s*******w 发帖数: 2257 | 1 刘树勇诗画欣赏及和诗
2016年1月11日 08:37 阅读 23
刘树勇诗画欣赏及和诗(1221-1240)
1221【老树画画】秋意渐渐近,小风有点凉。呆坐大树下,意态颇安详。你说什么事,
值得成天忙?云彩任意去,叶子随便黄。
《和老树诗》秋叶渐飘零,秋风送清凉。闲坐大树下,神态颇安详。多少杂碎事,无须
成天忙。天高秋云淡,远山渐苍黄。
1222【老树画画】节日最爱独处,世事浑然不顾。睡个昏天黑地,醒来脑子发木。收拾
乱七八糟,理不清个思路。饭馆吃碗拉面,小二花生陈醋。无可亦无不可,人生一塌糊
涂。
《和老树诗》别人节日浪漫,我却最爱独处。身边几册破书,就是最大财富。除了吃喝
拉撒,朝夕捧卷苦读。母亲说我真傻,世事不管不顾。老了看你怎办,生活一塌糊涂。
1223【老树画画】爱色才是大丈夫,无情未必真豪杰。生为男儿须坦荡,一会儿平正一
会儿邪。
《和老树诗》无情未必真豪杰,儿女情长好丈夫。生为男儿立天地,不负江河万古流。
1224【老树画画】眼前秋风落黄叶,梦里春雨折海棠。当时寄谁浑不记,至今衣袖有余
香。
《和老树诗》秋风潇潇黄叶飘,秋雨偷偷吻海棠。别梦依稀浑不记,唯有红妆留余香。... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 10 | 2 青海地处高寒,人们习惯以酒为伴,尤其在一年一度的春节,别有一番酒趣。
青稞酒的代表产品是互助牌系列酒,以青藏高原特有的粮食作物青稞为主要原料,
采用有300多年历史的"天佑德"青稞传统酿酒工艺,结合科学配方勾兑而成,酒味醇
香,清亮透明,具有饮后不头痛、不口干、醒酒快、加温饮用口味更佳独特风格,获中
国公认名牌称号。
酿造青稞美酒,是青海人民历史悠久的传统工艺。它原名"威远烧酒",因产地位于
互助土族自治县首府威远镇而得名。互助地处祁连山脉南麓,气候温和,盛产青稞,当
地群众常以青稞为原料,采以香甜的泉水,熬出度数较低而味道甜美的酩酒自饮或待客
。一年四季,威远镇一派酒香,人们说,这里的麻雀儿也会饮二两酒呢!
传说很久以前,山西的客商带来了杏花村的酿酒技术,用上好青稞熬出了比酩酒更
高一筹的美酒"威远烧酒"。从此,它便誉满高原,行销西北。互助酒属于清香型酒,香
味纯正,酒液澄明,闻之清香扑鼻,入口醇和绵软,回味甘冽悠长。它采用威远镇河畔
的一口古井之水,与当地所产青稞原料相配制酒,恰到好处,真可谓天然浑成,酒香不
散。传说,此井乃八洞神仙宝葫芦中的玉液琼浆化成,取之不尽,用之不竭。
如 |
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c*******r 发帖数: 238 | 3 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: YeatsInLove (桃花潭水深千尺), 信区: Heart
标 题: 故乡(1)– 乌镇(原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 11 17:43:09 2008)
在最后一片澄明湛蓝心中,写下这样的文字。期待着这片天地,依旧清澈,或如秋
天的高云,漫卷漫舒:只在不经意间,在我本来无波的心湖上,投入淡淡的一影。
小雨淅淅沥沥的下着, 外面的世界,是一片被雨网罗住的秋色。紫罗莎织的纱窗
,透着氤氲水气,将原本忽明忽暗的庭院,蒸腾出一缕缕缥缈变幻的烟霞。乌油油漆的
花梨木橱柜前,精致的花雕镂刻书案上,宜兴紫砂壶泡的一壶明前的龙井,散发出带着
微苦的香气,闻着这味道,顿觉通体清明,原来快要被昏黄弥漫的天熏得晕沉的我,立
时清醒起来。
啜一口已是浓酽的香茶;随茶水偶然漂出的绿叶,那样轻柔的随热水倾倒而出,宛
如一叶扁舟,毫无目的,毫无牵挂,就这样随势而流:舒展开卷缩的身体,飘飞于人生
的漩涡;翻滚跌宕,时起时伏。然而,看着这片无助的草叶:凭你怎样变化,终究不能
逃离这茶杯;想到这,我不禁扯出怅 |
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s**t 发帖数: 17016 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: LeisureTime
标 题: 神的觉醒
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 18:30:54 2015, 美东)
这是手稿的第五部分
《自在与澄明》
(二百一十五)
我将一只苹果放在你的手中。
你能描述这只苹果吗?
