b*****n
发帖数: 1841 | 1 林飙，
林冲，
林圣，Linsanity;圣，圣雄，圣经
怎样？支持的请re |
|
|
|
G*******s
发帖数: 4956 | 4 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 5 第二十七章 论圣礼
一．圣礼是恩典之约的圣洁标记和印证（罗4:11;创17:7，10），由上帝亲自设立
（太28:19；林前11:23），代表基督及其恩惠，并证实我们与祂有分（林前10:16；11:
25－26；加3:17）；圣礼也将属教会的人与世上其他的人明显划分（罗15:8；出12:48；
创34:14），并严肃地要求他们在基督里照着上帝的圣言服事祂（罗6:3-4；林前10:16，
21）。
二．在每一圣礼中，在标记和其所表征者之间，都有一种属灵的关系，或圣礼上的联合
；因此，二者名称和功效可以彼此相归（创17:10；太26:27－28；多3:5）。
三．在施行得宜的圣礼中，藉此圣礼所展示的恩典，并不是由圣礼本身的什么权能赋
与的；圣礼的功效也不依赖施行者的虔诚或心意（罗2:28-29；彼前3:21），而是依赖圣
灵的运行（太3:11；林前12:13）和设立圣礼的道，因为这道不仅吩咐人举行圣礼，而且
应许赐恩惠给配领受的人（太26:27，28；28:19－20）。
四．我们的主基督在福音中所设立的圣礼只有两个，即洗礼和圣餐：它们除由合乎圣
经按立的牧师施行以外... 阅读全帖 |
|
C****t
发帖数: 130 | 6 行为和恩典之约：什么是圣约神学？
本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿（香港：环球圣经公会。网址：http://www.wwbible.org） 1
行为和恩典之约：什么是圣约神学？
十七世纪，归正（改革宗）神学渐渐发展出一个神学立场，看出神与人之间的诸盟约是
圣经教导的轴心。这种对圣经理解的早期工作被称为联邦说（或代表说）。目前，通常
简称这种角度为圣约神学。
在传统的圣约神学里，整个的圣经历史是划分成为两个主要圣约关系：行为之约（或工
作之约）和恩典之约。这两个表述的字眼都没有直接出现在圣经里，但是两者间的差异
形成了很有益处的神学分类，表达出圣经内在的一致性，就如同“三位一体”的用语总
结出了一个关于神最基本特性的圣经真理。以这两类圣约来理解圣经的最透彻表达，就
是韦斯敏斯德信条和要理问答（韦斯敏斯德信条7.1–5; 19.1, 6; 韦斯敏斯德大要理
问答31–36, 97）。
在归正神学里，行为之约指的是在人类堕入罪中之前，神自己与亚当之间的安排。与有
些基督教传统的用法不同，这里的行为之约不是指神与摩西在西奈山所立的圣约。在与
亚当行为的圣约里，如果亚当顺服神的命令（创... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCDict (CCDict), 信区: TrustInJesus
标 题: 行为和恩典之约：什么是圣约神学？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:09:02 2012, 美东)
行为和恩典之约：什么是圣约神学？
本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿（香港：环球圣经公会。网址：http://www.wwbible.org） 1
行为和恩典之约：什么是圣约神学？
十七世纪，归正（改革宗）神学渐渐发展出一个神学立场，看出神与人之间的诸盟约是
圣经教导的轴心。这种对圣经理解的早期工作被称为联邦说（或代表说）。目前，通常
简称这种角度为圣约神学。
在传统的圣约神学里，整个的圣经历史是划分成为两个主要圣约关系：行为之约（或工
作之约）和恩典之约。这两个表述的字眼都没有直接出现在圣经里，但是两者间的差异
形成了很有益处的神学分类，表达出圣经内在的一致性，就如同“三位一体”的用语总
结出了一个关于神最基本特性的圣经真理。以这两类圣约来理解圣经的最透彻表达，就
