m********3 发帖数: 3280 | 1 刘军宁
最近发生在昆明的恶性暴力事件,在中国人的心头投下了一道深深的阴影。更让民众担
忧的是,从2009年新疆“七五事件”以来的一系列相关事件,似乎不是偶发的孤立事件
,而可能是一个不确定时代的开端。不仅新疆已经成为火药桶,西藏地区积累的紧张情
势同样令人担忧。因此,我们有必要进行深层的反思,只有找出这一系列事件背后的因
果关系,才有可能找到有效可行的解决办法。造成目前这种局面的因素是多方面的。这
里,我想专门谈谈对民族划分和民族区域自治制度的看法。在我看来,新疆与西藏问题
的急剧恶化,与长期实行的民族划分与民族区域自治政策有着直接的因果关系。
根据1949年以后中国实行的民族划分政策,中国被划分成56个民族,同时在汉族和其他
民族之间实行差别待遇。就像划分阶级成分一样,中国的民族划分制度和民族区域自治
是斯大林极权主义的遗产。斯大林对民族的定义是:民族是人们在历史上形成的具有共
同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这
四个基本特征的稳定共同体。他的这一定义是中国民族划分和民族区域自治制度的理论
基础和官方民族政策的指导思想。
但是,这样的定义没有... 阅读全帖 |
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l**s 发帖数: 9490 | 2 国新办就民族区域自治制度在西藏的成功实践等情况举行发布会
http://www.gov.cn/xinwen/zb_xwb92/xwb2_wz.htm
[主持人 胡凯红]女士们、先生们,上午好,欢迎大家出席国务院新闻办的新闻
发布会。今年是西藏自治区成立五十周年,今天国务院新闻办公室发表《民族
区域自治制度在西藏的成功实践》白皮书。为了帮助大家更好地了解相关情况,
我们今天很高兴请来了西藏自治区副主席多吉次珠先生,请他为大家解读白皮书,
介绍民族区域自治制度在西藏的实践情况,并回答大家的提问。
2015-09-06 10:11:12
[胡凯红]出席今天发布会的还有西藏自治区发展和改革委员会副主任马菁林先生,
西藏自治区党委统战部部务会成员罗布顿珠先生,下面先请多吉主席介绍情况。
2015-09-06 10:11:36
[西藏自治区副主席 多吉次珠]女士们、先生们,各位记者朋友,大家早上好!
今年是西藏自治区成立50周年。8月24日至25日,中央召开了第六次西藏工作座
谈会,对今后一个时期的西藏工作作出了重要部署。在这一特殊时刻,国务院
新闻办公室今天发表了《民族区域自治制度在西藏的成功实... 阅读全帖 |
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f***e 发帖数: 5443 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 朱维群开三剂药方 民族区域存废埋变数
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 14:09:49 2015, 美东)
朱维群开出了三剂药方,一是不再增加区域自治地方;二是取消对少数民族的优惠;三
是,取消官方的民族身份(户籍)标识。
多维新闻
——“时时处处强调和提醒人们的民族身份,造成一些地方少数人闹点什么事,很容易
就上升为‘民族问题’”
——“我不需要因为民族身份在工作中受特殊照顾,也不希望因民族身份而感到我不能
在这个国家享受和大多数人一样的平等的公民权”。
日前,在中国政协民族宗教委主任朱维群与藏族出身的四川作协主席阿来的对话中,两
人曾如此描述当下中共民族政策的“失效”。尽管人人皆知中国现行的民族政策需要改
变,但是对究竟该如何更弦易辙却莫衷一是。朱维群在对话中开出三大药方来改变过去
强化和细化民族之间区分的做法,以推动民族间的“交往交流交融”。阿来也表示应淡
化个体的少数民族身份。个中细节虽值得商榷,但也颇具启发意义。
沿袭苏... 阅读全帖 |
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f***e 发帖数: 5443 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 朱维群开三剂药方 民族区域存废埋变数
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 14:09:49 2015, 美东)
朱维群开出了三剂药方,一是不再增加区域自治地方;二是取消对少数民族的优惠;三
是,取消官方的民族身份(户籍)标识。
多维新闻
——“时时处处强调和提醒人们的民族身份,造成一些地方少数人闹点什么事,很容易
就上升为‘民族问题’”
——“我不需要因为民族身份在工作中受特殊照顾,也不希望因民族身份而感到我不能
在这个国家享受和大多数人一样的平等的公民权”。
日前,在中国政协民族宗教委主任朱维群与藏族出身的四川作协主席阿来的对话中,两
人曾如此描述当下中共民族政策的“失效”。尽管人人皆知中国现行的民族政策需要改
变,但是对究竟该如何更弦易辙却莫衷一是。朱维群在对话中开出三大药方来改变过去
强化和细化民族之间区分的做法,以推动民族间的“交往交流交融”。阿来也表示应淡
化个体的少数民族身份。个中细节虽值得商榷,但也颇具启发意义。
沿袭苏... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 5 朱维群开出了三剂药方,一是不再增加区域自治地方;二是取消对少数民族的优惠;三
是,取消官方的民族身份(户籍)标识。
多维新闻
——“时时处处强调和提醒人们的民族身份,造成一些地方少数人闹点什么事,很容易
就上升为‘民族问题’”
——“我不需要因为民族身份在工作中受特殊照顾,也不希望因民族身份而感到我不能
在这个国家享受和大多数人一样的平等的公民权”。
日前,在中国政协民族宗教委主任朱维群与藏族出身的四川作协主席阿来的对话中,两
人曾如此描述当下中共民族政策的“失效”。尽管人人皆知中国现行的民族政策需要改
变,但是对究竟该如何更弦易辙却莫衷一是。朱维群在对话中开出三大药方来改变过去
强化和细化民族之间区分的做法,以推动民族间的“交往交流交融”。阿来也表示应淡
化个体的少数民族身份。个中细节虽值得商榷,但也颇具启发意义。
沿袭苏联模式 弊病尽现
1949年中共建政,中国作为一个新生的社会主义国家,并没有多少民族政策经验可供参
考。之前的一些民族政策(如清雍正帝的“改土归流”政策)即使行之有效被也被否定
了。因为以往的中国被认为是处于封建社会或半殖民半封建社会,它所实行的民族政策
被认为体... 阅读全帖 |
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h******y 发帖数: 2025 | 6 《中国的民族区域自治》白皮书发表座谈会在京举行
3月2日,民族画报社、民族团结杂志社、中国民族报社在北京联合召开了《中国的民族区
域自治》白皮书发表座谈会。
大家一致认为,《中国的民族区域自治》白皮书,全面、系统地介绍了我国的民族区域自
治制度及民族自治地方的发展状况,重申了民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度
,向全世界昭示了新中国成立50多年来民族区域自治制度的成功实践,表明了采用民族区
域自治制度来解决我国的民族问题是一个正确选择。在新的形势下坚持和完善民族区域自
治制度,是实践“三个代表”重要思想的根本要求,是全面建设小康社会、构建社会主义
和谐社会的一个重要的制度保障。白皮书的发表,是我们国家政治生活中的一件大事,更
是民族工作领域、各族人民的一件大事和喜事,对新时期、新阶段继续坚持民族区域自治
制度将产生深远的历史影响,对进一步贯彻实施民族区域自治法将起到推动作用,也将为
我国的民族法制建设注入新的活力,成为推动我国更好地解决民族问题的有力武器。
国家民委专职委员铁木尔、全国人大民族委员会调研室主任肖世茂、国家民委政策法规司
副司长田联刚、中央民族大学副校长陈理、中央民 |
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m****a 发帖数: 2216 | 7 我国民族区域自治的特点是什么?
