h******y
发帖数: 2025 | 1 http://www.no1190.com/news/ReadNews.asp?NewsID=2823
匈奴的文化和习俗
目前，多数学者认为，匈奴人有语言，无文字。因《史记·匈奴列传》载，匈奴“毋
文书，以言语为约束”。又《后汉书·南匈奴列传》云：其呼衍氏等大姓，“主断狱讼，
当决轻重，口白单于，无文书簿领”。不过，从桓宽《盐铁论·论功》所云“虽无礼义之
书，刻骨卷木（一作‘卷衣，），百官有以相记，而君臣上下有以相使”看，则又似有文
字。否则就无所谓“刻骨卷木”之说。而所谓“有以相记”、“有以相使”的提法，也似
乎成为无的放矢。洪钧《元史译文证补》卷二七引述西方学者论述西迁匈奴人情况时说：
匈奴阿提拉“与西国使命往来，坛坫称盛，有诗词歌咏，皆古时匈奴文字。罗马有通匈奴
文者，匈奴亦有通拉丁文者，惜后世无传焉。”倘从后两则记载看，则“无文字”之说，
似难以成立。但如果断言匈奴人有文字，则其文字是何种形态，目前又无从解答。此事仍
有待于考古发掘来证明。
匈奴语言，一般认为属于阿尔泰语系突厥语族。但也有人认为，应属蒙古语族。
匈奴人的民间文学非常丰富，民歌优美动人。公元前121年（汉元狩二 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
稀有的證相
內在功德圓滿的大成就者可以同時示現多個化身一併利益眾生。根據前面法界
金剛的授記中說，法王在列繞朗巴的同時也示現為道孚的大成就者根桑秋扎。
道孚的大智者根桑秋扎，是一位智慧深廣證悟究竟的大成就者。根桑秋扎尊者
臨近圓寂時的話也已證明這一點。當時，他的侍者弟子阿華悲傷地問：“上師，您老人
家圓寂後，我們到哪裡去找您的轉世靈童呢？請您慈悲明示，此道場又將如何繼續？…
…”上師笑著對他說：“關於我的轉世靈童，你們不必勞心費神地到處尋找，將來有一
位能背誦《真實名經》的人來到這裡，他重新建立此道場，這就是我的轉世。”之後邊
說持戒的功德，邊擦拭缽盂而安詳地圓寂了。
發現兩大神秘山洞後，法王一行來到此地朝拜古屋神山。當時，木納地方的諸
位知名高僧大德根據法界金剛的授記以及法王能夠出口流暢背誦《真實名經》等許多依
據而準... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 4 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时，康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星，这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵，又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议，南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵，更名
胤祯，复称胤禵（指雍正上台后又给他改回胤禵）。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际，清康熙四十七年，老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 5 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说：
“第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”这段
话里面错漏更多，康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐，雍正自己
就说过：“皇考升遐之日，大臣承旨者，惟隆科多一人”，可见并没有马齐。
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 6 明明是喝醉了酒，赵二说出自己和大哥的女人花蕊夫人（也可能是孝章皇后宋氏，或者
两个都有），有一腿，赵大生气说要处死赵二，赵二一不做，二不休用斧子砍死了赵大。
这个事以后宋朝历代皇帝和很多大臣都知道，所以等金国灭了北宋，大家都谣传说金国
皇帝和赵大长得一个样，是赵大转世来复仇，南宋要想长久，一定要选个赵大的后代做
赵构的继承人，而不是赵二的后代。
烛影斧声，也称斧声烛影，是指北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤暴毙，宋太宗赵光义即位之
间所发生的一个谜案，史学界怀疑赵光义弑杀兄长而篡位。有关记载以僧文莹的《续湘
山野录》最为著名。
传弑兄篡位：宋太祖暴毙后，宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基，而是弟弟赵光义
即位，且赵光义登基后，一反常例当年改元。不久，赵光义流放了亲弟弟赵廷美，逼太
祖的儿子赵德昭自杀，赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多，世人多怀疑赵光义
是谋杀兄长而即位。
事件始末：斧声烛影之事正史无载，据文莹和尚的《续湘山野录》记载，在赵匡胤早年
未发迹之时，有一道人就预言赵匡胤日后成为九五至尊。开宝九年（976年）三月上巳
节，赵匡胤路遇道人醉坐于岸边树荫下，他笑对赵匡胤说：“别来无恙。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 作者: 牟传珩
2016年岁末，山东省府所在地济南的“毛左”们，在英雄山聚会，散发传单，播放高音
喇叭，号召人们去山东建筑大学揪斗邓相超教授。
2017年1月4日上午8点半，他们聚集在山东建筑大学和平路校区西门，声称要打倒山东
建筑大学邓相超教授，因为其反毛泽东思想，反共产党，反政府。
“毛左”山东省城重演文革闹剧
济南“毛左”大都是深受“三忠于”洗脑的文革参与者。他们常年聚集在济南英雄山，
打出“山东英雄山毛泽东思想宣传队”的旗号，颂毛唱红，经常搞纪念活动，并募集资
金。他们竟能在山东省府眼皮子底下，不断做大，发展成为全国“毛左”重要的基地，
并与全国各地的毛左团体组织串通互动，兴风作浪，令今日山东济南红祸泛滥。
1月4日上午，济南几十名“毛左”集聚在山东建筑大学门外，气焰嚣张地分发毛泽东像
章，起劲地鼓噪狂呼辱骂邓相超教授，犹如文革批斗场面再现。邓相超教授，现为山东
建筑大学艺术学院副院长、山东省政协常委、山东省政府参事，是体制内难得的敢言、
直言知识分子。他经常撰文发表评论，崇尚普世价值，主张培育公民社会，推进社会民
主法治，主张和平实行宪政，使中国融入人类文明。
济南民主人士邵... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 8 香港亂局確實已失控，北京想面子、裡子兼顧越來越困難，甚至可能兩頭皆失。北京力
挺特首林鄭月娥，和群眾訴求相左；如暴力鎮壓，情勢必然推向流血衝突。更重要的，
台灣明年總統大選，蔡英文正等待「再撿到槍」。如果中共強力鎮壓香港示威，必然給
綠營大選助威，壓低韓國瑜得票，甚至讓蔡英文輕鬆連任。種種態勢使示威港人有恃無
恐，台港遙相呼應的默契，讓北京軟硬收放都不是，各方都在等待新形勢出現。
北京國務院港澳事務辦公室29日舉行記者會，表明堅決支持林鄭帶領的港府、支持警方
嚴懲暴力犯罪。但不表態還好，一表態反而刺激民眾，示威不能停。香港有學者呼籲示
威「見好就收」，如今卻變成「不能毀於一旦」。30日「全港大塞車」不合作邉印⑹就
庸珓諉T系統，8月5日醞釀大罷工、罷課、罷市，局面非但沒有冷卻，還繼續升溫。
香港警民比例，每10萬居民平均有399名警察，和紐約的401名相若，屬世界中等以上水
平，但為何無法處理好示威？只能說民意所趨，拗不過大局民心。示威以30歲以下族群
為主，訴求香港要自由、自主，普選特首和立法會成員，不要「內地化」。很多警察、
公務員和他們子女都認同，兩次逾百萬人示威反映多數港人心聲... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 9 很值得一读
http://www.sohu.com/a/321211805_488532
