c***s
发帖数: 70028 | 1 庄巧真在批改作业
编者按：“肠癌，最多活不过一年”，面对医生这样的宣判，她唯一的心愿是在讲台上多站一会儿。化疗结束，她说服了家人，毅然选择回到讲台。“三尺讲台，成了她战胜病魔的力量源泉；孩子的笑脸，就是驱散她心里阴影的阳光。”今天，让我们为您介绍在光明日报和北京广播电视台联合主办的 “寻找最美乡村教师”大型系列公益活动中获奖的福建乡村女教师庄巧真。
“会吸烟，经常打架”，然而就这样一个一年级的孩子却在短短一学期后，语文、数学都考了90多分，一跃成为中等生，还改掉了坏习惯。这样大的转变得益于他的老师——庄巧真，福建省漳州市南靖县奎洋中心上洋小学的一名女教师。在这个边远山区的小学，她已经在三尺讲台上坚守了25年。
见到庄巧真，记者很难将这位阳光灿烂的女教师与癌症患者联系在一起。也许因为心里被学生占得满满的，即使在患病最痛苦的时候，她也乐观地挺了过来。
医生的“宣判”犹如晴天霹雳
2006年春，开学的第一天，她就腹痛，去村医疗所打针抓药都不奏效，然而就这样，她依旧坚持在三尺讲台上二十多天，直到站不住、说不出话来，才去医院检查。
医院给出的结论是肠癌，最多活不过一年。庄巧真家人对她一个“癌”字... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 2 学佛只是一念之转，转有著烦恼心，归无住空净心，要寂然无所作著便是佛境，故心净
则佛土净。此是正法。
心量宜大，以慧力观照一切本空，便不执取坚固，自然退让，在表面似乎吃亏，但
修德成就，功夫精进，根本上大得便宜，是真布施，此以除贪。
心能平等，法法都幻，有什么得失成败，自然宽宏不计较，且心平则气和，气和则
血顺，少病少恼，且可长寿，是真忍辱，此以除嗔。
心不执著，则事理通达，因果分明，无谓忧怖，自然不起，安得苦果，即是持戒，
此以除痴。
心意超然，彻见本性空寂相貌，归于大空，是为得体，于人事人情上，实地研究，
处处热心，事事方便，归于圆通，是为得用，以虚灵之佛量，起大悲之妙用，不是沉空
守寂，为焦芽败种。
一心于法，一门深入，但明法本一时之借用，不应取法，不应取非法，归到见性，
当下成佛，莫怕无明，只要心能空寂，无明顿化，莫住无明，若一失照，即流浪生死，
万劫沉沦。
非到明心见性后，不知自己之无明也，既不知无明所在，则永无拔除之时，是明心
见性为成佛第一关键，明心后，一念间无明顿化，否则压制而已，虽修千年，无明仍在
，与未修正等。
莫自弃，勤恒而进，终必有成，莫自满，累劫之债，非一时可了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 我都想不明白香港市民之前是怎么忍受的了的，香港暴徒对香港的冲击那叫一个大的，
涉及到各个行业，可以说是香港所有人。在这种情况下被警察抓了之后还能被香港大法
官给放出来，这很明显就是故意的啊，这事儿都发生多少起了？竟然都能忍到现在。
按说啊，我就客观的来说，你游行归你游行，不能不让老百姓说话，但你的游行不能影
响大家正常的生活这才是对的。
如果说影响来了我那我肯定是要抗议的。但香港市民做的就有点让人看不明白了，别说
什么是怕被暴徒报复，哪有那么多人被报复啊，到底是暴徒人数多还是香港市民的人数
多？敢报复试试，只要大家团结起来，谁敢站出来报复直接把他家给掀翻了。
现在能站出来也算是很不错了，也不算晚，毕竟还没有到那种非要部队出面的地步，所
以不晚。 |
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发帖数: 1 | 4 不知道床铺是不是到底收了推特老板的钱，这天天发条信息不用白宫发言人，天天都是
在推特上发，就好像我们的习大大也不用外交部发言人，天天有啥事儿都在自己的“新
浪微博”里发似的，感觉那么别扭。
我不知道如果说希拉里上台后对中国是一个什么样的态度，但是现在看来川普对中国那
是十分的不友好，不管是国际上的还是国内的同胞估计都能看在眼里，有事儿没事儿床
铺都得拿中国说件事儿，不管是在台湾问题还是人民币问题，现在又到美国的无人航潜
器问题，总之有些人会认为是床铺没脑子，而有些人会觉得床铺这是估计为止，想让很
多人都知道自己受不了中国也不想跟中国发生什么关系，所以只要是涉及中国的问题都
会在推特上发出来，这样美国人民会觉得总统跟他们一样没架子似的，然后回去支持床
铺。
前段时间床铺挑衅中国后白宫对外表示坚持一个中国政策，奥巴马也对中国表示支持一
个中国，这几天在航潜器问题上我看奥巴马估计是真忍不了床铺了，在白宫年终记者会
上奥巴马就很严肃的警告床铺不要挑衅一个中国，这个没脑子总统办的事儿连奥巴马都
看不下去了。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共如此惧怕“真、善、忍”三个字
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 17:31:32 2015, 美东)
法轮功以其“真、善、忍”的理念弘传世界一百多个国家和地区。在这些国家每年的各
种游行庆祝集会中，法轮功学员平和理性的游行队伍往往是一道震撼人心的亮丽的风景
。他们打出的“真、善、忍”横幅，更是深受世人的认可和喜爱。一位游客说：“如果
真能遵照‘真善忍’来生活，我相信一定会让人生更加美好！”人们纷纷表示，法轮功
学员传递的信念是一笔宝贵的精神财富，让他们对人生、对未来充满希望。
然而，谁会料到，在中国大陆，深受人们喜爱的“真、善、忍”竟然使得中共当局敏感
的神经大受刺激，让它如芒在背，非要除之而后快，以至于哪怕是仅仅看到“真、善、
忍”三个字，中共就会丧心病狂地大施淫威，对当事人施以各种残酷的迫害。从下面摘
自明慧网的几个报道就可以看出中共荒谬到了何种不可理喻的程度。
楼面上嵌有真善忍三个大字，多次被抄家、关押、劳教
安徽省... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 8 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十日】孩子寄托了我们每个家长的希望，也寄托了社会与一
个民族的希望。也有人说：一个人的将来好坏，从小看大。因此从小树立一个正确的人
生观，儿童时期的教育不可忽视，它不仅关系到孩子的一生，从长远来讲也关系到一个
民族的兴衰。
从古代起中国人就很重视儿童的教育。《弟子规》一书中说：非圣书，屏勿视；敝聪明
，坏心志。就是说，不是博通事理的人所写的书，要摒弃它，不可阅读；因为这一类的
书说理不清，用理不当，会遮蔽你的耳目，障碍你的智慧，破坏你善良的本性与志节，
让你分不清是非曲直。可见在中国古代，对儿童的教育是十分慎重的。为孩子选择读什
么读物，吸收什么样的文化，是讲原则的，即重视保护儿童善良的天性与培养后天正确
的是非观，不好的东西不滥施与儿童。只有这样的教育才能把孩子培养成身心健康，道
德高... 阅读全帖 |
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A****3
发帖数: 294 | 10 李洪志先生其在“转法轮”一书中对“真善忍”是这样解释的。道家修炼真、善、忍，
重点修了真，修真养性，返本归真，重点落在真上去修。佛家重点落在真、善、忍的善
上去修。修善可以修出大慈悲心，普度众生，重点落在善上去修。我们法轮大法这一法
门是按照宇宙的最高标准——真、善、忍同修，我们炼的功很大。
如此看来，法轮功修练的“真善忍”是承接了道、佛两家的修练门派，取其精华，延其