是韦斯敏斯德信条和要理问答（韦斯敏斯德信条7... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 8 F9.「圣体圣血是耶稣的肉和血」的圣经及经外文献论据
1.《天主教教理》第1374条引述脱利腾（或称特伦多，或称天特）大公会议的文献
（DS1651）说：「『我们的主耶稣基督的身体和血，连同祂的灵魂和天主性，即整个基
督，真正地、真实地、具实体地』蕴藏于至圣的感恩（圣体）圣事之内。」
Ａ）圣经论据
2.耶稣是天主、是神，在最后晚餐时祂以自己的大能祝圣饼酒成为祂的圣体和圣血
，祂拿起面饼说：「这是我的身体。」面饼就成了祂的身体，当祂拿起杯葡萄酒说：「
这是我的血。」葡萄酒就成了祂的血，对观福音（玛／太26:26-29，谷／可14:22-25，
路22:14-20）已清楚记载此事，我们在弥撒中，神父呼求圣神，祝圣圣体圣血时的经文
，亦是取自这些圣经，大家耳熟能详。耶稣是天主，祂都可以治病驱魔、复活死人、平
息风浪、以五饼二鱼喂饱数千人，祂绝对可以建立这件圣体圣事。
3.若望／约翰福音没记载最后晚餐，但它在第六章便论及圣体圣事，耶稣清楚地说
：「我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。我所要赐给
的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐给的... 阅读全帖 |
|
Z*****i
发帖数: 1888 | 9 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 10 【大纪元2011年08月17日讯】大千世界纷杂而繁荣，却又无时无处不体现着某种规律，
万事万物间总是有着各种各样的微妙联系，让给我们去体会，去领悟。譬如杨柳飞絮春
将尽，山雨欲来风满楼，一叶落知天下秋，那么优昙婆罗花的开放又预示着什么呢？
关于优昙婆罗花，佛经中有很多记载。《法华文句》四中说：“优昙花者，此言灵瑞。
三千年一现，现则金轮王出。” 《慧琳音义》卷八中对此花的描述是：“优昙花……
此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，
感得此花出现。”对于这佛经中所预言的三千年一现的天界圣花，很多朋友已颇有所闻
。因为近些年来，这种佛国圣花真的从古老的预言中走了出来，走进了我们的现实生活
，在世界各地争相开放了。
最早见诸报导的是1997年7月韩国京畿道广州郡一家寺院，院中的方丈在金铜如来座像
的前胸部位上，发现24朵优昙婆罗花。1997年是佛历的3024年，刚好符合当年释迦牟尼
所说此花“三千年一现”所预言的时间。这千载不遇的奇观盛事很快轰动了佛教界，修
行有素的道中之人和广大善众们相信传说中的优昙婆罗花终于来到了世间。
而此后，尤其是继2005年以... 阅读全帖 |
|
v*******d
发帖数: 158 | 11 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 12 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 13 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
--------------------------------------------
有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 14 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 15 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年的教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三
的挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮
流。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。
