c***s 发帖数: 70028 | 1 47名“全能神”信徒的42名家属调查问卷结果
5月28日,山东招远发生的邪教组织“全能神”信徒殴打旁人致死的案件,打人原因竟是因传教者向被害人索要电话号码未果,残忍地打人的过程一时间震惊了公众。7月1日,湖北武汉一名“全能神”女头目被人民法院判处4年有期徒刑。
“全能神”这个邪教组织自2012年年末的“世界末日”之后再次回到公众视野。
“全能神”又名“东方闪电”、“实际神”等,自上世纪90年代出现后被我国列入邪教名单,但是依靠其严密、隐蔽的传播方式,仍然在农村地区蔓延多年,诱惑吸引了不少信徒。
南方日报记者在对“全能神”信徒家属的访谈中发现,“全能神”具有较强迷惑性,信徒大多是被熟人带入,传播过程主要依靠编造谎言、传阅极具洗脑功能的书籍和视频进行。
而一旦成为信徒,大多数人就会如同吸食毒品一样被牢牢控制住,家人鲜有成功劝返的。许多家庭几乎因此而变得支离破碎,甚至有些家破人亡。
南方日报记者对“全能神”进行了持续两年的追踪调查,目睹了这一“精神毒品”如何猖狂地将一个个健康的人们诱入陷阱,在这个异度空间里迷失自己。尽管如此,“全能神”信徒的亲人们,从未放弃呼唤亲人回归的希望,他们倾尽所有的... 阅读全帖 |
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b*****o 发帖数: 83 | 2 真是很少登陆帐号,更加少发言。可每次看到关于朱令的案子都让人很揪心。除了作为
一个旁观者的看客心态,有多少人可以切身想想如果你是朱令的父母,在或者你是朱令
本人。那些云淡风轻的话还说得出来吗?有时候连身为女人的我都觉得女人的嫉妒心实
在是太可怕了。有理由可以嫉妒,没有理由也可嫉妒。现实不像童话,白雪公主吃了毒
苹果还有白马王子来救,朱令TA中毒后只能半身不遂,口水直流,生活不能自理。这个
现实中的后妈却吃麻麻香,远嫁美国,安然度日。
靠推理过日子是所有中国人的悲哀,除了那些以警察,主持人,朱令同学。。。身份在
网上含糊其辞接内幕的人之外,我们没有任何官方信息。所以,除了在网上支持朱令之
外,我们只能仇视这个大家公认的元凶-孙维。一个有着神秘背景的朱令室友。也许是
得来的消息偏颇,也许她真的是冤枉的。我只能说这案子一日不破,她一日脱不了干系
。要怨就怨天朝体制吧。因为他们,我们仇富仇官,连带富二代,官二代。要求就求朱
令赶紧好起来让她亲口讲讲事情的经过好为你开脱。作为同学室友的你对于她的关心好
像远远的不如你开脱自己罪名来的迫切。
都说人在做天在看,恶人自有神来收,20年了,若不是这些有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 毒招之一:假借基督,招摇撞骗
全能神在其发展过程中,一直打着基督教的旗号,盗用基督教的部分信仰术语,并
效仿了基督教的一些活动模式,如经常聚会,并提倡追随者经过读经、祈祷的生活,鼓
励他们“传福音”。不过,他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”,只讲圣子,只讲基督在人间的存在方式,甚
至还改变了基督在人间存在的性别,居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称:“没有这个人(全能神)的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身,任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来,“女基督”带来了
生命,带来了拯救,唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中,我们清晰地看到,“
女基督”不但没有拯救,反而带来了毁灭:吴某某惨死了,他的家庭也随之被毁了,张
立冬等6人也受到了法律的制裁。视“女基督”为唯一的信徒直到现在还没有意识到,
“女基督”不仅没让他们得到福报,反而使他们深受其害。
毒招之二:小恩小惠,诱人入教
全能神在传教中经常利用小恩小惠诱人入教。传教者一般会先派人到各地摸底排查
,对被引诱对象施以热情招待,让其在大家庭里吃喝玩乐。
全能神的《摸底铺路细则》要求... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 4 2014年5月28日招远血案的悲惨场景至今历历在目。张立冬等6名全能神信徒活活把被害
人吴某某殴打致死,还认为除掉了“恶灵”。张立冬更是在镜头前声称“我不怕法律,
我只相信神。”其实他们根本不知道自己信的并不是什么神,他们信的不过是所谓“女
基督”的一些邪说罢了。那么,全能神的行骗毒招都有哪些呢?
毒招之一:假借基督,招摇撞骗
全能神在其发展过程中,一直打着基督教的旗号,盗用基督教的部分信仰术语,并
效仿了基督教的一些活动模式,如经常聚会,并提倡追随者经过读经、祈祷的生活,鼓
励他们“传福音”。不过,他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”,只讲圣子,只讲基督在人间的存在方式,甚
至还改变了基督在人间存在的性别,居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称:“没有这个人(全能神)的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身,任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来,“女基督”带来了
生命,带来了拯救,唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中,我们清晰地看到,“
女基督”不但没有拯救,反而带来了毁灭:吴某某惨死了,他的家庭也随之被毁了,张
立冬等6人也受到了... 阅读全帖 |
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s*********a 发帖数: 801 | 5 基督徒一般不爱读圣经,即使读的话,也读不懂。因为他们仅会抓住只言片语,见字不
见义,所谓见木不见林,不能掌握精神实质。也不能将前后文联系起来,体会圣经在讲
什么。更没有能力注意到圣经前后矛盾之处。所以,经文的错误,全靠非基督徒发现。
当然也可能是不愿去注意。恐怕自己信的东西不可靠。每当见到有人指出圣经荒谬之处
,先是头晕,一片空白。然后,即使不懂,也会禁不住地猛烈反击,企图硬撑住自己那
幻想的精神支柱。结果总是给神丢脸。你想,既然神是万能的,用得着你这个罪人给万
能的神帮忙吗?如果你认为神需要你帮忙的话,你不是在否认神是万能的吗?
