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全部话题 - 话题: 法外
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w*********4
发帖数: 1769
1
秦国之所以灭亡,是因为秦国这个朝代该亡。残暴虐民,压榨天下以逞一己之私欲,刑
法又那么严酷,这样的国家能不灭亡吗?即使当时杀了赵高,也会有李高,王高冒出来
,篡夺了始皇的天下。
再说,丞相李斯,身为丞相,不也照样与赵高合谋吗?所以,起主导作用的肯定是李斯
,并非一个阉货赵高。
m*****5
发帖数: 23482
2
来自主题: Military版 - 中国很大一个问题是法无威严
刁民们自己吃亏的时候就骂人治,但自己需要做事的时候,又希望能找有权的人法外开
s*********g
发帖数: 161
3
随着王立军事件的终结,无数冤假错案被曝光,辽宁锦州“4•25特大涉黑案”就
是典型的一例,从整个案件的侦办和资产处置过程,我们可以一窥重庆的“打黑模式”。
据《中国经营报》19日的报导,“4•25特大涉黑案”是王立军任职辽宁盘锦期间
的最后一个大案,该案历时5年还未宣判,至2012年5月,涉案的49名被告人中39人已被
释放,当初被控方认定的上百名被害人几年来四处为首要犯罪嫌疑人张俐众申诉,揭露
警方强迫他们签字并做假笔录的丑闻。
张俐众案始于2008年4月25日,时任锦州市公安局局长的王立军当时接到一封来自锦州
黑山的举报信,信中称,有黑社会背景的张俐众在黑山经营采沙过程中,滥采滥挖、破
坏资源,破坏当地的采沙经营秩序,侵害当地群众利益。
随后王立军成立了 “4•25专案组”调查此案,2009年底张俐众被锦州市公安局
刑事拘留,2010年2月锦州市人民检察院以“涉嫌组织、领导黑社会性质组织”批准逮
捕张俐众。在这期间,锦州警方共抓捕60余人,49人被羁押看守所待审,其余被劳教或
无罪释放。
“但凡和张俐众有点联系的,不管拐了多少个弯儿,都在被调查之... 阅读全帖
l*******1
发帖数: 16217
4
来自主题: Military版 - 美国法律有没有法外开恩一说?
美英本身都是判例法,本身就有很大弹性,再加上律师和陪审团,一般来说都能做到特
事特办,

发帖数: 1
5
来自主题: Talk版 - 朋友圈不是法外之地
据中国反邪教网报道,近日江西九江一“法轮功”人员因在微信朋友圈中传播散布邪教
信息,被判处有期徒刑四年。无邪君经常强调,中国政府处理邪教的政策是,教育挽救
绝大多数,依法打击极少数,但这绝不意味着,突破法律底线的人可以不受到法律的惩
处。
众所周知,“法轮功”于1999年7月被中国政府依法取缔之后,李洪志逃到美国继
续从事邪教活动,同时大肆从事各种反华活动,已经蜕变成为以邪教方式活动的政治组
织。“法轮功”所属的大纪元网、新唐人网等,主要以造谣、唱衰中国为能事。据舆情
专家分析,网上散布的各类政治谣言如果追根溯源,70%以上都来自境外“法轮功”的
网站。这些报纸、电视台及网站已经成为境外各类敌对势力共用的反宣平台。大家知道
,办媒体网站是要烧钱的,这种旨在抹黑中国、不求赢利的宣传机器的背后金主是谁、
协调各方的调度者是谁、目的何在,地球人都懂得。随着国内微信朋友圈的兴起,“法
轮功”又盯上了微信传播渠道,煽动、指使其人员利用朋友圈传播各种政治谣言、宣扬
邪教,殊不知是把他们往法律的枪口上撞,完全不顾惜追随者的利益。
该案值得关注的是,凌某将宣扬“法轮功”的相关文章发布于自己朋友圈中,其... 阅读全帖