孙玉文：从出土文献和长韵段等视角看上古声调（一）
2019-06-17 19:33
从出土文献和长韵段等视角看上古声调
孙玉文
（北京大学中文系、北京大学中国语言学研究中心、
北京文献语言与文化传承研究基地）
摘要：清代至今，对于上古汉语的声调有不同看法。本文在既往研究的基础上，从新的
视角论证作者本人所持古有五调的看法。先从《北京大学藏西汉竹书（四）》所收《妄
稽》《反淫》两篇赋的残简所用韵脚字论证西汉初有五调；然后通过先秦至西汉的长韵
段论证上古有五个声调。最后论证：有些学者提出的上古上声[-ʔ]尾、去声[-s]
尾的说法不但跟他们构拟的系统自相矛盾，而且还缺乏系统性，不合事实；中古的声调
系统在上古汉语中仍然是超音段音位，不是音段音位，中古汉语的声调在上古依旧是高
低、升降、长短的区别。
关键词：出土文献；长韵段；上古；声调；系统
基金项目：国家社会科学基金项目“古汉语联绵词形音义综合研究”（17BYY022）
作者简介：孙玉文，博士，北京大学中文系教授、博士研究生导师
上古声调跟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 女人总是千方百计想了解男人，了解男人最好的方式，不妨多观察一下他的肢体动作。
70%的男人心里话都得靠肢体表达！只要仔细观察男人的肢体语言，你就能从他们的动
作中了解这个男人的性格，看看他是不是个值得托付终身的好男人。
身体语言真的很神奇！男人70%的心里话都得靠肢体表达！只要仔细观察男人的肢体语
言，你就能从他们的动作中了解这个男人的性格并且知晓男人心里的活动，看看他是不
是个值得托付终身的好男人。
1、他的脸上堆满假笑——他在说谎
微笑有着神奇的魔力，可以拉近人们之间的距离，让陌生的两人在瞬间变成朋友。除此
之外，微笑还有着特别重要的作用。科学研究证实，男人微笑的次数越多，对方相信他
的可能性就越大，因此为了掩饰自己，男人极其善于利用危险的魔力，他们通常在说谎
时堆满假笑。
发现假笑并不难，一般真实微笑的持续时间在2/3秒到4秒之间，当男人的微笑持续时间
超过6秒时，他肯定对你有所隐瞒！另外，人在假笑时，面孔两边表情会有些许不对称
，习惯用右手的人，左嘴角挑得更高，而“左撇子”会在假笑时把右嘴角挑得更高！看
到男人脸上堆满假笑的时候要想想男人是不是在向你隐瞒了什么了。
2、他的语速... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 周华健
周五央视三套19:30，第三期《中国好歌曲》的舞台又将迎来多首动听好歌。先有曾为多部影视配乐的大咖级人物空降现场，后有满族女文青化身“鸟人”飞翔而来。为报学员昔年“卖票之恩”，周华健“以声相许”，甘当绿叶唱和声。皇城根下的“料理大亨”穿越而来，一曲“东北乱炖”滋味几何？充满“好味道”的“好歌曲”等你来听。
曾为众多影视大片配乐 再现大咖级“音乐鬼才”
上周五晚，沈阳小伙儿王思远凭借依靠幻想出的《她》征服了三位导师，也感动了无数观众。这周《中国好歌曲》的舞台上又惊现一首《她》，只不过这一次不再是小清新暖男来演绎，而是换成了魅力十足的熟男大叔。白色衬衫衬着酒红色的西装，脖子上再搭着英伦风领巾，一身行头干净清爽，充满绅士风度，一登场就赢得现场女观众们阵阵欢呼。他就那样安静地坐在钢琴前，投入而深情地弹唱着，灵动柔和的钢琴与带点烟嗓的男声交织融合，后来居上的小号如点睛之笔，宛转悠扬，令人沉醉。杨坤和刘欢先后为他降下了提词器，一看眼前这人就乐了：“我来介绍，这个人叫马上又！”
提到音乐人马上又，观众们可能还不太熟悉，但说起他参与过的电影配乐，却是个个耳熟能详。陈凯歌执导的《赵氏孤儿》、《搜... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 人民日报社社长：坚持党性和人民性相统一
2013年09月16日03:10 人民网-人民日报 我有话说
张研农
习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中提出要坚持党性和人民性相统
一，并就这一重大命题进行了系统、深刻的阐述。这些重要论述，继承和发展了马克思
列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观关于党和人
民关系的基本立场和观点，既坚持了我们党关于新闻工作的重要思想，又根据新形势新
任务赋予了新的时代内容，是我们党关于宣传思想理论的重大创新，是巩固壮大主流思
想舆论的科学指南。
党性和人民性问题提出的历史渊源
习近平同志强调指出，党性和人民性从来都是一致的、统一的。这个重大论断有充
分的历史和事实依据。
党性概念是马克思和恩格斯首先提出来的。1847年，马克思和恩格斯指导第一个无
产阶级政党——共产主义者同盟的非正式机关报《德意志—布鲁塞尔报》，在给读者的
公开信中明确表示，它是一份彻头彻尾的党派性报纸，如果有人认为它应该是无党派性
的，那是对它最大的侮辱。这里用的“党派性”，实质上指的就是该报应有的党性。最
早明确界定党性概念的是列宁。1905年，列... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 13 “上火 ”是中医学专用名词，当人们出现咽喉干痛、两眼红赤、鼻腔热烘、口干舌痛
以及烂嘴角、流鼻血、牙痛等症状时，即是中医所说的“上火”。上火有着更深层次的
意思，也就是上火的一些广义的症状，比如胃火可以有胃疼、大便干等症状，肺火可以
有咯血、咳嗽、黄痰等症状，肝火会有一些烦躁、失眠、女性会有乳房胀痛等。 那么
“火”又是如何产生的呢？
上火症状的解决方案
喉干嗓哑时：
饮淡盐水；服蜜梨膏；饮橘皮糖茶。
咽喉肿痛时：
常吃生梨能防治口舌生疮和咽喉肿痛;用醋加同量的水漱口，可减轻痛苦；嫩丝瓜捣烂
挤汁，频频含漱；咽喉疼痛时，可用一匙酱油漱口，漱1分钟左右吐出，连续3—4次，
有疗效。
口长水泡时：
切几片生姜入口咀嚼，可使水泡慢慢消除;临睡前洗好脸，挤点眼药膏涂在口唇疼
痛处，翌日疼痛就会减轻，继续敷用几天，可使疼痛消失。
鼻塞难通时：
如左鼻孔不通，可行俯卧位或右侧卧位，右手撑住右后颈，掌根靠近耳垂，托起头
部，面向右侧，肘关节向右上方伸展，伸得越远越好。由于经络的舒展作用，少则十几
秒，多则几十秒，即可使鼻孔通气。如右侧鼻塞，可以相反动作治之。两侧同时鼻塞，
可先后轮换动作治之。
心火... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 14 虽然方确不知晓军旅里言辞行止的种种规矩，但违令不从的下场却很清楚。他丝毫不敢
怠慢，急忙就叫车夫调转马头。因为军令里教他“即刻返回”，他也顾不得怜惜那匹好
不容易才买来的河东骏马了，一个劲地催促马夫“速速赶路休要迟疑”。马夫舞着鞭子
把辕马抽得唿咴嘶鸣，撒开了四蹄一路地狂奔。他从离开指挥衙门走到这里前后花了半
个多时辰，此时再返回东城门的外市泊司，却只用一刻的光阴不到。
市泊司就设在唐时明州船舶司的旧址上。据地方志里记载，两百年前的船舶司连带附属
的榷场，“方圆数十亩，分九衢十二巷，高丽、倭、真腊、天竺、大食、波斯等国胡贾
因其来历各得其市，不得混杂。”又说，“但有舟船至，商贾必先执之所有详细至官司
勘验，财簿相合，待齐税之后可得市钞，方得入市货赀”。直到今天，在榷场的东门外
都还有两截唐朝长庆三年立下的石碑残段，上面有“无市钞而私货者财货皆没”的字迹
。这两截残破的石碑，就是明州城从繁盛走向衰败的最好见证……
方确满头燥汗赶到指挥衙门，立刻就被引到正堂参见指挥使大人。
不过，如今在指挥衙门里话事的人，已经不再是当初兵部选派的那位谷实的老部下了。
在四月中旬，兵部考虑到东倭诸事在今年秋... 阅读全帖 |
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p*******r
发帖数: 4048 | 15 这个写得明白
还是月溪法師講無始無明
《圓覺經》云：「善男子，云何我相？謂諸眾生心所證者，善男子，譬如有人，百骸調適
，忽忘我身，四肢絃緩，攝養乖方，微入鍼艾，即知有我，是故證取方現我體，善男子，
其心乃至證於如來，畢竟了知清淨涅槃，皆是我相。」
然則何謂「我相」乎？「我相」者，指眾生修行時心中所「證」之一種境界也，此之