闲话少说,回到题目上来。
在教堂里,最常听见的一句话就是:"神爱世人,甚至把他的独生子赐给人们…" 果真
如此吗?下面,让我们依据基督徒奉为真理的圣经,看看基督教的神到底是怎样爱世人
的。因为考虑到基督徒不了解经文的缘故,仅举人人皆知的故事为例。
1.上帝造人
让我们先看看神在开天辟地造人的时候,是怎样爱世人的。
神创造了亚当与夏娃之后,把他们安置在伊甸园中。然后在园子里又种了颗智慧树,在
赋予亚当与夏娃自由意志的同时,告诉他们不能吃那棵树上的果子。因为亚当... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 7 第四章 神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人先问
他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世纪、
还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督徒都
承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源於他,世上任何事
如果不是出於神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会看出
这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是概
略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大相比
,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就停在
轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大步向
前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许可这
些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某种意
义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最後的结局都是神... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 8 第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 9 神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人
先问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世
纪、还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源于他,世上任
何事如果不是出于神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会
看出这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只
是概略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大
相比,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大
步向前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许
可这些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某
种意义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最后的结局都是神
所规定... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 10 第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 11 神接纳我们的现况?
康来昌
一位神学教授要学生记住:神接纳罪人,而且是按着我们糟糕的现况接纳我们。这
是流行的论调,讲坛、刊物、课本中随处可见。大家听了都觉得安慰;我却甚感忧愁,
因为这是基督教世俗化的又一例证。
一、此说的正确之处:罪人无力换取神的爱
「神无条件、按着人的本相接纳我们」,此说有圣经根据。但如果只是片面讲、以
偏盖全,会差之毫厘、失之千里。我们先谈它正确之处:罪人无能力做任何事,来换取
神的爱。
不是以色列人在埃及行完了律法、守足了诫命,神才救他们出埃及。那时律法和诫
命还没颁布,以色列人根本就没守一条诫命,神就拯救这群硬着颈项、常发怨言、不停
试探神的奴隶。
不是亚伯拉罕积了许多功德,换到神的赐福,「…承受产业,若本乎律法,就不本
乎应许。但神是凭着应许,把产业赐给亚伯拉罕。」(加三l8)
不是双子生下、做出善恶,神凭着雅各较好的行为拣选雅各:「…这不在乎那定意
的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。」(罗九11、16)
不是善行换恩典,是恩典赐下行善之力。不是我们改好了,神接纳我们;是我们一
无是处时,神就爱我们(罗五8)。人一切的义行、好处、良善、守法是... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 12 第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 13 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 神的国:神的国是现今还是将来?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:11:19 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 神的国:神的国是现今还是将来?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:10:30 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国:神的国是现今还是将来? (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签: 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类: 初信造就
神的国:神的国是现今还是将来?
神的国(又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等)是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神,但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王(例:撒上8:7)。他们除了确信神是至尊的... 阅读全帖 |
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a*******4 发帖数: 8 | 14 摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 15 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 16 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 17 绝不敬拜你的神!
一、不肯服输的霸主:
二、既或不然的忠仆:
三、战无不胜的上帝:
经文:但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年,亡于公元前539年,在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年,他父亲 那波勃来萨 去世,尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略,毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国,又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像,要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜;凡不敬拜者,必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞,绝不敬拜你所立金像,也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问:究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人,竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量?中国政府告诉我们:中国人在旧社会,