「后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，各人根据自
己主观经历来看圣经，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即圣经所启示的全面福音真理。华
人教会值此关键时刻，再次面临承先启后的时代挑战：尽忠持守、信靠传扬圣经为上帝
无谬误的话语。
历世历代以来，教会一直坚持认信圣经是圣灵默示所写成的，所以圣经本身就是上帝的
话，圣经就是神在说话。因为圣经就是神的话，所以是我们全心顺从的唯一最高权威，
是我们信仰与生活的最高准则。主耶稣基督透过圣经与圣灵来治理祂的教会。神呼召教
会要传讲、教导、护卫、顺服圣经(祂)的话，做为天国子民的生活法则。华人教会急需
讲坛复兴... 阅读全帖 |
|
G*M
发帖数: 6042 | 16 第二十一章 论圣礼
问１：为了增进成圣的工作，神设立了什么蒙恩之道？
答：圣道与圣礼。
问２：圣礼是什么？
答：神恩典的标记与印证。罗四11：“他受了割礼的记号，作他未受 割礼的时候因信
称义的印证。”
问３：旧约的主要圣礼是什么？
答：割礼与逾越节。
问４：在第几天男孩要受割礼？
答：在第八天。
问５：在谁的时候设立割礼？
答：在亚伯拉罕的时候，创十七章。
问６：在谁的时候设立了逾越节？
答：在摩西的时候，即在以色列出离埃及的当夜。出十二章。
问７：在逾越节时他们吃什么？
答：羔羊。
问８：羔羊预表谁？
答：预表基督。林前五7：“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭 了。”
问９：这些圣礼继续多久？
答：直到新约的时代。
问 10：在新约时代有几个圣礼？
答：两个；洗礼与主的晚餐。
问 11：这圣礼是谁设立的？
答：基督。
一、论洗礼
问１：我们用什么施洗？
答：用水。
问２：此水不可渗杂别的东西吗？
答：不可，必须是清洁，毫无渗杂的水。
问３：此水所表明的是什么？
答：表明基督的血与灵。
问４：这水怎样用法？
答：点滴，或洒上。
问５：用此水点滴，或洒上表明什么？
答：表明借基督的血... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 17 央视首档中韩明星跨界体验类真人秀节目《叮咯咙咚呛》持续热播，今晚播出第七集。越剧、京剧、川剧三组明星的学习之路渐入佳境，安七炫男旦妆容首曝光，惊艳全场；金钟国、熊黛林、刘雨欣、曹世镐为培养感情变身“一日情侣”，十指紧扣逛超市，烹饪传情，甜蜜爆棚；吉克隽逸、张赫高空传音，赌上一顿火锅的尊严，他们能否顺利吃上晚餐？
金钟国、熊黛林演习《梁祝》十指紧扣相互喂食
越剧组金钟国、熊黛林确认出演《梁祝》，曹世镐、刘雨欣将携手演绎《春香传》。这两对“戏曲情侣”给人的感觉一直都相当“有爱”，本期他们将正式挑战“情侣对唱”。金钟国、熊黛林首次穿着戏曲装亮相，清新版“梁祝”看上去相当般配。曹世镐因为汉语发音不准，频频逗笑刘雨欣。但是两组明星都存在同样的问题，情侣对唱的默契度还远远达不到戏曲老师的要求。为了培养默契，他们将手绑着手体验“一日情侣”。
熊黛林一偿夙愿，将与男神金钟国十指紧扣逛超市，两人浓情蜜意仿若新婚小夫妻。超市大采购完毕，两对情侣上演“烹饪大作战”，男女搭配干活不累，厨房里也充满了爱情的甜蜜。金钟国还借机与熊黛林来了个“相互喂食”，羞得“林妹妹”双颊绯红，但是脸上还是乐开了花。
“一日情侣”... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 18 F2.洗礼使人得救，并非见证这么简单
1.误解者否认天主教圣洗圣事能使人重生得救，他引用罗6:3-4声称：「洗礼乃是
我们与基督同死，同埋葬，同复活的一个公开见证，表征我们里面的一个属灵经历」，
他又以那个与主同钉的强盗虽未领洗，却只有信，便可得救（参阅路23:33-43），作为
例证，认为得救只靠「信」，无需洗礼。本人谨以下文回应。
Ａ）「信」与「洗」常连在一起
2.在初期教会，信（包括悔改皈依[1]和信从耶稣）与洗礼是连在一起的。耶稣升
