由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 死谏
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E**********v
发帖数: 5509
1
来自主题: LeisureTime版 - 终于把The lord of the ring看完了
这几个男的都是文人,松江举人和东林党,走得是君子温润如玉路线,问风月谈国事,
不上马打仗的。
但是中国古代的知识分子骨气还是很硬的,武死战文死谏。陈子龙就是一直抗清最后被
抓自己投河自尽。钱益谦是降了你们大清,但是私下还是自助复明人士活动的。
b*s
发帖数: 82482
2
来自主题: LeisureTime版 - 终于把The lord of the ring看完了
我没说中国古人不行,我是说演员太差
古人英雄给HBO拍一下肯定强啊……

这几个男的都是文人,松江举人和东林党,走得是君子温润如玉路线,问风月谈国事,
不上马打仗的。
但是中国古代的知识分子骨气还是很硬的,武死战文死谏。陈子龙就是一直抗清最后被
抓自己投河自尽。钱益谦是降了你们大清,但是私下还是自助复明人士活动的。
b*s
发帖数: 82482
3
来自主题: LeisureTime版 - 终于把The lord of the ring看完了
不管文人武人,这些个演员真是不给力啊

我没说中国古人不行,我是说演员太差
古人英雄给HBO拍一下肯定强啊……
这几个男的都是文人,松江举人和东林党,走得是君子温润如玉路线,问风月谈国事,
不上马打仗的。
但是中国古代的知识分子骨气还是很硬的,武死战文死谏。陈子龙就是一直抗清最后被
抓自己投河自尽。钱益谦是降了你们大清,但是私下还是自助复明人士活动的。
b*s
发帖数: 82482
4
来自主题: LeisureTime版 - 终于把The lord of the ring看完了
编剧也差,像样的台词就写不出来
你看这句话
"There are no men like me. There’s only me."
从大坏蛋口里说出来,多酷啊
还有,gladiator里面那句台词:
My name is Maximus Decimus Meridius, commander of the Armies of the North,
General of the Felix Legions and loyal servant to the TRUE emperor, Marcus
Aurelius. Father to a murdered son, husband to a murdered wife. And I will
have my vengeance, in this life or the next.
国内那帮子编剧水得可以

不管文人武人,这些个演员真是不给力啊
我没说中国古人不行,我是说演员太差
古人英雄给HBO拍一下肯定强啊……
这几个男的都是文人,松江举人和东林党,走得是君子温润如玉路线,问风月谈国事,
不上马打仗的。
但是中国古代的知识分子骨气还... 阅读全帖
l*******k
发帖数: 1063
5
来自主题: LeisureTime版 - 无神论者的慌张与张狂
皇帝想立一个非嫡非长的儿子时候,多是说,这是家事。死谏的大臣则是"军家无私事
"。这说白了还是一姓的江山,哪个儿子做皇帝都不关大臣的事情了。
l******g
发帖数: 1066
6
来自主题: LeisureTime版 - 写给我的同学们 - 2014.06.19
亲爱的朋友们,你们有权保持沉默,继续老婆热炕头,陪孩子成长。
好,今天就顺着你们的话题,我们来谈孩子。先不谈他们的成长空间,就谈孩子学习。
是分数重要,还是学习其中的精神更重要。比如,跆拳道,是学三脚猫的防身吗? 还
是要学习匡扶正义,坚韧不拔,尊师重道? 我们再说学习音乐,是弹会几首曲子,考
八级?还是学习其向上的精神,学习自由的表达,诠释人类复杂的情感。我们再回到功
课。想必你们周围都有无数优秀学子。是精英吧? 又如何呢?一个没有思想,没有理
想,没有追求的人,不是学习机器,是什么?请问,这和行尸走肉有啥分别?
人,万物之精灵。灵气不在,与动物没区别。境界,古人讲的是意境,境界。没了这股
子英雄情怀,那就啥都没了。
碰巧刚刚又读到方孝孺- 读书种子。 “正学”是对明初宁海名儒方孝孺“读书之庐”
的尊称。方孝孺因拒绝为篡位的朱棣起草登极诏书而被“灭十族”。这些书,这些人,
大家不会不读吧? 你们如何给下一代讲解呢?还是告诉他们,管他谁当权,老爸我继
续我的老婆孩子热炕头?
