N*****e
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发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 被中共迫害死的著名国学大师蒙文通
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 06:26:22 2017, 美东)
著名国学大师蒙文通（网络图片）
与中共统治下鲜有大师不同，民国时期涌现了一批学贯中西的大师，按照一些描述民国
时期的书籍所言，他们是一批有“骨气”而又“好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他
们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊世骇俗的作为。而他们可以如此随性而
行正是得益于民国政府的宽容。
彼时，无论是北洋军阀政府，还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，对自由主义知识
分子的人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬。而知识分子对待政府则是：你不对的时
候我批评你，你对的时候，我就支持你。毫无疑问，能够形成这种相互信任关系的根本
原因还是在于民国政府的诚意。
然而，中共建政后采取的杀伐政策，不仅使留在大陆的民国大师们一个个惨遭迫害，甚
至惨死，而且也彻底使知识分子的脊梁弯曲。1949年后中国大陆再无大师出现也是必然
，因为出现大师的土壤已... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文（该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中），顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题，导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表，题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》，兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪（William Empson）等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课，他是新批评派的评... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 3 子曰：不知命，无以为君子。圣哲如孔子，也希望了解天命所在，他的学生子夏则直截
了当地说:死生有命，富贵在天。孔子“晚而喜《易》，韦编三绝”。我国古代博大精
深的传统文化、神秘的阴阳五行八卦学说、丰富的天文学知识孕育了各种各样的预测算
命方法，其中最具代表性的有：四柱、紫微斗数、奇门遁甲、六壬、六爻、相学、梅花
易数、铁板神数、堪舆等，蔚为大观。
一、四柱
四柱预测法俗称看八字，是根据一个人出生的年、月、日、时排出八字、大运，据以推
算其一生的富贵贫贱、吉凶祸福。八字预测法为唐代李虚中所创，以年月日三柱推命，
宋初徐子平发展为四柱，以生克制化为法则，配以十神心性和各种神煞推命，至此四柱
预测法基本形成完善的体系，故四柱预测法也称子平术，《渊海子平》、《滴天髓》、
《子平真诠》、《神峰通考》、《三命通会》及当代邵伟华老师的《四柱预测学》是历
代著述中最有影响的著作,当然,你即便对这些古代著述烂熟于心,也未必能进行八字实
际预测。相形之下,邵老师的修订本《四柱基因学》更实用,不过书中对旺衰用神及断语
的使用条件等内容没有讲。
四柱预测法是我国流传最广的预测方法，是传统预测法中的大宗之法。所谓... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 红朝血债 国学大师蒙文通含冤而死(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 13:18:08 2016, 美东)
一代国学大师蒙文通被红卫兵毒打后含冤而死。（网络图片）
蒙文通（1894—1968），四川盐亭人。他被誉为超级的“跨学科”人物，其论述方面之
广，层次之多，近世几乎无人可比。他在哲学及哲学史方面，从先秦儒家、诸子，到汉
代经学（今古文）、道教，再到中古以后的理学、佛学（唯识、禅宗）、道学；在中国
史方面，从三代以前的古史，绵延而下及宋史；在民族史方面，以先秦周边民族为重心
，尤其是百越民族、巴蜀民族；历史地理方面，从上古昆仑到四川地方，从《山海经》
到《水经注》，他是无不涉猎。至于史学史、经济史乃至气候史等，只是其闲暇之余捉
刀。
幼年时的蒙文通即聪慧过人，他五岁入私塾，诵读《四书》、《五经》及诸子百家古文
，不到两年全能背诵，直到晚年都能成诵。1906年，他进入四川省城高等学堂分设（附
属）中学（现成都石室中学的前... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟：黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知，现在上海的市花是白玉兰——不过，这是1986年才确定的；更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时，市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络，因为上海这座城市在近代最初的繁荣，与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外，棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用（别忘了，英国工业革命最初也源于此），并由此带动整个经济体系的变革。
基于此，黄道婆，这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性，其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知，现在上海的市花是白玉兰——不过，这是1986年才确定的；更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时，市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络，因为上海这座城市在近代最初的繁荣，与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外，棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用（别忘了，英国工业革命最初也源于此），并由此带动整个经济体系的变革。
基于此，黄道婆，这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性，其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她发明或创造了某种棉纺织技术，且她所传授的是手工业技能而非工业机械技术
，但毕竟无人能否认她革新了原有技术，也正是她所引进的纺纱织布技术在不经意间推
动了江南的早期工业化，使这里成为当时全世界最早的商品经济地域之一。在李约瑟主
编的《中国科学技术史》中，德国汉学家、中国纺织史专家库... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 7 早在两年前, 母庚才先生与顾之京女士二位教授, 联袂来天津 南开大学相访,与我谈及
拟编辑此一套丛书之计划. 我以为他们的 构想极好,故曾表示支持赞同. 但对于他们拟
邀我担任主编之要 求,则因我之才能,精力,时间,皆有所不逮,所以婉言谢绝了. 及至今
年春,他们二位又再度来津,重新提起要我任主编之事,在 力辞不获之情况下, 只好同意
了他们的要求. 目前此一套丛书即将 出版问世,他们又嘱我为之撰写序言.于今执笔之
际,实有喜愧交 并之感. 所愧者自然是对自己忝窃虚名的惭怍, 所喜者则是行见此 一
丛书之出版,定将对今后词与词学之研究做出极大之贡献. 而我 所谓"极大之贡献" ,则
与母先生及顾女士二位最初所拟具之编选 内容及体例有着密切的关系. 下面我就将对
此两方面之特色, 略加 序介.