它的色泽、光影、滋味,它的分子,以及分子后面隐藏的遗传学和量子力学知识,还有
它的历史,它经历的阳光和雨露,它感知到的每一阵风,每一声鸟鸣,每一次日出……
你能滴水不漏地描述它吗?
你手里托着一只苹果。不,你手里托着的,是一个宇宙。
(二百一十五)
我将一只苹果放在你的手中。一只实际包含了无限信息的苹果,你能描述它吗?
不,你不能描述它。但你可以吃了它。
(二百一十五)
一只苹果,一件不可言说之物,就这样放在你的手上,近在咫尺,无比寻常。而你毫不
费力就品尝了,这不可言说之妙。
(二百一十五)
你能描述自己吗?你的血脉、你的渴望、你的忧愁和欢乐、记忆和幻想,以及你忽略或
者没有忽略的一切……你能描述自己吗?
不,你不能描述自己,因为你不只是一个名字,你... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 5 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 你就是真理
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 13:44:31 2015, 美东)
这是终稿的第一部分,第零章和第一章。全文共有九章。
《自在与澄明》
第零章
(0)
不存在的花看不见,但可以看见花不存在。
(0)
蝴蝶之美在于,你不知道,它下一秒往哪儿飞。
(0)
我的世界是寂静的杯子。我在杯中沉思。沉思是更大的容器,装下了整个世界。我不过
是一棵树,超出了理解。
(0)
像杯子贮满了水,一棵树贮满了思想。有时,我会停下来,就像某只鸟,停在某个枝桠。
(0)
在树中,时间静止为年轮。
第一章 你就是真理
(1)
真相瞬息即逝,永恒的是谎言。
(1)
像鹰一样思考,腾空而起,只在意落点,不在意路径。
(1)
心灵的终极学说,是哲学、艺术和宗教三位一体的学说。
哲学、艺术和宗教,最终的目的都是刻在古希腊神殿上的那句箴言:认识你自己。
以哲学的方式求索,以艺术的方式表达,以宗教的方式缄默。
(1)
路的尽头是旷野,思想的尽头是深渊。
如何逾越深渊到达彼岸... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 6 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 死亡与不朽
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 00:47:07 2015, 美东)
《自在与澄明》
第二章 死亡与不朽
第一节 时间
(2)
数不清的人在这条路上走
却从不见
有人从对面过来
(2)
心灵最终的限制是恐惧,生命最终的限制是时间。
(2)
无论走到哪儿,都走不出此时此刻。
过去的时间已成过去,未来的时间尚未到来,我能真正拥有的,只是当下这一刻。
(2)
如果只能拥有一个瞬间,永恒的时间和刹那的时间有何区别呢?
(2)
同样是石头,划破长空的被称为流星。生命的意义不在于长短。
(2)
时间无法直接触及,只能通过自己或者事物的变化来间接感知它。玄秘幽深犹如上帝。
(2)
试图抓住时间只是一种妄想。时间并不是水,而是一座山。不识卢山真面目,只缘身在
此山中。
(2)
赫拉克利特说:万物皆流,无物常驻。但支配万物变化的规律,从宇宙诞生的那一刻起
,就从未改变。正如程序不停运行,而支配程序的指令从未改变。时间是什么?时间是
我身在局中的幻觉。
... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 7 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 梦境和轮回
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 16:37:51 2015, 美东)
《自在与澄明》
第三章 梦境和轮回
第一节 生活
(5)
不停地从
一个梦
跌入另一个梦
美丽的风景没有边框
最逼真的那个梦
是生活
它让我产生了
还活着的幻觉
(5)
是庄子梦见了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄子?时间密不透风的茧中,我是一只蛹,做着永
恒轮回的梦。
(5)
想和年少时的自己谈一谈,发现那时的我已不可接近了。那时写下的诗,已付之一炬;
那时关心的事,已毫无兴趣。感觉不到那时的我一丝一毫的气息了。时间一点点流逝,
事情一点点改变,我和我之间的鸿沟是什么时候出现的呢?
