由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 真幻
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H**********I
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慕行秋翻身而起,顺手甩出鞭子,不由得一愣。
他正站在一座陌生的树林里,地面是厚软如同地毯的野草,周围全是碗口粗细、将
近两人高的树木,深绿色的树皮光滑得像是漆过一样,枝叶稀疏,一棵树只在上半截才
有十余根分枝,叶子很大,几乎可以用来当扇子。
这不是他记忆中的任何地方。
然后是他的鞭子,最初五彩斑斓,经过妖火灼烧之后变成黑色,现在又带了一点红
色,好像——他想起来了,自己陷入昏迷之前正在承受大量闪电,眼前一片深红色。
现在是上午,他穿着全套的道装,站在一个陌生的地方,周围没有一个人。
他想飞起来查看情况,发现全身酸痛,上中下三处丹田像是灌满了铅,沉甸甸的,
使不出半点法力,而且霜魂剑也没了,不在身边,也没有回到手腕上的无形剑鞘内。
阳光温暖而舒适,即使是在南方,这样的阳光在冬季里也显得很不寻常,要不是心
里怀着太多疑惑,慕行秋真想倒在草地上再睡上一大觉。
侧耳倾听,慕行秋隐约听到前方传来人声,于是拖着沉重的身躯信步走去,嗅着树
林中似曾相识的淡淡香气,觉得身上的沉重感渐渐减弱。
这是五节青木,他突然想起这股香气为何... 阅读全帖
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第四十一回 横扫千军如卷席
六道五色神光顿时将两个旱魃的声威盖住,众魔头此时心中已然叹服。新生出的两道五
色神光神妙异常,不仅威力绝大,更可与之前的四道神光任意分合,来去无踪。
两个旱魃全力抵挡,再无分毫余力。真吾之前用四道神光抵住丘一,便在思索如何取胜
,其实已经有了头绪。只是突然杀出另外一个旱魃,扰乱了章法。如今时机成熟,真吾
无须全力操控神光,便略微退后,抽空积聚起真力。只见大团的神光,熠熠出彩将真吾
裹覆其中,彩云氤氲环绕在真吾身旁。
魔祖道:“这是何种大神通?”
身边伐天魔王惊道:“他也会大神通?”
布衣枭道:“上仙又要施展‘横扫千军’了。”
不远处的蚩尤眼中放出精光,默不作声,身边的风伯道:“如此厉害,竟然是个大神通
者。”
原来真吾早先已经想到这旱魃不惧法术,只能以神力攻击,自己的‘横扫千军’正是这
样施展神力的大神通,只是施展大神通需要时间累积真力,故直到自己的神光完全压制
住两个旱魃,真吾才施展开来。
片刻后,真吾高喊,诸位都退到贫道身后,话音刚落,万千道光芒齐射,气流激荡,响
彻云天,‘横扫千军’已经气势磅礴地向两只旱魃击去。
那威力直如开天辟地,纵使是强如旱魃,也... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第三十九章 努力第四重
透明的无量晶磨成的粉末混合在黑油般的墨鱼脂之中,却是反而变成了一种奇特的深蓝
色,在精钢小炉之中沸腾时,泛起一圈又一圈的亮蓝色波纹,有一种如同桔皮般的清香
味道飘散而出。
等到无量晶的粉末彻底融化在墨鱼脂之中之后,魏索小心翼翼的将粘稠的深蓝色符液倒
入了一个异常洁净的玉瓶之中。不等符液冷却下来,他飞快的将金丝符笔放入了玉瓶之
中,吸足了符液之后,没有丝毫犹豫,提起了金丝符笔,落在了一张早已准备好的金黄
色符纸上。
金丝符笔如同行云流水一般在金黄色的符纸上游走,在一些精细的符纹处勾勒时,魏索
运笔的灵巧让绿袍老头都有些看得入神。
幻光符的第一层符纹十分繁杂,如果是炼制火球符的话,以魏索现在的速度,不出任何
纰漏的情况下,只要半盏茶的时间就可以勾勒完毕,现在足足勾勒了一盏茶的时间,一
丝丝的符文,才连接成了一圈像一朵怒放的菊花般的图纹,整个图纹上的每一条丝路都
开始有一种晶莹的光华流动了起来。
魏索的额头上出现了一层细密的汗珠,对于他来说,现在限制他炼火球符的不是成功率
也不是速度,而是这种精神极度击中之下,急剧损耗的神识,要是神识承受不住,在判
断上就会出现偏差,... 阅读全帖
O*********9
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
i****n
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
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异史君带着新身体回来了,还不太适应,一进来就重重跌下来,叫了一声哎呦,一
骨碌爬起来。
这是一具人类的身体,四十岁左右的容貌,跟那尊被毁掉的魔像有几分相似,没有
兽角、尖耳、獠牙这些明显的妖族特征,可是高达一丈有余,长发垂腰,像是一件又长
又厚的披风。
“怎么样?”异史君用浑厚低沉的声音说,一身的紫袍金绶,与黑发极为相配。
慕行秋正在来回踱步,停下来看着异史君,“你要用这具身体修行?”
