我身上留下的痕迹,一辈子也去不掉
高秉涵总是不能忘记那个清晨,他离开了母亲,离开了自己的村庄。
那是1948年,山东菏泽正处于国共两党的“拉锯区”。当地的一些老人回忆,那时候“
不是共产党回来了,杀了国民党,就是国民党回来了,杀了共产党”。在这块被反复争
夺的土地上,高秉涵的父亲高金锡被枪毙。母亲宋书玉告诉儿子,“你的父亲是国民党
。”
当国民政府所属军队及地方各级政府开始陆续向长江以南撤退时,宋书玉为了不让曾经
参加过“三青团”的儿子也死于非命,决定将他送到国民政府在南京设立的“流亡学校
”。
这是一个太过艰难的决定。在高秉涵的印象里,这个一辈子都在小学教书的女人,几乎
没有经历过团圆。先是两个女儿在抗战初期外出求学后没了音信,然后就死掉了丈夫。
当地一个“圆月祭灶,家人齐到”的习俗,竟然从来也没有完成过。
但她还是决定让自己的儿子离开。因为担心当时只有13岁的儿子分不清方向,这个母亲
反复叮嘱:“军帽上有个太阳的是国军,有个星星的是八路,跟着军帽上有太阳的走,
国军不回来,你就别回来。”
时隔62年,高秉涵仍然能清晰地记得母亲讲这句话时的模样。他还记... 阅读全帖 |
|
w***u 发帖数: 17713 | 47 看不到儒释道融合在一起,渗透到中国百姓的信仰里,而是把它们剥离开来看,是看不
到全豹的。原始宗教及后来的变种道教,提供了诸神的基础和传统习俗,儒教提供了道
德框架,佛教提供了身前身后的寄托和逻辑,当然还有很多别的营养。普通百姓,相信
举头三尺有神明,拜祖宗,拜菩萨,拜城隍,祭灶,给文庙关庙送子娘娘三清烧香,一
视同仁的。 |
|
i***z 发帖数: 7508 | 48 我们那嘎达,小年23,清洁, 祭灶;年30, 贴对联,祭祖。
年夜饭要有鱼, 丰俭由人; 除夕守夜, 长明灯,祭火,放烟花爆竹;
大年初一早晨一定要吃饺子的,然后开始拜年;
初二,女儿,女婿回娘家;
。。。。
初五, 春节的最后一天, 过了初五, 年基本就过完了。 |
|
p**********6 发帖数: 3408 | 49 谁说的,每年祭灶的人家多了,我父母家就这样。我家是个电磁灶,我打算以后也每年
祭一下。 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 50 核心思想就是不要谋求其成为中国的一部分,而是成为一个中华民族的近亲,成为中华
文化圈的一个重要组成部分,有点类似于美国跟英国、澳洲的关系。族裔相似或者相同
,文化相近,交好的历史悠久,文字也相通,国际上的行为方式也彼此协调一致。其对
中国感情深厚,不参加任何国际上的排华行动,华人在当地地位也很高、生活水平也很
好。
不谋求其成为中国的一部分,是因为海洋上的交通太困难,即使攻克得了,也守不住。
具体例子看看英国至于美洲大陆就知道了。
所以,与其像18世纪的英美那样闹个不愉快,不如退而求其次,承认其主权和领土完整
,但是血缘和文化逐渐同化成中国的亲戚。
===========================================================================
在世界近现代史上,还没有哪一个国家像泰国那样经历了那么多的军事政变(大概只有
巴基斯坦可以勉强PK);更没有哪一个国家,在经历了如此频繁的政变后,国王的宝座
依然能四平八稳;也没有哪个国家如此虔诚地信奉佛教,连佛教的发源地印度也望尘莫
及,乃至泰国僧侣可以替臣民起泰姓!
另外,没有哪个国家像... 阅读全帖 |
|