g********d
发帖数: 19244 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
taigonghei (丰田贩子) 于 (Wed Jun 19 11:24:33 2013, 美东) 提到:
http://www.gusuwang.com/thread-1235142-1-1.html
网友“游在银河”发帖：“昨晚在奉化阳光茗都小区，女的在倒车入库，老公在指挥，
女的由于是新驾驶员，不小心将老公夹在车与墙之间，当场死亡。女的由于头伸出车外
，也夹在车与墙之间，死亡。留下二个年幼小孩，可怜！” 本报记者已证
#网友分析事故现场还原：我听说的版本是老公在指挥老婆倒车，老婆头伸出车窗倒车
，不小心把老公抵在墙上压死，自己头卡住也死了！
#昨晚，奉化阳光茗都停车的时候，倒车压死人了，还是夫妻，具体死的是老公还是老
婆不清楚了，一个开车，一个在后面，女的倒车时误将油门当刹车，先撞死了老公，自
己头伸到车外，倒车时脸也撞到车库的外墙上了，听说脸弄得只有一半了，惨！可怜二
个小孩了。 女人倒车要远离 别刹车当油门！
#听说昨晚阳光茗都小区，老婆倒车，把老公撞死了，然后自己因为头伸出去，夹在车... 阅读全帖 |
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M******n
发帖数: 499 | 2 中新网12月1日电 据“今日新闻网”12月1日报道，年仅20岁的墨西哥女大生玛丽索尔&
#·巴列斯贾西亚(Marisol Valles Garcia)，上月20日才宣示就任墨西哥小镇女警长，
没想到才上任一个月，竟在街头遭到枪手偷袭，不幸丧命。
据悉，贾西亚所服务的小镇名为梅奥基(Meoqui)邻近美国德克萨斯州，也靠近贩毒
集团活动中心华雷斯(Ciudad Juarez)，梅奥基所属的赤瓦瓦州也是墨西哥暴力事件最
频繁的地区之一。
报道称，由于该地帮派之间的血腥屠杀、毒品事件频传，主修犯罪学、尚未从大学
毕业的贾西亚，是唯一愿意接受“警长”职位的人，没想到上任才一个月，竟香消玉殒。
当地检察官指出，有不明枪手埋伏在墨国北部的奇瓦瓦州乡间小镇附近的高速公路
，贾西亚因此惨遭枪杀。
此外，报道指出，该区也有不少警察是因为缉毒而遇害。毒贩的手段极为残忍，甚
至有警察死因是遭到斩首；梅奥基邻近的瓜达鲁普(Guadalupe)前任镇长赫苏斯&#·曼
努埃尔&#·拉腊还因为积极打击贩毒活动，最后被发现在家中被人打死。 |
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发帖数: 1 | 3 期待了一个月的跑男宋仲基特辑，瞄了两眼，简直太难看了。
本来人家柳时镇可是特种兵好不好，你导演策划出七个葫芦娃是什么意思？还到处
通关打怪找爷爷，一个韩国人哪儿能理解葫芦娃是个什么鬼啊。嘉宾和主题一点都不契
合。
策划点宋仲基参与度高的游戏增加互动啊，比如特种兵啊，比如医生啊，或者滑冰
啊，好歹人家宋先生也是一个体育特长生，拿过奖的。体能好、智商高、情商高的三好
老公让跑男坑死了，一点没展示出优势来。
关键时刻掉链子，都不知道该怎么评价跑男了。 |
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d**********n
发帖数: 103 | 4 一名艾未未工作室前志愿者（女）近期爆料：艾未未与其律师刘晓原之间的关系，不
仅仅是雇佣关系，还有更深层次的关系：艾未未与刘晓原是男同性恋，深度基友，GAY。
大家现在也就明白了，刘晓原为什么会对艾未未不离不弃的原因了。。。
据这位志愿者（女）称，曾为艾未未与刘晓原床上亲热过程拍过视频，可惜他们
完事后，就把摄像机拿了回去，视频由艾未未与刘晓原各自珍藏了。
搞基细节大曝光（艾未未前志愿者口诉）：那是在草场地的一个初春的晚上，艾
未未叫我留下加班，其他人都回家，大约等到了晚上8点半的时候，居然还不让我走，
就在我着急想回家的时候，突然一个匆匆的人影掠过眼前，并冲我淫荡的一笑，我眼睛
一怔，这不是艾总的律师刘晓原吗！随后互相打了个招呼，他就进入艾总的卧室（艾总
的办公室后面就是卧室，卧室非常的大）里去了，没过不久，艾总招呼我进去一下，我
就进去一下，只见刘晓原朝我一阵心花怒放地坏笑，让我心里发毛，随后艾总在我耳边
耳语了一番：小美啊，我和刘律要搞一场行为艺术，你帮我们拍个视频好吗？ 我是个
懵懂无知的艺术少女，一听艾总的行为艺术，立马来了兴致... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 5 一名艾未未工作室前志愿者（女）近期爆料：艾未未与其律师刘晓原之间的关系，不
