i******n
发帖数: 538 | 1 翁偶虹：程砚秋代表作《锁麟囊》编剧经过
从我编写《鸳鸯泪》时开始，我就形成了一种习惯，每编一剧，只要深入了素材或有关
剧本，脑子里就象出现了一个小舞台，想到了什么情节，就仿佛看到了那个小舞台上许
多剧中人在那里活动，把创作思想搞得很繁荣，往往从设想人名开始，就出现了这个人
物形象，并涉及到穿戴扮相。开笔写戏，在写作台词和唱词的同时，又涌现了这些人物
在那小舞台上的位置调度与做、表、舞蹈，随之而来的就是锣鼓节奏，顺笔而流，自己
认为可供参考的，也就不厌其烦地写在剧本上。现在酝酿的"赠囊"材料，还是循着这个
习惯进行。
《剧说》里的素材，只是一个故事轮廓，连具体的人名都没有。我先探讨了这个故事所
赋与的内容，认为故事的结局应是皆大欢喜的团圆场面，蕴蓄着喜剧的因素。但是程先
生所需要的"喜剧"，并不是单纯地"团圆"、"欢喜"而已，他需要的是"狂飙暴雨都经过
，次第春风到吾庐"的喜剧意境。在喜剧进行的过程里，还需要不属于闹剧性质的喜剧
性，以发人深省。所谓发人深省，不外于针砭世俗，揭示人情，暴露和批判一些应当讽
刺的社会问题。但是这些社会问题，社会现象，又必须紧紧地联系着素材本身，不能落
漠游... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 2 今年当红梅派青衣史依弘在上海和北京演出了四场程派名剧《锁麟囊》，引发了京剧界
一场不小的震动，赞誉有加的，冷嘲贬损的，让当今落漠冷清的京剧舞台实实热闹了一
番。从观众反应与票房收入看，难得有的盛况。京剧目前上座率只有三四成，还多的是
赠票，演一场，亏一场，京剧演出场次已经少得可怜。而这次演出，上海两场不仅满座
还加席，北京两场也达九成，高昂的票价也挡不住，只因为史大小姐（网上称呼）跨越
了界限深严的派系篱番，有点大逆不道。其实京剧历来同一出戏，不同派别演唱现象一
直存在，史大小姐还是唱的程腔，只是按自己梅派发声演唱吧了，廿一世纪的今天倒反
比上世纪二三十年代京剧全盛时期更保守，更不宽容。
程砚秋先生当年倒嗓后，憋着嗓眼，发咽噎之音，掩盖男性粗哑之声，先生在京剧声乐
上是有重大贡献的，非常聪敏，会用嗓子，取长避短，根据自身嗓音的局限，创造出幽
咽婉转，若断若续，抑扬顿挫，节奏多变的演唱风格，可以说京剧所有旦角唱腔中，程
腔是最好听也是最耐听的。但是后人学他，大可不必学他的局限，特别是女旦，有透惕
亮丽或低沉浑厚的嗓子，完全可以发挥自己优势唱新程腔。今天大师的一声一腔，一举
一动均已成为经... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 3 今年当红梅派青衣史依弘在上海和北京演出了四场程派名剧《锁麟囊》，引发了京剧界
一场不小的震动，赞誉有加的，冷嘲贬损的，让当今落漠冷清的京剧舞台实实热闹了一
番。从观众反应与票房收入看，难得有的盛况。京剧目前上座率只有三四成，还多的是
赠票，演一场，亏一场，京剧演出场次已经少得可怜。而这次演出，上海两场不仅满座
还加席，北京两场也达九成，高昂的票价也挡不住，只因为史大小姐（网上称呼）跨越
了界限深严的派系篱番，有点大逆不道。其实京剧历来同一出戏，不同派别演唱现象一
直存在，史大小姐还是唱的程腔，只是按自己梅派发声演唱吧了，廿一世纪的今天倒反
比上世纪二三十年代京剧全盛时期更保守，更不宽容。
程砚秋先生当年倒嗓后，憋着嗓眼，发咽噎之音，掩盖男性粗哑之声，先生在京剧声乐
上是有重大贡献的，非常聪敏，会用嗓子，取长避短，根据自身嗓音的局限，创造出幽
咽婉转，若断若续，抑扬顿挫，节奏多变的演唱风格，可以说京剧所有旦角唱腔中，程
腔是最好听也是最耐听的。但是后人学他，大可不必学他的局限，特别是女旦，有透惕
亮丽或低沉浑厚的嗓子，完全可以发挥自己优势唱新程腔。今天大师的一声一腔，一举
一动均已成为经... 阅读全帖 |
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Y*********e
发帖数: 4847 | 4 这是四大名旦程砚秋代表作锁麟囊。程派以沙哑著称，张火丁可以说把这个戏发扬光大
了。很饭她也。后来，历经波折，原来所赠锁麟囊使得女主人公能够破镜重圆。
有个剧情简介，好人好报。
登州富家之女薛湘灵出嫁，花轿于途中遇雨，桥人送入春秋亭暂避；彼时载着贫女赵
守贞的另一架花轿也避入其中，因亭间狭小，从人便退到别处，仅留二女独对，薛湘灵
听闻赵守贞哭声隐隐，便问之何故，贞只叹贫贱夫妻百事哀戚，前程堪忧。湘灵仗义怜
惜，从嫁资中取内贮珠宝之锁麟囊相赠，雨止，二人别去。
六年后，洪水洗劫登州，湘灵与家人失散之后逃难到了莱州，为求生计，只好在当
地绅士卢家为奴。一日陪刁蛮小公子天麟在夫人曾嘱勿上的小楼下游戏，公子却故意将