謂證，並非「實證」，乃「誤證」也，謂誤證「我相」境界以為「自性」也，譬如有人用
功之時，停止六根作用，使不為外界事物所影響，此時百骸調適，四肢絃緩，忽忘我身，
須用鍼艾刺炙，方覺有此肉體，此種清淨舒適境界，其心自以為已證如來，畢竟了知清淨
涅槃矣，其實皆是「我相」境界也。
《圓覺經》云：「善男子，云何人相？謂諸眾生心悟證者，善男子，悟有我者，不復
認我，所悟非我，悟亦如是，悟已超過一切證者，悉為人相，善男子，其心乃至圓悟涅槃
，俱是我者，心存少悟，備殫證理，皆名人相。」
然則「人相」果何如乎？亦是眾生修行時所誤證之一種境界也，眾生初誤證「我相」
，既而悟「我相」之非「自性」，乃又起一念，不復認我，前所證悟，皆知非我，俱予遣
除，自以為超過一切證者，見「自性」矣，豈知此 |
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e***t
发帖数: 687 | 16 说起四相的稳定性（这里指性格极端性摆布的大小），给人的第一印象应该是土相》水
相》火相》风相。其实不然。如果想到这句话：适应性最强的是最稳定的，一切就很好
解释了。
土相的追究辩论皆为找到正确的或证明自己是对的，所以过程中思维严谨，小心翼翼（
所谓的保守），因为他们对结果很看重，因为他们可能会用求证的结果来指导实践。水
相也有此特点。
而风相和火相是趣味第一的，也就是说，他们追究辩论是因好奇感兴趣使然，像风一样
不属于固定状态，结果对于他们来说不重要（可能一分钟过后有了新的兴趣就马上转移
了），过程更重要（如果他们感兴趣的话）。他们的目的不是求证正与误而皆因这使他
们快乐，因此就显得豁达多了，想得开多了，也不计恩怨多了。
所以做出极端举动的基本上都是土相和水相人，因为他们一旦认定就难以周折；相反，
火相和风相回旋余地就大多了（这也是为什么前两相相似的地方多，后两相相似的地方
多）。 |
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A*********r
发帖数: 8271 | 17 http://www.douban.com/note/13070655/
在占星学中，月亮代表一个人的感情世界，月亮之所在，为个人情愫之所系。而在合盘
中，甲方的太阳与乙方的月亮位置便极居关键地位。如果甲方的太阳与乙方的月亮有合
相或三合，则显示甲方将照耀乙方的感情世界，乙方因之对甲方产生情愫，换句话说，
乙方将会对甲方真情付出，深情款款。在常见的夫妻组合里，最强的组合便是甲乙的太
阳与月亮相互形成合相，这即是你浓我浓、羡煞人间的神仙眷侣。这种结合，两人的合
相或三合愈紧密，感情会愈好，不过人世间完美毕竟难找，能在同一星座或三合星座就
可以了，太完美当心遭天妒。
然而，夫妻除了感情因素之外，也要考虑关系是否能长久，否则有情无缘，反而成
悲剧。在占星学上，命宫(上升，Asc)、天顶（MC）与第七宫（descendant），代表者
长久关系。因此，如果甲方之太阳落入乙方之天顶，双方将可产生较长久之关系，而且
因为天顶代表者斯人对事业的追求，若甲方的太阳照耀乙方的天顶，代表着乙方能与甲
方共同创事业。在许多夫妻组合里，经常可看到，太太的太阳与先生的天顶为合相，或
同一星座或三合星座，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 在佛门中，曾经有一位提倡人间佛教的法师说过：“地狱只是圣人为了伦理道德以及
社会秩序，而施设的教化方便。”像这样子的说法，显示出这位法师他并不相信地狱是
真实存在的。他认为地狱只是佛陀为了吓阻大家，不敢随意去造作恶事、扰乱社会秩序
而捏造出来的。所以这位法师当然也就胆敢把自己研究佛法的结论，无论对错都广为流
传；因为他不相信错说佛法、误谤三宝、伤害众生法身慧命的因果很重，真的会下地狱
长劫受苦的。
在讲求科学证据的现代，我们对于自己还没有亲身验证的事情以及道理，抱持著怀
疑的态度，是很正常的事情。但是基于科学的精神来说，我们对于自己还没有办法实证
的法则、道理，应该是要以存疑的态度，然后小心谨慎地透过观察、思惟、实验、实证
等等各种可能的方式来检验它的真实性，直到有了足够的证据，确认之后才可以下定论
；如果只是凭著个人的直觉、经验或者是还没有十分确切的证据，而就直接大胆地否定
真理，那可就是鲁莽、愚痴的作为了，而且是不符合科学精神的。
其实佛教正法是完全符合科学精神以及方法的，除了本初佛是要经过无量无边不可
思议阿僧祇劫的摸索和修炼，才终于能够成佛；而在本初佛实证成佛之后呢，自然就... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 754 | 19 六、与外国友人的接触
福音派领袖葛培理博士曾在一九九四年到袁相忱的家中讲道。葛培理去中国的目的
是让家庭教会与“三自”教会彼此合作。葛培理来的前三天，袁相忱到邮局去取东西，
在车站觉得有人挤他，使他摔倒了，眉毛上方受伤，人们把他扶起来，把他掉在车轮底
下的帽子递给他。他在路边坐了一会，才摇摇晃晃地回家，当时话都说不出来，问什么
都“啊啊”的，家人吓坏了，赶忙用盐水洗伤口、当时梁大夫正在我家，看到袁相忱嘴
里裂开的口子，翻着还流血，劝他去医院缝针。相忱拒绝了，说不疼，不去看。家中的
七个人忙跪下祷告，求主止住相忱脸上流的血，求神医治。不一会儿，血止住了。神垂
听了祷告。哈利路亚，赞美主！吃饭时给相忱煮了面条，他与平时吃饭时一样，一点也
不觉得疼。感谢神奇妙的医治！奇妙的保守！第三天见葛培理的时候，袁相忱的脸上还
是青一块紫一块，成了熊猫脸，尤其是眼睛处，又抹上了药水，猛一看，很吓人，袁相
忱只好戴一幅墨镜出门。一起吃饭时，袁相忱坐在葛培理的二儿子旁边。他有一个组织
，叫“东门”。他问袁相忱：“‘三自’他们也很好的，印圣经、传福音、引人信主，
你们为什么不能合作呢？基督不是连仇敌都爱吗？” |
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发帖数: 1 | 20 宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道，这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法，不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过，与其说杨光先“顽固守旧”，毋宁说他“顽固卫道”。确切地说，他只是比别人
更犟一些而已，只认一个理：听圣人的没错！只要圣人说谁是妖孽，他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽，他自然要穷追到底；要命的是，即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女，他也会埋头批斗，决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动，发生在崇祯十年（1637年）。当时，40岁的杨
光先是新安所的世袭千户，为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新，他把千户
之位让给弟弟，自己以布衣身份，效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏，历数温体仁和陈启新
的罪状，称为“舁棺死劾”，结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢？据说，崇祯执政17年，换了51个首辅，平均一年3个，但温
体仁当首辅8年，时间最长。不过，他是治国庸... 阅读全帖 |
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R**********e
发帖数: 1673 | 21 跟正在学占星的闺蜜聊天，伊提起来日月合。恩，顺手到水木和新浪的坛子里扒拉出来
比较重要的两个合相日月合和金火合的简要介绍，总结了贴这懂盘的童鞋们讨论讨论吧
***个人盘中的日月合相
太阳与月亮成合相代表感情与意志的辨别。而情感上的冲动，常会与专心致力于一件事
的习惯相结合。一旦太阳的力量大过月亮的原则，就会产生健康上的问题，活力通常因
