由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 督头
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者:我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明神迹三:林肯豪华车
远志明高调出再讲道究竟要告诉我们什么?(全文)
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作者:我爱阿朱阿紫
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竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
虽然不是和远一起强奸人,却一定是一起来残害华人... 阅读全帖
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
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远志明高调出新书(和讲道)究竟要告诉我们什么?(全文)
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虽然不是和远一起强奸人,却一定是一起来... 阅读全帖
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远志明在复活节前满血复活,印证了他的同伙即基督的敌人众多!难道 基督徒真是傻
子!
远志明高调出新书(讲道 )究竟要告诉我们什么?(全文)
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而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人... 阅读全帖
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远志明在复活节前满血复活,印证了他的同伙即基督的敌人众多!难道 基督徒真是傻
子!
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远志明高调出新书(讲道 )究竟要告诉我们什么?(全文)
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发信人: sanwanglan (上网不), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明在复活节前满血复活,印证了他的同伙即基督的敌人众多!难道基督徒
真是傻子!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 10:45:34 2016, 美东)
远志明在复活节前满血复活,印证了他的同伙即基督的敌人众多!难道 基督徒真是傻
子!
远志明高调出新书(讲道 )究竟要告诉我们什么?(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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远志明高调出新书(和再次讲道骗人)究竟要告诉我们什么?(全文)
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》并且再次讲道骗人,我这
篇文章就多加"究竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉
我们什么。
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远志明高调出新书(和再次讲道骗人)究竟要告诉我们什么?(全文)
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完全绝佳的军版的素材,上好的政治宗教勾结的黑幕,华人差点被这帮骗子控制,请参
看“七千人教会论坛“的古狗博客的”我爱阿朱阿紫“的分析文章。我先转一篇,您看
够不够分量,是不是很趣?
http://7000christian.blogspot.hk/2016/01/blog-post.html
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以引你做一个强奸... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
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16
来自主题: _BibleStudy版 - 基督徒对婚姻的认识(转载)
贰、神对婚姻的安排
圣经中明确的表示:“男人是女人的头,神是基督的头。”(林前十一3)“你们
作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。”(西三20)
神是依照“头的职责”定下家庭的规矩,家中每一个人都在“头”的权柄下生活,
而“头” 是由神指派的。
基督是全家之主,是丈夫的头。丈夫是妻子的头,也是儿女上面主要的权柄。妻子
为丈夫的帮手(创二18),是儿女上面次要的权柄。儿女要凡事顺从父母,这是神在家
庭中所定规的秩序。
丈夫活在基督的权柄之下,并在对家庭的领导和照顾上向基督负责。妻子活在丈夫
的权柄之下,并在管理家务和照顾儿女上向丈夫负责。儿女则活在双亲的权柄之下。
神就如此立下权柄和责任的明确定规,而依此定规把家庭组织起来。开始就对家庭
的组织有正确的认识非常重要,因为现今的人具有这种认识的不多,而能实行的为数更
少。然而神却使家庭的和谐和幸福完全奠基於绝对遵守他的神圣家规上。对神的定规作
任何改变只会使家庭形态变为畸形。除非回转到神原来的定规。
(一)神对妻子的旨意
在说到神对家庭的定规时,圣经先对妻子说话。
“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,... 阅读全帖
h******d
发帖数: 1891
17
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中记述保罗所受的苦难
哥 林 多 前 书
4:9 我 想 神 把 我 们 使 徒 明 明 列 在 末 后 , 好 像 定 死 罪 的
囚 犯 。 因 为 我 们 成 了 一 台 戏 , 给 世 人 和 天 使 观 看 。
4:10 我 们 为 基 督 的 缘 故 算 是 愚 拙 的 , 你 们 在 基 督 里 倒
是 聪 明 的 , 我 们 软 弱 , 你 们 倒 强 壮 。 你 们 有 荣 耀 , 我 们 倒
被 藐 视 。
4:11 直 到 如 今 , 我 们 还 是 又 饥 又 渴 , 又 赤 身 露 体 , 又
挨 打 , 又 没 有 一 定 的 住 处 。
4:12 并 且 劳 苦 , 亲 手 作 工 , 被 人 咒 骂 , 我 们 就 祝 福 。
被 人 逼 迫 , 我 们 就 忍 受 。
4:13 被 人 毁 谤 , 我 们 就 善 劝 。 直 到 如 今 , 人 还 把 我 们