“正是,我用了七件妖器、五件魔物和三件止步邦法器造成这具身体,跟你一样,
妖、魔、道皆有,神树应该满意了吧,不对,神树没有‘满意’这种想法,它只是顺应
自然。”
异史君举起一根手指,“就有一个问题,我没有情劫。唉,真是可笑,道士往往度
劫而不得,我却想得情劫而无门……可我没有道士之心,应该能对付一下。”
异史君唠叨起来没完没了,慕行秋飞向天空。
“你干嘛去?”魁梧高大的异史君问。
“你在这里修行... 阅读全帖
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8
五年多的时间里,道统发生了许多事情,都是沈休明无从得知、乱荆山道士
也没有告诉慕行秋的。
道士们最关心的不是蓬勃兴起的妖族,也不是流离失所的庞山,而是封闭至今的望
山,那里不只有当代祖师,还有各家道统的大批高等道士,自从包括申继先在内的少量
道士成功逃脱之后,望山再也没有传出任何消息。
道统先后组建了不下十次使者队伍,从各个方向进发,却没有一支能够靠近望山,
不是被含有大量不洁之气的冰雪拦住,就是遇见埋伏的妖族,各家道统忙于自保,都不
肯派出最强大的道士,打不过信心倍增的妖族。
接下来就是旷日持久的谈判,光是确定谈判地点就耗去一年的时间,经历过乱荆山
风如晦之乱,在任何一家道统聚会都成为危险的事情,皇京最后成为唯一的选择。
数年的拖延与拉锯之后,八家道统终于明确一件事:必须先弄清望山到底发生了什
么,将困在那里的大量高等道士解救出来,。
即使是庞山也同意这一点,重建庞山、夺回祖地是一项极为长远的任务,如果能迎
回各科的高等道士,将会事半功倍,不至于连选一位注神境界的宗师都这么困难。
道统不得不对最差的局面做好准备,那就是高等道士... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 拔魔终于填上了最大的坑
龙魔是一项过时计划的产物,她生不逢时,足足晚了几万年。
念心科对灭亡早有预感,于是提前准备了多项自救计划,其中一项就是万一被关进
拔魔洞,得有人来将她们救出去,这个人必须能够迅速变强,而不是像普通道士一样修
行数百年,还得有始有终,绝不能因为一点困难就半途而废。
可惜,就算是胎生道根的奇才,也不可能在几年、几十年之内升到注神境界以上,
而拔魔洞内的犯人顶多坚持三五十年就会身殒道消,只剩下残破的魂魄忍受永不结束的
煎熬。
所以,这位救星不能是人,也不能是妖族,但凡是这世上已有的生物都不行。
念心科的数位天才道士共同发明了无心之咒“错或落弱莫”,它简单而神秘,能够
引起高等道士的注意,它还会在道士的泥丸宫里自我生长,创造出一个非人、非妖、非
魔却又同时具有三者长处的奇特生物,。
直到左流英得到咒语之后,才将其命名为“真幻”。
真幻寄生在高等道士体内念心科看中的是当时的几位服日芒道士,可不是注神道士
因此一出生就能具有强大的实力,或许斗不过整个道统,但是足以悄悄潜入星山,打开
拔魔洞的禁制。
错或落弱莫~%长~%风~%文~%学,w∨⊥x... 阅读全帖
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龙魔是一项过时计划的产物,她生不逢时,足足晚了几万年。
念心科对灭亡早有预感,于是提前准备了多项自救计划,其中一项就是万一被关进
拔魔洞,得有人来将她们救出去,这个人必须能够迅速变强,而不是像普通道士一样修
行数百年,还得有始有终,绝不能因为一点困难就半途而废。
可惜,就算是胎生道根的奇才,也不可能在几年、几十年之内升到注神境界以上,
而拔魔洞内的犯人顶多坚持三五十年就会身殒道消,只剩下残破的魂魄忍受永不结束的
煎熬。
所以,这位救星不能是人,也不能是妖族,但凡是这世上已有的生物都不行。
念心科的数位天才道士共同发明了无心之咒——“错或落弱莫”,它简单而神秘,
能够引起高等道士的注意,它还会在道士的泥丸宫里自我生长,创造出一个非人、非妖
、非魔却又同时具有三者长处的奇特生物。
直到左流英得到咒语之后,才将其命名为“真幻”。
真幻寄生在高等道士体内——念心科看中的是当时的几位服日... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
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耗尽法力、没有法器,慕行秋无力反抗,只能跟着杨清音和辛幼陶一块飞走,目光
却一直盯着山峰的方向,眼瞅着乌云凝聚而成的黑色巨手抓向整座山峰,jī起的狂风
席卷四面八方,飞出数里之后仍能感觉到风势逼人。
风如晦与幼魔缠斗在一起,小小的身影几不可见。
黑色大手从天而降,速度奇快,半倾的司命鼎里冲出一座流光溢彩的巨伞,以同样
的速度迎上天空。
秃子爬上慕行秋的肩膀,轻声问:“那个到底是不是芳芳啊?长得倒是挺像,可味
道不对。”
“停下!”慕行秋大声叫道。
杨清音和辛幼陶止住飞行,转过身,仍然各自握着慕行秋的一条胳膊,小青桃守在
三人前面,望着远处的场景,惊叫道:“天呐……,那是、那是左首座发出的法术吗?”
在外人看来,乌云黑手的确像是左流英的法术,他就停在黑手边上,仿佛他的一条
手臂长成了庞然大物。不是每名道士都知道真幻的存在,更不是每个人都见过或者听说
过数十年前的那场灾难。
“不,那是真幻引出的魔劫。”慕行秋是极少数对真幻和魔劫都有了解的人,他曾
经通过左流英的记忆亲眼看到过黑手掳走另一个真幻。
那是在一座江边小镇,天空乌云密布,所有人都惊讶地抬头观望,云中伸出一条漆
黑的手臂,道士们向天... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 歧天路 作者:萧潜 第一集 上
歧天路 第一集 游戏人间
作者的话
承接飘邈之旅的世界,
新人再踏修行之路,
修神?修仙?修魔?
我不知。
天演开启,
真幻世界谁掌控?
秦小天投生其中,
是生?是死?是超脱?
一切都在歧天路。
本书大约二十册左右。
第一章 在人间
银河系,一个赤红色的无名星球。
这是一个火的世界,整个星球就像一个巨大的火炉,到处是燃烧的烈火。
奇怪的是那个年轻人,他的面目异常俊美,浑身上下散发着一股邪气,四处飞溅的
岩浆距离他五米开外便跌落下来。
他凌空悬在离地半米高的空中,惬意地来回飘荡着,嘴角露出邪邪的笑,自言自语
道:“跟我斗……哼哼,我赤明是什么人……你一条小小的火泥鳅还敢跟我斗!看我炼
化你……”
赤明歪着脑袋,眼睛盯着不远处一个岩浆形成的火湖。
足有上千平方公里的岩浆湖面翻腾不休,大股的岩浆冲天而起,轰隆隆的爆鸣声响
彻天地,大地随之颤动,墨黑色的巨大岩石腾起阵阵白烟,不时地发出炸裂声。
这一切对赤明似乎毫无影响,他就像是坐在鸟语花香的仙境里,悠然自得地瞄着翻
腾的岩浆湖面,好像在耐心地等待着什么。
远处岩浆奔流的湖面上空,悬着一条泛着七彩光华犹如蜈蚣般的神器,强烈的七彩
光华,将暗红色... 阅读全帖
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第四十三回 魔影无双,七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙,自比众魔要强得多。但纵是如此,依稀中也感到心神震动,眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中,刀光剑影,天地分裂。三个人鱼贯而出,自己心中蓦地一阵伤痛,
正欲转身离去,却有一道天雷击下,情急之下真吾双手一扬,五色神光发出,欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出,真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深,虽被幻觉所扰,但即刻
便灵台清明。
回身一看,玉镜立在原地,怔怔的发呆;火无炎神情慌张;布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗;金鑫宗一脸漠然,黯自神伤;戏鬼子先是默默流泪,后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神,随即一个激灵便恢复了心神,正看见真吾望着自己。
真吾心道,“众人道行高低不一,却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人,急问道:“老师,这是什么缘故?大伙都在做什么。”
真吾道:“我们如今在一个大阵之中,以贫道看来,此阵专一诱发个人的七情六欲,令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂,便是自相残杀而亡,果然凶险。”
铁树仙道:“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道:“可见,魔与人、神于此宗无异,终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖
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16
被看不见的东西打了一下,道士们的反应与普通人截然不同。
普通人大多会惊恐、会惶惑,将责任归于鬼神,吓得跪地乞求,也可能会有个别胆
大的人不以为意,骂一句就当没事一样;道士不相信鬼神,他们就是“鬼神”,既不会
恐惧也不会毫无反应,他们相信内丹和法术,知道所谓的“看不见”只是看的方法不对。
申忌夷挨了一下打,促不及防,正右眼,虽然没留下伤痕,却也向后退了一步才勉
强稳住身形,立刻亮出隐藏的铁尺与明镜,转身的工夫,将天目和各类明目法术全用了
一遍,结果还是一无所见。
他的行为在其他人看来十分古怪,除了慕行秋,谁也看不到幼魔,他们呆呆地看着
牙山道士莫名其妙地后退、转圈,甚至还亮出了法器。
“你疯了吗?”杨清音问。
星山道士金百炼反应更快一些,右手捏出法诀,背后的法剑嗡嗡鸣叫,目光也在警
惕地四处巡视——结果他是第二个挨打的人,额头上挨了一脚,整个人向后仰倒,好在
法力更为深厚,脚步没有移动。
“真幻,是真幻!”金百炼怒声道,目光盯向慕行秋,背后的法剑鸣声更响。
申忌夷也已明白过来,目光扫来扫去,“慕行秋,你这是什么意思?”