球抛入小楼上，逼薛取球，湘灵不得已而为之，却见己当日赠贞之锁麟囊供在香案上。
不觉悲泣。原来卢夫人即赵守贞，当年夫妻两个便是凭着锁麟囊内含之物迅速起家，如
今既知湘灵为赠囊之人，好生感慰，敬如上宾，并助其寻得母、丈、子、夫，终于合家
团聚，两家亦结为金兰。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 5 来自主题: _StoneStory版 - 曲终人不见 1
作为大历十才子之一，钱起曾经陷入一桩鬼故事当中。
据说在应试前一年，钱起寓居某客舍。偶逢月朗风清之夜，或有人在院子里吟诗：“曲
终人不见，江上数峰青”。他四处寻找，却只见阒寂一片。后来考试的时候，钱起用这
两句作为结句，写了首《湘灵鼓瑟》的五言诗。一举登科。据说这样的句子只有神鬼才
作得出。
钱起曾在蓝田与王维唱和。他的集子中多数为五言诗；然而，我觉得最能代表他这种清
空奇思诗风的，是他的七绝。
比如这首《归雁》：
潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
很巧合的，这首七绝和那首《湘灵鼓瑟》都是说湘灵弹琴。
五言诗铺排描写了湘灵鼓瑟的清音哀怨以及对闻者的感发，而在最后写道“曲终人不见
，江上数峰青”，乐声和人都不知去向，只留下碧江青峰，一派迷蒙。空无中却仿佛飘
渺着无数乐思情思；
而七绝则没有具体描写乐曲是如何感人，只是在结句说“不胜清怨却飞来”。一片清怨
，不知何来，不知何终，诗却忽然结束了。纷纷清怨中却将无数思虑生生收住，何等清
绝。而这最后一句却是在回答第一句，因为有这样哀怨的曲子，所以才会有雁之飞归，
又见得奇思。
2
而这首《夜泊鹦鹉洲》则是另 |
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S*********f
发帖数: 1938 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
Aplusplus (You got me going crazy.) 于 h 提到:
多年前我的department chairman对我说，当配偶的一方因为灾难残废了， 男方会离开
，女方则stick to it（婚姻）。 我作为男性真是羞愧不已。
10多年来看到很多例子， 有男的，有女的， 不离不弃， 让人深受感动。 当然也有坏
的例子。 但总的来说， 老教授说的似乎很对。
可最近两个例子让我非常惊诧， 其中一个白人女子30岁，没有结婚，但与一男子在一
起5年了。 该男子2年前一侧瘫痪， 她一直陪伴左右，照顾无微不至。 1周前看到他，
在他身边的是他的母亲。提到他女朋友， 他只是摇头和流泪。他妈妈说，她跟一个男
的跑了。
另一个女的50岁， 听说他丈夫有可能残废， 说了一句“I can not afford", 找了个
律师就把婚离了。
这当然都是发生在美国人身上， 中国人会不同吗？
在这里看到很多美女征婚猛男求偶，希望我这贴有帮助。找到那个可以“stick to it"
的另一半， 就算是... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29628
·佚 名·
有些事情，不能深入去想，一旦深入去想一想，就可能出现问题。例如鲁迅先生，在
1949年以后一直是第一文化伟人的形象，文章道德至高至上，在大陆基本看不到负面评
价，曾经与他文斗的人都被列入“狗屎堆”的行列。有时候我会想：大陆以外的中国人
是如何评价鲁迅先生？是不是也尊他为国学大师？有一次我很大不敬，对鲁迅先生的两
句诗产生疑问：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”鲁迅先生这是在与谁称兄道弟
？又很轻佻地要泯什么恩仇？
我这个人很懒，想了一下，也就放过去了。最近看到一篇网文，题目是“鲁迅用什么报
答日本人？”，比较深入地研究了这个问题。作者搜集了鲁迅先生题写的很多诗句条幅
，特别是1927年~1936年鲁迅先生在世最后9年的作品，与鲁迅先生的日记对照。这9年
鲁迅先生居住上海，这些作品都是赠送给日本人的，“在这9年里，鲁迅的中国朋友没
有日本朋友多，鲁迅和中国人的来往没有跟日本人来往的多。”
作者逐条展示，有些诗句条幅表达了鲁迅先生对日本和日本人的温情... 阅读全帖 |
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M******d
发帖数: 61 | 8 【钱起：湘灵鼓瑟】
钱起，字仲文，吴兴(今浙江湖州)人。年轻时在家乡已有诗名。天宝九年，住在
京口(今江苏镇江)旅馆中，一个月夜，听得有人在院子里吟诗，走来走去的吟着两句：
曲终人不见，江上数峰青。