先从内容方面来说, 本丛书之编选, 可以说是大致囊括了从晚 唐以迄清末的足以代表
各种风格与流派的重要作者, 基本反映了词 的历史发展脉络.首选温庭筠,为《花间集
》所辑选的第一位词 人,在早期从事于词之创作的唐代诗人中, 温氏所留存的词作数量
最多,所使用的词调也最广, 是奠定了词之美感特质的第... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 8 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 9 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 10 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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n***c
发帖数: 7400 | 11 江苏29人
36 刘必治,江苏射阳人,美国工程院院士，中央研究院院士,世界电子界造诣极高的
专家和学术权威,数字水印、数据隐藏、图像压缩和分析等研究的著名学者
37厉鼎毅,江苏南京人,美国工程院院士,中央研究院院士,世界著名光通信专家,曾
出任美光学协会(OSA)主席,任AT&T贝尔实验室光纤通信部主任,被誉为“波分复用之父”
38 徐皆苏 ,江苏苏州人,美国工程院院士,中央研究院院士,加州伯克利分校应用力
学教授,创立一项整体性能分析的新方法，此方法取名为“胞映射方法”
39 吴京,江苏镇江人,美国工程院院士,中央研究院院士,国际著名海洋学家,流体动
力学及微波海洋遥测学专家,美国德拉威尔（Delawar）大学教授、德拉威尔大学大气海
洋相互作用研究所主任
40 王义翘,江苏苏州人,美国工程院院士,中央研究院院士,麻省理工学院教授,曾任
《生物技术与工程》等17种著名学术刊物的顾问、编辑及53个专业委员会委员或主席，
获27项奖誉及荣誉名衔
41 王兆凯，江苏南京人，美国工程院院士，中央研究院院士,现任夏威夷大学分子
生物工程学系教授；并兼任美国水产工程协会主席，被誉为世界著名水产工... 阅读全帖 |
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S***E
发帖数: 1977 | 12 2017要过去了，回头检点一下读书笔记，竟然《中学图书馆文库》占了一大半。中学毕
业都二十多年了，品位能力还是中学生水平，而记性和汲取知识的能力比中学生远远下
降，哈哈。
1.《文言读本》，朱自清、叶圣陶、吕叔湘编，“中学图书馆文库”之一，生活·读书
·新知·三联书店2013年7月北京1版3印本。从初中开始学习文言文，现在还能背诵第
一篇文言文《为学》。只是从来没有想想，在浩如烟海的古籍中，是谁选出了这些古文
当范文？读了这三位近代语文教育大家合编的《文言读本》，我的问题似乎有了答案。
这部《文言读本》，是非常独立的一部文言教材。在假设读者（学生）没有文言知识背
景的前提下，本书在尽可能小的篇幅里面，完成了文言文的教育。可以说，现代中学语
文课本的文言文教育部分，是以本书为蓝本，或者很大程度上参考了本书编成的。这三
位大家在现代中小学语文教育的筚路蓝缕之功，不可磨灭。可以说，任何有小学以上语
文程度的读者，如果能够在适当辅导下，认真研习完此书，包括背诵关键篇章，就可以
独立阅读大量的文言文了。如果有一天，我的孩子能够通习此书（白日梦！），我想我
的中文教育也就可以完美交卷了。
2.《兔... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 13 发信人: shiba (绝望之为虚妄，正与希望相同), 信区: Archaeology
标 题: 历史语言研究所工作之旨趣
发信站: 北大未名站 (2005年03月13日16:19:45 星期天), 转信
历史语言研究所工作之旨趣
傅斯年
历史学和语言学在欧洲都是很近才发达的。历史学不是著史；著史每多多少少带点古
世中世的意味,且每取伦理家的手段，作文章家的本事。近代的历史学只是史料学，利用
自
然科学供给我们的一切工具,整理一切可逢着的史料，所以近代史学所达到的范域，自地
质
学以至目下新闻纸，而史学外的达尔文论，正是历史方法之大成。欧洲近代的语言学，在
梵文的发见影晌了两种古典语学以后才降生，正当十八十九世纪之交。经几个大家的手，
印度日耳曼系的语言学已经成了近代学问最光荣的成就之一个，别个如赛米的系，芬匈系
，也都有相当的成就，即在印度支那语系也有有意味的揣测。19世纪下半的人们又注意到
些个和欧洲语言全不相同的语言，如黑人的话等等，“审音之功”更大进步，成就了甚细
密的实验语音学。而一语里面方言研究之发造，更使学者知道语言流变的因缘，所以以前
比较言语学尚不过是和动物 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 14 芦笛/文
毛社会乃是中国历史上最不平等的社会
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题，我再次强烈感到，其实大多数
国产知识分子连起码政治学常识都没有，以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会，而
今日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁
哥儿们是这么想的，就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步，以致无论赞毛还是反毛者，至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到，毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
，那还不光是它强占了全部国家和民间资源，剥夺了人民的一切自由，还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会，哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是，毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家，却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家（记得故刘宾雁老首次指出这一事实，当然原话说得很婉转，不敢
