t******g
发帖数: 4044 | 1 我把买买提的ofo帖子转贴到知乎上，结果。。。可吓死我了
“您好！您在问题「如何评价 ofo 共享单车？」下的回答中可能包含侵犯他人合法权
益的描述，当事人向我们提交了举报诉求。如果您愿意，您可给对方发送私信或使用诉
方提供的其他联系方式进行沟通，共同寻求解决办法。当事企业及其提交的诉求信息如
下：
知乎 ID ：ofo共享单车
企业名称：北京拜克洛克科技有限公司
当事企业举报说明原文如下：
就贵网站知乎话题下《如何评价 ofo 共享单车？》中，xxxx发表的回复造谣诽谤，严
重侵犯我司戴威的名誉权，此回复侵犯我司及创始人合法权益，特致函告知如下：
根据《中华人民共和国民法通则》第一百零一条规定，公民、法人享有名誉权，公民的
人格尊严受法律保护，禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。
《最高人民法院关于审理名誉权案件若干问题的解答》中规定，以书面或口头形式侮辱
或者诽谤他人，损害他人名誉的，应认定为侵害他人名誉权。
贵司平台用户“xxxx”在贵司运营的平台上发表的回复谎称“ofo割舍真爱，追获市长
千金”；“权贵保研法”；““圈子”的通行证”客观上存在以书面形式捏造事实，对
我司... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 2 梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等，不过是做人所需要的一种手
段，不能说专靠这些便达到做人的目的。任凭你那些件件学得精通，你能够成个人不能
成个人，还是另一个问题。
人类心理，有知、情、意三部份，这三部份圆满发达的状态，我们先哲名之为“三达德
”—知、仁、勇。为什么叫做“达德”呢？因为这三件事是人类普通道德的标准，总要... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 3 道知升六段，仙角争棋
道策死后，井上四世道节因硕倒也不负师父重托，不遗馀力地指教本因坊道知。当年的
御城棋比赛，转瞬到来，本因坊家如无人参加就要取消俸米，于是十三岁的道知也电只
得硬著头皮参加了，报的段位是「四段格」，对手是三世林门入(名元悦)，道知执黑棋
，居然七目胜，众人无不愕然。起初还以为是小孩子运气好，到了第二年的御城棋赛，
他碰到的对手更厉害，是当时号称第二国手的安井四世仙角 (六段)。不料道知执黑棋
又是五目胜。众人方知此子确实有一手。
到了第三年，道知在御城棋中执白棋赢了林门入三目。又过了一年，道知十六岁，已足
有六段棋力了。据日本的规矩，五段以上才算高段，才可称为棋士。道节向元老们提出
直接升道知为六段，由于棋所空悬，任何人升段需得四大家全体同意。对此，别人都没
说什麽，却遭到安井仙角的强烈反对。新仇旧恨一齐爆发，争棋已是难免了。最后决定
十局定胜负，局差为先相先，其中第一局就算是该年度的御城棋。
由于事态严重，依著惯例，即使算作御城棋的对局也不在现场下，而是借将棋名人家举
行，并由将棋名人充当公証人。所以双方同意第一局比赛时间定在御城棋赛的前四天，
地点在将棋名人大桥 |
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W*********E
发帖数: 197 | 4 吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。若于一切。未如实知。未正遍知。未能永断。彼于自
心。未离一切故。不能通达。不能遍知。不能等觉。不能涅槃。不能证得无上安乐。若
于一切。已如实知。已正遍知。已能永断。彼于自心。已离一切故。即能通达。即能遍
知。即能等觉。即能涅槃。即能证得无上安乐。故于一切。应如实知应正遍知。应求永
断。于佛法中。当修梵行。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。
若一切未知 彼去涅槃远
一切已知者 去涅槃不遥
我观诸有情 由一切所染
还来堕恶趣 受生死轮回
小乘单译经·第0710部*本事经卷第二*一法品第一之二 |
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o******m
发帖数: 5 | 5 王氏开闽伟业虽始于王潮，但却成于其弟王审知，因此，后世开闽王氏都尊王审知为"开
闽第一人"，并奉为开闽王氏大始祖
王审知，字信通，是王潮的三弟。据说他状貌雄伟，隆准方口，因常骑白马作战，军
中美称为"白马三郎"。因为他在统一全闽过程中出力最多，功劳最大，所以王潮当年去世
时，便舍二弟而立三弟，舍其子而立其弟，命王审知继任为威武军节度使。王审知初欲让
位给二兄王审,但被他拒绝。后来王审官任泉州剌史，封检校司徒。据载王审喜儒术，精
通《尚书》、《春秋》，善吏治。他任泉州剌史时，中原士大夫多前来没附，他还派其子
王延彬建置招贤院，专门礼招中原名士。
王审知继位威武军节度使后，又被唐王朝加官同是书门下平章事，检校太保，封琅邪
王。后来，唐王朝灭亡，朱温建立梁朝，三年后，即开平三年（公元909年）四月，梁太
祖朱全忠加拜王审知为中书令，并册封为闽王，此即"开闽王"的由来。当时，中原大地，
群雄割据称帝，但王审知直至同光三年（公元925年）去世，一直尊奉中原王朝正朔，未
曾称帝。在王审知统治福建的确良30年间，他自奉俭约，为政以德，与民休息，劝课农桑
，轻徭薄赋，修筑道路，访求民隐，兴利除弊，深得 |
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T*********2
发帖数: 82 | 6 古语云：“人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。”向人们昭示善恶有