被洋人欺压,洋人说什么咱都得点头哈腰说:ys,ok。现在,新中国成立了,翻身了,
咱有钱了(有钱就是王道),当家做主了,强大了,... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 18 信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 19 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 20 达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 21 信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖 |
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k*d 发帖数: 615 | 22 【 以下文字转载自 kid 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: kid
标 题: 人格化的神是不是存在?(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 00:46:56 2011, 美东)
人格化的神是不是存在?http://www.mitbbs.com/pc/index/kid
信仰中的一大问题,其实不是“神存不存在”,而是“人格化的神是不是存在”。
信徒们努力用各种动人的“见证”来宣扬神的信实,而无神论者则用各种“理想试验”
来无情的否定神的人格化。
为什么有人认为神是人格化的“信实的拯救者”,有人则认为神是
非人格化的“客观存在”?原来,同一位神,让不同的人会有
不同的感知。这是由神的多重属性决定的。做一个不恰当的比喻,
同样是一门高等数学课程,有人觉得里面的公式是多么枯燥,而又有人觉得
里面反应出的关系是多么的优美和奇妙。
古人认为,神的名字反应了神的多重属性。让我们来看看几千年前古人寻求神的一些
心得的记录。让人惊讶的是,这么古老的思想,居然已经闪烁出非常
深奥的哲学化的光辉。
在圣经出埃及记第三章,以色列人正在埃及地被奴役的时候,
上主(向摩... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 81 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 175 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:人的康复与神的美意
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 14 17:06:38 2014, 美东)
人的康复与神的美意——远志明
一、
读了你第一句话,我便流泪了。自从那个恶梦中的正午,你和我都彷佛从天而降一
般出现在对方面前,我们便一同飘流在生与死、天和地之间。我们曾在光天化日下一同
恐惧,也曾在夜深人静时一同嚎啕,一同跪进巴黎圣母院里,又一同跪进那座洁白的、
座落在高地上的圣心教堂。那一次,我没有注意到你是不是哭了,只知道自己痛哭不已
。你来安慰我,然后每人买了一条挂着十字架的项链,那十字架上挂着正在受难的耶稣
基督,寄给了北京的妻子傅莉和丽莉。
没想到命运对你和傅莉竟然如此残酷!当捷生把大车祸的消息告诉我,我在惊愕中
的第一个反应是双膝颤抖,不由自主地跪在上帝面前,一遍又一遍地责问:神啊,这是
为什么?这是为什么!我天天深夜向神祈祷,妻女也在每一次祷告中乞求神唤醒你们─
─那时,你也在昏迷中──... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 25 本周六(12月21日)晚,一位来自马来西亚的踏实靠谱男专为她而来,献上了深情的专属告白。被称为“造梦者”的浪漫魔术师登台大秀绝活,种种梦幻场景令全场女生惊喜不已。另有一位清新帅哥意外在台上邂逅“邻居”,对方更是当场为其爆灯,一段美好缘分就此展开。
周六:张绍文。
周六:赵子翔。
郭思敏。
总是笑意盈然、卖得一手好萌的《非诚勿扰》9号女生郭思敏是台上当之无愧的“萌神”,一口娃娃音和调皮可爱的言行备受喜爱。本周六(12月21日)晚,一位来自马来西亚的踏实靠谱男专为她而来,献上了深情的专属告白。被称为“造梦者”的浪漫魔术师登台大秀绝活,种种梦幻场景令全场女生惊喜不已。另有一位清新帅哥意外在台上邂逅“邻居”,对方更是当场为其爆灯,一段美好缘分就此展开。
漂洋过海只为你而来 “萌神”郭思敏获深情专属告白
来自马来西亚的赵子翔从小生活在一个重组的家庭,贫寒的家境促使他早早就成熟了起来,性格非常独立。踏实稳重的外形,给了女嘉宾们很好的第一印象,出场24盏灯全亮。在他的记忆中,几乎没有什么关于童年的快乐片段,很早就要学着去赚钱养家。读高中那年,母亲的突然去世对他打击很大。打那时起他就在心底默默承诺,一... 阅读全帖 |
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l****y 发帖数: 31 | 26 全能神诱人入教是不择手段的,用该邪教在《传福音的智慧方式》中的话来说,“不
守死规条,怎么多得人就怎么做”,“这招不行用那招,没有攻不垮的城”。在各种卑
劣手段中,以“色诱”拉人入伙是其“常规武器”。全能神信徒以女子为多,它充分这
一性别资源进行所谓“性交通”。大姑娘、小媳妇甚至半老徐娘齐上阵,摆下桃色陷阱
,令不少须眉男儿落入套中。全能神争取河南一个基督教老人失败后,就安插一个美貌
女子到他家中当使女,老人三十多岁单身的儿子就被拉到了床上成了俘虏。晋江一全能
神夫妇为了能早日“得道成佛”,竟让18岁的女儿弃学从教,不惜一切代价拉男性入教
,将肉体无私奉献给神。河南郑州嵩山路上活跃着一个全能神的漂亮女教徒小红,充当
香饵,一些不信教的男子做了裙下之奴。
笔者综合凯风网《淫乱的全能神》(2014-06-16)、《黄色全能神 淫乱法轮功》
(2014-06-19)、《他的办公室来了一个全能神女郎》(2013-08-08)《刘先生亲历全
能神的性引诱》(2013-09-25)等文章,发现全能神实施“色诱”,往往设计以下“五
步曲”。
第一步:针对人性弱点,精选色诱饵料
先圣云,“食色,性也”... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 27 3月17日,艺人林志颖出道超过24年,却始终保持年轻清秀的面貌,是圈内最知名的“冻龄男神”之一,总令人难以相信是3个孩子的爸。他17日分享最近的工作照,开心表示遇到不少好朋友,也跟这些伙伴一一拍下合照,没想到众男星都超过35岁却丝毫不显老,令网友纷纷惊呼“画面太犯规啦!”
林志颖16日跟好友何炅一起录制综艺节目《透鲜滴星期天》,17日又在工作场合遇到谢霆锋、任贤齐、吴奇隆,事后在微博和脸书分享合照:“这几天都是与好友一起工作,真开心!”令网友惊奇的是,谢霆锋已经35岁,林志颖、何炅、吴奇隆都步入40代,任贤齐更是逼近50岁,5人却都保养得看不出老态,引来网友惊讶直喊“犯规!大家怎么都不会老”、“全是当年的偶像男神啊”、“简直是梦幻组合”,帅气画面受到热烈赞扬讨论。
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林志颖晒与何炅合影 网友哭求保养秘方
林志颖堪称演艺圈“人生胜利组”代表,从出道至今仍享有高人气,更重要的是,他的容颜似乎对岁月流逝这种事情免疫。16日晚间,林志颖晒出与何炅合影,两个“冻龄男神”同框,引发众多粉丝留言大赞。
林志颖晚间晒出工作照,他还开心说“好友相见欢,今天的工作照。”原来他当日与何炅再度合作,一... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 28 2017年09月26日12:47瞭望
今天,介绍一部抗日神剧:《龙种》。
和大多数抗日题材电影不同,电影里的中国农民由白人扮演,说的是英语,拍摄地在美
国…以至于前几年这部电影在微博上流传时,很多人以为是恶搞。
跟大家一样,我怀着猎奇心态看了这部1944年的美国老电影,本以为老外演中国人会很
可笑,没想到电影挺好看,我几乎忘了是外国人在演中国的故事。
1
林潭
林潭是个普通的中国农民,他从没离开过耕种的这片土地。他已经儿孙满堂了,依然闲
不住,每天都要跟儿子们一起下地干活。
[沃尔特·休斯顿]饰[林潭]
他曾听人说,地球是圆的。他想不明白:脚下的路一直延伸,会不会遇到一群陌生人,
他们在倒立行走?
