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全部话题 - 话题: 白族
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m****a
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1
来自主题: Mainland版 - 贺龙与白族 zz
http://www.56-china.com.cn/china05-12/05-01q/zgmz05-01mz15.htm
贺龙元帅已遇害35周年了,至今,人们耳熟能详的是他两把菜刀闹革命的传奇经历,但他
出生湘鄂边界的土家族之地,身体中流淌着至少一半白族血的事实却是鲜为人知——
贺龙与白族
文/菡 芳
贺龙(1896--1969年),本名文常,字云青(卿),曾用名振家、镇南,出生于湖南省桑植县
洪家关一贫寒农家。这位在中国现代史上颇有传奇色彩的杰出人物,与云南大理、与白族
有着十分密切的血缘关系。受云南大理白族文化研究所的委托,我们两次前往湖南进行考
证。
可为白族
洪家关白族乡距桑植县城13公里,面积70.32平方公里,3869户,164860人。其中,
白族人口为105970人。洪家关“三水绕门、五龙捧圣”,自古就有“地灵人杰、必出将帅
”之说。清光绪二十二年农历二月初九(公元1896年3月2日),贺龙诞生于此。
“贺龙到底算不算白族?”来到洪家乡我便迫不急待地问。桑植县白族学会会长谷利
民说:“贺龙的父亲可以不算白族(算也可以,因为他的曾祖母和祖母都有
h******i
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2
来自主题: Military版 - 少民好多姓白的。 还有白族
少民好多姓白的。
还有白族。
w*****r
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周保中(公元1902-1964年),原名奚李元,1928年被派遣到苏联学习时为方便出国
,改名“周保中”。白族,云南省大理市湾桥村人。1931年“九·一八”事变后,周保中
从苏联莫斯科国际列宁学院学成归国,他坐在火车上想到多灾多难的祖国如今又遭受日寇
铁蹄的践踏,东北人民处于水深火热之中,不禁为之激情奋昂,以钢笔写下了岳飞的《满
江红》,接着又写下了一首小诗,以抒发自己的壮志豪情:
“生世若许漫悠悠,众人搏击争自由。’好花繁盛二三月,叶落枝枯八九秋。美酒佳
看难得醉,除尽倭寇方解愁。玉洱银苍远万里,白山黑水任奔流。何时尽除倭寇去,佩剑
铿锵渡瀛洲。”
写罢,尚觉余情未尽,又再写了一首,未两句是:“愿回战马驱长白,莫使秦桧跪岳
王。”表达了他坚决反对卖国投降和矢志保卫祖国的决心。
此后,周保中就遵奉党中央的命令,于1932年1月来到东北,与当地军民一起开展了
抗日游击战争。这年7月,为了联合东北救国军一致抗日,他只身去到救国军前方指挥部
,并取得了信任,当上了该军的参谋长。自此,他便参与了救国军的领导和策划,率领队
伍向日本侵略军多次发起奇袭,先后攻克了东京城、安图、敦化和宁安等地,取得
b******3
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考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖
f*****n
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大理白族自治州是一个以白族为主体民族的多民族的自治州。长期以来,形成了“民族
小聚居,兄弟民族大杂居”的格局,其传统服饰看起来大同小异,实则不然,不论它们
多么雷同,白族仍可从服饰上的特殊标记“族标”来识别其族属。
白族女服饰主要以无或小领襟旁扣内衣及胯或及膝;年青者多以白、浅蓝、雅布色。随
着年龄的偏高、色调逐渐加深;偏于蓝色、黑色等色调。外罩为灯芯绒领褂,年少者及
腹;年长者稍长点。腰上系有绣花腰带,围腰重下摆和飘带,下着浅色扭裆宽脚裤,脚
穿牛皮底的绣花鞋或绣花凉布鞋。包头多以挑花印染的方巾或色彩艳丽的毛巾制成。发
辫盘于其上,年老者则夹于头后。成年者耳、手上多有饰物,胸前常挂银质三须、五须
。而新娘服较为特别,头戴由上百个五颜六色的小绒球制成的帽子,身穿以大红大绿为
主色调的衣服,想必人是借用吉大利之意吧。白族男服饰:多为白色对襟上衣,钮扣大
多九至十个,外罩是黑领褂或羊皮领褂,下身也是扭档宽管裤,脚穿剪子口的牛皮底鞋
;头戴白色或浅蓝色的圆形大包头。不可忽视的是族标的作用。不仅表现在不同的传统
服饰上,而且在同一白族支系的内部其各支系的服饰也常常表现出很强的支系特点。由
于当... 阅读全帖
h******y
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6
来自主题: Mainland版 - 白 族
白 族
bai zu
Bai ethnic minority group
人口为1594827人。
主要居住在云南省大理白族自治州,其他分布于云南省各地及贵州省毕节地区、四川
省凉山彝族自治州、湖南省桑植县。
白族人使用白语,属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。有南部、中部和北部3种方言。绝大
部分白族人使用本民族语言,并通晓汉语。
白族人民从唐代开始曾经使用过以汉字为基础的方块白文,以记录白语。由于汉族和
白族的交往,白族人长期学习汉族先进文化,所以白语里含有大量汉语词汇,汉文很早就
成为白族通行的文字。
白族崇拜相当于村社神的本主,信仰佛教。
白族是一个历史悠久、文化发达的民族。白族先民很早就生息在洱海区域。从考古发
掘的苍洱遗址、海门口遗址,都表明最晚在新石器时代洱海地区已经有居民生息繁衍。他
们使用磨光石器,从事简单农牧和渔猎生产,过着半穴居的生活。2000多年前就开始使用
金属工具,发展农、牧业生产。公元2世纪,汉武帝就在苍洱地区设置了郡县。8-13世纪
,这里先后出现了以彝、白先民为主体的奴隶政权南诏国和以白族段氏为主体的封建领主
制政权大理国。白族90%以上的人从事农业生产,农
T****t
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新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
(2980名)
(各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列)
北京市(55名)