血脉而成的。从中也可以这样理解，法轮功是把道、佛两家千年所修的“真善忍”标签
借贴在法轮功的横楣上，李教主再把它解释为他所倡导的“真善忍”是按照宇宙的最高
标准——真、善、忍同修，功很大，这样，修练法轮功的“真善忍”就成为宇宙最高的
大法，比道、佛两家高出一筹了。
那么，不管道家修“真”也好，佛家修“善”也好，也包括法轮功 “真善忍”同修也
好，应该都离不开一个“忍”字，这也是修炼人修行正果的必然条件。而说到“忍”，
它的本意是忍耐，据查“忍”的哲学是道家最早发明，而佛家的忍性功夫最了得。相传
释迦牟尼常常行禅，一次在一棵树下兀坐不动，有鸟飞来把他看做木头，就在他的发髻
里生蛋，等他禅觉，脑袋顶上有了鸟蛋，他想我若起身走... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 12 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 13 熟悉FLG组织的人都知道，该组织有个很经典的核心内容就是“真善忍”，并披着“真
善忍”这一人类真谛的外衣，诱惑广大习练者一度时期曾抱以极大的热情来解读这个为
人处世的理念，对它抱有很大的信任。他的头目李洪志大师在《转法轮》中说“你要返
本归真，你要想修炼上来，你就得按照这个标准去做。作为一个人，能够顺应宇宙真、
善、忍的规律，那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。”还蛊惑广
大习练者说：“我们法轮大法这一法门是按照宇宙的最高标准——真、善、忍同修，我
们练的功很大。”李大师在这里把“真善忍”上升到了“法”的高度，可谓是天下第一
也。此后。李大师还多次在讲法中竭力吹嘘他们赋予“真善忍”法轮大法涵义的好处和
作用。在此，我们先不论他们对“真善忍”的具体的解释和涵义的科学性，暂且避开“
善忍”二字不谈，单就他们在这里所说的“真”来进行讨论。就常人正常的理解来看，
为人处世讲究“真善忍”这是最起码的道德底线。李大师想通过这样的包装，把自己打
扮成一个引领芸芸众生做“好”人的形象。似乎是为世人找到了做个好人的唯一正确的
标准；给这个世界的和平发展搭建了一个多么美好的生活平台；为救渡... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 14 近日看见一篇大纪元文章刊登的文章标题称：“‘真、善、忍’是放之四海而皆准的真
理”。网友们只看题目的话会感觉很有道理，因为人要学真，对人为善，与逆而忍，是
真理没有错。但看此文的内容，则是大法以真善忍为口号，试图证明大法组织就代表着
宇宙真理。这点我就不敢认同了。
我们来分析下其中的逻辑。首先真善忍是宇宙真理，我感觉这个判断没有根本错误，然
后大法的理念代表着宇宙间的真善忍，个人感觉这是需要证明的，最后结论大法代表宇
宙真理。如果第二条判断被证明是正确的话，那么很显然能推出结论，但恰恰是第二条
判断是一切问题的核心，少许不慎就会陷入迷局。
对于第二条判断我要提出几点疑问？大法为何能代表着宇宙间的真善忍，如何实现真善
忍？真善忍是一种内涵极大的概念，至今没有一种宗教提出去代表这种终极的理念，只
是不断尝试着无限接近。而大法随口一出、无需证明的就咬定大法是真善忍的代表难免
牵强。从实例来看，李师父十年间的经文前后矛盾是在修“真”吗？大法弟子在各旅游
景区不顾游客感受，无端阻碍，强拉灌输教义，逼迫“三退”是在为“善”吗？大法每
年“7.20”游行、不断无端的围攻中国驻外使领馆是在守“忍”吗？... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15
文: 大陆大法弟子晶 莹
【明慧网
二零一六年八月二十六日】我是一名行政执法部门公务员，修炼法轮大法后，一改以往
争名夺利、吃拿卡要的恶习，时时以“真、善、忍”来指导自己的一言一行，工作中不
争不斗，不贪不占，不卑不亢，与人为善。“真、善、忍”的标准如一股股不绝... 阅读全帖 |
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g******8
发帖数: 181 | 16 二十年前，当我离开中国来到这里，这个地方有人在打太极、练功、晨练，有人在
下棋玩扑克，天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏，慈祥的老人在阳光下闭目养神
，悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始，出现
了一道与这里祥和气氛格格不入的景象，一些人在这里打坐，放录音，拉横幅，拦截过
往行人派传单，劝退党，这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家，谁人做什么只要是在法律范围容许下，无可厚非，所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论，谩骂虽煞风景，却无伤大雅，至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈，更引发打斗行为，对中国城产生了一定影响，所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时，法轮功还未成立，所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二，始知是一个练气功组织，据说能医病，但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉，我上维基百科网查找资料，相信这个网站应该立
场公允吧！
法轮功成立于1992年，最初中国政府是承认和支持的，并被接纳为中国气功科学研
究会的直属功派，是中国气功研究会... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 17 二十年前，当我离开中国来到这里，这个地方有人在打太极、练功、晨练，有人在
下棋玩扑克，天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏，慈祥的老人在阳光下闭目养神
，悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始，出现
了一道与这里祥和气氛格格不入的景象，一些人在这里打坐，放录音，拉横幅，拦截过
往行人派传单，劝退党，这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家，谁人做什么只要是在法律范围容许下，无可厚非，所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论，谩骂虽煞风景，却无伤大雅，至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈，更引发打斗行为，对中国城产生了一定影响，所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时，法轮功还未成立，所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二，始知是一个练气功组织，据说能医病，但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉，我上维基百科网查找资料，相信这个网站应该立
