由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神相
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R******7
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1
轉載:
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0009.html
1 自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候,你就開始履行你的職責,為著神的計劃、
為著神的命定而扮演著你的角色,開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣,也無論
你的前方旅途怎麼樣,總之,沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排,沒有一個人能掌控
自己的命撸驗橹挥心且晃弧髟兹f物的能作這樣的工作。啊……啊……因為只有
主宰萬物的能作這樣的工作。
2 從起始有了人類,神就一直這樣作著他的工作,作著他的工作,經營著這個宇宙,
指揮著萬物的變化規律,指揮著萬物的變化規律與咝熊壽E。人與萬物一樣都在悄悄地
、不知不覺地接受著不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養,與萬物一樣,人都不自
覺地在神手的擺佈之中存活,與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。啊…
…啊……與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。
3 人的心、人的靈在神的在神的掌握之中,人的一切生活也都在都在神的眼目之中,
人的一切生活也都在都在神的眼目之中。無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西
,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
2
来自主题: Wisdom版 - 身下出火、身上出水的神变
(神变修行的方法及引经的解释)世尊曾经指示神变修行的方法说 ∶「彼如是心得等
持,清净洁白无秽离诸随烦恼柔软适于作业安住不动时,引导其心倾向于神变,及证得
种种神变。即以一(身)为多(身),多(身)为一(身),显身,隐身,穿壁,穿墙
,穿山无有障碍,如行空中,出没地上如在水中,涉水不沈如履地上,趺坐空中而复经
行如鸟附翼,日之与月有大神力有大威德手能扪之,虽梵天界身能到达」。
依上面的圣典文句解释而抉择神变之论。此中∶
「彼」──是彼证得第四禅的瑜伽者。「如是」──是指次第证得此第四禅。即是说次
第的证得初禅等乃至第四禅。「等持」──是以第四禅而等持。「心」─是色界的心。
「清净」等的文句中,以舍念而清净故为「清净」。因清净故即为「洁白」──光洁之
义。
由于破了乐等诸缘而离贪等之秽故为「无秽」。无秽故「离随烦恼」。即彼心不为秽之
染污。
心善修习,故为「柔软」。即心得自在之义。因以自在活动故说心得柔软。因柔软故「
适于作业」──即可作业及合于作业之义。因为只有柔软之心才适于作业,犹如经过炉
火的黄金相似。这(柔软和适于作业)二者都是依于心善修习之故,即所谓 ∶「诸比
丘!我实未... 阅读全帖
d******e
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3
来自主题: Wisdom版 - 神兽麒麟,东方独角兽和孔子
http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏,對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
,這一段記載寫道:
孔子誕生的那天晚上,有二條蒼龍從天上下來,蜷附在孔子母親顏徵在的房間,顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女,擎著香露從空中而來,替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說:上天感動生了聖子,所以降以和樂笙鏞之音,和俗世音樂
不同呀!
又有五位老者來到徵在的房間祝賀,他們是五星(火水木金土)之精。
孔子還沒誕生以前,就曾有麟出現在山東曲阜,口吐玉書,上面寫著:『水精之子
,係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人,所以孔子誕生當晚,有
二龍繞室,五星列庭,顏徵在很賢慧聰明,知道這是神異現象,使用繡紱繫著麟角,第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说,孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教,可是那个时候还没
有书,孔子常常为这件事苦恼。一天夜里,他迷迷糊糊地看到,有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气,聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想,莫非有圣贤出世,
要... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
4
来自主题: Wisdom版 - [合集] 談談褻瀆神 (转载)
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Apr 17 21:12:40 2012, 美东) 提到:
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 談談褻瀆神 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:26 2010, 美东)
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見,從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章,
談褻瀆的意義。 我還是沒時間,不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後, 英國國教的坎特柏里大主教,實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章,他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低,把神看成是無能的,認為神沒有能力保護自己,
然後在行動中把這種對神的貶... 阅读全帖
l*****d
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 袁相忱夫妇[转载]
二、蒙召受装备
一九三四年夏,袁相忱结束了高中一年级的课程,到了升入高中二年级的预备期。
此刻他也正走在一个从未有过的十字路口中。他一方面看到了这么多的中国人因为没有
相信福音,正走在灭亡的道路上,就想自己应该为中国做些事情,做些课本里解决不了
的事情。他领受了从神而来的救人灵魂的异像,把救人灵魂的工作看为至宝。神的呼召
一天天地清晰起来,那就是要他出去传福音,拯救同胞的灵魂。这呼召不是藉着一节经
文或在某一情况下神托付给他的,而是在他心底慢慢升起,但却越来越清晰,越来越坚
定,正如保罗所说的:“我传福音是不得已的。”(参林前9:16)他知道他应该回应
神的呼召,他多次想告诉父母,他不想读书了,他要趁着年轻,赶快去传福音,因为继
续升学只能增加属世的知识,不能救人的灵魂。但另一方面,他也知道家人对他的期望
与托付。父母虽然知道他信耶稣,但由于他与父母有隔阂,长年缺乏沟通,所以家人对
他的信仰程度并不了解,或者说父母认为他的信仰只是一种临时的爱好,等长大了,就
自然会放弃。父母一心期盼这个独生儿子将来即便得不到高官厚禄,也总应有一份好工
作,吃穿无忧,可以挑起家庭的重担,使他们能养儿防老
l*****d
发帖数: 754
6
来自主题: _BibleStudy版 - 袁相忱夫妇[转载]
六、与外国友人的接触
福音派领袖葛培理博士曾在一九九四年到袁相忱的家中讲道。葛培理去中国的目的
是让家庭教会与“三自”教会彼此合作。葛培理来的前三天,袁相忱到邮局去取东西,
在车站觉得有人挤他,使他摔倒了,眉毛上方受伤,人们把他扶起来,把他掉在车轮底
下的帽子递给他。他在路边坐了一会,才摇摇晃晃地回家,当时话都说不出来,问什么
都“啊啊”的,家人吓坏了,赶忙用盐水洗伤口、当时梁大夫正在我家,看到袁相忱嘴
里裂开的口子,翻着还流血,劝他去医院缝针。相忱拒绝了,说不疼,不去看。家中的
七个人忙跪下祷告,求主止住相忱脸上流的血,求神医治。不一会儿,血止住了。神垂
听了祷告。哈利路亚,赞美主!吃饭时给相忱煮了面条,他与平时吃饭时一样,一点也
不觉得疼。感谢神奇妙的医治!奇妙的保守!第三天见葛培理的时候,袁相忱的脸上还
是青一块紫一块,成了熊猫脸,尤其是眼睛处,又抹上了药水,猛一看,很吓人,袁相
忱只好戴一幅墨镜出门。一起吃饭时,袁相忱坐在葛培理的二儿子旁边。他有一个组织
,叫“东门”。他问袁相忱:“‘三自’他们也很好的,印圣经、传福音、引人信主,
你们为什么不能合作呢?基督不是连仇敌都爱吗?”