为过度活动与过度剌激而使用殆尽。这种合相也代表经验的新循环。阴性和阳性角色之
间可能时常变换──消极的行动可能突然变积极，反之亦然。有这种组合的人活泼有创
意，他们的自我完全与家庭、配偶和孩子们连在一起。
***合盘中的日月合相
A的太阳和B的月亮落在同一个星座，反之A的月亮和B的太阳落同一个星座也是日月合相
。
日月合相的解释：这是代表两人能够和谐稳定相处的最有利的相位之一，尤其是对异性
之间的关系而言，能够给两人带来相互的信任和忠诚。它能够对两人的相互关系产生微
妙的影响，能使人经历得住困苦的考验，不过一旦两人在困境中无法解脱出来，则结局
有可能是个悲剧。
通常来说,月亮方在太阳方面前会比较阴柔、内向，会在太阳方那里找到自己仰慕的特质
,会不由自主地 |
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m********e
发帖数: 2059 | 22 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: aagent (不接风情的挺哥), 信区: Memory
标 题: Re: 忘情水 vs.相思泉 – 引子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 09:49:00 2010, 美东)
忘情水 vs.相思泉 （1）
有了伴，孟婆来了精神，不再无聊，开始絮絮叨叨的说起这前因后果。
“你看到来时的路了么？”
“嗯，很凄凉。”我蓦然回首，恍如隔世。
“那就是黄泉路，路边开满了彼岸花，无边无沿的，火红火红的像人的血，接引着人们
来在这忘川河畔，奈何桥边。”孟婆喃喃的说着。
黄泉路，彼岸花，忘川河，奈何桥，难道我真的进入了冥界？
“彼岸花，彼岸花，生于深秋满天涯，其叶也如雾，其花也如霞。
花开不见叶，叶生没有花，花叶两不见，生生交错加。
花香沁心肺，路人复想家。我汲忘川水，煮做孟婆茶。
孟婆茶五味，甘苦辛酸咸，路人饮此茶，忘忧驱清寒。
更有多情客，恨离思家园，我制甘露水，名为相思泉。
昨日尚缱绻，今朝隔黄泉。此去红尘隔，一别情思乱。
梦里难相舍，何日再相见，饮我孟婆汤，重续来世缘。”
孟婆低吟着，幽幽的歌声，随着萧萧的寒风，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 23 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三：一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂，須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂，就必須思惟以下四種法
，即：必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者，謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中，所謂“必須修行”，即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦，但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法，所以必須修行。
【能修行者，謂外緣知識、內緣暇滿，悉具足故。】
“堪能修行”，即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足，所以堪能修
行。
【此復必須現世修者，現世不修，次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”，即因為... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 14日上午，央视主播郎永淳与病中妻子吴萍合著的随笔集《爱，永纯》在北京首发。这本书记录了夫妻二人相守20年的点滴，亦记下了吴萍罹患乳腺癌前后整个家庭的变化。发布会结束后，郎永淳夫妇二人接受记者专访，分享二人相识相守的往事。此外，郎永淳表示，妻子得病之初，他也有流泪的冲动。但男人是家庭的支柱，要能够控制局势。未来也许还会遇到很多困难，但“路有坎坷没关系，只要勇敢前行就好。”
相恋相守20年 从未刻意筹划过情人节
14日是情人节与元宵节19年一遇的浪漫时刻。虽相守二十年，郎永淳夫妇却从没有“筹划”如何过情人节。吴萍说，大部分的情人节两个人会一起吃饭。有一年情人节有小朋友卖花，也给郎永淳手中塞过，那是郎永淳第一次送花给她。在相恋之初，还曾送过她一块“化成糊糊”的巧克力。提及这件往事，吴萍用“温暖”来形容当时的感受。
“那会儿通往北广的京通高速刚开始修，尘土漫天，公交也要等上十几分钟。电视台与北广相距22公里，骑车往返一次需要四个小时。”郎永淳说，他都不知道自己怎么坚持下来的。
当时学校还有劳动课，下课后郎永淳悄悄递给吴萍巧克力，已化的不成样子。虽是如此，吴萍还是满含幸福的吃掉了。她说，当时学... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25 http://www.slrbs.com/Travel/SlTravel2.htm
商洛称“商”，也与最早的地方建置有关。公元前2215年前后，契（原居河南商丘）帮
助大禹治水有功于百姓，被舜封之于商，并赐姓子氏，授为司徒，掌管以礼教民。商洛
乃是古商国之地。契不仅是商之始祖，而且被誉为“教育鼻祖”。契封商传子昭明，再
传其孙相土。相土为候，于公元前2132年发明马拉车，使贸易日臻兴隆，所以世传“商
业”一词发端于商国人熟操之业。商业的繁荣，不仅使商族人有了发展，而且给商地的
经济发达也奠定了一定的基础。契的世孙，有的善于治水，有的注重发展畜牧业，该部
落的势力日渐强盛，后来扩展到渤海一带，其第十四代世孙汤消灭了夏桀建立了商朝。 |
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s******8
发帖数: 7105 | 26 659年根本没
吐谷浑的事。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆四年（己未，公元六五九年）
Ｓ催春，二月，乙丑，免临官。主
珠叶三月，壬午，西突厥兴昔亡可汗与真珠叶护战于双河，斩真珠叶护。知
丑，夏，四月，丙辰，以于志宁为太子太师、同中书门下三品；乙丑，以黄门侍郎许圉
师参知政事。斋
喙武后以太尉赵公长孙无忌受重赐而不助己，深怨之。及议废王后，燕公于志宁中立
不言，武后亦不悦。许敬宗屡以利害说无忌，无忌每面折之，敬宗亦怨。武后既立，无
忌内不自安，后令敬宗伺其隙而陷之。古
诟嫣会洛阳人李奉节告太子洗马韦季方、监察御史李巢朋党事，敕敬宗与辛茂将鞫之。
敬宗按之急，季方自刺，不死，敬宗因诬奏季方欲与无忌构陷忠臣近戚，使权归无忌，
伺隙谋反，今事觉，故自杀。上惊曰：“岂有此邪！舅为小人所间，小生疑阻则有之，
何至于反！”敬宗曰：“臣始末推究，反状已露，陛下犹以为疑，恐非社稷之福。”上
泣曰“我家不幸，亲戚间屡有异志，往年高阳公主与房遗爱谋反，今元舅复然，使朕惭
见天下之人。兹事若实，如之何？”对曰：“遗爱乳臭儿，与一女子谋反，势何所成！
无忌与先帝谋取天下，... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 27 看《大秦帝国》的时候一直被这句话深深感动着，总想写些什么，但又怕自己手拙。
永远记得渭水船头，那个叫卫鞅的少年书生意气风发，侃侃而谈。强秦九论，不仅让秦
孝公看到了秦国未来的希望，更使其深深的被少年的学识与气度所折服。一个意气风发
，一个奋发图强，畅谈三天三夜，却也从此不离不弃，不易不变，自此立下了“君臣相
知，永不相负”之誓言。
难忘庙堂之上，君臣心心相惜，卫鞅官拜丞相，御赐穆公金剑，剑锋所指，杀无赦，从
此开启君臣二十年的大变法。
禁私斗，平民战功可封爵，奖农耕，取消封地，开阡陌，废井田，每一步在朝野之间都
不啻于天翻地覆。明君强臣。赢渠粱的铁腕支持，卫鞅的刚正不阿，执法如山，使得变
法最终得以成功，秦国一跃成为山东六国如芒在背的强大国家。
