由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 王充
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
193 郭飞的微笑
张小强右手拔出了精卫剑,左手握着兽角锥继续杀着不知道还有多少的丧尸,手中的精
卫剑一次次的将那些或强壮,或敏捷,或瘦弱丧尸的脑袋与手臂砍下,兽角锥一次次的
刺入丧尸的眼眶或额头将它们送入地狱,一只丧尸从一只刚刚被张小强砍倒的丧尸身后
闪了出来,它张着大嘴猛地向张小强咬来,张小强抬起左手用兽角锥挑开了它的爪子,
右手的精卫剑顺势向它的额头劈下,“啪·········:一声清脆的步枪枪声之
后,丧尸的额头爆出一个洞口向后倾斜倒在了地上,张小强心里暗骂一声,又是上官巧
云在身后管闲事,上官巧云就像一个紧紧跟着他的冤魂,每当他杀的最爽的时候上官巧
云就会停他的电,先一步把对他有威胁的丧尸给干掉,这种感觉真的很不好,可现在正
是紧要关头,他也没时间转身去将她痛骂一场。
身边的丧尸慢慢被他清空,他看到那个疯狂的郭飞,郭飞被丧尸围到一个角落里,他头
发凌乱,双眼猩红,他不停地喘着粗气,手中的直刀不断地将接近他的丧尸劈开、劈到
,他身上的风衣已经被抓扯的破破烂烂,他的动作已经开始变得有些迟缓,可他还在坚
持,一只只丧尸倒在他的脚下慢慢的形成一堆半米高的小型尸山,他就站在尸山与周围
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c****t
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2
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
199 远程?
当毛色暗红的大老鼠形成的潮头开始涌现,三子还带着人不断地用步枪扫射向将它们挡
住,可看到不断地有老鼠被打死,又不断地有老鼠冲了上来,他们开始感到吃力。
三子看着还在源源不绝的向这边跑来的老鼠也有些心悸,他带着队员一边撤退一边狙击
,跑出去没多远,鼠潮中突然弹出十几只大老鼠跳到了跑在最后的一名队员身上。
大老鼠啃咬着他身上一切能咬得动的东西,他的脸上被几只老鼠死死地贴在上面,老鼠
爪子狠狠地勾在他的皮肉里,锋利的牙齿将他脸上的血肉撕下吞掉,他抱着脸在地上滚
动,一个队员看到同伴的惨状上前帮忙,就这小小的停留让他们一起被鼠潮淹没。
说道这里三子眼圈微红,他手下一共只有九个当过兵的精锐,也不管他们以前是炊事兵
还是养猪的兵,只要他们经过完整的新兵训练他们就是目前的最精锐,这一下就折进去
三个,战斗小队一共在才所少人?
自从张小强组建战斗小组,最开始才十一个人,后来不断扩充,到现在男人女人加一块
才六十出头,前些天经历那些多的战斗,除了被张小强处死的两个逃兵外,其他人连毛
都没掉一根。
现在刚刚组建精锐小队,还是他的直属小队,装备整个基地最好的装备,拿着最好的步
枪,每个人一支... 阅读全帖
M******8
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3
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33908
在国人的印象中,清末和民国时期的中国外交简直是一部丧权辱国、一塌糊涂的“国耻
史”、“卖国史”,怎么都离不开“误国”、“无能”、“妥协”、“投降”等负面形
容词。这种至今仍深刻影响着国人看待世界的角度与方式的悲情的近代史理解,究竟有
无偏颇?在中国由传统社会向近代民族国家转变、西方列强在世界民族国家的残酷竞争
中来势汹汹的大环境下,这一时期的外交到底有着怎样的历史风貌?本期阳光深度锁定
了自1912年中华民国临时政府在南京成立之后至1949年中华人民共和国建立这一时期的
外交历史,力图呈现一个独特但又真实的民国外交图景。
在这一组稿件里,我们可以看到众多的专家学者对民国外交中的历史人物和历史事件的
不同角度的阐释,呈现了一系列与以往截然不同的晚清民国历史人物形象与民国外交史
,为读者提供了一种多元看待历史的方式。
其中,北京大学国际关系学院教授牛军认为民国的外交就是从如何保卫和申张“秋海棠
”中的权利开始的,它的独特不在于它有过多少挫折和失败,而是它在如此风诡... 阅读全帖
A**********y
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4
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 王孟源: 谈损人不利己
我在過去幾年已經反復論證過,現代人類社會充滿了非理性的因素,放任式民主(
Liberal Democracy)自然會導致非理性的多數壓倒理性的少數。這種劣幣驅逐良幣的
效應,在無監管的大衆媒體上也會同樣體現出來(參見前文《大衆媒體的内建矛盾》)
,所以指望靠輿論來糾偏是緣木求魚。
我以前還提過,政治的目的在於公衆利益的最大化。所以政治裏面的所謂理性,就是任
何能夠幫助公衆達到整體利益最大化的心態、知識和思考能力,這要求每一個理性的成
員都能原則上瞭解公衆利益背後極端複雜的方程式,包括所有相關的專業知識,並且在
牽扯到自身得失的議題上,依舊保持客觀的態度。換句話說,他不只是位賢人,而且已
經到達了聖人的門檻。指望多數民衆有這樣的素質,當然是不切實際的;一個奠基於如
此不切實際的假設的政治制度,自然禁不起長期實踐的檢驗。
我在前文《放任經濟學的邏輯謬誤》裏,詳細討論了一個公衆利益最大化的簡單特例。
但是即使在那個已經極度簡化的例子裏,只憑個人的理性+道德還是無法達到全局的最
優解。然而一個系統(System)越複雜,求最優解就越困難,所以現實的政治社會問題
絕對是遠超一般人的理解能力。可是... 阅读全帖
A**********y
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6
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
A**********y
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7
儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖
Y**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 无神论的合理性
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (从头开始) 于 (Mon Jan 30 10:12:06 2012, 美东) 提到:
无神论也是合理的,当没看到神的时候,是完全可以否定神
的存在的,这种否定如果不是绝对的,那么就是合理的.