和村里大多数男人一样,林潭觉得男人是一家之主,女人要打,才会老实听话。比如,
二儿子的媳妇总是往外跑,还和别的男人说话,就该教训教训。
外头传来了北方在打仗的消息,林潭不相信仗会打到家门口,他说:不做亏心事,不怕
鬼敲门。
直到有一天,日本的轰炸机掠过村庄,丢下炸弹,把农田炸出了一个大坑。
善良的村民不知道战争正在逼近
日军攻进了城里,消息传到村里,摆在大家面前的是两条路:逃,还是留?
林潭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 在一连串的不幸消息之外,有一个小小的“好消息”或许能令直隶总督李鸿章高兴:经
过多年的国产化替代努力,大清国自行种植、自行生产、自行消费的鸦片,正在加速夺
回被进口鸦片占领的市场。
罂粟
在一连串的不幸消息之外,有一个小小的“好消息”或许能令直隶总督李鸿章高兴
:经过多年的国产化替代努力,大清国自行种植、自行生产、自行消费的鸦片,正在加
速夺回被进口鸦片占领的市场。
作为北方最大的鸦片集散中心,天津海关的统计数据表明,1875年的鸦片进口量,
仅占天津口岸所有进口商品总量的21.5%,与1870年李鸿章刚刚上任的30.4%相比,下降
了三成左右。这意味着,国产鸦片夺回了近三成的市场。
尽管华北在1876-1879年遭遇了百年难遇的“丁戊奇荒”,并对全国经济造成巨大
的影响,但鸦片市场的国产化进程逆风起飞。到1879年,全国鸦片的国产化程度竟达到
80.12%(“台北中央研究院”王良行:《清末对外贸易的关联效果》)。三年后(1882年)
,大清国的鸦片就完全实现了自给自足,成为第一个实现国产替代的行业,并且开始出
口创汇。
吞云吐雾的大清烟民们,用他们那羸弱的臂膀,扛起了大清国“鸦片财政... 阅读全帖 |
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q**6 发帖数: 281 | 30 常言道,林子大了,什么鸟都有。在此,笔者不妨套用一下:现如今,邪教拉人入教的
伎俩多了,什么骗术都有。就以全能神为例,其骗术可称得上是奇葩中之奇葩,令常人
匪夷所思,其将可归结为“三陪”,即陪哭、陪睡、陪干活,如有不解,且听我慢慢道
来:
一、陪哭——“懂你”是个“知心套”
列夫·托尔斯泰曾说过,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。人生
在世,不如意之事,十有八九。就是人们在生活中难免会碰到各种各样的不顺心的事情
,疾病的折磨、待遇的不公以及失去亲人之痛等,此时渴望有人能理解自己,期望有人
能懂自己,这种心理需求其实都是人之常情。可在邪教看来,则是他们借机乘虚而入的
大好机会。于是,邪教就以种种关心、爱戴为幌子,擅打亲情牌,装出一副“我懂你”
的样子,不遗余力的跟着你“陪哭”,这样一下子就拉近了距离,已然貌似成为你的“
知音”了,接下来,向你兜售其歪理邪说,进而加以诱骗入伙,那也就水到渠成的事了
。诸如,全能神就曾明确要求他的组织人员在拉人入教时,“有的人追求哭,这时咱哭
得比他们哭得更要伤心痛苦,能打动他们的心,这时的哭是为得到他们的信任”,“哭
得让人感觉是出自内心的,不... 阅读全帖 |
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p*******g 发帖数: 127 | 31 全能神这个无恶不作、罪行累累的邪教既然号称“全能”,那我们到要看看它到底有什
么“能”。稍加归纳,不外以下几种。
——能“编”
全能神教主赵维山知道凭他那三脚猫的功夫,创不了什么“教”,只能“傍”上传
统正教。“全能神”说自己是基督教,但它完全歪曲了基督教最根本的教义“圣三位一
体”,将圣灵、圣父、圣子割裂开来,既不讲圣灵,也不讲圣父,只讲圣子,只讲基督
在人间的存在方式,甚至还改变了基督在人间存在的性别,居然冒出一个“女基督”。
此外,它将“道成肉身”的本义(仅指也必须指基督耶稣受难而复活)作了歪曲,杜撰
了一个所谓第二次“道成肉身”。网友说得好,全能神如此不顾常识,胡编乱造,会让
正信基督徒“吐槽”而休克的。
——能“吹”
赵维山妄称“女基督”是“圣子”“圣父”“圣灵”的集中体现,借所谓“女基督
”的口吹大牛。比如她的第一篇“说话”:“整个宇宙的每一件事,无一不是我说了算
,什么事不是在我手中?我怎么说就怎么成。”在其他几篇“说话”中,“女基督”以
回顾的方式吹嘘她六千年来的种种历程,包括世界诞生之初自己怎么造人、中世纪时自
己又怎么化身耶稣被钉在十字架上,还附带讲述这些过程中的心... 阅读全帖 |
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z*****i 发帖数: 370 | 32 全能神这个早在1995年就被我国政府明确为邪教的组织最近因为“山东招远血案”
再次成为人们关注的焦点。这个号称为“全能”的“神”的组织也因为屡屡被曝光的恶
性让人们心生疑窦,他究竟“能”在哪儿?而通过对其所作所为的分析来看,我们看到
了其“能”的一面,更多的还是其“不能”的本质。下面我们一一说来。
能在胡诌
胡诌大概是所有邪教组织都具备的特点,“法轮教主”李洪志通过胡诌将自己从一
个曾经的小号手吹成了“宇宙主佛”,“门徒会”创始人季三宝通过胡诌将自己从一个
只有小学文化的农民吹成了“先知”。全能神的创始人赵维山也不甘落后,这位曾经的
铁路扳道工通过胡诌将自己吹成了为“女基督”代言的“天堂祭祀”,成为了“圣灵使
用的人”。我们这位自封的“天堂祭祀”的胡诌术在我看来比“宇宙主佛”和“先知”
们的要高明一点,至少在面临周锦兴(加拿大华侨时报社社长)之类不知天高地厚的“
常人” 设擂挑战时,还能以“代言人”的身份告诉世人,“全能的神”是不会与
“常人”一较高下,针锋相对的。这样一来既避免了暴露“无能”的本质,又能避免了
让“无能得神”直面质疑。这么看来,“天堂祭祀”的确能... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 33 全能神,一个听起来十分高大上的名字,它披着基督教外衣,表面上给人感觉好像
是基督教的一个分支或流派,实际上它到处干着深深伤害基督教的勾当。可以毫不客气
地说,伤害基督教,全能神没商量!