l、一切实行民族区域自治的地方,都是中华人民共和国不可分割的部分。它既不是脱离
祖国大家庭的“独立自治”,也不是半独立状态的“自治邦”。自治地方的自治机关,是
我国的一级地方政府。
2、我们的民族区域自治是中央统一领导下的自治;自治权利是中央统一领导,根据宪法
和法律,遵循党的方针政策的“民族主权”。一切民族自治地方都必须遵循宪法所规定的
总原则,坚决、自觉地贯彻执行国家的政策、法令;依照宪法规定的权限行使自治权。
3、我们的民族区域自治,是以少数民族聚居为基础实行的区域自治,而不是脱离一定地
域的所谓“民族自治”。任何一个民族都不能脱离整个民族自治地方以及全国的经济建设
而奢谈什么“独立自主”的“民族经济体系”。
4、我国民族状况的特点是,少数民族人口虽少,但分布很散,绝大多数与汉族交错聚居
,少数民族之间也多半是交错杂居或聚居。我们的民族区域自治不是单纯以人口比例为依
据。人口较多的民族可以自治,人口较少的民族也可以自治,而不是只有一个少数民族占
多数的地方才能实行自治。
5、我们的民族区域自治地方往往包含几个少数民族和汉族。搞好民族区域自治,不仅要 |
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m****a 发帖数: 2216 | 8 什么是民族区域自治?
中国的民族区域自治,是在中华人民共和国领土范围内,在中央政府集中统一领导下,遵
循国家宪法的规定,各少数民族以聚居区为基础,建立自治地方,设立自治机关,行使自
治权利,享有当家作主,管理本地区本民族内部事务的自治制度。
它是中国共产党运用马克思列宁主义解决中国民族问题的基本政策和一项重要的政治制度
。体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神,体现了国家坚
持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则。
这种制度把国家的集中统一与少数民族聚居地区的区域自治有机结合起来,把政治因素与
经济因素有机结合起来,是完全适合我国国情的解决民族问题的基本制度。
早在1938年,在中国共产党六届六中全会上就已提出了民族区域自治的主张。1941年在《
陕甘宁边区施政纲领》中,规定建立蒙、回民族自治区。抗日战争胜利后,解放战争时期
,都提出了民族区域自治主张,并在部分民族聚居地区建立民族自治区(乡)。1947年建
立内蒙古自治区。1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》中,第一次以法律形式规定
实行区域自治。1952年8月颁布《中华人民共和国民族区域自治实施纲要》。 |
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h******y 发帖数: 2025 | 10 由中国工程院院士旭日干作序,孙兆文、苏利娅主编的《民族区域自治与蒙古族的发展进
步》已正式出版。这部26万字的专著,是内蒙古自治区软科学项目的最终成果。
作者以中国共产党深切关怀各少数民族的发展进步作为一条红线贯穿全书。深情地阐
述了中国共产党领导蒙古民族走上解放和发展的正确道路,率先实现了民族区域自治,建
立起平等、团结、互助合作的社会主义民族关系,为蒙古民族的发展进步创造了良好的政
治条件和社会环境。
本书从多方面展示了蒙古民族的发展进步。一是政治方面:宪法和民族区域自治法保
障蒙古民族当家作主,与其他民族一道平等地参与管理国家事务的权利和自主地管理本民
族内部事务的权利;民族干部队伍的迅速成长,是保证蒙古民族发展进步和促进自治区建
设的关键因素。二是经济方面:在国家的关怀和支持下,内蒙古建立了冶金、机械、能源
、化工、建材、毛纺、乳业等多种工业基地,蒙古民族的传统产业畜牧业有了历史性的飞
跃发展。三是文化教育科技方面:蒙古族教育优先发展,当代文学欣欣向荣,社会科学蓬
勃发展,自然科学和工程技术方面取得突出成就,蒙古族医药学焕发了青春,民族体育和
音乐艺术取得巨大进 |
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x*****8 发帖数: 10683 | 11 1984年5月31日第六届全国人民代表大会第二次会议通过。根据2001年2月28日第九届全
国人民代表大会常务委员会第二十次会议《关于修改〈中华人民共和国民族区域自治法
〉的决定》修正
第十条 民族自治地方的自治机关保障本地方各民族都有使用和发展自己的语言文字的
自由,都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。
第二十一条 民族自治地方的自治机关在执行职务的时候,依照本民族自治地方自治条
例的规定,使用当地通用的一种或者几种语言文字;同时使用几种通用的语言文字执行
职务的,可以以实行区域自治的民族的语言文字为主。
第三十七条 民族自治地方的自治机关自主地发展民族教育,扫除文盲,举办各类学校
,普及九年义务教育,采取多种形式发展普通高级中等教育和中等职业技术教育,根据
条件和需要发展高等教育,培养各少数民族专业人才。
民族自治地方的自治机关为少数民族牧区和经济困难、居住分散的少数民族山区,
设立以寄宿为主和助学金为主的公办民族小学和民族中学,保障就读学生完成义务教育
阶段的学业。办学经费和助学金由当地财政解决,当地财政困难的,上级财政应当给予
补助。
招收少数民族学生为主的学校(班级)和其他... 阅读全帖 |
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t********i 发帖数: 7856 | 12 民族区域自治政策这个名分一旦给了就不好撤销。不过本来就是挂羊头卖狗肉,所以也
无所谓。
对维子的根本解决办法还是:
1.从幼儿/小学教育开始洗脑,汉化,同化。大学中学逐步取消民考民。
2.鼓励和帮助维子学习汉语,融入汉文化社会。对于愿意融入的,在工作升学方面应给
予更多照顾,要让他们明显尝到甜头。
3.搞分裂搞恐怖的,往死里整(现在的做法还是太软弱)。
1和2是个长期的过程。至少需要1~2代人几十年的努力。不可能短时间内解决问题。
另外需要在汉人(也可以是回族、蒙古族等等)里培养一批维子通(维语/维族文化/伊
斯兰教专家)。知彼知己才能百站百胜。 |
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Y*********i 发帖数: 2840 | 13 主席把民族区域自治作为国家基本制度写进宪法
是有他的深谋远虑的
邓产党在这个问题上搞花架子,不认真贯彻
才出了问题! |
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y********l 发帖数: 3970 | 14 太长了。懒得看。有没有人能给个总结?我最感兴趣的是就他从这篇文章表达出的立场
来看,他该不该坐牢?