场公允吧！
法轮功成立于1992年，最初中国政府是承认和支持的，并被接纳为中国气功科学研
究会的直属功派，是中国气... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 18 看到了众说纷纭斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒
昧一贴，在此仅请斑竹谅解谅解，这帖意在劝善救人，敬请斑竹
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／掸封尘
【明慧网二零一四年一月二十五日】在湖南，流传着一个“让水”的故事。南边村和水
庄村共用一条水渠。因水源有限，每到盛夏干旱季节，上游的南边村仗着优势，垄断水
源20多年。1995年7月，法轮功传到了南边村，全村176人学功，他们按照“真善忍”做
人，精神面貌很快发生了变化。大家一片善心待人，争水、霸水变成了让水，两个村子
从此消除怨恨，和睦相处。
法轮大法也叫法轮功，是由李洪志先生创编的佛家修炼大法，以同化宇宙最高特性“真
、善、忍”为根本。从字面理解，“真”就是说真话、办真事、返本归真；“善”就是
善良、友善、善念善行；“忍”就是遇到矛盾要忍让、体量对方。当然，在法轮大法的
修炼中，这三个字还有更深的内涵。这“真善忍”三字真言，宛如浊世清音清流，洗涤
人心。
按“真善忍”做好人
李洪... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 19 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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法轮大法明慧网
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【庆祝513】做“真善忍”的实修者
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一四年五月十日】在“五一三”全世界法轮大法日，这普天同庆的大喜日
子里，首先祝伟大的师父生日快乐！祝全世界大法弟子节日快乐！
法轮大法洪传世界已二十二年了，我们跟随师父修炼大法、救度众生已二十一年。在这
感恩的日子里，我们写出这二十一年修炼大法的几个片段，感恩师父，洪扬大法，证实
大法。
厂长：“这个人是最放心的了，因为他炼法轮功”
我们是当年多次参加李洪志师父在中国大陆举办传法班的大法弟子。在参加班之前，我
们家三口人被单位称为“老病号”，孩子被称作“小老病号”。在传法班上，师父不但
把我们的身体调整好了，而且师父讲的“真、善、忍”宇宙大法深深的扎在我们心里，
师父的一举一动，一言一行也深深的教育着我... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 15 00:20:48 2011, 美东) 提到:
再读广钦老和尚的事迹, 感觉真好, 忍不住再摘点过来:
http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/index.html
还有一次，有些皈依的弟子去听演讲，认为讲演的法师有影射批评老和尚的意思，就打
抱不平上山报告老和尚，不料老和尚当下非但毫无愠意，反而要上来报告的弟子去忏悔
‘误会讲演法师’的过失，并替那位法师解释其言辞的佛法含意，告诫弟子假如今天人
家指名道姓骂我们，尚要诚恳感谢，何况人家没指名！老人家还严肃晓以‘若要佛法兴
，唯有僧赞僧’的大义，他赞那位法师‘能在花花世界度众生，实是菩萨’，并自谦说
：‘我还不敢去呢！’老和尚的功夫非我们能测，但一些日常突发的琐事中所显示的胸
襟，每每令末学感动不已！他宛如阳光慈悲普照一草一木，然而有时也以智慧的利剑猛
斩烦恼的枝芽，也大刀阔斧砍去名闻利养障道的葛藤，为的是帮助一棵树笔直地长向清
净的西方。他经常出‘非常刺激’的突击考题... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 21 最近在网络论坛看人论“忍”，论得挺好，加以整理，连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识，以《为善而忍苦者，才有真幸福》为题，发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑，不但有硬度，还有韧性，这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别，人心灵中的“忍”性，也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载，佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命，从其胯下爬过，留下“胯下之辱”的典故
。与此不同，《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故，记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍，在当时被嘲笑为懦弱无能，可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将，成为汉王手下大将军的机遇。由此可知，这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性：能屈能伸，人生目标舍小求大，遭遇阻挠先退一步，于是挑衅少年得以活命，
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍，最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍，却是放下自我的无求之忍，因而成为得道之士。张良，战国
... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 22 在全世界八十多个国家的人们共同庆祝法轮大法日的时候，作为一个中国人，真是感慨
良多！
记的十年前刚刚出国的时候，与一位访问学者、医学博士聊天，谈到道德问题。这位少
年得志、三十出头就拥有正教授头衔的博士，开口就是中共灌输的说法：“道德是虚伪
的，物质才是决定性的。”后来从他（前）夫人那里得知，这个教授在加拿大银行贷款
十余万元，买跑车、进赌场、玩女人，风光了好一阵子后，一走了之，妻离子散。
之所以不忘这件事情，是因为这位教授与我具有类似的经历：一个农家子弟，“跳龙门
”－考大学、读研究生、当讲师、做教授，娶个漂亮贤淑的太太，有个聪颖可爱的女儿
，成为无数人称许的对象、看齐的目标，后来又都出了国。
不同的是，他出国后利用国外的自由，尽情的实践他的信仰－唯物主义，而我却通过对
西方信仰的考察，最终选择修炼法轮大法，走上了按照“真、善、忍”做人的道路。
我与这位博士的不同，还让我常常想起一个故事：一良妇育有两个儿子，被无赖霸占。
兄长随恶人作奸犯科，终于案发入狱；弟弟遇良师教导，学有专精，成为有口皆碑的好
人。
之所以把这个故事与我们俩联系起来，是因为我觉的我们就象故事中的兄弟：我们都是
中... 阅读全帖 |
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l****8