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉(女)、田春艳(女,满族)、冯乐平(
女)、任鸣、伊彤(女,满族)、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫(女,满族)、闫傲霜
(女)、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳(女)、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
(女,满族)、周立云、庞丽娟(女)、赵郁、赵晓燕(女)、侯湛莹(女)、秦飞、
班宇侠(女,回族)、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔(女)、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市(42名)
才华、马杰(女,回族)、王小云(女)、王胜明、王洪海、王艳(女,回族)、孔晓
艳(女)、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽(女)、刘巍、齐玉、关牧村(女
,满族)、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲(女)、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪(
女)... 阅读全帖
m****a
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8
来自主题: Mainland版 - 少数民族与观音(二)(ZT)
http://www.orientbuddha.org/gywh/show.asp?id=518
苍山如屏,洱海如镜,在苍山洱海间的大理白族自治州是我国白族人民主要的聚集地。那
是一片远离城市的喧嚣,没有遭到污染的天地,也是一片生存着心灵纯净的人们的土地。
世世代代在这里繁衍生息的善良的白族人民与善良的观音结下了不解之缘。
在这里,你可以看到殿堂伊然的专门供奉观音的寺庙观音塘、圣源寺、洱海小普陀等
;你可以听到连篇累犊、妇孺皆知的观音的传说;你可以读到在白族珍贵的历史文献《南诏
图卷》大理国焚像卷(即《张胜温画卷》)、《自古通记》、《南诏野史》、《滇略》、《
自国因由》等中逼真地记载的观音在白族演化的故事。我在大理做过调查,那里的百姓给
观音别有的尊称"观音老爹"、"观音老妈",爹也好,妈也罢,反正观音进入了白家。更有
意思的是,白族人曾把自己的名字与观音联系在一起,在白族的历史上曾记载高观音明、
赵观音仙、赵观音才、赵观音风、赵观音桂等。观音走入了普通白族百姓家。
在大理白族社会申以中老年为主参加的莲池会、洞经会等民间组织是观音信仰或多种
信仰的载体。在大理、洱源、剑川、鹤庆、巍山等
F*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(女)、李瑞华(女)
、杨艺文(女)、杨凤一(女)、杨柳荫、邱水平... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn 2012年07月25日09:54 中国经济网
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(... 阅读全帖
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▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
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中国共产党第十八次全国代表大会代表名单发布
2012年08月13日23:32 新华网
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新华网北京8月13日电
中国共产党第十八次全国代表大会代表名单
(共2270名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁岩(女,回族) 丁俊 丁毅 丁巍 丁一平(女) 丁大卫 丁友生 丁荣军 丁
晓兵 丁秘枣(女,蒙古族) 丁爱谱(女) 丁新民(蒙古族) 刁国新 刀林荫(女,傣族) 于
丹(女) 于凤(女) 于大清(满族) 于广洲 于井子(女) 于丛乐 于永泉(蒙古族) 于伟国
于建伟 于起峰 于家声 于雪梅(女) 于魁智(回族) 于殿利 才让(藏族) 才哇(藏族) 才
层玛(女,蒙古族) 兀宏政 万宇(女) 万庆良 万林生 万季飞 万超岐 山丹(女,蒙古族
) 千军昌 习近平 马兵 马辛(女,回族) 马凯 马珏(女) 马勇 马馼(女) 马飚(壮族)
马卫星(女) 马中平 马正山(独龙族) 马正... 阅读全帖
h******g
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12
来自主题: Pics版 - 百年大理,千年风花雪月
http://gb.chinabroadcast.cn/mmsource/images/2005/12/14/wb051214075.jp
g
三方一照壁 四合五天井
大理古城北23公里的周城是一个村落,全村居住着1500余户白族居民,是大
理最大的白族村镇。在这里我们看到了典型的以“三房一照壁”,“四合五天井
”封闭式庭院形式构建的白族民居。有独成一院,有一进数院,平面呈方形。造
型为青瓦人字大屋顶,二层、重檐;主房东向或南向,三间或五间,土木砖石结
构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白(石灰),
下灰(细泥)粉刷。
与游牧民族不同,白族自古以来从事水稻为主的农业生产。定居是农耕民族
最主要的特征,因此,注重居住条件成了白族最传统的生活方式。在客籍和土著
杂居的地方,过去曾有这样的俗语流行:白族人是“大瓦房,空腔腔”,客籍人
则是“茅草房,油香香”,意思是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实
舒适的住宅,而客籍人即便是住在简陋的茅草房里,吃食却毫不马虎,茅草房里
经常油味飘香。在旧时代,建盖一所像样一点的住房, 往往成了白
c***s
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一个人的舞蹈团