仅仅是雇佣关系，还有更深层次的关系：艾未未与刘晓原是男同性恋，深度基友，GAY。
大家现在也就明白了，刘晓原为什么会对艾未未不离不弃的原因了。。。
据这位志愿者（女）称，曾为艾未未与刘晓原床上亲热过程拍过视频，可惜他们
完事后，就把摄像机拿了回去，视频由艾未未与刘晓原各自珍藏了。
搞基细节大曝光（艾未未前志愿者口诉）：那是在草场地的一个初春的晚上，艾
未未叫我留下加班，其他人都回家，大约等到了晚上8点半的时候，居然还不让我走，
就在我着急想回家的时候，突然一个匆匆的人影掠过眼前，并冲我淫荡的一笑，我眼睛
一怔，这不是艾总的律师刘晓原吗！随后互相打了个招呼，他就进入艾总的卧室（艾总
的办公室后面就是卧室，卧室非常的大）里去了，没过不久，艾总招呼我进去一下，我
就进去一下，只见刘晓原朝我一阵心花怒放地坏笑，让我心里发毛，随后艾总在我耳边
耳语了一番：小美啊，我和刘律要搞一场行为艺术，你帮我们拍个视频好吗？ 我是个
懵懂无知的艺术少女，一听艾总的行为艺术，立马来了兴致... 阅读全帖 |
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q**********2
发帖数: 585 | 6
基们就是故意要造谣，基们就是故意要把水搅浑。因为如果大家都讲道理的话，基们会
很难看。 |
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x****o
发帖数: 21566 | 7 “如果你赤裸裸的躺在床上，左边是一个全裸的美女，右边是一个基佬，你会转向哪边
？”“当然是全裸的美女！”“我艹，你竟然敢背对着基佬！”
无论彼此再熟悉,也要记得礼貌,无论关系再情真意切,也要记得留有余地 // 具体事例
就是,夫妻上床之前,老公要对老婆说“亲爱的请把腿打开,我要上你了,卡已经准备好,
想买什么明天自己去刷……”
向暗恋的女生表白了,她竟然说让我死了这条心!殊不知这句话折磨了我很久,我无法理
解,为什么心的量词会是“条”?
最近我在跟一位湖南的名厨学习湘菜的烧法,今天要检验成果。只见名厨尝了一口我做
的菜,大声夸道:“服了!真服了!” 听见这话,我受宠若惊地问:“真…真的有这么好吃
吗?”“好吃个屁,菜都烧服了!”
有人说在湖南， 跟老板说：“老板，这个菜不放辣。” 老板：“那你来炒”
有一天我蹲大便突发奇想从隔板底下看看隔壁的哥们，那是我一生中最尴尬最恐怖的一
次对视...
第一次坐飞机，坐我旁边的妹纸要去洗手间，需要我站起来让她过去。我怕她着急，就
急忙解开安全带，猛的站起来，却发现有种力量束缚着我。。。我不服输的和它抗衡，
还是没能站起来。。低头一看。我解开的不是安... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 妈的，这以后要是有了女朋友千万不要带着她去见你什么的朋友，这指不定哪天你的女
朋友就被抢走了。因为我就是吃过这个亏，所以我这现在才说的，哎，现在想想都后悔
啊，自己的女朋友就这样被自己的好基友抢走了，真的不是人啊。
这不我交了一个女朋友吗，我当时觉得我们都可以结婚的，而且我也很爱她，我身边的
朋友她都见过，而且还有几个玩的特别好的。哎，现在我是真他妈的后悔啊，我的前女
友竟然被我一个好基友抢走了，他们竟然在一起了。现在想想他们当时在一起玩的时候
特别的好，经常开玩笑，有时候玩笑都开的没有一点尺度的那种，我当时也没有多在意
，因为我觉得不会有什么问题，而且我哥们的人品我也放心。
但是现在看来是我想错了，人真的是只要对自己有好处的不管是什么他都会跟你去抢。
妈的，我真的没想到他连我的女朋友也要跟我抢。你说说这样的朋友还有交下去的必要
吗，我现在恨不得都想去抢打死他，用刀砍死他来解我的心头只恨啊。 |
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d*****g
发帖数: 518 | 9 我最近被那什么脑残棒子剧的刷屏快恶心吐了，一群花痴对着一张就知道耍酷耍帅的脸
尖叫，真是够够的了。
宋仲基是怎么忽然这么火的我就不晓得了，实在太突然了。又不是不知道大家棒子剧那
吊炸天的柔光美化水平分分钟把丑逼给P成帅逼好嘛！等在我国的照妖镜下漏出真面目
后还不吓死个人嘞！
光看脸和身材咱们国内的小鲜肉甩他好几条街咩，比如李易峰，马天宇，陈伟霆，乔振
宇。。。个顶个的帅炸天，我就不说吴亦凡，鹿晗那几个了，棒子味儿太浓~而且棒子