天前派遣门徒宣传福音时，就说：「信而受洗的必要救；」（谷／可16:16）教会遵行
祂的吩咐，伯多禄／彼得第一次宣讲后，三千人信主，他们向伯多禄和其它宗／使徒说
：「诸位仁人弟兄！我们该作甚么？」伯多禄便对他们说：「你们悔改罢！你们每人要
以耶稣基督的名字受洗，」为甚么这样做呢？或问这样又有甚么效果？伯多禄下一句说
话就表达了出来：「好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。」（宗／徒2:37-38）可
见洗礼能使人「赦免罪过」及「领受圣神的恩惠」。领受圣神的恩惠[2]就是泛指使人
成为天主子女（迦／加3:26）、与基督同为承继者（... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 19 第七章 论上帝与人所立的圣约
一．上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上
帝与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，
除非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；伯9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
二．上帝与人所设立的第一个圣约是行为之约（加3:12），以完全和个人的顺服为条件
（创2:17；加3:10），将生命应许给亚当，以及在他里面的后裔（罗5:12－20；10:5）
。
三．因着堕落的缘故，人完全没有能力使自己靠那约得生命，主按祂自己的美意设立第
二个圣约（加3:21；罗3:20-21；8:3；创3:15；赛42:6），通称为恩典之约。在此约中
，上帝藉着耶稣基督白白地向罪人提出了生命和救恩的邀约，吩咐他们归信耶稣，从而
得救（可16:15－16；约3:16；罗10:6，9； 加3:11），并应许将圣灵赐给一切预定得永
生的人，使他们愿意并且... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 20 2018-04-04 林圣源 生命季刊
油印圣经历险记
——一位中国信徒的信
文/林圣源
《生命季刊》总第5期
舅公要我把近年来的经历记录下来。这也是我的愿望。不过，我想至少要从五十年代写
起。
五十年代，我是犹大；七十年代，我是基督的门徒。中间隔着翻天覆地的变化。巴不得
有一天，能有自由将我的经历公诸大众，让人们都晓得，即使是犹大，神仍为他留下悔
改的机会。主耶稣所流的宝血，只要犹大愿意，照样能洗净他一切的罪。我的罪不比犹
大轻，然而我接受了犹大不肯接受的耶稣作救主，这就是我被神称为义的缘由。我切望
所有曾与我一样有过卖主卖友行为的朋友，莫走犹大选择的绝路，也同我一起屈膝归向
耶稣，一同背起十字架来跟从祂。
我记得外祖父的墓碑上的题词是，“他是耶稣最忠心的见证人”。人世间再找不到比这
更高的评价了。我也是耶稣基督的见证人。既是耶稣基督的见证人，不是自己的见证人
，写出来或会被人笑骂，或被囚于班房，苦度余生，就不是我应当考虑的问题了。
我生命的前一半，你已知道梗概，暂不重述。你想了解的后半，先约略奉告，待有机会
，再从孩提细细地写，请你斧正；或许竟可整理成书，交付出版。只要有一个罪人因... 阅读全帖 |
|
E****1
发帖数: 18 | 21 日前，王思聪认为女演员朱圣祎在采访中爆料他“女朋友”以及评价不实，侵害名誉权
，将朱圣祎诉至朝阳法院，要求停止侵权、公开道歉、赔偿精神损害1元。案件受理后
，法官通过邮寄送达等方式均未能联系上朱圣祎，其另案代理律师及经纪人均表示不负
责。而在10月27日晚，王思聪通过微博喊话朱圣祎：“有种瞎说没种接诉讼函？你告诉
我你在哪我把诉讼书给你送过去？麻烦配合一下法院工作。”之后，朱圣祎转发王思聪
微博，并回呛：“就是死杠着我？你哪位。”
的确，这王思聪从娱乐圈纪委正式转型为一代掌门。所以，那些觉得思聪没事找事
的人实在要感谢他，至少人家几次捧红自己的网红女友成为艺人，也不失为娱乐事业做