t******3
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 我感觉神离我远去
你相信神的初宗是什么?为什么你当初会相信神? 是因为神可以帮你行神迹,还是因
为他是神? 当自己疑惑神是否存在的时候,可以想想这些, 增强自己的信心。
圣经中说,人生必有苦难。 这也是我为什么开了一个话题,很感谢你能说出自己的心
声。
w**y
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8
谢谢大家,这两天生病,没有来,没想到大家这么热心的回复~
罗嗦了~我实在很憋~~
我是真的很苦恼,举个例子吧,我公公的所谓的预言(很好笑的):
我们没有绿卡,其实我知道面包总会有的,熬啊熬的就拿到了。我公公非要给我们祷告
,那时候我们还没有小孩,就说,我祷告了,我的神跟我明确说了,你们会先有绿卡,
后有小孩。当时我很想要孩子,听了以后特别难过,结果,几个月后,我就怀孕了,现
在娃快一岁了,绿卡连屁都没有呢~公公也没再提过这事。我也不好意思直接问,你的
神到底怎么跟你说的啊?
我婆婆来给我坐月子,不情愿,我上班前2天走了,提前4天通知我的,孩子6周大,但
是人家要面子,说自己抑郁症了(对外人明示暗示的是我讨厌她)。我公公的解释是,
我婆婆当时有生命危险(我实在不知道啥危险,我婆婆身体一点毛病没有),是受到属
灵的攻击,因为凡看顾我儿子的就会生病!!(我真的是非常非常的生气!任何一个刚
当妈妈的都不能忍受这样胡乱诬陷一个无辜的新生命!!更何况,我婆婆真的生病了么
?他们去医院检查,精神科,诊断轻微抑郁症,注意,是轻微,抑郁症分3度,轻度,
中度,重度,我婆婆不到轻度,所以只好诊断轻微抑郁症... 阅读全帖
N*****5
发帖数: 1291
9
来自主题: _BibleStudy版 - 天赐仁慈
他给我的记忆永远停留在那个青春年少的时刻。回想起来,他是上帝摘走的最美的一朵
花。


----题记
一. 曾经
“求你把我举起来吧。”我讨好地看着他,眼睛里流露出来恳求的神情。但心里却在说
,“不是这倒霉的学校的倒霉舞蹈课只有四个男生,谁要你陪练,哼!”
他不屑地瞟了我一眼,“小菜一碟。”就顺势托起我的腰。我还没有完全做好心
理准备,人就感觉腾空而起,一下子被提过他的肩膀。然后就大头冲下失去了重心,
刹那间脑子一片空白,回过神来的时候,脚已经被他抓住,我像一只倒挂的猴子扑在他
的后背。幸好手撑了一把,头没撞在地上。
“你干什么啦?放我下来。”我恼羞成怒地看着他,要不是舞蹈班上才四个男生,我才
不选他陪练呢。“看不出啊,你个子不大,体重倒成反比的啊。”他插着腰看着我,帅
气的... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
10
来自主题: _BibleStudy版 - 每日经历神 - 燃起我们的期望
然而,一旦遭遇困难,
我们却开始修正自己对神的信心,降低对神能力的期盼。
相信神能够行圣经中的神迹、在一千年前行奇事,
或在朋友身上施展大能,那是一码事;
而全心全意相信神完全掌控我们的生命,又是另一码事!
求神光照祂到底要我们做什么,
然后以信心回应神的呼召,顺服祂的旨意。
I***b
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11
来自主题: _BibleStudy版 - 神的爱在那?我咋感受不到
我们大部分做儿女的都能了解和体会到父母的爱,这主要有两个原因。第一,我们非常
熟悉和了解我们的父母,他们的一举一动、音容笑貌、性格和品德我们都非常地熟悉。
第二,我们和父母之间有经常地、亲密地互动,我们常常从父母那里接受正反馈,知道
父母在我们身上的一点一滴的爱,父母也从我们这里接受正的反馈,知道他们对我们的
爱是在正确的方向。
熟悉和了解父母,好象是很自然的,不过还是有很少的一些人,他们对父母没有太多的
印象,说不出父母的喜好,不记得父母的生日,可以想见他们对父母的爱的感受是欠缺
了很多的。
更多的人是在沟通的方面上出了问题。有些人很少从父母那里接受到正的反馈,多半是
由于父母自身有很多缺点,在对待孩子上自然就有欠缺。而这个问题的另外一个反面就
是,父母很少从孩子那里接受到正的反馈,父母爱孩子,孩子却觉得是理所当然,亲吻
、拥抱、感谢虽然看起来很小,父母却很少得到,于是父母更多地加添爱的付出,不过
往往换来的是被溺爱毁掉的孩子。
要感受神的爱,也不外是在这两个方面:我们是不是熟悉和了解神?我们是不是常与神
有经常地、亲密地交流?
不过这里有一个问题很自然地产生了,我们的父母是看得到、... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 398
12
@660x440
山东招远杀人案一审宣判现场。 (公正烟台微博截图/图)
据山东省烟台市中级人民法院@公平烟台官方微博消息,备受关注的山东招远涉邪教故
意杀人案10月11日上午在烟台中院第一审判庭公开宣判。张帆、张立冬被判死刑。吕迎
春被判无期徒刑,张航、张巧联分别被判处有期徒刑十年和七年,张航、张巧联在此前
庭审中曾表示认罪、悔罪。
宣判后,被告人吕迎春表示服判,不上诉,其他被告人当庭没有明确表示是否上诉。
据中新网报道,2014年5月28日,张立冬及其长女张帆、次女张航、儿子张某(12周岁
)、吕迎春、张巧联在山东招远一家麦当劳餐厅将一名无辜女性吴某殴打致死,引发全
国震惊。
据警方调查,6人均系邪教组织“全能神”教成员。6人被警方抓捕归案后,经审查,对
殴打吴某的犯罪事实供认不讳。
8月21日,该案在烟台中院公开开庭审理,检方指控,被告人张帆、张立冬、吕迎春、
张航、张巧联犯故意杀人罪,被告人吕迎春、张帆、张立冬犯利用邪教组织破坏法律实
施罪。被告人张帆、张立冬、吕迎春犯数罪,应当数罪并罚。
面对指控,张帆、张立冬、吕迎春3人拒不认罪,称其为正当防卫。张航、张巧联悔罪
。庭上,因... 阅读全帖
a**********m
发帖数: 4280
13
恭喜老将:这个, 海外政庇是不是又多了一条生路?  建议老将们赶快熟读全能神
教义
中国抓捕上千名“全能神”成员
更新时间 2012年12月20日, 格林尼治标准时间14:20
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“全能神”组织在12月被青海当局严打之后,活动转入地下。
中国官方媒体说,警方继续抓捕行动,已经逮捕上千名散布世界末日谣言的“全能神”
教徒。
据公开报道整理,青海、贵州、陕西、山西、内蒙古、浙江等省份已控制所称的“邪教
”相关人员近千名,官方指责他们谣言惑众、诈骗钱财、阴谋攻击政府和推翻共产党。
相关内容论坛:如何看中国逮捕“全能神”教徒?中国称已逮捕逾百名全能神教徒青海
严打全能神教逮捕37人更多相关的故事
相关新闻话题中国, 宗教信仰
中国官方中央电视台、新华社等媒体报道,近期多省份连续出现“全能神邪教活动”,
在偏远农村、城乡接合部及部分城市地区,“邪教组织成员利用登门宣传、走街串巷、
上街打横幅、发传单和利用扩音器等方式煽动人们入教,并大肆宣扬世界末日等言论”
。同时宣称“凡不信和抵制的都将被‘闪电’击杀”。
除利用“末日谣言”制造恐慌,在... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 116
14
来自主题: Talk版 - 是"神韵"还是"神晕"?