发帖数: 38 | 23 言贵章谈起“法——轮——功的‘真善忍’”时说：二十年前，当我离开中国来到这里
，这个地方有人在打太极、练功、晨运，有人在下棋玩扑克，天真烂漫的儿童在滑梯、
捉迷藏、玩游戏，慈祥的老人在阳光下闭目养神，悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲
、恬静的花园角。但不知从什么时候开始，出现了一道与这里祥和气氛格格不入的景象
，一些人在这里打坐，放录音，拉横幅，拦截过往行人派传单，劝退党，这就是标榜真
、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家，谁人做什么只要是在法律范围容许下，无可厚非，所以
偶有坊间民众和法——轮——功学员争论，谩骂虽煞风景，却无伤大雅，至於谁是谁非
则难下判断。
但最近一段时间却愈演愈烈，更引发打斗行为，对中国城产生了一定影响，所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法——轮——功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时，法——轮——功还未成立，所以对这个组织一丁点儿都不了解
。后来从报章上略知一二，始知是一个练气功组织，据说能医病，但受到中国政府打压
。
为了详细了解法——轮——功的来龙去脉，我上维基百科网查找资料，相信这个网
站应该立场公允吧！
法——轮——功成立于1992... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【特稿】世界需要“真、善、忍”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 22 11:11:31 2015, 美东)
珍视生命是人类的天性。对无辜民众的杀戮，是对人性最大的践踏，是对人类文明基石
的攻击。（大纪元）
2015年11月13日，是一个举世震惊的日子，在巴黎当天发生的恐怖袭击中，129人失去
生命。仅仅在一天之前，黎巴嫩首都贝鲁特发生自杀式爆炸袭击事件，造成至少43人死
亡。10月31日，俄罗斯从埃及到圣彼德堡的客机，坠毁在西奈半岛，机上224人全数罹
难，客机因“伊斯兰国”组织在飞机上放置的炸弹爆炸而坠毁。
珍视生命是人类的天性。对无辜民众的杀戮，是对人性最大的践踏，是对人类文明基石
的攻击。恐怖主义事件发生后，遭到全球的一致谴责。民众、网友纷纷表示声援，“今
天我们都是巴黎人”，各国政要也重新展开商讨与合作，誓言打击恐怖主义分子。
对伤亡者的哀悼与声援，展现了光辉的人性，展示了人们对和平与安定的向往，以及对
邪恶誓不妥协的决心... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 116 | 25 “真善忍”是法轮功最核心的口号，也是最具有迷惑性和蛊惑力的美丽陷阱，让人不知
不觉走进法轮功的理论怪圈中，既深陷其中又无所事从，许多人因此丢了性命却浑然不
知。
为何这个迷魂药如此厉害？修炼“真善忍”真的能够让人“成仙”、“成佛”吗？
“真善忍”和“名利情”到底是一对什么关系？李洪志是如何利用这对矛盾的理论关系
把人搞得昏头转向、进而对信众实行精神控制的呢？我们不妨从对“真、善、忍”的分
析入手，揭开李洪志的虚伪面纱。
“真、善、忍” 这几个字在1900年前就被收录到许慎的《说文解字》之中了，并不
是李洪志的发明，做到真善忍也不是李洪志的首倡。“为真理而奋斗、对人要真诚、做
事要认真”，“善意、善良、善心”，“忍耐、忍让、忍辱负重”等等，这些都是自古
以来挂在每个人嘴边的话。而李洪志只是在重复别人的话，或者说是拿前人的话往自己
脸贴金，诱别人上当，以达到自己的政治目的。
先谈真。探究宇宙奥秘、世界本原、事物真理和人生真谛，是人与生俱来的本性，
也是人类社会不断发展进步的动力。中国知识分子素有上下求索、穷理尽性、格物致知
的求真求知传统。在追求真理、寻求真知的道路上... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 26 中国基督徒民主党主席陆东带领数十位党员参加了7月12日下午在华盛顿纪念碑下举行
的“解体中共，声援退党”公众集会。
陆东在接受大纪元记者采访时说：“我们中国基督徒民主党几经连续参加这个活动六年
了，每年都来。为什么？因为法轮功和基督徒都是受信仰迫害的。”当谈及中共活摘法
轮功学员器官事件时，陆东说：“活摘器官，我已经注意到这个问题了。王立军叛逃美
国领事馆，透露了相当的信息，我看昨天那个集会上，有一位美国国会议员就提到过这
个问题，这标志着（中共）迫害法轮功的这些丑恶真相将要浮出水面。”
谈及法轮功洪传世界一百多个国家这一事实时，陆东表示，法轮功能洪传世界一百多个
国家，关键在哪里？“因为他有个理念嘛……‘真、善、忍’。‘真、善、忍’是什么
意思？‘真、善、忍’是放之四海而皆准的真理。我是基督徒，但圣经的原理是什么？
上帝的话就是‘真、善、忍’，很简单的道理，很多人不理解这一点。”
谈及法轮功被中共构陷并迫害的情况时，陆东说：“法轮功不仅是受到中国五千年历史
上所没有的千古奇冤，而且平行分析，全球都是绝无仅有的。哪一个团体，因为健身，
因为修炼，追求‘真、善和忍’这么个理还要受到迫害，... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 27 三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”，就是说真话，做真事，返本归真，
最后做真人。“善”，就是生出慈悲心，行善度人。尤其强调能忍，只有忍，才能修出
大德之士来。忍，它是个很强的东西，是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
，守住心性，不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说：打不还手，骂不还口，甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去，这不成“阿Ｑ”了吗？！我说你方方面面表现都很正常，智力一点不
比别人低下，唯独在个人利益方面看的很淡，谁也不会说你傻。能忍不是懦弱，不是“
阿Ｑ”，是意志坚强的表现，是有涵养的表现。中国历史上的韩信，曾经胯下受辱，就
是大忍。古代有句话叫：“匹夫见辱，拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时，他会拔
剑而起，他会张口骂人，出拳打人。人来一世不容易，有的人就为一口气活着，太不值
得，也太累。中国有句话叫作：“后退一步，海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候，你会发现是另一番景象。
作为炼功人，对于和你发生矛盾的人，对于当面羞辱你的人，你不但要忍，要高姿
态，而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾，你怎么能够提高心性，怎么会在遭受痛... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 28 —— 专访加拿大法轮大法学会会长李迅
李迅在加拿大国会新闻发布会
【明慧网二零一一年五月十七日】（明慧记者荷雨、史青采访报导）潮涨潮落，沧海桑
田，强权、荣耀和财富皆随时光流逝化作尘土，有什么可以永恒？又有什么值得人追寻