如果这种否定是绝对的,反对神的任何存在的可能性的,
那么无神论就是不合理的.
怎么区别绝对的无神论和相对的无神论呢?
这是有哲学意义的.
任何在无神存在的物质空间中的人,更倾向于无神,因为他感觉不到.
而在有神存在的物质空间中的人,更倾向于有神,因为他确实感觉到神了.
哲学的思辩可以有助于理解无神和有神产生的原因.
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Mon Jan 30 10:49:57 2012, 美东) 提到:
一般說的無神論 (atheism) 有歧義,
廣義的是 lack of theistic belief (lack of the belief of god),
狹義的是 believe t... 阅读全帖
w***g
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9
来自主题: CS版 - 王垠又发新博客了
我老板说过,there are many interesting things to work on, but there are very
few things worth many years of hard working。我觉得王垠是bar比较高,随便点的
东西他看不上眼。对真正有才华的人来说,其实找个MLGB之类的公司做脚踏实地的engi
neer,不但是埋没自己才华的问题,其实也是社会的一个损失。他quit了,以后还有希
望做出大事来,他要走academia或者在google干下去,就他那个方向,永无出头之日。
社会并不缺少一个教授王垠或者在Google做engineer的王垠。大量的中国人和
印度人因为签证绿卡生活家人小孩各种原因不得不拿低工资在academia或industry给美
国资本家干活,其实已
经把market搞坏了。现在正是需要大量像王垠这种人来让人重新认识到技术牛人的价值
。出来混本来就是要take risk。也许若干年后王垠还是没有混出一番事业,但我绝不
会怀疑是他技术不行。那时候他要是又要quit,我还是会竖起大拇指叫一声:好。
下面贴个战国策里的故事... 阅读全帖
a******r
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10
来自主题: Biology版 - 以前充的传奇点卡肥了Caltech
“中国目前对私人捐助的机制需要完善,科学家愿意和企业家一起努力,探讨方案,做
出世界水平、与国际接轨的私人捐助科研的体系。”
12月7日,盛大创始人陈天桥宣布成立10亿美元基金支持脑科学研究。首批将向加
州理工学院捐款1亿美元,用于大脑基础生物学研究。这项计划称,将帮助科学家和研
究人员深入大脑的研究,探索大脑基础层面的运作机理,以及由于疾病和衰老而导致大
脑运作失灵的原理。陈天桥表示,对人脑的研究是未来人工智能发展的基础。
用陈天桥的话来说:“我并不是说自己有多么高尚,就是要做对人类有意义的事,
这让我感到兴奋和快乐。”消息一经公布,立即引起社会的巨大反响。有人说,陈天桥
为人类科学的发展贡献私人财产,这种做法值得表扬。有人说,陈天桥身为中国人,在
中国科研经费紧张的时候,却把钱捐给了并不差钱的美国人,有失意义。
钱该往哪儿捐?
当天上午,中科院上海神经科学研究所仇子龙研究员对第一财经记者表示:“首先
是惊喜,企业家也对大脑科学与基础研究有兴趣,其次是惋惜。”
话音刚落,第一财经记者就在微信朋友圈看到了北京大学理学部主任饶毅一条被疯
转的评论,他说:“陈天桥夫妇选择在生物学和神经科学... 阅读全帖
o****d
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11
来自主题: History版 - 爲什麽中國古代沒有透明玻璃
大約在20世紀30年代之前,西方學者多半都認為古代的中國沒有生產玻璃的技術,並推
斷許多出土的玻璃器皿都來自埃及、伊朗等地。從中國的古代典籍中尋找玻璃的影子,
也可以屢屢發現玻璃由西域傳入的情況。如《魏略》中有“大秦國(即羅馬帝國)出赤
、白、黑、黃、青、綠、縹、紺、紅、紫十種琉璃”。《魏書》中還有:"波斯"(即伊
朗)出金瑜石、珊瑚、琥珀、東渠、瑪瑙、多大珍珠、頗黎、琉璃。”更有西晉文學家
潘尼留下了《琉璃碗賦》,其中盛讚“濟流沙之絕險,越蔥嶺之峻危”而遠來的玻璃盛
器明澈精美,“凝霜不足方其潔,澄水不能喻其清”。
台灣的張宏實先生在其著述《戰國琉璃.璀璨古珠》中講了這樣一個真實的故事:
1929年的某一天,在中國河南傳教的懷特先生(Winter.W.C)有了重大發現。他閒逛集
市時收購了一些質樸而華美的琉璃珠。這位基督教司教早年曾任教于多倫多大學的考古
學系,他直覺這些珠子來歷非同尋常,並鍥而不捨地找到了出土它們的洛陽金村。後來
,通過同位素檢測等科學手段,幾位玻璃專家發現懷特找到的玻璃珠屬於戰國時代,裏
面含有大量的鉛、鋇,完全不同於同一時期的西亞玻璃。如玻璃起源的傳說所述,西亞... 阅读全帖
g**1
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12
學費比台生貴… 清大陸生罵「王X蛋」
2011/10/29
【聯合報╱記者蔡育如/新竹報導】
新竹市國立清華大學昨天舉辦陸生座談會,分享大陸學生來台點滴,會中鄧姓陸生舉手
質疑,為何陸生學費較一般生貴了不止一倍,且不能做研究室兼職助教?老師解釋後,
他突然一句「王X蛋」場面瞬間凍結,不過他隨後道歉,坦承這樣的言行不恰當。
「台灣充滿了浪漫色彩」、「一開始老師講的台灣腔國語都聽不懂」、「台灣的天空好
美」,正當大家高興的分享心得時,鄧姓陸生舉手發問,他說,感覺來這邊就讀學分費
好貴,問了身邊的台生才發現,跟他們差好多,學生還不能在研究室兼職,為什麼?