是"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志,轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了,连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的,這都是“神韵”惹的禍,豈不“神晕”。
记得,前年的5月25日,歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天!神韵艺术团的总
导演原来是……》,好个“天”字,說的夠大也夠邪乎的,加上个省略号的忽悠,搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎,就往下这么一扫描,不禁大呼上当了:原来這
篇文章,也就是無非是想要告白世人的是,这个“神韵艺术团的总导演”,也就是李洪
志,只是在幕後罷了。
此时此刻,在下也跟着有点“神晕”了,其实,要告白这个“神韵艺术团的总导演”,
也用不着这样神秘兮兮的,恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子,实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了,不过,他
确实也有他的“绝活”,也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒,我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢?
絕活一:李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
15
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/欧洲观众-神韵承载普
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】(明慧记者唐秀明综合报道)风靡全球的二零一四年神
韵演出给欧洲人带来强烈震撼。在近期神韵莅临演出的荷兰阿姆斯特丹和海牙、比利时
布鲁塞尔、西班牙巴塞罗那、英国伯明翰以及爱尔兰都柏林这五国六城市,主流社会人
士争相慕名而来一睹神韵风采、领略五千年神传文化的辉煌。
欧洲观众盛赞神韵完美诠释中华神传文化博大精深的内涵,承载普世价值,传递着神的
信息。神韵演出展示的相信神佛存在的中国传统信仰、人间和天堂的联系,把欧洲观众
带回共同的精神家园。
这些欧洲神韵观众来自不同国家和不同文化,但他们都表示从神韵演出中得到了关于精
神和灵魂的启迪,认为神韵启发他们向往灵魂自由... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
16
来自主题: Talk版 - 全能神为何迷恋“过灵床”
今年5月28日,全能神在山东招远制造血案后,引起社会广泛关注,各网站揭秘全能神
邪教组织的文章相继发布,为人们识别全能神提供了丰富的参考资料。笔者发现,在众
多的资料中,揭露全能神的“过灵床”最为显眼。本文分析全能神为何迷恋“过灵床”
,希望揭开全能神的真面目,为人们提供一面镜子。
“过灵床”,好多群众当真了。为了引诱普通民众加入全能神,它们在《东方闪电
摸底铺路细则》(东方闪电是全能神的别称)中把“过灵床”做为拉人的办法,专门向信
徒培训技巧,要求信徒在摸底时重点摸清对方的“婚姻情况”,然后伺机下套。据知情
人反映,在河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者,家中父子二人,父亲在教会中德高
望重,儿子三十多岁了没有结婚。为了争取老人,随后家中来了一个美貌女子,最终把
儿子拉到了床上,还想把老人也拉到床上,被老人严词拒绝。后老人和教友劝回了迷途
知返的儿子,女子则纠集同伙烧了这家人的房子,原来此女是全能神派出的诱饵。
“过灵床”,好多骨干向往了。据公安机关调查发现,全通神最高权威“女基督”
的主要工作只是负责说话,而“大祭司”赵维山才是真正掌权者,“大祭司”以下设“
各部门领导”,主要是协助... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
17
我叫潘子容,女,今年47岁,高中文化。1987年2月我和相恋一年多的老公结婚,次年
女儿出生了,给我俩的生活增加很多的甜蜜。生活通过精打细算,慢慢也有了自己的住
房,一家人幸福美满的过着小日子。 
做梦也没有想到,自从我信了“全能神”以后,害得父亲不幸过早离世,把我拖进
了痛苦的深渊!回首过去,至今想起来仍心有余悸。
那是2009年12月24日,我与发小们一起到三里村的天主教堂去参加过圣诞活动。在
教堂里,看到经常同路乘座公交车的天主教徒李兰,她主动与我交流《圣经》的相关内
容,她说:“我一直在这里祷告祈福,信‘圣母’又信‘全能神’,两个教比较起来,
信‘全能神’只用在家里聚会就可以了,还要方便得多,世界末日就要到了,只有信‘
全能神’ 才能得救保平安……”。我抱着保全家人世界末日平安”想法的想法,
自然而然的相信了李兰的话,答应她加入“全能神”邪教组织。
在2010年初的时候,李兰先后送我《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《国
度的赞美》、《跟着羔羊唱新歌》三本全能神书籍,教我如何跟着书本练,她多次邀请
我参加“全能神”聚会。而我在这个过程中则并慢慢变得一发不... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
18
我叫潘子容,女,今年47岁,高中文化。1987年2月我和相恋一年多的老公结婚,次
年女儿出生了,给我俩的生活增加很多的甜蜜。生活通过精打细算,慢慢也有了自己的
住房,一家人幸福美满的过着小日子。 
做梦也没有想到,自从我信了“全能神”以后,害得父亲不幸过早离世,把我拖进
了痛苦的深渊!回首过去,至今想起来仍心有余悸。
那是2009年12月24日,我与发小们一起到三里村的天主教堂去参加过圣诞活动。在
教堂里,看到经常同路乘座公交车的天主教徒李兰,她主动与我交流《圣经》的相关内
容,她说:“我一直在这里祷告祈福,信‘圣母’又信‘全能神’,两个教比较起来,
信‘全能神’只用在家里聚会就可以了,还要方便得多,世界末日就要到了,只有信‘
全能神’ 才能得救保平安……”。我抱着保全家人世界末日平安”想法的想法,
自然而然的相信了李兰的话,答应她加入“全能神”邪教组织。
在2010年初的时候,李兰先后送我《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《国
度的赞美》、《跟着羔羊唱新歌》三本全能神书籍,教我如何跟着书本练,她多次邀请
我参加“全能神”聚会。而我在这个过程中则并慢慢变得一发不... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: Talk版 - 是神的索求还是人的贪念
是神的索求还是人的贪念
门徒会教主为了神化自己,给自己披上了“三赎基督”的外衣,说自己是比上帝还伟
大的“真神”,是“神道成肉身再次降临人间”,来对人类实行“第三次救赎”,而且
只有他这位“真神”能够救赎人类,赦免人类的罪。把一个普通农民神化成了一个“世
间唯一的真神”。根据多年与门徒会组织打交道的经验,笔者认为,所谓的“三赎”者
,实乃“三索”也。不信,请听我慢慢道来。
一索钱财
门徒会创建之初的上世纪八十年代的陕西铜川农村,老百姓的生活水平都还普遍相
对低下,作为只有一个小学文化程度的农民季三保,基本的生活都处于温饱线以下。为
了解决燃眉之急的温饱问题,受邪教呼喊派的启发,加之之前学到的一点基督教知识,
季三保创建了门徒会组织。其目的无非就是为了骗点钱财,好解决那久未满足的肠胃之
急和长久以来空空如也的钱袋,于是他自我神化,向世人推出了对人类实行“第三次救
赎”的“三赎基督”、说自己是“世间唯一的真神”。抛出只要信了这位“真神”,就
可以“一天只吃二两粮”、“米缸里的米越吃越多”、“钱越用越多”等等神话,编出
了有病不用花钱去医治,只要信神就好等等谎言,骗取人们的信任。不得不说,季... 阅读全帖
B********3
发帖数: 126
20
但凡是邪教,其教主为了夸大个人影响,骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”,灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”,主神教教主刘家国自嘘为“主神”
,灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢?