云南艺术学院剧场的地下室,“云南映象”的彝族演员罗罗拔四带着我,绕开一堆堆绣着繁复花纹的花腰傣服装和庞大的原始的鼓,终于坐到了演员化妆间里。另一个头顶扎根小辫的哈尼族小伙子约他下象棋。面目有些凶悍的罗罗拔四一屁股坐在地上,开棋。
屋子里弥漫着脚臭气和脂粉味道,刚打完球的几个又黑又壮的哈尼族演员躺在地上昏睡,他们每天14点钟开始上班,打球也是上班的必修课,因为杨丽萍要求他们保持体能——简单地说,就是上台一定要跳出汗,大汗淋漓最好。罗罗拔四他们偶尔也去看一些别的舞蹈,例如民族村里的招徕游客的舞蹈,可他们一概嘲笑:不出汗算什么跳舞?边笑边学着软绵绵地动动手脚。
全团观念统一,演出杨丽萍版本《雀之灵》的杨伍,每晚跳下来,也浑身湿透。这是杨丽萍最基本的舞蹈观:出力,每个动作要像从地里长出来一样。排练《云南映象》的时候,每个来参观的人都不懂,就见她带着几十个少数民族汉子在那里拍地,一拍两个小时。
“他们都会自己模仿自然的动作。”杨丽萍告诉我,她不帮演员排练,最多只是排练队形,演员自己模仿植物生长,动物交尾。“我们云南,向日葵叶子都会跳舞,风一吹,那个形状。他们和我一样,都从自然里学... 阅读全帖
a******e
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东亚人主体的父系远祖——O人群
东亚真正的主体是NO人群。
NO是K的一个分支,大致在3.5万年前进入,并在3万年前左右分化成N和O两个姊妹类型。
NO到达东亚时,东亚地区已经为C3所占据,但NO类型在很短时期内就成功的取代了C3,
成为了东亚的主人。
NO是最原始NO原始人群的类型,出现在以下人群中:达斡尔族2.6%、鄂温克族3.82%、
赫哲族2.2%、回族2.9%,华北汉族2.3%,华南汉族2.5%,越南人3.1%,外蒙古人0.7%、
布依族5.7%、日本人2.1%、韩国人2.3%、彝族人2.3%,Bama瑶族2.9%。
N、O的分布在黄种人差异巨大。对东亚黄种人而言,O比N多得多,而对北亚黄种人而言
,只有N而无O,对于泰国以南的黄种人而言,只有O而无N。
O类型分为很多类型,主要有O*、O1、O2*、O2a、O2b、O3等。
O*在是O的原始类型,在东亚只是零星的低频率找到,比如Hammer和XUE的数据中,共有
以下民族中找到过最古老的O*:满族5.8%、壮族5.0%、外蒙古人0.7%、藏族1.0%、达斡
尔族2.6%、鄂伦春族3.2%、兰州汉族2.9%、黎族5.7%,在l... 阅读全帖
a******e
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东亚人主体的父系远祖——O人群
东亚真正的主体是NO人群。
NO是K的一个分支,大致在3.5万年前进入,并在3万年前左右分化成N和O两个姊妹类型。
NO到达东亚时,东亚地区已经为C3所占据,但NO类型在很短时期内就成功的取代了C3,
成为了东亚的主人。
NO是最原始NO原始人群的类型,出现在以下人群中:达斡尔族2.6%、鄂温克族3.82%、
赫哲族2.2%、回族2.9%,华北汉族2.3%,华南汉族2.5%,越南人3.1%,外蒙古人0.7%、
布依族5.7%、日本人2.1%、韩国人2.3%、彝族人2.3%,Bama瑶族2.9%。
N、O的分布在黄种人差异巨大。对东亚黄种人而言,O比N多得多,而对北亚黄种人而言
,只有N而无O,对于泰国以南的黄种人而言,只有O而无N。
O类型分为很多类型,主要有O*、O1、O2*、O2a、O2b、O3等。
O*在是O的原始类型,在东亚只是零星的低频率找到,比如Hammer和XUE的数据中,共有
以下民族中找到过最古老的O*:满族5.8%、壮族5.0%、外蒙古人0.7%、藏族1.0%、达斡
尔族2.6%、鄂伦春族3.2%、兰州汉族2.9%、黎族5.7%,在l... 阅读全帖
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血铅超标的儿童
两个男孩子不停地摆弄着电视的开关,打开又关上,然后又打开,再关上,乐此不
疲。旁边的母亲杨焕霞(化名)看着他们,眼神中流露出无奈和悲伤。
6月中旬的这个下午,杨焕霞的两个儿子在不摆弄开关时,也尖叫、打闹,互相追
逐着,一刻也不消停。
在中国西南边陲云南省兰坪白族普米族自治县的麦杆甸自然村,不少儿童都和这两
个孩子一样有这种典型的多动症。
最初几年,村子里的大人们没有想到要把孩子们的这种状况与近在咫尺的矿山和冶
炼厂联系起来。
杨焕霞说:“2010年时,发现老大晚上经常睡不好觉,就带他去医院检测,结果发
现血铅超标。”
医院的检查结果显示,她大儿子的血铅含量226 ug/L(微克每升)。一般来讲,血铅
含量在100 ug/L以下属于正常,大于或等于100 ug/L即为血铅中毒。
后来这个白族女人还知道,血铅超标可引起孩子多动、烦躁等症状。
现在她的大儿子已经8岁了,但身高只有一米二。他的脖子很细,脸上没有太多肉
,以至于颧骨和眼睛十分突出。这个孩子在2010年检查后吃了一年多的排铅药,此后就
断药了。小儿子今年3岁了,但始终没有去医院检测过血铅含量。
在杨焕霞家那间黑漆漆... 阅读全帖
f*****n
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17
白族男女都崇尚白色,以白色為尊貴。大理地區的男子多穿白色對襟衣,外套黑領褂
,或數件皮質、綢緞領褂,俗稱“三滴水”,腰系皮帶或繡花兜肚,下著藍色或黑色長
褲。在雲南洱源縣西山區,每個成年後的白族男子都身挎一個小巧玲瓏的繡花荷包,荷
包上繡著“雙雀登枝”、“鴛鴦戲水” 等字樣。繡荷包是愛情的象征,它是白族姑娘
聰明智慧的結晶。
女子服飾則各地不一,大理地區多穿白上衣,紅坎肩,或淺色藍上衣,外套黑絲絨
領褂,腰系繡花短圍腰,下著藍色寬褲,足穿繡花“百節鞋”。未婚婦女梳獨辮子盤於
頭頂,並以鮮艷的紅頭繩繞在白色的頭巾上,紅白相襯,相得益彰。腰系繡花短圍腰,
更顯得色彩鮮明,美觀大方。已婚婦女改為挽髻。洱海東岸婦女則梳“鳳點頭”的發式
,用絲網罩住,或綰以簪子,均用繡花巾或黑布包頭。白族婦女有佩帶耳環、手鐲的習
俗。居住在大理洱源縣的白族婦女喜歡的一種頭飾叫“登機”,它是姑娘心靈手巧的標
志。
注意男子的“三滴水”很明显,女子浅蓝上衣,盘辫子,白头巾,红头绳,符合未婚身
l**q
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18
来自主题: SJTU版 - 云南杂记(四)
大理。
大理风花雪月。
下关的风,上关的花,苍山的雪,洱海的月。
下关是大理新城所在,95%居民是汉族,房屋破败,
典型的中国内陆县城,尘土飞扬。
上关的花,据说已经灭绝。
苍山十九峰,山顶上的积雪,除了在清晨可见,总是淹没在
云雾缭绕中。