像我这样一针见血），所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”，什么是“阶级”，
什么是“等级社会”，什么是“阶级社会”。举国昏昏若此，殊难怪... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 15 芦笛-毛时代乃是中国历史上最不平等的社会
2012-06-04
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题，我再次强烈感到，其实大多数国
产知识分子连起码政治学常识都没有，以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会，而今
日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁哥
儿们是这么想的，就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步，以致无论赞毛还是反毛者，至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到，毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
，那还不光是它强占了全部国家和民间资源，剥夺了人民的一切自由，还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会，哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是，毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家，却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家（记得故刘宾雁老首次指出这一事实，当然原话说得很婉转，不敢
像我这样一针见血），所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”，什么是“阶级”，
什么是“等级社会”，什么是“阶级社会”。举国昏昏若此，殊难怪要出... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 16 盘古龙之再临
——答苏晓康先生
台湾大学外文系教授 颜元叔
“11亿中国人像长江像黄河，日夜奔流，不会为谁止步，不会为谁停留。它会灌溉你，
也会淹死你——看你置身什么方位。中国之存在，岂是为了取悦世人的！只会冬眠不会
死的盘古龙，这是你第几度觉醒？第几度降临？”（拙作《忆长江》）
苏先生，昨日才读到你在香港《信报》骂我的文章，从一方面说，你写得不是没有道理
。因为，大陆同胞过去三四十年既然如此受苦受难，甚至牺牲性命，而我却在一旁鼓掌
叫好，看似我是太残忍了。苏先生，容我先告诉你一个私人故事：我是独生子，自幼跟
表 兄刘超一同长大，虽是表亲，实同兄弟；加之超兄生性耿介，判事有 独到之明，数
学生来天才，令我自小就对他十分崇拜。40年前，我 们来台湾，他留在大陆，“文革
”的时候，在沈阳东北工学院做教授 时披红卫兵整死（关牛棚20余天，放回家就死了
）。他的死对我打 击甚大，一时冷冻了我对大陆70％的热情。我日夜苦思苦想，我的
童年的哥哥，就这么去了吗？就这么平白无故地死了吗？就这么白白地完了吗？在这种
绝望的低回中，我想，人死不能复生，但是，他的死总该有点什么价值，有点什么意义
才是吧—... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 17 blog.ifeng.com/article/17657520.html
许锡良
2012年5月1日，清华大学法学博士生王进文在其微博上称，“山东省国土资源厅一把手
正在清华大学法学院读博士，但从未见其上课。”昨日，清华大学法学院党委副书记廖
莹证实，山东省国土资源厅厅长徐景颜确实是该院在读博士生，但他并非是全日制博士
生，而是“论文博士”。（2012-05-03《新京报》）
那么论文博士究竟是怎么一回事？要说清这个，先得把博士究竟是怎么一回事说清。
博士学位，英文名为Doctor，是学校教育中的最高学位。其次是硕士，英文名为Master
，再次是学士，英文名为Bachelor，这三个学位，是西方大学里流行的三级学位。是三
个层次的学术水平的代表符号。中国进入现代大学制度之后，才有这些学位的设置。但
是，即使是中国民国时期，大学得到突飞猛进的发展时期，中国的大学也没有设立过博
士这个层次的学位。因为，那时感觉自己的大学学术水平还远低于世界水平。因此，当
时即使是北大清华这样的最高学府，学位的最高也只设到硕士水平。而这种硕士作为最
高学位的中国大学学位制度，一直延续到改革开放之后的八十年... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 18 芦笛-毛时代乃是中国历史上最不平等的社会
2012-06-04
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题，我再次强烈感到，其实大多数国
产知识分子连起码政治学常识都没有，以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会，而今
日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁哥
儿们是这么想的，就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步，以致无论赞毛还是反毛者，至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到，毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
，那还不光是它强占了全部国家和民间资源，剥夺了人民的一切自由，还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会，哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是，毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家，却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家（记得故刘宾雁老首次指出这一事实，当然原话说得很婉转，不敢