(5)
回忆往事,就是重温旧梦,而所谓的过去,不过是一次又一次被重新编织了的梦境。
(5)
在梦里我们继续相爱。
这是一个漫长的无缝拼接的梦。每隔一段日子,我就重新入梦。故事从上一次梦停止的
地方接着展开。现实里发生了很多事,但并没有影响到梦境的继续进行。梦以它自己的
节奏缓缓流淌。我们在梦里牵... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 8 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 爱即是神迹
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 1 01:00:46 2015, 美东)
《自在与澄明》
第四章 爱即是神迹
第一节 爱即是神迹
(125)
无论面对行星,尘埃,还是无边的寂暗,太阳都在燃烧。太阳燃烧,放出它的光芒。
爱就是那光,让灵魂没有界限。
(125)
鱼的穿行需要水,鸟的穿行需要空气,而光什么也不需要,光在虚空中穿行。
你的存在即是神迹。
(125)
爱是万有引力。没有爱,星球脱离轨道,宇宙分崩离析。没有爱,灵魂虽生犹死。
(125)
无论你静止不动,还是迎向太阳飞奔,还是坐上火箭逃离,阳光相对你的速度始终都是
那恒定的终极。来自上帝的爱就是如此绝对和统一。
(125)
刽子手将钉子钉入耶稣,流着血的耶稣说:“不幸的人啊。”刽子手问:“你是谁。”
耶稣答:“我是你的主。”
经由爱,死去的一切都会复活。 ——鲁米
第二节 你和我
(125)
一枚陀螺
因为旋转着而没倒下
眼前的事物频频变换
不知是源于世界旋转... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 9 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 伟大的迷途
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 09:54:38 2015, 美东)
《自在与澄明》
第五章 伟大的迷途
第一节 唯有赌者留其名
(215)
骰子在盒中翻滚。我已准备好了,准备好输掉一切。
(215)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 ——荆轲
无论输还是赢,无论成还是不成,当他决定刺秦的那一刻,他已不朽。
(215)
古来圣贤皆寂寞,唯有赌者留其名。
(215)
世界是场赌局。无论愿不愿意,你都在局中。不敢下注,你就已经输了。
(215)
骰子在盒中翻滚。你的心拎着。这时你会怀疑上帝的存在吗?
你不由自主默念:上帝保佑。
(215)
骰子落定。你赢了。那不过是天意。
(215)
愿赌服输,敢赌必赢。
(215)
输了一次又一次,那是天意要磨炼你。输了一次又一次,总有一次你会赢。人这一生,
只要赢一次也就够了。
(215)
为了伟大的事业而输掉了人生,又有何妨?
(215)
开拓人类的边界,是活着的至高意义... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 10 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 伟大的迷途
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 09:54:38 2015, 美东)
《自在与澄明》
第五章 伟大的迷途
第一节 唯有赌者留其名
(215)
骰子在盒中翻滚。我已准备好了,准备好输掉一切。
(215)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 ——荆轲
无论输还是赢,无论成还是不成,当他决定刺秦的那一刻,他已不朽。
(215)
古来圣贤皆寂寞,唯有赌者留其名。
(215)
世界是场赌局。无论愿不愿意,你都在局中。不敢下注,你就已经输了。
(215)
骰子在盒中翻滚。你的心拎着。这时你会怀疑上帝的存在吗?
你不由自主默念:上帝保佑。
(215)
骰子落定。你赢了。那不过是天意。
(215)
愿赌服输,敢赌必赢。
(215)
输了一次又一次,那是天意要磨炼你。输了一次又一次,总有一次你会赢。人这一生,
只要赢一次也就够了。
(215)
为了伟大的事业而输掉了人生,又有何妨?
(215)
开拓人类的边界,是活着的至高意义... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 11 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 灵魂的觉醒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 12:13:38 2015, 美东)
《自在与澄明》
第七章 灵魂的觉醒
第一节 对称
(512)
我将一只苹果放在你的手中。
你能描述这只苹果吗?