发帖数: 1
6
弗林向聯邦調查局說謊的行為除了可能違反「羅根法」外,已經觸及美國法典第18編第
1001節的內容,即向聯邦政府進行虛假陳述的禁令。
Making false statements (18 U.S.C. § 1001) is the common name for the
United States federal crime laid out in Section 1001 of Title 18 of the
United States Code, which generally prohibits knowingly and willfully making
false or fraudulent statements, or concealing information, in "any matter
within the jurisdiction" of the federal government of the United States,
even by mere denial[clarification needed]. A number of notable peopl... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
7
来自主题: Wisdom版 - 一切法从心想生
法外亦无心
l******u
发帖数: 11
8
我目前在研究一种富含巯基的高分子。
当它溶于水或缓冲溶液时,分子内和分子间的巯基会形成大量的二硫键而形成更高分子量
的聚合物。
我现在需要一种可以定量测定其聚合度的方法。
该高分子起始分子量不大,不适宜用粘度法测定。
敬请诸位高人不吝赐教!
拜谢了!
c***s
发帖数: 70028
9
药案二审前,省高院东门聚集大量媒体和等待旁听人员。
5月20日,药家鑫案二审在陕西省高院进行,法庭驳回药家鑫上诉,维持了一审死刑、剥夺政治权利终身的判决。被告药家鑫辩护律师路钢认为,该案审判受到了法律外相关因素的干扰和影响,导致审判处于极不公正的状况。
据华商网记者了解,路钢在二审法庭辩护时指出,药家鑫案原是一起普通的刑事案件,但是在整个案件审判过程中却有“个别人”存在利用媒体歪曲事实、企图将案件复杂化、妖魔化,将严肃的审判活动庸俗化的行为,认为“司法程序受到了严重干扰,使该案审判极不公正”。其矛头直指原告民事代理人张显,并质疑张显“在事实上其控制了被害人的亲属”。
药家鑫案一审之后,原告代理人张显曾在接受媒体采访、以及自己的博客上对西安高校师生参加一审旁听、对案件专案组的侦查工作等分别提出诸多细节上的质疑。而这些细节正好与路钢在辩护时对“个别人”的描述相吻合,路钢甚至在辩护时直接引用了张显的博客内容和标题举证,认为张显的言论和行为,目的是使省高院尚未开庭就被蛊惑而不明真相的群众无端指责、怀疑,明显是在对二审法院施加压力。“在其极力唆使下,自案发至今,长达半年仍拒不安葬被害人,目的就是... 阅读全帖
h***y
发帖数: 4936
10
路钢、ccav和南方系是最大的法外因素干扰。小样的做的那些龌龊事都给张显抖搂出来
了,居然还好意思跳出来说这种话。
h*****7
发帖数: 3192
11
虽然这个月是圣诞季,出口会增加,但是这个月人民币贬得也比较厉害,央妈插手好几
次,不知道外储会减少多少。另外加上一月换美元配额更新,会不会一口气跌下3万亿
关口?这个跌法,外储撑不过两年。原来我乐观估计能撑3-5年,应该有机会撑到云开
见月,现在外债就1万多亿,委内瑞拉又亏了6百多亿,撒到非洲的钱还不知道会怎么样。
f**********d
发帖数: 4960
12
来自主题: Military版 - 你们不要嘲笑外F
那是法外
我操你懂不懂
s********i
发帖数: 17328
13
秦以来的中央集权制,内法外儒,必然结果。

发帖数: 1
14
已经被推上风口浪尖的滴滴,于近日接到重庆、武汉、东莞、深圳等全国8个市级地方
相关部门的约谈。其中,广州市交通部门于8月29日对广州市网约车市场整治情况进行
通报显示:“在广州市交通部门的调查取证过程中,滴滴公司曾多次以需要向总部申请
为由拒绝、拖延提供车辆、订单等数据信息;在签收执法文书时也多次以‘没有时间’
或者‘不知道’等理由搪塞并拒绝签收;对于已经生效的处罚决定,滴滴公司也不按期
缴纳罚款。”
通报显示,截至目前,广州市交通部门联合相关部门先后41次对滴滴、易到、神州、AA
租车、曹操等网约车平台进行调查,对平台向无证车辆、无证司机违规派单等违章行为
共立案查处240宗,其中立案查处滴滴平台违章208宗。
另外,目前滴滴平台已有29宗违章案件将到强制执行期。通报显示,若滴滴平台仍拒不
执行处罚决定,待法定期限届满后,广州市交通部门将依法申请法院强制执行。“对于
网约车平台这种不配合调查的行为,将以‘不配合出租汽车行政主管部门调取查阅相关
数据信息’为由立案查处。”在广州市交通委方面看来,认可网约车服务市民出行选择
的同时,也应以依法依规经营,严守安全底线,落实承运人安全管理主体... 阅读全帖
S*****n
发帖数: 4185
15
外发献逼洋大人,生的孩子可以拥有双重中国国籍;
两个中国公民,一方拿了工作绿卡,娃不能再算中国人。
包子国国籍法也算是世界一奇,千古难有。
n****4
发帖数: 12553
16
现在的问题是本来的一个中公入了洋籍算不算洋人,他或她的配偶算不算外发