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【伊力哈木:当前新疆民族问题的现状及建议(全文)】(按:这是中央民族大学副教
授伊力哈木在2011年应官方高层要求所撰写的《当前新疆民族问题的现状及建议》。他
曾于2013年10月进行第一次修改,但尚未定稿。)
自张春贤主政新疆以来,中央新疆政策的大力推进及张春贤本人一系列努力,新疆各族
居民对新疆未来社会稳定和发展前景又开始抱有良好期望,而且,张春贤在很短事件内
就赢得了本地少数民族干部和知识分子的极高评价。
目前看,新疆新政在解决民族矛盾上的思路,是以经济投入和民生改善来缓和民族矛盾
,短期内肯定会有良好效果,但深层次问题尚未触及,情形不能乐观,易起反复,要赢
得民心民意,真正长治久安,需要进一步的制度安排和社会调整。
关于影响新疆民族关系的问题,其现状、成因及解决建议,现择其要者,简列总结如下:
一、少数民族的就业问题
现状:
就业压力问题是中国各地都面临的社会问题,但在新疆... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 3599 | 15 你只要提倡中华民族各民族之间的民族融合, 这个金教授比插他老母还着急 , 说你
违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
我日, 金教授这个逻辑太强大了, 这个罪名太可怕了
*****************************************************
韩国特务金炳镐: “第二代民族政策”说立意于促进“民族交流交往交融”,其核心
原则是“促进民族交融一体”,实质上是搞所谓的“民族融合” (实际上是民族同化)
。因此,违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
党中央让这种韩国特务来编写“民族教材”, 真是脑袋进水了?
金炳镐:坚持中国特色社会主义民族理论政策
来源:中国民族报 2012-05-09 15:40:04 浏览次数:798
——评析“第二代民族政策”说
近年来,一些主张“以族群替代民族”、民族问题“去政治化”、民族关系“去政
治化”的观点,特别是主张实行“第二代民族政策”等观点,在学术界和社会上引发了
一些争议和讨论。坚定不移地坚持中国特色社会主义民族理论政策,就需要澄清民族问
题“去政治化”、“第二代民族政策”说等观... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 3599 | 16 你只要提倡中华大家庭各民族之间的民族融合, 这个金教授比插他老母还着急 , 说
你违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
我日, 金教授这个逻辑太强大了, 这个罪名太可怕了
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韩国特务金炳镐: “第二代民族政策”说立意于促进“民族交流交往交融”,其核心
原则是“促进民族交融一体”,实质上是搞所谓的“民族融合” (实际上是民族同化)
。因此,违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
党中央让这种韩国特务来编写“民族教材”, 真是脑袋进水了?
金炳镐:坚持中国特色社会主义民族理论政策
来源:中国民族报 2012-05-09 15:40:04 浏览次数:798
——评析“第二代民族政策”说
近年来,一些主张“以族群替代民族”、民族问题“去政治化”、民族关系“去政
治化”的观点,特别是主张实行“第二代民族政策”等观点,在学术界和社会上引发了
一些争议和讨论。坚定不移地坚持中国特色社会主义民族理论政策,就需要澄清民族问
题“去政治化”、“第二代民族政策”说等... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
arabianights (kd) 于 (Tue Aug 23 19:37:39 2011, 美东) 提到:
民國之前沒有民族不是照樣過么
現在搞的民族矛盾異常尖銳,少民說漢族欺負自己,漢族百姓又不滿一邊倒的民族政策
TG干嗎要這么做
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Tue Aug 23 19:38:45 2011, 美东) 提到:
民国之前谁说没民族了。
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Tue Aug 23 19:44:27 2011, 美东) 提到:
ft,五族共和不是大炮喊出来的口号?满汉之分不是大清搞出来的妖蛾子?
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arabianights (kd) 于 (Tue Aug 23 19:51:39 2011, ... 阅读全帖 |
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n**********r 发帖数: 4 | 18 原标题:深入学习习近平总书记关于民族团结的重要论述
党的十八大以来,习近平总书记站在实现中华民族伟大复兴的战略高度,围绕统一多民
族国家的民族团结问题发表了一系列重要讲话,深刻回答了民族团结在新的历史条件下
面临的一系列重大理论和现实问题,提出了新时代加强民族团结的新理念和新思路,内
涵丰富、思想深邃,为引领全国各族人民做好民族团结工作提供了根本遵循。
坚持中国共产党的领导是维护民族团结的根本保证。习近平总书记强调,中国共产党的
领导是民族工作成功的根本保证,也是各民族大团结的根本保证。只要我们牢牢坚持中
国共产党的领导,就没有任何人任何政治势力可以挑拨我们的民族关系,我们的民族团
结统一在政治上就有充分保障。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,
是中国特色社会主义制度的最大优势。坚持党对民族团结进步事业的领导,是由中国特
色社会主义的本质属性决定的。民族团结是全国各族人民的生命线,关乎国家长治久安
、社会和谐稳定、人民幸福安康。中国共产党历来重视民族团结,在革命、建设和改革
的各个时期,始终能够根据我国国情和民族关系领域出现的新情况,与时俱进地完善民
族工作指导思想和政策... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 19 穆斯林问题和中国未来的民族问题
2009年5月18日评论发表评论
目前世界范围内的穆斯林问题,本质上,它并不是一个信仰问题,而是一个法制问题。
这是由于伊斯兰教的特点:它不仅仅是一种信仰,而更是一种生活方式和社会制度,有
一个特别之处在于,这种“社会制度”,它不是以政权的形式存在,而是以宗教和生活
方式的形式存在。这样就形成了它的隐敝性。它在任何其它文化环境中,都很难真正溶
入主流文化形成“多元一体”的互动,而是自己在一个封闭社区内形成一套游离于主体
法制之外另外一个“平行社会”和自成一体的“社会制度”,
而我们知道,一个社会之所以称为“一个社会”,它必须有一套唯一的价值平台和法制
体系的最后唯一解释权。如果一个社会两个政府,两套法院,这个社会将会崩溃。
马来西亚搞出一套一个国家两套法律的制度,世俗事务适用世俗法律,宗教事务适用伊
斯兰“沙里亚”法,虽然绞尽脑汁想出了各种办法避免其中的冲突。但还是一样会有很
多案件,宗教法院不想管,世俗法院又管不了,判了等于没有判,没判的却给执行了等
等的笑话,内部矛盾不断。
如果这种东西可以被当成“信仰自由”进行尊重的话,那我们还应该多搞几套法律,多... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 20 穆斯林问题和中国未来的民族问题
2009年5月18日评论发表评论
目前世界范围内的穆斯林问题,本质上,它并不是一个信仰问题,而是一个法制问题。
这是由于伊斯兰教的特点:它不仅仅是一种信仰,而更是一种生活方式和社会制度,有
一个特别之处在于,这种“社会制度”,它不是以政权的形式存在,而是以宗教和生活
方式的形式存在。这样就形成了它的隐敝性。它在任何其它文化环境中,都很难真正溶
入主流文化形成“多元一体”的互动,而是自己在一个封闭社区内形成一套游离于主体
法制之外另外一个“平行社会”和自成一体的“社会制度”,
而我们知道,一个社会之所以称为“一个社会”,它必须有一套唯一的价值平台和法制
体系的最后唯一解释权。如果一个社会两个政府,两套法院,这个社会将会崩溃。
马来西亚搞出一套一个国家两套法律的制度,世俗事务适用世俗法律,宗教事务适用伊
斯兰“沙里亚”法,虽然绞尽脑汁想出了各种办法避免其中的冲突。但还是一样会有很
多案件,宗教法院不想管,世俗法院又管不了,判了等于没有判,没判的却给执行了等
等的笑话,内部矛盾不断。
如果这种东西可以被当成“信仰自由”进行尊重的话,那我们还应该多搞几套法律,多... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 21 http://cn.nytimes.com/china/20140312/cc12wanglixiong/
2012年夏,我去欧洲时专程到慕尼黑,作为新疆问题的长期观察者,我希望能访问“世
维会”的核心人物,面对面地了解他们的想法。我打通了电话,对方让我发邮件,我发
了邮件,对方不回复,明显是拒绝和我接触。我当时不太理解,我在汉人中算是与维吾
尔走得近的,我同情维吾尔人,写书批评中共的新疆政策,曾在新疆被捕入狱,何况还
有朋友事先介绍,为何连个面都不见?