像我这样一针见血），所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”，什么是“阶级”，
什么是“等级社会”，什么是“阶级社会”。举国昏昏若此，殊难怪要出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 中国史上科举最强12府历代状元进士数量排名
略微统计了一下十二个古代科举大府的历代进士与状元人数。以清末的名称为准，此十
二府是：吴地的苏州府、常州府、嘉兴府；越地的杭州府、绍兴府、宁波府；福建的福
州府、泉州府、兴化府（今莆田市）；皖南的徽州府；江右的吉安府、抚州府。
为此参阅了甚多资料，各种资料说法不一，统计标准也有出入。我一般采取其中较为可
信的说法，譬如公布於政府官方网站的数据。虽然依旧不甚准确，但至少可以确保大致
数量，进士数量的上下误差当在100以内。
不少统计是基於现今地市的辖境，我不甚赞成。行政区划亦是历史的产物，其大小流变
亦反映城市之兴衰。而且，历史上的政区认同感不应用今日之认同感替代。故本文所统
计的是历史行政区辖境内的进士与状元人数。故海宁县算入杭州府，余姚县算入绍兴府
，婺源县算入徽州府，金坛县、溧阳县皆不算入常州府。而今日不存在之历史行政区，
则归入今日相应的行政区，譬如太仓州归於苏州府、严州府归於杭州府、建昌府归於抚
州府。
本文统计的进士都是文进士，状元都是文状元。
历代进士总数 状元人数
福州府 4100 2... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 在日本重新听到了军靴声 —— 对华战争已经不远
来源: Twinlight 于 2017-01-24 16:03:53 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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September 29, 2016 yan ziyangLeave a comment
author: 刘柠
今年七八月间，去了一趟日本。列岛溽热难当，持续逾一周的高温甚至刷新了近代气象
观测史上的纪录。仅东京一地，便有11672人因中暑被送医急救，死亡25人。在罕见的
猛暑中，我奔波在东瀛的城乡，走在被炙烤的马路上，从关西到近畿，从关东到北关东
，从东京到首都圈外的地方城市，感受到一种前所未有的焦躁的空气。
应该说，这种焦躁感并非经济不景气所致——或者说，经济至少不是唯一的原因。经历
过“失去的二十年”的日本人，对长期萧条已然具备了相当的免疫力。近年到访过日本
的国人当发现，今天的日人对名牌产品并不热衷，其民族性格中原本就有的合理主义倾
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发帖数: 1 | 21 关于丹佛华人人口数量，丹佛华文周报《中美邮报》（与芝加哥领事馆关系密切）的老
板说法如下
【转】【羊城晚报】美国丹佛市孔子学堂负责人屠新时：海外汉语热・并非那么热
2011年11月01日 09:03:41
文/羊城晚报记者 马海洋 黄丽娜
图/羊城晚报记者 艾修煜
“全世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化；全世界都在讲中国话，我们说
的话让世界都认真听话。”几年前，一首《中国话》，开始在大江南北传唱。一时之间
，让国人对中国话、中国文化的“海外之旅”充满了信心。但实际上在海外的“中国话
”，并没有想象中的风光。
屠新时，美国丹佛市孔子学堂院长，也是首个在美国开办孔子学堂的海外华人。日
前，记者采访了这位回国参加书法展的“洋人老师”。在他看来，中国文化在美国等西
方国家的主流文化中，仍然是缺位的；即使学汉语人数增长快，其实还是非常少。
谈形势 海外排长队要办孔子学院
2006年，经中国驻美领事馆的推荐，屠新时和中国国家汉办在美国丹佛市建起了最
早一所，也是迄今为止唯一一所没有依附其他教育机构而独立承办的孔子学堂。
据屠新时介绍，近年来在美国的汉语教学发展较快，有些州还... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 我惊讶，急问道：“为什么？”
他指着我们脚下的激流：“你看！水里有东西！”
我打着手电照去，只见我们所在石头的一边，水里不知道什么时候出现了一个
飘忽的黑影，静静地窝在那里，一动不动。
此时情况之混乱，实在很难用语言形容，一边是已经到脚脖子的暗河激流，一
边是在那边大声呼喊的王四川，另一边则是抓着我的手死不肯放的裴青，以及水里不明
就里的黑色鬼影。
我本身已经是极度的不知所措，加上这种状况，根本没有其他的精力去考虑问
题，反正待着也是被水冲走，于是对他大叫：“都什么时候了还疑神疑鬼，水里就是有
鲨鱼你也得下去了！”
裴青顽固得出乎我的意料，死死地拽着我，一边撩起他的裤管，大叫：“你自
己看！”
我低头看，只见他的小腿上，竟然有一条深深的黑色印子，像是被什么东西抓
的痕迹。他对我冷冷道：刚才过水牢的时候，我不是摔进那铁笼子里，我是被笼子里的
东西扯下去的！这水里肯定有问题！
我心说胡说，但是想起我在水下一瞬间看到的东西，又卡住了说不出话来。
王四川还在大吼，连喉咙都吼哑了，显然是不明白我们在搞什么鬼，简直是气
急败坏。
不过，我只犹豫了一秒钟，就明白其实下不下水都没区别了，反正我们已经在... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 23 传统上把Dialogues分成早中晚三期，认为早期是历史上的Socrates，而中晚期不是。
比如记得Plato的Form也是通过Socrates的口提出来的吧，在Republic里。晚期的《巴
门尼德斯篇》通过巴门尼德斯对Socrates的悖论诘难，Socrates处于辩论下风，批判
Plato自己的idealism。如果《巴门尼德斯篇》是柏拉图自己写的，自己批判自己，这
个很有意思，很有Socrates的风格，不过一般认为这里的Socrates和理想国里的
Socrates都不是历史上的Socrates了。
更严格一点的观点，Russell《西方哲学史》里也有谈到，认为Dialogues里只有申辩篇