发帖数: 1
17
绝味鸭脖“广告门”事件波及广告发布平台。26日,长沙市工商局分别向深圳与杭州余
杭区市场监管部门发函,要求对发布违法广告的腾讯和天猫依法查处。在这之前的22日
,因涉嫌宣传不雅图片和发布不尊重女性广告,广告主长沙绝味食品营销有限公司及广
告经营者,分别被罚60万元。(12月27日,澎湃新闻)
绝味鸭脖低俗广告事件闹得沸沸扬扬,也引起了人们的“公愤”,广告主和广告经营者
均被处罚也算咎由自取。如今,监管部门将调查的触角伸向了广告发布平台,在互联网
时代,开了个好头。这是监管全覆盖,不放过任何违法违规营销行为的应有之义。
《广告法》第九条明确规定,广告不得妨碍社会公共秩序或者违背社会良好风尚;不得
含有淫秽、色情、赌博、迷信、恐怖、暴力的内容。绝味鸭脖广告被认定为违规基本上
已无争议。但处罚始作俑者之后,还应一并查处发布违法广告的帮凶,方能以儆效尤,
让商家对市场规则和公序良俗有所敬畏。
这并非冤枉了相关网络平台。虽说其并非低俗广告的直接制作与参与者,但绝非毫无责
任。根据《广告法》,广告发布者有义务核对广告内容。对内容不符的广告,不得发布
。发布《广告法》禁止发布的广告的,除没收广告费用... 阅读全帖
u***l
发帖数: 2997
18
来自主题: LeisureTime版 - 闲看阅微番外篇
以前看《阅微草堂笔记》,碰到有意思的地方就随便点评几句。如今整两篇香艳的
,未成年人请自觉回避。
姑妄听之二
闻有村女,年十三四为狐所媚,每夜同寝处笑语媟狎,宛如伉俪,然女不狂惑,亦
不疾病,饮食起居如常人,女甚安之。狐恒给钱米布帛,足一家之用,又为女制簪珥衣
裳,及衾枕茵褥之类,所值逾数百金。女父亦甚安之。如是岁余,狐忽呼女父语曰:我
将还山,汝女奁具亦略备,可急为觅一佳婿,吾不再来矣。汝女犹完璧,无疑我始乱终
弃也。女故无母,倩邻妇验之,果然。此余乡近年事,婢媪辈言之凿凿,竟与乖癵还婢
,其事略同。狐之媚人,从未闻有如是者,其亦夙缘应了,夙债应偿耶?
这篇第一次看时没什么感觉,就是觉得狐狸精居然也有纯情的。其中有一个“乖崖
还婢”的典故,说的是北宋张咏,字复之,号乖崖,谥忠定。这人历史上很有名,发明
了最早的纸币“交子”,“一钱斩吏”这事也是他干的。“还婢”一事书中多有记载:
王均、李顺之乱后,凡官于蜀者,多不挈家以行,至今成都知府犹有此禁。张咏知
益州,单骑赴任,是时一府官属,惮张之严峻,莫敢蓄婢使者。张不欲绝人情,遂自置
侍婢以侍巾帻,自此官属稍稍置姬侍矣。张在蜀四年,被召还阙... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
19