清大學務長呂平江解釋,公立學校的補助來自納稅人的錢,外籍生、陸生沒有繳稅,學
分費高很正常,而且學校也有提供獎學金制度來兼顧公平性與特殊性。
話剛說完,鄧姓陸生突然一句「王X蛋」,大家都愣住了。隨即接話的清大校長陳力俊
並未動怒,像師長教導學生包容的說,「年輕人率性很好,但還是要控制自己的情緒」
,鄧姓陸生發現自己失言,馬上向校長道歉,結束這插曲。
同樣來清大讀研究所的陸生王凱認為,學雜費過高或兼職的限制在來台前就應考慮清楚
,「不應成為陸... 阅读全帖
s****n
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13
http://www.2250s.com/read.php?2-8007-8007

2003年1月17日,《环球时报》刊登方舟子的文章:《西洋参的历史与现实》。随后
,这篇文章又先后发表在新语丝网站(未删节的原文)和《科学世界》(题目:《人参
与西洋参:历史与现实,神话与事实》,2003年第2期),2007年分别被收入《科学成
就健康》和《批评中医》这两本书中。
笔者仔细阅读这两篇文章之后发现,它们涉嫌抄袭1999年第8期《民族团结》杂志发
表的署名易华的文章,《人参崇拜》。易华文章约3000字,方舟子从中抄袭了大约1200
字。论证如下。

一、“纬书”露出的马脚
先看易华《人参崇拜》的第一段:
“先秦著述和前四史中未见有关人参的明确记载;人参的最早记载见于汉代纬书和
本草。《春秋纬?运斗枢》:‘摇光星散而为人参,人君废山渎之利则摇光不明、人参
不生’。《礼纬?斗威仪》:‘君乘木而王有人参生,下有人参上有紫气’。人参是吉
祥的象征,并与君王有关。《神农本草经》:‘人参味甘,主补五脏、安精神、定魂魄
,止惊悸,除邪气,明目、开心、益智,久服轻身延... 阅读全帖
s********n
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14
杨辅清 (?~1874)太平天国后期将领。广西桂平人。参加金田起义,封国宗。攻克
南京,奉命用兵江西。天京内讧后,挥师入福建,占领许多州县。1859年与黄文金合力
攻打叛变的韦志俊,夺回池州,因功封为辅王。1860年天京告急,率师回京破清军江南
大营,解天京之围。随即与李世贤经略皖南。天京陷落后,走上海,潜匿于广西、广东
、湖南、安徽等省。1874年日本侵略台湾,乘机在闽谋划复兴太平天国。被马融和所察
,在晋江被捕,押解福州杀害。
杨辅清 (?~1874)太平天国后期将领。
广西桂平人。参加金田起义,封国宗。攻克南京,奉命用兵江西。天京内讧后,挥师入
福建,占领许多州县。1859年与黄文金合力攻打叛变的韦志俊,夺回池州,因功封为辅王
。1860年天京告急,率师回京破清军江南大营,解天京之围。随即与李世贤经略皖南。
天京陷落后,走上海,潜匿于广西、广东、湖南、安徽等省。1874年日本侵略台湾,乘
机在闽谋划复兴太平天国。被马融和所察,在晋江被捕,押解福州杀害。
杨辅清 - 杨辅清供词
奏为擒获漏网首逆,讯明按律拟办,恭折具奏,仰祈圣鉴事。
窃李鹤年等恭阅邸钞,同治十三年六月二十三日奉上谕... 阅读全帖
T****t
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15
来自主题: Military版 - 王千源当初为什么要改名字呢?
SAT和Toefl都要重考, 不是可以出证明吗?
由于改了名字,王千源赴美的所有成绩都需重考。
王千源去年10月的托福考试只错了两道语法题,考了670分的高分。并且,她去年
4次赴港考大陆至今还未设考点的sat,并取得了几乎满分的成绩。sat为
scholasticassessmenttest的缩写,是美国高中生进入美国大学必须参加的考试,相当
于中国的高考,也是世界高中生申请进入美国大学本科学习能否被录取及能否得到奖学
金的重要参考。作为文科生的王千源,她考了sat考试中物理、化学等所有的理科科目
。没有辅导,凭得只是从美国、香港等地托人带回的书籍。
但是,这一切都将因为名字的变换化作乌有。这与许多高考后的考生的完全放松
状态形成鲜明对比。对于王千源而言,一切可以重来,她自信自己能行。在家自我学习
的王千源说自己现在学习得很自如,回归自我学习的状态:早晨9点起床,晚上是她思
维最活跃的时候,能学到几点就学到几点,学什么也由她自己根据实际情况而定。她充
分信任自己的学习能力,认为自我学习有助于她找到学习的命门。
z**********e
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16
来自主题: Military版 - 王康:重庆谈判70周年祭 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖
M******8
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17
来自主题: Food版 - 古典小说里的地方名吃
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,可皇太后吃不到的鱼,自己却随随便便就能拿出百
条,让皇帝和皇太后知道那还了得!秦桧耍了个心眼,扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博,饮食文化发达。
因山川形胜之不同,各地物产千姿百态。就食材而言,北方多... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
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来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
M******8
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来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
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Fifty Shades被翻译为【格雷的五十道阴影】 或是 【五十度灰】
本文原刊于《举目》官网“编者心”专栏
编注:《举目》官网“言与思”专栏作家王星然,鉴于教会里的青年们,也难免观赏、
谈论这部极具争议的电影。所以特别为文,言简意赅地探讨与此片相关的扭曲现象。作
为曾受过“家暴与性侵”辅导训练与任过相关方面义工的编辑,极为认同这篇文章。因
此,特抽换原“编者心”稿件,改放此文以飨读者。(谈妮)
奴役的焦虑——《格雷的五十道阴影》(王星然)2015.03.02
正当2015奥斯卡华丽登场,热度未消之时,电影院里最卖最火的,其实是《格雷的五十
道阴影》(或译作《五十度灰》)。
这是根据《纽约时报》畅销排行第一名的同名情色小说(2011年出版,作者E. L.