... 阅读全帖
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17
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第三十八章 幻光符
深夜,一颗夜明珠用一小团冰丝蛛的蛛丝悬挂在魏索小屋里石桌的上方,将不大的石屋
照得透亮。
闪着晶润光泽的金丝符笔在符纸上如同游鱼一般流畅的滑动着,突然之间一个勾勒,提
了起来,整张朱红色的符纸上红光一闪,上面全部的符纹似乎一下子流动了起来,一张
一阶火球符顺利的炼制完成。
“这金丝符笔真是好东西啊。”
魏索捏着这张新炼制完成的火球符和之前炼制的火球符比对了一下,发现非但用金丝符
笔新炼制的火球符上的符文显得更为柔和平滑,就连火球符上的火炎气息,都要略微浓
厚一些。
火球符的品质一高,施放时的威力也会相应的提高一些。
这个时候旁边的一张石桌上已经放了七张用金丝符笔炼制的火球符,加上魏索手里的这
张,魏索这次已经连续炼制了十张火球符,其中只炼坏了两道,成功率已经超过了八成
,而且这次就算炼坏,也只是细微之处略有残次,没有出现直接烧起来的情况。
石屋里头,靠墙的位置放了一个新的铁架子,里面放着不少密封的瓶瓶罐罐,装的都是
有用的火蝎血。
很是满意看了一眼手里的金丝符笔和新炼出来的火球符之后,魏索从怀里掏出了那个绣
着宝花花纹,看上去十分精致的黄色纳宝囊,随着他的一股紫蒙蒙... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百八十六章 真实的想法
被看不见的东西打了一下,道士们的反应与普通人截然不同。
普通人大多会惊恐、会惶惑,将责任归于鬼神,吓得跪地乞求,也可能会有个别胆
大的人不以为意,骂一句就当mei shi 一样;道士不相信鬼神,他们就是“鬼神”,既
不会恐惧也不会毫无反应,他们相信内丹和法术,知道所谓的“看不见”只是看的方法
不对。
申忌夷挨了一下打,促不及防,正中右眼,虽然没留下伤痕,却也向后退了一步才
勉强稳住身形,立刻亮出隐藏的铁尺与明镜,转身的工夫,将天目和各类明目法术全用
了一遍,结果还是一无所见。
他的行为在其他人看来十分古怪,除了慕行秋,谁也看不到幼魔,他们呆呆地看着
牙山道士莫名其妙地后退、转圈,甚至还亮出了法器。
“你疯了吗?”杨清音问。
星山道士金百炼反应更快一些,右手捏出法诀,背后的法剑嗡嗡鸣叫,目光也在警
惕地四处巡视——结果他是第二个挨打的人,额头上挨了一脚,整个人向后仰倒,好在
法力更为深厚,脚步没有移动。
“真幻,是真幻!”金百炼怒声道,目光盯向慕行秋,背后的法剑鸣声更响。
申忌夷也已明白过来,目光扫来扫去... 阅读全帖
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标 题: 拔魔 第一百六十章 互相帮助
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 22 10:00:10 2014, 美东)
第一百六十章 互相帮助
夜色降临,牙山变了一副模样。
正在群峰之间行走的客人们,突然发现腰身以下漫溢着浓重的白色岚雾,里面闪烁
着点点微光,与天上繁星一一对应,游走其间,仿佛置身于奇异的湖泊之中,岚雾凝聚
不散,甚至可以用双手掬起,放在哪里它就停在哪里,像是一群被困在网中的萤火虫。
牙山的道士们面带微笑,之前故意对此只字不提,等到客人都对这些岚雾产生兴趣
,他们才以此景再寻常不过的语气说:“天河之岚,笼罩方圆三百里,正好是牙山道统
的范围,据说此雾灵气充沛,十分有助于修行,我们倒没有察觉。”
杨清音向秦凌霜和小青桃眨眨眼,大声说:“肯定有助于修行啊,这么浓的雾,非
得时时使用天目才看清道路,每天晚上出来溜达一圈,牙山道士的眼力肯定特别强大。”
陪行的女道士们神色尴尬,再也不提这里的岚雾了。
秃子的... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百六十章 互相帮助
夜色降临,牙山变了一副模样。
正在群峰之间行走的客人们,突然发现腰身以下漫溢着浓重的白色岚雾,里面闪烁
着点点微光,与天上繁星一一对应,游走其间,仿佛置身于奇异的湖泊之中,岚雾凝聚
不散,甚至可以用双手掬起,放在哪里它就停在哪里,像是一群被困在网中的萤火虫。
牙山的道士们面带微笑,之前故意对此只字不提,等到客人都对这些岚雾产生兴趣
,他们才以此景再寻常不过的语气说:“天河之岚,笼罩方圆三百里,正好是牙山道统
的范围,据说此雾灵气充沛,十分有助于修行,我们倒没有察觉。”
杨清音向秦凌霜和小青桃眨眨眼,大声说:“肯定有助于修行啊,这么浓的雾,非
得时时使用天目才看清道路,每天晚上出来溜达一圈,牙山道士的眼力肯定特别强大。”
陪行的女道士们神色尴尬,再也不提这里的岚雾了。
秃子的头颅在这里却是如鱼得水,张着嘴跑来跑去,吞吃雾里的灵气,直到再也吃
不下了,跳回杨清音的肩膀上,着力称赞这里的环境比庞山好。
没一会,他就被杨清音扔到了秦凌霜肩上。
牙山房间的门窗都很宽大,总是敞开着,慕行秋也看到了外面的天河之岚,奇怪的... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记 Zz
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们的心态和行为
和合成了一致。以后,他们就合二为一,连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政,在那
个虚空花园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”,这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分
是幻化音乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化音乐,而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空,在每个显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意思,那么它的内义是什么呢?这个内义真
是浩瀚如海,里... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 拔魔 第一百八十七章 万第山
杨清音同意合练拳法,但是提出一连串的问题:合练之后到底是谁“长出”条手臂
?慕行秋?她自己?还是两人各多出几条来?由谁选择目标?一人突然结束拳法会不会
对另一人产生影响?她算不算念心科半个弟?诸如此类。
慕行秋一项也回答不了,芳芳被禁秘科看得太紧,否则的话她就算是现学拳法也会
比杨清音配合得更好。
反正身处召山诸事不变,练拳的事情暂时放下,两人约定回庞山再说,芳芳愿意抽
时间再找些相关记载。
不管怎样,慕行秋心情愉悦,他终于明白自己的真实想法,不用再担着念心科唯一
弟的名号缩手缩脚。
次日一早,牙山申忌夷和星山金百炼又来拜访,两人换了一副态度,诚恳地对昨天
的一些行为表示歉意,然后不等邀请就加入了庞山弟炼制法器的队伍。
慕行秋没有反对,私下里与杨清音、芳芳商议的时候,三人都觉得这两名道士不会
再采取强硬手段,他们的任务只是监视,真正决定一切的是宗师或者首座。
“宗师们都在忙着准备战争,没空抽手这样的小事,只能由首座代管,我猜是各家
道统禁秘科首座,哈哈,那就不用担心了,左流英虽然是怪人,但他有名的固执,谁都
休想让他交人,他非得把... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百八十七章 万第山
杨清音同意合练拳法,但是提出一连串的问题:合练之后到底是谁“长出”九条手臂?