？亘古以来，人类从未放弃对这永恒问题的探寻。在法轮大法传世十九周年之际，回顾
所走过的风雨历程，思索真、善、忍价值之于生命的真义，加拿大法轮大法学会会长李
迅先生有诸多感慨。
生命的转折
“那天晚上，当我真正意识到大法是什么，我特别感动，落泪不止，因为我不敢相信一
直苦苦找寻的就这样完全展现在自己面前，不相信在这样的乱世还能得到这么宝贵的东
西。”十三年之后，回忆当年得法时的心境，李迅仍满心感动。
李迅于一九八六年从清华大学计算机系毕业，后来到加拿大，在不列颠哥伦比亚大学（
UBC）获得计算机硕士。他九二年加入加拿大著名的北方电讯公司，任高级工程师。
他称自己的修炼缘起于妻子的车祸后遗症的神奇康复。“太太在温哥华读硕士时，遭遇
了一场车祸，腰部留下严重后遗症。她毕业后在多伦多IBM工作，因做计算机工作，长
时间坐着，腰越发不行了，后来发展到从多伦多坐车来渥太华都坚持不... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 29 神韵二胡演奏家美旋 （神韵官方网站）
【大纪元2011年04月13日讯】（大纪元记者黄采文台湾台北报导） 暌违将近20年，中
国二胡演奏家美旋再次登上台北国父纪念馆表演厅，一样的国度，同样的舞台，此刻的
心情却与当年有着天壤之别。十多年来，美旋的经历犹似一出人间悲剧，但这一切使她
更坚强、更淡然，演奏出的乐音更纯净……
神韵国际艺术团来台巡回演出，所到之处观众如潮，纯善、纯美的顶级艺术飨宴，令观
众如痴如醉。神韵晚会节目《无悔》中那段催人泪下、感人肺腑的二胡独奏，便出自神
韵二胡演奏家美旋之手。
美旋10岁开始学习二胡，十七岁被选拔进入安徽一家艺术剧院，身为首席二胡演奏者，
在几十年的艺术生涯中，一直为自己热爱的艺术默默地奉献着，曾为很多电影、电视和
舞台剧配录大量的音乐作品，这一切辉煌成就，现在的美旋无暇多谈。此时她心系的是
前几天得知的消息：“我的师兄——二胡演奏家、全国青年二胡比赛亚军获得者金源，
因不愿放弃修炼法轮功而遭到中共非法抓捕，被关押在珠海看守所，珠海中级人民法院
正要给他非法审判，希望全世界看到此消息的人民都能关心这件事，制止无理的迫害。
”此外，还有一个令她更感伤的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 这个忍，越到末法的时候就越重要，这个忍就叫作悲忍；由于起悲心，而生起利
益众生的心，并且能够长时间的这样子安忍。关于这个悲忍我们分六点来说：
第一，因为悲心的缘故，所以不应该忍受那些破坏佛法的人。你如果忍受那些破坏
佛法的人，不加以辨正，众生就会被那些人误导，而走入歧途，佛法就会开始在人间渐
渐地灭绝了。如果你不知道某人的开示、所写的书、所作、所为是在破坏佛法，那么这
个人的破法残害众生慧命的行为，也就跟你无关；可是你明明知道某人或某一些人，他
们所做的事、所说的话、所发行的流通的书籍，都是在破坏佛法，你就不应该视而不见
。这一种悲心能使你安忍于难行苦行的菩萨道，这就叫作悲忍。
第二，不应该忍受接受那些在正法道场里面加以破坏的人。假使有某寺院弘传真正
的佛法，但是因为自己所弘传的法，和那个寺院的法师所弘传的法不同，就去加以破坏
；不管是硬件上的破坏、软件上的破坏，或者言语上的破坏，全部都是在破坏正法道场
；如果有人这样作了，我们不应该忍受，应该起大悲心，去制止这些人这样作。如果你
让这些人去破坏正法的道场，最后正法的道场不能存在了，结果就是众生想要修学正法
却没有地方... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 31 安忍波羅蜜-----黄国达老师
在無常的世間中，可說是苦多而樂少，佛陀說苦集滅道四聖諦的法，無非是要幫助眾生
究竟地離苦得樂。
苦可分為三苦：苦苦、壞苦、行苦，或八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦
、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦。眾生面對這些苦，大多以世間的方法，消除引發
苦的外在因素，例如肚子餓了找東西吃，生病了看醫生、打針、吃藥，想結婚就交異性
朋友，想要房子、車子或生活享樂就設法多賺來達成願望……，如果一一如願，自然不
覺得苦，但是遇到阻礙的時候，就會氣憤、不滿、甚至攻擊阻礙他的人和東西，或是退
縮、逃避、自怨自艾、傷心難過，這就是苦！
有些人，則會找理由自我安慰，告訴自己「留得青山在，不怕沒柴燒」，或是「天
涯何處無芳草，何必單戀一枝花」，「失敗為成功之母」，這些都還算是比較理智的反
應，而有些人則無奈地認命，心想「命運天注定，半點不由人」，顯得有些悲觀。
面對挫折和痛苦，佛法又是如何對待呢？大致說，對於非心理因素的問題，如同世
間法的正常行為方式，要「行所當行」，適當採取行動去處理它；而對於心理因素的問
題，則要以智慧來觀照，看清無常、無我的真相，沒有永遠的苦，也沒有... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1 | 32 读了孙森伦先生的《我与李大师一家在泰国的日子》，感慨颇深。李大师是一位出色的
演员，而且他的唱做念打水准已然达到炉火纯青的地步，他的那套歪理学说讲起来让人
发笑，竟然引来许多痴迷者。一个不伦不类的大法，为什么有那么多人相信呢。我想那
是因为当时很多人信仰的缺失以及缺乏正统的宗教知识、缺乏科学发展观。根源也许是
教育相对落后，以致鉴别能力不高，还有就是文化生活单调，从而给了大法分子可乘之
机。李大师的王牌口号就是做人要“真善忍”，那么看看他自己做到了吗？
先来说“真”，他对弟子们说，“真”就是要做真事，说真话，不欺骗，不撒谎，做了
错事不掩盖，将来达到返本归真。而他自己把“真”随意发挥，真神、真经、真法轮、
真磁场被吹破了天。他把自己的出生年月也改了，变成和佛祖释迦摩尼同一天出生，而
且还变成了圣佛，功力要比释迦摩尼大几百倍，他是挂靠上佛祖又自作主张超越了佛祖
，蛊惑了一些弟子，对他顶礼膜拜。
再来说“善”，他在讲经时说，“善”就是要有慈悲心，不欺负人，同情弱者，帮助穷
人，要乐于助人，多做善事。而事实上，谁相信了他的“善”，谁就倒霉。他所说的善
事，就是让弟子们一直生活在水深火热之中，... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 33 “作”在我们家乡是一个只可意会不能言传的字，有时候理解为爱没事找事，瞎折
腾。
对陈光标一直不知道该做如何观感，不过称之为一个高调的、爱“作”的慈善家应
该是可以的。再看法轮功呢，存世十几年，用为达目的不择手段造谣诽谤无底线的无耻
小人称呼个人认为应该也不为过（当然虔诚的法轮功弟子们会因为这个称呼愤怒的）前
段时间，陈光标一以贯之的沿用以前的高调做法的带着十几年前天安门广场自焚的法轮
功修炼者赴美整容，最后还拿出了130多万的收据复印件证明其真实性。
先不说这种行为各位是不是看得惯，这种高调最起码是陈光标的真性情，我行善事
，我就要让世人知道。这个咱们也真说不了啥。再则说了，人陈光标确实是行善积德，
对自焚的陈果母女来说，能赴美整容，无疑不是她们生命的新生，她们的确会发自心底
的感激陈光标。面对众多的误解谩骂，陈光标没有泼妇骂街似的予以反击，而是展出其
收据复印件进行有理有据的礼貌说明，侧面说明了陈光标良好的个人素养，其忍功还是
一流的。从这件事上足可以说明，陈光标这种人，不管如何“作”，确实具有真善忍的