——邪教教主发迹前,大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织,其教主大多数经济状况一般,且发迹前,多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者,且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时,他们又熟悉底层民众的心理和诉求,还有着超出常人的口才或心智,并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以,一旦环境合适,他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望,宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”,并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式,编造出歪理邪说,设计出仪式,来迎合民众欲求
,引诱、控制民众,从而达到其创立邪教,自我神化、掌握财色和权势的目的,以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志,当过文艺兵,做过工人、当过服... 阅读全帖

发帖数: 1
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達賴喇嘛的神話與西藏問題的出路
徐明旭
近來網上吹捧達賴喇嘛的聲調又高漲起來。有人說他是西藏人民的唯一代表,有人說他
是藏人至高無上的權威與領袖,雖還沒有達到《天葬》稱達賴為“國際社會最有影響力
的偉人之一”、“當今世界的巨人”、“有佛之大胸懷”的肉麻地步,也已令人想起文
革初期林彪對毛澤東的狂熱吹捧。
達賴究竟為西藏人民做過什麼好事值得這樣的美譽?什麼也沒有。連俄國沙皇都曉得解
放農奴,可達賴直到1959年叛逃前仍拒絕廢除封建農奴制。有人可能會說:“封建農奴
制”是中共的語言,你使用中共語言就是共產黨走狗。然而達賴的第一本自傳《吾土吾
民》(My Land and My People)卻承認,他自己統治西藏時的社會制度是同歐洲中世
紀一樣的封建主義。 美國著名藏學家M. C. Goldstein與A. T. Grunfeld都說舊西藏是
與歐洲中世紀一樣的封建農奴制。達賴與美國藏學家也是共產黨走狗嗎?關於農奴制的
黑暗無須贅言,否則法國就不會爆發大革命。連清朝大臣張陰棠制定的“治藏19條”都
說:“藏中差徭之重,刑罰之苛,甲於五洲,應一律革除。以蘇民困。”可是達賴卻死
抱著“甲於五洲... 阅读全帖
f*******5
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【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: yuzu (betterthanyesterday), 信区: Animals
标 题: 相猫经:挂印拖枪,四足踏雪etc
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 13:59:19 2012, 美东)
在网上找的,挺好玩的,有猫的同学回家对照。。。
为猫的形态颜色有种种不同,所以讲究养猫的都加意选择。选择的指导书是世传的《相
猫经》。现在把主要的相法列举几条在底下:
(一)头面要圆。面长会食鸡,所以说,“面长鸡种绝”。
(二)耳要小而薄。这样就不怕冷,所以说,“耳薄毛毡不畏寒”。头与耳都不怕长。
所谓猫贵五长,是说头、尾、身、足、耳都要长,不然,便是五秃。但发微历正通书大
全又说:“猫儿身短最为良。眼用金钱尾用长,面似虎威声振喊。老鼠闻之立便亡。”
又说,“腰长会走家”。看来身长是不好的相。二说,不知谁是。
(三)眼要具金钱的颜色。最忌带泪和眼中有黑痕,所以说,“金眼夜明灯”。眼有黑
痕的是懒相。
(四)鼻要平直。鼻钩及高耸是野性未除的相。这样的猫爱吃鸡鸭,所以说,“面长鼻
梁钩,鸡鸭一网收。”
(五)须要硬而色... 阅读全帖
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版主又偷懒啦~~~
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那四只大铁甲兽多年来一直是云梦的手下,这次也被带到了要塞中,但此前的战斗中一
直没有露面,在最后关头突然冲上城墙起到了决定性的作用。战斗结束之后,云梦重新
化为人形,娇艳的脸庞上已经失去了血色,她伤的不轻,而且累的快抽筋了。
在地下大厅里的拉斐尔当然毫发无伤,但他也是脸色惨白,坐在那里几乎都站不起
来了。至于魔法师们,已经无力再战己这一天的战斗并不是只在这座要塞发生”否则无
论拉斐尔和云梦有再大的本事,也挡不住巨人军团孤注一掷的全力猛攻。与昨天一样”
撤冷军团这一天又出城列阵了”集合军队向着战场的方向缓缓推进”非利士决定保持警
戒但暂时不予理会,先集中全力攻下要塞再说。
撤冷军团行军的速度很慢”中午的时候还停下来吃了顿午饭,下午继续向前推进。
非利士眼看要塞就要攻下来,当然不肯放弃”他自负有足够的兵力可以两线作战,于是
命令属下”当撤冷军团行军到十里之外时便列阵迎敌,没到这个距离则不用管。
没想到撤冷军团这次是来真的了。
当攻城之战最惨烈的时候”非利士集合一千名刀盾兵与... 阅读全帖
D*****y
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禁食是人们为了清心然后感受和神的同在,增进和神的关系,然而当时很多人都把这样
的关系表现到众人面前,于是神教导我们禁食的时候要
17你禁食的时候,要梳头洗脸,
18不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。
人为财死,鸟为食亡。神造人不是让人为了财而生存,而是为了荣耀神,给神做见证。
正确的金钱观是一个人有正确生活目的的基本,于是神教导我们:
19不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。
20只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。
21因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。
你的心呀,神多么希望你把你的心摆正,不要用在放在那些必然锈坏东西上。而是要定
睛放在神哪里。好比一个人的眼睛瞎了,他就什么也看不见,到处都是黑暗,若是他的
眼睛亮了,就看到了明亮的世界。今天我们很多人都有明亮的眼睛,但是我们却昏花了
,看不到那些正确的东西,这是因为我们心里面没有光,心没有摆正位置,贪恋世俗的
虚荣,让我们全然生活在黑暗中。
22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明。
23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:神爱你吗?
神爱你吗?
