o**4
发帖数: 35028 | 1 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 孔子第76代孙女嫁给意大利画家 办汉代婚礼(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 02:25:20 2012, 美东)
11月2日，福建福州，孔子76代孙女孔令鹇与意大利画家弗朗切斯科结婚，两位新人穿着汉服在福州市孔庙举行了孔家后人特有的家祭礼仪。
11月2日，福建福州，孔子76代孙女孔令鹇与意大利画家弗朗切斯科结婚，两位新人穿着汉服在福州市孔庙举行了孔家后人特有的家祭礼仪。
11月2日，福建福州，孔子76代孙女孔令鹇与意大利画家弗朗切斯科结婚，两位新人穿着汉服在福州市孔庙举行了孔家后人特有的家祭礼仪。
11月2日，福建福州，孔子76代孙女孔令鹇与意大利画家弗朗切斯科结婚，两位新人穿着汉服在福州市孔庙举行了孔家后人特有的家祭礼仪。
孔历2563年夏历九月十九，孔子七十六代孙女———25岁的孔令鹇，与31岁的意大利画家弗朗切斯科喜结跨国连理。11月2日，福州新娘孔令鹇与新郎弗朗切斯科在福州举办了一场彰显孔子文化特色的传统汉代... 阅读全帖 |
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a***y
发帖数: 852 | 2 stop 装b please，不要在这偷换概念，文化这玩意本来就是萝卜白菜各有所爱。我喜
欢西洋音乐非要爹妈留学外交官世家？你说的越剧昆曲难道不是民俗文化代表？古代贩
夫走卒都喜欢听的调调非要被你说成高大上，好像不先听这个就不能欣赏西洋文化一样。
你说的这几个大师导演全部都是在西方评价体系下功成名就的，你只能举出这几个例子
正说明西方文化的强势地位。可能王家卫不算，不过王家卫才是真的大装逼犯IMHO.，
不提也罢
文化是有生命力的，有人喜欢有人模仿，雅俗能共赏才是一个有生命力的文化。能叫的
上名字的文化都有可取之处，但不要用自己的喜好judge给别人，没有用的。该进博物
馆的还是要进博物馆 |
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f*********e
发帖数: 487 | 3 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: farawayhome (深海), 信区: TVChinese
标 题: 《吴丹带你看故乡》5月9日隆重开播
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 00:50:23 2015, 美东)
跟随《吴丹带你看故乡》 踏上寻踪之旅
–大型人文旅游电视专题片《吴丹带你看故乡》5月9日隆重开播
http://www.cctvgx.com/?p=2004
作为拥有960万平方公里辽阔疆域和五千年悠久文明历史的国家，中国的旅游资源可谓
异常丰富。无论是自然雕琢的山川大河，还是历经千年积淀的人文景观，都在岁月的历
练中，散发着浓厚的东方神韵，令人神往、追逐。而其中最为弥足珍贵的，就是那些经
过几千年的沉淀，流传至今的非物质文化遗产。那是我们国家和民族宝贵的财富，独一
无二，无可复制。
随着大众旅游黄金时代的到来，人们对旅游品质的要求越来越高。愿意“扎堆”旅游，
体验走马观花式“人挤人看景”的人越来越少，更多的人愿意把闲暇的时间和情感寄托
给一方水土，去探寻旧迹，在休闲与放松中，聆听古老的故事，品味不一样的生活。
一方水土养一... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 1426 | 4 来自主题: GenderEquality版 - 蚕马 ”传说有蚕女，父为人掠去，惟所乘马在。母曰：“有得父还者，以女嫁焉。”马闻言
，绝绊而去。数日，父乘马归。母告之故，父不可。马咆哮，父杀之，曝皮于庭。皮忽
卷女而去，栖于桑，女化为蚕。“
大概是说，传说上古时，有一男人被人掳去，家里唯有一女。她娘说：“谁要是帮我找
到她父亲，我就把她嫁给谁“。马听到了，撒开腿蹄子跑出去，几天后父亲就坐着马回
来了。母亲告诉了父亲她的许诺，但是父亲知道真情后，坚决不同意。但是马很不高兴
，大声咆哮，父亲于是杀了马，并剥了它的皮，晒在院子里。忽然，有一天，马皮从地
上跃起，包住了姑娘就跑，她父亲去寻找已不见踪影，只看到桑树上的蚕。
我今天上网的时候，刚好看到有人在讨论这个故事，一时感慨。我小的时候看很多乱七
八糟的书，不求甚解，各种民俗故事也是读很多的，这个也是其一。但当时很多故事我
是一边读一边觉得很愤怒的，比如说这个故事里面，那个小姑娘什么都没有做，没有任
何选择的权利，无端端卷入一场悲剧。大概是一点点大就看多了和丈夫，婚姻联系起来
的悲剧故事，我那个时候一听到别人说我长大后嫁人结婚什么的就很生气很愤怒。我亲
戚当中姑娘出嫁的时候，我看到那晚新娘子和她... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 很多人觉得绅士风度貌似只专属于西方，而国内的绅士文化貌似只是舶来品，并且即使是现在的许多男性也很难改变中华文化五千年来根深蒂固且难以禁绝的一代又一代令新时代女性们憎恶的直男癌。
首先，国人常说一句好男不跟女斗。也就是说，基本上一个男人是被要求有海纳百川的气度的，所以跟女性吵架、打斗这种事情是绝少的。而夫妻之间家暴这一说，那是你是哪个国籍或者是种族，都有可能发生的事。这种行为在少数人身上，并没有普遍性，而中国的男性普遍都是爱家且尽责的。典型的中国男人基本上都是挣的钱全部上交，粗活重活全包，女性基本上都是打理好家庭，并且以男人作为依靠。因此，许多女性都容易恃宠而骄，这么一说，中国的这种民俗文化已经不仅是绅士的范围了。也就是说不仅仅是尊重女性，而是包容和爱的范围了。其实说实话，在宋明理学还没兴起时，即使是封建社会，女性的地位也不是太低。首先那时封建礼教的三从四德还没开始荼毒女性。而在宋明之前，尤其是唐代，许多女性一样也可以骑马射箭。并且许多人，也是可以改嫁的，并不需要从一而终。比如传为佳话的才女卓文君和司马相如的故事，卓文君初识司马相如的时候就是在守寡期。还有唐朝称帝的武则天，更是打破了封建... 阅读全帖 |
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w***g
发帖数: 5958 | 6 中国女性的地位是太祖的功劳。跟孔子没关系。
使是现在的许多男性也很难改变中华文化五千年来根深蒂固且难以禁绝的一代又一代令
新时代女性们憎恶的直男癌。
的气度的，所以跟女性吵架、打斗这种事情是绝少的。而夫妻之间家暴这一说，那是你
是哪个国籍或者是种族，都有可能发生的事。这种行为在少数人身上，并没有普遍性，
而中国的男性普遍都是爱家且尽责的。典型的中国男人基本上都是挣的钱全部上交，粗
活重活全包，女性基本上都是打理好家庭，并且以男人作为依靠。因此，许多女性都容
易恃宠而骄，这么一说，中国的这种民俗文化已经不仅是绅士的范围了。也就是说不仅