视察秦国新都址，君臣并肩，居高临下，青山松柏，相辉映彩。
建造咸阳新都，建造官请示秦孝公，那句“只要大良造通的，我没有不通的”，卫鞅低
头一笑，仿佛一切尽在不言中。
大战在即，赢渠粱亲拜卫鞅为将。君臣深深一鞠，前尘感慨万千。
河西大捷，君上亲封商地于卫鞅，爵号商君，自此后称商鞅。
也许上天注定，终究赢渠粱还是先商鞅而去，二十年的变法，秦国强大了... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 新加坡媒体:中东乱局使中国获机遇是一厢情愿 联合早报
新加坡《联合早报》19日刊出署名评论说，日本爆发地震、海啸并引发核危机，中东
战局僵持不下，美国内政党分歧加深，这些外部国际环境的变化对中国 “战略机遇期
”将产生两面性的影响。同时，中国开始进入改革深水区，任何疏忽都可能带来意想不
到的结果。认清中国“战略机遇期”现实，有助于中国政府更理性的制定内、外政策。
文章摘编如下：
自本世纪初中国政府提出“战略机遇期”以来，有关这一话题的讨论就时常跃诸报
端。最近，日本爆发地震、海啸并引发核危机，利比亚战局僵持不下，美国国内政党分
歧加深，甚至一度闹出政府险些关门的闹剧。这些外部国际环境的变化对中国本世纪头
二十年的“战略机遇期”将产生怎样的影响？中国的“战略机遇期”优势是逐步巩固还
是逐步削弱？
在中国，有分析人士认为，日本地震及核危机将使日本低迷的经济形势进一步恶化
，日本的综合国力也将削弱，从而使得日本不再具备与中国竞争的实力，这对于中国来
说是一种战略优势。
中国也有学者认为，中东乱局为中国提供了机遇。一则，中东局势的混乱使得美国
不得不将有限的战略资源投向这一地区，因此，相对减少... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 29 第三季第14回《徐财猴贪财终被抓，幼儿园无良喂童药》
书接上回，原来这个方便面的盖子上印着两个日期一个是2013年12月2日，另外一个是
2014年4月1日。若是一般人，就以为一个是生产日期，一个就是失效日期了。可是，一
般方便面的保存期都超过半年，这个如何比别人少呢？
这两个心中都知道2013年12月2日乃是栗战树去抓广隶的日子，这后面的4月1日却有些
意思了，常人都知道这个是愚人节，可是，这个时候正是西七帝在欧洲出访，将要回国
的前两天。而若是联系上康师傅这三个字，两个心里都咯噔了一下，都明白这个日期乃
是不同寻常，暗示要发生大事情了。只是这个盖子如何却在一个荒岛上被发现，两个百
思不得其解。不过事情要紧，两个立刻就来见了西七帝。
西七帝闻听，眉头紧皱。因为最近二会开的十分窝囊，恶评如潮，有人在鼓动重新架构
朝廷，说西七帝大权独揽，要出问题。这里又出了一个奇怪的事情，心中乱如麻绳。西
七帝问：“可是有人要举事谋反？”，丁雪乡道：“如今乱事频出，乃凶兆也，不可不
防。”栗战树道，“军中要加紧控制，这个徐财猴问题还是很大，若是再给面子，恐怕
不利。”西七帝忙问：“这香港的事情查清楚了吗... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 30 http://culture.people.com.cn/GB/40479/40480/3857061.html
刘少奇:饿死这么多人历史要写上你我
刘少奇激动地对毛泽东讲：“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书
的！”
由于“大跃进”和人民公社化运动中的严重“左”倾错误，加上从1959年起，我国
农田连续几年遭受大面积自然灾害，从而使党和人民面临建国以来最严重的经济困难。
如何认识这一危局以及怎样化解？党中央高层出现了意见分歧。
对于1958年以来三年“大跃进”造成的困难和经济形势的估计，在党内是有一些不
同看法的。以刘少奇、周恩来、陈云、邓小平等人为代表，由于直接面对国民经济第一
线，他们对形势有了更加接近真实的看法。刘少奇最为典型。可以说，刘少奇是党内看
到困难形势的严重性并敢于触及造成困难真正原因的领导人之一。他突破了对形势看法
固有的一个指头和九个指头的关系，认为是三个指头和七个指头的关系，有些地区，缺
点和错误不止是三个指头，并得出了“三分天灾，七分人祸”的结论。当发现1962年财
政预算中存在三十多亿元的赤字时，刘少奇更加尖锐地指出：“中央工作会议(即“七
千人... 阅读全帖 |
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A****3
发帖数: 294 | 31 法轮功两大媒体明慧网与大纪元既是兄弟，又是仇人，这在法轮功中已不是秘密。两兄
弟争吵由来已久，相互攻击时常出现，归根结底，大家都想在师父面前争功争宠。
26日，明慧网编辑部一篇通报充分证明两兄弟不是冤家不聚头。通报说：美国大纪元的
个别项目负责人杨ｘ和编辑Jadeｘ写信联系中国大陆的大法弟子，大意是让大陆同修提
供资料点所在地区、城市类别、资料点数量、参与做资料和发资料的人数以及做资料（
比如明慧周刊）的数量等关于明慧资料点的信息”等等。明慧网认为，凡做出此类行为
都是特务行为，要求所有大法弟子理智清醒的清理和杜绝。
通报清楚的批评了大纪元项目负责人的行为，而从通报内容来看，似乎是大纪元报私自
向大陆采集信息，更有向明慧网挑战或证实什么。大纪元与明慧网同在一个屋檐做事。
在业绩上，两兄弟争斗非常激烈。明慧网由老牌弟子叶浩家属掌舵，优势明显。而大纪
元是由年轻弟子管理，有创劲，但与叶家比，势必有弱势，年度业绩总比不过明网。而
年轻人不服气，用让大陆同修提供量化数字来证实明网向师父上报的数字是否掺假，使
出釜底抽薪办法来比试高低，行为虽上不了台面，但不失为是个办法。
如此一来，有优势在先的... 阅读全帖 |
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A****3
发帖数: 294 | 32 法轮功两大媒体明慧网与大纪元既是兄弟，又是仇人，这在法轮功中已不是秘密。两兄
弟争吵由来已久，相互攻击时常出现，归根结底，大家都想在师父面前争功争宠。
26日，明慧网编辑部一篇通报充分证明两兄弟不是冤家不聚头。通报说：美国大纪元的
个别项目负责人杨ｘ和编辑Jadeｘ写信联系中国大陆的大法弟子，大意是让大陆同修提
供资料点所在地区、城市类别、资料点数量、参与做资料和发资料的人数以及做资料（
比如明慧周刊）的数量等关于明慧资料点的信息”等等。明慧网认为，凡做出此类行为
都是特务行为，要求所有大法弟子理智清醒的清理和杜绝。
通报清楚的批评了大纪元项目负责人的行为，而从通报内容来看，似乎是大纪元报私自
向大陆采集信息，更有向明慧网挑战或证实什么。大纪元与明慧网同在一个屋檐做事。
在业绩上，两兄弟争斗非常激烈。明慧网由老牌弟子叶浩家属掌舵，优势明显。而大纪
元是由年轻弟子管理，有创劲，但与叶家比，势必有弱势，年度业绩总比不过明网。而
年轻人不服气，用让大陆同修提供量化数字来证实明网向师父上报的数字是否掺假，使
出釜底抽薪办法来比试高低，行为虽上不了台面，但不失为是个办法。
如此一来，有优势在先的... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 1610 | 33 唉。肿么就没有作者这么个觉悟呢？
转的
==============正文============
年前，他们两个结婚的时候，我就很想对他们说这么番话了，看到他们幸福的样子，忍
住了。
昨天，无意中在微博中看到这么句话，很是认同：男女之间异地相恋，如果是女方不顾
一切的抛弃所有投奔去了男方所在地，这段感情，一般不得善终。如果换是男的不顾一
切去了女方所在的城市，结果通常是皆大欢喜。为什么呢？因为男人无论是在爱上还是
在别的方面，通常都会进行所谓的成本代价。他抛弃所有，就代表他投入了全部的成本
来博得这份感情，你想想看，他会舍得轻易放弃么？
还有个笑话，说的是穷人和富人酿酒的事情。他们2个商量酿酒，穷人说我出水，你出
米。富人一口答应。等酒酿好了后，商量怎样分的时候，穷人又说：这样吧，先前我出
的是水，所以现在水还是归我，而米也仍然是你的，我们谁也没占谁的便宜。。。。。。
说这个笑话的人说，这穷人就好比是20左右的小伙子，要什么没什么。而富人代表的是