如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
谁没有言行不妥得罪别人的时候
除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
把不喜欢的人除掉/毁掉却又不用付出任何代价
你在这里灌水,庆幸自己没有干惹火烧身的事
你当初/现在的室友很高尚没有看不顺眼你而毒杀你
你能保证你的子女有你这么幸运吗
你能保证你的子女不会成为第N个朱令?
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
谁没有言行不妥得罪别人的时候
除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
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你当初/现在... 阅读全帖
S*********g
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20
来自主题: WaterWorld版 - 【【给不拿钱的孙粉看】】
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
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你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
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你当初/现在的室友很高尚没有看不顺眼你而毒杀你
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S*********g
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21
来自主题: WaterWorld版 - 决定退出朱令案的讨论了
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来自主题: WaterWorld版 - 其中朱令父亲吴承之透露-zt
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来自主题: WaterWorld版 - 白宫投票要谨慎!
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除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
把不喜欢的人除掉/毁掉却又不用付出任何代价
你在这里灌水,庆幸自己没有干惹火烧身的事
你当初/现在的室友很高尚没有看不顺眼你而毒杀你
你能保证你的子女有你这么幸运吗
你能保证你的子女不会成为第N个朱令?
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
谁没有言行不妥得罪别人的时候
除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
把不喜欢的人除掉/毁掉却又不用付出任何代价
你在这里灌水,庆幸自己没有干惹火烧身的事
你当初/现在的... 阅读全帖
c**********e
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如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令, 有木有????????
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱, 有木有????????
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除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住, 有木有????????
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谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱, 有木... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 18:44:04 2013, 美东)
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
谁没有言行不妥得罪别人的时候
除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
把不喜欢的人除掉/毁掉却又不用付出任何代价
你在这里灌水,庆幸自己没有干惹火烧身的事
你当初/现在的室友很高尚没有看不顺眼你而毒杀你
你能保证你的子女有你这么幸运吗
你能保证你的子女不会成为第N个朱令?
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
谁没有言行不妥得罪别人的时候
除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
把不喜欢... 阅读全帖
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32
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KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Sat May 4 15:20:44 2013, 美东) 提到:
我们清华绝对是Top 1,这个没异议吧?
北大的不服,好,你站出来,哥给你讲道理:我孙师姐不对,你们北大的更过分,卢刚
和我薛师兄是一个学校的,我薛师兄不过是做了一个共产党人该做的(那时候他还是)
,而你们卢刚直接把人家教授们都超度了,顺便还拉上一个裤子大的。还有,你们也有
投铊毒的,对吧?还是个死gay!2009年你们还有人毒杀我们在新泽西的校友XXX,此帐
先记下了!
复旦的不服,呵呵,你有资格不服么?你看你们康妈那水平,明明是名门望女高富帅之
妻,非要装屌丝骗钱。你看你们那周磊,还骗得振振有词。结果一顿忙活,复旦在国内
才拿出来8万,还是人命币。这要我们清华募捐,几十万是小意思,说不定一劳永逸直
接连盘都接喽!
所以说,你们所谓的Top 3中,我们清华无疑是第一!裤子大和南大?老子懒得说你们
都!
第一是什么概念?就是没有比我们更牛逼的了。什么是贵族?老子就是贵族;什么是最
强?... 阅读全帖
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发帖数: 237
33
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
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34
中观宗关于"安立业果"与"名言中许有外境"的问题
法尊法师
--佛护、月称中观宗问题讲座之二与三
我国西藏佛教所传习的佛护、月称二大论师的中观宗八大问题是:
第一是中观宗"不许有阿赖耶",但是要安立业果不失坏、这是很难搞通的
一个问题。

第二是中观宗"不许一切法有自相(自性、自体等实体)",但是要安立一切
世俗因果作用,这更是中观宗最根本的问题。
第三是"许有离心的外境",但不是实有自相的。

第四是在破立的时候,不许有'自续'的宗因,但用他许比量。这是和清辩
论师等有极大区别处,也是最难弄懂的一点。
第五是"不许自证分",而能建立我知我见等世俗知识。

第六是"许二乘圣者也须通达法无自性(法空)"方能得解脱,否则不能解脱
生死。
第七是"如何安立烦恼障和所知障的二障差别。"
第八是"佛果位的尽所有智,如何观照世俗谛的道理"。