仅是尊重女性，而是包容和爱的范围了。其实说实: 埃谒蚊骼硌Щ姑恍似鹗保
词故欠饨ㄉ缁幔缘牡匚灰膊皇翘汀Ｊ紫饶鞘狈饨ɡ窠痰娜铀牡禄姑豢驾倍九
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x******i
发帖数: 14369 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 北京游：故旧之宫，雍和欢喜，老舍茶馆，天坛地坛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 13:31:54 2011, 美东)
去北京本来是给孩子长点见识，结果自己也颇有收获。
正值开春，先发现北京的柳枝比江南的黄。去年春天在北方的小城市也有此感，以为是
当地灰尘多引起的，出门一圈衣领就落一层灰。北京的大马路都很干净，柳条却也绿中
泛黄，想是水土的缘故了。
我好几个在北京定居的朋友都未去过故宫，畏其名声之大。我原也没抱希望，没想到却
看得津津有味。本以为尽是雕栏玉砌、富贵华丽，触目的却是彩绘剥落、肌理毕露的朽
梁旧柱，很有历史的本真。毕竟是那么多人住过的地方，充满人的痕迹。匾额楹联诸多
名家手笔，最让我一见心喜的却是慈禧，“体顺堂”三字很宽正敦厚。皇宫浩荡，只是
现在好荒凉，即使游人如织，也只能在各屋外面徘徊，屋里都是冷清清空荡荡的。
Yeats写过一个诗剧叫《The Words Upon the Window Pane》，在他的爱尔兰同胞作家
S... 阅读全帖 |
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I****9
发帖数: 5245 | 8 一、本志编纂以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，力求用辩证唯
物主义和历史唯物主义的观点和方法，实事求是并比较全面地记述北京（包括城区和郊
区县）胡同的起源和发展、构建特征、历史变迁、历史文化、民俗文化及其现状。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 9 故宫就锦旗错字致歉 道歉信语病百出再引围观潮(图)
文章来源: 新快报 于 2011-05-16 15:46:59
网友为故宫道歉信“挑错”
写错字了 招会员了
故宫昨日连发两份声明回应
昨日一早，故宫官方发微博，就“撼”字错用“向公众致歉”，称锦旗乃保卫部门负责
，制作后未交院里检查，发现错字后未向领导请示。及至傍晚，故宫又发出声明，称“
建福宫会员”一事乃北京故宫宫廷文化发展有限公司擅自所为，未经院里审批，发放了
入会协议书。此事已停止，目前尚未有人入会。
一天两个说明，都受到公众极大的关注。网友指出，故宫博物院连续出事，而院方总是
“不知情”，都是他人擅自所为。值得注意的是，“错字致歉”是发在了故宫的新浪和
腾讯微博上，“入会说明”则发在了故宫的QQ空间上，而故宫的官方网站上，关于上述
两件事情不见只言片语。
锦旗写错字
“系保卫部制作 未请示院领导”
“由于我们工作的疏漏，在5月13日向北京市公安局赠送的锦旗上出现错字，谨向公众
致歉。”在经过了三天狡辩“死扛”后，故宫终于承认“撼”错了。
故宫博物院通过官方微博发文解释称，赠送锦旗由院保卫部门负责联系、制作。保... 阅读全帖 |
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N*****m
发帖数: 42603 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 女子赴非洲旅游因导游不是黑人起诉旅行社
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:14:47 2012, 美东)
http://news.163.com/12/1207/15/8I4O4K0400014AED.html
本报讯 齐女士参加肯尼亚10日游回来后，因当地地接导游不是她所要求的“会说中文
的当地人”而将旅行社告上法庭，要求全额退款。齐女士说，地接导游就是一名普通的
中国人，她想了解当地的民俗文化，对方一概不知。上午，此案在朝阳法院开庭。如何
理解“当地人”的概念，成为庭审争论的焦点。
合同上写没写“黑人”？
齐女士起诉称，今年7月23日，她与北京中国国际旅行社有限公司签订了出境旅游合同
，约定于今年8月13日参加旅行社组织的肯尼亚深度十日游。齐女士主张，双方约定提
供的旅游服务内容包括讲中文的肯尼亚当地黑人导游，并将此写进了合同条款。
齐女士说，今年8月13日登机前，得到旅行社工作人员的再次承诺后，她按照要求... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-子曰：“再得瑟我削你啊！”), 信区: Military
标 题: 金正恩：我没有吃饱穿暖 有时只啃一根玉米
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 21:42:03 2014, 美东)
文章来源: 潇湘晨报 于 2014-01-09
1月8日是朝鲜最高领导人金正恩的生日，除了出席前NBA球星与朝鲜篮球队的友谊赛，
朝鲜官方并没有进行盛大的庆祝活动。相较于金日成和金正日生日朝鲜举国庆祝的场面
，金正恩的生日要低调很多。
梳理朝鲜2014年的法定节假日，大多与纪念金日成和金正日有关，领导人生日给朝鲜民
众发放礼物的传统源自金日成。
金日成、金正日如何庆生
作为朝鲜最重要的两个节日，每到金日成和金正日的生日，朝鲜举国上下都会进行各种
庆祝活动，其中已故主席金日成的生日也叫“太阳节”，金正日的生日也叫“光明星节
”。对于普通朝鲜百姓来说，庆祝活动最开心的是发放生日礼物。
发放生日礼物最早开始于1976年的金日成生日，当时朝鲜居民收到的是各类食品，小孩
子们收到的则是糖果、点心和口... 阅读全帖 |
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R******d
发帖数: 5739 | 12 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 湖南惊现爆乳“美女财神”拜年 引网友热议(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 16 18:51:57 2014, 美东)
临近春节，湖南洪江古商城策划举办财神拜大年、龙狮迎新春等民俗文化活动。其中财神拜大年是重头戏，古城招募五位女性扮演五路财神。春节时，“财神们”将在古商城内巡游。中新社
因推出“小姐少爷菜”而引发热议的湖南怀化洪江古商城再次成为舆论焦点。春节期间，该古商城将面向社会招募女性扮演五路财神。此“招募令”一经发布，随即遭到民众和网友的吐槽。
对此举动，洪江当地一位刘姓老先生表示，财神自古无女性，古商城招募女性扮演财神简直就是胡来。一名为“怀恋叶子”的网友认为是恶搞、炒作，“这是对财神非常不尊敬”。