自古文死谏,武死战。退一步,不要求我们自己去当炮灰,但也不能做沉默的奴隶。这
种情怀必须于我们生死同在。如此,... 阅读全帖
L*****e
发帖数: 2926
7
来自主题: LeisureTime版 - 写给我的同学们 - 2014.06.19
听起来您准备在雷版“死谏”了?:)
另外,哪个“柔石”?跟丁玲老公一起挂掉的那个?
s**t
发帖数: 17016
8
来自主题: LeisureTime版 - 形而上学
其实,真正颠覆了中华文明的并不是西方文明,而是毛泽东。是毛做到了斩草除根。日
本和韩国保留了更多的中华文明。
即便是儒家,也是有他的骨气的。也就是所谓读书人的傲骨。认为不对的事情,即便是
犯上也会死谏。古代的皇帝也不得不受制于整个知识分子阶层的共识。
wh
发帖数: 141625
9
看完《三块广告牌》后最直接的感受是:intense。几乎每个人都有非常明显的缺点:
粗口,暴力,酗酒,离婚,父母子女互相打骂兼施(唯一近乎完美的恐怕是广告牌经销
商Red:刚可抗拒警方压力,柔可现场原谅重创他的暴力警察并递上一杯橙汁;既帮女
儿被害的妈妈,又帮病入膏肓的警长;在正直与善良的天平上做到人力可及的平衡);
但每个人又袒露出最软弱的、人之为人的一面。正是这种柔性的力量缓慢突破人与人之
间的隔绝,使片中人物最终达到一种微妙的默契,也使看到结尾的观众无法不喜欢每一
个和自己一样缺陷深重的角色。女主演Frances McDormand在奥斯卡记者采访中用一个
词概括这个电影:compassion,深感其然。
除了剧本好(虽然片名实在干巴巴),还有一个惊奇是几乎每个演员都可以拿奥奖——
角色太逼真了。女主的独门霸气就不说了。警长的表现完全不逊于暴力警察:后者拿到
最佳男配主要是沾了角色的便宜,人物转变大;而警长吃亏在好人无转变。前警长已经
至善至美得难以为继,没想到后任又活出另一种不分轩轾的精彩;其他如Red、小侏儒
、女主前夫的无脑小女友、暴警的胖妈妈、胖牙医……个个独当一面。估摸... 阅读全帖
i***a
发帖数: 11826
10
来自主题: TVChinese版 - 刚发现潘伟源写的好歌不少
徐渭不知道他怎么回事,他怎么惨了?其实《正气歌》里面的都挺惨的,似乎都是死谏
的那种,有点记不清了。
历史上南方人都比较有节气呀。:)比如清朝入关,就有嘉定三屠之类的。抗日也是屠
南京。一般都是有反抗的地方才屠城。
那你是不是认为方孝儒就是古代中国最惨的?:)
G****y
发帖数: 3537
11
来自主题: TVChinese版 - 伪装者bug很多
后面毒蜂还会出现的,最后的计划是“死谏”
l*********u
发帖数: 19053
12
来自主题: TVChinese版 - 黎明之前
《伪装者》,胡歌的军统导师,拿命做死谏计划,很正面。
L*L
发帖数: 526
13
来自主题: WaterWorld版 - 陆逊之死
陆逊是跟随孙权时间较久、功劳很大的大臣,孙权早时把孙策之女嫁给了陆逊。吕
蒙死后,陆逊成为抗拒魏、蜀二国的主要支柱。但孙权对陆逊的重用,主要在军事方面
,始终没有交给陆逊军政大权。最后权令逊代顾雍为丞相时,虽口头上说:“有超世之
功者,必应光大之宠,怀文武之才者,必荷社稷之重”。但事实是:孙权既不听从陆逊
屡求保安太子、黜降鲁王之谏,又相继流放陆逊外甥顾谭、顾承、姚信,诛亲近陆逊的
吾粲。孙权更“累遣中使责让逊”,使逊“愤恚致卒”。逼死了陆逊。