刚发生的维吾尔人在昆明砍杀汉人平民事件,引发不少汉人的反维吾尔情绪,包括平时
批评当局的知识分子、甚至中共政权的反对者,也有类似态度。这不奇怪,以往每临重
大民族议题总会出现相同景象。这次,中国自由派的重要人物刘军宁发表文章《从昆明
事件反思民族区域自治政策》(首载于华尔街日报中文网2014年3月4日),重复体制内
学者马戎几年前提出的观点,把中国民族问题的恶化归咎于民族划分与民族区域自治造
成的待遇差别,隔阂固化,认为这是促使民族敌意和冲突不断升级的根源 ,并且也提
出和马戎教授一样的建议——取消民族划分和民族区域自治。
马戎教授提... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 22 在中国极具政治意义的“两会”召开前两天的3月1日,位于西南边陲的昆明市火车站发
生了震惊世界的持刀袭击事件,包括袭击者在内,33人死亡,上百人受伤。这是继7·5
事件(2009年发生于新疆首府乌鲁木齐的打砸抢烧暴力事件,造成了192人死亡,1721
人受伤)之后,发生的涉疆重大暴力恐怖事件中伤亡人数最多的一次。 昆明事件给全
中国投下了深深的阴影。如同以往,官方的处理模式缺乏透明度,只给出了结果与结论
,并没有披露更多的信息,尤其是案件发生的原因、动机等等,但针对平民所采取的无
差别砍杀已然构成恐怖暴行,应无疑义。但与“7·5事件”不同的是,昆明事件从一个
侧面表明新疆民族问题越来越呈现出政治上的溢出效应,暴力袭击正在加快或倾向于向
新疆以外中国内地蔓延,以期引起更多的关注。
昆明事件看似突发,却是新疆民族问题的一次集中爆发。在中国官方和学界许久以来对
新疆民族问题讳莫如深的大背景下,人们很难理解新疆民族问题到底是什么样的问题,
新疆民族问题根源是什么,维吾尔族人到底有什么政治诉求,他们为什么要把极端的暴
力对准无辜的人们,甚至是孕妇。尤其是,当人们从新华网等官方媒体知道被冠以“中
国... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 23 http://www.56-china.com.cn/china04-12/09q/zgmz04-9m31.htm
中国的民族问题与区域自治制度
——纪念《民族区域自治法》实施二十周年
文/吴大华
中国是一个统一的多民族国家。“统一”是前提、是框架,是政治体制的范畴。“多民族
”是基础,是内涵,是文化的范畴。这说明在我国的单一制的统一的框架中能够实现文化
的多样性,充分地保护少数民族的权益。本文拟结合国外民族问题的发展现状与对策,谈
谈中国的民族问题及民族区域自治制度。围绕《民族区域自治法》的修改,对如何建构民
族法律体系不揣浅陋地提出自己的看法,希望得到大方之家的指正。
一、中外民族问题及其政策与法律的简略比较
民族问题是关系民族团结、国家统一的重大问题。现代世界各国多为多民族国家,存在民
族问题与民族冲突。处理少数民族问题,关系到民族团结和国家统一。在处理少数民族问
题上,各国因应自己的历史背景和文化传统,结合自身的民族情况,形成了各具特色的政
策。相应地,许多国家形成了自己的民族法律体系。
(一)国外的民族问题及相应政策与法律
我在这里简略地介绍几个主要国家的民族问题及其政策与法 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 24 ft,明明是被证明错误的过时政策怎么还有人觉得好呢,莫非上了贼船就要上到底?
民族区域自治这体制就是学习的苏联,还有苏联的压力在里面,
比如内蒙和新疆两个自治区建立
其依据就是斯大林的民族政策,理论根据就是斯大林对民族的定义,即四个共同
而其中最要命的就是共同区域,这条就把把民族和区域联系起来,其实这是对的
这两连起来就是民族国家,而共产主义马上实现世界工人大联合国家就解体了,一切全消
可这个乐观的估计错了,那把民族和区域联系起来的后果就是以民族国家为诉求的
民族主义
这种民族主义在多民族国家就表现为分离主义
这套东西在中国的体现就是各个民族自治区域的确立,大到一省小到一乡
把民族跟地区的联系在法律上确立下来,白白给分离主义提供了说辞
还硬把斯大林的四个共同往上套,给各族造文字造语言,甚至直接造民族都有
至于什么分化瓦解之说,颇有点掩耳盗铃的意味
这一切在国家强盛时候都没有问题,但衰弱了就是祸根,
苏联连同化差不多的乌克兰和白俄罗斯都丢了
民族多有什么用,敌对势力一个一个的用,看看塞尔维亚怎么被拨笋的
就是在现在程平之世,这种民族地域联系稳固了各民族聚居的形式
从根本上不利于杂居同化的... 阅读全帖 |
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U*E 发帖数: 3620 | 25 中国境内的民族问题
从沙甸惨案谈起
刘国凯
人口庞大的汉族应……坚强地站立起来,团结中国境内所有的民族一道,举起右手推倒
中共专制主义的高墙,举起左手阻止任何分裂国土的企图。建立一个所有民族和睦相处
、共和共荣的民主中国……- 引自本文
本刊编审吴学灿按﹕此文资料详实,说理充分,是难得的关于民族问题的好文章。
最近,网络上有人从美军轰炸巴格达,扯出三十几年前中共军炮轰云南沙甸回族村
引起种种议论。由于有位表亲自五十年代末至七十年代末在云南个旧工作,致使我很早
就闻说沙甸惨案。当然仅仅是口头相传。中共当局对一切都是实行黑箱操作。无论是当
时的平叛和后来的“平反”,都没有对社会、人民作出明确的交代。民间也只能以民间
故事的方式辗转相传了。
我对把美国进军伊拉克和共军毁灭沙甸联系起来思考缺乏想象力,但一个沉睡三十
多年的“民间故事”被重新提起,却使我对未来不无担忧。因为困扰中国社会首屈一指
的固然是专制政治,但民族纠纷亦是一个不可忽视的成份。沙甸惨案是一个早已逝去却
又有可能卷土重来的噩梦──如果我们不及早尽力设法杜绝的话。
一、沙甸惨案“平反”之质疑
三十多年前从表亲那里听来的“民间故事”... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 26 看看这几条:居民身份证中取消“民族”一栏,不再增设民族区域自治地方,不搞“民
族自治市”,推行各民族学生混校等问题,不要突出民族身份,给予超市民待遇
【多维新闻】中共中央党校《学习时报》最新一期(2月13)头版头条,刊登中共中央
统战部常务副部长朱维群有关民族问题的文章,近年来频频代表中共在民族事务,尤其
是西藏问题上发声的朱维群在强调“必须毫不手软地整治内、外敌对势力的分裂活动”
的同时,也就未来对少数民族地区的支持有意识地向强调地域因素的方向引导,居民身
份证中取消“民族”一栏,不再增设民族区域自治地方,不搞“民族自治市”,推行各