也有网友看到由女性装扮的财神图片后表示，如果财神都长得这么漂亮，那应该请一尊放在家里供着，秀色可餐。前来古商城游玩的一位湖北游客则称，求佛祖保平安，拜财神求财运，其实都是一种心理寄托，不管拜的是男财神还是女财神，只要相信，愿望就实现了... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 13 没事搜搜“武汉婊子养的，母亲，女儿“
丑陋的武汉人
------临柏杨《丑陋的中国人》
文/楚凡
据说，武汉形象在全国人民眼里不那么高大全，说白了，武汉人素质低，品味差，出口
成脏，生性奸猾，品行粗鄙，以最客气地词汇来形容，那便是：俗气。（不是偶说的，
表打偶，嘿嘿。）
如果说儒学是中国的人文传统，那么武汉人就是道家的门徒，“老子”一词在武汉人口
中的出现频率大概空前绝后。武汉人号称最孝顺，却在老爸面前称“老子”（武汉日常
用语)，在姐妹母亲面前骂“婊子”（武汉日常用语)，母亲骂女儿和女儿骂母亲的句式
通常雷同：“婊子养的！”(武汉日常用语)武汉人很聪明，却没出几个文化名人，出的
尽是“老鼠”和“糊锅”，他们自以为好骂人就是爽直，他们自以为杖义，其实“阴到
拐”（耍阴招），他们自以为上知天文下知地理,中外古今无所不晓,只须走进武汉老街
巷,不难发现最常见的那类人:赤裸着大腿,满脸猪肝色的醉鬼，叼着烟,蓬头垢面的坐在
漆黑的小凳上神侃胡诌,嘶哑着嗓子,边说边吐痰，争吵般谈论张家长李家短。仔细观察
，发现武汉人说话咬字不清，有周杰伦的风格。再仔细观察，武汉男人，三角眼，单眼
皮者居多，由于... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 送给毛轮子的笑话: 改结婚对联
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 24 16:39:41 2014, 美东)
在那个极左的年代，对联这一传统的民俗文化也深深地烙上了时代的印记。最有趣的大
概是那时的结婚对联了，传统的“龙凤呈祥”，“天作之合”，“郎才女貌”，“夫唱
妇随”等用词都成了封资修的东西，不能用了。但结婚总还是要贴对联的！
有一位老贫农的儿子准备“五一”结婚。几个亲戚碰头一合计，觉得对联还是要贴的，
于是绞尽脑汁共同草拟了一幅。上联是“两个节约能手”，下联是“一对勤俭夫妻”，
横批是“勤俭持家”。老贫农高高兴兴地把对联贴到了大门上。
他的邻居、生产队批林批孔小组组长张三看到后，说：“你们不关心集体生产，只顾勤
俭持家，这不是搞资本主义吗？”老贫农听了，只好请人将对联改为：“两个生产能手
；一对劳动夫妻”横批：“劳动光荣”。
上午，生产大队大批判组组长李四路过这里，看到这副对联，便说：“现在天天大讲继
续革命，这副对联鼓吹‘唯生产... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 美国人喜欢恶搞，恶搞的对象五花八门，恶搞的方式千奇百怪，可以说恶搞成了他们的
一种民俗文化，而且在美国中间广泛流行，成了他们娱乐生活中不可或缺的一种调剂品
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f*******d
发帖数: 339 | 17 来自主题: ChineseClassics版 - 上任公告 承蒙各位不弃，在下现在接任斑竹之职，感谢大家的支持和鼓励，希望能与大家
一起将本板办好。新官上任三把火，谨此谈谈我的一些想法，征求大家的意见。
本板近来似乎较为冷落，一日才数帖，甚至数日才一帖， 颇有黄河断流之势。
虽说四区板文章贵精不贵多，但若无一起码的流量，也难以吸引人们的兴趣，
更难以开展有意义的讨论。以我中华古典文化内容之博大精深，以本板历来
参与者之高手如林，似应不至于此。希望诸位籍此漫漫长夏闲来无事之机，
多多赐稿，无论一诗一文之随感偶得，复兴传统之宏篇巨论，
琴棋书画，三教九流，原创转载，以至于猜谜联句，斑马游戏，
凡不违背本板宗旨者，均表欢迎！疑义相与析，奇文共赏之，此古人之乐事也。
望各位对发表之文，亦多多反馈批评。总之，首先把本板流量提高，如有必要
我会适当区段删水，各位灌时不必顾忌。
关于精华区之更新整理，我也有一些初步想法。当年老斑竹 tasita
设立精华区时，自有他的精心考虑，
虽然余生也晚，未知当时详情，但比较明显的是，当时板面和精华区
各有侧重，精华区似乎比较注意收集民俗文化星象命理建筑园林
等专门性内容，普通文史哲等本板讨论最多的内容则只取少量作品， |
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wh
发帖数: 141625 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 北京游：故旧之宫，雍和欢喜，老舍茶馆，天坛地坛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 13:31:54 2011, 美东)
去北京本来是给孩子长点见识，结果自己也颇有收获。
正值开春，先发现北京的柳枝比江南的黄。去年春天在北方的小城市也有此感，以为是
当地灰尘多引起的，出门一圈衣领就落一层灰。北京的大马路都很干净，柳条却也绿中
泛黄，想是水土的缘故了。
我好几个在北京定居的朋友都未去过故宫，畏其名声之大。我原也没抱希望，没想到却
看得津津有味。本以为尽是雕栏玉砌、富贵华丽，触目的却是彩绘剥落、肌理毕露的朽
梁旧柱，很有历史的本真。毕竟是那么多人住过的地方，充满人的痕迹。匾额楹联诸多
名家手笔，最让我一见心喜的却是慈禧，“体顺堂”三字很宽正敦厚。皇宫浩荡，只是
现在好荒凉，即使游人如织，也只能在各屋外面徘徊，屋里都是冷清清空荡荡的。
Yeats写过一个诗剧叫《The Words Upon the Window Pane》，在他的爱尔兰同胞作家
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l*****f
发帖数: 13466 | 19 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 不知道，有点吧，两个都蛮有趣的
秦汉－－（三国两晋）
南北朝
隋唐－－（五代两宋）
元
明－－晚明，南明
一个是分裂中间，一个是大一统末期
东晋的时候皇权比较弱，晚明皇权狠强
东晋是儒玄并重，佛学新兴，晚明是理学心学占优势
东晋士大夫有狠强的宗族责任感，晚明士大夫有狠强的道德责任感？他们的放诞有点末
世的味道，也有市民俗文化影响。
恩，不清楚。。。。想象把晚明这些人空投到东晋去，可能比较好玩。也许你说的不错
，晚明这些人放诞之后，也只剩胆销志冷了。 |
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g***m
发帖数: 465 | 20 他是湘潭民俗文化的记录者,诗人改行的中短篇小说家.文中有股传统的味道,看着还挺
不错的.当然,某些讲究层次情调的东西还是有点虚.