山下的洱海,是省内第二大湖,形状似耳,故得名,长达
40余公里。
老一辈的人都知道大理有蝴蝶泉和白族的五朵金花。
白族的漂亮美眉,都称金花,以下可分银花,铜花和狗尾巴花。
遇到白族美眉,你最好别叫她狗尾巴花。金花前面可以加姓,
比如张金花,李金花;这就好比其他地方的人叫张姑娘,李
靓女。
白族的帅帅葛格,都叫阿黑哥,象征勤劳勇敢。对于
长的英俊,到处留情,干活偷懒的葛格,人民群众称之为
阿白哥。
然而旅行团里的葛格们都愿意做阿白哥。
偶们的当地导游美眉的爸爸是汉族,妈妈是白族,所以
我们说她是汉白玉。
金花们的头饰上就有风花雪月。
长长的纯白穗子,就是风,男人碰了,就是求爱的表示;女人碰了
则是侮辱。
花很直观的缀在头饰上。
白色的花边,是雪。
头饰的形状是一轮弯月。
在洱海游船杜鹃号上跳舞的几个金花,眼睛又大又媚,皮肤又好,
魅力100,以至三道
d******a
发帖数: 32122
19
。逃出的桑岭村壮士,一路到了大理请求避难。大理城北门紧紧关闭,他们又到西门,
守门的从门楼喊话:“是回人,请把头发理了,我们好认好帮救!”桑岭村人,全部理
成光头,被“见光头就杀”。逃出的桑岭人全部遇难。
---------------
“保山事件”以后,为争夺墨江金矿采矿权,1850年,回族矿商和建水汉族矿商发生冲
突,汉族矿商发动500多人进入矿山与回族矿发生械斗,结果回族100多人被杀。1854年
云龙石羊矿山又发生冲突,建水汉族矿商又组织人员来争抢石羊矿山,又有400多回族
人被杀。双方反复战斗,一方见回族就杀,另一方见建水人就杀。1855年楚雄多处回族
村子被屠杀,并且从禄丰杀向昆明。最后导致昆明顺城街回族遭到血洗,2万多回民被
杀。统治者站在汉族一边,云南巡抚舒兴阿上报军机处的同时,密令屠杀回民。
太平天国起义后,张正泰随军到江南镇压太平军。后来以回乡募兵为名返滇,到昆明时
,巡抚舒兴阿告以奉密旨,任命张正泰为滇西北鹤丽镇标千总,要他负责迤西的“灭回
”兵务。张正泰到鹤庆,聚集无赖游勇,歃血为盟,成立“合义堂”以“防寇”的名义
网罗各地散兵游勇、社会闲杂人员和不明真相的群众... 阅读全帖
o***o
发帖数: 11767
20
按得票多少为序,看看最后一名是谁。中央候补委员名额无定数,为啥要以他俩划线,
还用的着多说吗?
中国共产党第十五届中央委员会候补委员列表
欧泽高(藏族,1998年10月遞補中央委員)、岳海岩(2000年10月遞補中央委員)、黄
智权(2000年10月遞補中央委員)、王正福(苗族,2000年10月遞補中央委員)、石兆
彬(2001年9月撤銷職務)、汤洪高(2001年9月遞補中央委員)、杨健强(白族)、高
祀仁、储波、蔡长松、赵金铎(满族)、桑结加(藏族)、黄寅逵、乌云其木格(女,
蒙古族)、任启兴、苏荣、张华祝、陆浩、郭金龙、管国忠(傣族)、王学萍(黎族)
、艾斯海提·克里木拜(哈萨克族)、石玉珍(女,苗族)、张定发、贾治邦、黄瑤(
布依族)、龚谷成、葛东升、马庆生(回族)、王占、王广宪、全哲洙(朝鲜族)、刘
镇武、周声涛、胡永柱、石宗源(回族)、吕飞杰、刘泽民、吴玉谦、张宝明、钱冠林
、高宜新、王武龙、王建民、许运鸿(1999年9月撤銷職務)、李元正、季允石、房凤
友、秦玉琴(女)、王云龙、杨永良、宋照肃、张祥林、范钦臣、崔林涛、王启人(
2001年7月逝世)、王启民、列确(藏族)、许... 阅读全帖
F**Y
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21
时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖
m****a
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22
呵呵,八卦八卦可以,其实偶还是相信大理段氏是白族,从下面这段白族的简介
(前面小肥羊转贴的)就能看出。已经很明确了。而且白族就是白族,不是从北
方过来的鲜卑部落发展成的。
我听说过好几个从云南来的姓段的让他们自己来谈谈是最好不过了。。。
c***s
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23
生活中的杨丽萍
杨丽萍,中国舞蹈界一位极具传奇色彩的人物。
从小在云南大理白族自治州洱源县长大的她,凭借舞蹈天赋,1971年被招进了西双版纳州歌舞团。谁也没想到,在历来吃青春饭的舞蹈界,她的艺术生命竟然一直延续到40年后的今天。
更让世人佩服的是,她把云南的民族舞蹈跳遍了中华大地,还跳到了世界!
扬名后的彷徨
杨丽萍从小就受到了白族、傣族等云南多种民间民族歌舞的熏陶。
她很庆幸自己生长在云南。“我所有的灵感都是来自于大自然和生活。因为舞蹈就是我们白族人生活的一部分,我们用舞蹈的形式来表达自己对大自然、对美好生活的向往和热爱。不仅是我,白族人对舞蹈的感觉是与生俱来的。”
时光回溯到1990年10月7日那个令人难忘的夜晚。北京工人体育场内正在举行第十一届亚运会盛大的闭幕式。
伴着悠扬悦耳的音乐,聚光灯将光束集中在一身傣族姑娘装扮的杨丽萍身上,她翩翩起舞,用美丽的肢体语言塑造了傣家的孔雀公主,完美地演绎了《雀之灵》。就这样,在一个世界级的舞台上,她首次惊艳亮相便征服了亿万观众。
这是她第一次在国际大舞台上展现云南民族舞蹈的迷人魅力。随后,在菲律宾、新加坡、俄罗斯、加拿大等国家,她都举办了专场... 阅读全帖
d********a
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24
来自主题: Military版 - 蒙古人恨中国人的原因
我们先做一个假设,如果中国北方真的发生了大规模的民族融合,那么突厥语民族(匈
奴、突厥)、蒙古语民族(鲜卑、契丹、蒙古)、满语民族(女真、满州),应该和汉
族有相同的共有Y染色体类型分布。


但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型,却发现,汉族人中找不到这三种类
型的Y染色体。

首先说C3c,复旦大学生命科学院金力院长的数据库里有560多个北方汉族样本、
1200多个南方汉族样本(2004年时),里面居然没有一个C3c,而在外蒙地区的蒙古人
中,这个比例为17%,在哈萨克族人中为12%,在图瓦人中24%,也就是在突厥语和蒙古
语民族人口中出现频率都特别高!而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中,竟
然没有一个是C3c,基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合,
至少在父系上的Y染色体中找不到证据。