看 作 世 界 上 的 污 秽 , 万 物 中 的 渣 滓 。
哥 林 多 后 书
1:4 我 们 在 一 ... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
18
来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
19
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
20
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--14
第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖
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21
来自主题: ChinaNews版 - 从秦简看法治帝国的细密之网
透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的文
件,都要仔细抄写备份,建立档案,以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手,在
每份档案后,都注有他们的名字。
这天,隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信,在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮差。这封信在正月戊寅朔甲午发往县城,送到昌的面前。4
天后,夫收到了县长昌的回信,请求被驳回,更为严重的是,昌回信的口气十分严厉。
夫和昌是服务于秦帝国的两个普通官吏,他们不会想到,两千多年后的公元2002年
,年轻的古文献专家张春龙,看到了这件事情的全过... 阅读全帖
b****r
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22
来自主题: History版 - [合集] 失街亭那次
☆─────────────────────────────────────☆
ericz (eric) 于 (Sun Aug 28 15:13:02 2011, 美东) 提到:
魏延担任什么职务,在那里打酱油?如果派他去守街亭能否守住?
☆─────────────────────────────────────☆
weideng (剩女不知文革恨,隔网犹唱后庭花。) 于 (Sun Aug 28 15:53:35 2011, 美东) 提到:
守不守得住都无所谓, 魏延这种三番五次背叛的, 注定是悲剧, 要说起来,当初猪哥
要听围堰的,魏国早就玩蛋了

☆─────────────────────────────────────☆
beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Sun Aug 28 16:13:28 2011, 美东) 提到:
维艳也就叛了一回,长沙那次不能算
猪哥
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Sun Aug 28 22:20:42 2011, ... 阅读全帖
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发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的文
件,都要仔细抄写备份,建立档案,以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手,在
每份档案后,都注有他们的名字。
这天,隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信,在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 13:32:32 2011, 美东)
圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号,无疑是耶稣,从名气上说,男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得,不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得,他们分别是施洗
约翰和圣保罗,二人相比之下,我认为施洗约翰更重要些,他才是《新约》中的男二号
,圣保罗排名第三,圣彼得只能委屈一下,坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰,一位是施洗约翰(John the Baptist),他是耶稣的
表哥和本文的主角;另一位是使徒约翰(John the Apostle),他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明,本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世,四大福音都有或多或少的记载,最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同,是按照母系划分的,约翰的母系祖先是带领犹... 阅读全帖
a***s
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25
今年土共政坛风云变幻,先是西南震动,然后京都谜案,最后令大总管黯然下台。这几
件事的内在联系毫无疑问展现出了当代土共权力斗争的残酷。
先是薄督,王都头反目事件。这事起因于对王都头在辽宁贪腐的调查,令总管是幕后推
手。就是这一巧劲击在了薄王关系最薄弱的地方:薄督视属下如家奴,招之需来,用之
需去。结果引发了一场大地震。我想这个后果也未必是令大总管想看见的,因为太过了
,不仅薄督彻底身败名裂,甚至还殃及老婆和孩子。后果实在太严重了。
事情从此失去了控制,你做得初一,别人就做得十五。接着令总管儿子的法拉利在北京
发生了严重的车祸,有传言说死了,车里还有不明身份的两个女子。该车祸,如果说这
是有人因为薄督而对令总管实施的报复,我一点也不吃惊。可以说正是令总管挑起了这
场斗争,一场祸及家人的斗争。
最后令大总管黯然下台,转任了一个鸡肋职位,基本已经没有了上升可能。但是,我想
,对令总管的报复恐怕还没完。胡core下了后,令总管的前景堪忧。土共的官员屁股上
没有不带屎的,就看别人抹不抹。将来抹令总管屁股的人恐怕会不少。
所以说,令总管的最好出路还是移民吧。
a*******y
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26
50天内就能发这么多帖子,你干这行当也挺不容易的。
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'Math1978','50'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jul 22 Re: 温家宝43次调控房地产却没通过一个房地产税法