报、如影随形之理，天理难以欺瞒，而神明无时无地不在鉴察善恶。有人因一念的诚善
，就暗中蒙神赐福；有人因一念的邪恶，就明显遭天谴罚。其实，善恶只在心念之间而
已。
在中华传统文化中，关于因果之事儒释道三教皆有经书、典籍可查证，自古的圣贤，都
是以不欺为主要的德行，君子敬畏于天地无形与他人之鉴察，深恐善心不坚，在暗室中
有亏德行而获罪于天，以致祷求无门，因此谨慎独处时的清净。
为人切莫欺心昧己，但也有人以为自己做事非常隐秘，干坏事无人知晓，其实都难逃报
应。古籍中记载的因果故事很多，以下举几个例子。
拾金不昧，积善余庆
明代嘉靖年间，江苏吴江县有一人施复，夫妻俩口，开着两张绸机，靠养蚕织绸为生。
一天施复卖绸回来，途中拾到一个小小银子包儿，约有六两多重，想道：“此银若是小
本生意人丢的，全家将无法度日，甚至会家破人亡。”
于是，他在拾银子的地方等失主来找，忍着饥饿等了半日才见到失主匆忙来寻，原来是
一位后生失落的，施复问清楚后即将银子归还给他。那后生非常感谢，要拿一半银子酬
谢施复，施复不肯，又要给施复买果子，请... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 这么有名的史实你不知道？
三國演義第九回：除暴兇呂布助司徒，犯長安李傕聽賈詡
次日，李肅引十數騎，前到郿塢。人報天子有詔，卓叫喚入。李肅入拜。卓曰：「天子
有何詔？」肅曰：「天子病體新痊，欲會文武於未央殿，議將禪位於太師，故有此詔。
」卓曰：「王允之意若何？」肅曰：「王司徒已命人築『受禪臺』，只等主公來。」卓
大喜曰：「吾夜夢一龍罩身，今果得此喜信。時哉不可失！」便命心腹將李傕，郭汜，
張濟，樊稠，四人領飛熊軍三千守郿塢，自己即日排駕回京；顧謂李肅曰：「吾為帝，
汝當為執金吾。」肅拜謝稱臣。
卓入辭其母。母時年九十餘矣，問曰：「吾兒何往？」卓曰：「兒將往受漢禪，母親早
晚為太后也！」母曰：「吾近日肉顫心驚，恐非吉兆。」卓曰：「將為國母，豈不預有
驚報！」遂辭母而行。臨行謂貂蟬曰：「吾為天子，當立汝為貴妃。」貂蟬已明知就裏
，假作歡喜拜謝。
卓出塢上車，前遮後擁，望長安來。行不到三十里，所乘之車，忽折一輪，卓下車乘馬
。又行不到十里，那馬咆哮嘶喊，掣斷轡頭。卓問肅曰：「車折輪，馬斷轡，其兆若何
？」肅曰：「乃太師應受漢禪，棄舊換新，將乘玉輦金鞍之兆也。」卓喜而信其言。
次日，正行間，忽然... 阅读全帖 |
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t*****A
发帖数: 311 | 8 植牙研究計畫
我們現在在尋找病人來參與一項IRB認可的臨床植牙研究計畫（IRB# H-32085)
.此研究的目的是要比較兩種不同植牙周圍的骨頭高度變化.這兩種植牙都是FDA認證且
都已哂迷谑袌錾
我們需要二十歲以上的亞洲成年人（Asian national origin),在前牙區或小臼
齒區有單顆缺牙.大臼齒缺牙不在這項研究計畫中.在缺牙區兩側的牙齒必須是健康的牙
齒或者是已經修復完成的牙齒.缺牙區在拔除原有的牙齒後,至少已有四個月的修復期,
這樣確保傷口已完全復原.孕婦,重度吸菸者及有嚴重疾病的患者不能參與此項研究計畫
.我們有詳細的檢查項目來檢查每位參與此研究的患者是否符合各項標準.
一旦確認符合標準的患者,需要在十三個月內來七次蚤g接受檢查或治療.我們提
供符合標準的患者,植牙及臨時假牙的部份完全免費,而支台齒及假牙的部份會有優惠折
扣.所以全部的價格原本是美金＄2700-4500,經過優惠折扣後為美金$750.如果您有興趣
參與此研究,請跟波士頓大學牙醫學院的Dr. Wanpeng Xu聯絡（東牛頓街100號,217室,
波士頓,... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 9 一见梅郎误此身
壹.一见梅郎误此生。
想写这篇文字的时间太久了，久到一不小心就会以为自己，忘记初衷。
初三的时候想写一篇鲜衣怒马，飞扬跋扈的文字来祭奠这场盛大的乱世烟火。
高一的时候想写一篇干净清秀，措辞考究的文字来怀念这出精妙的权政谋局。
可终究，未曾下笔。自己拙劣的文字又怎及其十之一二。
或许，只有看过这本书的人，才会明白这种难以下笔的尴尬与无奈。
而如今，我只想写一篇有关那个男子，有关那明媚安逸的笑容下岁月婆娑几番变幻
的文字时，只觉得满心窝子的血泪和锥心的悲哀，难以言喻。因而愈发显得凌乱不堪。
只是，没有想过会在期中考试前的周末放任自己用一下午的时间第三次重温这部小
说。
然后，扼腕，叹息。又，提笔，落笔。
几个钟头耗下来，素白的稿纸上，只有零零碎碎的笔画，无意识地，勾出那人温润
的名字，而其他，却不着一点痕迹。如白瓷玉瓯中打着转儿的素叶白瓣，潺湲含蓄，婉
约清新。
苏哲。
林殊。
梅长苏。
长苏。长苏。
贰.偷得浮生半日闲。
初读《琅琊榜》。是初三临近中考的时候。
夏日流火，鸦雀凄迷，教室里，黯淡的冷气，簌簌的粉尘。
冗长的文字，密密麻麻的堆砌。向来是不耐烦的。
随手... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
xiudaozhe (xiudao) 于 (Wed Apr 7 17:49:28 2010, 美东) 提到:
不思善,不思恶自然开悟. 争来吵去即是迷人! 你心中一刻不停的念头阻碍着你悟道,你
又不能停止这些念头:这个人说得对,这个人说得不对, 应该这样,应该那样. 你要做的
就是观察你的每一个念头, 对自己的每一个念头不取不舍,了了分明. Your true self
is not your body, neither your mind. You are the silent awareness, the quiet
observer behind your noisy mind. 一天不思善,不思恶, no judgement on
anything你自然有体会. 自心中自有般若智慧, 佛,圣贤不欺人!