James来自英国),改编搬上大银幕的作品。
奴役的焦虑——《格雷的五十道阴影》(王星然)2015.03.02
这部电影打破美国影史上首映3天的票房记录,硬是把Clint Eastwood的强档大片《美
国狙击手(American Sniper)》挤下票房宝座,有人戏称:S&M性虐终究战胜了血腥暴
力。
单看美国票房,《格雷的五十... 阅读全帖
f***g
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7月7日晚上6点多,姑娘瑶瑶正在家中上网,忽然QQ有头像闪烁,点开一看,原来是远在新加坡打工的姐夫用小号发来的信息。
因为在国外,平日里姐夫都是用QQ来和家人联系。刚打完招呼,姐夫似乎很着急,开门见山就说要借一笔钱,“我一个同事前几天回国,回去之前他在我这里放了点外币,现在他急需用钱。”姐夫说自己这几天资金周转不灵,想让瑶瑶帮忙汇点钱给同事。
随后姐夫将同事姓名和电话发给她,一听这事,瑶瑶自然不敢怠慢,连忙按照姐夫要求给对方打去电话。
电话那头男子自称姓王,他告诉瑶瑶是因为自己母亲病重才回国照料,之前联系她姐夫让他汇点外币给他,但她姐夫一直没汇。
“我手里也没多少钱啊。”瑶瑶刚来宁波打工不久,身边确实没多少钱。
一听这话,对方在电话里直接嚎啕大哭,“求求你帮帮我,不然我妈就过不了这一关了。”
挂掉电话不久,QQ里的姐夫再次联系瑶瑶,“他真的是因为母亲病重需要用钱,求妹妹一定帮忙。”
瑶瑶本就心软,经不住姐夫一再劝说,终于答应汇钱帮忙。随后她来到银行,取出刚发的2800元工资汇给王某。
“会不会这点钱不够。”瑶瑶汇完钱心里一直念叨着,帮人帮到底,于是她便向厂里同事借了3000元再次汇过去... 阅读全帖
s*****o
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我开90年nissan centre开了4年,右面后视镜都没有。捡了一个打火机口转110V插头的
大家伙,用那个当手机车充,充三小时长途,能充一格。
s*****V
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比亚迪[-1.76% 资金 研报]提供车辆电池、电控、电机三大核心零部件技术,戴姆勒提
供整车构架、造车流程、质量控制和安全测试标准,以及大规模路试等方面经验
理财周报记者高薇/北京报道
特斯拉在中国市场正走下神坛。
先是湖南科力远[0.62% 资金 研报]公司董事长钟发平在今年全国两会时抛出轰动一时
的观点:特斯拉是一场资本骗局,未来买单的将是中国投资者。
中国资本市场特斯拉概念股开始退潮;不久,高盛发布报告称,特斯拉公司股价被严重
高估,投资者预期不够理性,股价至少被高估了20%。
随后,特斯拉公布了2014年最新的第一季度财报,报告显示,公司第一季度净亏损进一
步扩大,达到4980万美元,远超过上季度的净亏损1490万美元,亏损额环比增长206.2%。
而就在不久前结束的北京车展上,一批预订了Model S的中国准车主也集体对特斯拉的
推迟交付表示了抗议,“我们去年8月就订车了,但是现在还没有拿到车,我们交的定
金,就这样被特斯拉占用着,我们认为这是违约,甚至欺骗。”一位杭州的特斯拉准车
主这样告诉理财周报记者。
与此同时,一些使用了特斯拉的车主,也开始对这部原本想象中完美的车发... 阅读全帖
e*******c
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"考试大纲"
"高考之后、录取之前,南方周末请全国的高中毕业生们再参加一次“文科综合”自我
测验。我们邀请了国内文、史、哲、法律、社会及艺术研究诸领域的知名专家学者,为
你们备下这张试卷。"
"这是一次没有标准答案、没有监考老师,更没有分数的考试。我们欢迎考生查阅资料
,也鼓励考生“交头接耳”,我们更欢迎考生对这套考题提出质疑、辨析和创见。"
"因为这是一次属于你们自己的考试。命题委员会给出的所有题目都围绕一个价值:人
文精神。以之检测人文素养所达到的广度和深度,是命题的出发点;以其为参考,摸索
适合自己的人文修养的路径与方法,更是命题者的苦心所在。"
"我们相信蔡元培先生所说:教育者,养成人格之事业。在人生的维度上,没有“标准
答案”的考题其实更难。没有标准答案,意味着你必须自己对纷繁复杂的生活负责,更
要对自己的心灵负责。"
"是以我们也请各年龄层次的读者一起来解答这套试题,以之缅怀自己蝌蚪一样年轻的
青春、重温我们曾学习或错过的常识、审视十年前或更久之前的自己,也为后来者的成
长之路立下标记。"
"考生可以选择感兴趣的考题作答,并把答案发至邮箱n********[email protected]... 阅读全帖
S********4
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实不相瞒,到现在为止我都不会玩扑克牌,什么斗地主、升级等等,对我来说比认识天
上的星座还难。但是,我可以拍拍胸脯相当自信地说,我会玩7王523,而且玩到相当的
境界。
7王523玩法是这样的,在一副扑克牌中,7最大,接下来是王523,除了这五张牌,剩下
的没有威力,但如果你手上有两张一样的对对,三张一样叫做炸,四张一样叫做轰,那
么这五张牌是敌不过炸轰的威力。5,10,k,都算作分。好,开始打牌,两人三人都可
以,一人轮流接牌,直到手上满5张为止。彼此不知道手里有什么样的牌,只能靠自己
的智慧了。
心理素质相当重要,不仅要压得住气,还要揣测对方手里会有什么样的武器。不要贪图
5分,要把好牌用在刀刃上,如果对方攒了好久三张k,以为可以威震四方,这时候你拿
出一个轰,OMG,对方的脸一下子就绿了。
有一年暑假,我,小丹,小翔三人玩7王523上瘾了,一吃过饭就聚在一起,后来甚至还
赌钱,输一次给赢的一方一角钱,那时候,身上全是一角硬币,以充赌资。有时候,看
到自己臭牌即将走上毁灭的时候,心里安慰,哼,不就是一角钱嘛。
现在还想再玩一把,小伙伴们已经各在天涯了。
q***2
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在述说死亡时,她很平静。千夜从来没有想到,这个充满野性、有时还要靠身体赚取生
活的小女人居然有如此坚强的一面。
千夜拉断锁链,把她平放在地上,然后去找了几桶水,倒在她身上,冲走污秽和脓
血。最后又在旁边的隔间里找一张毛毯,把她擦净裹好,将她抱进怀里。
敏儿轻叹一声,说:“千夜,我有一个问题一直想要问你。”
“说吧。”
“你为什么从来都不肯碰我?哪怕我不要你的钱也不行?”