Apology可以被确定为是Socrates的历史形象。即使如此，还是疑点重重，比如
Socrates居然会在以自由著名的雅典被冠上“不敬神”的罪名？really？有一种观点认
为Socrates之死完全是个政治事件，就是所谓伯罗奔尼撒战争和“三十僭主统治”的历
史余波。但是总得来看，Apology给出的Socrates的形象还是很打动人的，比如那句I
know that I know... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 24 我老在平顶山帝国煤矿专攻读四年本科的时候，被同学叫了四年的“X哥”。
过去这个版版聊可嚣张了，动不动就好几百楼，我老人家那时候图样图森破，在这群家
伙版聊的夹缝里还一本正经讨论哲学问题。
你看我随便贴两段当年在蕾丝版的发言出来，这在圣经里被称作，把珍珠丢给猪：
========================================================================
其实科学里有一种叫做工具主义的，就是说，即使是错误的，也未必就必须被抛弃，只
要能用能解释现象就是好的。比如牛顿力学是错误的，但是作为一种近似是正确的，随
意还在广泛使用中。所以要引入“近似”和“模型使适用范围”的观念，而不是简单的
正确错误。
另外某种情况下正确错误真得很难说明。举个例子，地心说和日心说，到底谁对谁错？
简单一点，就考虑太阳系的孤立系统吧。从今天的物理看来这个问题是个伪问题，只要
选择参考系不同，无所谓谁是参考系的基准。另外如果从动力学的角度考虑行星围绕太
阳转动，但是考虑到广相的等效力，在地心说中引入惯性力场，模型上是完全和日心说
是等效的。只是日心说比地心说简单方... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: Fujian
标 题: 没想到福建人古代科举还是挺厉害的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 14:46:10 2016, 美东)
发信人: mobileToTo (), 信区: Military
标 题: 没想到福建人古代科举还是挺厉害的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 20:27:39 2016, 美东)
中国史上科举最强12府历代状元进士数量排名
略微统计了一下十二个古代科举大府的历代进士与状元人数。以清末的名称为准，此十
二府是：吴地的苏州府、常州府、嘉兴府；越地的杭州府、绍兴府、宁波府；福建的福
州府、泉州府、兴化府（今莆田市）；皖南的徽州府；江右的吉安府、抚州府。
为此参阅了甚多资料，各种资料说法不一，统计标准也有出入。我一般采取其中较为可
信的说法，譬如公布於政府官方网站的数据。虽然依旧不甚准确，但至少可以确保大致
数量，进士数量的上下误差当在100以内。
不少统计是基於现今地市的辖境，我不甚赞成。行政区划亦是历史... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mobileToTo (), 信区: Military
标 题: 没想到福建人古代科举还是挺厉害的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 20:27:39 2016, 美东)
中国史上科举最强12府历代状元进士数量排名
略微统计了一下十二个古代科举大府的历代进士与状元人数。以清末的名称为准，此十
二府是：吴地的苏州府、常州府、嘉兴府；越地的杭州府、绍兴府、宁波府；福建的福
州府、泉州府、兴化府（今莆田市）；皖南的徽州府；江右的吉安府、抚州府。
为此参阅了甚多资料，各种资料说法不一，统计标准也有出入。我一般采取其中较为可
信的说法，譬如公布於政府官方网站的数据。虽然依旧不甚准确，但至少可以确保大致
数量，进士数量的上下误差当在100以内。
不少统计是基於现今地市的辖境，我不甚赞成。行政区划亦是历史的产物，其大小流变
亦反映城市之兴衰。而且，历史上的政区认同感不应用今日之认同感替代。故本文所统
计的是历史行政区辖境内的进士与状元人数。故海宁县算入杭州府，余姚县算入绍兴府
，婺源县算入徽州府，金坛县、溧阳县皆不算入... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 75 | 27 http://www.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=177360
作者：范海辛
周泽雄在他的《三个经典的"上海牌"的男人》中，只把周立波视作上海人，而把余秋雨
与韩寒都视作没有体现上海文化的"上海牌"男人。对此，笔者无法接受。如果要以此标
准，起码不少上海人将被划出上海人的圈子。判断一个人是不是当地人，主要不是看他
是否出生在此，而是看他成长、成就事业是否在此。也就是说，这个人是否接受或受到
了当地文化的影响。否则美国加州州长施瓦辛格要被排除在美国人之外了，因为他是出
生在奥地利，长到17岁才移民到美国的。
余秋雨当然是上海人了，因为他成长与事业成就之地在上海，而且他的做派也体现
了上海文化中的不那么体面的一面。你不能因为此就否认他是地地道道的上海人，更不
能把上海文化视作只有光鲜、绝无丑陋的一种地域文化。
因此我们面前有多种不同的上海人，他们各自代表了上海文化的不同侧面。
首先，我们面前有黄金荣、杜月笙、王亚樵一类的老上海人，也有余秋雨、陈良宇
、周正毅这类现代的上海人。其次我们有鲁迅、张爱玲、徐志摩这类旧上海的文人，还
有顾准、王若望... 阅读全帖 |
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O**********a
发帖数: 317 | 28 科学本质上是一种文化建构 -- 兼谈超级玛丽
最近看了一本书，下面先写读书笔记，最后谈谈超级玛丽（以及和她类似的人）。
过去，人们视客观性、真理性为科学理所当然的前提。然而对科学本质的不断思考和社
会学介入，在上世纪七十年代，导致了科学实在论的动摇，使得对“作为实践的科学”
的科学哲学研究取代了对“作为知识的科学”的研究，即从关注知识产品转向知识的生
产过程。
人们发现，科学知识的生产具有语境性、人工性，也因此具有不确定性。科学知识的生
产，是科学家在其生活的世界中，利用“手边的知识库”建构的，因此受到经济、政治
和文化的深刻影响。