它的色泽、光影、滋味,它的分子,以及分子后面隐藏的遗传学和量子力学知识,还有
它的历史,它经历的阳光雨露,它感知到的每一阵风,每一声鸟鸣,每一次日出……能
滴水不漏地描述它吗?
你手里托着一只苹果。不,你手里托着的,是一个宇宙。
(512)
我将一只苹果放在你的手中。一只实际包含了无限信息的苹果,你能描述它吗?
不,你不能描述。但你可以吃了它。
(512)
一只苹果,一件不可言说之物,就这样放在你的手上,近在咫尺,无比寻常。而你毫不
费力就品尝了,这不可言说之妙。
(512)
你能描述自己吗?你的血脉、你的渴望、你的忧愁和欢乐、记忆和幻想,以及你忽略或
者没有忽略的一切……你能描述自己吗?
不,你不能描述,因为你不只是一个名字,你是生命,是深不可测的深渊,... 阅读全帖 |
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h*********i 发帖数: 2605 | 14 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: huchihaisai (hu), 信区: JobHunting
标 题: 【分享】水 · Google · 女程序员
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 07:17:12 2007)
http://googlechinablog.com/2006/06/google_26.html
Google 属水。零六级的学妹用脆生生的声音说。我似懂非懂。北方壬癸水?盛德在于
水位?似通非通。学妹嫣然一笑。观心同水月,解领得明珠。像你这样既浊且笨,不懂
也罢。我搔首憨笑,无言以对。
也好,难得糊涂。循着现成的论断,一路想来,Google 究竟是与女程序员结了不解的
因缘的。宝玉不是说,女儿是水做的骨肉吗?水一样澄明、清净的 Google,水一样润
朗、平易的搜索服务,水一样灵动、深邃的核心技术,的确需要水一样的女程序员来精
雕细琢呀。
男程序员手快,善于攻坚;女程序员心细,长于谋划。谋定而后动,原本就是编程世界
里的永恒之道。用水晶样透明的内心,捕捉数字时空里倏忽即逝的音符,然后把繁纷的
旋律,梳理出清晰、畅达的 |
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R********n 发帖数: 3601 | 15 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: ccccmm (猪喂曼玉), 信区: SanFrancisco
标 题: 谷歌员工blog:水 · Google · 女程序员 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 20:20:23 2009, 美东)
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水位?似通非通。学妹嫣然一笑。观心同水月,解领得明珠。像你这样既浊且笨,不懂
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R********n 发帖数: 3601 | 16 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: ccccmm (猪喂曼玉), 信区: SanFrancisco
标 题: 谷歌员工blog:水 · Google · 女程序员 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 20:20:23 2009, 美东)
http://www.googlechinablog.com/2006/06/google_26.html
Google 属水。零六级的学妹用脆生生的声音说。我似懂非懂。北方壬癸水?盛德在于
水位?似通非通。学妹嫣然一笑。观心同水月,解领得明珠。像你这样既浊且笨,不懂
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R********n 发帖数: 3601 | 17 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: ccccmm (猪喂曼玉), 信区: SanFrancisco
标 题: 谷歌员工blog:水 · Google · 女程序员 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 20:20:23 2009, 美东)