2 Math1978 Jul 22 Re: 从南斯拉夫分裂看多党制的危害(转载)
3 Math1978 Jul 22 Re: 习近平视察武汉市民之家 称一市民“美女”
4 Math1978 Jul 22 Re: 千元干的事能有俞强生干的大?
5 Math1978 Jul 22 Re: 再过几年等英国现女王赶上了她祖母的在位时间
6 Math1978 Jul 22 Re: 美国第一部联邦移民法竟然是:1875排华法
7 Math1978 Jul 22 Re: 从南斯拉夫分裂看多党制的危害(转载)
8 Math1978 Jul 22 Re: 1959~1961年四川的粮食外调,官方媒体的文章。二都的人
才�
9 Math1978 Jul 22 Re: 美国第一部联邦移民法竟然是:1875排... 阅读全帖
a*******y
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来自主题: Military版 - 中国公安在洛杉矶执法了
你发帖子这么努力,能挣够巴菲吗?
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'Math1978','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jul 10 Re: 佛教为什么不适宜在非洲开展?
2 Math1978 Jul 10 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
3 @ Math1978 Jul 10 何炸麻这孙子,还发表过这种“论文”呢!
4 Math1978 Jul 10 Re: 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
5 Math1978 Jul 10 Re: 消息出来了:是叶梦圆遭到11万6千磅消防车碾压
6 Math1978 Jul 10 Re: 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
7 Math1978 Jul 11 一个海上强国的兴衰
8 Math1978 Jul 11 过几天会不会在某领事馆的墙上看到“办证”?
9 Math1978 Jul 11 Re: 逃票让上海地铁运营方每天损失近十万元,更令城市蒙羞
10 Math1978 Jul 11 Re: 中国驻美大使馆,谁... 阅读全帖
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查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'Math1978','70'天以内的文章
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1 Math1978 Jul 10 Re: 佛教为什么不适宜在非洲开展?
2 Math1978 Jul 10 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
3 @ Math1978 Jul 10 何炸麻这孙子,还发表过这种“论文”呢!