孙权所以逼死陆逊,决不只是因逊维护太子的问题,主要症结在于权认为逊对其统
治已构成威胁。根据当时情况,权所以疑忌和逼死逊,约有以下四个原因:
(1)逊“世江东大族”,从祖康,庐江太守,康子绩,郁林太守,绩从子瑁,选
曹尚书。逊族子凯,建武校尉,凯弟胤,交州刺史。陆绩外甥顾邵为丞相顾雍之子,任
豫章太守。顾邵子谭为陆逊外甥,任左节度,加奉车都尉。谭弟承,奋威将军。逊外甥
姚信,太常。可见逊家族姻亲甚为显赫,此为孙权忌逊原因之一。
(2)吕蒙死后,逊一直镇守武昌,声望至隆。吴国权要,上自太子登,下至步骘
、诸葛瑾、潘浚、朱据等将相都与逊交好,特别是
j****c
发帖数: 19908
14
不光中国,全世界现在都缺乏培养知识分子的土壤,美国不是有本书叫《最后的知识分
子》吗?讲的就是这种现象。成熟发达的大学体系使得有文化的人都跑去大学当教授了
,而且科技的发展又使得相当大一部分高素质的人从事理工科的研究。还有就是你说的
那个教授要向政府申请经费的问题。以前看过一篇文章说美国人为何要支持私立大学,
是因为这样可以保证有独立的批评政府的教授,呵呵,说得太矫情了。
中国古代还有“士”这个阶层,这些读书人都自命清高,为民请命,朝廷专门设置御史
言官,皇帝不敢枉杀读书人,而这些人又以死谏为荣。反右文革之后,这一切都结束了
w******g
发帖数: 202
15
君昏臣庸,不亡真是没天理。皇帝玩物,臣子玩人。于是就玩物丧志,玩人丧邦。宗帅
说岳飞不懂官场不懂朝廷,这真是说到点子上了。应该学学狄仁杰张谏之。
P**5
发帖数: 7467
16
你这些强辞狡辩,能让后来者避祸吗?
我这些言语,却多少提醒世人小心,免这无妄之灾
往者不可谏,来者犹可追,谁的留言更有意义?
p*g
发帖数: 14
17
来自主题: WaterWorld版 - 中国人为什么不需要基督教信仰
现在中国的现实是文化传统已不存在,没有像方孝儒式的杀我10族也不写的气节.一个64
,无数人找理由.实际很简单的事情.可见所谓的武死战,文死谏.没有见过.见到的只有蒙
声发大财的.

方编
去发
,使
支撑
早就
轨、
m***n
发帖数: 12188
18
这就是“死谏”
很多奸臣被揭发了。
B********d
发帖数: 1893
19
另外就是楼主和 ABC 老板的关系:
首先,ABC 当老板,不一定都和这个女老板一样,这可能有个人因素,甚至老板和楼主
两人个人关系是否融洽的因素。
其次,公司里,老板临时分配给手下任务,是再正常不过的事情,只要公司需要,有的
时候这种突然任务也不一定是老板本人的意思,而是更上层的安排。难道老板给你工作
还要你批准,到底谁向谁汇报 ?至于说分配工作的态度,是不是合理,手下可以找老
板理论理论,但是得罪老板是你自己的事情,所以又是个沟通策略问题。看了那么多谏
君名臣故事的中国人,不会不懂这个道理吧。
感觉有些中国人职场不顺,喜欢泛种族化,好像都是因为自己是中国人导致的受歧视。
其实,他们中好多人回到中国,如果不懂人际交往的微妙,他们一样会和自己的老板冲
突,一样会被公司里更油滑有手腕的同事排挤。
k****e
发帖数: 4262
20
来自主题: Joke版 - 袁腾飞,毛澤東 (转载)
老袁太书生了,说这种话怎么能让学生随便录像呢?真是文死谏,武死战,猪恒肥,人
恒窜。
d**a
发帖数: 75
21
因日本文学引起的辩论(搜集转贴自八千里路)
(winwun, 7/9/00 5:39:34 AM)
日本战国名诗录《转》,九哥,小马看看吧!