明星里没几个是纯天然无污染的，男的和男的长得差不多，女的和女的长得也差不多。
没半点辨识度，我这种完全不脸盲的人也拜倒在他们的脸之下。
而且棒子出来的明星能这么火，基本就是人设的讨喜，但这也是编剧的功劳啊。还有那
个金秀贤，长得和小沈阳一样，就靠着星星的你大火了，就这剧谁演谁火好吗！只能说
金秀贤和宋仲基运气好。在棒子那里，丑逼也有春天！放我国一众小鲜肉过去他们的国
家，分分钟征服他们，让他们看看什么是真正的帅哥。 |
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s*********d
发帖数: 912 | 10 道德高尚的基要派比道德不高尚的更可怕。
其实不但是基要派这样。李贽不就说过， 清官比贪官危害更大， 对了，还有那个刘锷
也这么看， 老残游记就是这么写的。
理可以杀人。 海瑞就这样逼死了自己五岁的亲生女儿。 还有负帝投海的陆秀夫：小皇
帝可不可以不想死？岳飞之于岳云？王安石与西方的加尔文就不用说了：假如他们是伪
君子，还造不了这么大的孽。真正口衔仁义行如狗彘的衣冠禽兽不过危害一方，这些货
真价实的君子，随时愿意为自己的理想而献身的勇士万一错了，可要危害百姓数百年的。
房龙说过， 坏事业的烈士， 从来都和好事业一样多。
人的私欲真是可爱的东西。 商业是最宽容的，因为谁的钱都是钱，都一样要赚， 就为
这个，你就要尊重别人。
我们活在这个世上， 随时需要一种反馈， 来对我们自己的行为做出调整。大多数人间
的法律规则，使用的都是利益杠杆， 对于“富贵不淫， 贫贱不移， 威武不屈”的人
没有意义。
前两天我们提过， 我们这些人中的一部分更愿意选择揭示真相的蓝药片， 而不是使你
平安喜乐的红药片。在这里，我们似乎已经开始向往那种“富贵不淫， 贫贱不移， 威
武不屈”的境界了（我仍然认为这是一种值得 |
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v3
发帖数: 2836 | 11 当然不好。还说那个不倒闭的A公司吧，本来一个基一个飞机申请，老耶显然把基保送
进去了。如果是两个基申请的话，那就很难处理了。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 12 耶稣是中国人 死在吉林（组图） 2010-10-04 03:57:29
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后，最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物，而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼；他死而“复活”后，回
到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度)；其墓葬则在吉林省扶余县！ 而基督
教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
历史上是否真有耶稣其人，因史料不足，众说纷纭，世界上至今没有一致看法，成为世
界未解之谜。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督，历史上的耶稣’。其实应
改为:宗教上的耶稣，历史上的颛顼。”这一新说，对揭开这个谜带来了希望之光！宫
先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中，并在不久前在东
北举行的一个山海经国际学术探讨会上引起轰动。
出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师范大学中文系的宫玉海，1989年离休前任长春光
机学院副研究员，后又被聘为教授。他是中国作协吉林分会会员和筹建中的中国《山海
经》研究会会长。离休后宫先生“十... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 13 "穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园“是古人留给我们的一个警句。听说过这两句话的
人可能不多，乍一看这句话，让人有点摸不着头脑，但仔细想想这句俗语还是有道理的。
可见中华文化影响深远，俗语多少有告诫后生小辈的意思：岳父母的田地，就算是穷死
饿死，也不去租种；就算是饿死也别进别人萝卜园偷吃萝卜。
穷死不耕丈人田
古代女婿们为什么宁愿穷死，也不愿去耕种岳家田地呢?