网上应该能看到他的一些作品,比如"镳头杨三",喜欢他的"蟋蟀"和作品集"都市江湖"."
天福堂"也还不错,稍微有点乱. |
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s****r
发帖数: 266 | 21 赵本山小品的内容、构思、取材及表演风格，是从骨子里透出来的一种农村低俗而
又粗俗的东西。不应该是文化文明延伸出来的东西，离精华很远是糟粕天生的伴生品！
也并非是郭德纲曾经说过的那种通俗，通俗易懂的通俗！更不是乡间那种亲民近民的民
间艺术。其中所展现的内容也并不是中国全部或是大多数农村里老百姓的生活！不真实
有一种艺术化未遂的扭曲。在里面有很大的一个板块里掺杂着他们内心里想放没有放出
来的骨子里的恶俗、低俗、下流肮脏的思想意识。想把这些罪恶的内心里的杂质在地位
有所提高的条件下，用他们独有的迷惑人的手法将其喷发出来！最后弄的不伦不类下流
的厉害、低俗的厉害。别说这些东西是艺术了！连民间都差着一条长江那么远哪！
然而却有些人、有些团体、有些组织、有些影视公司、有些电视台、甚至是有些领
导，非要把他们推出来，推上去，推到明面上，推到舞台上，甚至要把他们推到国外和
全世界去，最可气的是发出话来，让他们这些俗的东西来代表中国的艺术和文化文明，
把他们放到一个很高的位子，向全世界表明这一类垃圾的四不像的低俗的乡土文化就是
中国最高的殿堂级的艺术文化了！！
中国的文化艺术应该是很博大精深的，其中所包... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 22 发信人： equip0625(小麟龙), 信区： Thoughts
标题： “双城记”频现，更需要被善待！
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 8 10:07:37 2017,GMT)
建设城市新区本是治理“大城市病”的重要手段。然而，记者在中西部多地采访发现，
一些城市人口规模和资源总量有限的中小县城也热衷于拉开城市框架打造新城区，出现
了新版“双城记”，不少地方不仅产生一些“鬼城”，新旧城区之间生产生活环境差距
也越来越大。
这样的“双城记”不只是出现在中西部多地，在老家的县城，同样也是老城新城界限分
明，我们都知道，老县城的“城关镇”往往是旧县城的中心，也被称为“城市老家”，
这里的居民往往也以居住城关镇而引以为傲。而如今很多县城的“城关镇”早已风光不
再，所有的繁华均被近些年开发的新城区所取代，在我老家的县城，新城区是一条“十
里长街”，包括县委县政府在内的所有县直机关，都已从老城区搬迁到这里，而围绕政
府大楼新建而起的一个个标准居民小区更是“大城示范”十足，不仅环境优雅，健身场
地等配套设施齐全，晚上更能在霓虹闪烁的政府广场上休闲漫步，聚会娱乐。
而反观近在迟尺的老城... 阅读全帖 |
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h*****b
发帖数: 517 | 23 “君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”
“人法地,地法天,天法道，道法自然”
“天行健，君子以自强不息”
当然民俗文化也是中国文化的重要构成。 |
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b********6
发帖数: 556 | 24 谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》，应先习经教，则可无致... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 莫非你比历代祖师懂得更多？
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖 |
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S***H
发帖数: 91 | 27 东南大学与美国田纳西大学共建孔子学院挂牌仪式将于4月12日举行
历时近两年的互访交流与沟通协商后，东南大学与美国田纳西大学于2012年建校110周
年校庆期间正式签约共建孔子学院（见附1），并计划于2013年4月12日在田纳西州诺克
斯维尔市举行孔子学院开学典礼，田纳西大学教授、“千人计划”学者萧世伦博士将出
任首任孔子学院院长。
田纳西大学孔子学院是美国第82所孔子学院，也是在稍早美国国务院发布针对孔子学院
通告事件后，国家汉办批准的第一家孔子学院。据统计，截至2010年10月，各国已建立
322所孔子学院和369个孔子课堂，共计691所，分布在96个国家(地区)。孔子学院设在
91国(地区)共322所，其中，亚洲30国(地区)81所，非洲16国21所，欧洲31国105所，美
洲12国103所，大洋洲2国12所。孔子课堂设在34国共369个(缅甸、马里、巴哈马、突尼
斯、坦桑尼亚只有课堂，没有学院)，其中，亚洲11国31个，非洲5国5个，欧洲10国82
个，美洲6国240个，大洋洲2国11个。
孔子学院是世界各国人民学习汉语和了解中华文化的园地，是中外文化交流的平台，是
加深中国人民... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 北京游：故旧之宫，雍和欢喜，老舍茶馆，天坛地坛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 13:31:54 2011, 美东)
去北京本来是给孩子长点见识，结果自己也颇有收获。
正值开春，先发现北京的柳枝比江南的黄。去年春天在北方的小城市也有此感，以为是
当地灰尘多引起的，出门一圈衣领就落一层灰。北京的大马路都很干净，柳条却也绿中