你是否相信神的存在呢?或者不相信呢?
你是否知道世人都是罪人呢?
你是否明白藉着耶稣基督得生命的福音呢?
前提:世人总有一天必定会死去的,你知道为什么吗?人死了就会全部结束吗?
我们都是靠着所听所学到的事实来相信一切的。那么,除此之外别无他物吗?在这
个世界上除了有我们的肉眼能看得见的物质世界之外,还有我们肉眼看不见的属灵的世
界。现今这个世界里有属灵的善与恶的争战,也就是神的国度与升高自己向神一样而悖
逆神的撒旦的国度之间的激烈争战。
请允许我给您讲一些关于圣经里面发生的事实的故事。圣经里面的头一节经文里有
起初神创造天地(创1:1)。万物的主宰耶和华按着自己的形象造人,把所造的人安置在
美丽的东方伊甸园里,让他管理一切被造之物。神与人之间有着和睦协调的关系,但是
始祖亚当和夏娃因为吃了禁果违背了神的命令,受撒旦迷惑犯了不顺从神的罪,所以在
神和人的关系里开始出现了一座墙。亚当受惩罚要终身流汗耕种受咒诅的土地才能得吃
的;夏娃受惩罚生产儿女多受苦楚,必恋慕丈夫,丈夫必管辖妻子。因着撒旦而犯罪的
人类起初的原罪流传下来,人人都... 阅读全帖
l**********t
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26

IMHO, 基督信仰的要点是:
1。 因心里信神得救,与你用何种语言认耶稣为主无关
罗 马 书
10:9 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 , 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 , 就
必 得 救 。
10:10 因 为 人 心 里 相 信 , 就 可 以 称 义 。 口 里 承 认 , 就 可 以
得 救 。
10:11 经 上 说 , 凡 信 他 的 人 , 必 不 至 于 羞 愧 。
2。 神是察验人心的神 -- 与你用何种语言认耶稣为主无关。
历 代 志 上 1
29:17 我 的 神 阿 , 我 知 道 你 察 验 人 心 , 喜 悦 正 直 。 我 以 正
直 的 心 乐 意 献 上 这 一 切 物 。 现 在 我 喜 欢 见 你 的 民 在 这 里 都
乐 意 奉 献 与 你 。
诗 篇
7:9 愿 恶 人 的 恶 断 绝 。 愿 你 坚 立 义 人 。 因 为 公 义 的 神 察 验 人
的 心 肠 肺 腑
3。 更深的认识神, 是认识体会神的本性旨意作为,而带来的生命的改变。与你用何
种语言认耶稣为主无关
腓 立 比 书
... 阅读全帖
l**********t
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罗 马 书
1:16 我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 , 要 救 一 切 相
信 的 , 先 是 犹 太 人 , 后 是 希 利 尼 人 。
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 ... 阅读全帖
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28
第十八章 童女生子
在马太和路加两福音书开端的几章中,给我们一个耶稣为童女所生的记事,这个惊人的
例子已经成为特殊事件,在教会内外作重要的思考,并且常常可作指出谁是一个福音派
的人之试金石来用。因为一般的惯例,谁接受童女生子为真实的,也必然接受在圣经中
其他神奇的基本原理,同时谁拒绝它,也必然拒绝其他神迹值得考虑的部分。所以它比
一般的更重要,不独因为它关系在教义上的基督位格,也是因为它代表的性格,常常有
人反对会有神迹发生的观念,因为神迹与自然的秩序相背。如果我们单单考虑到物质界
,那么反对神迹的假想无疑是很有势力的。原来我们生活在一个有秩序的世界,其中凡
事随便相联,并且没有可能或反复无常的余地,那是极明显的。就通常的事情而论,自
然律的控制是不变的。然而,人类的救赎,不是一件通常的事情,乃是一件最惊人的事
情。说得确切点,决定我们的幸福或悲惨的永远情况的,不能不是一个极为特别的事情
。假如我们想到道德和灵性的价值,并姑且以人类在道德上与灵性上处于一个极端畸形
的状况中——那就实际上已经走向了非常严重的错误,如果听其自然,那状况定然是无
望的——整个事实呈现一个不同的形势。此后这推... 阅读全帖

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是基督他就從來不說自己是基督,是神道成肉身,他只發表話語讓我們來吃喝享受
,我信全能神是因為全能神的話語征服了我。他的話語有提醒、安慰、勸勉、有審判刑
罰、有試煉、熬煉、又有揭示人本性裡面的敗壞實質,他所發表的真理完全代表神自己
的發聲。启: 2:7 「圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将
神乐园中生命树的果子赐给他吃。」全能神說:「被神征服的过程,犹如一场打擂表演。
神话处处都击中我们的要害,让我们伤心、惧怕。他揭示我们的观念,揭示我们的
想象,揭示我们的败坏性情。从一言一行、一举一动,到每一个心思意念,我们的本性
实质在他的话语之中被显明出来,使得我们恐惧战兢、无地自容。我们的所作所为、我
们的存心目的,甚至连我们自己都从未发觉的败坏性情他都一一告知我们,让我们感觉
体无完肤,更感觉心服口服。他审判我们对他的抵挡,刑罚我们对他的亵渎、定罪,让
我们感觉到,在他的眼中我们一无是处,我们就是活撒但。我们的希望破灭了,我们对
他再不敢有任何奢求企图,甚至我们的梦想在一夜之间就化为乌有。这是我们任何一个
人都没想到也不能接受的事实。一时间,我们的心中失去了平衡点... 阅读全帖
P******l
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2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬:我不觉得自己有罪,我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症,我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒,心中黑暗未除反而隐藏伪装,只会更糟。董和:当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时,神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始,《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证,见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五,与读者见面的是孔敬和她的先生董和(北大物理
系92级毕业)。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后,我得出一个结论,“做学生就是要努力学习,
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”,局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候,我要去的学校附近的教会给我来信,欢迎新同学,主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里,心想一定要与这些