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Wed Apr 7 18:08:28 2010, 美东) ... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 「佛说如来藏，以为阿赖耶。」这是如来藏系的要义。
弥勒、无著的唯识学，对此另有主张∶阿赖耶的性质，与如来藏不同。
摄大乘论云∶
此闻熏习，为是阿赖耶识自性？为非阿赖耶识自性？若是阿赖耶识自性，云何是彼对治
种子？若非阿赖耶识自性，此闻熏习种子所依云何可见？
乃至证得诸佛菩提，此闻熏习随在一种所依转处，寄在异熟识中，与彼和合俱转，犹如
水乳；然非阿赖耶识，是彼对治种子性故。
又此正闻熏习种子下中上品，应知亦是法身种子，与阿赖耶识相违，非阿赖耶识所摄，
是出世间最清净法界等流性故，虽是世间而是出世心种子性。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/15/yinshun15-07.html
如来藏系的一些说法，性质只是部派（心性本净等）而已，不等同佛说。即使包括了空
性、阿赖耶的说法，一些重要论点，原始佛法、中观、唯识都批评过，还是不同意。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12
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不斷滅, 不生不滅的心, 貫穿三世的心 :
唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完全是依附於身体而存在的，因此人死了之後
，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的「灵魂」，也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外
，许多西医看到头脑被麻醉以後意识就无法生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的；他们不想探究心性，只依生物物理而认定意识的根源，是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以後，往往有职业傲慢，对於佛教的教理不乐信受，关闭了另一
扇生命智慧之门。但是，意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实
并非如此∶
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时，可以回忆过去世的情景，这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中，譬如出生才五、六岁，就懂得作曲，而且後来成为大作曲家，此
事... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 如实知见，是如实知见五蕴是无常、苦、无我，缘生。若想离苦，唯有以八圣道断烦恼（烦恼是苦因），则五蕴苦灭。如实知见四圣谛，也可以说是如实知见十二缘起的流转与还灭。
杂阿含846经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘（，如上说，差别者）∶
「何等为圣道如实知见？谓∶八圣道，正见、……乃至正定。」
次经亦如是说，差别者∶
「何等为圣道如实知见？谓∶十二支缘起如实知见，如所说∶是事有故，是事有；
是事起故，是事起；如∶缘无明，行；缘行，识；缘识，名色；缘名色，六入处；缘六
入处，触；缘触，受；缘受，爱；缘爱，取；缘取，有；缘有，生；缘生，老病死、忧
悲恼苦，是名圣弟子如实知见。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
相应部55相应28经/恐惧怨恨已平息经第一(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
起源于舍卫城。
在一旁坐好后，世尊对屋主给孤独这么说∶
「屋主！当圣弟子的五恐惧、怨恨已平息，具备四入流支，以慧善见、善洞察了圣
方法，当他愿意时，他就能以自己记说自己∶『于地狱已尽，畜生界已尽，饿鬼界已尽
，苦界、恶趣、下界已尽，我是入流者，不堕恶趣法、决定、以正觉为... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 从网络作家，到严肃作家，再到微博上的公知与布道者，他经历了怎样一个转型历程呢？
1996年，慕容雪村大学毕业来到成都。5年后，他写出第一部长篇小说《成都，今夜请将我遗忘》，红极一时。但当时的成都文化主旋律对它表示拒斥，成都的报纸登出“读者来信”，谴责这类网络小说；接着，有关方面组织文艺界召开“座谈会”，成都口语艺人李伯清先生嘲笑说，这样的小说他一个月可以写3本。
但是后来，据说有官员认为，这部小说给成都做了“一个很大的广告”。官方的态度转变了，他们甚至找慕容雪村，希望他能再写一部关于成都的小说。当然，这只是个小插曲。此后几年，慕容雪村不断刷新人们对他的看法。
慕容雪村是一个有抱负的作家。他关注现实，热爱自由。近年来，他接连在各地发表演讲，而他的言论，都会在网络热传。他已经是青年追随的“公知”。近日，慕容雪村旅行途经成都，应本刊之约，直言不讳地谈了他的“转型”历程。
一个更宽广的世界
人物周刊：3年前本刊对你有过一次专访，这3年来，你有感觉到自己的变化吗？
慕容雪村：变化还是挺大的，3年前我想不到自己会做这么多演讲，那时更关心小说本身，读书也是文史哲方面居多，认为谈论公共事务的价值低一些... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 15 版内文章搜索列表
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'math1978'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来，教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生＆我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻？
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
12 @ Math1... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 //@金玫瑰洞: 造谣公知们互相勾结秘密组织攻击国家和爱国网友的铁证曝光了！[吐]
这里的水真深啊！看来我了解得太少！//@蛋蛋骑兵: 据网友反馈，此Q群已被解散。看
了一下果真如此。现在群名称变成了：玛丽隔壁 。简介：“惊涛拍岸群因成员密码被
破解，导致聊天记录泄露，已解散。”看来公知防不胜防啊
【公知内部组织名单大曝光】揭露公知内幕，还原公知真相：这内部Q群的成员真是各
路精英啊。公知们通过有组织的转发负面信息，操控舆论，从而引发民愤。对热门微博
排名极其关注，为了上"热门微博"排名通过欺骗性手段，不惜一切代价，可谓下费心机
！一起领略公知在群内的“风采”吧。 |
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r****b
发帖数: 110 | 17 未知“死”，焉知“生”？
[3]
90年，由于在世间屡受挫折，我开始涉足卜筮，气功等神秘文化，并籍此为缘在93年进
入了佛门。也许真的是由于宿世因缘的缘故吧，在基本知见上一向是我行我素、很难接
受那些没有经过自己的思考和验证的观点的我，竟然一下子就理解并心甘情愿地接受了
我当时所看到的坊间流行的佛教书籍中对生死及前生后世等诸多问题的解释。在此后相
当长的一段时间里，我认为我在生死问题上已经不存在任何困惑，从而可以心安理得地
以这些知见为基本出发点通过理性的思惟来构造自己人生观、价值观的大厦了。当时的
我经常在居士及我所遇到的有缘人当中宣传我所理解的佛教对于生死轮回等问题的看法
，回答他们的疑问，一时竟在当地有了些名气，被一些有谄谀毛病的同修吹捧为“智慧
如海”，“辩才无碍”。我也因此而时常有些沾沾自喜，认为自己是在行“菩萨道”，
是在用佛法渡化众生。
一次，我在一对曾经在一起学佛的朋友家里高谈阔论。大概正好朋友有点事情要办，而
我正谈在兴头上，口若悬河，滔滔不绝。于是朋友的妻子感到有些不快，便不冷不热地
说道：“下回你能不能说点你自己的东西，别人说的东西我们也能听到的。”当时的我