其次再说R1a1,这个是中亚突厥语民族特有基因,在乌兹别克人中为20.1%,在维
丶吾丶尔族人为16%,在Hkoton人中为80%以上,而在汉族人中,没有发现R1a1,汉族人... 阅读全帖
s********k
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25
来自主题: Military版 - 回族其实不是一个民族
建国以前也有回族,但是建国分民族的时候,重新划分了一下
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9E%E6%97%8F#.E4.B8.AD.E5.8D
1949年中华人民共和国成立之后,共产党政府创建“回族”这一民族。将那些信仰伊斯
兰教,但没有明显民族特征的人群归纳为“回族”,也包括了这其中也可能包括一些汉
族人。海南的回辉人是东南亚占人或马来人的后裔,划分为回族。藏区的藏回,一部分
是改宗皈依伊斯兰教的藏族(古格人),一部分是中东后裔。但一些人民族鉴定为回族
,一些人则鉴定为藏族。类似的还有蒙回,以及帕西傣(傣回或回傣)以及大理白族自
治州穿白族服装说白族话的“白回”,“小凉山”宁蒗彝族自治县的“彝回”一样。
r*****y
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26
请看wiki百科回族词条:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9E%E6%97%8F
中华民国[编辑]
五族共和里提到“回”,是泛指信仰伊斯兰教的民族,不单单指的是回族,也包括维吾
尔族。蒋介石统治时期,不承认回族的独立地位,坚持把回族称为宗教信仰不同的国民。
中华人民共和国[编辑]
1949年中华人民共和国成立之后,共产党政府创建“回族”这一民族。将那些信仰伊斯
兰教,但没有明显民族特征的人群归纳为“回族”,也包括了这其中也可能包括一些汉
族人。海南的回辉人是东南亚占人或马来人的后裔,划分为回族。藏区的藏回,一部分
是改宗皈依伊斯兰教的藏族(古格人),一部分是中东后裔。但一些人民族鉴定为回族
,一些人则鉴定为藏族。类似的还有蒙回,以及帕西傣(傣回或回傣)以及大理白族自
治州穿白族服装说白族话的“白回”,“小凉山”宁蒗彝族自治县的“彝回”一样。
f***e
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来自主题: Military版 - 南外F比女外F可恶一万倍
中国汉族血统还是很纯的,基因学证明中国历史上北方的民族融合几乎不存在
我们先做一个假设,如果中国北方真的发生了大规模的民族融合,那么突厥语民族
(匈奴、突厥)、蒙古语民族(鲜卑、契丹、蒙古)、满语民族(女真、满州),应该
和汉族有相同的共有Y染色体类型分布。
但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型,却发现,汉族人中找不到这三种类型
的Y染色体。
首先说C3c,复旦大学生命科学院数据库里有560多个北方汉族样本、1200多个南方
汉族样本(2004年时),里面居然没有一个C3c,而在外蒙地区的蒙古人中,这个比例
为17%,在哈萨克族人中为12%,在图瓦人中24%,也就是在突厥语和蒙古语民族人口中
出现频率都特别高!而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中,竟然没有一个是
C3c,基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合,至少在父系上
的Y染色体中找不到证据。
其次再说R1a1,这个是中亚突厥语民族特有基因,在乌兹别克人中为20.1%,在
Hkoton人中为80%以上,而在汉族人中,没有发现R1a1,汉族人中有将近1%的R1和P,但
不是R1a1,而是他们... 阅读全帖
s*****n
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28
中国汉族血统还是很纯的,现代基因学研究证明历史上北方的民族融合几乎不存在
我们先做一个假设,如果中国北方真的发生了大规模的民族融合,那么突厥语民族
(匈奴、突厥)、蒙古语民族(鲜卑、契丹、蒙古)、满语民族(女真、满州),应该
和汉族有相同的共有Y染色体类型分布。
但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型,却发现,汉族人中找不到这三种类型
的Y染色体。
首先说C3c,复旦大学生命科学院数据库里有560多个北方汉族样本、1200多个南方
汉族样本(2004年时),里面居然没有一个C3c,而在外蒙地区的蒙古人中,这个比例为
17%,在哈萨克族人中为12%,在图瓦人中24%,也就是在突厥语和蒙古语民族人口中出现
频率都特别高!而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中,竟然没有一个是C3c,
基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合,至少在父系上的Y染色
体中找不到证据。
其次再说R1a1,这个是中亚突厥语民族特有基因,在乌兹别克人中为20.1%,在Hko
ton人中为80%以上,而在汉族人中,没有发现R1a1,汉族人中有将近1%的R1和P,但不是
R1a1,而是... 阅读全帖
b*****n
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发信人: bettycn (puke), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 昆明大理丽江7天$99仅限绿卡或公民 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 00:43:09 2011, 美东)
发信人: bettycn (puke), 信区: NewYork
标 题: Re: 昆明大理丽江7天$99仅限绿卡或公民
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 00:37:15 2011, 美东)
"翠湖"。
第七天:昆明-團隊結束(酒店早餐/午餐野生菌風味餐)
早餐後,到普洱茶館,去感受雲南的普洱茶文化和品普洱茶,令人心曠神怡。午餐後,
昆明送團。
(航班必須安排在下午3:00後起飛)
抵达昆明日期
2012年2月22日及之后的每周三
售价:$99/成人贵宾
酒店信息
大理:風花雪月大酒店或同級五星,
昆明:朗威大酒店或同級準四星,