中国古代，一般穷人是没有田地耕种，全靠去地主家手中租地来种，来维持家庭生计。
女儿一旦嫁出去以后，如同泼掉了的水，基上与岳家毫无关系。
更何况，古代人们都重男轻女，家产传男不传女儿，女儿回趟娘家看看老娘，娘女俩就
是聊上几句，问寒问暖，被兄嫂监听，生怕说她们坏话。
如果你选择去种丈人之田，这不明摆着抢舅大爷们口中之食吗?你这不在影响娘舅们关
系吗?所以，过去女婿们宁愿穷死也不去耕种岳丈人之田。
穷死不耕丈人田，也可以说成是是不做上门女婿，因为做上门女婿当然得去耕丈人家的
田了，自尊心比较强的人不想靠老丈人家生活，有些比较好面子的人或会讲这些所谓的
气节。
饿死不进萝卜园
萝卜性寒，水份含量高，生吃萝卜很刮油，心慌。
萝卜间隔吃上几顿... 阅读全帖 |
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g**********k
发帖数: 1 | 14 新来乍到，也来冒个泡 :-)
1. 宇宙/世界的起源
不知道啊，目前倾向于宇宙大爆炸说
2. 生命的起源
进化论。即使按照进化论地球出现生命直至人类的概率很低，但是在宇宙这个空间
和时间的范围内，其发生的比率是很高的。就好像买彩票，每张彩票中奖率是百万分之
一，如果一个人把所有的彩票都买下，他中奖率就该是100%了。
3. 人類的起源
同2。
4. 人生的目的
人生的目的就是体验人生这个过程。
5. 人有沒有罪
没有原罪。每个人出生时都是无辜的。之后是否有罪要依据当时当地的道德法律。
6. 死亡的意義
人生的终结。肉体重新回到自然界，重新排列组合。
7. 對於基教以外神祇的看法
所有宗教，都是人类凭空想象出来的，和其他依靠想象力的文学艺术一样，是人类
的创作。
8. 道德的來源
人类根据其自然属性和社会属性形成的约束人们行为的规范。
9. 道德是絕對的還是相對的
有相对的，也有绝对的。
10. 對科學的看法
双刃剑。
11. 人類的未來
有生就有死，有产生就有灭亡。这个规律适用于人类，适用于地球，适用于宇宙。
12. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶穌或保羅有沒有說見到辯論就逃? 有沒有說應該自我安慰信仰不是辯論出來的所以不
用辯? 沒有,
他們要真正的基督徒把非基反基駁倒。
所以沒有把爭辯的人駁倒只能說他們沒有堅守真理, 沒有得到耶穌賞賜的口才智慧, 所
以才不能辯
或辯不贏, 這是很簡單判斷假基的方法 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 16 不想再开题目谈什么是永死了。
罪带来死，肉体上的死有什么了不起，死了也就死了，这个并不是基督徒谈的死。
基督徒说的死是指与神的隔绝。
被永火烧着或是被水煮着这些对我都不算什么。
可是看着神就在那里，发现自己就是不能到他的身边这才让我觉得是最大的煎熬。
想想你看着你的爱人就在那里，你却无论如何也不能接近她，那是什么滋味？
这比水火的痛不知要大多少倍。 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 18 第一，多谢给经文了，罗马书里有很多罪的代价就是死的说法。这个是以结论的方式说
出来的，不是证据。不过对基督徒来说，是圣经上的证据了。所以这一点是我错了。
第二，人都会死就勉强可以算上事实证据。但是因为人死可能是其它的原因，因为罪是
基督徒的一种假设，人都会死跟“罪的代价就是死”不冲突，但是不代表这个原因是正
确的。
要举个不死的人的例子也有，比如说吕洞宾吧，就没死。你可能觉得我拿吕洞宾当例子
比较搞笑，不过对我来说，吕洞宾的真实性跟圣经里的那个不死的以利亚的真实性是相
当的。
第三，原来你也认为亚当如果不吃生命树的果实，即使不犯罪也要死。跟我的看法一样
嘛。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第一课
神学范畴概览
一、序言
“每一个信徒都应该是个神学家”━━这是美国匹次堡神学院历史神学家葛士那博士（
Dr. John H. Gerstner）的名言〔注1〕。固然信徒对神学的认识会有深浅的分别，但这
并不表示说信徒不能成为神学家，因为“神学家”的基本定义乃是“一个学习认识神的
人”。恩约神学院教授派巴博士（Dr. Fraccio Pieper）说：“信徒应该看重神学，因
为追求研究神学的人就是爱神的表现。”〔注2〕
二、什么是神学
“神学”二字本是异教徒首先采用的，后来才被信徒将该词转借过来，用在对神之研究
方面〔注3〕。
“神学”二字乃“Theos”及“Logos”二希腊文字并合成的。前者意“神”，后者意“
话语”。所以“神学”就是有关神的话语，即有关神的研究，或有关神的学问。简言之
，“神学”就是“学神”。
三、为什么要有神学
在过去，许多信徒对神学的研究有几个基本的误解，所以他们对神学缺乏兴趣，甚至反
对。他们反感的原因可能有四：
1.神学本身似乎高不可测，是专门的研究，属于一些专家的范围，与平信徒无关。
2.神学所讨论的是一些无关痛痒、钻牛角尖的问题，如“针尖上可站多... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 22 5:6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
5:7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
5:9现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。
5:10因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他
的生得救了。
5:11不但如此，我们既藉着我主耶稣基督，得与神和好，也就藉着他，以神为乐。
5：6 基督的死，是在我们回转之前
5：7 在世界上，或许有人为好人去死
5：8 但只有耶稣基督，为坏人死。这是神的爱
5：9 第一步，赦罪称义，第二步，与神相合
5：10 耶稣基督的死，使我们与神相合（消极面），而耶稣基督的复活，更是让我们得
着新生命（积极面）
5：11 第三步，地上的生活就是靠着主基督，过一个以神为乐的生活
威斯敏斯特小要理问答，第一条