钱起就走出到院子里，一看，没有人。觉得很奇怪，但这两句诗却一直记住着。明
年，到长安去参加礼部考试。试题是《湘灵鼓瑟》。钱起就用这两句诗为结尾。主试官
李暐看了他的考卷，非常赞美这个结句，以为"必有神助"。于是录取了他，名次很高。
从此钱起以进士成名，从校书郎开始，官至尚书考功郎中。他这首诗成为唐代三百年间
省试诗中的著名作品：
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷徒自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
在唐代，各地品德、文学都好的士子，经过地方长官的访查考核，由县报名给州
，由本州长官提名推荐到中央。这时这个士子就称为"乡贡进士"。乡贡进士还不是进士
，止是由本乡贡献给朝廷，已取得参加进士考试的资格。
乡贡进士聚集在长安，参加礼部主持的考试。考上榜的，就成进士。一日之间，
扬名全国。考不上榜的，永远是个乡贡进 |
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B*******a
发帖数: 452 | 9 《锁麟囊》是集程派艺术之大成的剧目，它通过一个女子薛湘灵由富而穷的生活变迁，
生动描述了社会的人情冷暖与世态炎凉。这个戏酝酿很久了：自1937年起，程砚秋就与
剧作家翁偶虹先生切磋剧本。编剧技巧也试用了许多，什么烘云托月法，背面敷粉法，
帏灯匣剑法，草蛇灰线法，为的是取得舞台最好的艺术效果。剧本创作的过程也是唱腔
产生的过程，因为他们深知中国艺术的韵味和文化的境界都在一唱一做之间，且只能用
濡沫人情去体会。而许多的演唱和细节，最后都要提炼为一种“诗意的存在”。其实，
中国的传统文化从唐诗、宋词、元曲、明清传奇到梅兰芳、马连良、程砚秋的表演，无
一不是守护着这份“诗意的存在”，挥洒着可感可知的历史文化情调。为《锁麟囊》设
计安排唱腔，化去了程砚秋整整一年的时间，真可谓殚精竭虑。他每编出一段都要唱给
翁偶虹听，并就正于王瑶卿。一般来说，京剧唱词都是很规整的七字句（七个字一句）
或十字句（十个字一句），但程砚秋要求剧作者写长短句，说：“请您费点笔墨，多写
些长短句，我也好因字行腔。”翁偶虹当然照办，比如薛湘灵有这样两句唱词：“在轿
中只觉得天昏地暗，耳边厢，风声断，雨声喧，雷声乱，乐声阑珊， |
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L*******i
发帖数: 1126 | 10 热点资讯来源：咚咚锵添加时间：2011/05/17点击次数：370次
今年上海的春节，一场被形容为京剧市场的神话，热烈程度被称为“史依弘现象”
的演出，史依弘《锁麟囊》连演两日、剧场爆满、圆满落幕、好评如潮。而后，史依弘
带着这出程派名剧《锁麟囊》即将在北京登台。
这“史依弘现象”到底有什么特别的呢？
视觉不同凡响：今年年初，国际摄影大师为《锁麟囊》拍摄并设计了令人眼睛一亮
的超美《锁麟囊》整体平面视觉包装。并在演出场地，位居上海最热闹的人民广场附近
的“逸夫舞台”，整个剧场用16幅张张不同的巨幅喷绘，从福州路到云南路，将剧场全
部包裹起来。
关注不同凡响：年初开始，平面媒体的报道篇数超过40篇，超过十次报道位置为当
页版面的头条，演出结束也有超过5篇的演出报道，并邀请学者撰写剧评。另外演出前
后分别各有一篇排名居前的大报用整版篇幅报道，特别是演出后一周的整版事后报道，
实属难得。
票房不同凡响：传统京剧票价为平时两倍不说，而且演出连演两场，更为少见，上
海的两场，两场皆为一个空位皆无的爆满盛况，头场周六场甚至加座；据上海电视台首
演第二日之晨间... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 11 借用题目, hehe
离歌
你究竟有什么样的魔力?
能招来湘灵鼓瑟伴奏,
甚至秋之神也提前来到,
给连绵江水洒上寒雾,
只为了把你的歌声浸湿.
为什么你永远歌唱却从不说话,
即使在最柔情蜜意的瞬间里,
记忆里也是你的歌声伴着窗外的风,
你说那风从高地吹来,
夹带着红脸蛋牧羊女的笑声.
我不知道还能不能在梦里的园林重逢,
那儿该有个阁子叫听雨轩之类的名字,
那样, 下回你就可以让雨师为你和声,
而不必劳动远方的神灵,
只为了咱们的再度离别而辛苦跋涉.
你让我把这离歌默记在心,
这样在未来的漫长岁月里,
就不会再度孤单,
偶尔的落寞,
也可以用离歌稀释.
可我又怎么有你那样的魔法,
能请来湘灵和雨师,
如果在古代,
我可以弹着自己的剑伴奏.
可现在却只有凌晨的夜莺可以偶尔一助.
于是离歌就有了新的生命,
在离别的日子,
快乐的歌唱风云雨露,
也许夜莺还会教会全世界的夜莺这首歌,
你可听见窗外的夜莺歌唱你的离歌?