“因为......我怕控制不住自己,会吸你的血,把你变成血奴。”
“你是血族?!”
“不……全是吧。”
“我不明白。不过原来是这个原因啊!只要你不是讨厌我,那我心里就好过多了。
这算是我们之间的秘密吗......”敏儿很欣喜,但她的声音越来越轻。
“是的,是只有我们两个才知道的秘密。”千夜说。
可是他的回答,敏儿已经再也听不到了。
片刻后,在厂房后面一片废弃的空地上,千夜将赵公子和敏儿的尸体并排放在堆好
的黑石上。千夜点燃黑石,看着火焰将他们的身体徐徐吞没。而赵公子的其余手下,已
经连尸体都找不到了。
在火光中,千夜转身离去... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王康:重庆谈判70周年祭
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖
p*********w
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我山西成功对王家岭矿难9名技术人员进行批捕zz
王家岭矿“3·28”透水事故中9名工程技术人员,因涉嫌重大责任事故罪近日被乡宁县
检察院批准逮捕。
公安机关侦查发现,这起透水事故在发生前就出现了种种征兆,但9名相关责任人员并
没有引起足够重视,也没有采取相应措施,最终造成38人死亡、直接经济损失近5000万
元的透水事故。
矿井防治水原则规定,必须做好水害分析预报和充水条件分析,有疑问必须探测,先探
后掘,先治后采。而作为王家岭矿物探人员的王益在3月24日、25 日的探测时,已经从
探测数据发现掘进前方异常。但他没有和技术负责人商量,就根据个人经验作出“在探
测区域内可以正常掘进”的探测成果表。
这份有“问题”的探测成果表,在矿区指挥部工程部竟是“一路绿灯”,收到探测成果
表后,工程部部长贾剑勇、地质工程师吴东红在没有进行仔细分析的情况下,轻易作出
了可以正常掘进的“水害预报”。
收到“水害预报”,项目部地质技术员邹达山和监理部驻矿总监代表葛廷福没有建议停
工,更没有对异常点钻探验证,事故征兆就这样被疏忽了。
3月28日10时30分许,回风巷工人发现渗水,正在井下检查工作的项目部生产副
C***3
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来自主题: Reader版 - 俺购存的国人哲学书籍目录
(唐)马总:
意林全译
(宋)朱熹 撰 陈立 校点:
四书章句集注(一、二)
(汉)董仲舒/著 阎丽/注:
董子春秋繁露译注(二十二子详注全译)
(战国)慎子 尹文 公孙龙:
慎子、尹文子、公孙龙子全译
(晋)葛洪:
抱朴子外篇全译(上、下)
抱朴子内篇全译
(春秋)管仲?:
管子全译
(西汉)扬雄:
扬子法言译注(二十二子详注全译)
(战国)尸佼:
尸子译注(二十二子详注全译)
(隋)王通:
文中子中说译注(二十二子详注全译)
(战国)荀子:
荀子简注
荀子全译
(战国)韩非:
韩非子全译
韩非子选
(东汉)王充:
论衡全译(上、中、下)
白话尚书
(西汉)刘向:
说苑全译
《新序》选注
新序全译
淮南子
(春秋)孙武:
孙子全译
(清)孙诒(言字旁加襄):
礼记译注
仪礼译注
周礼正义(第十四册)
周礼·大学·中庸
(战国)商鞅:
商君书全译
庄周:
庄子浅注
庄子现代版(流沙河译)
黄帝内经(上、下)
(秦)黄石公:
白话鬼谷子
白话黄石公三略
素书
(上古)太古真人:
黄帝内经(白话全译)
陈鼓应:
黄帝四经今注今译——马王堆汉墓出土帛书(参照简帛本最新修订版)
(鲁)墨翟:
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
190 基地会议
张小强带着上官巧云沿着湖畔慢慢向前走,湖畔边上有一些女人在休息,还有不少人挤
在路灯下拿着一些破烂的衣服在缝缝补补,路灯是张小强挂在小道边上的一盏一百瓦的
白炽灯,这些女人被张小强安排在别墅区居住,可她们的房间到了晚上是不会有电的,
这些女人就自觉的拿着白天没做完的活计守在路灯下继续做,只有那些手脚麻利早早把
自己的任务完成的女人才会在湖边爽意看风景。
基地里的女人不少,原本的养鸡场里跟着老实人的两个小姐妹,何文斌的两个女人和其
他的一起有十几个,在温泉馆中救出了二十八个完好的,五个半死的,在山脚聚集地找
到了三十七个,再加上三子零零散散的带回来的,不算今天找到的一共有近百号女人,
男人倒是有近三百人,为了保持基地的稳定和持续,张小强让所有的女人都住在别墅区
内,除了出去到各处工作,晚上一般不许女人到男人堆里去,怕那些精力旺盛的男人弄
出些事儿来,那些战斗小组的男人倒是可以到这儿找女人谈心献殷勤,其他的男人只能
是闲人免进,这也是没办法的事儿,男人和女人的比例很不均衡,差不多到了三比一的
地步,张小强只能小心对待。
当张小强走到谷内,看见五层小楼门前的空地上密密麻麻的... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
217 寻找
昨天张小强他们到了下午还没回来,杨可儿急了起来,她拉着何文斌要他派人来找张小
强,何文斌也着急,可他不敢派人。
首先天色近晚,在夜里找人很危险,其次,张小强带走了基地百分之八十的守卫力量,
剩下的人手他不敢动,因为基地才是根本。
最关键的一点是,张小强带着几十号拿枪的男人到现在还没回来,那就是遇到大麻烦,
何文斌相信,以张小强的身手独自脱身应该不成问题,他一厢情愿的认为张小强现在还
没回来,肯定是局势尚被张小强控制,等到明天就会有消息。
杨可儿可不管何文斌的说辞,她不但找何文斌还找老实人,最后居然找到了张淮安的头
上,张淮安当即就拍胸脯保证去把张小强找回来,可他哪有这个胆子?他带着几个人连
车都没开,就在工地的几个哨岗里呆着。
杨可儿被张淮安劝留在基地里,可她也有自己的小心思,找来了自己的小跟班儿,那个
身上脸上从没干净过的小孩儿跟在张淮安身后,于是,张淮安杯具了。
听着张淮安的讲述,张小强倒是有些哭笑不得,他点头让张淮安退下,王乐从大巴上下
来了,他没看张小强,直奔着九二式步兵炮,一边抚摸着炮身一边骂,他在骂那些清理
炮身炮膛的人士,到底不是专业人士,九二炮清理的不仔细... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来,中国大陆基督徒人数增长迅速,从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右,这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题,受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足,圣经知识肤浅,及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时,甚多信徒(甚至传道人),不能分辨真伪,应风
而倒,被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔,因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由,没有公开传教的自由,使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
,失去了与其他教会彼此交流与互动机会,成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形,我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心,