一问：人生的首要目的是什么？
答：人生的首要目的就是荣耀上帝（1）， 并以他为乐，直到永远 （2）。
诗86：9；赛60：21；罗11：36林前6：20；10：31；启4：11
诗16：5－11； 73：24-26 ；144... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 5:12这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯
了罪。
5:13没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。
5:14然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。
亚当乃是那以后要来之人的豫像。
5：12 罪是罪性，一人就是亚当。罪的结局就是死，而这个死是永死。众人的死不只是
因为罪性，也有实实际际的罪行。
5：13 律法颁布之前，罪已经存在于世界上了，从亚当夏娃堕落开始。但没有律法作为
准绳，无法衡量罪。
5：14 但在律法颁布之前，死依然是罪的结果。这里讲到，始祖堕落之后，人都在罪的
权势控制之下。亚当，与耶稣，从某种方面来说，有一定的对应关系，后面的经文会具
体解释。 |
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r****z
发帖数: 12020 | 25 看非基们死不认错也是一景。一起回了吧。
“问你为什么鸟类是恒温，恐龙是变温的，你怎么不理？到底是谁把头埋在沙里……
“ -- 这请您向大肥猫学习一下自己科普，况且本贴不科普这个。
"你这不是等于相信进化论吗？“--反基们用圣经反基时大概也是相信神了。呵呵。
大肥猫自己学习值得赞一个。但是不知您是从哪里引用的。我原贴可是有科学论文的英
文reference.不会看不懂吧。
另外，请老七cut+paste我的贴入您的"奇文“时告诉大家我的credit.谢谢。 |
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n****e
发帖数: 332 | 26 （8）祷告哀求无用，上帝的咒诅依然不改变
撒下12:16 所以大卫为这孩子恳求神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。
撒下12:17 他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他
们吃饭。
撒下12:18 到第七日，孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了，因他们说，孩子还
活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？
撒下12:19 大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说，孩子死了吗？他们
说，死了。
撒下12:20 大卫就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜。然后回宫
，吩咐人摆饭，他便吃了。
撒下12:21 臣仆问他说，你所行的是什么意思。孩子活着的时候，你禁食哭泣。孩子死
了，你倒起来吃饭。
撒下12:22 大卫说，孩子还活着，我禁食哭泣。因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子
不死也未可知。
撒下12:23 孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回
我这里来。 |
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s***p
发帖数: 237 | 27 人言可畏啊
首先：我没闹，我在繁荣本版
其次，我的目的 1 回复基督信仰版本来的定位和版规有基督徒做版主最好 如果不行 2
改成反基版或者基督教研究版 名副其实 3 还不行，关版了事。反正非基反基还有信
版，基督徒还有俱乐部 |
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z********o
发帖数: 18304 | 28 哈哈哈！当然有危险！问题是：万一参加试验的的基们被冻死了，那也是好事啊！
这不是淘汰问题。你自己说吧，基们被冻死了，离开这个充满最恶的世界上天堂见你家
主子，按照你的信仰者是好事还是坏事？嗯？！
对不信基督教的人们来说，死了当然是坏事。你这是在故意混淆概念。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29
我这说法到底有什么问题？
按照基们的信仰，基们死了离开这个充满最恶的世界上天堂和“天赋”团聚了，这是不
是一件美事？你为什么回避问题？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 30
什么risk？对基督徒们来说根本没有risk！
按照基们的信仰，基们死了离开这个充满最恶的世界上天堂和“天赋”团聚了，这是不
是一件美事？你为什么回避问题？ |
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c****p
发帖数: 6474 | 31 “这叫人如何是好”也是明显的调侃。
不是我朦胧，是你自己看不懂。
我说过了，我尊敬“自认为”可以做贡献而自我牺牲的人，——这是人性。
但是这样的牺牲有没有意义呢？高举“人性”的牌子，就不讨论牺牲的意义了么？
我的观点很明确：这帮人这么做太有人性了，但是可惜看起来没啥意义（死了一堆“好
的”，救了一堆“差的”）。
你要是觉得有意义（基和非基都认同的意义），欢迎讨论；但是在这之前不要给我下定
义。
啊？ |
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h*******d
发帖数: 1191 | 32 给vurtne看一篇文章
雅各书第36讲 － 祷告医病的原则
原讲者 ：张成牧师
今天我们会一起看雅各书5章13-15节。在我们还没有开始谈论13-15节之前，让我们先