这八个问题中,有四个(一、二、四、五)是偏重于否定的。也就是别的宗派
或别的论师所承认的,而佛护和月称却认为是龙树菩萨不承认的。其余四个(三,
六、七、八... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
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36
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
w*********g
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37
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
S*********g
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如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
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你当初/现在的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 一分钱不用花,就能毁人一辈子
为什么不干?
就是签名娇小一下。
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
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你能保证你的子女不会成为第N个朱令?
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
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除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
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凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
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来自主题: TrustInJesus版 - 早期基督徒與摩西律法
早期基督徒與摩西律法
律法成了我們的監護老師,帶領我們到基督那裏。——加拉太書3:24
1,2. 以色列人切實遵守摩西律法有甚麼益處?
公元前1513年,耶和華賜給以色列人一套法典,並指出,如果他們切實聽從上帝的話,
就必蒙他賜福,安居樂業。(出埃及記19:5,6)
2 這套法典就是摩西律法, 簡稱“律法”,是“聖潔、正義、良善”的。(羅馬書7:
12)律法講求崇高的道德,規定人要仁慈、諏崱⒇憹崱⒛类彙#ǔ霭<坝3:4,5;
利未記19:14;申命記15:13-15;22:10,22)律法也要求猶太人彼此相愛。(利未
記19:18)由於外邦人不受摩西律法的約束,猶太人不可跟他們來往,兒女也不可跟他
們成親。(申命記7:3,4)律法猶如一堵“牆”,分隔猶太人和外邦人,保護上帝的
子民免受異教的思想和習俗薰染。(以弗所書2:14,15;約翰福音18:28)
3. 既然猶太人不能十全十美地恪守律法,律法有甚麼作用呢?
3 可是,無論猶太人多麼小心恪守律法,也無法做到十全十美。這是不是說,耶和華對
他們的要求過高呢?絕不是!耶和華頒布律法,為的是“叫犯法的事顯明出來”。(加
拉太書3:19)律... 阅读全帖
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41
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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42
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖

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43
来自主题: Wisdom版 - 走出虚拟世界 证悟法界实相
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,... 阅读全帖
Y**u
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44
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
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45
来自主题: Military版 - 轉:[美國1996經濟間諜法簡介]
https://www.tipo.gov.tw/ct.asp?xItem=207083&ctNode=6740&mp=1
美國經濟間諜法簡介
劉博文博士
一、立法背景:
美國自從1980年代末期共產主義解體之後其執政當局之注意力便從東西方政治之對
抗轉移到國內經濟發展方面。美國的執政者認為唯有一個健康繁榮的美國經濟才能對世
局的穩定產生正面之影響。
科技研究為經濟發展之主要推動力,而美國是世界科技研究之重鎮。每年有成千上
萬的新技術在美國被發展出來,對其國內之經濟有極大之貢獻。企業所研發出之技術對
企業而言均為其所專有之智慧財產,其特徵為高價值與高流動性。另一方面近年來由於
科技之快速發展,人員與資訊在現代社會中移動之速度與頻率均有加快與增加之趨勢。
上述諸種原因乃使得美國成為商業間諜活動之主要目標。
所謂商業間諜乃是指竊取商業機密(trade secrets)之組織與個人。對美國而言,
這些竊取者不僅包括美國籍與外國籍之私人企業與個人,其中更有許多的外國政府及機
構在背後支持這些商業間諜活動。
由於商業間諜之行為對美國之經濟產生極大之負面影響,因此美國國會於1996年舉
行了一系列之... 阅读全帖
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如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
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除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
如果可以,把人搞死或者生不如死,象朱令那样没尊严的活着
凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
把不喜欢的人除掉/毁掉却又不用付出任何代价
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你当初/现在的室友很高尚没有看不顺眼你而毒杀你
你能保证你的子女有你这么幸运吗
你能保证你的子女不会成为第N个朱令?
如果不揪出铊妇,你的孩子可能就是第N个朱令
谁能做到时时刻刻百面玲珑人见人爱
谁没有言行不妥得罪别人的时候
除了你的家, 你的孩子至少得有4年会跟室友住
你能保证你的孩子不会在某个瞬间让别人心生恨意
就算你不主动冒犯别人,也会有别人看你不顺眼的时候
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凶手却可以消遥法外吃香喝辣不受到什么影响
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47
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外邦人,不會用舊約律法來審判他們。
接下來,很多人就很興奮了,因為,既然不用律法來審判他們,那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善,就可以得救了?
很不幸的,我要說:
錯了!
因為,這句經文的意思,可不是這樣,而是明明白白的說:
他們這些外邦人,還是一樣要滅亡!(不是得救)
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡,而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖
q****n
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
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經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
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後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
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後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 中论的时间观
又和人谈到runsun, 想到了这个---
某帖中, 曾说过时间, runsun 说是一维, 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的, 对于“时间”, 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑, 其实是时间造成的假象, 时间本身也是假象
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中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
 若因過去時  有未來現在
 未來及現在  應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖
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