品质。您还别说他“作”，这世界上有钱的人多了，多几个像他... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 34 文: 理真
【明慧网二零一五年十一月十一日】
大法真相救了表弟一家
按当地风俗，过世的婆母要过三周年祭日了，需到亲朋家告知具体日期，请他们参加。
二零零九年阴历九月二日，我去三姑家，见表弟媳妇正同几位妇女打扑克，见我到了，
热情出迎。
寒暄后，我见她走路一瘸一拐的，两腿中间成椭圆形，我不禁问：“你咋的了？”她让
我坐下说：“你说，这药也吃了，针也打了，银针也扎来，火罐也拔了。看了那么多医
生，就是不好，我们一大家子十来口人，我不能干活，快急死了，嫂子，你有啥好法儿
吗？”我笑着说：“有啊，有。”
表弟媳连同她的几位牌友齐刷刷的把眼光投向我，我就说：“诚念法轮大法好，真善忍
好，把党团一退就行。”几个邻居一听笑了，说：“成千上万的钱都花了，这几个字？
哈哈哈。”
她们笑着走后，我慈悲又严肃的对弟媳说：这可不是开玩笑。我给她讲了大法的神奇，
中共的邪恶，自焚真相，三退保平安的道理。她沉下心思考着。
我跟她说：“你儿子结婚，拜天地时桌案上放个毛魔头的石膏像，你都把那杀人不眨眼
的邪恶死人当神供，能好吗？家里能平安吗？”她说：“那天晚上待客，朋友喝醉打架
，一个人被打伤，地上流了一片血，因为给... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 她叫王卫真，毕业于第四军医大学，曾在部队医院任心血管内科主治医师，是沈阳军区
大连高等医学专科学校内科教研室教员，授衔上校，副师待遇，技术七级。
在40多岁时，她的生活发生了翻天覆地的变化，使她彻底抛弃了被中共教育灌输的人生
观、价值观和生死观。
她曾患了一身病：急性风湿性心脏病、慢性乙型肝炎早期肝硬化、腰椎间盘突出、严重
贫血，还有妇科病、鼻窦炎，足背骨关节错位等各种小杂病。她经常住院，有时一年里
住院半年。
她虽有一身好技术，可是她的风湿病和肝硬化是不可逆转的，这让她感到无奈和绝望。
就在这个关键时候，1996年她接触了法轮功。“我找到了我一生寻寻觅觅，可遇而不可
求的生命真谛，那就是以‘真、善、忍’为法理教化众生，提高人类道德品质、健康水
平和生命质量，从而走向超常人的法轮大法。”
她变了，仅十几天的修炼，她的所有疾病不翼而飞。她从一个脾气暴躁、郁郁寡欢的人
，变成了乐天宽厚、充满活力的人。
她所经历的祛病健身的神奇，让她无法用人间的语言，来表达对李洪志师父的感恩。
不再发烧、妇科病没了⋯⋯
发烧对她来讲是家常便饭，每次一发烧就烧到39度、40度，持续几天... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 36 13年前的1月23日，李某某及其某某功组织利用所谓的“真x忍”信条和“放下生死”、
“园满升天”的谎言，欺骗了19岁的如豆蔻年华的中国音乐学院学生陈果及其母亲郝惠
君与其他7名来自河南开封的某某功练习者一道，选择在天安门前集体自x，上演了一场
人惨绝人寰的人间闹剧！造成两人死亡、陈果和郝惠君等三人严重烧伤的惨剧，由此，
也拉开了中国政府和人民揭穿某某功丑恶嘴脸的序幕。虽经医院全力抢救，但陈果及其
母亲还是落下了深深的遗憾。双手全被截肢，满身都是烧痕，脸上看去真像是从鬼城里
逃出来的魔鬼。在此期间，李某某及其某某功却逍遥于美国，过着衣食无忧，享受天伦
之乐的幸福。
2014年1月7日，有中国首善之称的江苏企业家陈光标在纽约举行记者会宣布，他
将全额资助自x致残的前“某某功”练习者郝惠君、陈果母女在美接受整形治疗。陈光
标用实实在在的真x忍全盘击溃了李某某的虚伪“真x忍。
多少年来，陈光标做善事是实实在在的，可圈可点。仅在四川汶川大地震发生后，
他不顾个人安危带着抢险救灾的巨款和财物，第一时间赶至汶川，参与救险，可那时的
李某某在哪里，李不仅没有对大地震带来的损害表示震惊，反却骗造了更大的... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 106 | 37 13年前的1月23日，李某某及其某某功组织利用所谓的“真x忍”信条和“放下生死”、
“园满升天”的谎言，欺骗了19岁的如豆蔻年华的中国音乐学院学生陈果及其母亲郝惠
君与其他7名来自河南开封的某某功练习者一道，选择在天安门前集体自x，上演了一场
人惨绝人寰的人间闹剧！造成两人死亡、陈果和郝惠君等三人严重烧伤的惨剧，由此，
也拉开了中国政府和人民揭穿某某功丑恶嘴脸的序幕。虽经医院全力抢救，但陈果及其
母亲还是落下了深深的遗憾。双手全被截肢，满身都是烧痕，脸上看去真像是从鬼城里
逃出来的魔鬼。在此期间，李某某及其某某功却逍遥于美国，过着衣食无忧，享受天伦
之乐的幸福。
2014年1月7日，有中国首善之称的江苏企业家陈光标在纽约举行记者会宣布，他
将全额资助自x致残的前“某某功”练习者郝惠君、陈果母女在美接受整形治疗。陈光
标用实实在在的真x忍全盘击溃了李某某的虚伪“真x忍。
多少年来，陈光标做善事是实实在在的，可圈可点。仅在四川汶川大地震发生后，
他不顾个人安危带着抢险救灾的巨款和财物，第一时间赶至汶川，参与救险，可那时的
李某某在哪里，李不仅没有对大地震带来的损害表示震惊，反却骗造了更大的... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真信与不信天壤之别
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 9 11:48:16 2015, 美东)
在我修炼的十六年当中，经历和遇到许多相信大法出神迹、不信则无神管的事例。以前
我写了我和丈夫、女儿受益的情况，这次我选几件发生在亲属身上的事例写出来，借助
明慧这个平台，与各位读者共同分享。
一、二姐与她的外孙
我二姐前年在医院做了肛肠手术，术后落下了尿频的后遗症，半小时就得跑两、三趟，
苦不堪言。去年新年期间，随女儿来我家做客（二姐在乡下，她的女儿和我在一个城市
）了解了她的身体状况，我再次给她讲了大法的美好。随之，我给她俩读了两讲《转法
轮》，东北天黑的早，刚傍晚五点，天就已经全黑了，她俩执意要回去。二姐突然间像
从梦中醒来似的：“哟，我在你家快呆四个小时了，也没上厕所，还感觉挺舒服的。”
说完，咯咯的笑起来。我告诉她：“这就是我们师父在《转法轮》中所说的‘佛光普照
，礼义圆明’。我是修炼人，你们在我身边都会受益的。如果自己修炼，效... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 40 【无生法忍】
（术语）略云无生忍。无生法者，远离生灭之真如实相理体也，真智安住于此理而不
动，谓之无生法忍。于初地或七八九地所得之悟也。宝积经二十六曰：“无生法忍者，
一切诸法无生无灭忍故。”注维摩经一曰：“肇曰：无生忍，同上不起法忍，法忍即慧
性耳。见法无生，心智寂灭，堪受不退，故名无生法忍也。”智度论七十三曰：“无生
忍者，乃至微细法不可得，何况大。是名无生。得此无生法，不作不起诸业行，是名得
无生法忍。得无生法忍菩萨，是名阿鞞跋致。”
FROM:【《佛学大辞典》丁福保 编】
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【无生法忍】
（术语）略云无生忍。无生法者，远离生灭之真如实相理体也，真智安住于此理而不
动，谓之无生法忍。于初地或七八九地所得之悟也。宝积经二十六曰：“无生法忍者，