4 Math1978 Jul 10 Re: 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
5 Math1978 Jul 10 Re: 消息出来了:是叶梦圆遭到11万6千磅消防车碾压
6 Math1978 Jul 10 Re: 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
7 Math1978 Jul 11 一个海上强国的兴衰
8 Math1978 Jul 11 过几天会不会在某领事馆的墙上看到“办证”?
9 Math1978 Jul 11 Re: 逃票让上海地铁运营方每天损失近十万元,更令城市蒙羞
10 Math1978 Jul 11 Re: 中国驻美大使馆,谁干的?
11 Math1978 ... 阅读全帖
w***y
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29
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师范部(后来成为今天的集美大学),
他好奇心起,想测试自己的学力,没想到就考到了第六名!一切免费,家长不必负担,
他父亲因此同意让他到集美大学深造。翌年,他就开始在集美学校师范部文史地系攻读
。由于入学年龄比同辈稍晚,林连玉不敢浪费丝毫光阴,刻苦学习。
... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 20:51:00 2014, 美东)
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的... 阅读全帖
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31
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
s********n
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32
揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯... 阅读全帖
w***y
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发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事,就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬,所谓“九十
生”。即是学业考试成绩,每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的,
不料我的毕业考试成绩,居然实现了,总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉(1901年-1985年)原名林采居,祖籍福建省咏春县。在闽南语中,“采居”二
字快读,音如“菜猪”,颇为不雅,因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒,在私塾教书过活。书香世家的他,从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒,已经穷得怕了,就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒,希望他能从此往商界发展。三年后,他自认对经商已颇有经验,又娶了妻子
,从此应可在商界安身立命。
吊诡的是,他19岁那一年,厦门的集美学校扩充师... 阅读全帖
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34
华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
快看,不然强奸犯远志明的同伙举报后会被删除
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't c... 阅读全帖
S*********r
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35
以下两篇是我这几年网上看过后收藏下来的,算是精华。你们凑合着看吧,与大家共眠。
版主,包子就免了吧,都是转载的。
》》》》》》》》文章 1 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
如何反驳各类宗教信仰观点
【什么是无神论?】
神是指超自然的(即不受自然规律制约),具有人格和意识,而且能影响自然事物的存
在。无神论不相信有任何这样的存在。
无神论者往往已接触过各种有神论的观念,经过思考而选择无神论。对于那些未接触过
有神论宗教、还未思考过神是否存在,因此自然而然不信仰神 的人,我认为不该算是
无神论者。对那些只是不相信某种神的存在(比如基督教的上帝),但还相信某种超自
然的神灵、鬼怪的人(比如某些佛教徒),也不该算是 无神论者。
无神论者有两类:一类是"弱无神论者",认为没有任何确凿的证据表明神存在,因此不
相信神的存在。另一类是"强无神论者",他们不仅不相信神的存在,而且相信神不存在

【难道不相信神的存在和相信神不存在不是一回事吗?】
不是。不相信某个事物是真实的,并不等于相信它是虚假的。"不相信"只是否认证据,
而"相信"却是认为有证据。不相信神的存在的人,可能并 不... 阅读全帖
s*******1
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36
来自主题: Belief版 - 从考古学看耶稣生平
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”,以古拉丁文铭刻的石板
上,记载了西元五至六年之间,在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方,自凯撒亚古士督(23 BC-AD 14)直到第三世纪,约每14年举行... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Belief版 - 从考古学看耶稣生平
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”,以古拉丁文铭刻的石板
上,记载了西元五至六年之间,在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方,自凯撒亚古士督(23 BC-AD 14)直到第三世纪,约每14年举行... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(45)熟人
商成原本以为,这趟进京请命肯定会是一波三折,至京时恰好赶上莫名其妙的“女儿
节”朝廷歇衙,也正好印证了他的预想;谁知道从他到兵部外衙门递《方略》开始,再
到东元帝在作战草案上用玺准行,没有他预料的盘问,没有他设想的诘问,甚至都没有
太多的讨论,朝廷就全票通过燕山卫的秋季作战,前后还不到四个时辰。不仅如此,燕
山卫还意外地得到两个旅另七个营的增援,整个过程顺利得简直教人难以置信!
七个营的外州驻军当然是派去维护粮道;两旅禁军他最初预备放在枋州加强燕西的
防御,在回兵部外衙门的路上又改了主意,便请徐侍郎出面安排,把增援的队伍尽快都
取道渠州直接到燕州报到。他想,两地将士兵源不同训练不同作战意识也不同,就连指
挥传令的口音都是大相径庭,这样一支队伍骤然放到燕西,怕不单不能加强枋州的力量
,说不定还会起到相反的效果。
这是枝节小事,徐侍郎不用和别人商量,当即就同意了。
那商成就再没任何事情需要顾虑了。
他在外衙门外牵马和徐侍郎道过别,再回客栈叫上段四他们,结算了房钱饭钱之后
,便寻路出城。申时未尽便出了北车门,再二刻走过望封墩一一这是卫戍禁军在上京城
外的屯兵寨... 阅读全帖
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39
看商成清醒过来还没说上两句话,马上就要见郭表,西门胜犹豫着说:“……要不
,你再躺着歇一会?回头精神头好点,再见他?”