民族学生混校等问题进行了论述。分析人士指出,他的表述在一定程度上代表了未来中
共在民族事务上的政策走向,值得关注。
转变民族地区支持导向
在这篇全文4,000余字、题为《对当前民族领域问题的几点思考》文章中,朱维群称,
30多年来社会主义市场经济的发展使中国经济领域各种生产要素加快跨地域流动,这种
流动无论规模还是速度都是空前的。这一趋势使各民族交往交流交融更加容易,各民族
关系更加密切。比如,各民族群众更多更广泛地混居,少数民族群众更加乐意学习国家
通... 阅读全帖 |
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f***e 发帖数: 5443 | 27 中国境内的民族问题
从沙甸惨案谈起
刘国凯
人口庞大的汉族应……坚强地站立起来,团结中国境内所有的民族一道,举起右手推倒
中共专制主义的高墙,举起左手阻止任何分裂国土的企图。建立一个所有民族和睦相处
、共和共荣的民主中国……- 引自本文
本刊编审吴学灿按﹕此文资料详实,说理充分,是难得的关于民族问题的好文章。
最近,网络上有人从美军轰炸巴格达,扯出三十几年前中共军炮轰云南沙甸回族村
引起种种议论。由于有位表亲自五十年代末至七十年代末在云南个旧工作,致使我很早
就闻说沙甸惨案。当然仅仅是口头相传。中共当局对一切都是实行黑箱操作。无论是当
时的平叛和后来的“平反”,都没有对社会、人民作出明确的交代。民间也只能以民间
故事的方式辗转相传了。
我对把美国进军伊拉克和共军毁灭沙甸联系起来思考缺乏想象力,但一个沉睡三十
多年的“民间故事”被重新提起,却使我对未来不无担忧。因为困扰中国社会首屈一指
的固然是专制政治,但民族纠纷亦是一个不可忽视的成份。沙甸惨案是一个早已逝去却
又有可能卷土重来的噩梦──如果我们不及早尽力设法杜绝的话。
一、沙甸惨案“平反”之质疑
三十多年前从表亲那里听来的“民间故事”... 阅读全帖 |
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p*******s 发帖数: 64 | 28 原文编者按:从事政府与少数民族关系研究的香港岭南大学历史系副教授韩孝荣博士最
近前往新疆,实地考察当地在发生鄯善县鲁克沁镇流血冲突之后的情况。他为联合早报
网撰写专稿,分享他在新疆的观察,探讨解决新疆民族问题的一些可能性。
2013年7月初,我在宁夏短期逗留后从银川飞往乌鲁木齐,禁不住回忆起2008年6月
那次始于南宁终于拉萨的旅行。这两次夏季旅行最重要的相似之处在于:它们的起点都
是一个长期以来平安而宁静的民族自治区,而终点都是另一个刚刚出过大事、在人们的
想象中还不那么宁静的民族自治区。那次西藏之行发生在拉萨三一四事件三个月之后,
而这次的新疆之行距离导致近30人死亡的鄯善县鲁克沁镇的流血冲突只有两个星期。如
果我们把中国所有民族自治地方按照社会的和谐程度做一个排名的话,那么广西和宁夏
应该属于最和谐的一类,而西藏和新疆则很可能要被归入最不和谐的一类。不论宁静、
和谐与否,每个民族自治地方的民族关系和社会结构都自有特点。广西与宁夏的宁静呈
现着不同的风格和色调,而西藏和新疆的不和谐也是由不尽相同的原因造成的。
高压下的宁静
“在喀什的大街上,武警巡逻队中走在倒数第二排的战士都背着一... 阅读全帖 |
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p**********6 发帖数: 3408 | 29 王力雄说“这次,中国自由派的重要人物刘军宁发表文章《从昆明事件反思民族区域自
治政策》(首载于华尔街日报中文网2014年3月4日),重复体制内学者马戎几年前提出
的观点,把中国民族问题的恶化归咎于民族划分与民族区域自治造成的待遇差别,隔阂
固化,认为这是促使民族敌意和冲突不断升级的根源 ,并且也提出和马戎教授一样的
建议——取消民族划分和民族区域自治。”又说“取消民族划分 少数民族将被汉人冲
刷无痕”。
这不正好说明刘和马提出的“取消民族划分和民族区域自治”正是消除民族敌意和不使
冲突不断升级的灵丹妙药?为了有“另一种活法”和“追求信仰与快乐”,就不惜加强
民族敌意和让冲突不断升级,这尼玛是哪门子的活法和信仰与快乐? |
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p*******s 发帖数: 64 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 韩孝荣:如何解决新疆民族问题?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 26 15:14:36 2013, 美东)
原文编者按:从事政府与少数民族关系研究的香港岭南大学历史系副教授韩孝荣博士最
近前往新疆,实地考察当地在发生鄯善县鲁克沁镇流血冲突之后的情况。他为联合早报
网撰写专稿,分享他在新疆的观察,探讨解决新疆民族问题的一些可能性。
2013年7月初,我在宁夏短期逗留后从银川飞往乌鲁木齐,禁不住回忆起2008年6月
那次始于南宁终于拉萨的旅行。这两次夏季旅行最重要的相似之处在于:它们的起点都
是一个长期以来平安而宁静的民族自治区,而终点都是另一个刚刚出过大事、在人们的
想象中还不那么宁静的民族自治区。那次西藏之行发生在拉萨三一四事件三个月之后,
而这次的新疆之行距离导致近30人死亡的鄯善县鲁克沁镇的流血冲突只有两个星期。如
果我们把中国所有民族自治地方按照社会的和谐程度做一个排名的话,那么广西和宁夏
应该属于最和谐的一类,而西藏和新疆则很可能... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 31 什么是民族自治机关?
民族自治机关就是民族自治地方的地方国家机关,是少数民族地区的一种政权组织形式。
民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县(旗)的人民代表大会和人民政府。
各自治机关,是一级地方国家机关,行使一般地方国家机关的职权,又是一级民族自治地
方的自治机关,依照法律规定的权限行使自治权。它分权力机关(各级自治地方的人民代
表大会)和行政机关(各级自治地方的人民政府)。它的组织原则和组建程序大体与全国
其他地方国家机关相同,其形式可以依照实行区域自治的民族大多数人民的意愿决定。自
治区主席、自治州州长、自治县县长均由实行区域自治的民族的公民担任;自治区、自治
州、自治县人民代表大会常务委员会中应当有实行区域自治的民族的公民担任主任或副主
任。在执行职务时,可以使用当地民族通用的一种或几种语言文字。
自治机关的自治权包括哪几个方面的内容?