对基督教教义伤害没商量
全能神打着基督教的旗号,盗用基督教的名义,采取实用主义的态度,对基督教教
义《圣经》恶意歪曲、删改、取舍,形成全能神的邪说体系,令基督教受伤不已。如否
认神的“圣三位一体”即“圣灵”“圣父”“圣子”“三位一体”,并将三者割裂开来
,大肆宣扬“圣灵”“圣父”“圣子”是三位灵,即三位“神”,只强调基督在人间的
存在方式,还用“女基督”来取代基督,改变基督在人间存在的性别;否认神的圣洁无
误,无所不知,永不改变。再如否认圣经的源头和价值,蓄意诋毁、贬斥、否认《圣经
》,认为《圣经》已经过时了,把《圣经》中真实的道理说成是谣言,攻击相信《圣经
》的人是《圣经》的走狗、看家奴。全能神将基督教信仰“以人为中心”的西方文化母
体同“天人感应”的东方文化本体相糅合;用编造杜撰的《东方发出的闪电》《基督的
发表》等信仰“经文”来替代基督教的传世经典《圣经》;用“东方的神”即第二次“
道成肉身”的“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 “神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來,“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出,欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前,有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”,於20世紀90年代初起源于中國,創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說,聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛,欺騙大批善良的民眾加入其中,並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的,是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教,是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人類在敗壞,地球是宇宙最大的垃圾站,只有練法輪功才能逃離;他不允許法
輪功人員信仰宗教,說所有宗教是誤人的,只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”;他說世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果;... 阅读全帖 |
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L******y 发帖数: 717 | 35 南非世界杯上“章鱼保罗”的神奇令人难忘,本届欧洲杯开幕以来,各路动物界的大仙
纷纷亮相,对大赛进行预测。令英格兰人感到振奋的是,他们的神兽“尼古拉斯”终于
出手了,而且预测最后的冠军就是英格兰!
乌克兰的基辅白猪早已败下阵来,从揭幕战至今它已猜错多场。波兰方面的印度大象,
更是揭幕战就猜错了结果。中国南京的海豚宁宁跟着凑热闹,但首战也失意而归,如今
,轮到英国的“神兽”出马了。
这只名叫“尼古拉斯”的羊驼,有着显赫的战绩,它成功预测对了上赛季的两项重大赛
事结果。在英格兰足总杯决赛前,神兽预计切尔西(微博)夺冠,而在欧冠决赛前,它又
“预言”切尔西击败拜仁(微博)称雄,结果都应验了。
在英国东苏塞克斯的艾什顿公园,羊驼尼古拉斯对本届欧洲杯进行了预测,面对众多顶
端放有代表各球队圆球的竖杆,它要从中挑选一个,并把上面的球碰落。令英格兰人欣
喜的是,羊驼把写有英格兰名字的圆球从杆顶碰落,宣布它心中的欧洲杯冠军将是英格
兰! |
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m*********y 发帖数: 389 | 36 最近在NetFlix上看了部算不得是大成本的纪实探案片,The Greenwich Murder,翻译
成中文的话,差不多应该是叫做“格林威治谋杀案”。这部影片是根据真实的谋杀案的
基础上,拍成电影的,几乎不能说是剧情片。我是一口气看完的的,片子本身没有任何
技巧可言,非常容易进入故事情节里面。我看的中间,有多次,按下pause,起身在卧
室里走几步,想一想,再继续看下去。我不只一次的想:这根本就是美国版的朱令案嘛!