来重温一下上一次我们在第12节所看到的内容。我们上一次看到，第12节 从字面上看
来好像是告诉我们什麽誓都不可以起。这是我们从字面上得出的结论。上一次我已经向
大家指出，这只是字面上的理解，这不是这节经文的实际精神。这 节经文其实是在告
诉我们，神要我们做一个心里正直、以诚实待人的基督徒。我们可以表面不发任何的誓
，但是心里面却经常用诡诈待我们的邻舍和弟兄，表面看来 我们并没有违反这节经文
的字面意思，但是从精意上，我们已经违背了主的命令 。所以我们读圣经要非常地小
心，不要只是从表面去理解和遵行它，我们必须要掌握经文背后的精神，神不要我们做
一个守律法的基督徒，他要我们做一个体贴他心意的基督徒。今天我们也要用同样的方
式去看雅各书5章13-15节。
让我们一起来看雅各书5章13节。雅各在这里教导我们应当如何去看待受苦、喜乐和疾
病。到底我们当用什麽样的态度去面对这些事情呢？这里说的受苦很明显是指第10节所
说的先知所... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33
我沒有認識任何一個反對信仰自由的反基。
你大概不曉得啥叫信仰自由吧？
你大概分不清反對你的信仰和反對你的信仰自由有啥差別， 是不是？
先解釋一下， 尊重信仰自由(Tolerance) 和尊重信仰(Respect)是兩個不同的概念，
我尊重你的信仰自由， 我不尊重你的信仰。
我尊重你有信仰的自由， 如果有任何人主張禁止基督教， 類似以前的中國大陸或穆斯
林國家， 那我願意聲援所有基督徒， 盡我所能的維護信仰自由。 但是請不要誤會，
這並不妨礙我盡我所能的否證基督教錯誤的教義， 用所有邏輯和證據去消除基督教的
錯誤世界觀。
打個比方， 一個有自主判斷能力的成年人如果不產生二手煙妨礙他人健康， 而且完全
知道香菸的害處， 那麼我們應該尊重他吸煙的權利，畢竟那是她的身體， 但是如果哪
個人或哪個菸商膽敢宣傳香菸無害的錯誤訊息，那很對不起， 我們會在每個可能的機
會打擊這個謊言，如果因為跟對方因此有衝突， 那也是沒有辦法， 總是要到徹底擊敗
謊言為止， 沒有什麼妥協的餘地。 (基督徒應該很熟悉這種論述， 耶穌要人動刀兵徹
底打敗邪惡， 不是嗎？)
為什麼要這麼憤怒凶悍不留餘地，不去理這些謊言... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 发信人: JasonYang (Jason), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 赞美杀婴又何妨？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 09:40:19 2014, 美东)
我有我的自由意识。但是即使人违抗神的意志，神的意志也必然会实现。可以参考
Jonah的故事，上帝教Jonah去劝告Nineveh的人悔改，Jonah不喜欢那的人，因为那个国
家是以色列人的敌人。Jonah想出各种办法不去执行上帝的旨意，最后他还是屈服了，
他还是用自己的自由意志去劝Nineveh的人悔改，神也原谅了那里的人做的恶。这件事
里神的旨意是这样，他会不停的让你去做，直到你屈服。Jonah虽然还是有自由意识，
也就是上帝没有把他绑起来去做事，但是他的自由意识还是受到了上帝影响。他最后是
心服口服了，自愿去按神说的做了。
看到这件事感觉神对Jonah很恨啊，任他投进海里，被鱼吞掉。但是神是为了救Nineveh
的人，因为那里的人做恶太多，本该受罚了。神显出他的意志：不喜欢看恶人死，而希
望人悔改得生。
上帝叫人去杀无辜的人这种事在现实的基督教中基本不存在，不过是你们反基给... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 35 我们相信的这位神是永远的神，但他把人的历史订在有限的时间里，并在不同的时代中
用不同的方式救赎他的选民。如今我们是在恩典时代，主耶稣的死并复活，带给信徒们
复活的生命。这神的生命与信徒的生命融合在一起，解决了人天然生命中罪的问题，和
让天然人行善却行不出来的能力问题。让信徒能有能力去除犯罪的动机。当我们人没有
了犯罪的动机，自然就不在旧约的律法之下；而在恩典之中了。这如同俗话说“常在河
边走，哪有不湿鞋”，但恩典让我们河边都用不去，自然就不会湿鞋。
因此，反基们总是拿旧约的律法来质问我们信徒，就是在刻舟求剑。举另外一个例子，
当你小时候父母给你穿开档裤，你会觉得别扭吗？但反基们的那些幼稚的质询如同在问
一个成人，你怎么不穿开裆裤一样可笑。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 36 刚才你说耶稣没有守十诫，（十诫是旧约法律的一部分，）现在你承认耶稣成全了旧约
法律。
很好，
请看：
Romans 8
8 Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus,
2 because through Christ Jesus the law of the Spirit who gives life has set
you free from the law of sin and death.
罗马书 8
8 如 今 ， 那 些 在 基 督 耶 稣 里 的 就 不 定 罪 了 。
2 因 为 赐 生 命 圣 灵 的 律 ， 在 基 督 耶 稣 里 释 放 了 我 ， 使 我 脱 离
罪 和 死 的 律 了 。
请问你如何理解这句。谢谢。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 37 这是圣经中黑白分明的东西，有什么假设？
刚才你说耶稣没有守十诫，（十诫是旧约法律的一部分，）现在你承认耶稣成全了旧约
法律。
很好，
请看：
Romans 8
8 Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus,
2 because through Christ Jesus the law of the Spirit who gives life has set
you free from the law of sin and death.