归回真道,而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端,其分别如下:
异端:在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例:东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端:基本性的教义与真理没有问题,但过份偏重或强调某一部分真理或观点,以
致失去平衡及福音的整全性(例:极... 阅读全帖
T*****y
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【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: slime (史莱姆), 信区: PartyHistory
标 题: 王東原: 馬日事變的策動及其影響
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 14 21:48:14 2009, 美东)
馬日事變的策動及其影響

王東原





詳述事變經過及其幕後策動者

武漢三鎮光復後,兩湖軍事告一段落,十六年春國民革命軍大軍沿平漢線北伐。當
此時際,共黨利用國軍掩護,假借國民黨名義,企圖控制湘鄂贛三省地區,並以湖南長
沙爲赤化中心基地,共酋毛澤東、李維漢、夏曦、易禮容、郭亮、滕代遠等乘機竊踞湖
南省黨部及工會農協等機關積極活動,在都市組織總工會及工人糾察隊,在各縣鄉普遍
組織農民協會、農民自衛隊,密令黨徒滲進各人民團體,並組織婦女隊、少年先鋒隊,
人數在數十萬以上,武器以梭標短棍爲主,步槍短槍亦不在少數,慫恿地痞流氓爲急先
鋒,利用貧苦無知的民衆,藉打土豪劣紳名義,製造階級鬥爭,復用糧食集中政策,箝
制人民,仰其鼻息,並從事勾引軍隊叛變,以期顛覆政府機關,橫行無忌,社會騷然,
路人... 阅读全帖
f**e
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34
来自主题: History版 - 大禹陵的窆石 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: Military
标 题: 大禹陵的窆石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 00:04:27 2015, 美东)
《辞源》释“窆石”曰:“窆石,古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云:“
浙江绍兴禹陵有窆石,形长椭圆,上有穿孔,传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》:
“执斧以莅匠师。”注曰:“窆,谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义:
大禹陵...是山(指会稽山)之东,有陇隐若剑脊,西向而下,下有窆石,或云此正葬
处,疑未敢信。然《檀弓》注:‘天子六繂四碑,所以下棺。’则窆石者,固碑之制度
。...窆石之左,是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见,窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明:禹陵的窆石,长椭圆形,上有
穿孔,作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后,堆土打夯之用,使之“土地之深,下
毋及泉,上毋通臭。既葬,收余壤其上,垄若参耕之田,则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话,为窆石的用处作了注释,“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》:“... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 三胖称孩子是国家的王
中新网2月4日电 据朝中社4日报道, 朝鲜最高领导人金正恩视察了朝鲜平壤市的育儿
院和爱育院。金正恩指出,在朝鲜,孩子是“国家的王”。要让没有父母的孩子们在阳
光下茁壮成长,成为国家的栋梁之才。
报道称,金正恩首先视察了爱育院,并问候爱育院中的儿童。孩子们则为金正恩唱
起歌曲《感谢金正恩元帅》。孩子们说,他们天天盼望金正恩到来。此外,这些孩子们
还呼金正恩为“父亲”。
金正恩具体了解爱育院的保育及教育条件和生活环境,之后视察了育儿园。
金正恩探望了育儿园中的儿童,并前往厨房了解孩子们的饮食情况,他对育儿园充
分保障孩子们的营养表示满意。
金正恩称,从2014年开始,要让孩子们每天吃上300克鱼。他称,在朝鲜,孩子就
是“国家的王”。要让育儿园和爱育院的孩子们不但能吃上肉鱼,还要正常供应高营养
的柿饼。
金正恩强调,没父母的孩子们非常渴望亲情,育儿院和爱育院要替父母带好孩子,
让他们忘记没有父母的忧愁,在阳光下茁壮成长,成为国家的栋梁之才。
此外,金正恩当天就改进育儿院和爱育院的工作做出指示。他指出,没有父母的孩
子也是朝鲜革命的接班人、未来的主力军。像培养革命烈士子女的革命学院那样建设... 阅读全帖
f**e
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来自主题: Military版 - 大禹陵的窆石
《辞源》释“窆石”曰:“窆石,古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云:“
浙江绍兴禹陵有窆石,形长椭圆,上有穿孔,传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》:
“执斧以莅匠师。”注曰:“窆,谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义:
大禹陵...是山(指会稽山)之东,有陇隐若剑脊,西向而下,下有窆石,或云此正葬
处,疑未敢信。然《檀弓》注:‘天子六繂四碑,所以下棺。’则窆石者,固碑之制度
。...窆石之左,是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见,窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明:禹陵的窆石,长椭圆形,上有
穿孔,作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后,堆土打夯之用,使之“土地之深,下
毋及泉,上毋通臭。既葬,收余壤其上,垄若参耕之田,则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话,为窆石的用处作了注释,“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》:“千人坛:禹葬茅山有聚土平坛,人功所作,故谓之千人坛。”窆石则为“聚土平
坛”所用,为“人功所作”的一种凭借。
用窆石下葬后,再以夯土,符合古代帝王墓葬风俗。王充《论衡·虚务篇》云:“贤圣