麗江:官房酒店別墅B區或同級準五星,
特色
蒼山雲弄峰上關花索道--大研鎮四方街古城(世界文化遺產)--古城夜景---麗江--玉
峰寺--玉水寨-... 阅读全帖
y***1
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30
来自主题: Boston版 - 回国参旅游团真黑
1 原居地 - 昆明
是日乘坐豪華客機飛往昆明。
2 昆明
抵達後,由專業導遊接機送往酒店休息,當天自由活動。
酒店:昆明文匯大酒店或同級
3 昆明 - 大理 - 天龍八部影視城 - 麗江 - 四方街古城(世界文化遺產) (早/午/晚)
【天龍八部影視城】由大理省級旅游度假區投資1.1億元人民幣而興建的。繼《天龍八
部》熱播後,又有《倩女幽魂》、《少年四大名捕》、《新西游記》等一系列影視片到
這里來拍攝。是一個具有悠久歷史歲月又有生活真實感的“影視城”。
【四方街古城】(世界文化遺產),古城被圍成了一塊長形廣場,亦被稱為“四方街”
。它保留了大片明清年代的居民建築,融合了納西、白、漢等民族建築藝術的精華,令
人彷佛步入了“清明上河圖”的繁華景象。
酒店:官房酒店别墅B區或同级酒店
4 麗江 - 香格里拉 - 虎跳峽景區 - 藏族風情家訪- 龜山公園 - 月光廣場 - 迪慶
州博物館 (早/午/晚)
【香格里拉】素有“高山大花園”、“動植物王國”美稱。有靜謐的湖水、神聖的寺院
、淳樸的康巴人。
【虎跳峽景區】是世界上最深的峽谷之一,分為上虎跳、中虎跳下虎跳3段,多處險灘
,江... 阅读全帖
b*****n
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31
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标 题: Re: 昆明大理丽江7天$99仅限绿卡或公民
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 00:37:15 2011, 美东)
"翠湖"。
第七天:昆明-團隊結束(酒店早餐/午餐野生菌風味餐)
早餐後,到普洱茶館,去感受雲南的普洱茶文化和品普洱茶,令人心曠神怡。午餐後,
昆明送團。
(航班必須安排在下午3:00後起飛)
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2012年2月22日及之后的每周三
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大理:風花雪月大酒店或同級五星,
昆明:朗威大酒店或同級準四星,
麗江:官房酒店別墅B區或同級準五星,
特色
蒼山雲弄峰上關花索道--大研鎮四方街古城(世界文化遺產)--古城夜景---麗江--玉
峰寺--玉水寨--玉龍雪山景區--印象麗江歌舞秀(是世界海拔最高實景劇場)--螺旋藻
土特產店--遊束河古鎮--四方聽音廣場--黑龍潭公園(五孔橋、珍珠泉)--嚴家大院(
白族民居、品嚐白族三道茶及觀賞白族歌舞)--大 理古城(洋人街、五華樓)--古城夜
市--... 阅读全帖
b*****n
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32
"翠湖"。
第七天:昆明-團隊結束(酒店早餐/午餐野生菌風味餐)
早餐後,到普洱茶館,去感受雲南的普洱茶文化和品普洱茶,令人心曠神怡。午餐後,
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蒼山雲弄峰上關花索道--大研鎮四方街古城(世界文化遺產)--古城夜景---麗江--玉
峰寺--玉水寨--玉龍雪山景區--印象麗江歌舞秀(是世界海拔最高實景劇場)--螺旋藻
土特產店--遊束河古鎮--四方聽音廣場--黑龍潭公園(五孔橋、珍珠泉)--嚴家大院(
白族民居、品嚐白族三道茶及觀賞白族歌舞)--大 理古城(洋人街、五華樓)--古城夜
市--祿豐縣--世界恐龍谷景區--金馬碧雞坊--南屏路旅遊步行街--大觀樓景區--絲綢館
--玉器館--翠湖公園--普洱茶文化.
更有冬游黄山(黄山江南10天团仅$49/位//Mt Huangshan 10 days only $49),广东,
北京,江南等多条特价线路... 阅读全帖
b*****n
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33
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标 题: Re: 昆明大理丽江7天$99仅限绿卡或公民
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 00:37:15 2011, 美东)
"翠湖"。
第七天:昆明-團隊結束(酒店早餐/午餐野生菌風味餐)
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大理:風花雪月大酒店或同級五星,
昆明:朗威大酒店或同級準四星,
麗江:官房酒店別墅B區或同級準五星,
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蒼山雲弄峰上關花索道--大研鎮四方街古城(世界文化遺產)--古城夜景---麗江--玉
峰寺--玉水寨--玉龍雪山景區--印象麗江歌舞秀(是世界海拔最高實景劇場)--螺旋藻
土特產店--遊束河古鎮--四方聽音廣場--黑龍潭公園(五孔橋、珍珠泉)--嚴家大院(
白族民居、品嚐白族三道茶及觀賞白族歌舞)--大 理古城(洋人街、五華樓)--古城夜
市--... 阅读全帖
i******n
发帖数: 538
34
楔子
书接上回,正当“花雅之争”在京城愈演愈烈之际,全国范围内,“乱弹”诸腔也如火
如荼地四处流传,彼此相互竞争、交流。
其中,自康熙至道光时期逐渐形成规模,影响最广的“梆子腔”、“皮黄腔”与“弦索
腔”三个声腔体系至此已形成多个较为完备的戏曲剧种,戏曲剧种的繁盛达到了空前的
程度。这其中的原因,不外有二。
其一,地方声腔剧种的发展,与广大农民市民阶层的喜爱是分不开的,“乱弹”表演的
内容多取材于列国、三国、隋唐、水浒等为民间百姓所熟悉的小说故事、传说神话,但
表演上却有鲜明的时代精神,所谓“上慢忠义(指三国),下诱强梁(指水浒)”,“
事涉明季及关系南宋、金朝故事,扮演失当(《乾隆朝禁毁戏曲曲目考》”,颇流露出
民众的心声。与民众相通的思想倾向和情感寄托,使“乱弹”有了良好的群众基础。
其二,随着工商业的发达,各地商业区的频繁往来以及城市对娱乐需求的不断增加,既
促进了“乱弹”诸腔的交流融合,又刺激了艺术水平的提高。使得表演艺术占据了舞台