yzz
战国名诗录
西国名将陶晴贤在严岛合战惨败后被迫自杀,临死时留下绝命诗一首

莫论胜败迹,人我暂时情。
一物不生地,山寒海水清。
武田名将板恒信形(信方)曾死谏一度沉迷于京都文化的信玄振作起
来:
簸外风光分外新,卷帘山色恼吟身。
孱愿亦有娥眉趣,一笑霭然如美人。
上杉谦信继任关东管领后作诗一首,从诗歌中并不难发觉他当时的志
向:
霜满军营秋气新,数行过雁月三更。
越山并得能州景,遮莫家乡臆远征。
外史氏山阳有诗一首记载信长于田乐狭间突击今川义元的诗:
将士衔枚马结舌,桶狭如桶雷擘裂。
骄龙丧元败鳞飞,扑面腥风雨耶血。
一战始开拨乱机,万古海道战氛灭,
唯见血痕红纹缬。
李如松在率领大军包围平壤城之时作诗一首:
提兵星夜到江干,为说三韩国未安。
明主日悬旌节报,微臣夜释酒杯欢。
春来杀气心犹壮,此去妖氛骨已寒。
探笑敢言非胜算,梦中常忆跨征鞍。
明智光秀的绝命诗:
顺逆无二门,五十五年梦。
大道澈心源,觉来归一心。
幕末
m********r
发帖数: 2895
22
第二十八章 圣主如天万物春(二之全)精校
在向仁多观国面授机宜之后,仁多保忠立即召开军事会议,调整各营部属,他担
心郭元度在知道皇帝手诏的内容后,为了讨好皇帝,迫使他带更多的兵力北进,因此绝
口不提这是皇帝的意思,只说奉令行事,需要试探进攻深州一次。众人心里虽然怀疑,
但他是主将,却也不能强问他皇帝的手诏内容。郭元度也是聪明人,听说他要亲自带兵
渡河,便起了疑心,但是他乐得要回一大半的兵权,也并不多问,只是暗中令人将此事
报知唐康。有几个参军对仁多保忠突然要渡河北进深州,十分反对,拼命死谏,但仁多
只是不听,众人又见郭元度外,主管情报的参军也不发一言,因知道他是仁多一派的将
领,只道仁多掌握了什么新情报,最终也得做罢。
会议结束后,仁多保忠便率领一百余名亲兵,奔赴武邑。众人挥鞭疾驰,跑了十余
里路,忽听到身后有人高声呼喊仁多保忠名讳,众人皆不知又发生何事,连忙勒马停下
,回头望去,却见后面竟有三十余骑正在拼命追赶,待这些人靠近之时,仁多保忠不由
皱起了眉头。
原来仁多保忠以宣抚使司参谋官领兵,与郭元度这些见任领兵大将不同,他做守义
公时,是没有什么亲兵的,平素跟在身边的那些随从护卫,人
z****n
发帖数: 1933
23
李大人辞官,当然不只是在天子面前把官帽一摔了事,须得将关防印信封存交还,所以
他又去了一趟总察院衙署
封存关防之前,他最后一次行使了职责将那已经在牢狱中住了将近三个月的吕家公
子放了出来,并大张旗鼓的亲自将人送到吕家大宅
吕家老家主吕昭节迎出大门外,未看儿子一眼,忙不迭的先对李佑施礼李佑在众目
睽睽之下还礼并认了错,“本官确实多有不是,惊扰到贵府三个月,今日特意登门赔罪”
老家主对李大人的威风霸气是亲眼所见亲耳所闻,连彭阁老和长公主两个前后大靠
山都不能摆平,就是丢了官也不是可以轻易得罪的,说不定哪天就起复了
但今日这李大人却放低姿态的又是赔礼又是致歉,简直不知道葫芦里卖的什么药,
叫吕家主受宠若惊又心神不宁
李大人都认了罪,这事就算彻底揭过去了,没人会煞风景的追究这点事过了三个多
月才平反是什么道理一个拥有五品官身的人居然对平头百姓公开道歉,还想怎样?