但是在这个美国版本里,杀害少女的凶手在二十年后被捕,被陪审团认定有罪,被判20
年监禁。
而我们的朱令案,迄今为止,凶手仍逍遥法外。
我先来讲一下这美国版朱令案吧。
——
格林威治村乃全美国最富裕地区之一,其居民非富即贵。1975年,15岁的中上阶层家庭
出身少女Martha就住在此区,并与肯尼迪家族的亲戚——16岁的少年Michael Skekel成
为校友和邻居。
Michael Skakel的姑妈,即是肯尼迪总统亲弟弟的遗孀,Ethel Kennedy。肯尼迪兄弟
俩相继被刺杀身亡后,Ethel公开宣布自己将永不再结婚。她为肯尼迪家族生下8个儿女
,在肯尼迪家族... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 102 | 37 http://bbs.cnxp.com/viewthread.php?tid=943918&extra=page%3D1
制作人:杨佩佩
片长:42集
主要演员:
张智霖(饰段 飞) 朱 茵(饰屠雪华)
李铭顺(饰陆小瑜) 陈 龙(饰欧敬豪)
郭妃丽(饰屠雪娟) 孙 兴(饰古剑魂)
李立群(饰毕 孤) 刘雪华(饰孙碧云)
潘 红(饰冯 道)
武林相传,有两种至高无上,超凡入圣而又空前绝后的武功----如来神掌及天残脚。这
两套武功,既相生又相克,各有千秋,传说是分别由三百年前的两位旷世奇人所创。但
后来两人却在一场惊天地泣鬼神的惨烈决斗之中同归于尽,致这两种神功才惊鸿一瞥,
便成绝响,最后沦为几百年间武林中人代代流传的一段神话,无人能窥其堂奥。
三百年后,早已被人遗忘的绝世神功‘如来神掌’又再重现江湖,江湖中人互相争夺
,因为知道谁学会了如来神掌,谁便可以统率武林!
江湖事本与一个小镖局里的傻小子全牵不上关系,可是谁想到天意就是这样安排,
令本来胸无大志,一心只想与师妹柳明鸾成亲的段飞成为当世武林救者!
天意令段飞失去指腹为婚的小师妹明鸾,却结识了生死之交陆小瑜;与他纠缠半生 |
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n******o 发帖数: 491 | 38 zt from tianya @十万里追铊
今天下午一上线看到的就是一片哀嚎声,有人说这座楼快封了,有人说累了,整个
楼里气氛低迷。我说,大家都太悲观了,当初跟进这个事件,各位就应该有持久战的准
备。成功一件事情,不是只有满腔热血就够的,可能遇到封号,注销账号或者是电脑被
黑,甚至泼污水各种事情,这个案件十九年冤情得不到昭展,紧靠一群人几天,甚至几
个星期的坚持就够的吗?如果那么简单的话,贝志成为什么会疲惫?如果那么简单的话
,孙维他们怎么可能逍遥法外那么久?如果那么简单的话,十九年间掀起数次为朱令翻
案的浪潮,怎么会次次落空?
这肯定是场持久战。首先:朱令案件的跟进,从根本性质上来说,和我们以前遇到
的所有事件,包括不可说事件,包括赵甄事件,李云迪事件,都不同!那些只是娱乐圈
事件。这和以往的李刚案,七十码,更是不同!娱乐圈,或者说古典音乐圈,甚至游离
于中央权势之外的政治力量,都不可能和朱令案件背后的势力相比。孙家是三姓家奴,
在中国政坛势力极大,扎根很深,和其他各个家族势力盘在一起,牵一发而动全身,就
好比我们以前挑战的是小兵,BOSS的一句话能盖棺定论,但是这次我们挑战的是BO... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 39 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 40 这是场一边倒的较量,人人都这样以为,人人都猜错了结局,就连一直念叨“小秋哥有
办法”的大良,也被眼前的场景惊得闭不上嘴,一开始甚至没像往常那样给小秋呐喊助
威。
小秋知道自己只有一次机会,哪怕被田阡陌击中一招,他也会就此惨败,再无还手
之力,唯一的机会就是牢牢控制住对方的命门,令其不能施法。
中丹田绛宫位于心房,四通八达,绝大部分法术都要从这里生发,即使是念心咒语
,也得由此传至手掌,它像是一座兵营,从下丹田招收士兵——内丹所蕴含的法力,从
上丹田泥丸宫引来战阵——各种各样的法术,两者结合形成强大的战斗力。
小秋在一丈以外用咒语击中田阡陌的绛宫,成功阻止他施法,之后小秋就没有停止
过,一招快似一招,咒语连续击中目标,五拳之后,他已经在对手咫尺之内。
田阡陌完全被打晕了,五行科也有弟子对练,可比的都是谁施法更快、谁躲得更灵
巧,相互间的距离通常会越来越远,从来没人像慕行秋这样,动作迅捷,拼命往前冲,
而且招招不离绛宫。
心口一阵阵的麻木,令田阡陌失去了章法,他对慕行秋所知极少,想不透一名尚未
凝丹的弟子何以能够隔空“施法”,于是只顾一遍遍地试图释放... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 41 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用,完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典,敢预言未来
必成的事情,恐怕预言不应验,失去信用,羞辱了著者的名誉,失去其为经典之价值。
但在圣经里,平均每四节中就有一处带着预言性质的话,并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验,不但能证明圣经是神所默示的,而且证明真神确实存在,更能证明除了
圣经以外,一切其他书籍与各种宗教之经典,皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话,比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神,人们可以宣称:“圣经中的神迹奇事,未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹,现在当然无法证实有无,常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言,现今却能应验不爽,这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候,也曾多次以预言的应验作证,俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验,可算为
神迹中之最大者,且为长久有效者。别的证据可以假造,可以改变,可以遗失,但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点,感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据;但是预言
之应验,有历史作事实的记录,足当现场的见证人。
过去许多年代,神怎样以那远... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 42 约翰一书
4:7 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 我 们 应 当 彼 此 相 爱 。 因 为 爱 是 从 神 来
的 。 凡 有 爱 心 的 , 都 是 由 神 而 生 , 并 且 认 识 神 。
4:8 没 有 爱 心 的 , 就 不 认 识 神 。 因 为 神 就 是 爱 。
4:9 神 差 他 独 生 子 到 世 间 来 , 使 我 们 借 着 他 得 生 , 神 爱 我
们 的 心 , 在 此 就 显 明 了 。
4:10 不 是 我 们 爱 神 , 乃 是 神 爱 我 们 , 差 他 的 儿 子 , 为 我 们
的 罪 作 了 挽 回 祭 , 这 就 是 爱 了 。
4:11 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 神 既 是 这 样 爱 我 们 , 我 们 也 当 彼 此 相
爱 。
4:12 从 来 没 有 人 见 过 神 。 我 们 若 彼 此 相 爱 , 神 就 住 在 我 们
里 面 , 爱 他 的 心 在 我 们 里 面 得 以 完 全 了 。
4:13 神 将 他 的 灵 赐 给 我 们 , 从 此 就 知 道 我 们 是 ... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 地狱是刑罚, 但不是施刑, 不是拷打.