书中介绍了科学知识社会学从兴起到批判的流变。作为一名生物学爱好者，我特别感兴
趣的
是第四、五两章，主要是法国学者拉图尔对一个生物研究所的考察及结论。
拉图尔认为，既然科学是一种实践的活动，那么应该利用文化人类学和田野考察的方法
，直接观察科学知识的建构全过程。1975～77年，他在Salk Institute对科学家及科学
活动进行了两年观察。他发现，科学可以分成两类：一种是既成的科学，体现在教科书
中，也就是传统上人们对科学的认识，神圣、高大上、客观、... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 29 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 糖醋软熘鱼焙面，又称鲤鱼焙面
葱扒羊肉
牡丹燕菜，原名洛阳燕菜
葱烧海参
炸八块
虽然生在河南，长在河南，但很多人对天天吃的，发源于开封的豫菜并不甚了解。
今年正月初二，央视新闻报道“豫菜是八大菜系的‘母亲’”，一时间引起多方关注，甚至引发豫陕两地网友激烈的口水战。
对此，河南省餐饮与饭店行业协会专门召开新闻发布会，称豫菜不是中国菜的妈，而是姥姥。“豫菜不屑也不必跟别人比高低，无论认不认，她都是你曾经的历史。”
回顾
央视报道
“豫菜是八大菜系之母”引争议
过年期间，守在家中看电视的人，很有可能注意到这个新闻：2月1日，央视新闻频道播放《八大菜系掌勺人》栏目。
这是央视新闻频道首次比较全面地介绍豫菜文化。展示了鲤鱼焙面、葱烧海参等十大传统豫菜，以及豫菜领军人物樊胜武自创的阿五炒饭、阿五豆腐等特色菜品。
央视新闻官方微博对此进行了同步报道，微博引述主持人的话说：“豫菜是中国各大菜系的渊源，烹饪界的许多权威人士认为，豫菜是八大菜系的‘母亲’。”
消息一出，一时间引来不少争议，陕西美食网友“老妖带你吃西安”（简称“老妖”）则直接叫板央视，发微博说“天下之菜源于陕”，将中国烹饪文化地位之争推向... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 31 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 4466 | 32 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 33 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上，心潮澎湃地想着，任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着，发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖，因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺，多少楼... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
SweetJan08 (Jan) 于 (Sat Apr 30 00:33:31 2011, 美东) 提到:
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧... 阅读全帖 |
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h******x
发帖数: 10156 | 35 来源：南方周末
作者： 钟鸣 最后更新：2009-06-11 12:14:20
标签三星堆甲骨文蝌蚪文打印小字体
大●夏朝历经十四代十七王，足见盛世，不可能没有文字。若有，是什么形态？又在何
种范围？
●三星堆文字自成一体，无论数量、书写方式的多样化，在甲骨文之前之后甚至在夏后
夏前，都独领风骚。
●能否倾听这样一种解释：彝族是夏代的统治者，古彝文是夏代的官方文字，殷革夏后
，彝族便迁往南夷高地，却留下辉煌的三星堆？这种假设出的衰败，能否解释三星堆文
化“历夏商周”这样的绵延性、完整性？
图1
民间收藏的玉石铭文拓片（文字未破译）
图2
蝌蚪文龙玺印拓（文字未破译）尺寸：12×9.5厘米
图3
蝌蚪文龙玺 尺寸：通高121厘米 现藏于民间
图4
彝文 直译：鹰眼守家 意译：鹰眼守护疆域 彝族学者阿余铁日2009年4月15日所破译的
印文
图5
神龟负洛书玉雕尺寸：通高50厘米 现藏于民间
史学家上了秦始皇的当
去年，偶遇旅居法国的摄影师曾年，他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星堆文
化，我引他看陋室庋藏的三星堆古玉，闲谈时涉及“中国的……”，曾速匡正，历史上
“中国”的说法很晚。这... 阅读全帖 |
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x**d
发帖数: 201 | 36 ZT
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
2010主持人 ：石副校长
参加人：罗，王，李，冯，任，郭，韩，王，胡，谢，程，陈，柳，曹等教授，博导14
人。
主持人：我校校长，政治局常委，国家副主席习近平同志 月 日在我校的讲话极为重要
，为我们今后
的党史教学与研究 ，宣传与出版工作指明了方向，制定了原则，指出了道路。今后，
我们一定要明确
方向，遵守原则，走上正路。大家知道，今年来，我们在如何对待中共党史问题上出现
了一些混乱，
主要问题是是否要把我党历史上的一些有争议的事情搞清楚，有争议的问题怎样评价，
教学中讲不
讲，对社会上是否透露 ，是否出版，是否允许我们的教员接触机密档案材料，是否允
许采访当事人，
能否作为科研课题，算不算科研成果，是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的
讲话把这些问
题基本上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益，维护党的领导地
位，要做到这
两点，我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决不想，坚决不说，坚决不写，坚决不
做。下面请同
志们发言。
罗：我是坚决拥护习近平同志的讲话精神的，特别是在我们党校，不是一般的党校，是
中央党... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 37 防堵战略及沙漠警察部队