，宛... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 18 下午4:29（1 小时前）何清涟：中国失地农民知多少？从 东西 作者：VOA中国失地农
民知多少？
Posted by heqinglian on 一月 10, 2011
这文章的标题其实想说的是：中国有多少个钱云会？自从关注中国的“圈地运动”以来
，我就想了解到底有多少农民失去了土地。
诚如费正清所言，“中国是统计学家的地狱”，要弄清这一数据，对于看不到中国绝密
级资料的研究者来说，还真是极为困难。记得约从2003年开始，北京中央政府下发文件
要求各省对失地农民数量及就业安置等情况摸底，但缺乏全国性资料。
就我的阅读范围所及，最早在调查的基础之上对全国范围内失地农民总数做了估算的是
浙江师范大学教授王景新。报载出自王景新的数据有两个，2003 年，浙江师范大学教
授王景新在河北、山东、湖北、广西、浙江、云南等11省134个县所作抽样调查，结果
是：拥有土地的人口只占总人口的84.5％。据此推算，全国至少有13.7％的农民没有土
地，失地农民数量约为5,093～5,525万。如果加上因超生等原因没有分到田地的人口，
中国没有土地的农民则超过6,000万人。三年之后，据《中国青年报》（2... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 19 2011-6-12（23 小时前）
从 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei
·许知远
·就像当年复辟拿破崙帝国和斯大林形象，如今中国一些人借来了毛泽东，要
假戏真演。
许知远，二零零零年毕业於北京大学，现為《生活》杂誌的联合出版人，也是《金
融时报》中文网的专栏作家。他最近的一本书《极权的诱惑》由台湾八旗文化出版。
几个月前的一天，我住在河北的一间招待所里。这招待所气氛冷清，床单不洁，却
有著响亮名字与光辉的歷史——行宫宾馆。它位於易县的梁各庄，距离北京一百二十公
里，自十八世纪中叶以来，它是清王朝的行宫之一，皇帝因祭奠先祖下榻此处，而光绪
的尸体在此停放了四年。
白天，我参观了皇帝们的陵墓，雍正、嘉庆、道光、光绪都安葬於此。陵墓的规模
与考究，象徵了清王朝的兴衰。不过，这些荣耀都已散去，死亡只是新兴旅游业一部分
，没什麼再令人敬畏，一切都是可以兜售的。在陵区外的空地上，小摊主们兜售粗製滥
造的畅销书，从雍正的帝王术到毛泽东的权力哲学，慈喜太后与江青的传记紧临，封面
上都是一层薄薄的尘土。在这个... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陈达：辱佛一报九万年 现代人当知深浅
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 08:00:37 2015, 美东)
一次将吃饭，瞅一饿鬼现。尊者目犍连，见其身似炭。
肚子大如鼓，喉细像针管。口中吐火焰，自行扑烧脸。
东西拿嘴边，均把铁水变。整日苦哀号，饥渴受熬煎。
寻找食物忙，东奔西走颠。尊者请教佛，饿鬼何前缘。
弟子皆洗耳，佛陀开示言。事在很久前，舍卫城里面。
一户富人家，生意兴隆店。甘蔗榨汁卖，雇工多满满。
有位辟支佛，求汁到家院。敬佛心诚虔，偏巧有事牵。
富人要外出，布施嘱妻办。太太满口应，取汁时转念：
汁来之不易，从来不舍散。如果今给他，不引多人缠？
悭吝之心起，秽水钵里添。加点甘蔗汁，后将钵送端。
辟支佛识破，倒掉污水还。悭贪之妇人，不久归阴间。
不礼并辱佛，饿鬼道轮转。常遭饥渴罪，业火自身燃。
她的此苦报，要经九万年。此事传到今，仍把良知唤。
天理最公平，天法自威严。人佛差太远，人当知深浅。 |
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h*****5
发帖数: 566 | 21 少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 薤
薤，又名藠头，Allium chinense G.Don.，百合科葱属植物。茎为盘状短缩茎，叶着生
其上。叶片丛生，基叶数片，长50厘米左右，细长，中空，横断面呈三角形，有3～5棱
，不明显。叶色浓绿色，稍带蜡粉。膨大的鳞茎为短纺锤形，长3～4厘米，横径1～2厘
米，着生于短缩茎上，白色或稍带紫色。生长期分蘖力很强，一个鳞茎栽植后可分生5
～20个，多达10～20个。用鳞茎繁殖，一般是秋栽夏收，春季鳞茎膨大，初夏抽蔓开花
，顶生伞形花序，花紫色，有雌雄蕊，但不易结籽。
常见品种：(1)大叶薤：又名南薤。叶较大，分蘖力较差，一般每个鳞茎分蘖5-6
个，但鳞茎大而圆，产量高。薤柄短，叶多倒伏于地。(2)细叶薤：又名紫皮薤，黑皮
薤，叶细小，分蘖力强，一般每个鳞茎分蘖15-20个，但鳞茎小，薤柄短。叶长30cm左
右，倒伏。叶和鳞茎均可供食用。(3)长柄薤：又名“白鸡腿”。分蘖力较强，每一鳞
茎分蘖10-15个。薤柄长，形似鸡腿，白而柔嫩，品质佳。叶直立，产量高。一般简单
分为两类，一类为香气浓郁，鳞茎较小的，炒食为主的“香藠”，另一类... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 22 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36860
新华网早前发表的一篇题为《中国若动荡，只会比苏联更惨》的长文引起的震撼仍在北
京激荡。针对中国是否应该推行政治体制改革，推行政改是否会引发动荡，出现动荡后
是否会比苏联更惨的论题，官媒社评和公知写手激烈过招。
搬起石头，欲砸北京的公共知识分子，不料误伤了莫斯科的普京。这就是新华网发表的
署名王小石的文章在中国舆论场上闹出的国际风波。
新华网发表的王小石“惨文”，目标非常明确，就是针对中国的公共知识分子。新华网
发表的这篇文章称“中国公共知识分子天天造谣传谣，製造社会负面新闻，营造一种中
国即将崩溃的末世景象”。而北京公知则针对新华网文章中所引用的数据漏洞百出进行
讥讽。由于这篇文章在抨击中国公知的同时，把俄罗斯在前苏联解体后的国情和数据作
为论据，全盘否定了普京在俄罗斯的执政成就，因此遭到“俄罗斯之声”的反击。“俄
罗斯之声”中文网站引用网民有些不登大雅之堂的话回击说：“嘲笑别人裤子拉链开了
，竟然忘了自己还光着腚。”
*官媒：王小石的大判断*
《环球时报... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 23 talich
煎饼果子社长、Komorebi、小海盗 等人赞同
没有高手回答，我来抛砖。
每种文化在受到冲巨大突击，直至面临生死存亡的时刻，自然会一力求变。
怎么变？最常见的，一曰改良革命，一曰复古。
这原教旨主义，就约略算在复古的变法里：国家败成这样，都是因为人心不古，不能坚
守古训。从一定程度上，原教旨主义有点像清教徒，是一种纯结宗教的运动。
最早跟原教旨主义接近的，是十世纪时在阿拉伯出现的，那时，正是蒙古人入侵，穆斯
林节节败退的时候。直至埃及人打败了蒙古骑兵，蒙古人改信了穆斯林，才算完。也正
是因为这事（穆斯林地区的基督徒支持蒙古兵），穆斯林开始了对基督徒的不宽容。
近现代的原教旨主义，当然是西方兴起以后的事（标志性事件是法国人占领埃及。曾经
的穆斯林的骄傲，埃及陆军在法国兵面前不堪一击，当然震动整个穆斯林世界。）
像现在比较有影响的原教旨主义教派，比如 Wahhabi，Salafi，都是在 18－19 世纪出
现/复兴/壮大的。我们比较熟悉的著名的苏丹马赫迪起义（杀死洋枪队队长戈登），就
是原教旨主义运动，从起义领袖取名马赫迪就可以看出。
但是这场变革，最后应该是改革派胜了。... 阅读全帖 |
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q****5
发帖数: 1660 | 24 一、胡适的人品好不好？
既然母亲对胡适这个儿子家教如此之严，胡适该出息为一个好孩子吧?其实不然。
1904年春天，胡适告别了母亲和家乡，跟随他的三哥到上海去求学，在上海一直呆
到1910年。其间，胡结识了一个德国人，名叫何德梅(Ottomeir)，原是中国新公学的教
员，一个洋混混。胡适跟着何德梅等一班酒肉朋友鬼混，把旧社会那一套堕落行径——
吃喝嫖赌，全都学会了。“有时候，整夜的打牌;有时候，连日的大醉。”这种种情况
，在胡适自己的日记里也有所反映。据现存的59天版本《藏晖室日记》(己酉十二月十
四日——1910年1月24日，迄庚戌二月十三日——1910年3月23日)粗略统计，有明确记