地狱的刑罚是与神分离, 带来羞辱、苦恼和悔恨.
“记住, 那不是受刑. 措词非常重要. 那不是永远意识到的受刑, 那是由于被判离
开上帝而产生永远有意识的受苦.”
莫: “首先, 地狱就不是一个受刑室.”
史: “它不是受刑室?”
莫: “上帝不在地狱里施刑, 所以在这一点上, 他错得不能再错. 坦布尔顿还把上帝说
得像个蛮不讲理的人, 会对人说: ‘如果你们不肯顺从我定下来的规矩, 我就要定你们
的罪. 你们要知道我的规矩就是我的规矩. 你们假如不顺我意, 你们就有得瞧! 当然啦
, 如果上帝只是一个横行霸道肆意定下规矩的神, 他那样定人的罪就是任性妄为. 但实
际情况不是他说的那个样子. 上帝是宇宙中最慷慨、慈爱、奇妙且吸引人的神. 他创造
人类, 赋予自由意志, 他造我们为了一个目的: 以爱与他, 也与一切的人相连. 人不是
意外出现, 我们不是改变过的猿猴, 我们不是偶然错误的产物. 如果我们三番四次失败
, 未能达致创造我们时上帝所悬的目标而生活 — 这目标, 顺便说一句, 使我们生活得
比使用别的任何方式更加丰盛 — 那么上帝别无选... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 44 比如你说耶稣是善的,基督徒认为耶稣也是神,神有单一性,也就是说耶稣和你所谓的
“作恶”的神是同一个神,所以我们知道这个神必然也是善的,所以所谓神“作恶”必
然是有其他的原因,因为神不能违背自己。
我们知道神有个性质叫不变性,所以不仅耶稣在行善时神是善的,神在所有时代都是善
的。
神有永恒性,也就是超越时间,所以神认为一件事做成了,他看到了未来,不能因为现
在我们看到一件事正在进行中,就说神没有做这件事。比如我们看到现在世间有邪恶,
我们不能说神不能铲除邪恶,所以神不全能。因为神已经看到邪恶最终被消灭了。
神还有掌控一切的性质。比如我们不能说神现在允许罪恶存在,而导致有些人死了,我
们认为他们受委屈了,无法挽回了。但是我们知道神掌控一切,神可以把它们复活,给
他们找公平。比如911死了那么多人,是不是神失控了呢?不是,神对死去的人会有安
排的。
神也是正直的,神对恶是必须惩罚的。神的全善不是说就对恶放任不管,让所有人不管
善恶都有永生。这也解释了为什么上帝会惩罚恶,很多反基所谓的“神杀人”,其实是
神叫别人或是天使“杀人”,是上帝对恶的惩罚。如果有人在执行上帝的铲除恶人的命
令时杀了婴儿... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 45 所谓的“矛盾”是指你之前的讨论里提出的“矛盾”。我不认为三全与圣经的那个情节
矛盾。我是说你要结合神的其他性质才能正确理解三全。
比如:现在的苦难跟神的全能全善矛盾么?为什么现在有苦难,神没有解决。
神有永恒性,也就是超越时间,所以神认为一件事做成了,是因为他看到了未来,不能
因为现在我们看到一件事正在进行中,就说神没有做完这件事。比如我们看到现在世间
有邪恶,我们不能说神不能铲除邪恶,所以神不全能。因为神已经看到邪恶最终被消灭
了。
再比如:有婴儿死掉了,有好人死掉了,911有人死掉了,神的善和神的全能为什么不
阻止呢?这些与神的全知全能矛盾么?
神还有掌控一切的性质。比如我们不能说神现在允许罪恶存在,而导致有些人死了,我
们认为他们受委屈了,无法挽回了。但是我们知道神掌控一切,神可以把它们复活,给
他们找公平。比如911死了那么多人,是不是神失控了呢?不是,神对死去的人会有安
排的。
或者:耶稣是善的,但是旧约的神总是惩罚人,神真的是全善的么?