泛黄，想是水土的缘故了。
我好几个在北京定居的朋友都未去过故宫，畏其名声之大。我原也没抱希望，没想到却
看得津津有味。本以为尽是雕栏玉砌、富贵华丽，触目的却是彩绘剥落、肌理毕露的朽
梁旧柱，很有历史的本真。毕竟是那么多人住过的地方，充满人的痕迹。匾额楹联诸多
名家手笔，最让我一见心喜的却是慈禧，“体顺堂”三字很宽正敦厚。皇宫浩荡，只是
现在好荒凉，即使游人如织，也只能在各屋外面徘徊，屋里都是冷清清空荡荡的。
Yeats写过一个诗剧叫《The Words Upon the Window Pane》，在他的爱尔兰同胞作家
S... 阅读全帖 |
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l*****j
发帖数: 5163 | 29 http://www.chinanews.com/cul/2011/10-20/3401107.shtml
老北京人都有一个想法，从永定门走到钟鼓楼，走完北京中轴线。现在，梦想不再
遥远。乘铛铛车从前门到永定门，在钟鼓楼广场体验“北京时间”……未来，一趟旅程
，便可饱览中轴线“风景”。
(记者魏铭言)从永定门到钟鼓楼，全长7.8公里的中轴线，蕴刻着多少北京城的人
和事？
前日，东城区区委常委、常务副区长徐熙做客首都之窗，表示将通过让铛铛车从前
门大街南延至永定门等举措，让世人能完整地走通北京的中轴线。
同时，记者从东城区历史文化名城保护工作办公室、东城区政协了解，东城区正在
以传统中轴线为核心，以周边历史文化街区为拓展，打造一条历史文化传承发展轴。规
划从南向北，依次围绕天坛、前门、东交民巷、故宫和钟鼓楼分别打造天坛文化旅游区
、历史文化发展区、近代文化博览区、皇城文化核心区和创意文化体验区。东城区希望
借这五个片区的建设，贯通北京中轴线，并促进中轴线周边文保区的保护、完善与整体
提升，最终推动中轴线申遗。
徐熙称，现在，修缮和保护是东城区最主要的任务。今年，国家和市委市政府对故
宫、... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 30 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Ragnorod (Ragnorod), 信区: Joke
标 题: 湖南惊现爆乳“美女财神”拜年 引网友热议(组图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 14:30:43 2014, 美东)
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 湖南惊现爆乳“美女财神”拜年 引网友热议(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 16 18:51:57 2014, 美东)
临近春节，湖南洪江古商城策划举办财神拜大年、龙狮迎新春等民俗文化活动。其中财神拜大年是重头戏，古城招募五位女性扮演五路财神。春节时，“财神们”将在古商城内巡游。中新社
因推出“小姐少爷菜”而引发热议的湖南怀化洪江古商城再次成为舆论焦点。春节期间，该古商城将面向社会招募女性扮演五路财神。此“招募令”一经发布，随即遭到民众和网友的吐槽。
对此举动，洪江当地一位刘姓老先生表示，财神自古无女性，古商城招募女性扮演财神简直就是胡来。一名为“怀恋叶子”的网友认为是恶搞、炒作，“这是对财神非常不尊敬”。
也有网友... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 31 龙舟习俗
每年龙舟村落招景，言下之意是招呼大家过来某个村落，设立一个龙舟走亲戚的景
点。发出请柬的龙舟按照规定的时间过来，就叫做应景。过来看龙船景的村民叫做趁龙
舟墟，也叫趁景，应景和趁景是同时进行的。除了应景、招景、趁景这三大龙船专用术
语外，看扒龙舟还有很多讲究是你不知道的：
观
观众礼节
看龙舟三大禁忌
广东省民俗文化研究会副会长潘剑明介绍，看龙舟有以下三大禁忌：
第一是龙舟过桥时，不宜有人站在桥面上，无论是男女都不可以“骑”在龙背上。
当龙舟手看到桥面有人时，会从船上扔炮仗上桥，以此吓走对方。由于扒龙舟讲究的是
好意头，“骑”龙背是对龙舟的不尊重，尤其是遇上怀孕、来例假的女性站在桥面上是
大忌。
第二，在观看龙舟景的时候，不宜对龙舟讲一些不吉利的话。例如“这条龙舟坐那
么多人，会不会沉船”这类的内容，一旦被龙舟手听到，对方不但不高兴，还会追着来
教训你。
第三，观看龙舟的市民要学会为龙船手加油打气。通常在扒龙舟时，一些懂得扒龙
舟的村民在岸上会向底下的龙船手发出“嗬呦，嗬呦”的加油声，这时龙船手同样以“
嗬呦，嗬呦”的齐整... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 32 翻开历史，我们可以很清楚地了解到，莆田是由闽族? 闽越族? 汉族这一历史进程
走过来的，这就决定了她的民俗文化的丰富多彩，不仅继承发扬了远古的闽族、闽越族
的遗风遗俗，还接纳融汇了大量的外来民情习惯，特别是纳入汉民族这一大家庭后，便
使其步入文献名邦、礼仪之邦之林成为可能。故而，从兴化民俗整体看，既有同汉族相
一致的民俗，又有特有的习惯礼仪，具有鲜明的地域特征。
节令习俗
春节 春节是兴化民间最大的节日，远在异乡的亲人大都回乡同家人团聚，共享天伦
之乐，春节活动为时五天，俗称“五日岁”。其习俗是：
除夕，午夜过后， 家家燃放鞭炮，叫“开正”。初一早，家家以线面、“福饭”（
干饭）祭祀祖先；祭毕煮线面，每人一碗，寓意“福寿绵长”。吃线面时第一口不喝面
汤，俗语有“初一早喝面汤，出门逢雨衣不干”之说。吃面后，亲邻戚友间互相拜年，
主人以红桔、瓜籽、糖果、“寿面”饷客。是日，人们纷纷到城镇，或到山村游览名胜
，叫做游春。
初二日，是禁忌日，人们不敢互相串门。此俗源于明嘉靖四十一年（公元1562年）