中国民族自治地方的自治机关有自主地管理本民族内部事务的权利。各民族自治地方的自
治机关,依照宪法、民族区域自治法和其他法律的规定,除行使一般地方国家机关的职权
外,还可以根据当地民族的政治、经济和文化的特点行使自治权。主要包括行使立法权 |
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k*******l 发帖数: 698 | 32 http://www.sina.com.cn 2012年02月14日07:58 学习时报
我个人倾向于将来居民身份证中取消“民族”一栏,不再增设民族区域自治地方
,不搞“民族自治市”,推行各民族学生混校。不能允许任何人以“民族”身份躲避或
抗拒法律的实施。要把他们的社会活动引入到城市现有的社团、社区中来,防止形成体
制外的什么“民族村”、“民族社区”、“民族团体”。
目前,我国民族、宗教工作总的形势是好的,但是存在的问题不少。有一类问题是
由于改革开放以来社会深刻变化引起的,总体上属于人民内部矛盾,属于教育、管理、
引导问题。还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛起于当今世界
,利用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆,这类矛盾属于敌我矛盾,是要针锋相对开
展斗争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
尽快把少数民族地区经济搞上去,尽快改善少数民族群众生活,既是我们的奋斗目
标,也是反分裂斗争的最重要物质基础。但我们也要清醒地看到,加快经济社会发展并
不意味着团结、稳定的问题,尤其是反对分裂主义的问题自然而然就可以解决了。在... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 33 中共中央党校《学习时报》最新一期(2月13)头版头条,刊登中共中央统战部常务副部长朱维群有关民族问题的文章,近年来频频代表中共在民族事务,尤其是西藏问题上发声的朱维群在强调「必须毫不手软地整治内、外敌对势力的分裂活动」的同时,也就未来对少数民族地区的支持有意识地向强调地域因素的方向引导,居民身份证中取消「民族」一栏,不再增设民族区域自治地方,不搞「民族自治市」,推行各民族学生混校等问题进行了论述。分析人士指出,他的表述在一定程度上代表了未来中共在民族事务上的政策走向,值得关注。
转变民族地区支持导向
在这篇全文4,000余字、题为《对当前民族领域问题的几点思考》文章中,朱维群称,30多年来社会主义市场经济的发展使中国经济领域各种生产要素加快跨地域流动,这种流动无论规模还是速度都是空前的。这一趋势使各民族交往交流交融更加容易,各民族关系更加密切。比如,各民族群众更多更广泛地混居,少数民族群众更加乐意学习国家通用语文。
朱维群认为,中国的政策取向应当是顺应这个趋势,深化这个趋势,使之不可逆转,使「三个离不开」(汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间谁也离不开谁,是中共中央1... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 34 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 中共民族政策或有调整 身份证中取消“民族”一栏?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 18:34:57 2012, 美东)
中共中央党校《学习时报》最新一期(2月13)头版头条,刊登中共中央统战部常务副部长朱维群有关民族问题的文章,近年来频频代表中共在民族事务,尤其是西藏问题上发声的朱维群在强调「必须毫不手软地整治内、外敌对势力的分裂活动」的同时,也就未来对少数民族地区的支持有意识地向强调地域因素的方向引导,居民身份证中取消「民族」一栏,不再增设民族区域自治地方,不搞「民族自治市」,推行各民族学生混校等问题进行了论述。分析人士指出,他的表述在一定程度上代表了未来中共在民族事务上的政策走向,值得关注。
转变民族地区支持导向
在这篇全文4,000余字、题为《对当前民族领域问题的几点思考》文章中,朱维群称,30多年来社会主义市场经济的发展使中国经济领域各种生产要素加快跨地域流动,这种流动无论规模还是速度都是空前的。这一趋势使各民族交往交流交... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 35 中新社乌鲁木齐5月8日电(记者 孙亭文) 新疆民族工作会议暨第七次民族团结进步表彰
大会8日在此间召开。中共中央政治局委员、新疆区委书记张春贤强调,做好新形势下
新疆的民族工作,必须坚定走中国特色解决民族问题的正确道路,处理好三个关系,把
握好三个问题,全力促进各民族交往交流交融,坚持以现代文化为引领,紧贴民生推动
跨越式发展,着力提高依法管理民族事务能力,切实加强党对民族工作的领导。
张春贤称,新疆是民族工作大区,做好新疆民族工作具有特殊重要的意义,不仅事关新
疆社会稳定和长治久安,还事关全国改革发展稳定大局,事关祖国统一、边防巩固、国
家安全。中央新疆工作座谈会以来,新疆坚持把民族工作摆在全局工作的重要位置,坚
持和完善民族区域自治制度,牢牢把握各民族共同繁荣发展主题,不断探索新思路、新
办法、新举措。
他强调,做好新形势下新疆的民族工作,最根本、最核心的就是坚持中国特色解决民族
问题的正确道路,处理好三个关系,把握好三个问题。
这三个关系为:处理好民族工作与全局工作的关系;处理好民族工作与宗教工作的关系
;处理好物质力量与精神力量的关系。三个问题为:坚定不移贯彻执行党的民族政策;... 阅读全帖 |
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s**********t 发帖数: 1846 | 36 百年追梦与民族自强
2013年01月04日 05:19
来源:光明日报
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原标题:百年追梦与民族自强
2012年11月29日,习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出:“实现中华民族伟大
复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
“中国梦”,深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线,深情描绘了近代以来中华
民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。的确,从中华民族伟大复兴的波澜壮阔的
历史看,没有任何一个梦想像“中国梦”那样打动人心、激励人心、凝聚人心,也没有
任何一个梦想像“中国梦”那样成为一代又一代中华民族的优秀儿女为之牺牲、为之探
索、为之奋斗的伟大追求。
一、“中国梦”记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,是随着另一场梦的破碎产生的。长期以来,中华
文明以其独有的特色和辉煌走在了世界文明发展的前列,为世界文明进步作出过巨大的
贡献。然而,随着资本主义生产方式的兴起,随着近代工业革命脚步的加快,中国很快
落伍了。固步自封的封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中,等待着“万
国来仪”。不料,等来... 阅读全帖 |
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l**********e 发帖数: 173 | 37 马戎
编者按:新中国建国后,承袭自斯大林的“民族”理论、民族制度和民族政策,以
及以此为基础进行的教育和宣讲,是近年来在中国一些地区出现的民族关系问题和民族
分裂思潮的意识形态和思想政治基础。 ( http://www.tecn.cn )
改革开放已经30年,我们在经济和意识形态等方面都进行了革新并取得进展。遗憾
的是,在非常重要的民族问题一节,却基本上因循旧路。 ( http://www.tecn.cn )
如果不理清我国民族问题的症结,可以预见,不仅会影响到国内社会的稳定,也会
对我国的外部崛起带来极大隐患。 ( http://www.tecn.cn )