慕行秋?她自己?还是两人各多出几条来?由谁选择目标?一人突然结束拳法会不会对
另一人产生影响?她算不算念心科半个弟子?诸如此类。
慕行秋一项也回答不了,芳芳被禁秘科看得太紧,否则的话她就算是现学拳法也会
比杨清音配合得更好。
反正身处召山诸事不变,练拳的事情暂时放下,两人约定回庞山再说,芳芳愿意抽
时间再找些相关记载。
不管怎样,慕行秋心情愉悦,他终于明白自己的真实想法,不用再担着念心科唯一
弟子的名号缩手缩脚。
次日一早,牙山申忌夷和星山金百炼又来拜访,两人换了一副态度,诚恳地对昨天
的一些行为表示歉意,然后不等邀请就加入了庞山弟子炼制法器的队伍。
慕行秋没有反对,私下里与杨清音、芳芳商议的时候,三人都觉得这两名道士不会
再采取强硬手段,他们的任务只是监视,真正决定一切的是宗师或者首座。
“宗师们都在忙着准备战争,没空抽手这样的小事,只能由首座代管,我猜是各家
道统禁秘科首座,哈哈,那就不用担心了,左流英虽然是怪人,但他有名的固执,谁都... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 如真有我
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 修行处处生活相应
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 29 05:37:36 1999)
修行处处生活相应
有网友说: 常常觉得自己学佛得到的不能和生活相应.
修行如望有真实受益及处处生活相应, 只有明心见性一途, 明心首於去除妄心
, 妄心乃攀缘心之"我"也, 须明了"我", 除了"我"才能显真心及见性, 否则好
与坏, 懂与不懂, 执著与不执著, 自然及不自然, 学佛及外道, 修与不修等等,
皆两头语, 亦枉修一场! 空谈而已, 时刻不离六根(六根-乃眼耳鼻舌身意)六
尘(六识-乃眼耳鼻舌身意所对之境)能所相对之"我", 处处不执亦"我"执, 如
何能有真修证? 又如何能於生活中处处相应?
其实人人亦时刻用心, "决定"者即心也, 有"决定"才有行为, 但世人从不明心,
只因从无自己独立之真心"决定", 所有之决定皆因因缘六根六尘能所相对而生,
因缘又时刻万变, 决定亦时刻变迁, 因心既决定而显觉性, 因觉性故能"觉"最
初之决定, 又以"觉"执取自我喜欢之决定(第七识-我执)... 阅读全帖

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佛教依于众生皆有第八识如来藏,因此可以平等地成就佛道而说“一切众生平等”
,才是真正没有种姓阶级制度而超越世间种姓的真沙门。除此之外,假沙门必然依于众
生五阴的不平等,建立种种世间种姓差别而增加世间的痛苦。然而,佛教之外的假沙门
,不但经常制造世间种姓阶级制度,乃至建立不可跨越的宗教种姓制度,增加世间的众
苦。例如,基督宗教在宗教上建立上帝、人类、动物三者间永远不可跨越的宗教种姓阶
级。《旧约全书》〈创世记〉1:26:
“上帝说,我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
基督宗教认为没有生死轮回存在,人类是上帝所造的,上帝永远是上帝,因为上帝
可以永远不死;人类不论作什么,永远是人类,因为人类有生必死,死后由上帝审判升
天受乐或下地狱受苦,但仍然永远是人类,永远是上帝的奴仆而附属于上帝;动物不论
经过多久,永远是动物而附属于人类,因为动物没有情感灵魂,上帝让人类永远管理动
物。因此,动物永远必须被人类任意地宰制,没有任何权利可言;人类也永远必须服从
上帝,因为上帝创造一切、审判一切,具... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 犹非真非真。云何见所见
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五
唐天竺沙门般刺密帝译 乌长国沙门弥伽释迦译语
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0442.htm
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
“真性有为空,缘生故如幻,
无为无起灭,不实如空华。
言妄显诸真,妄真同二妄,
犹非真非真,云何见所见?