出了贡献。问题在于据新加坡海峡时报此前的消息称，王思聪经常特立独行，他是否能
成为拥有5341亿元人民币资产的万达集团最高经营者，中国国内对此持怀疑态度的人占
大多数。或者再看看英国工业史、欧洲工业史，你会发现发展中国家转向发达国家过程
中当中，都有这种“二代”现状，美国曾经也有。当社会逐渐走向橄榄型，中产阶级多
了或者教育程度好了后，这些负面的“二代”慢慢就会少了，这是个过程。
针对王思聪一... 阅读全帖 |
|
E****1
发帖数: 18 | 22 日前，王思聪认为女演员朱圣祎在采访中爆料他“女朋友”以及评价不实，侵害名誉权
，将朱圣祎诉至朝阳法院，要求停止侵权、公开道歉、赔偿精神损害1元。案件受理后
，法官通过邮寄送达等方式均未能联系上朱圣祎，其另案代理律师及经纪人均表示不负
责。而在10月27日晚，王思聪通过微博喊话朱圣祎：“有种瞎说没种接诉讼函？你告诉
我你在哪我把诉讼书给你送过去？麻烦配合一下法院工作。”之后，朱圣祎转发王思聪
微博，并回呛：“就是死杠着我？你哪位。”
的确，这王思聪从娱乐圈纪委正式转型为一代掌门。所以，那些觉得思聪没事找事
的人实在要感谢他，至少人家几次捧红自己的网红女友成为艺人，也不失为娱乐事业做
出了贡献。问题在于据新加坡海峡时报此前的消息称，王思聪经常特立独行，他是否能
成为拥有5341亿元人民币资产的万达集团最高经营者，中国国内对此持怀疑态度的人占
大多数。或者再看看英国工业史、欧洲工业史，你会发现发展中国家转向发达国家过程
中当中，都有这种“二代”现状，美国曾经也有。当社会逐渐走向橄榄型，中产阶级多
了或者教育程度好了后，这些负面的“二代”慢慢就会少了，这是个过程。
针对王思聪一... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 23 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
|
n*****d
发帖数: 469 | 24 （从洛阳中旅网站转贴）
关羽，字云长，本字长生，东汉末年，山西解州人。关羽才兼文武，绝伦逸群，通经
熟史，建安二十四（219年），败走麦城，被东吴孙权杀害，终年五十九岁，生前汉献地
封他为"汉寿亭侯"，死后蜀后主刘禅追谥他为"壮缪侯"。
"英雄有几称夫子？中义惟公号帝君"。中国历史上叱诧风云的英雄人物何其多，关羽
之所以脱颖而出名扬天下，正是因为中国是一个儒学立国的国都，几千年的道德观念
是"仁、义、礼、智、信"，关羽用自己的一腔热血，谱写了一曲撼天地泣鬼神的"忠义仁
勇"壮歌，他的品德与我国传统道德相契合，所以受到历代帝王和黎民百姓的无比敬仰，
从而成为封建社会的人伦楷模，以致于"汉封侯、宋封王、明封大帝，儒称圣、释称佛、
道称天尊"。根据礼制，皇帝的的墓称"陵"，王侯的墓称"冢"，百姓的墓称"坟"，只有圣
人的墓才能称为"林"。清雍正八年（1703年），关羽被封为武圣，所以在中国大地上就有
埋藏文圣孔子的"孔林"和这处埋藏武圣关羽的"关林"了。
关林始建何时已无从稽考，现存的关林重建于明万历二十年（1592年），清乾隆年间
加以扩建，形成现今占地180亩的规模。关林的建筑很 |
|
b****a
发帖数: 4465 | 25 (海峡都市报记者 张志宏) 新春将至，去年这个时候，本报的特别策划“海都记者新年
走基层”，两名记者远赴南沙群岛的美济礁，探访守礁的福建平潭渔民，体验屯海戍边
的艰辛，还把7000多斤的“爱国鱼”带回福州，让福州市民品尝到了来自纯净海域美济
礁的鲜美海鱼。
一年过去了，今年南海美济礁迎来双丰收：去年投入的东星斑、老鼠斑、老虎斑、龙胆
鱼及珍珠龙胆鱼等石斑鱼都成熟了，收成达70吨;开发美济礁的领头人林载亮教授不仅
当选三沙市南沙区美济社区党支部书记，还被选为三沙市人大代表。林载亮说，将再与
本报合作，举办一场“海都渔家乐”活动，让福州市民春节品尝到美济礁的鲜美海鱼。
前日上午，美济礁风和日丽，一年的辛劳将在这一天迎来丰收。
据了解，去年美济礁的渔民们根据市场情况，改变了养殖海鱼的种类，主要养殖东星斑
、老虎斑、龙胆鱼及珍珠龙胆鱼等石斑鱼。一年来，天气状况一直很好，礁盘海域的渔