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d*b
发帖数: 4184 | 12 彭春荣解放后也确实追认为“烈士”
彭春荣领导的以土家族人民为主体的地方武装主要活动于永顺、龙 山、桑植一带
。这里曾是当年贺龙领导的红军活动的地方。因此，他们的举事在很多方面受当年红军
斗争的影响，特别是在队伍领导层中，有不少人受进步思想的影 响。如政治部主任宋
湘灵早年就与共X产X党员朱早观有交往；彭部支队长贺文慈是贺龙元帅的堂弟，曾是红
军干部，因与主力失去联系才加入彭春荣的队伍；参谋 长潘邦典也曾参加过红军。因
此，彭春荣队伍的反蒋色彩很浓。
----摘自《湖南少数民族对抗日战争的重大贡献》
鄂川边区的民众抗日游击指挥部领导下的这支部队，出入在湘鄂川边境。1943年
10月，彭春荣率部攻克了鹤峰县城，夺得枪支200余支及银行大量现款。11月，又攻打
永顺县城，火烧县政府，攻打第八区专员公署。1944年9月，占领了桃源国民党军械仓
库，袭击了国民党海二团军船六艘，击溃了国民党86军67师。他们所到之处捣毁区乡公
所，开仓放粮，赈济群众，对蒋管区抗日倒蒋斗争影响很大。新华社从延安发出电讯报
道彭春荣说：“蒋管区内，民生凋零，民变风起。湘西农民首领彭春荣领导万余人，在... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 13 先说艺术：
艺术的评价和科技可不一样。
比如现代的打印技术，那些美女日历的精美，比梵提纲如何？
但是艺术不能这么比较。
艺术比较的是人的心灵和领悟。模仿是婴儿就有的本能，艺术就是模仿，但是模仿从来
不是再现（再现是3D打印），而是体悟和感动。
比如是什么让你感动？是力量，还是线条？是性欲的勃发（希腊雕塑），还是梦幻的优
雅（中国古代雕塑）？同样一个女性，在艺术中可以是性的引诱（印度雕塑），可以是
永恒的母亲（中世纪基督教艺术的圣母），可以是充满慈悲的无奈（观音），也可以是
无从做摸的精灵（洛神，湘灵）。
又比如，古希腊艺术是文明的少年时代，追求的是快乐和健康，艺术都是健康美丽强壮
放荡的男神女神男人女人。今天的网络年轻人喜欢，他们没有多少人生阅历，自然喜欢
这样的简单放肆。
但是中世纪风格大变，不说蛮族劫掠带来的退步，只说风格，也不一样了，展现悲剧和
苦难。
我们知道，男小留们肯定喜欢古希腊维纳斯的乳房和屁股，女小留们喜欢古希腊海神波
赛东的肌肉大腿和鸡巴，他们没人喜欢《六个瞎子》这样的作品，但是你不能说《六个
瞎子》这样的悲剧就不存在。中世纪欧洲的心灵和艺术转向另一个角度，展现苦难和... 阅读全帖 |
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P**********6
发帖数: 523 | 14 近 代
齐白石《兰》
一春谷口雨如麻，水洗风吹叶倒斜。
移入室中须坐久，自闻香气胜群花。
吴昌硕《题画兰》
东涂西抹鬓成丝，深夜挑灯读楚辞。
风叶雨花随意写，申江潮满月明时。
识曲知音自古难，瑶琴幽操少人弹。
紫茎绿叶生空谷，能耐风霜历岁寒。
郁达夫《客感品兰之一》
一夜秋风兰惠折，残星孤馆梦未成。
敢随杜甫憎时命，欲向田横放厥声。
亦有宏才难致用，可怜浊水不曾清。
明朝倘赴江头死，此意烦君告屈平。
《盐原日记诗抄诗二首》
秋夜河灯净日庵，兰盆佳话古今谈。
谁知城外蓬壶岛，亦有流我似江南。
桑间陌上月无痕，人影衣裳舞断魂，
绝似江南风景地，黄昏细雨赛兰盆。
《题照片赠开菊、开兰》
柳园人似月中仙，秋菊春兰各自妍。
南国重赓邦媛志，林宗林下记双贤。
邓 拓《题画兰》
天涯何必订同心，一卷离骚到处吟。
行看江南春草绿，莫愁空谷少知音。
叶圣陶《题陈从周兰画》
播挥简笔成佳构，叶瘦花腴崖角斜。
忽忆往时坊巷里，绍兴音唤卖兰花。
潘天寿
闲似文君春鬓影，清台冰雪貌姑仙。
应从风格推王者，岂仅幽香足以传。
做春细雨沁窗纱，向老情怀懒倍加。
奈有寒香蕴诗味，残兰又放一枝花。
张学良《咏兰》
芳名... 阅读全帖 |
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I***d
发帖数: 1023 | 15 杨门女将也是新编戏，不过属于能看的。
程派特色柔中有刚，一般的说法是适合比较悲苦的传统妇女形象（相比而言，梅派适合
华贵雍容的），但俺个人体会，程派的书卷气比较重，咬字极讲究，俺很喜欢。不过小
秋这辈的所谓第三代程派（小秋、李海燕、张火丁、李佩红、刘桂娟），我不是特别满
意，因为她们有普遍的把程派越唱越低的特点，这些女旦的嗓音简直比当年程砚秋还闷
，没有程的亮口音。也许更下面的一代（比如吕洋），假以时日，会有不同。
小秋12月要到俺们这疙瘩来唱锁麟囊，唯票价太贵，俺早破产了，正在犹豫要不要去看。
薛湘灵的婢女应该是小花旦来演，不过卢夫人的婢女确实例由男人扮，这个是京、昆里
都有的一种行头，属丑类。 |
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M****r
发帖数: 6153 | 16 忽闻江上鼓哀筝，
苦含情，遣谁听。
烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，
人不见，数峰青。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 17 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 18 善鼓琴和瑟，常闻帝子灵。冯夷徒自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧
来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
这个是写给湘灵（女神？）的吧 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 19 善鼓琴和瑟，常闻帝子灵。冯夷徒自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧
来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
这个是写给湘灵（女神？）的吧 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 来自主题: LeisureTime版 - 重度抑郁 这个不知道，他和家姬有证据吗？哈哈。我知道他年轻时的心上人是湘灵，但没能结合
，从结婚起写给妻子的诗都很诚恳。主要是中国诗人很少写妻子，所以这两个就突出。 |
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R******k
发帖数: 4756 | 21 曾有人说，“青衣是梦。是男人的梦，也是女人的梦；是一个人的梦，也是一代人的梦
。”
看戏的人必然看过青衣，熟悉青衣，《汾河湾》中的柳迎春，《大登殿》中的王宝钏，
《锁麟囊》中的薛湘灵，《白蛇传》里的白素贞，《铡美案》里的秦香莲，《文姬归汉
》里的蔡文姬……
青衣，一般是风度凝重，行为端方，气质含蓄的成熟女子，然而，青衣又不仅仅是我们
平常理解的那样单薄，在舞台上那个“青衣”的艺术形象背后，似乎还有一群女子，一
种文化，一段时代，一个梦想，去值得我们慢慢的探寻。
一个未知的朝代曾经孕育了“青衣”这样一种女性：她们温良谨顺，德言容工，相夫教
子，勤俭持家，支撑着岁月中不足为奇的平淡的日子，她们虽然桃李不言，却有着细腻
柔婉的闺中情愫和绵长如缕的缱绻愁思。
她们丰富的心智，因为男权社会对女性的种种而框范无法表达，然而这种心智却是不可
磨灭的，它逐渐升腾凝聚起来，成为一种“青衣气质”，笼罩于千年中国女性历史之上。
经过无数代文人和艺人们的发现，提炼和演绎，“青衣”这样一个涵聚了中国传统审美
理想的女子，终于在台上羞涩的舞起水袖，咿咿呀呀的唱出了自己的一腔心事。
青衣不是天上的仙子，而是民间女子... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 22 高咏楚辞酬午日么
和陈与义临江仙打油
楚韵至今留午日，凝思角黍蛟龙。汨罗流水尚溶溶。九章吟咏罢，何处觅湘灵。
蒲酒榴花还似旧，涉江心事谁同。端居长夏意无穷。熏风时一至，草木自葱茏。 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 23 五行属水的名字列表：
水韵 水萍 水榭 水晶 水波 水灵 水云 水梦 水湄 水墨
水月 水滨 水泽 水犀 水色 水华 水文 水天 水光 水芸
江帆 江雪 池文 汤雪 汪涵 汪茫 汪翔 沁润 沂志 沃若
沃然 沆茫 沈博 沈静 沈志 沈然 沈雅 沈晖 沈靖 沈懿
沈思 沉思 沐泽 沙羽 沙雨 沛泽 沛若 沛雯 沦漪 沧海
河灵 河川 海涵 海棠 海峤 海滨 海若 海鸥 海洋 海峡
海宇 海燕 海岳 海量 海疆 海风 海纳 海涛 海青 海琛
海潮 海波 海瑞 海容 海国 海星 海蓝 治方 治国 沾霈
泉泽 泉雨 泊如 泊然 泓然 泓涵 泓澈 泓渟 泛舟 泠冽
波峻 波盈 波影 泯然 泳涵 泷涛 泽霈 泽惠 泽雨 洁志
洁泠 洁静 洁峻 洁泽 洁雅 洇润 洋洋 洋然 洌清 洒然
洗然 洗志 洛灵 洛妃 洞朗 洞明 洪雅 洪毅 洪亮 洪远
洪渊 洪朗 洪泽 洮洮 洵直 活润 洽穆 洽熙 洽博 流丽
流惠 流逸 流徽 流婉 流芳 浏亮 浑穆 浚齐 浚泽 浚文
浚哲 浦月 浦帆 浩淼 浩丽 浩博 浩思 浩邈 浩然 浩瀚
浩云 浩广 浩雄 浩东 浩宇 浮景 浮明 海荣 海若 海宇
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s********i
发帖数: 891 | 24 还真有人听京剧啊。
这个倒是很应景瓜瓜的情况，不过主人公薛湘灵，是个女的。这是程派的拿手戏。
一霎时把七情俱已昧尽，
参透了酸辛处泪湿衣襟。
我只道铁富贵一生铸定，
又谁知祸福事倾刻分明。
想当年我也曾撒娇使性，
到今朝哪怕我不信前尘。
这也是老天爷一番教训，
他叫我收余恨，免娇嗔，且自新，改性情，
休恋逝水，振作精神，不辞劳辛。
可叹我平白地遭此厄运,遭此厄运
蓦地里见此囊依然还认，
分明是出阁日娘赠的锁麟。
到如今见此囊莫非梦境，
我怎敢把此事细追寻从头至尾仔细地说明。
手托囊追往事珠泪难忍…… |
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D********n
发帖数: 1161 | 25 周末了，请大家欣赏几首诗词。一定要读到最后元好问的：问世间、情为何物，只教生
死相许？以及：问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？
1。 苏轼
江 城 子
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面
、鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜
、短松冈。
凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蓉，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意
，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见
，数峰青。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲笛虎
，看孙郎。
酒酣胸臆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望
，射天狼。
天涯流落思无穷。即相逢，却忽忽。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许，春纵在
，与谁同。
隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。寄我相思千点泪，流不到