中间无实性,是故若交芦,
结解同所因,圣凡无二路。
汝观交中性,空有二俱非,
迷晦即无明,发明便解脱。
解结因次第,六解一亦亡,
根选择圆通,入流成正觉。
陀那微细识,习气成暴流,
真非真恐迷,我常不开演。
自心取自心,非幻成幻法,
不取无非幻,非幻尚不生,
幻法云何立?是名妙莲华,
金刚王宝觉,如幻三摩提,
弹指超无学。此阿毗达磨,
十方薄伽梵,一路涅槃门。”
大佛顶首楞严经浅释
唐中天竺沙门般剌密谛译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
罗浮山南楼寺沙门怀迪证译
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受
美国北加州万佛城宣化禅师述
菩萨戒弟子方果悟笔录
http://www.foxue.org/zsyz/ok/
尔时世尊。欲重宣此
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 《修真九要》
【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天
下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行
之。
后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛,成道者如麟角也。
予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略
闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,
总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道
修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,
买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留
情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有... 阅读全帖
B**M
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来自主题: Wisdom版 - 佛说阿弥陀经经义略说
佛说阿弥陀经分段正义
一、法会圣众同俱分
同俱者,俱此正修功德也。从来读弥陀经者往往徒慕西方之极乐,而未明极乐之意
境,徒知西方有相之庄严,而未达无相之功德庄严,徒发愿往生,而未解如何得往生之
义,徒知西方一门之义,而未通西方普门之妙。西方极乐世界者,圆遍十方,一普互摄
,至广大精密之佛土也。凡佛经文浅者义深,如此经与普门品等是,而经首特点出诸名
者,由舍利弗至阿[少/兎]楼驮十六人。为小乘偏空者,未能直证大乘,宏开般若,佛
转说有世界以为证,欲其勿偏空而转知有也。十六人中,特以舍利弗为首者,以佛为小
乘说般若必不离智慧较高之舍利弗也,是谓咐嘱。大菩萨中,以文殊为首者,明此经非
通般若不可,次阿逸多菩萨者,弥勒也。佛先说有相,以融归于性,可知性相融通,非
空非有,而极乐之意境始开,是谓护念。故此经不可仅执文字解,当兼从意境会,然后
知佛之广大慈悲矣。世有愿与诸圣众同俱而往生者乎,幸先除成见,俯纳鄙见,一试其
究竟如何。
如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿
罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍连,摩诃迦叶,摩诃迦旃延,摩诃俱絺罗,离
婆多,周利槃陀伽... 阅读全帖

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佛教依于众生皆有第八识如来藏,因此可以平等地成就佛道而说“一切众生平等”
,才是真正没有种姓阶级制度而超越世间种姓的真沙门。除此之外,假沙门必然依于众
生五阴的不平等,建立种种世间种姓差别而增加世间的痛苦。然而,佛教之外的假沙门
,不但经常制造世间种姓阶级制度,乃至建立不可跨越的宗教种姓制度,增加世间的众
苦。例如,基督宗教在宗教上建立上帝、人类、动物三者间永远不可跨越的宗教种姓阶
级。《旧约全书》〈创世记〉1:26:
“上帝说,我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
基督宗教认为没有生死轮回存在,人类是上帝所造的,上帝永远是上帝,因为上帝
可以永远不死;人类不论作什么,永远是人类,因为人类有生必死,死后由上帝审判升
天受乐或下地狱受苦,但仍然永远是人类,永远是上帝的奴仆而附属于上帝;动物不论
经过多久,永远是动物而附属于人类,因为动物没有情感灵魂,上帝让人类永远管理动
物。因此,动物永远必须被人类任意地宰制,没有任何权利可言;人类也永远必须服从
上帝,因为上帝创造一切、审判一切,具... 阅读全帖
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五六天会,巨舟终干飞出了荒地,前方出现了一大片丘陵。
一座座黑绿色的小山头此起彼伏,一眼无望到尽头的样子。
巨舟一头扎进了群丘上空,再几个闪动后,就在天边虚空中不见了踪影。
一个月后,在一处被丘陵包围的盆地之中,赫然出现一座用黄色山石砌成的巨型城
池,占地足有千余里之广,一半依山而建,一半则被一道百余丈的高墙圈在了其中。
整座巨城上空,被一层黄蒙蒙光幕锅底般的倒扣其下,明显被布下了十分玄妙的超
大禁制。
韩立站在飞舟船首,远远望着前方巨城,脸上露出若有所思的表情。
“韩兄,这就是我白家所在的幻夜城。此城虽然无和圣界那些超级巨城相比,但在
如此偏远之地也算不小了。光是魔尊级存在就有十余人之多。我们白家是此城四大家族
之一。道友无论想买东西,还是遇到了什么麻烦,只要报白家的名头,想来其一般人还
是会给几分面子的。”白芸馨正站在韩立旁边,轻笑的说道。
“多谢仙子好意。在下还真打算在贵城购置些东西的。”韩立听了神色微动,露出
一丝笑意的回道。
“韩兄反正也是孤身一人,不如直接住在我们白家的客卿露如何。以道友的修为想
来族中主事的长... 阅读全帖
w*******0
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画面旱现的赫然是韩古先前端坐在大厅中的影,虽然一丝声音没有,但是画面中的韩立
影像栩栩如生,仿佛刚才的一切全都时光倒流般的重演一遍。
这时,大汉却冲紫发女子说了一句“看好了”随之一根手指冲画面虚空一弹,一点
黑芒激龘射而出,一闪即逝的没入了光团中。
下一刻,画面中韩立忽然间身若冒出了一层层的光焰,最外层是一层漆黑如墨的黑
芒,稍里面的则是一层紫金色光芒,再往里去则一片灰蒙蒙的混沌之色,再也无法分辨
出什么了。
“咦,这是什么?”紫发女子一见这般景象,顿时一惊的轻咦出声。
“呵呵,此种广阴境秘术,五妹也第一次见到吧。就像你所见道的,这姓韩小子主
修功法似乎有些特殊,最外层的黑色,显示的是我们圣界最纯正的真魔之气、这很正常
,他若没有此层黑光显示,我可要怀疑他不是我们圣界之人了。至于里面的紫金色,则
表示此人还修炼了一门了不得的炼体魔功,并且已经修炼到了极致,似乎快到了传闻中
的紫髓金骨境界。不过这似乎又不太可能,将肉身修炼到如此强大的,除了一些圣祖前
辈外,为兄还未听说还有谁能达到的。”大汉一点指点着韩立身上的各层光焰,一边凝
重的说道。
“紫髓金骨。此人肉身真强大到这般地步!不会是广阴... 阅读全帖
H**********I
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左流英抬起手,在空中画出五个简单的图形,一柄钢刃、一根木刺、一块冰
、一团火、一块岩石,看上去像是小孩子的随手涂抹,很快就变成真正的五行法术,浮
在空中一字排开。?。。
“金木水火木,道法的根基,绝大部分法术都由此生发。”左流英五指攒动,不停
地变幻法诀,像是高明的琴师在炫耀自己的指法能快到多么不可思议的程度。
五行法术在他的拨弄下迅速结合、分离,演化出各种各样的法术,其中一些看上去
与金木水火土已经毫无相似之处。
这些知识养神峰里的都教详细讲授过,只是没有做过现场演示。
左流英手指停住,五行法术合为一体,变成了一条五彩小龙,慕行秋曾经看见五行
科和戒律科首座施展过。
“五行杂糅,威力倍增。”
左流英继续拨动手指,五彩小龙转了几圈,变成宗师宁七卫施展过的水晶龙,身体
一点也不僵硬,反而更加灵活。
“五行相融,威力再增。”
水晶龙摇身一变,成为一束白光,一尺长,细若发丝,若不是仔细观看,慕行秋甚
至无法发现它的存在。“五行混合,威力又增。”左流英盯着这束光,好像它是敌人,
“我只能做到这一步了。”
慕行秋只... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第四十八章 绿袍老头出手!
魏索的体内,真元在四个紫色的神海之中旋转,流动着。
石灵乳这种现在的修道界之中已经没有什么记载的天地灵气凝结之物实在是太过惊人,
原本魏索就算日夜修炼,都需要许多天才有可能突破到神海境第四重,但是这些石灵乳
却是一举让魏索开辟出了一个新的神海,晋升成了神海境四重的修士!