载的：打牌15次，喝酒17次，进戏园、捧戏子11次、逛窑子嫖妓女10次，共计53次。(
《藏晖室日记》，收入《胡适的日记》，北京中华书局1985年1月版上册。)每日里不是
打牌，便是喝酒，不是与戏子往来，便是逛窑子，几乎天天如此。有时日记上写着“连
日打牌”，有时牌局“至天明始终”，比如：7月13日：打牌;7月14日：打牌;7月15日
：打牌;7月16日：自省——“你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 https://www.zhihu.com/question/24146032
13 个回答
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233 人赞同了该回答
牌没了
客观原因，虽然只差百年不到，但两个人面对的国家已经有了很大不同。比较雍正时代
的励垦政策、火耗政策和嘉庆时代相应的政策可知，前者都属于有很大空间，可以随意
发挥，而后者实在没什么进一步施展的空间。在这一点上，大清国的末年和大明国的末
年虽然面对局势有很大不同，但同样有内地病的嫌疑，那就是在核心十三省的框架内，
其实早年拥有的社会资源会迅速被耗尽，到了末年往往无事可做，做什么都是错的。其
实不只是大清，宋后每一个朝代都面临这个问题，以华北为中心，王朝的核心部分贫瘠
和脆弱的程度其实远远超越王朝建立者的想象，而重组这一地区的政治和社会架构则会
面临巨大的成本，各种意义上的。乾隆末年，华北地区其实已经暗流涌动，到了嘉庆已
经天灾人祸不断，动荡不已了，一有旱灾就是连绵不断的民变，其实即使没有天灾，任
何一项地方施政改革一样会引起负面的连锁反应。这个时候大清的老方子是用边疆补内
地，简而言之，打仗加理藩，新设州县，但是大清到了乾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 刘江永：开创中日新时代“知的外交”
分享到：
时间：2018-07-21 09:51
•来源： 《和平与发展》
•作者： 刘江永
•浏览：121
评论： 0
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思想认识问题往往很难通过拒绝来访等方式得到真正解决。相反，要使日本领导人真正
理解中国人作为受害者的历史认知，了解其本人在历史问题上的错误言行对中方的伤害
，就应多邀请其访问中国，尤其要欢迎他参观访问卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆、侵
华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、沈阳九一八纪念馆等地。中方可考虑不以安倍首相
在参访时道歉、谢罪为前提条件，而只是让他仔细了解历史上究竟发生过什么，然后让
他有一种发自内心慰灵的自然流露，并不再做参拜靖国神社等伤害中国人民感情的事即
可。这将对中日关系的改善产生积极的重要影响。
刘江永：开创中日新时代“知的外交”
今年5月8—11日，中国领导人应邀出席在东京举行的第七次中日韩领导人会议并正式访
日。这是继温家宝总理2011年5月访日以来，中国领导人首次正式访问日本，也是中日
两国纪念《中日和平友好条约》缔... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 7458 | 27 作者：风鸟
链接：https://www.zhihu.com/question/298329389/answer/512579433
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
那记者一进门，只见杀手从立，面目狰狞，中间一人金环白袍，森然狞笑，不是沙特王
子是谁？叫一声“阿也，不好！”转身便走，早被一堆人执住，浑似皂雕追紫燕，真如
猛虎啖羊羔，却走哪里去？王子放声高笑：“真主在上，至高至大，量你这厮狗一般的
人，也敢来猛虎头上挠痒，饶你多次，不思悔改，今番相见，定属难饶！”那卡舒吉把
心一横，眼一闭，叹一声道：“罢罢，卡某今日虎落平阳，但求速死！”“你这厮想的
到美，须不曾宽放了你！来人哪！”只见身边早转过一人，从褡裢里扯出一把骨锯，蓝
汪汪寒光泛起：“赞美安拉，禀王子的钧旨，老夫特地来伺候你这厮，森罗殿前，尽情
申辩，黄泉路上，安稳走好！”众人高叫：“好好，便死，也须知死得艰难”，细吹细
打，庭前奏乐，把这记者分尸阶下，可怜，正是骨锯拉处肢体解，惨叫声中血泪流。毕
竟不知后事如何，川普怎生护短，欧洲如何失语，且听下回分解。
-----------... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陈达：辱佛一报九万年 现代人当知深浅
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 08:00:37 2015, 美东)
一次将吃饭，瞅一饿鬼现。尊者目犍连，见其身似炭。
肚子大如鼓，喉细像针管。口中吐火焰，自行扑烧脸。
东西拿嘴边，均把铁水变。整日苦哀号，饥渴受熬煎。
寻找食物忙，东奔西走颠。尊者请教佛，饿鬼何前缘。
弟子皆洗耳，佛陀开示言。事在很久前，舍卫城里面。
一户富人家，生意兴隆店。甘蔗榨汁卖，雇工多满满。
有位辟支佛，求汁到家院。敬佛心诚虔，偏巧有事牵。
富人要外出，布施嘱妻办。太太满口应，取汁时转念：
汁来之不易，从来不舍散。如果今给他，不引多人缠？
悭吝之心起，秽水钵里添。加点甘蔗汁，后将钵送端。
辟支佛识破，倒掉污水还。悭贪之妇人，不久归阴间。
不礼并辱佛，饿鬼道轮转。常遭饥渴罪，业火自身燃。
她的此苦报，要经九万年。此事传到今，仍把良知唤。
天理最公平，天法自威严。人佛差太远，人当知深浅。 |
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s****a
发帖数: 516 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhangmi (张迷), 信区: Military
标 题: 知乎网上一篇文章，三千人说赞，目前被删
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 15:22:33 2015, 美东)
唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人，说穆斯林就一下怒了，美国
人的怒点何在？
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：王陶陶
链接：http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源：知乎
很简单，中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题；
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人，必然被你憎恨。
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是... 阅读全帖 |
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m**6
发帖数: 47 | 30 https://www.zhihu.com/question/50641158
知乎用户 专写赞数最高但被踩到底部的答案
135 人赞同
谢邀。
作为一个父亲，一个中产阶级，这一题我一定要好好回答。
让我从美国的产假谈起。美国联邦层面对于产假的法律只有The Family and Medical
Leave Act of 1993 (FMLA)，此法律保证产妇可以得到最多12星期的工作职位保护，在
此期间，没有工资，但是工作职位保留，雇主提供的保险保留。吃惊吗？这就是美国联
邦政府提供的产假，只保留职位，没有收入，从1993到现在23年，一直如此，而这之前
，连职位也不没有保护。那么孩子生下来以后，联邦政府提供哪些福利呢？对于中产阶
级，主要是税收减免，而对于低收入阶层，主要是各种补助，包括粮食券，head start
（专门针对低收入人群，包括早教，营养，健康等不同项目），以及各种其他帮助计划。
而Trump的9/13演讲，23年来第一次提出了新的联邦儿童抚养政策，主要包括四方面，
1，对于收入250K以下的个人或500K以下的家庭，可以根据所在州的平均儿童抚养成本
，减少应纳税收入... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 31 人知杀生之业最惨，不知邪淫业尤惨也；