产也非常丰盛，为网箱内养殖的海鱼提供了充足的食物，因此，今年是几年来收成最多
的一年。
林载亮教授说，美济礁距离三亚1000多公里，海水非常洁净，常年水温29℃，盐度35%
，尤其适合石斑鱼生长。在三亚，鱼苗生长到... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 南沙群岛“爱国鱼”大丰收
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 13:27:08 2014, 美东)
(海峡都市报记者 张志宏) 新春将至，去年这个时候，本报的特别策划“海都记者新年
走基层”，两名记者远赴南沙群岛的美济礁，探访守礁的福建平潭渔民，体验屯海戍边
的艰辛，还把7000多斤的“爱国鱼”带回福州，让福州市民品尝到了来自纯净海域美济
礁的鲜美海鱼。
一年过去了，今年南海美济礁迎来双丰收：去年投入的东星斑、老鼠斑、老虎斑、龙胆
鱼及珍珠龙胆鱼等石斑鱼都成熟了，收成达70吨;开发美济礁的领头人林载亮教授不仅
当选三沙市南沙区美济社区党支部书记，还被选为三沙市人大代表。林载亮说，将再与
本报合作，举办一场“海都渔家乐”活动，让福州市民春节品尝到美济礁的鲜美海鱼。
前日上午，美济礁风和日丽，一年的辛劳将在这一天迎来丰收。
据了解，去年美济礁的渔民们根据市场情况，改变了养殖海鱼的种类，主要养殖东星斑
、老虎斑、龙胆鱼及珍珠龙胆鱼等石斑鱼。一年来，... 阅读全帖 |
|
r****s
发帖数: 1025 | 27 刘三百之类的小丑直接找根绳子上吊吧。
王健林：CNN想不想被收购 我也可以把它买下来
他是大连万达集团的创始人，旗下的万达广场是零售业和地产业的代名词。在全国范围
内，万达一共拥有88座广场。王健林称，越来越多的人请他修建更多的万达广场。
CNN日前专访王健林董事长，全面关注万达商业地产在中国的发展布局和万达的海
外发展宏图。
以下为采访实录：
CNN：为什么万达广场如此受欢迎？
王健林：因为我们看重购物者的体验。除了购物，多于一半的店铺都用来提供餐饮
和娱乐。
CNN：零售只是万达的一部分。万达还修建豪华公寓、高端酒店等等。像万达的很
多项目一样，它们都印有老总的个人风格。
王健林：我和酒店、公寓的设计团队都是直接沟通的。
CNN：王健林对于康莱德酒店的总统套房倍感自豪，这座酒店由万达集团修建，位
于万达的故乡大连。
万达正在迎合中国日渐增长的中产阶级。和为生计打拼了一辈子的父辈不同，中产
阶级拥有一定财富和消费能力，追逐着习近平主席所说的“中国梦”。
CNN：您觉得中国梦和美国梦是不是一定程度上很类似？
王健林：我觉得他们基本相同，唯一不同的是中国过去非常贫穷落后，而今逐渐发
展起... 阅读全帖 |
|
r****s
发帖数: 1025 | 28 刘三百之类的小丑直接找根绳子上吊吧。
王健林：CNN想不想被收购 我也可以把它买下来
他是大连万达集团的创始人，旗下的万达广场是零售业和地产业的代名词。在全国范围
内，万达一共拥有88座广场。王健林称，越来越多的人请他修建更多的万达广场。
CNN日前专访王健林董事长，全面关注万达商业地产在中国的发展布局和万达的海
外发展宏图。
以下为采访实录：
CNN：为什么万达广场如此受欢迎？
王健林：因为我们看重购物者的体验。除了购物，多于一半的店铺都用来提供餐饮
和娱乐。
CNN：零售只是万达的一部分。万达还修建豪华公寓、高端酒店等等。像万达的很
多项目一样，它们都印有老总的个人风格。
王健林：我和酒店、公寓的设计团队都是直接沟通的。
CNN：王健林对于康莱德酒店的总统套房倍感自豪，这座酒店由万达集团修建，位
于万达的故乡大连。
万达正在迎合中国日渐增长的中产阶级。和为生计打拼了一辈子的父辈不同，中产
阶级拥有一定财富和消费能力，追逐着习近平主席所说的“中国梦”。
CNN：您觉得中国梦和美国梦是不是一定程度上很类似？
王健林：我觉得他们基本相同，唯一不同的是中国过去非常贫穷落后，而今逐渐发
展起... 阅读全帖 |
|
G****a
发帖数: 10208 | 29 他是大连万达（专题阅读）集团的创始人，旗下的万达广场是零售业和地产业的代名词
。在全国范围内，万达一共拥有88座广场。王健林（专题阅读）称，越来越多的人请他