人离远点!那时的我认为,相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖
b*****l
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看来连动漫届都有非正常人类现象,是群体心理学的好课题。
摘录自,次序有调整。
http://acfunwiki.org/index.php/AC%E7%A5%9E%E6%A3%8D
AC神棍
定义
目前对所谓“神棍党”的定义搜集后大致有以下几条(比较片面,且只代表部分人观点
):
-推行恐怖政策,创造言论一边倒的环境,对反对意见采取转移话题的方式,部分观众
由于惧怕被报复而只能保持沉默或微观不语
-大量拉拢“信徒”(FANS),作品被大量刷点击,信徒极力维护其本人利益,甚至达
到“狂热”的地步,连一点轻微的指责都会招来信徒的“攻击”
-宣扬自己的“大牌效应”,“商业化”,“利益化”,大搞“个人崇拜”。
-利用一些不常见的技术或素材,进行简单的制作并“包装”成“高技术作品”,甚至
干脆将现成的作品加上自己LOGO发布,然后招摇过市。
-本身没有很高的能力,却利用热门话题炒作变成了“名人”。同时不断寻找新的炒作
点。
划分派系,党同伐异,在其他组织的私人交流平台安插“眼线”搜集情报,有事这些情
报会被曝光在贴吧等公共场合。
-控制或威胁网站(或论坛)管理阶层,使得部分权利被个人垄断
-排斥... 阅读全帖
j*******7
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32
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《基督的位格》 -- 童贞女生子与基督的神性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 18:30:57 2013, 美东)
第十八章 童女生子
在马太和路加两福音书开端的几章中,给我们一个耶稣为童女所生的记事,这个惊人的
例子已经成为特殊事件,在教会内外作重要的思考,并且常常可作指出谁是一个福音派
的人之试金石来用。因为一般的惯例,谁接受童女生子为真实的,也必然接受在圣经中
其他神奇的基本原理,同时谁拒绝它,也必然拒绝其他神迹值得考虑的部分。所以它比
一般的更重要,不独因为它关系在教义上的基督位格,也是因为它代表的性格,常常有
人反对会有神迹发生的观念,因为神迹与自然的秩序相背。如果我们单单考虑到物质界
,那么反对神迹的假想无疑是很有势力的。原来我们生活在一个有秩序的世界,其中凡
事随便相联,并且没有可能或反复无常的余地,那是极明显的。就通常的事情而论,自
然律的控制是不变的。然而,人类的救赎,不是一件通常的事情,乃是一件... 阅读全帖
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2014年5月28日,由全能神一手炮制的“山东招远血案”已过去两年,所有涉案人
员均得到了法律的严惩。但其极端恶劣的施暴情节和触目惊心的犯罪手段,回想起来仍
令人发指。更让人痛心和愤慨的是,主犯张立冬面对记者“你害怕法律吗”的提问时,
竟称“我不怕法律,我们相信神”,“当事女子是邪灵,就是要将其打死”。从张立冬
那番邪恶言论和丑陋嘴脸中可以看出,全能神正是抓住了某些社会大众中的人性弱点,
不断强化对信徒实施精神控制的心理技术手法,以实现其邪恶目的。
1、偶像崇拜。偶像崇拜是一种特殊的心理学现象,特指由于“光环效应”而形成
夸大的社会印象和盲目的心理倾向,把个人喜好的人物看得完美无缺,从而导致高度认
同、崇尚并伴有情感依恋的一种复杂的心理行为。偶像人物往往是幻想中的杰出人物,
这种幻想也常被过分地强化或理想化了。在现实生活中,个人为了弥补自己个性或生活
上的缺陷,通过崇拜偶像,并通过偶像来构建或完善自己的梦想,获得自我认同,以此
保持心理平衡。此外,在群体当中,迫于群体压力,为服从群体意志,也会出现偶像崇
拜现象。全能神其名义上的最高权威是“女基督”杨向彬,但她的主要工作只是负责讲
“神... 阅读全帖
i***s
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刘洋进入轨道舱时玩起了自拍,杨利伟评价她非常自信
继16日成功赴太空“约会”,神舟九号昨天与天宫一号顺利“拥吻”,成功实现了中国首次载人交会对接。在这具有历史意义的一刻,中国首位进入太空的航天员、中国载人航天工程办公室副主任杨利伟也接受了记者采访,详细解读了这次载人交会对接任务。
“这是开启未来空间站的一扇门”
记者:我国首次载人交会对接获得成功,为什么是景海鹏打开那扇门,第一个进入天宫一号?
杨利伟:根据安排,他们有不同的分工。景海鹏作为指令长,同时作为第二次飞行的航天员,他对自己身体的把控,对操作的了解程度比另两位航天员更好。因此,我们在设计程序的时候,就编排成这样了。
记者:打开轨道舱的前舱门后,航天员特地来到对接机构照相,这应该是希望看一下锁紧状况下对接机构的真实状态。
杨利伟:对。我们的航天员要第一时间把对接机构拍下来,提供给我们的工程人员,因为它毕竟在太空中飞行了很长时间,同时也给我们以后的航天员看看,到底是什么样子的。
记者:景海鹏在推开天宫一号的那扇门,是一个历史性的时刻。
杨利伟:我想,这扇门就像开启我们将来的空间站一样,有着非常不同寻常的意义。
记者:所以开启的不仅... 阅读全帖
m***0
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在世界第一大人口的中國,人們雖然無法親眼目睹神韻現場演出的盛況,然而神韻的超
凡脫俗、強烈的藝術震撼力、及散發純正純善的東方文化氣息,早已打動了他們的心。
在這一塊孕育十多億中華後裔的古老土地上,不時傳出神韻光碟顯現神威的故事。有緣
的人就一張光碟,令其常年難治的頑疾突然根治,重獲新生展現神跡,其周圍的親朋好
友見證這段奇特經歷。
山東省萊陽市某村一位木匠,多年前患上了牛皮癬,渾身奇癢難忍,久治不愈。一天他
拿到一套神韻晚會光碟後,就拿回家看,越看越愛看,就反覆看,奇跡出現了,身上的
皮癬開始好轉,一個月後完全恢復正常,為此,他高興得逢人就講發生在身上的神跡。
河北省圍場縣物資局退休職工李新(化名),60多歲,曾得了腦血栓,留下後遺症,行走
不便。看過神韻晚會後,他奇跡般恢復,走路自如。
有位子宮功能性出血三個月的女子,住院治療和偏方補品都不見好轉,後獲得一張神韻
光碟,看後覺得演出太美妙了,感覺自己渾身有勁,心情愉快,好像世界都變美好了,
就又看了好幾遍。半個月後面色光華,人像換了一個人一樣,氣色比一般人還好,連色
斑都不見了。她激動說:“太神奇了,醫生說我兩三年才能好,可我半個月就... 阅读全帖
m***0
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在世界第一大人口的中國,人們雖然無法親眼目睹神韻現場演出的盛況,然而神韻的超
凡脫俗、強烈的藝術震撼力、及散發純正純善的東方文化氣息,早已打動了他們的心。
在這一塊孕育十多億中華後裔的古老土地上,不時傳出神韻光碟顯現神威的故事。有緣
的人就一張光碟,令其常年難治的頑疾突然根治,重獲新生展現神跡,其周圍的親朋好
友見證這段奇特經歷。
山東省萊陽市某村一位木匠,多年前患上了牛皮癬,渾身奇癢難忍,久治不愈。一天他
拿到一套神韻晚會光碟後,就拿回家看,越看越愛看,就反覆看,奇跡出現了,身上的
皮癬開始好轉,一個月後完全恢復正常,為此,他高興得逢人就講發生在身上的神跡。
河北省圍場縣物資局退休職工李新(化名),60多歲,曾得了腦血栓,留下後遺症,行走
不便。看過神韻晚會後,他奇跡般恢復,走路自如。
有位子宮功能性出血三個月的女子,住院治療和偏方補品都不見好轉,後獲得一張神韻