人知杀生之报最酷，不知邪淫报尤酷也。
盖种种受生，肇端淫欲；
种种造罪，托因有生：淫为生本，生为罪本。
是故三途剧苦，人世余殃，淫意才萌，一切俱起。
淫习难断，如火燎原：于极臭处，谬为香美；
与极秽处，谬为洁净。
随处苟合，何异畜生？非道染触，过于鸡犬！
此在稍有良心者，便应痛绝，奈何聪明学识之士，甘此丧心无耻耶！
一念欲心，是铁床铜柱因；一念爱心，是积寒坚冰因。
况具行非法，灭理乱常，尘沙劫数，不足尽其辜，千万亿言，不足数其恶。须发大惭惧
、大誓愿：
宁火炙刀剜，终不与一切男女欲心相触；
宁碎身粉骨，终不与一切男女污秽交遘。
设忘正念，更犯前非，必遭毒害横灾，生身陷入地狱。
以兹猛决，善自要心，时时忏除往业，切切悔过自新，庶白法可修。
而又勤观经论格言，以策废忘；精修对治观行，以除毒本。
不然，纵有多智禅定现前，必落魔道，永无出期。
矧世智辩聪，曾非大器，随业直坠，百劫千生，受诸烧煮，尚不成魔，安能成佛？
尚失人身，安能往生？请于静时，仔细思之，于对境努力防之；不然，诸佛无下手处，
善友其奈尔何哉！ |
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r***u
发帖数: 1272 | 32 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
女儿快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不
懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上
的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，这才安全，如
果拿了前面的两片金属是会死的，而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的，虽然未必明白具体会怎样，但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座，从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座，她也经
常拖着她的录音... 阅读全帖 |
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y******u
发帖数: 6 | 33 1、唯女子与小人为难养也。
误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子
与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人
能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女
卑的始作俑者。
真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二
十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对
大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大
概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说
，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远
了就会怨恨。
很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章
取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭（出自孟子《尽心上》），其中的“
为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不
修习自己的德行，... 阅读全帖 |
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y******u
发帖数: 6 | 34 1、唯女子与小人为难养也。
误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子
与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人
能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女
卑的始作俑者。
真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二
十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对
大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大
概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说
，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远
了就会怨恨。
很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章
取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭（出自孟子《尽心上》），其中的“
为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不
修习自己的德行，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 近些年，国家在主导文化回归，大力提倡和恢复中国传统文化，有人将中国传统文化统
称之为国学。于是，一时之间，国学堂遍地开花，以至于给人一个错误的认知，国学就
是儒学。
这个观点，是对中国文化的又一次残害。
国学不仅仅是儒学，甚至不仅仅只是儒释道。
中国文化是世界上最具包容性的文化，包罗一切而又共生共荣，实际上，无论是中国本
生的文化，还是外来文化，只要进入中国，全部变成了中国文化的有效成分。最典型的
例子，是佛教文化，今天已经完全融入中国文化，成为主体组成部分。而后来的西洋文
化，也正在融入中国文化。只不过，这些西方文件传进中国的时间晚，且并不是全部，
只是一些中国近代文化改革者为我所用地随手取了一部分。所以，中国文化中这部分将
会怎样演化，目前还不能定论。
这大概是我们谈中国文化时，特别强调传统两个字的原因。中国文化的传统部分是系统
的，定型的，而新生部分，还不系统不定型。
那么，中国传统文化，到底指什么？说起来，其实是四个关键字，易、道、理、知。
这四个字中，被中国人用得最多的，是道和理，只要谈到易，立即会有人说，哦，我知
道，易经。
这个理解，也是错误的。易的意思是指时移世易。所谓... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 科学与信仰之七：我们怎知圣经所说的神存在？
东海大学刘大卫
七。我们怎知圣经所说的神存在？
我们不能看见他、听见他、摸到他、也不能把他塞在试管里。我们怎能知道任何有关他
的事？甚至确信他存在？先考虑另一个问题：我们怎知有风？我们看不见也抓不住风，
但我们看得见风的效应：东西吹得团团转、树枝摇来摇去、还听见风的声音，唯一合理
的解释就是风正吹著。如果有人还不肯相信风的存在，我们觉得他疯了。风有别於神，
但是有点类似：我们看不见神，但我们看得见他的某些作为。许多事物之存在，唯一合
理而简单的解释就是说这是神造成的。我们无权要求神在某时、某地、如何向我们显现
，假如他真是神，他可以选择何时、何地、如何。如果我们拒绝看他已成就的事，我们
就不能抱怨他怎不再做些别的。
很多人反对此说，他们认为任何有关神的解释都不合理、也不简单，都是不科学的
、宗教的、是逃避对自然成因的探讨、是科学研究的阻碍。我们已讨论过这种反对论调
，就是所谓的「科学至上」。当我们说某些事物显示神采取了行动，意谓这是研究出来
的结论，且总是乐於再有进一步的研究，绝非有所逃避。如果某些事实的确是神的行动
所造成的结果，难道我们不... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 《阿含经》提到：灭除一切，就是本际；这就是因为小乘圣者不能理解这样甚深的大乘
法，所以如来便随顺他们的所愿，让他们身灭寿尽，可是这仍不是无有，不是断灭.