，楚江东。
水调歌头
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转... 阅读全帖 |
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B*****i
发帖数: 1246 | 26 乐天进仕登科日，湘灵一生孑然始。
文学男最不靠谱，由以元白为甚。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 27 【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: jinsewuduan (onecamel), 信区: Salon
标 题: 也谈<<锦瑟>>
发信站: The unknown SPACE (Thu Dec 16 21:40:28 1999) WWW-POST
fox 兄谈到我最喜爱的这一首唐诗，不免也来说两句。
字句上，第一句旧注常有以为是行年五十之作，我更赞同
此句用黄帝以素女弹五十弦瑟过哀而令其减半成二十五弦
的典故，则此句总写浮生情事，如弦上哀符纷至沓来，可
歌可泣而难消难解。正不必胶着于数字。而古人写瑟，常
及弦数，如钱起有“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”，
而玉蹊自己也另有“雨打湘灵五十弦”，所以恐怕不是因
行年五十而作。另外清人朱蠡尊以为此是悼亡诗，首句取
“断弦”二十五而成五十之意，则颌联写化去，颈联写埋
香，尾联作悼忆；虽然也讲得通，但总觉得第一句的解释
有胶柱之嫌。
颈联千古绝唱，今所堪征者，只有<<困学纪闻>>引司空图
转述戴叔伦的“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望
而不可置于眉睫之前”，则大约成典在前却湮没难考了。
“沧海月明珠有泪”一句 |
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b***c
发帖数: 304 | 28 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
【 原文由 jinsewuduan 所发表 】
fox 兄谈到我最喜爱的这一首唐诗，不免也来说两句。
字句上，第一句旧注常有以为是行年五十之作，我更赞同
此句用黄帝以素女弹五十弦瑟过哀而令其减半成二十五弦
的典故，则此句总写浮生情事，如弦上哀符纷至沓来，可
歌可泣而难消难解。正不必胶着于数字。而古人写瑟，常
及弦数，如钱起有“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”，
而玉蹊自己也另有“雨打湘灵五十弦”，所以恐怕不是因
行年五十而作。另外清人朱蠡尊以为此是悼亡诗，首句取
“断弦”二十五而成五十之意，则颌联写化去，颈联写埋
香，尾联作悼忆；虽然也讲得通，但总觉得第一句的解释
有胶柱之嫌。
颈联千古绝唱，今所堪征者，只有<<困学纪闻>>引司空图
转述戴叔伦的“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望
而不可置于眉睫之前”，则大约成典在前却湮没难考了。
“沧海月明珠有泪”一句，自是用鲛人泣泪成珠的典故，
写来月华波影，泪光珠芒，交相掩映而难分难辩，其中情
事自也难解难弃，深合“可望而不可置于眉睫之前”之旨，
而与末句“只是当时已惘然”相呼应。肥狐兄以为前句写 |
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s***n
发帖数: 552 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 准164 曲终人不见
钱起, 湘灵鼓瑟
不过我还没有下句. |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 绿窗绿山绿水绿绮奏绿腰看新绿
湘江湘灵湘裙湘帘依湘竹望湖湘 |
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发帖数: 1 | 32 1、
宋神宗熙宁年间，王安石开始了变法运动。此时，保守派人物韩琦、司马光、欧阳
修和苏东坡等人纷纷外放，离开东京汴梁。其中，苏东坡被任命为杭州通判，从而揭开
了一段风花雪月的江南诗酒生活。
熙宁四年，即公元1071年十一月，霜风凄紧时，苏东坡终于抵达了美丽的杭州。这
座秀丽的南方城市给了他一个温柔而深刻的最初记忆。他甚至认为，这里比他的家乡还
要风光无限。
初到杭州，他就以一首小诗表达了内心的喜悦：
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安住？故乡无此好湖山。
中国广大的国土上，江南无疑是最诗意的地方。杏花春雨江南，六个韵味无穷的汉
字，断然构画了江南的妖娆与多姿。
或者我们可以说，江南是最适合诗人居住的地方：吴越软语，吴越娇娃，荷风藕实
，三秋桂子，十里荷花，这些最能触动诗人敏感神经的事物，都是江南最富有的典藏。
以苏东坡的真性情，把他任命到江南的明珠杭州做官，简直就像把鱼儿放进江水，
把苍鹰放归蓝天一样顺理成章。
2、
诗酒趁华年，三十多岁的苏东坡正值生命的黄金时段，他来到了杭州，杭... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 33 说毕长门说湘灵，仙班亦有列小星。
若无千载丈夫事，何必灯前牡丹亭！ |
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r******y
发帖数: 9892 | 34 可惜的是现在的程派传人没有人能够说把这部戏表演到炉火纯青的地步。世济老师不是我
说……虽然唱得不错，做功就有点那啥了……= = 而且她演的薛湘灵不大像一个娇憨任
性的小姐更像女王大人……火丁我觉得以我好几年前在长安大戏院听过她一次现场表现