出路在于,正如马戎先生所言,必须重新审视当时合理现在却严重滞后的“民族”
理论,重新建立“中华民族”和56个“族群”的关系。并且,需要警惕近年来个别“民
族理论”的权威学者甚至提出应废弃“中华民族”这一提法。关于这些学者要求进一步
强化我国的民族区域自治制度,甚至要求设立民族区域制度的全国性常设机构等提议,
中央必须非常慎重…… ( http://www.tecn.cn )
此问 |
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w****2 发帖数: 12072 | 38 "我认为,新疆的名字,要去掉维吾尔这三个字,这是当年中共跟苏联帝国主义妥协的
结果,当时起这个名字就是铸了大错,现在该改回来了。"
当年毛泽东的提议就是叫新疆自治区,不加民族的名字,因为要实行民族区域自治,即
是区域自治而不是民族自治。赛福鼎(三区革命的首领)为此面见毛泽东,强烈陈词要
加上维吾尔这个名字。当时为了安抚三区革命势力(也就是独立势力),毛做出了妥协
,同意加上,但提议自治区下面的自治州自治县也要加上民族的名字。所以你去google
看新疆地图,下面什么蒙古自治州,哈萨克自治州,尽量把维吾尔自治区给架空。
当时的情况其实很复杂的,三区未必会听中共的,而且还有自己的军队,最重要的是新
疆全疆汉族只占6%,又路途遥远(没有铁路),三区当时掌握新疆很大一部分政权,
号召力很大。现在新疆汉族有近50%了,而且自治区由各非维吾尔民族的自治州县组
成,让维吾尔也很难办。
牺牲
为? |
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g*******d 发帖数: 5873 | 39 http://news.sohu.com/20120215/n334858175.shtml
朱维群:对当前民族领域问题的几点思考(作者现任中共中央统战部常务副部长)
目前,我国民族、宗教工作总的形势是好的,但是存在的问题不少。有一类问题是
由于改革开放以来社会深刻变化引起的,总体上属于人民内部矛盾,属于教育、管理、
引导问题。还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛起于当今世界
,利用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆,这类矛盾属于敌我矛盾,是要针锋相对开
展斗争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
尽快把少数民族地区经济搞上去,尽快改善少数民族群众生活,既是我们的奋斗目
标,也是反分裂斗争的最重要物质基础。但我们也要清醒地看到,加快经济社会发展并
不意味着团结、稳定的问题,尤其是反对分裂主义的问题自然而然就可以解决了。在这
个问题上,前苏联和南斯拉夫的教训非常深刻。两国都有扶持发展程度较低民族的政策
,力度也不算小,但政治导向不对,结果一切落空。如苏联搞加盟共和国制度,宪法规
定各共和国有权通过“自决”自由退出联盟,原以为只是说说而已,没想到几十年后闹
... 阅读全帖 |
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t***h 发帖数: 5601 | 40 2012年02月15日 来源:《学习时报》
目前,我国民族、宗教工作总的形势是好的,但是存在的问题不少。有一类问题是
由于改革开放以来社会深刻变化引起的,总体上属于人民内部矛盾,属于教育、管理、
引导问题。还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛起于当今世界
,利用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆,这类矛盾属于敌我矛盾,是要针锋相对开
展斗争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
尽快把少数民族地区经济搞上去,尽快改善少数民族群众生活,既是我们的奋斗目
标,也是反分裂斗争的最重要物质基础。但我们也要清醒地看到,加快经济社会发展并
不意味着团结、稳定的问题,尤其是反对分裂主义的问题自然而然就可以解决了。在这
个问题上,前苏联和南斯拉夫的教训非常深刻。两国都有扶持发展程度较低民族的政策
,力度也不算小,但政治导向不对,结果一切落空。如苏联搞加盟共和国制度,宪法规
定各共和国有权通过“自决”自由退出联盟,原以为只是说说而已,没想到几十年后闹
成真的了。英国前首相撒切尔1991年谈如何瓦解苏联时说:“我们的政策的另一重要方
面是利用苏联宪法上的漏洞。苏联宪法在形式... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 41 2012-04-05 16:27:14 归档在 我的博文 | 浏览 4815 次 | 评论 0 条
(原文刊于《凤凰周刊》2012年第9期、总第430期,题为《56个民族是怎么来的》,现
将未删节版原文刊出,版权所有,请勿转载。)
止于56个民族
1978年中共十一届三中全会的召开,将大陆带入了一段新的政治史页,民族识别工作亦
因此得以旧话重提。
为修复文革期间受损的民族关系,中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干
历史问题的决议》中,特别提到了“改善和发展社会主义的民族关系,加强民族团结”
的重大意义。新形势下,如何处理民族关系,平衡好各少数民族在选举人民代表、实行
民族区域自治、培养民族干部、招生、提干、参军,以及计划生育和经济支援等方面的
权利,这中共新时期民族工作聚焦所在。
欲解决上述问题,那么首先要着手的便是将50年代民族识别工作遗留的问题处理好。因
此,当时国家民委在争议较多的六省、自治区进行了重点调查,分别召开了贵州、河北
、湖南等省民族识别工作座谈会,并于1979年11月3日,向四川、西藏、贵州、广东等
省、自治区发去了《关于抓紧进行民族识别工作的通知》,要求对... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 42 对当前民族领域问题的几点思考
字号:小中大2014-03-14 10:45:49
更多
229
关键字 >> 昆明火车站暴恐疆独藏独分裂主义恐怖分子恐怖主义少数民族汉族边疆战略
维吾尔族三个离不开旧文存照
(本文2012年2月13日刊载于中共中央党校《学习时报》,对今日的民族问题仍有参考
意义。)
目前,我国民族、宗教工作总的形势是好的,但是存在的问题不少。有一类问题是由于
改革开放以来社会深刻变化引起的,总体上属于人民内部矛盾,属于教育、管理、引导
问题。还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛起于当今世界,利
用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆,这类矛盾属于敌我矛盾,是要针锋相对开展斗
争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
朱维群:对当前民族领域问题的几点思考
卖羊肉串维族小贩阿里木江·哈力克带头向昆明暴恐案伤者及遇难者家属捐款
尽快把少数民族地区经济搞上去,尽快改善少数民族群众生活,既是我们的奋斗目标,
也是反分裂斗争的最重要物质基础。但我们也要清醒地看到,加快经济社会发展并不意
味着团结、稳定的问题,尤其是反对分裂主义的问题自然而然就可以解决了。... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 43 评论:达赖破坏民族团结态度不会改变
http://www.sina.com.cn 2010年12月10日10:58 中国西藏网
自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后,忽然脸孔一变
,大讲起“藏汉友好”来。所到之处,“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上,责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”,并亲自
出马同汉人搞网上“对话”,俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗?