无论中外媒体，都不停地报导中国防治荒漠化的重大成就。中国政府虽然未能做好，但
也相当尽力，并创造出一些骄人的典型模范：被称为"世界治理荒漠经典"的宁夏中卫县
沙坡头，
以"草方格沙障"固沙防护林体系护卫了包兰铁路；沙临城下的榆林，以卓有成效的沙地
造林遏
止了沙漠进逼，并扩大了绿洲……等等。在几十年的艰苦实践中，中国总结出100多项
防治荒
漠化的成功经验，其中许多技术已居世界领先地位，得到普遍的赞赏与关注。
受媒体影响，多年来我也一直认为：在治理荒漠化上，中国世界第一。深入一下，问题
产生了：
先进典型极好，甚至感人至深，但为何无人跟进？沙坡头、榆林、榆林、沙坡头……—
—颠来倒去总是那几个名字。经验和技术也好，但为何经大力推广仍不能普遍应用？相
反的
事例却俯拾皆是：这里刀耕火种，那里毁林开荒，这里官民勾结，那里围殴警察……最
後，
正反两面一切事件加总的结果是：荒漠化趋势不仅未能受到遏制，还在继续加重。
这是值得问一个为什麽的。
最直观的因素是经费不足。全国各省市已制定的治沙规划，十年治沙1.3511亿亩，经费
为122.2亿元。从执行情况来看，除每年1亿... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 https://www.jianshu.com/p/2d4dc9229d07
宋剑平
2017.12.03 11:23
（相信博学的费老会原谅晚生的异论，对费老理论的念念不忘应该是对老先生最好的缅
怀吧，同时也希望同仁指正我的观点，共步老先生们走过的求识之路。）
费先生的中华民族的多元一体格局已成为我们研究的定式，但如果以概念来检验概念，
我觉得费先生忽视了“民族”和“中华民族”本身具有的政治属性和形成的历史，这两
个词汇真正涵义和国人习惯的望文生义式的理解大不相同，“以为民是人们，族是种族
，民族就是一国之内的许多不同样的人民，于是血统和语言自成一格单位的他们称之为
一个民族，甚至宗教和文化自成一个单位的他们也称之为一个民族，而同国之中就有了
许多的民族出现。”（1）“多元一体格局”实为中华民族文化的描述，如果用来描述
“中华民族”这一政治词汇，会造成理论和政策的混乱，严重的会埋下分裂的种子。
一、对“民族”概念的理解错误
早年，针对顾颉刚在《中华民族是一个》中提出“留神使用这‘民族’二字”的观点，
费先生发表了《关于民族问题的讨论》，指出少数民族客观存在的事实应当受到尊重，
不同的... 阅读全帖 |
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w*b
发帖数: 3001 | 39 海外藏家批鉴定体系腐败 ----- 华人藏家宁志超为民间“元青花”翻案，曝国内鉴定黑幕
宁志超 澳籍华人，生于1937年，自幼接受家学和家族传统文化熏陶，酷爱古陶瓷、古
书画，早年[size=4]Sample Text[/size]曾经学习自然科学、测量学和精密光学仪器学
。后出国定居澳大利亚，专事艺术品鉴赏、研究，著有《中国早期青花瓷史鉴》，以全
新的理论、700多幅藏品图片，对早期青花瓷的流变做了历史性描述。
一件中国元代“鬼谷下山”图青花瓷罐，在2005年7月12日伦敦佳士得拍卖会
上拍出1568.8万英镑（约2.4亿元人民币）的高价，创下中国文物乃至整个亚洲艺术品
拍卖的最高纪录，立即让国内掀起元青花的研究和收藏高潮，同时大量元青花赝品源源
不断从景德镇流向全国。这都让已经浮出水面几年的关于元青花瓷器数量、鉴定难度的
争论更加热烈，而作为论战的一方，澳大利亚籍华人收藏家宁志超刚刚出版的大型图书
《中国早期青花瓷史鉴》，宣布要为“元青花”收藏做一次大翻案。
收藏业务 “鬼谷下山”并非最好元青花
新京报：收藏鉴定界一般认为，目前全世界收藏完好的元青花瓷器为300多件，但
你一直认为 |
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C***3
发帖数: 2226 | 40 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: Cpow3 (牧野鹰扬), 信区: Reader
标 题: 偶购存的音乐书籍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 00:51:38 2013, 美东)
这是偶买的音乐方面的书，大家脚的咋滴呀～～
陶辛 主编：
流行音乐手册
王光祈：
中国音乐史
朱谦之：
中国音乐文学史
徐士家 编著；
中国近现代音乐史纲
李勇翔：
中国少数民族音乐
王冼平 主编：
民歌故事集（下）
李宏杰 主编：
中国摇滚手册
程工 编著：
20世纪的激情——摇滚乐
李建宏 主编：
西方先锋音乐手册
于润洋：
现代西方音乐哲学导论
吕骥 冯光钰 主编：
中国新文艺大系（1937-1949）·音乐集
李凌 主编；
中国新文艺大系（1976-1982）·音乐集
许健 编著；
琴史初编
谢为群 洛秦 编著：
美国摇滚历程五十年
苗菁：
中国现代歌词流变概观
蓝天出版社 编；
中外民歌精选
张前 王次炤：
音乐美学基础
上海文艺出版社 编：
音乐欣赏手册
杨晓曾 张振清 主编：
中国通俗歌曲鉴赏辞典
北京汉唐文化发展有限公司 编著：
1986-199... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 291 | 41 杨璐Aurora 杨璐Aurora的日志
我的跨专业申请总结
2011-04-16 00:25 | (分类:默认分类)
近来，北京忽然入春，传说中的4月15号，竟然是这样一个柳絮如春雪
般纷飞的日子。 回想半年前，还曾跑去金色银杏夹道的湖边开成绩单，曾在静谧的落
雪冬夜边听摇滚边修改申请材料，顿时颇有恍如隔世之感。
言归正传，既然是申请总结，就首先来照例写写我的申请结果和背景吧：
申请学校（都是PhD Program）：
Chemical Engineering: MIT, Stanford, Berkeley, Princeton, Caltech,
Cornell, Yale
Chemistry: Harvard, Caltech
Material: UIUC
录取结果： 全部都收到了offer
最终去向：MIT Chemical Engineering
申请大概背景：
1. 元培化学方向，排名：1/173 (GPA按07级算法是3.84，按06级算法是3.9多点儿...)