回味着刚才那种灵气狂暴喷涌,飞速的和自己真元融合的感觉,魏索咂了砸嘴巴之后,
忍不住又趴在了那个破孔处,又用力的吸了几下。
要是石灵乳再多一些,或许能够直接突破到神海境第五重也不一定,到了神海境地第五
重,有些厉害术法便也能施展,就已经不是一般的低阶小散修了。
可是让魏索极其失望的是,那一条空心玉管一般的结晶柱里,却是空无一物,连一滴石
灵乳都没有了。
“老头,这里面的结晶有没有用的。”
十分失望的魏索小心翼翼的发出了一条青水刃,将那条结晶柱又切开了一些,结晶柱里
面的表面,是一粒粒的如同盐粒一般的晶莹颗粒。
“这些只是普通的琉璃结晶,没有什么用处,应该是这石钟乳之中本身就是一根石柱,
溶洞顶部的滴沿着这根石柱滑落,在又在外面包裹了一层石钟乳,石灵乳正好是从这根
石柱中的琉璃结晶中流出而已。... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 人,有沒有真自由? ZT
作者:張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
,爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀,主旨是神沒有預定人的自由行為,預知並不包括知道人的未來自由行為,因此祂
對未來是開放的,對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時,其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響,以為這是唯一正統的
,或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock (其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》)在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書,書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等,他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎,即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖
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(感谢读者“正阳之月”的飘红打赏。)
殷不沉偷偷睁开一只眼睛,不满地盯着前面的背影,嘴唇微动,不出声地诅咒:“
掉下去吧,掉进海里……”
慕行秋正以盘腿端坐的姿势飞行,也在修行练功,看上去比较轻松。
殷不沉飞在十步之外,保持着一个古怪而艰难的姿势:左腿弯曲成直角,右脚脚踝
搭在左膝上面,右手护心,左手指天,每隔一段时间,左手就会换一下位置,身体其它
部位却一动也不能动。
整整十天,他一直以这种姿势修炼,没有片刻休息,吃饭、喝水、睡觉等事情通通
禁绝,更别想走神。
殷不沉已经做好准备,睁眼、悄声诅咒这样的行为逃不过慕行秋的观察,他会发出
一道古怪的法术惩罚半妖,到时候殷不沉会觉得全身插满了细细的小刺,非得一枚接一
枚地拔出来不可,在这个过程中,他又会进入到专注的修炼状态中。
可这一次慕行秋没有发招,而是停下了,双腿放下恢复站立,伸手指着前方,“咱
们在岛上休息一会。”
殷不沉感动到得几乎要哭了,... 阅读全帖
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“宝花,一些客气话就不用说了,还是先告诉我等一声,那两件可以抵挡自爆螟虫
的宝物是否已经炼制出来了。为了这两件宝物,一些道友可是都捐赠不少珍稀材料给你
的。”一个清朗的声音,从一名浑身被金色光晕笼罩的男子口中传出。
听此人口气,竟似乎和宝花颇为熟悉的样子。
“原来是寒月界的李淼道友。道友放心,既然当初妾身敢从其他道友手接受这些材
料,自然对炼制那两件异宝有**成的把握。诸位请看!”
宝花轻笑一声后,一只纤纤玉手一抬下,顿时一黑一白两团光球从手心徐徐飞出。
在光球中心处,赫然有一杆绣有无数银色星辰的幡旗,以及一面铭印某种带翅白虎
图像的白??光镜。
“这两件宝物就能对付那种自保螟虫,看起来并无太特殊地方?”又一名被团团绿
气笼罩的异界强者,用一种嘶哑的声音问道,明显一副将信将疑的模样。
“嘿嘿,绿石道友这下可有些看走眼了。这两件宝物看似普通,但和传闻中的星月
旗、幻天镜两件玄天之宝可能是有些联系。莫非是这两件玄天之宝的仿制圣宝?”一名
帝王打扮的中年人,深深看了光球中两件宝物后,却有几分凝重的也开口了。
“星月旗,幻天镜”
... 阅读全帖
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慕行秋怎么也想不起逃出止步邦的过程,他记得的最后一件事是左流英提醒说逆术
肯定会引起道统与魔种的重视,在那之后就是大片大片的黑暗,他不停地凝聚力量,直
到造出一具身躯和三枚内丹。
这副淡蓝色的烟雾状身躯显然与龙魔有着千丝万缕的关系。
慕行秋渐渐明白过来,遗忘并非意外,而是故意的,以防止“秘密”泄露,看上去
这像是左流英的风格。
慕行秋试图变成其他人的模样,结果失败了,幻术能够正常生效,放在半透明的身
躯上却非常可笑:蓝色烟雾的最外一层发生了变化,里面却仍然保留着原来的模样,看
上去就像是两副透明画重叠放在了一起。
殷不沉对此倒是敬佩不已,虽然有两年不怎么献媚了,他的工夫没有落下,越说越
说顺嘴,拓勇站在一边冷眼旁观,眼神游移不定。
“把你们的所有妖器都拿出来。”慕行秋命令道。
妖族习惯将物品随身携带,殷不沉立刻动手,召出一件又一件以妖术隐藏起来的“
宝物”,光是两只袖子里就藏着十余件,全身上下... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 元真九问-----谁是我 (zhuan)
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现在开始讲“寂灭法的次第”。
这九个问题,是欧阳当时找到我之后,留给我的。两年给我一个问题。他说,这些问题
是当时的那个“我”留给他的。这九个问题,实际上都很简单。现在看,除了最后一个
问题,虽然已经证到了,但是“寂灭海”无法以文字语言去说。可以通过一切问题体现
寂灭实地,一切问题里面都包含它,都可以彰显他,这个就是“寂照圆觉”。
第一个问题:我是谁?谁是我?谁构成的我?构成的我又是谁?我从何处来,归往何处
去?