http://www.googlechinablog.com/2006/06/google_26.html
Google 属水。零六级的学妹用脆生生的声音说。我似懂非懂。北方壬癸水?盛德在于
水位?似通非通。学妹嫣然一笑。观心同水月,解领得明珠。像你这样既浊且笨,不懂
也罢。我搔首憨笑,无言以对。
也好,难得糊涂。循着现成的论断,一路想来,Google 究竟是与女程序员结了不解的
因缘的。宝玉不是说,女儿是水做的骨肉吗?水一样澄明、清净的 Google,水一样润
朗、平易的搜索服务,水一样灵动、深邃的核心技术,的确需要水一样的女程序员来精
雕细琢呀。
男程序员手快,善于攻坚;女程序员心细,长于谋划。谋定而后动,原本就是编程世界
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r****r 发帖数: 87 | 19 某些剂型还行
比如说胶囊啊水丸啊
口服液澄明度什么的放宽点要求,也可以
黑膏药改成橡皮膏
。。。
基本上都马马虎虎
但是有些真的不行,不行就是不行,怎说也不行 |
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a**u 发帖数: 8107 | 20 其实也无所谓啦
不管雷也好,倪也罢,取其精华,去其糟粕嘛
所魅惑。
、情感
间万物
澄明。 |
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b*******r 发帖数: 1234 | 21 水,纯净、澄明;蓝,深沉、高远。我爱水的纯洁灵动,也爱蓝的博大经典。水中渗透
了蓝的缥缈,蓝中掩映着水的透明,带着一种让人沉溺的妄想。追随着这份情愫,终于
在这个夏天与那天籁般清澈的声音不期而遇,宛若视野之水流淌的断章源源不断、摄人
心田。张杰便具有水的性格、蓝的气质:掬纯净的湖水做心,携奔腾的江水铸魂,以蓝
色的海水盈怀。
时间在身边流转,定格在三年前的夏天。那时的张杰就像一汪清澈澄净的湖水,无论出
现在他面前的是什么,都能被掩映出最美的画面。然而平静的水波下更多了一份死寂。
当独自提着行李孤独地出现在机场时,当执着的音乐梦想屡屡出现变故时,你默然了。
曾经信誓旦旦的承诺为家庭担起责任的你看到的依然是父母疲倦的背影。你的眸子里,
闪现了一丝忧愁:原来的我,真的回不去了吗?我仿佛看见你在自己的世界里挣扎。然
而岁月已将原来的你改变,无法回到最初的模样,甚至走失在十字街头不能向前。生存
还是死亡总得有个选择。你终于不再软弱无力,而是选择了同命运抗争,信念的石子终
于打破了湖面的沉寂,泛起的涟漪如同汩汩流动的新鲜血液,生命再次充满了勃勃生机
。湖面在粼粼的波光下绽放着闪闪的微蓝。
“问君 |
|
p****y 发帖数: 23737 | 22 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010451024
對於西藏一直有一種遙遠的冥想。
那塊平均海拔五千多公尺的高山地帶,對多人而言至今仍是個神秘之地。
「西藏成為夢想與遙望與尋覓之地,這種尋覓不是為了印證我們的『無』,而是
為了印證我們的「有」。在歷史和時間之外,在難以逾越的高山倖存的這片地方,成
為我們精神上的『異域』」。
我曾獨行尼泊爾安娜普納山區,遇見一個揹著旅行揹包的健行者,他的目標地是
聖母峰基地營,要走上八天七夜,當時便心想:
能有體力走完四天三夜的安娜普納環山之旅就不錯了,走到聖母峰基地營?只是
個遙遠的夢想吧!
在整趟西藏行的行前計畫及旅遊過程中,細密的計畫趕不上變化,使此行驚險萬
分,而在計畫中的隨性之旅,又讓我以最自由的旅行方式深入到珠峰基地營。在著名
的世界第一高峰山腳下漫遊的心情,是一種驕傲和喜悅。
在西藏看珠峰,體驗的是一種漫遊者的心情,在尼泊爾跋涉群山,卻是一步步用
腳步來丈量高山的神秘與浩瀚。兩趟旅行走的是兩個遺世獨立,各具特色的異域國度,
看得卻是同一座喜瑪拉雅山的... 阅读全帖 |
|
p****y 发帖数: 23737 | 23 http://www.vegsochk.org/
綠色生活教育基金Club O月刊‧2006年6月
由1996年開始,幾個有心人得到有心的素食店老闆慷慨借出尖沙咀的好地方,每個周末
搞「禪食午餐」,免費招待天下有緣人。2003年,大家租下了旺角鬧市商業單位做會址
,繼續更大規模舉辦;最近,還加場個個星期六開「禪食晚餐」。(註1)
禪意回歸由進餐開始
如今,500多餐之後,實在感恩知道同人的努力並未白費。我們之中,不少人的生命增
添了禪意——如此清逸脫俗的一吃,從此自己的存在已不再一樣。
人間,多了安祥幸福。
禪,就是靜心。