如《杂阿含经》卷5已经提到：「尊者！当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言：「我解知
佛所说法：漏尽阿罗汉身坏命终，更无所有。」
以上焰摩迦比丘在这部经中受到了很重的斥责，后来悔过，不再抱持这样的恶邪见，因
此我们可以确信，佛陀说的教义不是以一般人理解的「缘起法」作为实际，也不是以「
无我」作为实际，因为一般人以为的缘起法就是只有说一切就是虚妄的、无常的，那阿
罗汉入灭后，不再有任何三界法，我们所觉知的一切都不再生起，这一切进入空无，结
果这是「恶邪见」，不被佛法接受。而且这经文中是佛法的共同常识，集结的阿罗汉都
同意的。因为缘起和无我代表了虚妄的三界法，所以真正的缘起法是以大乘法的真心如
来藏所成就的。部派佛教发展，就是学人在修学小乘法和大乘法中，对万法的实相的探
究，从而产生了许多看似充满学术气息的议题，然而这些在大乘经典是已经如实阐述，
但不容易会通。
如来藏没有世间人以为的「我」的种种特性，祂没有众生以为的「想」，没有众
... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 38 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 39 前言：任之堂主人，1975年出生，5岁即随太爷学医，而成一代儒医，为现代传统中医
之年轻楚翘；其脉学精准，医理雄厚，中医大学毕业后辗转在老家开业，名噪遐迩。其
脉学独树一帜，超出教材远矣。现介绍其脉学如下，望对铁杆中医有所帮助。
第一讲：切脉当明部位所主
左手：
寸部浮取为小肠；沉取为心脏
（心与小肠相表里，小肠为太阳经，心为少阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
关部浮取为胆；沉取为肝脏
（肝与胆相表里，胆为少阳经，肝为厥阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
尺部为肾阴
（人身体左侧为阴，右侧为阳）
右手：
寸部浮取为大肠；沉取为肺脏
（肺与大肠相表里，大肠为阳明经，肺为太阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
关部浮取为胃,沉取为脾
（脾与胃相表里，胃为阳明经，脾为太阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
尺部为肾阳也主膀胱
（人身体左侧为阴，右侧为阳，膀胱为太阳经）
附：常规切诊按上述部位来定，有时候要从整体来把握,整体来看：
寸主上焦（包含头部、颈部、咽、甲状腺、喉、食道、心、肺、乳腺及上肢等）；
关主中焦（包含胃、脾、肝、胆、胰腺、十二指肠、空肠、回肠）
尺主下焦（肾、膀胱、子宫及附件、生殖器、下肢）
第二讲：切脉当明... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 40 知风 时评作者
10月19日，四川省蓬安县安监局一女股长在工作日中午喝醉酒后，被该局副局长张森和
县残联理事长刘习全送入一家宾馆，并涉嫌遭到了刘习全的强奸，出现精神异常。刘于
10月21日被刑事拘留，10月31日被批准逮捕。11月21日，蓬安县公安局将其移送蓬安县
检察院审查起诉。法庭上，刘习全辩解称只是通奸，而不是强奸。(12月17日人民网）
在本“辩护人”看来，作为县残联理事长，也是官场人物，当强奸的不耻行径连社会上
的地痞流氓都不屑一顾的现实下，一个有身份地位的残联理事长，还不至于掉价到这个
地步。残联理事长管理的是维护残疾人利益的事务，但不等于他本身也是残疾人，假如
出于泄欲，K歌、沐浴、洗脚大致也可平衡一下体内荷尔蒙的，如果要来点新鲜刺激的
，“嫖宿”幼女听上去也比强奸“文雅”一些。因此，在当事人的主观思维上，基本可
以排除强奸的犯罪动机。
残联理事长强奸女官员，把案件的涉及层面从社会浓缩到官场，不仅范围小了，而且层
次也高了，这已经不属于强奸案的高发群体。作为官员，即使业务能力再差，知识水平
再低，也不应该堕落到干出这种令人不齿的勾当。这其中也许存在一个很大的误区，当
事人... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 鮮為人知 前哨爆胡錦濤當年好憎李鴻忠
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 20:26:33 2016, 美东)
【摘要】前湖北省委書記李鴻忠上星期調任天津任職一把手，有評論認為李有可能更上
一層樓進入中央，不過，港媒《前哨》總編劉達文接受希望之聲採訪時表示，由於李屬
於江派背景及本身涉嫌貪腐，政治仕途將止於此。他還透露，中共前領導人胡鍧斈辍
负迷骼铠欀摇梗且驗樗緫撓绿▍s被中共前黨魁江澤民包庇。
李鴻忠
前湖北省委書記李鴻忠上星期調任天津任職一把手，有評論認為李有可能更上一層樓進
入中央，不過，港媒《前哨》總編劉達文接受希望之聲採訪時表示，由於李屬於江派背
景及本身涉嫌貪腐，政治仕途將止於此。他還透露，中共前領導人胡鍧斈辍昂迷骼铠
欀摇保且驗樗緫撓绿▍s被中共前黨魁江澤民包庇。
劉達文告訴希望之聲，李鴻忠的仕途也可能到此為止，十九大入常委的可能性很低，因
為他屬於江派背景的官員，雖然他是中... 阅读全帖 |
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C*****5
发帖数: 8812 | 42 个人对作者关于美国“反智主义”的评论极端认同，说白了就是AA，老将们不要在我面
前满地打滚，赶快想办法把AA废了，否则以美国现在继续在AA路上狂奔的姿态（比
如亚裔细分），美国的国运离历史拐点（往下拐）的日子不远了。
作者：冷哲
链接：https://www.zhihu.com/question/21564651/answer/20416408
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
由于在另一个问题下面讨论到了这个问题。我就在这里仔细讲解一下我的看法。绝对会
超过。问题只是什么时候。经济总量的超越可能就在未来10-15年之间，综合国力的超
越可能要30年。如果中间出现一些差错，可能经济总量超越要30年，而综合国力超越需
要50-60年。先来看几个数据（以下数据为国际货币基金组织的数据，其他机构的数据
大同小异）。2012年中国人均GDP为6071美元，美国人均GDP为51704美元。2012年中国
总GDP为8.22万亿美元，美国为16.24万亿美元。中国的经济总量已经超过了美国的一半
，而中国人均产值则还不到美国的1/8。换句话说，即便考虑... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 43 娱乐新闻炒作了一两个月，沉重的历史无人问津，俺就慢慢往上顶吧。
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作者：豫老朽 发表日期：2011-1-23 21:05:00
本人农民，已步入暮年。亲历1958年那个荒唐的.灾难的年代.给人民造成的悲惨磨难；
记述于后：看是否真的是所谓“三年自然灾害”1958年六月左右吧！最高领导发表了近
两公分厚的“中国农村的社会主义高潮”天哪；数亿人民都强烈要求加入人民公社；因
这是通向共产主义的阶梯。真的吗！！！！请看：本人所在大队，三个自然村，约两千
多人；仅就本人近邻20多户私下议论5成以上出于无奈，不得不加入人民公社；还有另