为最佳，刚出道的时候比较正统呆板温婉妩媚不足，这几年的版本好几处我都觉得有点
“赶”了，比方说一开始的选妆奁“怕流水年华”一段，火丁MS是我听过的里唱得最快
的，后来春秋亭那段二六转成流水之后也有点赶——原来好像没那么赶似的……= = 吕
洋属于那种不温不火没啥纰漏但也感觉不到太多亮点的…… 迟小秋细节处理上不是一
般的糟糕，特别是如果刚刚听过前边提到那几位的唱再去听她的，就感觉更惨了……
当然，小秋同学也不必太灰心，我想佩红同学是可以给她垫个底的，不怕不怕。至于李
海燕，那满脸春色的春秋亭还是算了，我都坚持不到听满脸春色的一霎时……= = 刘桂
娟同学又太小家碧玉了一点，不像大家闺秀了…… |
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r******y
发帖数: 9892 | 35 程派的唱法是“累人”，但也就更讲究要用气，说实话气用好了人是不应该被“累”到
的……小秋前期的录像我电脑上就有的，细处还是有些问题的，当然那时候可能没现在
这么明显。李海燕以前的唱我就没怎么听过了——也可能以前听了没啥印象了……
火丁如果你在土豆上听一下她今年演的锁麟囊春秋亭一折，大概就会明白我为啥觉得有
点“赶”了。当然了，这远不是我听过的最“赶”的，最厉害的是所谓程腔梅唱的顾正
秋老先生的锁麟囊——薛湘灵像要一路飞奔着赶去拜堂似的…… |
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B*******a
发帖数: 452 | 36 提起著名的京剧表演艺术家迟小秋，我们便会想起一个个光彩夺目的舞台艺术形象
：《锁麟囊》中的薛湘灵、《六月雪》中的窦娥、《玉堂春》中的苏三等。迟小秋端庄
秀丽的扮相与幽咽婉转的纯正唱腔倾倒了无数戏迷，也因此在全国屡获大奖。
走下舞台，洗尽铅华的小秋是一个气质优雅、开朗大方的女子。不吊嗓、不演出的
闲暇时间，小秋也喜欢在家做几样可口的菜肴，与家人共享天伦之乐，尽管小秋的拿手
好菜是红烧肉和红烧排骨，但她尤其偏爱清淡口味的菜肴。小秋觉得在家里一边听着舒
缓的音乐，一边给家人做着可口的饭菜实在是人生的一大乐趣。
其实京剧演员是一个很苦的行当，所谓“台上十分钟，台下十年功”真是不夸张。
小秋那优美纯正的唱腔得益于日复一日、年复一年的吊嗓练习，“冬练三九，夏练三伏
”便是小秋这些演员戏剧生涯的真实写照。也许京剧演员需要经常吊嗓的缘故，迟小秋
对各种润喉清肺的水果情有独钟。一年四季，小秋吃水果从不间断。每天一个苹果一是
小秋不变的饮食习惯。而葡萄却是小秋的最爱，葡萄那爽口甜润的清新滋味是其它水果
比不了的！另外，荔枝、水蜜桃、哈密瓜也是小秋喜爱的水果。小秋经常应邀到国内外
巡 |
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z****n
发帖数: 777 | 37 李佩红刚由武旦转青衣的时候，演全出的《锁麟囊》，电视直播，我和几个朋友一起看
。演到秀楼相认，赵守贞请薛湘灵上坐的时候，赵家的丫环来了句，“一出没唱你就红
了”，观众大笑。10几年了，印象仍旧很深。 |
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B*******a
发帖数: 452 | 38 上海京剧院梅派名家史依弘将于5月21日起，在梅兰芳大剧院连演两场程派名剧《锁麟
囊》的消息引起梨园界关注，因为此前还没有哪位名家敢于挑战跨流派公演形式。昨天
，记者采访到著名程派表演艺术家李世济。她坦言《锁麟囊》可以不按流派唱着玩，但
是要说史依弘唱的就是程派，那是不可能的，仅仅一个月的时间就学到程派之大成简直
是天方夜谭。
史依弘曾向记者透露，为了能演好程派名剧《锁麟囊》，她投师程派李文敏学习
一个月，并向好友程派名家张火丁取经。史依弘说：“李文敏老师从程派教学的角度要
求我的唱腔、念白、动作，并根据我个人的嗓音条件找出了独特的发音方法。”她也感
谢张火丁的倾囊相授，“她从哪里的水袖要多抖一下，哪里的步伐要再急一点，到哪里
的距离要走大一些，都事无巨细地教给我。火丁给我的指点是从老师那里学不到的，全
是她多年舞台实践中的体会。”
对于史依弘要公演《锁麟囊》的事，著名京剧程派表演艺术家李世济坦言好戏大
家唱，玩票过瘾也无妨。“我干吗要拦着她呢？这出戏戏迷票友都在唱，是可以不按流
派唱着玩的，毕竟每个人都有自己的理解和表现手法。但是你要说可以不按师承跨流派
来正式公演... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 126 | 39 fox 兄谈到我最喜爱的这一首唐诗，不免也来说两句。
字句上，第一句旧注常有以为是行年五十之作，我更赞同
此句用黄帝以素女弹五十弦瑟过哀而令其减半成二十五弦
的典故，则此句总写浮生情事，如弦上哀符纷至沓来，可
歌可泣而难消难解。正不必胶着于数字。而古人写瑟，常
及弦数，如钱起有“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”，
而玉蹊自己也另有“雨打湘灵五十弦”，所以恐怕不是因
行年五十而作。另外清人朱蠡尊以为此是悼亡诗，首句取
“断弦”二十五而成五十之意，则颌联写化去，颈联写埋
香，尾联作悼忆；虽然也讲得通，但总觉得第一句的解释
有胶柱之嫌。
颈联千古绝唱，今所堪征者，只有<<困学纪闻>>引司空图
转述戴叔伦的“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望
而不可置于眉睫之前”，则大约成典在前却湮没难考了。
“沧海月明珠有泪”一句，自是用鲛人泣泪成珠的典故，
写来月华波影，泪光珠芒，交相掩映而难分难辩，其中情
事自也难解难弃，深合“可望而不可置于眉睫之前”之旨，
而与末句“只是当时已惘然”相呼应。肥狐兄以为前句写
情事，后句写遗诗，虽然也有可能；不过我觉得两句所写
蕴藏一致，都是写以岁月流逝过后的经验观照 |
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v**a