罗马书 8
8 如 今 ， 那 些 在 基 督 耶 稣 里 的 就 不 定 罪 了 。
2 因 为 赐 生 命 圣 灵 的 律 ， 在 基 督 耶 稣 里 释 放 了 我 ， 使 我 脱 离
罪 和 死 的 律 了 。
请问你如何理解这句。谢谢。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 38 基督徒认为保罗的话也是由圣灵指引的，跟耶稣的话没有矛盾。
你认为保罗的话没有权威，不该在圣经里么？
Romans 8
1 Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus,
2 because through Christ Jesus the law of the Spirit who gives life has set
you free from the law of sin and death. 3 For what the law was powerless to
do because it was weakened by the flesh, God did by sending his own Son in
the likeness of sinful flesh to be a sin offering. And so he condemned sin
in the flesh, 4 in order that the righteous requirement of the... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 关于宗教的罪恶致九歌兄
李杜韩
九歌兄：
好一个大无畏的反基立场。小弟佩服，绝不会持敌对态度。九兄转帖了不少基督教罪恶
的文章。
小弟认为那些都是事实。教会曾犯下明显的罪恶，无论对于异教之邦还是自己内部的教
徒，都有不少血腥罪恶。为什么会这样，愿您再深入了解基督教史和西方历史。如果用
马克思主义的观点看，凡是事都有两面。基督教的血腥罪行在这个处于具体历史上的宗
教有着人类共有的局限，这是人的局限。其实《圣经》已经早有启示，这种宗教的罪是
会出现的。在历史上，凡是不问情由，一意推行一种“主义”， 一种“信仰”，一种
“生活”，把真理说成是只有一种形态和理解，都会出现极为荒诞和悲剧的行为。中国
的文革不是这样吗？
九歌兄热衷于谈基督教的罪恶，无神论者的罪恶如何？少吗？在前苏联、在中国、在东
欧、在越南、柬埔塞、老挝等地区，有多少人死在荒谬的极左恐怖之下？甚至在延安的
整风期间！其人数之巨恐怕不在基督教罪恶之下！这些难道不是罪恶，难道会是无神论
者的光荣！
但是，我会区分。我不会说文革的罪恶是马克思主义造成的，苏联的“大清洗”是马克
思主义、经典社会主义学说造成的。因为，马克思主义的经典作家... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1879 | 40 一个看到数字0, 会觉得是邪恶的东西而攻击的垃圾宗教
一个看到雨伞传入, 会觉得亵渎了野合化的垃圾宗教
一个宣扬用某物自己形象创造人, 却不敢怀疑这种形象哪里来的垃圾宗教
一个对一个汉字数字符号极度崇拜的垃圾宗教(中基应该感到羞愧).
一个至今还有很多人相信人类只有6000年历史的垃圾宗教
一个会用火烧死异见者而毫无羞愧的垃圾宗教
一个号称要在死后永恒的折磨异见者的充满憎恨的垃圾宗教
....
当然, 有些基督徒会做些好事(虽然很多基,带有传播垃圾的目的), 所以
作为非基, 更有责任要帮这些陷入垃圾信仰的可怜人走出垃圾坑 |
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z********o
发帖数: 18304 | 41
哈哈哈！笑死人了。“圣经”白纸黑字摆在那里，我相信正常人的阅读理解力。
比如：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
----------------------------------------------
玛拉基书
2:3我必斥责你们... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 42
哈哈哈！笑死人了。“圣经”白纸黑字摆在那里，我相信正常人的阅读理解力。
比如：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 43 <<创世纪>>第十五章 上了贼船的亚伯拉罕?
亚伯拉罕把大土匪基大老玛胖揍了一顿, 事后估计也是惴惴不安, 生怕基大老皇阿玛来
报复他,这时候, 耶和华亲自赤膊上阵, 给亚伯拉罕鼓气, 叫他不要害怕 (估计这帮土
匪都没啥过硬的后台), 然后是急死急活地要跟亚伯拉罕立约. “我已赐给你的后裔，
从埃及河直到伯拉大河之地",
当时没有皮尺, 没有望远镜, 也没有丈量土地的测绘员, 估计亚伯拉罕对那块土地是两
眼一抹黑, 根本就不知道市场行情, 甚至连埃及大河(尼罗河?)和伯拉大河(红海?)在哪
儿都没搞清楚. 看到这里,我TM真想拍岸而起啊.
你耶和华口口声声说是大而可畏, 上天入地,唯你独尊, 尼玛, 到头来, 搞了巴掌大一
块地, 还TM是期货, 而且最后真正到手的土地, 跟应许的相比还严重缩水. 我真的很怀
疑, 耶和华这老家伙是不是一个普普通通的小土地公? 甚至还很有可能是候补的.