很像是“禅宗”里面的禅机一样。我是谁?谁是我?这个“我”,从最根本上说,是你
的“真性”被觉性蒙蔽,法性束缚,妄想蒙蔽真性,被三界业力“妄想”感召,进入三
界之后,被三界的最根本的“妄想”,这种“存在幻觉”,把“真性”给限制在“存在
”的“有”之中。但是,真性又通过“存在感”这种限制、这种妄想,体现出来了祂的
真性“生命力”来,这种生命力就是三界众生最早的意识-----阿赖耶识。所以,三界
的最高层,就是非想非非想的境界,祂什么都没有,没有“想”的波动,没有想的“意
”,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
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标 题: 拔魔 第一百六十二章 诡计与玩笑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 23 08:35:41 2014, 美东)
第一百六十二章 诡计与玩笑
幼魔按时出现了,慕行秋开始练习率兽九变,十余招之后,他停下来,疑惑地看着那七
名牙山禁秘科道士。
七人手里的法器都做出了反应,或光芒骤盛,或嗡嗡作响,那柄玉斧甚至悬在空中
不停地旋转,这一切都在慕行秋的预料之内,可让他惊奇的是,这些人的目光以及法器
的方向,对准的根本不是幼魔。
几名道士从他身边经过,甚至没向幼魔扫上一眼。
幼魔模仿慕行秋的动作已成习惯,他停下,它也跟着停下,嘴里依然发出咔嗒的声
响。
“别停下,继续练拳。”一名牙山道士头也不回地说,双手捧着一面古旧的铜镜,
镜面射出一道光圈,正在一个狭窄的范围内转来转去,他的声音微微发颤,似乎就要有
重大发现。
慕行秋摸不着头脑,可他承诺过让对方随意检查,自己又只是吸气四重的小道士,
没资格指指点点,于是继续练拳,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百六十二章 诡计与玩笑
幼魔按时出现了,慕行秋开始练习率兽九变,十余招之后,他停下来,疑惑地看着那七
名牙山禁秘科道士。
七人手里的法器都做出了反应,或光芒骤盛,或嗡嗡作响,那柄玉斧甚至悬在空中
不停地旋转,这一切都在慕行秋的预料之内,可让他惊奇的是,这些人的目光以及法器
的方向,对准的根本不是幼魔。
几名道士从他身边经过,甚至没向幼魔扫上一眼。
幼魔模仿慕行秋的动作已成习惯,他停下,它也跟着停下,嘴里依然发出咔嗒的声
响。
“别停下,继续练拳。”一名牙山道士头也不回地说,双手捧着一面古旧的铜镜,
镜面射出一道光圈,正在一个狭窄的范围内转来转去,他的声音微微发颤,似乎就要有
重大发现。
慕行秋摸不着头脑,可他承诺过让对方随意检查,自己又只是吸气四重的小道士,
没资格指指点点,于是继续练拳,但他心里没有默念咒语,九套歌诀也没有同时使用,
总之拳法中规中矩。
幼魔似乎有一点困惑,因为今晚人类的拳法难度太低,有敷衍对付的嫌疑。
慕行秋只是想让七名道士检查得更细致一些,他非常好奇牙山禁秘科能否比左流英
观察到更多秘密。
七人关... 阅读全帖
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云何五阴本如来藏妙真如性
色阴虚妄。本非因缘非自然性。
受阴虚妄。本非因缘非自然性。
想阴虚妄。本非因缘非自然性。
行阴虚妄。本非因缘非自然性。
识阴虚妄。本非因缘非自然性。
阿难云何五阴本如来藏妙真如性。阿难譬如有人。以清净目观晴明空。唯一精虚迥无所
有。其人无故不动目睛。瞪以发劳则於虚空别见狂花。复有一切狂乱非相。色阴当知亦
复如是。阿难是诸狂花。非从空来非从目出。如是阿难若空来者。既从空来还从空入。
若有出入即非虚空。空若非空自不容其花相起灭。如阿难体不容阿难。若目出者既从目
出还从目入。即此花性从目出故当合有见。若有见者去既花空旋合见眼。若无见者出既
翳空旋当翳眼。又见花时目应无翳。云何晴空号清明眼。是故当知色阴虚妄。本非因缘
非自然性。
阿难譬如有人。手足宴安百骸调适。忽如忘生性无违顺。其人无故以二手掌於空相摩。
於二手中妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。阿难是诸幻触。不从空来不从掌出。
如是阿难若空来者。既能触掌何不触身。不应虚空选择来触。若从掌出应非待合。又掌
出故。合则掌知离即触入。臂腕骨髓应亦觉知入时踪迹。必有觉心知出知入。自有一物
身中往来。何待合知要名为触。是故... 阅读全帖
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(谢谢读者“天风煞”的提醒,《拔魔》不知不觉已经连载一整年了,感谢每一位
读者的支持,既然是周年,求月票庆祝一下。)
异史君从岛上的火焰里蹿了出来,一会变人,一会化鸟,飞得上下起伏,嘴里却没
有声音发出。
“醒醒。”异史君不客气地钻进慕行秋设置的小小幻境里。
慕行秋端正坐在离海面十几丈的空中存想修行,听到叫声睁开双眼,“你后面还有
火苗。”
异史君急忙在屁股上拍了几下,紫色长袍被烧出的窟窿自动恢复,然后他若无其事
地说:“神树里面已经待不下去了,越来越热,外面的火焰更是旺盛,这是怎么回事,
不是说好十年吗?照这样下去,两三年之内神树就会被毁,咱们也全都得被烧死。”
慕行秋早就察觉到了,岛上的火焰已经漫延到海面上,速度虽然不快,可是步步为
营,再多的海水也挡不住,热气丝丝蒸腾,甚至渗进了海下的修行幻境,不过也有一个
好处,大量天地灵气随之上升,所以慕行秋改在半空中修行。
但他现在... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 元 真 九 问--序 (zhuan)
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坐在这个地方的这个人,你们把他称为老师,可是他,仅仅是“寂灭”在万有当中的一
个“幻相”,通过这个幻相来讲“寂灭法”。但是这个幻相当中,因为累世轮回造就的
因果、习气、业力导致的三界内的性根形成的我“识”,导致表面的这些思维和情感波
动,在寂灭海,是不能承认现有的这个人性是“真理”的。我为什么一直不承认我是你
们的老师呢?不是我在谦虚,修行者的谦虚、谦卑,和骄傲、狂妄是一样的东西,它都
是偏离真实的虚妄。
我讲的都是实话。真理没有老师,谢安朔仅仅是寂灭海投射在万法之内的一个记忆;不
是真实存在的,不是永恒不变的,而是业力因果,因缘和合的产物,这个宇宙中没有一
个永恒的主宰,亘古不变的上帝,真的没有,一切都是众生的妄想,需求,业力因缘聚
合,妄念习气的幻想,成就了那些宇宙中所谓的“神灵”,性根消散,识性寂灭,法我
皆空,你们就会知道,一切神灵和宇宙世界,都是因缘和合的妄想成就,
宇宙之中,真理无相,就是通过万法展现,万有轮转彰显空性,不生不灭,不随万法聚
合流转改变的“无自性”真如;... 阅读全帖
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“自心取自心,非幻成幻法;不取无非幻,非幻尚不生,幻法云何立?”