一个村的几户坚决不加入公社，被叫到大队部关在一间小房子内，由公社干部动员，第
二天我给一个沾点亲的送饭，走到关他们的窗口外“我的妈呀一声”从窗内传出；我就
没敢进去。几天后他们几户也就“所谓”积极要求加入人民公社了。
在以后的20年里，六七十年代农民们的“无声反抗”达到极致，生产队几个人可干完的
活。几十个人都去混，反正混一天可给十分；而这十分年终可分八分钱。如果你混的工
分少，不够你分的粮食折款；还得欠队里钱。说一件农民的具体事：比方挖... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 44 悔过案
◎明洪焘。一日暴卒。恍惚见绿衣人。引之至阴府。洪问平生食禄。绿衣人于袖中出大
帙示之。已姓名下。其字如蚊。不能尽阅。后注云。合参知政事。以某年月日奸室女某
。降秘阁修撰转运副使。洪悚然泪下。曰奈何。绿衣曰。但力行善事可也。俄而前至大
溪。绿衣人推堕之。恍然而寤。死已三日。以心暖故未就殓。遂痛自悔过。力行善事。
后公以秘撰两浙漕运召。甚恐。后竟无他。官端明殿学士。享上寿而终。则力行侮过之
报矣。
［批］世人见有犯此。而仍富贵者。遂疑感应无凭。第焉知非若洪公之合参政。而降秘
撰者乎。又焉知非若洪公之力能悔过。而默为转移者乎。慎毋不生敬信。甘心若李登之
断送其状元宰相。犹诩诩以一第为幸也。
◎清汉阳一诸生。素有才名。屡试不第。一友为请乩叩之。乩答以某生应有科名。因少
时馆于某家。与一婢私通。欲望登第不能也。生悚然惊惧。因辑戒淫功过格。广采注案
。募赀刊施。至康熙丙子科。仍中式。人皆以为改过之报云。
◎明项希宪。原名德棻。梦己为癸卯乡科。以污两少婢。被神削去科名。遂誓戒邪淫。
力行善事。以赎前怂。后梦至一所。见黄纸第八名为项姓。中一字模糊。下为原字。傍
一人曰。此汝天榜名次也。因汝近来 |
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r*****d
发帖数: 922 | 45 "若如是行行佛智，彼知无行真行故，行持何法皆不缘，此即行持胜般若。"
"此知五蕴如幻术，不执幻蕴各相异，离种种想寂灭行，此即行持胜般若。" |
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f****m
发帖数: 7469 | 47 菌斑某些ID如出一辙阿。还敢说自己不是拿钱发帖。
原帖地址http://pop.6park.com/life2/messages/7464.html
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微博公知集团出动，一边煽动一边造谣！大家要小心了。
送交者: soffstar [♂布政使★★☆♂] 于 September 16, 2012 05:34:31 已读 3098
次 @soffstar@的微博
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近日，因钓鱼岛事件激发的反日爱国运动，在国内各大城市得到广泛响应。如火如荼的
运动之中，出现了一些不理智的、违法的打砸抢行为，需要热血沸腾的爱国人士反省克
制，不要做出亲者痛仇者快的事情，不要因冲动而越过法律底线。同时，要警惕不良人
士借机造谣抹黑反日爱国运动，要警惕无良公知煽动打砸抢行为，要警惕某些阴暗的老
鼠以爱国的名义故意搞打砸抢！ www.6park.com
（以下资料来源于网络）
一、近期对反日爱国运动的造谣抹黑
1、所谓的重庆日系车被「爱国青... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 48 被警方击毙的华盛顿妈妈米丽娅姆·凯里。她是牙科保健员，可能有产后抑郁症。凯里
没有暴力史，周围人不明白她为何驾车闯国会山，当天她说要带1岁孩子看医生。凯里
在史蒂文·奥肯博士的手下工作长达8年了，在这位老板看来，凯里一直对政治不感兴
趣，看上去总是很开心。今夜，我们都是北美非洲裔！
她只不过想带一岁的孩子去医院而已，你们的路障阻断了伟大的母爱，你们的枪声扼杀
了一个婴儿的希望，是怎样的一个制度让你们这些专政的武器冷酷无情、毫无血性呢？
？ 啊，阿美尼加，请慢一点，等等你的人民！！今夜，我们都是北美非洲裔！
被杀者，妈妈！难道警察的枪口不能抬高一寸？今天我们不为被杀者说话，明天就没人
为我们说话。今夜，我们都是黑人妈妈！
一个孩子妈妈，一个为人民服务的洗牙师，不要说开车绕一大圈，就是绕十大圈又怎么
样？！国会不是她的国会？！她在自己的土地上没有行动自由？！警察的枪，是用来打
她的吗？！
她:只是给孩子找一个停车位置！！！！！！因为没有公园开业！！！！！！！！！！
！！所以随便找一个停车位:你们都开枪？？？？？？？？？？？
被杀者，妈妈！难道警察的枪口不能抬高一寸？今天我们不为被杀者说话，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 作者：天涯明月刀
链接：https://www.zhihu.com/question/57003708/answer/151828844
来源：知乎
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经济产出很大程度是非零和博弈（不管是财富这种存量概念，还是GDP这种增量概念）
，而权力分配肯定是零和博弈。我们的世界是存在所有国家都在持续经济增长的情况，
大家都比10年前更加的富裕，可能有些国家国民的生产能力增长更快，有些更慢，但总
体来看总是增长的，是非零和博弈。而权力分配是一个非零和博弈，一个国家有话语权
，其他国家话语权就要削弱，从这种角度来看，美国确实在逐渐衰落。
可以看到美国可能衰落的比欧洲要稍微慢一点点，但总体来看美国也不可避免和欧洲一
样越来越失去自己的巨大份额，这种趋势结果就是美国、欧洲在世界上的话语权逐渐在
衰退。
在过去的25年来，亚洲新兴市场取得了长足的经济进步，极大的冲击了美国的地位。单
单看制造业部门的话，中国成为了第一大制造业国，印度成为第五大制造业国，韩国成
为第六大制造业国。虽然美国、欧盟的制造业增加值依旧在不断增长，甚至屡创新高，
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F*V
发帖数: 3978 | 50 被警方击毙的华盛顿妈妈米丽娅姆·凯里。她是牙科保健员，可能有产后抑郁症。凯里
没有暴力史，周围人不明白她为何驾车闯国会山，当天她说要带1岁孩子看医生。凯里
在史蒂文·奥肯博士的手下工作长达8年了，在这位老板看来，凯里一直对政治不感兴
趣，看上去总是很开心。今夜，我们都是北美非洲裔！
她只不过想带一岁的孩子去医院而已，你们的路障阻断了伟大的母爱，你们的枪声扼杀
了一个婴儿的希望，是怎样的一个制度让你们这些专政的武器冷酷无情、毫无血性呢？
？ 啊，阿美尼加，请慢一点，等等你的人民！！今夜，我们都是北美非洲裔！
被杀者，妈妈！难道警察的枪口不能抬高一寸？今天我们不为被杀者说话，明天就没人
为我们说话。今夜，我们都是黑人妈妈！
一个孩子妈妈，一个为人民服务的洗牙师，不要说开车绕一大圈，就是绕十大圈又怎么
样？！国会不是她的国会？！她在自己的土地上没有行动自由？！警察的枪，是用来打
她的吗？！
她:只是给孩子找一个停车位置！！！！！！因为没有公园开业！！！！！！！！！！
！！所以随便找一个停车位:你们都开枪？？？？？？？？？？？
被杀者，妈妈！难道警察的枪口不能抬高一寸？今天我们不为被杀者说话，... 阅读全帖 |
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