反正亚伯拉罕是昏昏沉沉, 糊里糊涂就签了约, 耶和华这老家伙, 心满意足, 吃完烤全
羊, 烤全牛, 打着饱嗝, 得意而回. |
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R*****i
发帖数: 2126 | 44 《创世纪》第十九章 义人罗得的狗血情节
这一章的情节相当狗血。义人罗得（这个不是我编排，《彼得后书》就是这么称呼罗得
滴）在城门口坐着，显然是在等两个钦差，这不，一看到两个天使过来，就扑通一声趴
倒在地（不知道他是怎么认出来滴，反正是认得滴）。再三央求以后，就把钦差迎到了
家里。也不知道罗得天生小气，还是家道中衰（也许是上次被大土匪基大老玛虏走，损
失很大？），反正让他们吃的是无酵饼，别说是烤全牛，烤全羊了，连TM一点荤腥都木
有。钦差显然是不满意的，不过主子耶和华的命令还得遵循。
尼玛邪性就是邪性，所多玛城的人一看罗得点头哈腰，笑容满面地把两个吃得白白胖胖
的男人鬼鬼祟祟地请到家里，心里欲火上腾。所谓“独乐乐，不如众乐乐“，罗得这个
龟孙子，平时都是与所多玛人打得火热，有TM好事从来不吃独食（罗得连两个女儿都说
舍就舍，看样子对所多玛人都是有求比应的）。这回中邪了，一弄到两个男人就关紧了
房门，看来是要学所多玛人一样，要独自搞基。
所以所多玛人跑到罗得家闹事。接下来罗得的话让所有人都大吃一惊，”我有两个女儿
，还是处女，容我领出来任凭你们的心愿而行，只是这两个人既然到我舍下，不要向... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 45
白纸黑字：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 46 http://www.ctestimony.org/2004/20040504.htm
第一篇 孵育：一条信心之律
不通过你自己个人所拥有的信心，上帝决不完成他伟大的工作。你确有信心，这是
当然的事，因为圣经上说，上帝给我们每个人都分配了一份信心。无论你感觉到没有，
你是有信心的。也许你尝试过感觉信心。但当你需要时，信心就在那儿。就好像你有两
条手臂一般，它听候你去运用。你需要用手臂的时候，尽管伸出去动动。我不必等感觉
到有两条手臂挂在肩上，才知道我拥有它们。
信心可在几方面动工，使你与住在你里面的天父相连结。圣经说：信就是所望之事
的实底。实底在能作完全和有效的使用之前，首先要经过孵育阶段。你现在也许会问：
“使我的信心产生功用，需要些什么要素呀？”进行孵育程序，有四个基本步骤：
看见一个清楚的目标
要运用你的信心，第一你必须能看见一个清楚的目标。信是事物的实体，是清楚的
，其所盼望的。如果你对你目标，只有一个模糊的印象。那么，你就休想触摸到能回答
你祷告的那一位。你必须有一个清楚、明确的祷告目标。我是在一个非常特别的场合学
到了这门功课。
我初牧会的几个月，从物质方面说，真是穷到极... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 47 什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识天是啥？自己有没有资格？
7. qiaqiafeng：
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng：
说个时间的事儿，小学时候，自然课里老师说，时间是没有起点也没有终点的，到了高
中，老是说时间是有起点的，象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 49 田家英之死——一宗至今未了的历史要案
作者：戚本禹
XXX：
首先，我再次感谢您大老远把《xx》杂志（2002年2月号）《毛泽东涉暗杀田家英
案》报道的复印件寄来，读了这个报道，我才知道海外正在谬传毛泽东命汪东兴暗杀田
家英的流言，并且得知这种荒诞无稽的流言，竟也有许多人信以为真。流言的力量，不
可忽视。
我的诬陷置田家英于死地？
前几年，关于田家英之死的责任，是集中在江青、陈伯达、康生以及我与关锋、王
力的身上，说他的死亡是我们诬陷的结果，具体迫害他的人是关锋、王力和我。在一段
时间里，大报、小报、书籍、杂志上的各种报道连篇累牍，读不胜读。这些报道除了一
些确有其事的叙述，其他一大半，而且是要命的一大半，都是没有事实依据的传闻或捏
造。看了这些报道，想起司马迁《报任安书》“负下未易居，下流多谤议”的话。连我
们的大史学家居下流时，对铺天盖地的谤议也没有办法，我又能怎么办呢？况且，我当
时还是个被剥夺政治权利的人，任何出版单位，都不能发表我的文字和谈话。我就像古
罗马角斗场上失败的角斗士，除了挨打，又能怎么办！我只能以古人明训“谣言止于智
者”来自我安慰了，虽然当今世界上“智者”不是... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [基ZT] 有把握自己蒙拣选
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 18:27:30 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/jdjydl/
〖 一、有把握蒙拣选的根据 〗
每个真基督徒都可以知道，也应当知道，他们是「被预定得永生」的一群人。既然
人是借着对基督的信心而得救，而且这信心是神所赐的，又只赐给蒙拣选的人，没有赐
给别人，所以一个人只要扪心自问，确实对基督有信心，就可以有把握自己是蒙拣选了
。一个人只要对基督有信心，不管这信心多么微弱，只要是真信心，这信心就是得救之
确据。「凡预定得永生的人都信了」(徒十三48)。信心是一个神迹，发生在那些已经得
救的人里面，是出于神的恩典，是一个属灵的表记，显明神救赎他们的计画已经在十字
架上「成了」，也在耶稣复活的那个早晨应验了。真正得救的人知道，神的爱已经浇灌
在他们心里，他们的罪也已经得赦免了。我们在《天路历程》这本书里看到，当基督徒
的罪... 阅读全帖 |
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