驱赶汉人是“中间道路”固有内容
达赖的“中间道路”包括两条核心内容,一是“大藏区”,就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划;二是“高度自治”,就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管,中央不得过问。只有傻瓜才看不出来,
这实际上就是“西藏独立”。达赖在提出“中间道路”之初,就一并作了把除藏族以外
的其他民族统统驱赶出去的规划。1987年9月,达赖在华盛顿对美国国会人权小组演讲
的“西藏五点和平计划”... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 44 看看两少多么牛比
“在一般情况下,对少数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一
些,对那些一般情况下罪该判死罪的,考虑到少数民族特点和风俗习惯,也尽可能不判
死罪;”
把“两少一宽”民族刑事政策中的“少杀”,仅仅理解为“可杀可不杀的不杀”,是错
误的,这样的话与党一贯的“少捕少杀”中的“少杀”就没有什么区别了。笔者赞同这
样的观点:在坚持“少捕少杀、管制也要少”的党的政策前提下,在一般情况下,对少
数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一些,对那些一般情况下
罪该判死罪的,考虑到少数民族特点和风俗习惯,也尽可能不判死罪;可不杀的坚决不
杀。“少杀”包括对少数民族犯罪分子量刑上的少判死罪立即执行、定罪上的少判死罪
,还包括刑事立法上的少规定死刑。
http://yn21st.com/show.php?contentid=4024
什么是“两少一宽”民族刑事政策
2011-03-30 10:37:43 作者:文/郑齐猛 来源:《云南民族》2011第二期
“两少一宽” 民族刑事政策出自1984年中共中央第五、六号文件。在这两个文件中都
规定了对少数民族犯罪分子... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 45 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 什么是“两少一宽”民族刑事政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 17:55:38 2011, 美东)
看看两少多么牛比
“在一般情况下,对少数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一
些,对那些一般情况下罪该判死罪的,考虑到少数民族特点和风俗习惯,也尽可能不判
死罪;”
把“两少一宽”民族刑事政策中的“少杀”,仅仅理解为“可杀可不杀的不杀”,是错
误的,这样的话与党一贯的“少捕少杀”中的“少杀”就没有什么区别了。笔者赞同这
样的观点:在坚持“少捕少杀、管制也要少”的党的政策前提下,在一般情况下,对少
数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一些,对那些一般情况下
罪该判死罪的,考虑到少数民族特点和风俗习惯,也尽可能不判死罪;可不杀的坚决不
杀。“少杀”包括对少数民族犯罪分子量刑上的少判死罪立即执行、定罪上的少判死罪
,还包括刑事立法上的少规定死刑。
http://yn21st.com/show.php?contentid=4024
什么是“两少一宽”民族... 阅读全帖 |
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B*V 发帖数: 3365 | 46 最近看了一下民族区域自治法,方知道根本根源在这里。该自治法是胡乱邦的根本大法
,1984年通过的,2011年略微修改。
第一,废除省级自治区,把自治放在州县一级。州统一为民族自治州,县可以出现某某
民族自治县。
第二,废除自治法的土司本质,包括,自行执行教育人口政策。国策得不到执行的局面
必须改变。国家针对自治权是对境内所有老百姓,教育人口政策不再区分民族。比如计
划生育政策必须一致。
第三,改变自治区屏边现实,边境线上的自治州县必须改成正常市县。自治的州县不得
靠近边境线。
第四,制定边疆发展法,鼓励移民实边,中央财政对自治区的目前的补贴分大部分,全
面向边疆非自治县补贴。加倍补偿频边境线的改土归流的正常州县。
目的就是所有沿着国境线的州(或者县)不再自治。新时代的改土归流,是通过开发区
,升格边境州,设立边境市实现的。
举个例子,改喀什为喀什市,伊犁地区改为伊犁市, 改延边为延边市,设立聂拉木市,
塔什库尔干市等。所有自治条例不再适用。全面正常化人口和教育政策。为国家单列市
。不再受国家民委的指导。改为国家边疆发展委员会领导。
还有,南北韩如果统一了,延边也是一个爆发点。 |
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d******a 发帖数: 32122 | 47 不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述:
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说:“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族,他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族,曾是一个不幸的民族。公元前63年,罗马帝国军队攻入耶路撒冷,屠杀了
50万犹太人,迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里,都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中,纳粹德国就杀害了600万犹太
人,占世界犹人口的三分之一。后来,犹太在美、英等国家的同情支持下,成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此,犹太人才有立足之地,继之他们才得
以将他们面积公2万平方公里,人口不足500万的小国迅速发展成当今世界最小的超级大
国,是拥有核武器的几个少数国家之一。
苗族过去所受的苦难比犹太人更深重、历史久远,是个更为不幸的民族。
在炎黄与蚩尤涿鹿鏖战之后的五千年中,由于种种历史原因,苗族由北到南,由东
到西,从国内到海... 阅读全帖 |
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a***g 发帖数: 3377 | 48 最近看了一下民族区域自治法,方知道根本根源在这里。该自治法是胡乱邦的根本大法
,1984年通过的,2011年略微修改。
第一,废除省级自治区,把自治放在州县一级。州统一为民族自治州,县可以出现某某
民族自治县。
第二,废除自治法的土司本质,包括,自行执行教育人口政策。国策得不到执行的局面
必须改变。国家针对自治权是对境内所有老百姓,教育人口政策不再区分民族。比如计
划生育政策必须一致。
第三,改变自治区屏边现实,边境线上的自治州县必须改成正常市县。自治的州县不得
靠近边境线。
第四,制定边疆发展法,鼓励移民实边,中央财政对自治区的目前的补贴分大部分,全
面向边疆非自治县补贴。加倍补偿频边境线的改土归流的正常州县。
目的就是所有沿着国境线的州(或者县)不再自治。新时代的改土归流,是通过开发区
,升格边境州,设立边境市实现的。
举个例子,改喀什为喀什市,伊犁地区改为伊犁市, 改延边为延边市,设立聂拉木市,
塔什库尔干市等。所有自治条例不再适用。全面正常化人口和教育政策。为国家单列市
。不再受国家民委的指导。改为国家边疆发展委员会领导。
还有,南北韩如果统一了,延边也是一个爆发点。 |
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d******a 发帖数: 32122 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 一个比犹太族更加不幸的民族---苗族 z'z
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 16:16:44 2016, 美东)
不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述:
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说:“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族,他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族,曾是一个不幸的民族。公元前63年,罗马帝国军队攻入耶路撒冷,屠杀了
50万犹太人,迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里,都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中,纳粹德国就杀害了600万犹太
人,占世界犹人口的三分之一。后来,犹太在美、英等国家的同情支持下,成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此,犹太人才有立足之地,继之他们才得
以将他们面... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 50 http://news.sina.com.cn/c/2014-12-22/181931314615.shtml
《意见》强调,要推动建立相互嵌入式社会结构和社区环境,促进各民族群众相互了解
、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助。要全面深入持久开展民族团
结进步创建活动,坚持重在平时、重在交心、重在行动、重在基层,注重人文化、实体
化、大众化,突出创建主题,丰富创建形式,扩大参与范围,加强全国民族团结进步教
育基地建设,中央和地方主要新闻媒体要持续开展民族团结宣传,推广经验,树立典型
,营造浓厚氛围。要坚定不移推行国家通用语言文字教育,全面开设国家通用语言文字
课程,全面推广国家通用语言文字,确保少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文
字,同时尊重和保障少数民族使用本民族语言文字接受教育的权利,不断提高少数民族
语言文字教育水平,并在需要的民族地区加强学前双语教育,制定激励政策,加大师资
对口支援力度,做好双语教师招录工作,对双语教学师资培养培训、教学研究、教材开
发和出版给予支持,注重培养民汉双语兼通人才,提高少数民族干部掌握国家通用语言
文字能力,在民族地区工作的汉族... 阅读全帖 |
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