发帖数: 14 | 40 【 以下文字转载自 WHU 讨论区,原文如下 】
发信人: vera (江城子), 信区: WHU
标 题: 为情可死不当怨
发信站: The unknown SPACE (Mon Mar 13 21:55:33 2000) WWW-POST
明霞瞬眼难自空，流水堪听怎不留？
此生既已为情有，谁道不死终不透。
归来不见崔护花，当记南阳韩家柳。
蜀女遗诗风飘梧，汉宫红叶随水流。
应为有情不可怨，咨嗟想慕世后传。
佛曰伐爱不尽本，譬如造箭苦经年。
费公奈何相思地，女娲难补离恨天。
魂牵梦去心亦去，醒后梦还心不还。
阮籍醉卧当垆酒，我在不痴不慧中。
花柳深藏幽居处，弱水三千有不同。
雨云不入襄王梦，空忆巫山十二峰。
青春初度有情天，岂知苍天本无梦。
汉人送客至长安，霸桥杨柳多啼痕。
唱彻古今渭城曲，三叠阳关是离恨。
有心待抚绿绮琴，无情焉得文君闻。
毫端濡彩不画眉，瞻云望月也销魂。
可怜明月照孤影，清寂芳华暗无韵。
屈指西风几时来，只恐流年淡凄情。
豆蔻不消心上恨，湘灵空奏水中音。
千古幽情化石立，朝暮愁云结塚青。
两岸春风轻柳絮，一窗夜雨瘦梨花。
蝶憩香风尚多梦，鸟沾红雨不忍暇。
情多成 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 41 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 42 今年是杜甫诞生1300年，贴首余光中在1979年写的纪念杜甫的诗。第五节中有句“禹坟
恍惚在九疑”，应该是他弄错了，该是舜坟。在湘逝去的，有炎黄尧舜禹五位中的两位
，炎帝和舜，还有三大诗人中的两位，屈原和杜甫，是个特别的地方。
湘逝
--杜甫殁前舟中独白
作者：余光中
把漂泊的暮年托付给一棹孤舟,
把孤独托付给北征的湘水,
把湘水托付给蒙蒙的雨季,
似海洞庭,日夜摇撼着乾坤
夔府东来是江陵是公安
岳阳南下更耒阳,深入疠瘴
倾洪涛不息遍地的兵燹
溽郁郁乘暴涨的江水回棹
冒着豪雨，在病倒之前
向汉阳和襄阳，乱后回去北方
静了胡尘，向再清的渭水
倒映回京的旌旗，赫赫衣冠
犹峥汉家的陵阙，镇着长安
出峡两载落魄的浪游
云梦无路杯中亦无酒
西顾巴蜀怎么都关进
巫山巫峡峭壁那千门
一层峻一层衢塘的险滩？
草堂无主，苔藓侵入了屐痕
那四树小松，客中殷勤所手栽
该已高过人顶了？记得当年
蹇驴与驽马悲嘶，剑阁一过
秦中的哭声可怜更深锁
在栈道的云后，胡骑的尘里
再回头已是峡外望剑外
水国的远客羡山国的近旅
十四年一觉噩梦，听范阳的鼙鼓
遍地擂来，惊溃五陵的少年
李白去后，炉冷剑锈
鱼龙从上游寂寞到下游
... 阅读全帖 |
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v**a
发帖数: 14 | 43 明霞瞬眼难自空，流水堪听怎不留？
此生既已为情有，谁道不死终不透。
归来不见崔护花，当记南阳韩家柳。
蜀女遗诗风飘梧，汉宫红叶随水流。
应为有情不可怨，咨嗟想慕世后传。
佛曰伐爱不尽本，譬如造箭苦经年。
费公奈何相思地，女娲难补离恨天。
魂牵梦去心亦去，醒后梦还心不还。
阮籍醉卧当垆酒，我在不痴不慧中。
花柳深藏幽居处，弱水三千有不同。
雨云不入襄王梦，空忆巫山十二峰。
青春初度有情天，岂知苍天本无梦。
汉人送客至长安，霸桥杨柳多啼痕。
唱彻古今渭城曲，三叠阳关是离恨。
有心待抚绿绮琴，无情焉得文君闻。
毫端濡彩不画眉，瞻云望月也销魂。
可怜明月照孤影，清寂芳华暗无韵。
屈指西风几时来，只恐流年淡凄情。
豆蔻不消心上恨，湘灵空奏水中音。
千古幽情化石立，朝暮愁云结塚青。
两岸春风轻柳絮，一窗夜雨瘦梨花。
蝶憩香风尚多梦，鸟沾红雨不忍暇。
情多成恋芳草迟，命薄何须嗟繁华。
寒堂昼深好为伴，虚窗夜朗最思家。
明月不减故人意，清风到来我一如。
雨笠归去无爱嗔，禅心原来蛾眉妒。
是怨是亲何须辨，一声两声落花雨。
光明何处无净土，一任身随云水去 |
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S****a
发帖数: 1645 | 45 俺不记得在哪儿看到湘灵那个词儿，以为很贴切呢。那就改了吧。 |
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z**r
发帖数: 415 | 46 "忽闻江上弄哀筝。苦念情。遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，
人不见，数峰青。 " -苏轼<<江神子>>
呵呵，“人不见，数峰青”，算得上是赏筝的最佳意境了吧... |
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s***r
发帖数: 1121 | 47 李商隐
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
谈义山，不能不谈《锦瑟》。下面周汝昌的解释已经很详细了。我个人的理解是这是首
伤感的回忆之作，人生的不同阶段在脑海中回忆闪现，如梦（庄生梦）如烟（玉生烟）
，有情有泪 （有对年少时初恋柳枝的回忆，也有对爱妻的怀念），令人慷慨不已。
以下为我的一首效颦之作。
昨夜（次义山锦瑟韵）
昨夜清风拨管弦,幽思诉尽忆华年.
梦残犹挂半钩月,魂断空啼十里鹃.
陨石孤心难为泪,浮生沧海渺如烟.
且扶病酒买沉醉,只是醒来已惘然.
smxzr８／１９／０６初稿于smx
smxzr８／２０／０６修改于smx
这是另外一首仿作，调用义山韵。
七律：年末重有感（旧诗, 调用义山韵）
何事由来误七弦，春风已锁付流年。
当时楚岸杨花白，今日梁园生碧烟。
心止常能栖彩蝶，梦清正易托啼鹃。
泠泠一曲君犹识，过后松涛是淡然。
４／１２／０７初稿于smx
1／2／11修改于smx
以下出自
http://ja.3edu.net/tsjs/Lesson_77389... 阅读全帖 |
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