商成晃了下头又急忙止住,吁着气说道:“不行,这事不能耽搁!”他现在想点头
摇头都要受苦,脑袋里就象被人拿着一把针乱戳,注意力稍有凝聚就马上就被痛苦打断
,更不要说去布置行军打仗。00ks.com他不清楚这是病情严重时的表现还是头疼的老毛
病刚刚开始复发,得趁着自己还能勉强克制痛苦时先把事情都安排妥当,把所有的事情
都嘱托给郭表。他按捺着因为疼痛带来烦躁和对西门胜与段四拖拖拉拉磨蹭态度的不满
,问道:“你们怎么还不去?”
段四别过脸没吭声。
西门胜踌躇了一下,咽着唾沫说:“老郭……他,他那什么……你坠马之后,我看
他的情形不大对头,就,就……”
“就怎么?”商成两道黢黑的眉毛立刻就竖起来。他在竹榻上一撑身坐起来,严厉
地瞪着面前的两个人,声音不大但很清晰地问道:“你们把郭表怎么了?”
段四赶紧说:“没把他怎么样!”他扶着商成让他重新靠在薄被上,又扯了两件衣
服卷巴好垫在他后颈窝里,说,“他是四品将军燕山大司马,我们就算吃了... 阅读全帖
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40
苏破领着几百兵士与船夫水手,兵不血刃就拿下了难波,这无疑是为奇袭作战开了个好
头。//.//可是事情接下来的发生,就全然变成了一场灾难。
因为占领难波城时天色已晚,能够随时投入战斗的三百赵兵又无力控制全城,为了
保证登陆场的安全,保护送上岸的一百多饱受海路折磨而身体羸弱的将士,苏破只在城
里留下了少数兵力,却把主力布置在码头和紧邻码头的商埠。这样的安排本身并没有错
,在陌生的战场环境下,不管是进攻还是防守,集中力量才是最简单有效的办法。结果
码头是安全了,可等段四带着一众水陆军的将领上岸,昨天进城避难的倭民已经逃出去
大半,剩下的基本上都是跑不动的老弱妇孺。逃走的倭人实在太多了,赵军既没精力更
没兵力把这些人全都抓回来。这就直接导致了两个严重后果:首先是失去了战役的隐蔽
性和突然性。逃走的倭人之中总会有人逃去平安城,藤原氏收到消息也必定会进行备战
,突袭和偷袭的战术都用不上,剩下的就只能是做野战攻城的准备。当然,段四也不能
不承认,赵军本身就不具备奇袭平安城的力量。在经历了半个月的海上漂泊之后,四个
营的陆师至多还剩下四个哨的兵能勉强投入战场,明州登船时的两千健卒,最少有三分
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b***n
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41
洪承畴的谦逊,王斗也不推辞,锦州各地的沙盘地形,他早令护卫携带,此时召进大厅
,摆在众人眼前。
沙盘的好处不用说,山川地理,全局在握,敌我双方的对战姿态,了如指掌,排兵
布阵,信手拈来。
对厅内众人来说,王斗指挥战争的方法也颇为新颖,以往他们打仗,只是巡抚与总
督,甚至兵备召入堂内,三言两语吩咐下来,各领各事,甚至连整个战役的全局,都没
有个基本印象,哪如王斗安排的清楚明白?
不过沙盘虽好,众官将想要学习前去,却不是一件容易的事。
“哨骑回报,自十五日起,女儿河北岸贼奴,己自乳峰山,河水北岸撤退,他们大
部聚于锦昌堡,伊家岭等处。依哨骑的刺探,该处的贼奴,以奴满洲正蓝旗,镶蓝旗,
正白旗,镶白旗为主,总兵力估计在七万至十万之间!”