20左右的小姑娘，只要她愿意，她要什么就有什么。结果一心一意的跟着小伙子熬啊熬
，熬了N年后，陪着一起奋斗拼搏到了30好几，终于事业小成，家... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 8616 | 34 忘情水 vs.相思泉 （1）
有了伴，孟婆来了精神，不再无聊，开始絮絮叨叨的说起这前因后果。
“你看到来时的路了么？”
“嗯，很凄凉。”我蓦然回首，恍如隔世。
“那就是黄泉路，路边开满了彼岸花，无边无沿的，火红火红的像人的血，接引着人们
来在这忘川河畔，奈何桥边。”孟婆喃喃的说着。
黄泉路，彼岸花，忘川河，奈何桥，难道我真的进入了冥界？
“彼岸花，彼岸花，生于深秋满天涯，其叶也如雾，其花也如霞。
花开不见叶，叶生没有花，花叶两不见，生生交错加。
花香沁心肺，路人复想家。我汲忘川水，煮做孟婆茶。
孟婆茶五味，甘苦辛酸咸，路人饮此茶，忘忧驱清寒。
更有多情客，恨离思家园，我制甘露水，名为相思泉。
昨日尚缱绻，今朝隔黄泉。此去红尘隔，一别情思乱。
梦里难相舍，何日再相见，饮我孟婆汤，重续来世缘。”
孟婆低吟着，幽幽的歌声，随着萧萧的寒风，荡漾着，低徊着，使我想起月下幽怨的秋
声。不知不觉，我已忘情，一滴泪掉进我手中茶碗之中。。。
“来碗茶，真的还走累了。”我的第一个客人进来了，是一个身材中等，短发精干的年
轻人。
“客官，这忘情水，相思泉，你要喝哪个？”我问道。
“什么怪名字，我听都没有听说... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bdbd (kakali), 信区: Wisdom
标 题: 佛陀的道路是要体验实相（ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 16:58:07 2010, 美东)
本文节录自葛印卡老师一九八九年于泰国曼谷的公开演讲
人人都想摆脱痛苦，过着安详和谐的生活，但却都不知道该如何才能离苦得乐。苦的所
在、苦的起因、离苦的方法正是悉达多．乔达摩觉悟所体证的真理实相。
就如同今日，佛陀那个时代也盛行着许多的禅修方法，当时尚未成佛的他试过了所有的
方法，却都不满意，因为他发现这些方法都无法使他完全地脱离痛苦。于是他开始探究
自我，透过自身的体验，他发现了这个能根除他生命痛苦并使他完全觉悟的内观禅修方
法。有许多的方法都可以让人暂时解除痛苦，当你感到痛苦时，你可以将注意力转移到
其它的事物上，然后你便会觉得你已逃脱痛苦，但实际上你并未完全地解除痛苦。生命
中不想要的事情发生了，你变得焦躁不安，想要逃避。你也许上电影院或剧院，也许跑
去喝酒或沉迷于各种感官娱乐，然而试图逃避是无法真正地解决问题的，痛苦只会倍增
。
佛陀体悟到 |
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x***e
发帖数: 844 | 36 欧洲国家的特殊政治、社会结构，王室选择怎样的女人为后，对国家前途与命运有着重
大关联，欧洲战场上许多战争就是因为国王老婆引起的，如法王路易十四与西班牙的遗
产争夺战，就是因为两个国家王室间有姻亲关系。
既然有结婚，也就有离婚。结婚重要，离婚同样重要。欧洲封建社会政教合一，国王无
一例外都是基督徒，严格实行一夫一妻制。国王不能同时娶两个老婆，于是经常搞些“
婚外情”——由此导致国王离异再娶的事时有发生。但英国国王提出的“离婚”诉求，
却直接导致英国政治结构发生根本变化，引发社会组织方式全面改弦易张，并在未来岁
月中影响了整个世界。
这位英国国王是都铎王朝的亨利八世。
亨利八世（1491年~1547年，在位时间为1509年~1547年）是都铎王朝的第二位国王，王
后凯瑟琳（1485年~1536年）乃西班牙阿拉贡公国国王的女儿，她原本是亨利八世哥哥
的遗孀，比亨利八世年长6岁。丈夫死后，她得到罗马教皇批准改嫁亨利八世。凯瑟琳
王后与亨利八世只生有一女，名叫玛丽，按照严格的长子继承权，女儿不能成为国王。
到1527年时，凯瑟琳王后已年过四十，不仅风韵不再，也不能再次生育，为了王室继承
，亨利八... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，也不知祂曾買贖他們，所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻，以為這世上那些沒有基督的人，就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣，他們因為不知道戰爭早已結束，所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中，奈爾斯致辭說：假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 38 那時，尊者富樓那去見世尊，到了後……（中略）在一旁坐好後，尊者富樓那對世
尊這麼說：
「大德！請世尊簡要地教導我法，我聽聞世尊的法後，能住於獨處、隱退、不放逸
、熱心、自我努力，那就好了！」
「富樓那！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲
、貪染的色，比丘如果歡喜、歡迎、持續固持；歡喜、歡迎、持續固持後，則生起歡喜
，我說：『富樓那！歡喜集，則苦集。』
……（中略）富樓那！有舌所識知……（中略）富樓那！有能被意識知，令人滿意
的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、貪染的法，比丘如果歡喜、歡迎、持續
固持；歡喜、歡迎、持續固持後，則生起歡喜，我說：『富樓那！歡喜集，則苦集。』
富樓那！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、
貪染的色，比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持；不歡喜、不歡迎、不持續固持後，
則歡喜被滅，我說：『富樓那！歡喜滅，則苦滅。』
……（中略）富樓那！有能被意識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的
、伴隨著欲、貪染的法，比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持；不歡喜、不歡迎、不
持續固持後，則歡喜被滅，我說：『富樓... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 39 富樓那！被我這些簡要的教誡所教誡後，你將住到什麼地方去？」
「大德！有個叫輸南巴蘭陀的地方，我將住到那裡去。」
「富樓那！輸南巴蘭陀人凶惡，富樓那！輸南巴蘭陀人粗暴，富樓那！如果輸南巴
蘭陀人辱罵、誹謗你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人辱罵、誹謗我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人
是善的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以拳打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善
逝！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以拳打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人以拳打我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人是善
的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以土塊打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善逝