“自心取自心”这一句,一般的善知识,他们可能会这样解说:“我们这个离念灵知出
现以后,都是在执著自己这个离念灵知,所以就是在六尘里面去打转。”说老实话,能
够这么讲的人,虽然只是依文解义,却已经很难得了!纵使只是似是而非的说法,我还
是要赞叹的。因为他至少不落入意识中,不会把意识认定为常住无染的心。
那么“自心取自心”的真正意思是怎么说的呢?意思是说,其实都是如来藏在取如来藏
自己。譬如说,从如来藏心中出生了六根,接著以六根为缘而从如来藏心中又出生了六
尘;再由如来藏将自已所出生的六根与六尘为缘,如来藏因此又出生了六识;当六根、
六尘、六识都从如来藏心中出生了以后,接著是由如来藏出生的六识觉知心以及六根中
的意根,来执取如来藏所出生的五色根及六尘诸法,这不是如来藏心取如来藏心自己吗
?这就是“自心取自心”。
如来藏自己不取六尘,却出生了意根与六识觉知心,来共同执取如来藏自己所出生的六
尘,这才是自心取自心的的真正意思。当六根与六尘相触的时候就有六识生起,六识生
起了就会攀缘六根来执取六尘。请问六根是谁所生的呢?是如来藏生... 阅读全帖
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“不”
南宫嫣然将自己双眼遮住,躲进秦长风的怀里,根本不敢看这一幕。
说老实话,她对齐休只有敬畏,没啥感情,但楚秦门这株参天大树的倒下,是她万万不
想看到的。贴着夫君令人感觉温暖安全的胸膛,想起嫁到栖蒙派的那位族里姐妹,先前还
笑她家元婴老祖死后就再也抖不起来了,没想到眼下自己要面临更惨的情形。齐妆脱离,
齐休身死,以后的楚秦门只有筑基修士,这种夫家,不光是被娘家那些碎嘴姐妹嘲笑的事
了,生存都要成问题
才想到这,包厢内楚秦众人的悲号声忽然一转,又变成兴奋的欢呼。
抬起头来一看,刚刚还在仰天长叹,作态放弃抵抗的齐休,此时又活蹦乱跳地出现在
霍白身侧,将手中暗金大棒舞得虎虎生风,竟走起了悍勇无匹的近战路数。
“人生的大起大落,实在是太刺激了”她脑海里突然浮现出这么一句话来。
“你看,你看我说什么来着这鸟人怎么可能束手就擒,没一句真话满肚子坑蒙拐骗,
满肚子坏水”
伴着柴艺愤恨的话语声,一声脆响,手中的茶杯也被捏成齑粉。这么多年下来,灵木
盟在楚秦门手里吃亏吃大发了,本以为今日是齐休的必死之局,没成想打了几个回合,还
是眼睁睁地看着他... 阅读全帖
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安象形勃然大怒,在左流英那里他上过一次故弄玄虚的当,慕行秋居然又来这一招。
“龙魔一直在算计你!”他用法术将声音送入慕行秋的耳朵里,容不得他不听,“
念心科乃是经过道统改造的魔族法术,真幻则是念心咒语的产物,从拥有形态的那一刻
起就具有魔躯的特点。头几个真幻都是高等道士造出来的,可他们只研究过咒语,不肯
修行念心幻术,真幻不堪大用,只好被毁掉。”
“只有你,慕行秋,在几万年之后选择了念心科,造出的真幻无与伦比!龙魔本应
在你的泥丸宫里一直待下去,等你成为注神道士之后才凝形出世,可是形势危急,她不
得不提前降世。”
“她凝成了魔躯,可是因为你太弱,她也不够强,只能炼出一枚星落五重的内丹,
对普通道士来说这是梦寐以求的境界,对龙魔来说却远远不够,所以她将内丹送给你,
为的是强化你的泥丸宫。”
“周契是注神道士,那时他还不知道你的重要性,对你全力进攻,毁掉了你的全身
经脉、绛宫与下丹... 阅读全帖
q***2
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楚秦小店,内室。
一名筑基圆满修为的老者,笑吟吟地陪坐下首,嘴上虽然奉承了齐休几句,但态度
却不卑不亢,双目之间,隐隐还有些敌意。
他是黑手的人。
虽然在黑河坊明面上,还不至于穿一身黑色紧身衣靠招摇过市,但那种不似活人的
气质,齐休是不会搞错的。
十八年前,黑手突然切断了顾叹和齐休传递消息的渠道,使得龙越云被齐妆所杀的
消息拖到思过山之战后才传回,导致齐休误判了龙家家主求战的决心,楚红裳的迟来,
于此也有些关系。
若是楚红裳早来一步,楚秦门说不定还能依山据阵而守,不至于逃到野外,进行毫
无遮拦的战阵对轰。
齐休恨极了,思过坊重建后,硬顶着黑手的压力,就是不让黑市在暗处生存。
十八年间,黑手偷偷开过市,请过白山某些金丹散修说和,还派人在坊市里捣过蛋
,甚至数次尝试刺杀齐休,统统无功而返。
既然奈文霖买凶杀人那件事之后,齐休默许了黑市的存在,黑手对楚秦门就是有某
种义务的,比如不接刺杀楚秦人的单子,帮忙传递些消息等等。这些本该心照不宣,对
方却变卦做了初一,齐休就必须做十五了,否则一方金丹之主跟自家地盘内的隐秘势力
之间,这点基本的默契都做不到,以后被人卖了,岂不是还要帮人数钱?
多大的背... 阅读全帖
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神魂在燃烧。?。。
幼魔消失了,化成白色火焰,包裹着虚空中的神魂。
风如晦松开了手,不敢再触碰它,但两者之间的联系仍然存在,她还能操控司命鼎
,所以她开怀大笑,原地转了一圈,扫视山峰周围的道士,不在乎他们是否受到控制,
最后她的目光又落在高空中的左流英身上。
“你终于肯现身了。”
“你终于肯现身了。”兰冰壶说出与风如晦一样的话,只是声音非常小,除了她自
己,没有其他人听见,她后退一步,隐藏在车厢的阴影里,脸上露出欣喜的微笑,这一
回她倒要看看,计谋百出的外甥还有什么招可用。
雨已经停了,空中的乌云却越聚越浓,波浪一般翻滚不休,遮蔽了多半夜空,左流
英浮立在灰黑的天幕下,俯视山峰上的风如晦。
“还来得及。”
“没错,一切都还来得及。”
风如晦微笑,右手成爪朝向燃烧的神魂,旁边的司命鼎慢慢竖立起来,里面冒出一
股淡淡的清烟,她要将神魂送回鼎内。
慕行秋突然生出一股力量,腾地站起身,双手仍然握着剑柄,再次催动芳芳的魂魄
,可是没有幼魔的帮助,他根本召不动神魂,司命鼎还在慢慢竖立。慕行秋艰难地开口
,“你……会…... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【拔魔】第七百四十三章 复生
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慕行秋浮在空中,看着亲人一点点老去,明知这会影响到自己的心境,还是无法挪
开目光。
慕行秋被困于此将近两年了,从他开始以念心幻术支撑整个止步邦,也已一年有余
,在他周围,一切都变了模样。
西边的火焰岛红得像一块宝石,火势没有更大,反而稍微收缩了一些,散发出来的
热量却更多,整片海域都在沸腾,升起浓郁的蒸汽,天地灵气与不洁之气不停地融合,
令道火愈燃愈盛,也令慕行秋能够持续不断地施法。
白色蒸汽里大大小小的幻境增加到了五百多个,每一个里面都充斥着各种各样的法
术与妖术,在无相波纹和苛刻环境的影响下,法术发生剧烈的变形,有时候连施法者本
人都认不出来,它们的作用是吸收道火的热量和道统禁制的压力,以保证大幻境的安全。
直到目前为止,慕行秋还能坚持得住,在这场决定生死的赛跑中,他仍然领先,可
是身后追兵越逼越近,优势正在减少。
大幻境被一层厚达数丈的闪电网包裹着,赤红如盛燃的木炭,没有... 阅读全帖
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