一切诸法无生无灭忍故。”注维摩经一曰：“肇曰：无生忍，同上不起法忍，法忍即慧
性耳。见法无生，心智寂灭，堪受不退，故名无生法忍也。”智度论七十三曰：“无生
忍者，乃至微细法不可得，何况大。是名无生。得此无生法，不作不起诸业行，是名得
无生法忍。得无生法 |
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t****u
发帖数: 91 | 41 从瑞陶尔抢枪被击毙想到的
瑞陶尔2011年2月在卡加利奧林匹克广场习练法轮功的照片（Postmedia网站）
11月10日下午三时许，一名身形巨大着迷彩服的男子闯入温哥华市Bentall St. 2830号
的Canadian Tire店，企图抢夺店内枪械，并刺伤一名店员。逃走时又挟持一名82岁顾
客为人质，到场警员与他肉搏，其中一名警员被刺中数刀，伤及其头部。最后警员连开
多枪，将歹徒击毙。
加拿大当地媒体纷纷对这一事件进行了报道。报道称，被击毙的瑞陶尔是一名法轮功习
练者。虽然事发后加拿大的法轮功组织极力否认瑞陶尔是法轮功学员，只不过，上述这
张练功照片不就是瑞陶尔是法轮功学员的有力的证据吗？！
从一定意义上讲，瑞陶尔事件，用无以辩驳的事实再次证明了李洪志的法轮功是修“真
善忍”，是教人“做好人”的虚伪和诡辩。换句话说，李洪志的所谓法轮功是修“真善
忍”、“做好人”只是一句空洞的口号，是骗人的幌子。
《论语》中有句名言，叫做“听其言而观其行”。意思是说，对于一个人，不仅要看他
怎么说、说什么，更要看他怎么做、做什么。李洪志及法轮功虽然嘴上，或者说书本上
大讲特讲“真善忍”、“做好人... 阅读全帖 |
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发帖数: 91 | 42 从瑞陶尔抢枪被击毙想到的
瑞陶尔2011年2月在卡加利奧林匹克广场习练法轮功的照片（Postmedia网站）
11月10日下午三时许，一名身形巨大着迷彩服的男子闯入温哥华市Bentall St. 2830号
的Canadian Tire店，企图抢夺店内枪械，并刺伤一名店员。逃走时又挟持一名82岁顾
客为人质，到场警员与他肉搏，其中一名警员被刺中数刀，伤及其头部。最后警员连开
多枪，将歹徒击毙。
加拿大当地媒体纷纷对这一事件进行了报道。报道称，被击毙的瑞陶尔是一名法轮功习
练者。虽然事发后加拿大的法轮功组织极力否认瑞陶尔是法轮功学员，只不过，上述这
张练功照片不就是瑞陶尔是法轮功学员的有力的证据吗？！
从一定意义上讲，瑞陶尔事件，用无以辩驳的事实再次证明了李洪志的法轮功是修“真
善忍”，是教人“做好人”的虚伪和诡辩。换句话说，李洪志的所谓法轮功是修“真善
忍”、“做好人”只是一句空洞的口号，是骗人的幌子。
《论语》中有句名言，叫做“听其言而观其行”。意思是说，对于一个人，不仅要看他
怎么说、说什么，更要看他怎么做、做什么。李洪志及法轮功虽然嘴上，或者说书本上
大讲特讲“真善忍”、“做好人... 阅读全帖 |
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发帖数: 91 | 43 从瑞陶尔抢枪被击毙想到的
瑞陶尔2011年2月在卡加利奧林匹克广场习练法轮功的照片（Postmedia网站）
11月10日下午三时许，一名身形巨大着迷彩服的男子闯入温哥华市Bentall St. 2830号
的Canadian Tire店，企图抢夺店内枪械，并刺伤一名店员。逃走时又挟持一名82岁顾
客为人质，到场警员与他肉搏，其中一名警员被刺中数刀，伤及其头部。最后警员连开
多枪，将歹徒击毙。
加拿大当地媒体纷纷对这一事件进行了报道。报道称，被击毙的瑞陶尔是一名法轮功习
练者。虽然事发后加拿大的法轮功组织极力否认瑞陶尔是法轮功学员，只不过，上述这
张练功照片不就是瑞陶尔是法轮功学员的有力的证据吗？！
从一定意义上讲，瑞陶尔事件，用无以辩驳的事实再次证明了李洪志的法轮功是修“真
善忍”，是教人“做好人”的虚伪和诡辩。换句话说，李洪志的所谓法轮功是修“真善
忍”、“做好人”只是一句空洞的口号，是骗人的幌子。
《论语》中有句名言，叫做“听其言而观其行”。意思是说，对于一个人，不仅要看他
怎么说、说什么，更要看他怎么做、做什么。李洪志及法轮功虽然嘴上，或者说书本上
大讲特讲“真善忍”、“做好人... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 91 | 44 从瑞陶尔抢枪被击毙想到的
瑞陶尔2011年2月在卡加利奧林匹克广场习练法轮功的照片（Postmedia网站）
11月10日下午三时许，一名身形巨大着迷彩服的男子闯入温哥华市Bentall St. 2830号
的Canadian Tire店，企图抢夺店内枪械，并刺伤一名店员。逃走时又挟持一名82岁顾
客为人质，到场警员与他肉搏，其中一名警员被刺中数刀，伤及其头部。最后警员连开
多枪，将歹徒击毙。
加拿大当地媒体纷纷对这一事件进行了报道。报道称，被击毙的瑞陶尔是一名法轮功习
练者。虽然事发后加拿大的法轮功组织极力否认瑞陶尔是法轮功学员，只不过，上述这
张练功照片不就是瑞陶尔是法轮功学员的有力的证据吗？！
从一定意义上讲，瑞陶尔事件，用无以辩驳的事实再次证明了李洪志的法轮功是修“真
善忍”，是教人“做好人”的虚伪和诡辩。换句话说，李洪志的所谓法轮功是修“真善
忍”、“做好人”只是一句空洞的口号，是骗人的幌子。
《论语》中有句名言，叫做“听其言而观其行”。意思是说，对于一个人，不仅要看他
怎么说、说什么，更要看他怎么做、做什么。李洪志及法轮功虽然嘴上，或者说书本上
大讲特讲“真善忍”、“做好人... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 91 | 45 从瑞陶尔抢枪被击毙想到的
瑞陶尔2011年2月在卡加利奧林匹克广场习练法轮功的照片（Postmedia网站）
11月10日下午三时许，一名身形巨大着迷彩服的男子闯入温哥华市Bentall St. 2830号
的Canadian Tire店，企图抢夺店内枪械，并刺伤一名店员。逃走时又挟持一名82岁顾
客为人质，到场警员与他肉搏，其中一名警员被刺中数刀，伤及其头部。最后警员连开
多枪，将歹徒击毙。
加拿大当地媒体纷纷对这一事件进行了报道。报道称，被击毙的瑞陶尔是一名法轮功习
练者。虽然事发后加拿大的法轮功组织极力否认瑞陶尔是法轮功学员，只不过，上述这
张练功照片不就是瑞陶尔是法轮功学员的有力的证据吗？！
从一定意义上讲，瑞陶尔事件，用无以辩驳的事实再次证明了李洪志的法轮功是修“真
善忍”，是教人“做好人”的虚伪和诡辩。换句话说，李洪志的所谓法轮功是修“真善
忍”、“做好人”只是一句空洞的口号，是骗人的幌子。
《论语》中有句名言，叫做“听其言而观其行”。意思是说，对于一个人，不仅要看他
怎么说、说什么，更要看他怎么做、做什么。李洪志及法轮功虽然嘴上，或者说书本上
大讲特讲“真善忍”、“做好人... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 31 | 46 真,自然是真诚之意,以诚待人处事,心底无私天地皆宽,半夜鬼叫门都
不会心惊. 所谓善,当然应该是与人为善之意,故有道高僧即令无奈之
下得罪别人也要高颂句佛号以自责.对人善,则对己亦善.不记得那位
高人说过,宽恕别人的过错是最快乐的事情.以真善看这世界,则这世
界亦真亦善.虽有不如意处,也能坦然面对,尽一己绵薄之力努力使其
向善.而心底则永远是宽容与理解. 能做到这点,长寿自然不求自到.