！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以土塊打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人以土塊打我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人是
善的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以棍棒打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善
逝！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以棍棒打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 40 在人、动物、植物等各种生命中，有一个最普遍而又最神秘的现象，既是男女、雌雄
的相互吸引和交配。植物虽不能动，花草也要自射芳香，引诱蜂蝶代为传粉。为什么异
性之间会相互吸引？也是阴阳两种物质能量互根互存的驱使。
其实，每一个人或动植物都是由阴阳两种能量组合而成的，这符合阴阳互根的原理。如
果你是男人，在你身上有51%是阳性能量，有49%是阴性能量。如果你是女人，在你身上
会有51%的阴性能量，有49%的阳性能量。在每一个人身上，几乎都有一半的能量在沉睡
。因此，每个人都会在不停地寻找另外那49%的能量，来填补这49%的空虚。因此，就产
生了异性相吸，由此而产生了爱情和做爱。
天与地也是阴阳组合相对的生命，地水蒸发升于天上，天空下雨落于地下，是天地阴阳
勾通和阴阳协调的一种方式。长期不下雨，地面干裂、空气干燥，万物都会生病，这就
是天地阴阳不协调。男女异性之间如果缺少交往和做爱，都会有一种莫名其妙的难受感
。众生凡夫皆是如此，世上只有一种人不会向外追求这种能量的协调，那就是开悟的圣
人。
开悟者并非不需要那一半能量，但是，开悟者知道自我本身就是阴阳合和而成，并不需
要向外寻找那另一半异性能... 阅读全帖 |
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z***x
发帖数: 1204 | 41 译者：星译社 草禾
正文：
我们都知道，在这个食相季，最先发生的月食已经在4月25日来到了天蝎座。之后的两
次会在本月到来，这意味着大量的变化就要发生了。食相是一年之中最重要的标记点，
因为如果它们与你的太阳、月亮或者命盘之中的其他行星产生联系，它们会带来极其重
要的新闻，其中有一些是你从未预料到的。食相改变了对话、加速事物发展，并且对你
的个人发展带来帮助。食相宛如一阵狂放有劲的大风席卷过你的生活，一切根基不坚实
的事物都会在转瞬间摧枯拉朽呼啸而去。虽说是这样，但本月的食相非常友好，并且应
该会带来能帮助让你成长和成熟的各种崭新的经历。
3次食相接踵而至不很常见，可我们现在可不就看到了么。正如上一段所说，我们在4月
25日已经经历过一次了。与土星的合相使它拥有了沉重的分量。那次月食对于大多数人
来说都是最艰难的一次，因为它强迫我们面对着生活的本来面目，而不是我们希望它成
为的样子。
如果你上个月愿意读一读到我写的4月25日天蝎座月食对射手的影响的话，你就能顺着
我提供的能够到达终点的线索顺利通过。
我们会在5月9/10日（取决于你所在的时区，在美国是9日）经历一次金牛座日食，而第
3... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 1309 | 42 水木翻出来的。。。
“当水相人们在嘲笑风向人们不懂得感情，放纵花心时
请手下留情，他们心中隐匿的情意实在并不比阁下少啊”
热泪盈眶啊～
发信人: osten (jacky), 信区: Astrology
标 题: 火相男和风相男
发信站: 水木社区 (Sat Oct 29 22:49:49 2005), 站内
如果说男人是大大咧咧的不计较的，那么火相男是很男人的，这一点不只讨女孩喜欢就
是男人之间也觉得快活。
狮子爱出风头和白羊爱当老大，这是多么孩子气，多么可爱的人们啊，世界真是一团和气
如果有什么阴云，和射手在一起也足够让你忘了这些烦恼，对他们这很简单，象小孩子
一样，虽然也在悲观和乐观的两极摇摆，但是忘记烦恼的速度却快的出奇。
如果你觉得烦恼和悲观可以变成欣赏的对象，如果你能让这些沮丧的东西变得有魅力而
消除伤害，甚至变成一种品味或者优雅的气质
那么你就去仔细观察双子，天秤和水瓶的眼睛吧
他们也同所有人一样沉浸在广泛的忧郁和难以排解的寂寞之中
然而 你却发现这些已经化为没有重量的冲击，
你可以像想一记重拳挟风而至，然而打在脸上却没有痛
这就是他们。因为你总是高估了他们，他们总是在... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 使人自由的福音（钟马田）
一个无法使人得自由的宗教是一无价值的，我们必须记住，某种形式的宗教，或“
上教堂”的举动，或加入教会作会员，都可能成为一种奴役。有人对宗教很热心，是因
为他害怕若不热心就会遭到恶果。他们去教会聚会，因为这是他们从小养成的习惯，如
今已成了一种惯例和传统。他们相信圣经，不过是因他们受到教导当如此相信。他们接
受教义和教条，是因为他们的父母和祖父母叫他们这样作。这种人就是基督在约翰福音
八章三十五节所谓“住在家里”的奴仆。他们声称相信神和祂的话语，并且遵守神的命
令，远离恶事，过着外表敬虔的生活。从某一方面说，他们是活在神的家中，但这一类
人不过是奴仆，雇工，仆役。他不是自由人。他的处境与印度教徒、回教徒，和拜太阳
的异教徒无异，他不过是在仿效祖先的行径。他被风俗、遗传，和恐惧所捆绑。这并不
是基督所应许的自由，而是一种肤浅而表面的信念，纯粹建立在别人的想法和说法上。
那巩固不摇的信心，那叫人得自由的真理，乃是照明人灵魂的亮光，所以他们能说，“
我知道这是神的真理。这教训触摸到我最深邃的思想之泉，和我内里的感觉；它苏醒了
我的良知，感动我的心，促使我向往一个更美好... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 44
不敢苟同：
‘至于众生相，是社会一些人类的范围，前排的人同后排的人，只要一坐下来，人相
我相就起来了。感觉前排的人很讨厌，头太高了，坐在我矮子的前面，使我看不见。人
相我相一来，众生相就来了，唉！这个环境布置得不大好，管事的人不大对，接着寿者
相来了，唉呀！空气不好，有传染病，要短命。‘ |
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t**********8
发帖数: 1683 | 45 反恐：中美即不同病，更不会相怜
来源：红歌会网| 作者：张志坤 | 点击：1562 | 时间：2013年4月26日 08:41
反恐：中美即不同病，更不会相怜
据报道，中国新疆又一次发生了严重的恐怖主义事件，这大概是继美国波士顿爆炸案，
加拿大恐怖袭击阴谋之后最新一起严重恐怖案件。一时间，中国、美国、加拿大都成了
恐怖主义的受害者，似乎有些同呼吸同命运的摸样了。
这样一来，有关中美国都是恐怖主义受害者，两国应该加强合作携手并肩的论调又要喧
嚣起来了。因为长期以来，一些中国人始终都对美国患有单相思，总想找机会打动美国
，赢得美国的青睐，其中，“反恐”就是一个很好的由头。在他们看来，恐怖主义是危
险势力，中美两国都遭受严重的恐怖主义威胁，因而中美面对共同的敌人，理应同仇敌
忾、携手并肩，团结一致地对恐怖主义开战。
这些人对此寄予了无限的希望。他们殷切地希望美国能据此把中国引为同类，他们急切
地敦促中国抓住机遇向美国靠拢，加强与美国在反恐问题上的合作，扩大中美关系的战
略基础，从而达到化解中美战略对抗、推进中美“同舟共济、殊途同归”的伟大事业。
一句话，恐怖主义威胁能使中美两国同病相怜，反... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 46 甄嬛不愿意嫁入宫中，只希望能找到自己心爱的人
1、“愿得一心人，白头不相离”
出处：《白头吟》--卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头，
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为!