十一月廿九日，倭寇陷城，莆人被杀者众多，至正月初一贼始退，逃难的人们返家收殓
遭难亲友，串门的 |
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d*****a
发帖数: 19 | 33 公历3月8日为现代的一个国际性妇女节日，而农历七月初七日可以说是我国传统节日中唯
一的属于妇女的节日，名“七夕”但这两个节日在本质上并不相同，“三八国际妇女节，
，是世界各国劳动妇女为争取和平民主、妇女解放而斗争的节日，而“七夕”乞巧，则曲
折地反映了中国旧时代的妇女们不能把握自身命运的可悲地位。
她们希望自己变得更“巧”一些，是为了更能适应以男性为中心的宗法社会。但我们也应
该看到。“七夕”节使在封建礼法制度下处于无权和受压抑地位的妇女们，拥有了一个属
于自己的节日，使她们在这个指定的日子，能合法而堂皇地通过“过节”的形式，表露心
中深藏的美好愿望，舒泄心中积郁的种种情思，从而体现出我国民俗文化中关心女性和同
情女性的一面。
泉州民间关于七夕的传说有：一是牛郎织女的故事，一是七仙女与董永“百日缘”的故事
，但后来泉州人把这两个传说混为一谈，说织女是天帝的第七个女儿，并尊称为“七娘妈
”。泉谚有云：“七月初七七娘生。”可见民间是把七月初七这天界定为七娘妈的诞辰，
是日要举行祈祥活动，称“做七娘妈生”。据说天帝原旨意是允许织女七日一会牛郎，但
喜鹊“报错喜”，错传为一年一度即七月七日相会 |
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k******3
发帖数: 25 | 34 翻开历史，我们可以很清楚地了解到，莆田是由闽族? 闽越族? 汉族这一历史进程走过来
的，这就决定了她的民俗文化的丰富多彩，不仅继承发扬了远古的闽族、闽越族的遗风遗
俗，还接纳融汇了大量的外来民情习惯，特别是纳入汉民族这一大家庭后，便使其步入文
献名邦、礼仪之邦之林成为可能。故而，从兴化民俗整体看，既有同汉族相一致的民俗，
又有特有的习惯礼仪，具有鲜明的地域特征。
节令习俗
春节 春节是兴化民间最大的节日，远在异乡的亲人大都回乡同家人团聚，共享天伦
之乐，春节活动为时五天，俗称“五日岁”。其习俗是：
除夕，午夜过后， 家家燃放鞭炮，叫“开正”。初一早，家家以线面、“福饭”（
干饭）祭祀祖先；祭毕煮线面，每人一碗，寓意“福寿绵长”。吃线面时第一口不喝面汤
，俗语有“初一早喝面汤，出门逢雨衣不干”之说。吃面后，亲邻戚友间互相拜年，主人
以红桔、瓜籽、糖果、“寿面”饷客。是日，人们纷纷到城镇，或到山村游览名胜，叫做
游春。
初二日，是禁忌日，人们不敢互相串门。此俗源于明嘉靖四十一年（公元1562年）十
一月廿九日，倭寇陷城，莆人被杀者众多，至正月初一贼始退，逃难的人们返家收殓遭难
亲友，串门的 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 北京游：故旧之宫，雍和欢喜，老舍茶馆，天坛地坛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 13:31:54 2011, 美东)
去北京本来是给孩子长点见识，结果自己也颇有收获。
正值开春，先发现北京的柳枝比江南的黄。去年春天在北方的小城市也有此感，以为是
当地灰尘多引起的，出门一圈衣领就落一层灰。北京的大马路都很干净，柳条却也绿中
泛黄，想是水土的缘故了。
我好几个在北京定居的朋友都未去过故宫，畏其名声之大。我原也没抱希望，没想到却
看得津津有味。本以为尽是雕栏玉砌、富贵华丽，触目的却是彩绘剥落、肌理毕露的朽
梁旧柱，很有历史的本真。毕竟是那么多人住过的地方，充满人的痕迹。匾额楹联诸多
名家手笔，最让我一见心喜的却是慈禧，“体顺堂”三字很宽正敦厚。皇宫浩荡，只是
现在好荒凉，即使游人如织，也只能在各屋外面徘徊，屋里都是冷清清空荡荡的。
Yeats写过一个诗剧叫《The Words Upon the Window Pane》，在他的爱尔兰同胞作家
S... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 有时候觉得国内的一些民俗仪式真的只是一场形式，并且陈规陋习太多。这里这么下结论，希望不被当做崇洋媚外狗腿子给狂喷，纯粹是本着取其精华，去其糟粕地批判继承民族民俗文化的心态发表点想法。
为何会有这么大的感触，还是得从小时候参加过的一场赞礼说起。赞礼在国内通常叫“白事”，简单地理解，就是国内的赞礼通常都是银装素裹的。我见过哭丧，也是我最不能理解的，赞礼上有小型演艺会，感觉哭丧也算是其中的一个节目。一群人跪在那里嗷嗷痛苦，悲泣声和哀乐交织在一起，悲痛欲绝。还有一场和红事一样随礼的环节，宴席间大鱼大肉，好不热闹。让人瞬间产生错觉：这确定是一场送亲至彼岸另一个世界的哀伤的事么？许多子女在丧礼上跪地恸哭，但是平时却不在老人身前照料老人，甚至啃老的还大有人在。记得参加过一个赞礼，逝去的老人原先寄居过大儿子那里，并没有被好好对待，儿媳妇更是在饮食起居上亏待老人。不久后老人又到了山村里独居，终于在一次自己扛木材时就那么无端端毫无征兆地走了。于是乎哭丧的那一幕，痛哭的儿子和儿媳，印象中老人一把年纪还得辛苦劳动以及热闹酒席上收下的礼金那一刻儿子和儿媳的谄笑，最终和老人小时候对我这个晚辈关怀的一幕幕串联起来。... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 37 发信人： access05(), 信区： Henan
标题： “幸福乡村”才是最美的
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 15 09:20:56 2017,GMT)
一条条水泥道路通达田野，一座座绿色公园掩映乡间，一户户农家小院怡然自得。8月