家天下,故因葬焉。”以天下为家,葬在何... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: Re: 习主席最近有没有背书名啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 13:11:25 2016, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平:在哲学社会科学工作座谈会上的讲话(全文)
2016年05月18日23:24:00来源:新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
(2016年5月17日)
习近平
5月17日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天,我们召开一个哲学社会科学工作座谈会,参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者,其中有德高望重的老专家,有成果丰硕的学术带头人,也有崭露头角的
后起之秀,包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表,还有在校的博士生、硕士生、本科生,以及有关部门负责同志。首先,我向... 阅读全帖
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发帖数: 99
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来自主题: Talk版 - 一人得道,鸡犬升天
“一人得道,鸡犬升天”这个成语,出自汉•王充《论衡•道虚》:“淮南
王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方
异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”解释
为:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的
人也都跟着得势。
纵观频频爆料的法轮功“四大家族”的所作所为,倒是与“一人得道,鸡犬升天”这个
典故如出一辙。瞧瞧四大家族各自占据的几个重要位子,无论外在和实质,已然形成了
家族的框架和势力。看李君、李萍、李美歌、李继光、叶映红、叶方红、郭秀等均为禀
赋、能力一般之人,能够走入法轮功的核心位置,无疑都靠裙带关系。根本不是这些人
工作能力出众,而举贤不避亲之举。
以李为首的“四大家族”各自占据法轮功组织的核心位置,根本目的不是为了“义
务”为弟子服务,不是为了做好“三件事”,而是变着法子将“组织”的钱揣进个人腰
包。现已知的方式有两种,一是通过核心岗位的“高补贴”,法轮功的收到的巨额经费
可源源不断地“合法”地流入了四大家族的腰包。二是通过占据各项目“负责人”位置
,... 阅读全帖
g******4
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: TheStrait
标 题: 王炳忠: 陳光標把台灣人的臉皮戳穿了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 11:44:33 2011, 美东)
台灣資深媒體人王炳忠發表評論文章如下︰
李濤在2100全民開講的節目中問陳光標︰「知不知道台灣已經是富而有禮的社會?」朱
立倫也說︰「台灣是個富而好禮的社會,一個大紅包並不能解決問題。」我這個土生土
長的台灣人,卻實在不曉得什麼是他們口中的「富而有禮」。
看到名嘴陳揮文在電視上激動地說︰「你不要來啦,你已經給台灣人造成麻煩!」打斷
對方發言,用反諷的口氣說受訪者「很乖」、「有種」,還拒絕與陳光標對話,這難道
就是「富而有禮」的表現?這難道不是粗鄙地剝奪受訪者的媒介使用權?
又見到陸委會副主委劉德勛說陳光標的行為顯示「我執」、「著相」,要他多讀金剛經
。誠然,陳光標在濟貧的手段上可以更細膩,但在他「稍差」的手法背後,我感受到了
他那份素樸的心意。批評者說他高調、特異,污辱了台灣人的尊嚴,破壞「為善不欲人
知」的美德。然而,這種... 阅读全帖
F***a
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发信人: liplip89 (姿姿), 信区: LZU
标 题: Re: 帮帮兰大校友王则周
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 29 17:58:48 2014, 美东)
王则周, 兰州大学生物化学专业本科毕业,又继续进修拿到硕士学位,滋于对自身的
要求于2005年申请来美国密歇根理工大学(Michigan Tech University)继续进修博士学
位。目前在加州处于创业阶段,周末和朋友去内华达的一个国家公园里游玩,两人驾驶
一辆小型的UTV (Utility Task Vehicle),在爬坡的时候车子失控,两个人都被压在车
子下面,则周遭受了严重的脊椎和颈部的创伤,经过医院的及时抢救,大脑已经恢复了
部分的意识,但是还是不能自主呼吸,胸部以下失去了知觉。虽然医生已经给他做了脊
柱的恢复性手术,但是下半身恢复功能的可能性几乎为零,我们只能期待奇迹的出现。
他目前依然单身,人躺在拉斯维加斯的医院没有多少朋友在身边,则周的家人忍受着巨
大的悲痛在国内正在办理前往美国的手续,但是年迈的父母经济承受能力非常有限,希
望大家可以对他伸出援助之手,帮助这个刚步入人生正轨的年... 阅读全帖
m******m
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来自主题: gardening版 - 王 莲
王 莲
Victoria amazonica
睡 莲 科 多年生草本。有直立的短茎和发达的须根;叶缘直立,叶
片圆形,像圆盘浮在水面,叶面光滑,背面和叶柄有许多坚硬的剌,
直径可达2米以上;花大型,直径25厘米~40厘米,傍晚伸出水面开
放,甚芳香,次日逐渐闭合,傍晚再次开放,第3天闭合并沉入水中
。王莲是水生有花植物中叶片最大的植物,每叶片可承重数10公斤,
为极有名的大型花卉。
原产南美巴西,现已引种到世界各地大植物园和公园。甚受人们欢迎
,用播种法繁殖,当年播种当年开花结果,作一年生栽培。喜阳光充
足、肥沃深厚的土壤、大量的肥料,要求高水温和气温,播种水温30
℃左右。种子不能离开水。冬春播种,春季下水定植,夏季开花。
http://www.hitoday.com/love/huayu/wanglian.htm
l******m
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【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: echo8610 (Echo), 信区: Music
标 题: 【翻唱】echo8610 -- 有你的快乐 王若琳(新旧麦对比)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 2 12:30:19 2013, 美东)
UPDATE一下:
其实昨天录时也用AT202O录了一版,想想把两版放在一起对比下,也挺有意思的。不过
BLUE的那版是大学的一个同学帮做的后期,伴奏都帮整成了立体的,混的效果比我自己
做的好。AT2020的这般我就直接套用了平时的参数。大家帮看看不同麦是不是有不同效
果哈。多谢味精歌的版本!