2. GRE: Verbal 800, Quantitative 800... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 42 清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大戏”） ”。这一切刺激了戏台建筑、舞台机关布景、灯彩的发展
，规范了人物的服饰装扮，对民间演出不无影响。演出形式则是生旦排场以昆曲为主，
热闹排场则用京腔。
但是，康熙年间就已经在各地蓬勃兴起的地方唱腔，逐渐以星火燎原之势，开始发起对
昆曲和京腔在京中剧坛领袖地... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 43 清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大戏”） ”。这一切刺激了戏台建筑、舞台机关布景、灯彩的发展
，规范了人物的服饰装扮，对民间演出不无影响。演出形式则是生旦排场以昆曲为主，
热闹排场则用京腔。
但是，康熙年间就已经在各地蓬勃兴起的地方唱腔，逐渐以星火燎原之势，开始发起对
昆曲和京腔在京中剧坛领袖地... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 44 一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上，心潮澎湃地想着，任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着，发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖，因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’的诗
意而得名。明嘉靖二十七年（公元1548年）嘉兴知府赵瀛疏浚市河，所挖河泥填入湖中
，遂成湖心小岛。第二年建楼于岛上，历经扩建、重建， 逐渐成为具有显著园林特色
的江南名楼。乾隆六下江南，八次登烟雨楼，先后赋诗二十余首，盛赞烟雨楼... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 45 陶辛 主编：
流行音乐手册
王光祈：
中国音乐史
朱谦之：
中国音乐文学史
徐士家 编著；
中国近现代音乐史纲
李勇翔：
中国少数民族音乐
王冼平 主编：
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李宏杰 主编：
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20世纪的激情——摇滚乐
李建宏 主编：
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吕骥 冯光钰 主编：
中国新文艺大系（1937-1949）·音乐集
李凌 主编；
中国新文艺大系（1976-1982）·音乐集
许健 编著；
琴史初编
谢为群 洛秦 编著：
美国摇滚历程五十年
苗菁：
中国现代歌词流变概观
蓝天出版社 编；
中外民歌精选
张前 王次炤：
音乐美学基础
上海文艺出版社 编：
音乐欣赏手册
杨晓曾 张振清 主编：
中国通俗歌曲鉴赏辞典
北京汉唐文化发展有限公司 编著：
1986-1996中国流行音乐纪事
刘再生 刘镇钰：
中国音乐史话
廖辅叔：
中国古代音乐简史
赵恕：
外国音乐史
张洪岛 主编：
欧洲音乐史
汪毓和 编著：
中国近现代音乐史（第二次修订版）
孙蕤 编著：
中国流行音乐简史（1917-1970）
王朔 主编 策划：
音乐盒子——音乐在中... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 46 陶辛 主编：
流行音乐手册
王光祈：
中国音乐史
朱谦之：
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李勇翔：
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王冼平 主编：
民歌故事集（下）
李宏杰 主编：
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程工 编著：
20世纪的激情——摇滚乐
李建宏 主编：
西方先锋音乐手册
于润洋：
现代西方音乐哲学导论
吕骥 冯光钰 主编：
中国新文艺大系（1937-1949）·音乐集
李凌 主编；
中国新文艺大系（1976-1982）·音乐集
许健 编著；
琴史初编
谢为群 洛秦 编著：
美国摇滚历程五十年
苗菁：
中国现代歌词流变概观
蓝天出版社 编；
中外民歌精选
张前 王次炤：
音乐美学基础
上海文艺出版社 编：
音乐欣赏手册
杨晓曾 张振清 主编：
中国通俗歌曲鉴赏辞典
北京汉唐文化发展有限公司 编著：
1986-1996中国流行音乐纪事
刘再生 刘镇钰：
中国音乐史话
廖辅叔：
中国古代音乐简史
赵恕：
外国音乐史
张洪岛 主编：
欧洲音乐史
汪毓和 编著：
中国近现代音乐史（第二次修订版）
孙蕤 编著：
中国流行音乐简史（1917-1970）
王朔 主编 策划：
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v*****s
发帖数: 20290 | 47 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上，心潮澎湃地想着，任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着，发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖，因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺，多少楼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 释印顺的成佛之道
释印顺的《成佛之道》等书，偏离了如来正法，甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学，加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟，因而割裂
佛法、自成体系，却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为，不仅突显其落在世俗法的心行与表现，况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就，而非如实宣说佛陀的教法，已造下谤佛、谤法的最重罪，
岂可与圣玄奘菩萨相提并论？可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”，所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍：
佛法的统贯条理，对于一般信众的持行来说，原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们，是不能不有的必要胜解。这才能应机说法，而始终保持佛法的完整性，不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏，所以以“五乘共法”
，“三乘共法”，“大乘不共法”，统摄一切佛法，开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师，宗承印度的中观与瑜伽，以“共下士道”，“共中士道”，“上士道”，
而综... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 49 推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲，这是第一篇
和本版关系呢，就是作者宝树是北大毕业滴，现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 5 | 50 赵成学，原名赵学成，后感觉学成是个终点，而成学是个不断追求的过程，故改名。
他现在已经退休，由搞流变的周持兴老师返聘。
偶尔能在化学楼看到他的身影。 |
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