10日，记者在无极县西牛村看到，整齐的街巷被绿树繁花包围，让人身在其中,“醉”
在绿中。
时下，城市的喧嚣很让一部分居民感到厌倦，利用双休，携全家走出城市，到农村去呼
吸新鲜的空气，浏览田园风光，体验淳朴民风，品尝农家特色美食，感受农耕文明，确
实悠然自得非常惬意，而对于远离城市的农村而言，浓郁的乡土气息，干净整洁的乡村
小院，金秋时节的采摘同样让城里的年轻父母和孩子感到新奇，成为不可多得的“旅游
景点”，无极县西牛村紧紧围绕“村容整洁环境美、创业增收生活美、乡风文明身心美
”的工作目标，坚持以生态为基调，高起点设计、高标准规划，处处彰显田园特色。提
升了农家的居住幸福指数，这样的发展思路，无疑很值得提倡。
土生土长的农民在物质生活获得满足，经济收入提高之后，很渴望到现代化气息浓郁的
城市里逛逛公园，看看高楼大厦，甚至到高档酒店住上一宿，... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 38 http://hn.rednet.cn/c/2011/03/21/2210931.htm
照片为领导为荣获抖辣椒形象大使冠军的选手颁奖。
专题：2011中国·安仁神农春分药王节暨第三届油菜花节
红网郴州安仁3月20日讯（记者 喻向阳 摄影 明健飞 冯妮娜）今晚8点，“2011中
国·安仁神农春风药王节暨第三届油菜花节开幕式大型文艺晚会”在安仁县神农殿举行
，红网进行了现场直播。
安仁县委、县政府举办此次节日，旨在进一步丰富安仁县赶分社等非物质文化遗产
、民俗文化内容，弘扬神农文化，发展生态休闲观光旅游，增强安仁县在湖南省内外的
知名度和影响力。
今晚的节目丰富多彩，晚会在中国汉胜艺术团舞蹈《神农鼓韵》中拉开了序幕，紧
接着，湘妹子滕婷和贾双辉合唱《中国喜洋洋》。此后，既有女声独唱《又唱浏阳河》
，又有杂技表演《力量》，也有本地特色十足的《抖辣椒舞》，还有红叶组合表演的《
踏歌起舞》、《簸箕上的麻雀》和青年歌唱家刘一祯独唱的《幸福年》……晚会最后在
大型歌舞《盛世安仁》中落下帷幕。 |
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i*******n
发帖数: 284 | 39 火宫殿过去是一座祭祀火神的庙宇，又名“乾元宫”，始建于清乾隆12年（公元1747年
），1826年（道光六年）重修，距今已有250余年历史。每年农历6月23日都将举行大规
模的祭祀活动，每到这天，火宫殿里人群熙攘，热闹非凡。由于赶庙会人们的人很多，
慢慢聚集了一些小吃的摊点。火宫殿是长沙乃至湖南的集民俗文化、火庙文化、饮食文
化于一体的具有代表性的大众场所，特别是火宫殿的风味小吃享誉三湘。
火宫殿(东塘店)： 长沙芙蓉区韶山北路107号
火宫殿东塘分店：韶山北路507
火宫殿坡子街总店 ：长沙市天心区坡子街78号 |
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y*******o
发帖数: 404 | 40 1、南京话十个字里带十一个脏字？
说个笑话：
外地人：为什么你们南京人张口不是逼就是屌？
南京人：这个屌问题难回答的一逼哎
2、南京人很喜欢围观看热闹？
闲着也是闲着，看着玩哎
3、美食都在夫子庙和山西路？
夫子庙是南京人宰外地人，山西路是外地人宰南京人
好吃的东西都在GUO GUO LA(即角落)里
4、南京人是大萝卜嘛？
大泥嘛！
5、对前朝等曾以南京为都的朝代看法是？
南京是个好地方，朝代短是它们屌命不好。
6、与帝都齐名的地方有？
北有八宝山，南有功德园，雨花功德园，人参后花园。
7、南京的著名大学有哪些？
关我屌事，反正多数南京小孩都被录取线逼到外地去了
8、文化气息浓郁么？
报纸都这么说
9、南京人排外吗？
嘴上说外码(外地人)烦的一逼，其实大多数人不在意。理由见7
10、旅游景点有哪些？
大小坟墓
11、装B去哪里？
购物去新街口德基，泡吧去1912，装文化人去鼓楼。
12、非诚勿扰真的全是托吗？
这跟南京有毛B关系啊？
13、物价水平如何？
与大部分群众的收入呈现阶级对立
但是你不得不佩服南京人在如此恶劣环境下活得依然很滋润
14、南京口音和其他江苏地区口音有什么区别？... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 36 | 41 不是我的原创。
摘自http://luyou.jxfz.gov.cn/texts/fzdy/fzzy.htm
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抚州市位于江西省东部，辖临川、崇仁、宜黄、乐安、广昌、黎川、资溪、金溪、南城、
南丰、东乡十一县（区）。全市总面积1.88万平方公里，总人口近400万。
抚州是著名的历史古郡，自古就有“才子之乡”“文化之邦”的美誉。在这块神奇的
土地上，曾诞生过晏殊、晏几道、王安石、陆九渊、汤显祖等名儒巨匠。唐初著名诗人王
勃在《腾王阁序》中就发出“光照临川之笔”的由衷赞叹。
抚州文化旅游资源和生态旅游资源非常丰富，历史文化、宗教文化、民俗文化源远流
长，生态旅游、休闲度假、农业观光赏心悦目。被列入历史文物保护单位40多处，省级自
然保护区3个。著名的景区主要有：“千古第一村”——乐安流坑古村，洞天福地——南
城麻姑山，天然氧吧——资溪大觉山旅游区，江南第一漂——南丰紫霄溪漂流，赣东第一
高峰——军峰山，汤显祖纪念馆、王安石纪念馆，南丰潭湖景区、黎川岩泉自然保护区、
宜黄华南虎自 |
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发帖数: 1 | 42 二人转是东北这块黑土地上千百年来，民俗文化凝聚成的一种民间文化的精华，东北这
块土地也似乎特别适合生长这方面的人才，二人转的演员一般都很接地气
一般的出身都不是很高级，多来自淳朴的农村，那种自带的乡土气息给了这种民间文化