光碟,看後覺得演出太美妙了,感覺自己渾身有勁,心情愉快,好像世界都變美好了,
就又看了好幾遍。半個月後面色光華,人像換了一個人一樣,氣色比一般人還好,連色
斑都不見了。她激動說:“太神奇了,醫生說我兩三年才能好,可我半個月就... 阅读全帖
z*****i
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《话在肉身显现》中说:“你们是跨越时代的先行者,是踏遍宇宙地级的宇宙人,
是我的心肝,是我的所爱。”“我将我的荣耀赐给谁,谁就得为我作见证,为我舍命,
这是我早就定好的。”如此荒诞无稽的鬼话,正常人听了也就全当耳旁风。可是“全能
神”信徒却将此奉若神明,如获至宝深信不疑。台州电视台深观察节目“荒谬的‘全能
神’”中,有个陈姓‘全能神’邪教成员就这样说:‘我们人死了,不去地狱,去乐园
。去地狱要受苦,去乐园享福。我想想这样挺好,都说死了去地狱,地狱难熬,我们就
相信了。”有一个叫小丽的“全能神”成员,在得了肝病以后就曾这样写道:“当时我
想到神说人的命运都在神的手中,我想我是相信神的,我的病也在神手中,丈夫叫我好
几次去医院打针,可是我不去,那是神将给我力量。丈夫再三要我去,我就一定不去,
我又想因为我是信神的,我不管怎么样,或死或活,都是在神的主宰安排之下。”全能
神用一个荒诞无稽的“神”字,就将这些信徒的思想牢牢束缚住,使他们在“神”的面
前完全丧失了自我,也完全丧失了作为生命个体对人生美好的追求和正常人的幸福生活
,而信徒心甘情愿地来做“神”的奴隶,最终必将成为“神”殉葬者。
w******n
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38
发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:轩儿
“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。
1967年12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,... 阅读全帖
q*****i
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39
“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。1967年
12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,大姨以死相逼,梅姐嫁了一个从山东来南杂木打工的小伙儿,就是现在的三姐夫
。三姐夫和三姐一般高,长的又瘦又小,说话满嘴山东味,就因为会电... 阅读全帖
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“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。1967年
12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,大姨以死相逼,梅姐嫁了一个从山东来南杂木打工的小伙儿,就是现在的三姐夫
。三姐夫和三姐一般高,长的又瘦又小,说话满嘴山东味,就因为会电... 阅读全帖
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“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。1967年
12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,大姨以死相逼,梅姐嫁了一个从山东来南杂木打工的小伙儿,就是现在的三姐夫
。三姐夫和三姐一般高,长的又瘦又小,说话满嘴山东味,就因为会电... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(之二)(多图) ——史威登堡:天堂和永生是存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 13:42:04 2015, 美东)
完成神使命的大科学家史威登堡。
(前言:我们曾想为朋友们转载史威登堡的著作《天堂与地狱》,但是发现所谓的「全
文」都不是真正的全文。也都是刊登者摘录的部份文稿加上自己的评论。也许这里面有
版权问题,或有其它原因。我们决定也采取摘录部份原稿再结合目前社会的实际问题的
写法,来帮助读者朋友们做出自己的独立思考。)
在中国古代,皇帝派人找长生不老仙丹的事时有发生,皇帝抛弃权力出家的事也发生过
。那么,可能长生不老吗?有天堂永远保持美貌吗?大科学家伊曼纽-史威登堡在《天
堂与地狱》一书中以亲身经历做出了回答。
这本用拉丁文写成的书,是在史威登堡满70岁那年,1758年出版的,距今257年。他的
超能力是在其57岁时得到的,那年是1745年,史威登堡在英国伦敦旅行,在一家自己喜
欢... 阅读全帖
t******o
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来自主题: Basketball版 - 转载:甜瓜窝壳煮酒论铁神
一日,科比邀安东尼饮于斯台普斯.科比曰:“瓜久历四方,必知当世铁神。请试指言
之。” 安东尼曰:“瓜肉眼安识铁神?'科比曰:“休得过谦。”安东尼曰:“瓜久居
纽约,天下铁神,实有未知。”科比曰:“既不识其面,亦闻其名。”安东尼曰:“昔
年奥胖,臂力过人,能毁篮架,举千斤铁,可为铁神?” 科比曰:“此乃匹夫之勇,
非铁神也。”安东尼曰:“俄城威少,铜皮铁骨,大小数百战毫发未损,可为铁神?”
科比笑曰:“区区贝弗利可破之。”安东尼曰:“纽约JR,嗜铁成狂,可为铁神?”科
比笑曰:“此等酱油,吾早晚必肘之。”安东尼曰:“有一人名称易帝,威镇九州,天
朝核心,太空易可为铁神?”科比曰:“莲妹乃饮水机守护神也。” 安东尼曰:“有
一人血气方刚,休城领袖哈登,此人乃拉登之后,可为铁神?”科比曰:“哈登虽铁,
然相极丑且经验未够,非铁神也。”安东尼曰:“汝弟慈世平,肘硬如铁,可为铁神?
”科比曰:“慈世平籍吾之名,智愚,非铁神也。”安东尼曰:“如本内特,盖伊,卢
比奥等辈皆何如?”科比鼓掌大笑曰:“此等小铁,何足挂齿!”安东尼曰:“舍此之
外,瓜实不知。”科比曰:“夫铁神者,眼内皆框,嗜铁无度。为图... 阅读全帖
l****p
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NO1:
昨天晚上我弟给我打电话,问我在干什么,我说我在洗衣服,他就说“哥,你该找个女
朋友了,这样以后就不用自己洗衣服了”,我只是呵呵一笑,其实我心里在想“小伙子
,你太年轻了,找个女朋友,我现在洗的就不是一个人的衣服了!”
神回复:你TM真的太机智了
NO2:
第一次认识你,是秋天,你家收稻子,你说你喜欢我,我去了你家,稻子割完了,你忽
然说你觉得咱俩不合适。 第二次你家起土豆,你说我俩可以再试试,你还是喜欢我,
土豆起完了,你去了外地…… 这三次,你又来找我,说就跟我在一起踏实。 滚一边去
吧,我掐指一算:你家该扒苞米了
神回复:这是缺头牲口
NO3:
我:“我和我老婆离婚了。”兄弟:“为什么?”我:“我给她讲笑话她没笑。”兄弟
:“就这样就离婚了,这也太扯了吧。”我:“躲在床底下的人笑了……”兄弟:“…
…”
神回复:幸亏他家大衣柜隔音效果好!不然我也被发现了
NO4:
今天一妹子问我3+8等于多少,我立马就说11,妹子说活该你单身,我一脸懵逼,去问
了我的朋友,他却说安全,呃.....你们数学是体育老师教的吗?