的中心。
“梆子腔”
明末清初之际,在山西、陕西地区,梆子腔已初具雏形。玉霜簃藏明万历钞本的《钵中
莲》“补锅”一出中,就有“西秦腔二犯”的曲调,... 阅读全帖

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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
t***r
发帖数: 157
36
中国已经有白族了,所以以后白人入籍就叫白族。
i*n
发帖数: 9793
37
此白族非彼白族,
以后专设一个民族叫做异族
c***s
发帖数: 70028
38
“连吃的水都没有,哪来的水种庄稼。”几个月来,水塘村村支书李少中最主要的工作就是帮助村民找水源,但在多次努力失败后,他失去了耐心,开始一家一户上门,劝村民外出打工,要不投靠亲戚渡过难关。 进入2010年,西南地区的人们陷入与干旱的鏖战中。持续高温少雨天气,导致云南、贵州、四川、广西、重庆的旱情持续加重。云南大部分地区干旱等级升至百年以上一遇。
近日,记者深入云南旱灾最严重的地方之一文山州,今年以来,文山平均降雨量只有4.6毫米。砚山县是文山州旱情最重的四个县之一。在那里,河水枯竭、水井见底、土地龟裂,灾情触目惊心。
水成最珍贵的礼物
位于群山顶峰、海拔1800米的文山州砚山县阿猛镇水塘村大榔树组,是云南最干旱的村落之一。山山相连,峰峰相接是砚山县阿猛镇的地理概貌。阿猛镇地处广西和云南两地三县交界处的边缘地带,是一个苗族、壮族、白族等少数民族聚集的乡镇。和众多山脚下的村落不同,大榔树组居民简陋的黑瓦土房都修建在山顶,稀稀落落散布着。
87户居民中,50户为苗族,37户为白族。因距离阿猛镇40公里,且不通公路,当地政府的“爱心水”一度无法送到这里。断水20多天后,村领导徒步半天来到镇里汇报
o***s
发帖数: 42149
39
世界最大的中国大鲵----“笨笨”——体长近两米,重约70公斤,年龄约130岁
曾在张家界国际森林保护节展出的世界最大娃娃鱼——“笨笨”
三十年保护世界最大娃娃鱼,被称为“中国大鲵之父”的白族农民王国兴(左)与前往张家界考察生态环境的湖南省省长徐守盛留影
国际在线消息 (记者黎政祥 果君 王建军):13日上午,记者从在湖南省张家界市举行的2012大鲵保护与发展论坛上获悉,拥有世界最大的中国大鲵“笨笨”的张家界金鲵生物工程股份公司,将为“笨笨”申报世界吉尼斯纪录。同时湖南省张家界市畜牧兽医水产局也将每年设立10万元专项保护基金,加强对野生高龄大鲵进行专项保护。
这条取名“笨笨”的中国大鲵之王,2005年曾在张家界国际森林保护节上与公众见面,当时展出时长约180公分,重约65公斤。展出后引起轰动,被国内外媒体纷纷报道。目前,这条国宝级的中国大鲵,被金鲵公司放养在湖南张家界国家级大鲵保护区内的纯天然溶洞环境里,让这条近130岁的高龄、体长近2米的大鲵安度晚年。
中国大鲵是世界最大的两栖动物,与恐龙同时起源于3亿5千万年前,后来恐龙灭绝,大鲵大约因其生活在溶洞泉水环境中而躲过了致命一劫。近数十... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
40
大理街头随处可见城里来的“环境移民”。
34岁的上海人林利亚两年前移居大理。她现在每天在洱海边跑步。
中国大理——对移居到中国西南这座老城的上海人林利亚来说,上午往往是这样度过的:送3岁的儿子去附近山脚下上幼儿园;到洱海边跑步半小时;然后到本地集市看看新鲜蔬菜和肉类。
一天早上,她在万里无云的蓝天下跑完步,与北京来的游客坐在湖边的旅馆里。这家精品酒店是她和丈夫二人创办的。
“我觉得阳光、空气好和水好才是奢侈,”她说。“但是在大城市里,你得不到这些东西。”
两年多前,林女士与丈夫放弃了在南方繁华都市广州的舒适职业,加入到越来越多出逃乡村的中国城市人之列。现年34岁的她当时在一家挪威风险管理企业工作,而丈夫经营着自己创办的广告公司。定居于此的一个人把他们这样的城里人称为“环境难民”或“环境移民”。
为了找工作并投身到充满活力的中国城市之中,数亿民众背井离乡去往城里,其中许多是贫穷的农民。与此同时,却有一小群城里人决定逆向迁移。他们这种生活方式的转变充分表明,中国沿海大城市里存在着污染、交通、生活成本、房地产价格和日常压力带来的种种焦虑情绪。
以空气污染为例:中国部分城市的细颗粒物浓度达到了... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
41
5月17日消息,每年农历的3月28日,为云南大理地区的花子会,亦是江湖传闻中的丐帮大会。云南地区的不少丐头纷纷率众前来行乞。当日的花子会吸引上万人来参加,人山人海,浓烟弥漫,鞭炮声不绝于耳。图为花子会现场。
每年农历的3月28日,为大理地区的花子会,亦是江湖传闻中的丐帮大会。云南地区的不少丐头纷纷率众前来行乞。
相传这一天,是地藏王菩萨诞辰日,阎王会打开地狱的门,放出亡魂让人们祭拜,于是人们相聚到东岳庙门前的街道,祭奠亡魂、拜佛祭祖,佛念善心,人们相信这一天对乞丐施舍,行善积德会得到很多的福分,于是引来了周围众多的乞丐排队行乞,这就形成了一年一度的“花子会”。
花子会吸引上万人来参加,人山人海,浓烟弥漫,鞭炮声不绝于耳。
214国道上挤满了人,白族人民在这里生火做饭,待做好饭后,端着米饭、鸡、水果、酒、茶等的盘子,带上祭祀用品往东岳庙去,在东岳庙的树下烧纸钱、松香等,白族老太太们敲着木鱼,口中念念有词,虔诚跪拜。
u***************r
发帖数: 11227
42
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 摘掉2根肋骨,以蜂蜜为食,下嫁丑男拒生孩子
发信站: BBS未名空间站(Tue Oct 31 09:08:37 2017,GMT)
都知道娱乐圈是一个勾心斗角的地方,为了挣上位,各位女星可谓是使出来浑身解数。其中就有这样一位,她以孔雀舞而闻名中外。当年她第一次出现在春晚的舞台上时,一只出神入化的孔雀舞,电将视机前的全国观众看着都看呆了!
杨丽萍,1958年生于云南,中国舞蹈艺术家,享受国务院“政府特殊津贴”。她是少数民族白族姑娘,在家里排行老大,自幼父母离异,自己还有三位弟弟妹妹需要照顾,虽然生活不幸,又没有舞蹈基础的杨丽萍凭借自己对舞蹈的喜爱,于1971年考入了西双版纳州歌舞团,用跳舞赚来的钱养家。
热爱舞蹈的她,为了能把“孔雀舞”跳到极致,因而拒绝吃主食米饭,来保持曼妙的身材。都知道100g米饭的热量有116大卡,而145大卡的热量需要跳健美操45分钟才能完全消耗。都说减肥的秘诀很简单,管住嘴迈开腿,然而坚持却不是那么容易,而杨丽萍就这样硬生生坚持了20年!