消息传开后,朝堂风向顿时一变,再加上文华殿之事,从龙派对彭阁老的围攻暂时
哑了火其一,既然李佑不要体面兼不要脸面的公然自认有错,那彭阁老指使吕家去状告
李佑,也就谈不上构陷大臣了其二,这... 阅读全帖
c*****t
发帖数: 817
24
恩,所以说穿清不造反,菊花夹电钻。
每次看清宫戏里面的好官一脸正气的死谏为民请命的样子就觉得好笑。
既然满人的皇帝都捏着鼻子认了,还当啥清官呢。好好领你的火耗银子得了。
反正这汉奸的也好,抗日的也好。那都得吃饭不是。
IC
发帖数: 1215
25
来自主题: SciFiction版 - 旗帜鲜明地支持版二
我是死谏,按理说,是该吃到包子的

你还挺会安排的
S**U
发帖数: 7025
26
转轮圣王是印度旧说,出现于杂阿含是佛引用旧说还是后代混入,难以定论。
以死谏君,儒者可是史不绝书。你要说没发生过,儒者可不服。
k*****2
发帖数: 135
27
这个嘛,古代忠臣特别喜欢死谏……
w**********k
发帖数: 1135
28

yuhj让步也没有用(其实从他给我发的message里,我可以看出他有后悔的意思,
只是口头上没有松而已),这是现在的制度造成的。
现在相当于封建社会,站长就是皇上,站长好说话点,是“英民君主”,粗暴点,
就是“暴君”。
不能再祈求有什么“英民君主”,而是要改变现在的制度,我想我们在努力。
至于说本站是假民主,嘿嘿,你当然有你批评的权利,我们做到问心无愧而已。
至于让yuhj辞职,那是不可能的,服务器有他出的钱,他本身也是一个非常
出色的系统管理员,本站离不开他。现在的智囊团制度,就是努力把技术与站务分开。
还是那句话,如果有什么失误,请大家海涵为好,因为我们在努力。
w******y
发帖数: 8040
29
我最佩服周公公的一点就是, 周公公许诺的东西基本没有靠谱的,
但多少说起来的人精们却都信了, 下场都不好
周公公这个人的个人魅力太强了,
可惜缺了文死谏的骨气

禧。
1966
m*****i
发帖数: 1205
30
来自主题: _JapanView版 - 战国名诗录
来源: "岛津战国"网站
战国名诗录
西国名将陶晴贤在严岛合战惨败后被迫自杀,临死时留下绝命诗一首:
莫论胜败迹,人我暂时情。
一物不生地,山寒海水清。
武田名将板恒信形(信方)曾死谏一度沉迷于京都文化的信玄振作起来
簸外风光分外新,卷帘山色恼吟身。
孱愿亦有娥眉趣,一笑霭然如美人。
上杉谦信继任关东管领后作诗一首,从诗歌中并不难发觉他当时的志向:
霜满军营秋气新,数行过雁月三更。
越山并得能州景,遮莫家乡臆远征。
外史氏山阳有诗一首记载信长于田乐狭间突击今川义元的诗:
将士衔枚马结舌,桶狭如桶雷擘裂。
骄龙丧元败鳞飞,扑面腥风雨耶血。
一战始开拨乱机,万古海道战氛灭,唯见血痕红纹缬。
我国大将李如松在率领大军包围平壤城之时作诗一首:
提兵星夜到江干,为说三韩国未安。
明主日悬旌节报,微臣夜释酒杯欢。
春来杀气心犹壮,此去妖氛骨已寒。
探笑敢言非胜算,梦中常忆跨征鞍。
明智光秀的绝命诗:
顺逆无二门,五十五年梦。
大道澈心源,觉来归一心。
c*****1
发帖数: 3240
31
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
32
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
g********n
发帖数: 2314
33
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
34
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
35
来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
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来自主题: Military版 - 起底拜狗邪教“犬能神”
【作者声明:以下内容纯属虚构,如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座,如因擅自对号入座造成身心伤害,作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词,请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立,总坛设在北京,各省份
和直辖市均设有分支机构,称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜,永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪,该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习,已经被现代文明所唾弃,人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子,并声称社会是只有人人爱狗狗了,人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症,严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野蛮落后国家,由愚
昧残忍的人支配,煽动信徒要在爱狗精神的感召下与“野蛮人”展开决战,取缔狗肉行
业建立全民爱狗的国度。
该教还收买了不少来自忌狗肉的少数民族的朝庭命官,高速公路劫狗时忌狗肉的朝廷命
官能给该教提供权力庇护。大掌教覃孝娜曾经这样威... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
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【作者声明:以下内容纯属虚构,如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座,如因擅自对号入座造成身心伤害,作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词,请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立,总坛设在北京,各省份
和直辖市均设有分支机构,称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜,永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪,该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习,已经被现代文明所唾弃,人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子,并声称社会是只有人人爱狗狗了,人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症,严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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