的表演，一种特有的感觉，无法模仿无法复制，这也许就是传说中的气质吧
现在一提二人转人们自然想到一个人赵本山，其实赵本山出名才几年，赵本山其实更适
合称之为一个成功的商人，在二人转的舞台上他的造诣不敢恭维
别忘了在赵本山不红的时候，东北有个人比赵本山红一百倍，这个人我想很多人都知道
，对，他就是魏三，魏三当年红的程度远比赵本山要气势，魏三太接地气了，特别是魏
三的嗓子和他演的傻子，都是人们百看不厌的节目
后来赵本山红了，想像降服别人那样，把魏三也收下门下，作为自己的徒弟，加入自己
的本山传媒集团，但魏三拒绝了，可想而知，魏三跟赵本山就不是同一类人，这样的人
不可能在赵本山的眼皮底下委曲求全的
后果很严重，就跟当年的那个孙小宝和第一代赵四一样，魏三他们的命运在赵本山的影
响下，生存的空间越来越小，现在基本消失了、 |
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发帖数: 1 | 43 首先说啊，我对体育这方面非常不感兴趣，所以不是很了解，从我个人的印象中好像身
体体育健儿体育名宿的跟天津没有什么关系，也可能是我知道的太少造成额孤陋寡闻吧
，我身边的天津人给我的感觉，也大多都是对体育不是很感冒，有一个例外是足球，除
了足球真没觉得天津人还热衷于什么运动
有几个踢足球有名的，有几个举重有名的，还有什么呢，原谅我的孤陋寡闻，举重也不
是什么太多技术类的运动，足球也不想多说，中国的足球本来就是一滩屎，在这一滩屎
里还能有什么出奇的东西
话说回来，天津人对民俗文化对曲艺这方面的造诣和喜好，真的是要高于国内的绝大多
数城市，这可能是跟历史有关，每个城市都有自己的特色，特色无非就是较他人出色出
奇之处
天津的相声，天津的京剧，天津的快板和大鼓，我觉得都是在国内首屈一指的，很有有
名的老相声名家都是天津人，天津的相声也是历史悠久，说相声就想起郭德纲，这人我
不认识，不了解，所以谈不上喜欢和厌恶，不过我喜欢他的相声，睡觉去了 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 哈哈。因为你对方言感情深，所以听xixi觉得嘻嘻哈哈不正经，哈哈哈开玩笑。我对
xixi和xiqi倒没什么感情附着；当地政府大概跟我一样对古文或民俗文化不熟悉，不知
道可以念qi，所以只会跟普通话念xi，倒不一定是媚俗，呵呵。赞考古！
”。 |
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wh
发帖数: 141625 | 45 是啊，我文章里塞不下，瞿祐这个剪灯新话上承唐传奇，下启聊斋志异，属于民俗文化
、市民文化的兴起，因此一下子红遍国内国外。越通俗的越有生命力啊。当时国内模仿
的还有李昌祺的剪灯余话和邵景詹的觅灯因话。国外除了朝鲜日本，越南也流行。国内
被禁时，剪灯余话和新话一起禁，据说是李昌祺的政敌报复他，只可怜瞿祐受其牵连。 |
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G**U
发帖数: 5492 | 46 一年一度的“轧神仙”又要开始了，今天（5月20日），记者从相关新闻发布会上获悉
，5月26日至5月30
日，为期5天的2010年“轧神仙”活动暨金阊区民俗文化旅游节将在石路地区举行。今
年又适逢世博会召
开，今年的“轧神仙”活动将加入不少世博元素，安放在山塘街的“世博眼”将实录轧
神仙的热闹场面，把
吕纯阳首次牵手海宝的情况传至上海世博会。
据介绍，市民在山塘街上可以看到世博会中国馆的缩影，在南入口处，卡通版的吕
纯阳与海宝手拉
手，共同欣赏这个快乐节日。从表现形式上，山塘街安放了一个“世博眼”，该“世博
眼”将实录“轧神
仙”的现况，及时传至上海世博会苏州馆，也就是说，如果市民正在参观上海世博会，
无法来苏州“轧神
仙”，在上海苏州馆就可以看到“轧神仙”的各种活动，有种身临其境的感觉。
每每这个时节，苏州的保留节目“轧神仙”也都吸引很多旅行社的关注，今年的活
动还未开始，已经
有不少旅行社纷纷表示，很多欧美游客对此都很有兴趣，届时会过来亲身感受。
另外，武当弟子表演的武当神功也将成为本次“轧神仙”一大亮点。“轧神仙”表
现的是传统道教文
化，作为道教文化的延伸，主办方还专门请来正宗的 |
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GUSU (唐寅) 于 (Fri May 21 00:20:28 2010, 美东) 提到:
一年一度的“轧神仙”又要开始了，今天（5月20日），记者从相关新闻发布会上获悉
，5月26日至5月30
日，为期5天的2010年“轧神仙”活动暨金阊区民俗文化旅游节将在石路地区举行。今
年又适逢世博会召
开，今年的“轧神仙”活动将加入不少世博元素，安放在山塘街的“世博眼”将实录轧
神仙的热闹场面，把
吕纯阳首次牵手海宝的情况传至上海世博会。
据介绍，市民在山塘街上可以看到世博会中国馆的缩影，在南入口处，卡通版的吕
纯阳与海宝手拉
手，共同欣赏这个快乐节日。从表现形式上，山塘街安放了一个“世博眼”，该“世博
眼”将实录“轧神
仙”的现况，及时传至上海世博会苏州馆，也就是说，如果市民正在参观上海世博会，
无法来苏州“轧神
仙”，在上海苏州馆就可以看到“轧神仙”的各种活动，有种身临其境的感觉。
每每这个时节，苏州的保留节目“轧神仙”也都吸引很多旅行社的关注，今年的活
动还未开始，已经
有不少旅行社纷纷表示，很多... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 48 但未必都喜欢吃辣，也不像湖南那么喜欢吃咸。
偶觉得，广西在各省算来经济上是比较落后的，但是有很好的民俗文化，自然环境还都
不错，人土但是很好客。 |
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