无论何时何地看到杨丽萍,她都把自己打扮的精致优雅,几... 阅读全帖
w***u
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来自主题: History版 - 壮泰走廊
这个壮泰走廊就在现在中越边境上,左江文山红河和越北这一代,和中越老泰边界的形
成关系不小,可惜我手头也没啥书,抄不出啥名堂来,更给不出个准日子来,也和很多
广被接受的观点不太相符,朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前,占据的地方不小,从会稽到交趾,都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样,被发文身,干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大,周边什么
族裔都有,比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北,和中原文化接触交流比较多和早,不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌,还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言,也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后,当地语言就接受了古楚语,现在的吴方言也就是古楚
语的后代,当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代:湘语,这两兄弟到
现在还蛮像的,保留古全浊,或至少是不送气。我觉得楚灭吴越是文化上的同化,不见
得造成了驱赶人口或者种族灭绝。举个例子,复旦人类学中心那几个发论文的家伙,金
力浙江人,查出自己是越人血统,上海本地人李辉更是带有傣族水族比较独特的M119突... 阅读全帖
c*****1
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44
来自主题: History版 - [合集] 壮泰走廊
☆─────────────────────────────────────☆
wwwhu (fc) 于 (Sat Jul 21 02:54:47 2012, 美东) 提到:
这个壮泰走廊就在现在中越边境上,左江文山红河和越北这一代,和中越老泰边界的形
成关系不小,可惜我手头也没啥书,抄不出啥名堂来,更给不出个准日子来,也和很多
广被接受的观点不太相符,朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前,占据的地方不小,从会稽到交趾,都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样,被发文身,干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大,周边什么
族裔都有,比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北,和中原文化接触交流比较多和早,不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌,还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言,也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后,当地语言就接受了古楚语,现在的吴方言也就是古楚
语的后代,当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代:湘语,这两兄弟到
现在还蛮像的,保留古全浊,或至少是不送气。我觉得楚... 阅读全帖
v**e
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来自主题: History版 - 骗子果蝇的伎俩
LOL
下面这段文字你自己也贴过的,
也想不认账
O3是东亚的主人,也是汉族的主体。
根据2007年研究,山西陶寺遗址的龙山文化居民中,上层贵族100%为O3类型,而根据
2008年金力李辉的数据,陕西仰韶文化的居民的Y染色体SNP类型也是O3,所以,我们可
以清晰的看出,古代中原居民,尤其是贵族,都是O3占有绝对主体的,仰韶文化和龙山
文化居民的Y染色体成分是基本相同的,种族上是同一成分。
O3是汉族的绝对主体,占据非常重要的位置,根据2004年文波的数据,山东汉族为59.5
%(110/185)、河南52%(26/50)、陕西汉族56.7%(51/90)、云南汉族63.4%(59/93
)、广东汉族53.9%(34/64)、四川汉族57.1%(36/63)、浙江汉族是50.9%(54/106
),张咏莉2002年福建汉族的为58.8%(47/80),2006年Hammer的数据北方汉族65.9%
(29/44)、台湾汉族49/84(58.3%)(注意这个数据和张咏莉2002年福建汉族的58.8
数据几乎一样,类似的还有Nonaka的台湾汉族,183个里106个O3,比例58.2%,... 阅读全帖
y****e
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不能说大量借用汉字就说是汉语方言吧。你说的南越和大理对比就很有趣,白语也大量
借用汉语,白族也用汉文。这些中华文明的边缘地带,是当地民族跟汉族融合产生了新
的族群认同,以地理障碍隔中华,以中华文化吞蛮夷,白族和京族其实很像,只不过一
个离资源太近,被后期的中华帝国牟上了。
P**5
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白族的统治阶层大理段氏是南下汉人武将集团。
再加上白族也是O3系统,早期从汉羌系统分离的一支,语言本来就跟汉语同源。
m***n
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王力先生就认为白族语是汉语一个方言。
只不过,民族主义是一个类似宗教的东西,无有理由可讲。
至于是不是被中华文化吞并,这个说法也是现代西方政治化说法,不符合历史。普通话
mandarin的产生才多少年?白族古代和缅甸一样是汉藏语系,在原始汉藏语尚未分化的
时候,谁是谁?这语言,主要是口语,本身是个互相影响的东西。
类似的,普通话是汉语还是满语?现在看,当然是汉语。但是如果历史换一个走向,政
策变一变,那是满语也是可能的。
越南语分类为高棉语系,这也是政治化操作的影响。
在以前的法国语言学家的分类里面,客家话和越南话一样,也曾经是属于高棉语系。
后来没人提了。
最后补充一下,民族主义是现代西方的建构,古代世界是没有民族主义的。古代的民族
主义,都是现代人投射回去的。
r*****i
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越南当然是东亚文化圈的。
中日韩越四地区人在二战之前,只要是有文化的,基本都可以做到用文字交流。胡志明
会讲粤语,金大胖会写汉诗。
越南人其实是和西南方少数民族是一样的,比如壮族,白族。从现在的学术角度来看,
白族语言属于汉藏语系藏语分支,壮族语言属于壮侗语系(跟泰语一族),但本地语言
都大量借用汉语词和汉字。但语法差距很大。相对来说,朝鲜语比越南语更接近汉语(
同源词更多,发音更接近)。
实际上语言的分类本身也是一个非常政治化的东西。乌克兰语和俄罗斯语差多少?葡萄
牙语和西班牙语差多少?为了政治需要,两个语言可以在个语系,也可以不在。
我个人认为,朝鲜和越南最终没有被中国吞并,主要还是客观因素。比起其他的中华文
化边缘少数民族,朝鲜和越南拥有较大的人口数量和地理上的屏障(越南北部的山和热
带气候“瘴气”,朝鲜北部的山地和冬季的严寒),导致这两个地区不是那么容易被“
统一”;而中国的王朝一般扩张欲望也不强(都是蛮夷之地),因此不会在这些地方付
出那么多力量。毕竟只靠文化是统一不了一个地区的,必须伴随着政治和军事操作——
所以卡斯蒂尔要和阿拉贡联姻,德奥合并要靠希特勒强行出兵,台湾要靠武... 阅读全帖
P**5
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来自主题: History版 - 殖民的前提条件是很高的
南诏国和大理国,主体是白族人。虽然白族人各方面很接近汉族人,两族共处没有障碍
。也不能说就是中国人地盘。
云南往内地人口稀少地区移民,不说明移入云南的军队民户就少了。云南的卫所也没有
缩编,好像后来还新增加了卫所。
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