王若琳的歌一直断断续续的听着,这首是她的Let's Start From Here专辑里的中文歌
,其实是另外一首 lost in paradise的中文版。专辑里10首歌有3首是她自己创作,不
过这首不是。她的声音一直感觉像老录音机里传出来的却有点小清新的混搭,风格很突
出。
这首歌起伏不大,但旋律还挺好听的,希望大家听了好心情! 还有,求拍!!
PS.这首是换了新麦的第一首。以前用AT2020 USB的,现在的是Bl... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 尹钛:实际政治与高谈政治 zt
尹钛:实际政治与高谈政治
时间:2010-01-20 17:41 作者:尹钛 字号:大 中 小 点击:273次
张中行撰文回忆章太炎,说提起章太炎先生,总是先想起他的怪,而不是先想起他的学问
。“多种怪之中,最突出的是‘自知’与‘他知’的迥然不同。这种情况也是古已有之,
比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是
字(书法)第一,诗第二,画第三。这就难免使人生疑。章太炎先生就更甚,说自己最高的
是医道,这不只是使人生疑,简直使人发笑了。”其实,章太炎的自评诸项之中,其自许最
高的恐怕还不是医术,而是政治见识。时人都知道,章太炎与人讲音韵、训诂,不甚轩昂,
与人谈政治,则眉飞色舞。对此,章的朋友马叙伦颇为无奈且惋惜:“余素不乐太炎与闻
政事,盖太炎讲学则可,与政则不可;其才不适此也。徒能运书卷于口舌之间,观此所载,
几若洞烛无遗,亮猛复出,而其实每违于事势,然四方当局皆重其名而馆之,亦实非能尽其
言也。”
忽然想起章太炎的自知与他知之反差,是因为最近重读了张鸣先生的《再说戊戌变
法》一书,其中分析到了章太炎的政治对手康有为、梁启超师徒诸人的政治实践与... 阅读全帖
z**********e
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http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平:在哲学社会科学工作座谈会上的讲话(全文)
2016年05月18日23:24:00来源:新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
(2016年5月17日)
习近平
5月17日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天,我们召开一个哲学社会科学工作座谈会,参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者,其中有德高望重的老专家,有成果丰硕的学术带头人,也有崭露头角的
后起之秀,包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表,还有在校的博士生、硕士生、本科生,以及有关部门负责同志。首先,我向大家
,向全国广大哲学社会科学工作者,致以诚挚的问候!
党的十八大以来,为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作,党中央先后召
开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息
化工作座谈会等会议,我在这些会议上作了讲话... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
原创 麟凤龟龙 序言
(一)内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品,以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期,一对避居深山的老夫妇,收养了几只普通的小动物。后来,这些小动物突遭
大难,被迫离散。在各自漂泊中,这些小动物遇见了数百种动物,也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨,最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书(不包括此序言本身)约五
十二万字,一百回。
写作本作品的起因,首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中,经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平,常常听见
的问题就是:“大灰狼会欺负小老虎吗?大灰狼和小老虎,谁厉害呢?”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖,谁赢呢?”听得多了,也就有了利用业余时间,写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因,是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图,会发现中国的长江非常象一条巨龙:长江口是龙口,洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪,三峡往西是龙的尾巴。而相应的,菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢,... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
原创 麟凤龟龙 序言
(一)内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品,以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期,一对避居深山的老夫妇,收养了几只普通的小动物。后来,这些小动物突遭
大难,被迫离散。在各自漂泊中,这些小动物遇见了数百种动物,也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨,最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书(不包括此序言本身)约五
十二万字,一百回。
写作本作品的起因,首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中,经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平,常常听见
的问题就是:“大灰狼会欺负小老虎吗?大灰狼和小老虎,谁厉害呢?”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖,谁赢呢?”听得多了,也就有了利用业余时间,写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因,是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图,会发现中国的长江非常象一条巨龙:长江口是龙口,洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪,三峡往西是龙的尾巴。而相应的,菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上5-8
1. 为什么神不让大卫王为他建圣殿?(参代上28:2-3)
大卫起意要为神建造圣殿,神借着先知拿单对他说“不”(参撒下7:1-17)。神要一
位和平君王而不是一位战士,来为祂建造万民祷告的殿(参代上 28:2-3)。
2. 建造圣殿的主要目的是什么?(6:12-13)所罗门王建造圣殿的目的是什么?
“6: 12 论到你所建的这殿,你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,
我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。
6: 13 我必住在以色列人中间,并不丢弃我民以色列。”这两节经文总结出建造圣殿的
主要目的。神应许以色列人,若能符合祂的一个条件,就是顺服祂的律例,祂便永远住
在他们中间。看到他们必须遵守的一些律法,我 们可能认为神的条件十分苛刻,但是
以色列人跟我们现在的光景极其相似:他们并未因不能遵守律例典章的细则就与神隔绝
;不论他们犯了大罪或小过,神都提供充 分的赦免。你读到以色列诸王的历史时,就
会看出他们之所
6:14  所罗门一心想建造圣殿,主要是为神造一个宫殿,其次才是作人民敬拜的
地方。作为神的住所,金碧辉煌能够尽显荣美。殿内面积并不大,因为敬拜的人多是聚
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子!"(太
廿三15)
"那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints),为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱,乃是用基督教为招牌,而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散,声言常见
异象,后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现,并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌,是用埃及文所写,于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌,并称天使曾将乌
陵土明借他使用,在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书,就是摩门经。翻译完毕之后,
天使将金牌收回,并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事,竟有人相信附从,何等可叹!正如圣经所说:"在后来的时候
,必有人离... 阅读全帖
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