“其中伊家岭等处,驻扎的是奴汉军各旗,还有朝鲜军马。
指着沙盘,王斗缓缓说道,将一些小旗,一一插上,敌军的布置,立时一目了然。
厅内各人更为眼热,这沙盘真好啊,有此利器,纸上谈兵,就成为可能。
王斗的手,又指向白庙堡,该处离伊家岭,约有十几里。
王斗同样将几面小旗插上:“此处之奴,以贼满洲二黄旗为主,还有众多的蒙古,
外藩蒙古等北虏兵马,又有他们大量随军奴隶... 阅读全帖
b***n
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【龙魂侠影 第21集 神州新象15四后证武】 作者:六道惊魂

波旬伏诛,识尊元灵消散,佛门僧众也得以保全性命,云海山四周的血雾也
渐渐淡薄,但佛山之巅却再无昔日之清圣佛光,地藏触目所及便是残桓断瓦,还
有无数身躯干枯,精元耗尽的僧骸,这些僧人要么就是修为有成的得道高僧,要
么就是天资聪颖的佛门新秀,如今却遭毒手,再加上经历数次神州大战,佛界精
锐也折损不少,如今佛脉已然奄奄一息,濒临断绝。
地藏再看了一眼幸存的僧众,估算了一下,似乎仅有原来的三成,他不禁暗
自神伤,忖道:「存活的僧人不足千人……而且我与波旬大战,更牵扯了禅寺,
毁去了不少佛经,看来末法始终难以避免!」
地藏无奈长叹,默念经文,这是七大金刚和十八罗汉勉力站起,朝地藏走去
:「多谢地藏圣僧相救,并替佛门斩除败类!」
地藏道:「诸位佛友客气了,经此一役,佛界法脉受创非轻,依贫僧愚见,
诸位还是退隐休养,莫再沾染红尘。」
托塔罗汉叹道:「难道真是天意,现在贤劫啊……」
话还没说完,张口便吐出一股黑血,眉宇间涌上一股青色丧气。
地藏急忙伸手将他扶住,度过一股真气,替其舒缓气脉,稳住伤势,但托塔
... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】12/17 彼 得 前 書 3
彼 得 前 書 3
1 你 们 作 妻 子 的 要 顺 服 自 己 的 丈 夫 ; 这 样 , 若 有 不 信 从 道
理 的 丈 夫 , 他 们 虽 然 不 听 道 , 也 可 以 因 妻 子 的 品 行 被 感 化 过 来

2 这 正 是 因 看 见 你 们 有 贞 洁 的 品 行 和 敬 畏 的 心 。
3 你 们 不 要 以 外 面 的 辫 头 发 , 戴 金 饰 , 穿 美 衣 为 妆 饰 ,
4 只 要 以 里 面 存 着 长 久 温 柔 、 安 静 的 心 为 妆 饰 ; 这 在 神 面
前 是 极 宝 贵 的 。
5 因 为 古 时 仰 赖 神 的 圣 洁 妇 人 正 是 以 此 为 妆 饰 , 顺 服 自 己
的 丈 夫 ,
6 就 如 撒 拉 听 从 亚 伯 拉 罕 , 称 他 为 主 。 你 们 若 行 善 , 不 因
恐 吓 而 害 怕 , 便 是 撒 拉 的 女 儿 了 。
7 你 们 作 丈 夫 的 , 也 要 按 情 理 ( 原 文 是 知 识 ) 和 妻 子 同 住
; 因 他 比 你 软 弱 ( 比 你 软 弱 : 原 文 作 是 软 弱 的 器 ... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是为谁死的? 里程
我们来考察一下,对这个问题,《圣经》到底是怎样说的。
支持“有限的救赎”的经文有:
1. “她将要生一个儿子;你要给祂起名叫耶稣;因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”
(太1:21)。
2. “所以祂凡事该与祂的弟兄相同,为要在神的事上,成为慈悲忠信的大祭司,为百姓
的罪献上挽回祭”(来2:17)。
3. “正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价”(
太20:28)。
4. “唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”(罗5:
8)。
5. “我是好牧人,好牧人为羊舍命。…我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。
正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命”(约10:11,14-15)。
6. “圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,
就是祂用自己的血所买来的 [或作救赎的]”(徒20:28)。
7. “你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己”(弗5:25)。
8. “他们唱新歌,说:‘祢配拿书卷,配揭开七印;因为祢曾被杀,用自己的血从各族
、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过,教会一辞,在福音书里只题过两次,并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们,教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说,有三千、五千人得救了,并没有明显的说他们成立作教会,但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节:“全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的,说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会,但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命,四章也有人得生命,到了五章才说他们是教会,才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候,圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说,“从这