靜心就是禪。
印度文化有個概念,叫做「Dhyana」,「禪」就是由此而來的。
英語往往譯為「contemplation」(默思)、「meditation」 (冥想)、「
concentration」(專注),其實差之毫釐謬以千里。
專注乃是集中注意力在某些東西之上,冥「想」和默「思」都誤導人以為是思想的一類。
靜心的真義是意識的一種分散狀態。如果我們叫人去專注,就只會開始集中注意某樣東
西,這樣只會「出力」(念力也是「力」)。一旦集中注意,無可避免其他的... 阅读全帖 |
|
g****z 发帖数: 2413 | 24 胡紫薇:忆旧
想想也有五年多了。
2007年8月7号。一直很清楚的记得这日子。因为这是北京奥运会倒计时一周年的前
一天。正在带妆彩排。在台里300平米演播室。和那时《身边》的一堆同事。为了第二
天下午四个小时的倒计时特别节目的直播,大伙儿都在。当时,一点也没想到,这会是
我和朝夕相处多年的团队,最后一次以这种方式相聚在一起。
米兰昆德拉在《告别的聚会》里说过大概这个意思的话:最好的告别,就是你俩话
正说到一半,突然有个事把你叫走了。话头还撂在那儿,原打算待会儿继续的,却就此
天人永隔。当时读到时只觉得诗意,现在明白,是天意。天意呢,就是那个总会在你意
想不到的时刻,以一种你意想不到的方式,迅疾而至的东西。
下午两点多,台办来叫人。到了电梯间,正碰上当时的奥运节目部主任杜研,我的
直管领导。也是被时任总编辑Z先生叫去问话的。当时看着杜主任,满是心里咯噔一下
的表情。想来他看到我时也差不多是那咯噔一下的样子吧。
其实,不好的预感这几天一直都在。而事情的缘起怕是要从更早些时候说起。
整整一个月前的7月8号,生活频道的《透明度》栏目报道了据称是市民举报的早摊
点出现废纸和进肉馅的劣质包子,也就... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱德华兹 -- 属灵认知
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 13:10:01 2013, 美东)
属灵认知
属灵的情感不是没有光的热度,乃是源于属灵的光照。一个真基督徒会有所感觉,
是因对属灵之事比以前有更多的看见和了解。他比以往更清楚且更多地有所见解,并且
对神的真理有更新鲜的感受,或重获从前他所失去的认知:「我所祷告的,就是要你们
的爱心,在知识和各样见识上,多而又多」(腓一:9),「穿上了新人,这新人在知
识上渐渐更新,正如造他主的形象」(西三:10)
针对此点,我要强调,教义的知识与属灵的知识是有很大的分别。教义的知识只涵
盖理智而已,而属灵的知识是心灵的感觉,籍此我们可以看见在基督教教义中所拥有的
圣洁之美。属灵的知识,总是包涵理智与心灵。我们必须以理智来了解圣经教义的意义
,并且用我们的心灵来品尝这意义中的圣洁之美。
一个人可以在他的理智上拥有极多教义的知识,但却未品尝过这些教义中圣洁之美
;他所知道的,... 阅读全帖 |
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a********o 发帖数: 585 | 26 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区,原文如下 】
发信人: nun (一任俺芒鞋破钵随缘化), 信区: Jiangsu
标 题: 去国
发信站: The unknown SPACE (Sat Apr 20 20:36:51 2002) WWW-POST
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初来美国,完全不能写作,因为环境遽变,方寸大乱,无
从下笔,年度耶诞节,学校宿舍关门,我到芝加哥去过耶
诞,一个人住在密西根湖边一家小旅馆里。有一天黄昏,
我走到湖边,天上飘着雪,上下苍茫,湖上一片浩瀚,沿
岸摩天大楼万家灯火,四周响着耶诞福音,倒处都是残年
急景。我立在堤岸上,心里突然起了一阵奇异的感动,那
种感觉,似悲似喜,是一种天地悠悠之念,顷刻间,混沌
的心景,竟澄明清澈起来,蓦然回首,二十五岁的那个自
己,变成了一团模糊,逐渐消隐。我感到脱胎换骨,骤然
间,心里增添了许多岁月。黄庭坚的词:“去国十年,老
尽少年心。”不必十年,一年已足,尤其是在芝加哥那种
地方。回到爱荷华,我又开始写作了,第一篇就是《芝加
哥之死》。
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白先勇 |
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