初次殿选名字由来
2、“嬛嬛一袅楚宫腰。正是臣女闺名。”
出处： 一剪梅·堆枕乌云堕翠翘(蔡伸)
堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。
柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。
温实初带家传之宝玉壶向甄嬛求婚
3、“一片冰心在玉壶”
出处：《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
甄嬛大年夜在倚梅园祈福时念的诗
4、逆风如解意，容易莫摧残。
出处：《梅花》崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。逆风如解意，容易莫摧残。
甄嬛初遇皇帝时吹曲子，让皇帝心动
5、《杏花天影》。
皇上：“那日在御花园初次见你，你独自... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 47 如何使我们的感情与理智平衡
佛经中有一句话，叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧，智慧梵语般若，经云
：‘般若是诸佛母，诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿，即是慈悲之愿。佛
经上说：‘慈者予人以乐，悲者拔人以苦。’也就是慈爱众生，并给与快乐者曰慈；怜
悯众生，并拔其痛苦者曰悲。而智慧、是指断除烦恼、求证菩提的般若正智。
其实，悲与智，自世间法来说，就是我们的感情与理智。自感情方面说，人有七情
六欲。七情是喜、怒、哀、惧，爱、恶、欲；是我们各种情绪的变化；六欲出自《大智
度论》，是指色欲，形貌欲，姿态欲，言语声音欲，细滑欲，人想欲。这本来是指凡夫
对异性所具的六种欲望，但与七情合在一起，通俗化了以后，就泛指人类的种种感情与
欲望了。感情出之于本能的冲动——人类和一切众生，其基本的本能是生存欲与生殖欲
。前者是食欲，后者是性欲。中国古语：‘食色性也’，‘饮食男女，人之大欲存焉。
’佛经中也说：‘众生皆依食住’，‘众生以淫欲而正其性命’。全是指动物的基本欲
望而言。
在我们生存的世界中，科学家把世间一切分为矿物、植物、动物三类。矿物没有生
命；植物有生命而没有心识，所以没有... 阅读全帖 |
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y*y
发帖数: 3 | 48 占星可以很精确的预测人的命运轨迹，sina占星频道上面举了很多经典例子，比如：
梁咏琪，金星双鱼，金海刑，贱不贱就不说了，加上太阳刑火星冲冥王，粗暴霸道是跑
不了的
徐静蕾，金星同上，也是双鱼金海刑，王朔家庭的多年第三者，前一阵顺带的抢了高圆
圆的男朋友（这个高圆圆也是没办法，金冥合，反正总得让人抢一次早抢完完了）
frjj，金海冲，海王第一宫，别的不说了
安吉丽娜茱丽，太阳冲海王，比以上略好，也就是说话不靠谱
三毛，同上
杜拉斯，金海刑，安妮宝贝型文学女青年的入门读物，算是没浪费海王星的艺术气质，
不过业余时间人家也没闲着，私生活我不说了，不过据说最有名的《情人》是yy出来的
，并非确有其事，符合海王星的一贯作风
少量水瓶座人的喜欢（如果是正相的话，即使不是别人特别喜欢的类型也
能得到比较普通的喜爱。例如许飞，日天正相，看起来就让普通人更容易接收，再例如
金海
正相的女星很多，例如赫本林青霞等等也有金海正相，金海正相使人看起来温柔婉约，
但是
她们并不会像金海负相那样令人有海王表现过分的感觉，后者的典型例子有范冰冰张含
韵等
等。）所以就形成一种很戏剧化的场面，就是玉米最强调的纯洁低 |
|
y*y
发帖数: 3 | 49 占星可以很精确的预测人的命运轨迹，sina占星频道上面举了很多经典例子，比如：
梁咏琪，金星双鱼，金海刑，贱不贱就不说了，加上太阳刑火星冲冥王，粗暴霸道是跑
不了的
徐静蕾，金星同上，也是双鱼金海刑，王朔家庭的多年第三者，前一阵顺带的抢了高圆
圆的男朋友（这个高圆圆也是没办法，金冥合，反正总得让人抢一次早抢完完了）
frjj，金海冲，海王第一宫，别的不说了
安吉丽娜茱丽，太阳冲海王，比以上略好，也就是说话不靠谱
三毛，同上
杜拉斯，金海刑，安妮宝贝型文学女青年的入门读物，算是没浪费海王星的艺术气质，
不过业余时间人家也没闲着，私生活我不说了，不过据说最有名的《情人》是yy出来的
，并非确有其事，符合海王星的一贯作风
少量水瓶座人的喜欢（如果是正相的话，即使不是别人特别喜欢的类型也
能得到比较普通的喜爱。例如许飞，日天正相，看起来就让普通人更容易接收，再例如
金海
正相的女星很多，例如赫本林青霞等等也有金海正相，金海正相使人看起来温柔婉约，
但是
她们并不会像金海负相那样令人有海王表现过分的感觉，后者的典型例子有范冰冰张含
韵等
等。）所以就形成一种很戏剧化的场面，就是玉米最强调的纯洁低 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 50 在常去的网站看到这篇好文，真是一篇很深刻让人读了心里平静的文章，转过来和大家
共享．虽然作者才二十多岁,却悟到了很多人一辈子悟不到的东西.
佛性自性性相照，因缘了脱皆自然 - 网友“口羊”跟卢台长学佛的真实反馈
卢台长您好，我是上海的听众，1986年出生，今年24岁，能有缘声闻台长弘法真是
万分荣幸，我大约于两年之前开始考虑“人为什么活着”这一个问题，因为我觉得这个
世界并不是表面上看上去那么的繁华和谐，背后隐藏着许多难以理解的问题，一个人的
快乐，总是相对的建立在自己或者别人的痛苦之上，世间的道理也并不能真正去判定谁
对谁错，谁好谁坏，而只能相对而言。人在得到快乐后，总是还想得到更多，没有止境
，所以从根本上来讲，其实我们并没有得到过所谓的快乐，而是在追寻“自我”快乐的
路上苦苦奔波没有尽头。社会上充斥着权力和金钱的争斗，没有所谓的朋友和兄弟，只
有利益上的互相利用，要么互相依赖要么互相伤害，但是最终只有两败俱伤，物质拥有
的多寡并不能填补性灵上的空洞。每个人都在自欺和欺人中生活，无法自拔。这样活着
的人生有何意义？带着这个问题，我辞去了我的工作，决定用一年的时间在家中寻找答... 阅读全帖 |
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