日起,在耶路撒冷的教会(原文),大遭逼迫。”到这里,你就明白原来耶路撒冷的信
徒,就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见,甚么叫作教会?教会,就是一个地方
所有得救的人,所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道,到各处传
福音,有人得救了,圣经(徒十三~十四)并没有说,保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节,却毫无异议... 阅读全帖
w****2
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圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号,无疑是耶稣,从名气上说,男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得,不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得,他们分别是施洗
约翰和圣保罗,二人相比之下,我认为施洗约翰更重要些,他才是《新约》中的男二号
,圣保罗排名第三,圣彼得只能委屈一下,坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰,一位是施洗约翰(John the Baptist),他是耶稣的
表哥和本文的主角;另一位是使徒约翰(John the Apostle),他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明,本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世,四大福音都有或多或少的记载,最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同,是按照母系划分的,约翰的母系祖先是带领犹太人—准确
的说是希伯来人,出埃及的摩西(Mose)的哥哥亚伦(Aaron),属12支派中的利未支派。
约翰的母亲是圣母玛利亚的姐姐、耶稣的姨妈以利沙伯(Elisabeth),在《圣经》之外
经常被翻译成伊利莎白,或者说约翰之母、圣姨妈是第一位有据可查的伊利莎白。约翰
的父亲是... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经里有没有说男女平等?
what do you mean "男女平等"?
They certainly are not created equal physically -- no gender is better or
worse, just different. If there were a difference, the female is created by
God in
a 2nd try with better material .
They have different roles in the society/church/family -- no gender is
better or worse than the other, since there is no single yardstick to
evaluate.
"丈 夫 是 妻 子 的 头“,但是 ”作 丈 夫 的 , 要 爱 你 们 的 妻 子“ 以
至 ”舍 己“。
以 弗 所 书 Ephesians
5:22 你 们 作 妻 子 的 , 当 顺 服 自 己 的 丈 夫 , 如 同 顺 服 主 。
5:23 因 为 丈... 阅读全帖
s*******1
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 从考古学看耶稣生平 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 从考古学看耶稣生平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:02:03 2012, 美东)
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人... 阅读全帖
C*******t
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一九○○年爆发了以农民为主体的、威震中外的义和团反帝爱国运动。
这个运动沉重地打击了帝国主义阴谋瓜分中国的罪恶计划,显示了中国人民巨大的力量
,成为半个世纪之后中国人民最终推翻帝国主义和反动派压迫的奠基石之一。
帝国主义对义和团运动的联合镇压遭到了世界公正舆论的谴责,其中最重要的
是列宁在1900年12月《火星报》创刊号上发表的《中国的战争》一文,揭露了帝国主义
侵华的罪恶目的,他特别指出:
“那些到中国来只是为了大发横财的人,那些利用自己的所谓文明来进行
欺骗、掠夺和镇压的人,那些为了取得贩卖毒害人民的鸦片的权利而同中国作战的人,
那些用传教的鬼话来掩盖掠夺政策的人,中国人难道不痛恨他们吗?欧洲各国资产阶级
政府早就对中国实行这种掠夺政策了,现在俄国专制政府也参加了进去。”(《列宁选
集》第1卷,第214页。)
这是列宁代表了世界无产阶级对中国人民的反帝斗争所作的最有力的声援。
欧美各国进步人士当时也曾对帝国主义侵华罪行进行了各种形式的谴责,其中
影响最大的是马克·吐温对帝国主义的声讨。马克·吐温(1835—1910年)是美国的进
步作家,他的创作的一生正... 阅读全帖
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