所以大凡修道者最忌执著,喜为执著,恶亦执著. 而如能做到真善二字
,心理永远是平衡的,这"忍"字实在无从提起. 从真善的眼中看世界,
什么都可理解,又何必要"忍"?有何可"忍"呢? 打个不恰当的比喻,父
母看自己的婴孩,做事自然跟大人没法比,甚至可说是无可理喻,但是
否会"忍"呢?当然不会,因为心中所存的只有爱.
所以我对“真善忍”并列，感觉实在有些浑不可解。俺瞎猜这估计是
李大师从儒释道中穿凿来的。只不过颠倒了来。道修真，佛修善，儒
则只好用“忍”。 殊不知忍实在是很低层次的儒求仕以治世而无可
奈何之策 。真正的脱俗大儒根本不需要用忍的。 因为他可以“无为
而治” |
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p*******g
发帖数: 127 | 47 我叫邱建梅，今年59岁，家住杭州市上城区海月桥社区。我于1996年3月底听朋友介绍
说习练“法轮功”不仅能祛病健身，还能教人向善，提高人的道德境界，于是买来了《
转法轮》、《法轮大法义解》等书籍进行认真研读。渐渐地，我对李洪志的歪理深信不
疑，坚信“师父”就是现世之“佛”，“师父”的“法身”无处不在，认为“真、善、
忍”、“上层次”、“圆满”是自己的人生追求。我把李洪志的照片放大，挂面房间里
，每日顶礼膜拜，对他的话更是言听计从，不敢有一丝怀疑。
在之后的日子里，“学法”、“练功”成为我业余生活中最重要的内容。我的血压
比较高，修炼法轮功后，我开始抗医拒药。1998年5月下旬的一天，我在“练功”时感
到头昏脑胀，直冒冷汗，丈夫回来看到，急着要送我去医院检查。可我坚决不去，因为
我当时觉得这些都是“长功”的必要阶段，我想用诚心打动“师父”，让“师父”来给
我装“法轮”，争取早日实现“圆满”的最高境界。为练功一事，丈夫常与我吵架；儿
子受影响不小，成绩成直线下降。我自己的工作也差错不断，亲朋好友离我越来越远，
而我却痴迷法轮功越来越深。1999年7月，国家依法取缔了法轮功，我不顾家人反对，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 能忍则安，知足常乐，路不拾遗，说来听听可以沒有人能做到的，总结评价，说能忍则
安者是无能表现，说知足常乐者是穷人自骗，说路不拾遗是傻人出现。
拿能忍则安来说吧，什么叫忍？忍到什么程度，忍有没有底线？在你头上拉屎，欺负到
家里来，侵略到你国家來你还能忍吗？忍能保安全？忍是弱者表现是无能表现，国家积
弱受欺负无力反抗这不是忍，你越忍他就越得寸进尺，什么小不忍则乱大谋。国家积弱
你什么大谋？应该把忍改为奋发图強才对，炼好自已身体把国建设强大到时谁敢欺负你
，像欧美这些国家它们何时忍过，能忍则安是无能表现，忍只不过是自我安慰而已。
知足常乐有人能做到？多少才算知足，资本家有钱佬你问他们要到什么程度才知足，做
生意开完一间又一间永远不知足，贪官能可不要命也要贪越多越好，问问他们多少才算
知足，如果有知足我们就不会有今天，汽车飞机、电视电脑谁产生出來的？还不是资本
家有钱佬，他们钱不够用吗为什么还要拼命去赚，他们永远都不会知足的，知足常乐是
骗人的，是穷人用作自我安慰骗骗自已而已，骗不了别人。
路不拾遗真的有人能做到？穷到无饭开温饱难顾街边有钱你不捡？捡到钱自己不要送给
别人？我看怕被别人抢先捡走... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 49 再读广钦老和尚的事迹, 感觉真好, 忍不住再摘点过来:
http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/index.html
还有一次，有些皈依的弟子去听演讲，认为讲演的法师有影射批评老和尚的意思，就打
抱不平上山报告老和尚，不料老和尚当下非但毫无愠意，反而要上来报告的弟子去忏悔
‘误会讲演法师’的过失，并替那位法师解释其言辞的佛法含意，告诫弟子假如今天人
家指名道姓骂我们，尚要诚恳感谢，何况人家没指名！老人家还严肃晓以‘若要佛法兴
，唯有僧赞僧’的大义，他赞那位法师‘能在花花世界度众生，实是菩萨’，并自谦说
：‘我还不敢去呢！’老和尚的功夫非我们能测，但一些日常突发的琐事中所显示的胸
襟，每每令末学感动不已！他宛如阳光慈悲普照一草一木，然而有时也以智慧的利剑猛
斩烦恼的枝芽，也大刀阔斧砍去名闻利养障道的葛藤，为的是帮助一棵树笔直地长向清
净的西方。他经常出‘非常刺激’的突击考题，布局演技又逼真，被考的人常被境界所
转，当下不觉，久后谜底揭晓，才能知他用心良苦，有时他的反面手法及严格的磨练，
真可形容是‘碾得脱壳，磨得碎白，揉得柔韧，烘得变色’，好让一位真愿修行的人成... 阅读全帖 |
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