比如你说耶稣是善的,基督徒认为耶稣也是神,神有单一性,也就是说耶稣和你所谓的
“作恶”的神是同一个神,所以我们知道这个神必然也是善的,所以... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 46 神的启示
一般启示(General Revelation)
由于人有神的启示,人才可以从事神学研究,因为神已将有关自己的真理向人类显
明。「启示」(希腊文apokalupsis)的意思是「公开」或「揭露」。启示是神对人的
一种揭露,神将有关他的真理向人显明了,而这些本来是人所不能知道的。
一般启示是得着救恩之前的启示。一般启示向全人类启示,有关神和他本性的各方
面,让全人类知道神的存在。诗篇十九篇1至6节,是强调神在宇宙和自然界一般启示的
重要经文。诸天述说神的荣耀,除了至高至大的神以外,没有任何一位能够创造广大的
诸天。大地彰显神作为的奥妙、和谐及荣美。罗马书一章18至21节进一步强调,神的一
般启示,及人对神的责任。神将「他的永能和神性……虽是眼不能见」,但向人显明,
叫人无可推诿(罗一20)。
神也借着他的照顾和管理(太五45,徒十四15至17),向全人类启示他自己,让人
类能回应神的恩典。此外,神也借着人的良知启示他自己,令全人类天生有对神的知识
(罗二14至15)。(有关一般启示进一步的探讨,请参看第18章「圣经论:有关圣经的
教义」。)
特殊启示(S... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 47 人的康复与神的美意——远志明
一、
读了你第一句话,我便流泪了。自从那个恶梦中的正午,你和我都彷佛从天而降一
般出现在对方面前,我们便一同飘流在生与死、天和地之间。我们曾在光天化日下一同
恐惧,也曾在夜深人静时一同嚎啕,一同跪进巴黎圣母院里,又一同跪进那座洁白的、
座落在高地上的圣心教堂。那一次,我没有注意到你是不是哭了,只知道自己痛哭不已
。你来安慰我,然后每人买了一条挂着十字架的项链,那十字架上挂着正在受难的耶稣
基督,寄给了北京的妻子傅莉和丽莉。
没想到命运对你和傅莉竟然如此残酷!当捷生把大车祸的消息告诉我,我在惊愕中
的第一个反应是双膝颤抖,不由自主地跪在上帝面前,一遍又一遍地责问:神啊,这是
为什么?这是为什么!我天天深夜向神祈祷,妻女也在每一次祷告中乞求神唤醒你们─
─那时,你也在昏迷中──医治你们。二十多天后,第一次在电话中听到你那低沉凄弱
的声音,我真的不知道该怎样安慰你。从你的声音中可以听出你的灵魂在流血流泪。在
一颗流血流泪的灵魂面前,一切人的智能的委婉话语,一切理性的巧妙言辞,会显得多
么浅薄无力啊!记得我只是告诉你,我在祷告时得到神的默示,傅莉会完全康复... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 48 神的伟大叫人惊奇(巴刻)
“耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的都是你的;
国度也是你的;并且你为至高,为万有之首。”(代上29:11)
圣经说神是伟大的,伟大得过于我们所能领会。神学用不可理解的一词来描述神的
伟大——其意思不是说,神的逻辑和我们的有所不同,以至于我们一点儿都不能明白祂
心思的运作;而是说我们永远不会完全了解祂,只因为祂是无限的,而我们是有限的。
圣经描绘神不只是住在密云和穿不透的幽暗中,祂也住在人不能靠近的光里;这两个喻
象表达了同一个思想:我们的创造主高过我们,祂远在我们以任何方法测度祂的能力之
外。
有时人们用神的奥秘一词来表达神的不可理解性;但他们对奥秘一字,却不是按圣
经的意思来用,即并非指神如今已启示出来的一个秘密。他们采用的是晚近所发展的那
种意思:认为不论人谈论神有多少,总是缺少正确了解神的度量。神在圣经上告诉我们
,创造、天命的管理、神的三位一体、道成肉身、圣灵重生的工作、信徒在基督的死和
复活里与祂联合,以及圣经乃神所默示的等等——不用再说下去了——这些都是事实,
这些教义怎么说,我们就怎么接受;我们虽不明白这些是怎么可能的... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 49 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国:神的国是现今还是将来? (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签: 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类: 初信造就
神的国:神的国是现今还是将来?
神的国(又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等)是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神,但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王(例:撒上8:7)。他们除了确信神是至尊的君王外,也深信祂统治祂的国度,
就是统治所有受造之物(诗47:1~9,83:18;但4:25~26,5:21)。在这个广义层面上来
说,神一直是那位在天上统管万有的至高君王(诗103:19,113:5;太5:34;弗1:20;西
1:16;来12:2;启7:15)。
与此同时,圣经对于神的国这个概念也有另一特别含意。耶稣把这个较狭义的神的国形
容为:「愿你的国降临,愿你的旨意成就在地上,如同在天上一样」(太6:10)。坐在
天上宝座的神拥有无比的神圣和荣耀,以致天上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 医保才是最大的“药神”
杜建国
独立学者,专注产业经济发展07-16 08:11
【文/ 观察者网专栏作者 杜建国】
一、《我不是药神》原型:医保新政策后 找我寻药的人少了
与煽情的《我不是药神》相比,我更喜欢低调的中国医保(全称是社会医疗保险)。
《药神》激起了无数人“看病难、看病贵”的感慨,尽管片尾“曹斌”接“程勇”出狱
的时候说,“以后别干这个(走私仿制的格列卫)了,格列卫已经纳入医保了”,即白
血病患者已经在医保的帮助下用上廉价药了,但是,绝大多数人都没注意到这一点。
医保的贡献与惠及面,无疑比程勇的单打独斗要大了不知多少倍,它让所有的包括白血
病患者在内的患者们,合理合法、名正言顺、光明正大、充满尊严地廉价地用上了原本
天价的抗癌药物(以及其它高价药物)。当然,我不是贬低“程勇”与影片,而是说我
们要公平对待每一件事物,既要肯定程勇这样的个人,也要肯定而不是无视社会政策(
如医保)的贡献。
“程勇”因为通过走私仿制药让患者用上了廉价药而得到了赞美,那么医保呢?正如《
药神》无意中传达出来的,近十几年来,医保在中国的推广、普及,造福了几乎每一个
中国人,但是很遗憾,至今没人拍电... 阅读全帖 |
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