神回复:3+8 =three(睡)and (俺)8(吧)
NO5... 阅读全帖
B********e
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来自主题: Belief版 - 神的圣名 和 爱人如己

“神要我们爱人如己是要相信神的人象神爱我们一样爱神爱的人。”
耶神爱不爱那些悖逆祂的人呢?
根据耶教徒的说法,耶神也爱他们,但不是溺爱,是公义的爱。
虽然把他们屠了宰了,但那却恰恰是爱和公义的完美统一和体现。
那耶教徒们是不是也要学习耶神,公义的爱那些悖逆神的人呢?
根据草鞋同学上面的话,是绝对要像耶神一样公义的爱他们的。
另外,据说还有一句经文说了,嘴上说信耶神,但是却不行耶神的诰命的,都是撒谎之
徒,真理也不在他们心里。
如果是这样的话,各位耶教徒们应该切切实实的遵行耶神的指示,按着耶神的方式和手
段,公义的去爱那些悖逆耶神的人。
如果一味的给自己找借口,一面说人必定要按照耶神爱人的方式去爱人,一边又拒绝按
照耶神爱人的公义的方式去爱那些叛逆耶神的人,那么就只会沦落为撒谎之徒,真理不
再在他们心中,说不定耶神也会唾弃他们呢。
E*****m
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談到神與道德的問題,一定不能不談尤西弗羅困境 (Euthyphro Dilemma) (註一),
這是個很早就由柏拉圖提出的問題,遠在基督教之前,不過這困境對任何號稱是主管善
惡的神都有效,所以還是可以說是基督教的問題。
產生這困境的問題是『善』的事物為什麼是善,這不外兩種說法:
1. 善的事物之所以善是由於上帝指定它們為善;
2. 上帝规定某些事物為善的是由於那些事物本身就是善的。
粗看之下,好像不痛不癢的只是些細微差別,認真想想的話你應該可以發現這裡面對任
何神都是個難題。 我來解說一下。
這兩個說法顯然是互相衝突的,所以只能有一個是對的,那我們就分別看看。
如果 1 是對的, 那麼除了『上帝指定』以外,沒有任何理由可以說什麼是善,上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題,本來就認為神就是善,但
是仔細想想,對上帝來說,既然沒有更高的善惡標準,善惡對他來說是可以隨意制定的
,那麼如果上帝說強姦殺人是善的,那麼強姦殺人就是善的(註二),你一個信徒會同
意嗎? 寫到這裡,我知道信徒一定會說上帝不可能把強姦殺人當作的是善的,但是這
就違反了前提,神為什麼不可... 阅读全帖
k****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 与神亲近
2010 / 5月1日周六
主题:与神亲近
经文:罗马书八章14-17节
假如我请你描述你与神的关系,你会说祂就像一个偶尔一起喝咖啡的朋友吗?或者祂就
像一个非常重要的家人,你生活的每一个部分都少不了祂?你和神的关系很可能介于两者之间。
无论你与神的关系为何,可以确定的是,神要的是更亲密,更有意义的人神关系。神渴
望的关系是强韧,深邃的,即使是情谊或友情这类的字眼也难以尽述。神创造我们就是要与祂亲密相
交。
人是按着神的形像造的,所以我们就和祂一样,具备了思考,推理,感觉和选择的能力 - 虽然这些方面我们都做得不完整或不完美。人类异于其他受造物的特质,使人能够以独特的方式与神互动。即使是受造要敬萆竦奶焓梗参薹ㄏ裎颐且谎胩旄赶嘟弧?
耶稣称祂的跟随者为“朋友”(约十五15),保罗写到信徒就是神的儿子(加四7)。这样的关系绝不是疏远而不带感情的!当我们亲近神,就好像蒙爱的儿子亲近父亲一样,必会与祂越来越亲密。
有些信徒误以为要有“基督徒”的行为表现,神才会高兴。其实若想要取悦天父,单单当个“基督徒”就够了。因为神要我们的生活能够让别人看见,祂是我们的父亲,也是最好的朋友。
l**********t
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ZZ from http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/43John/43CS11.htm
【约十一4】「耶稣听见就说:『这病不至于死,乃是为神的荣耀,叫神的儿子因此得
荣耀。』」
﹝文意注解﹞
「这病不至于死,」意思不是说他不会死,而是说死亡并不是这病的最终结局。
「乃是为神的荣耀,」意即藉此事叫人看见神的荣耀(参40节);也就是人因看见了神行
奇妙的大事,便称赞神、相信神、敬畏神。
「叫神的儿子因此得荣耀,」因神听祂的祷告,叫人相信是神差祂来的(参42节)。
主若单单治好了拉撒路的病,像其他的人一样,神所得的荣耀就很少;但是主让拉撒路
经历了死,却不永远留在死里而被死所拘留,这就大大显出神的荣耀来。
【约十一6】「听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。」
﹝文意注解﹞「就在所居之地,仍住了两天,」主耶稣的行止,并非任性而为,而有祂
特别的用意。『仍住了两天』乃是特意要等到适当的时机才去;因为早去了,对祂所作
之事的效果,就会打折扣。
【约十一33】「耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁
;」
﹝原文直译﹞... 阅读全帖
E*****m
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 2 14:37:26 2011, 美东)
談到神與道德的問題,一定不能不談尤西弗羅困境 (Euthyphro Dilemma) (註一),
這是個很早就由柏拉圖提出的問題,遠在基督教之前,不過這困境對任何號稱是主管善
惡的神都有效,所以還是可以說是基督教的問題。
產生這困境的問題是『善』的事物為什麼是善,這不外兩種說法:
1. 善的事物之所以善是由於上帝指定它們為善;
2. 上帝规定某些事物為善的是由於那些事物本身就是善的。
粗看之下,好像不痛不癢的只是些細微差別,認真想想的話你應該可以發現這裡面對任
何神都是個難題。 我來解說一下。
這兩個說法顯然是互相衝突的,所以只能有一個是對的,那我們就分別看看。
如果 1 是對的, 那麼除了『上帝指定』以外,沒有任何理由可以說什麼是善,上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題,本來就認為神就是善,但
是仔細想想... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 2 14:37:26 2011, 美东)
談到神與道德的問題,一定不能不談尤西弗羅困境 (Euthyphro Dilemma) (註一),
這是個很早就由柏拉圖提出的問題,遠在基督教之前,不過這困境對任何號稱是主管善
惡的神都有效,所以還是可以說是基督教的問題。
產生這困境的問題是『善』的事物為什麼是善,這不外兩種說法:
1. 善的事物之所以善是由於上帝指定它們為善;
2. 上帝规定某些事物為善的是由於那些事物本身就是善的。
粗看之下,好像不痛不癢的只是些細微差別,認真想想的話你應該可以發現這裡面對任
何神都是個難題。 我來解說一下。
這兩個說法顯然是互相衝突的,所以只能有一個是對的,那我們就分別看看。
如果 1 是對的, 那麼除了『上帝指定』以外,沒有任何理由可以說什麼是善,上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題,本來就認為神就是善,但
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