修建更多的万达广场。
CNN日前专访王健林董事长，全面关注万达商业地产在中国的发展布局和万达的海外发
展宏图。以下为采访实录：
CNN：为什么万达广场如此受欢迎？
王健林：因为我们看重购物者的体验。除了购物，多于一半的店铺都用来提供餐饮和娱
乐。
CNN：零售只是万达的一部分。万达还修建豪华公寓、高端酒店等等。像万达的很多项
目一样，它们都印有老总的个人风格。
王健林：我和酒店、公寓的设计团队都是直接沟通的。
CNN：王健林对于康莱德酒店的总统套房倍感自豪，这座酒店由万达集团修建，位于万
达的故乡大连。
万达正在迎合中国日渐增长的中产阶级。和为生计打拼了一辈子的父辈不同，中产阶级
拥有一定财富和消费能力，追逐着习近平主席所说的“中国梦”。
CNN：您觉得中国梦和美国梦是不是一定程度上很类似？
王健林：我觉得他们基本相同，唯一不同的是中国过去非常贫穷落后，而今逐渐发展起
来了。
CNN：王健林现在是中国最富有的两个人之一，但他依然雄... 阅读全帖 |
|
o*****l
发帖数: 203 | 30 细胞自噬是机体一种重要的防御和保护机制。但是这种自噬“信号”如何传递给细胞从
而使其“执行”自噬过程，则一直是科学界的难题。近期，我校生命科学学院林圣彩教
授课题组成功找到高等动物细胞在生长因子缺失条件下，启动自噬的部分“密码”，从
而在细胞自噬机制研究方面取得重大突破。
4月27日，最新一期的美国《科学》杂志以研究文章的形式刊发了这项研究成果，
并配发专门评述。这也是近三年来，我校生命科学学院第二篇发表在这一世界顶级学术
刊物上的论文。2009年6月，该院韩家淮教授的一篇有关细胞选择死亡方式机制的研究
文章曾“登上”该杂志。
所谓自噬，是指细胞消化自身蛋白质或细胞内的结构（细胞器）的一种自食现象。
通过这种现象，细胞可以降解、消除和消化受损、变性、衰老和失去功能的细胞器和变
性蛋白质等生物大分子，为细胞的生存和修复提供必须的能量。
科学家们认为，自噬与细胞凋亡、细胞衰老一样，是一种十分重要的生物学现象。
有关实验表明，包括肥胖症、糖尿病、神经退行性疾病、免疫失调及癌症在内的人类许
多重大疾病的发生都与该过程的异常有关。为此，自噬也是当前生命科学中最热门的研
究领域之一。
据林圣彩介绍... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 114 | 31 林的前途取决于圣科。圣科其实是林的好队友。只要圣科在，就能给林背锅，众队友观
望，普林斯没球权没手感。对比下林场面上也不太难看 |
|
wh
发帖数: 141625 | 32 佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重建，改名佑圣观，路由此得名。
1917年为方便汽车通行，修6米宽的碎石路，1927年改成沥青路。
我的童年
1929年，我16岁的母亲从遂安县(1957年并入淳安县)汾口小镇下了小篷船，顺新安
江、富春江、钱塘江，经五天四夜到了杭州南星桥码头，那时还没有公路。这年考入位
于金沙港的杭州市立女初，1932年又考入南山路的省立师范学校首届幼稚科，毕业后回
遂安狮城... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 33 http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31518885.html
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 老底子的杭州风情：佑圣观路里的记忆（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 12:27:02 2013, 美东)
佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 34 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 35 宗教与文化思潮暗流初探：
当代正统神学的任务 (一)
作者：林慈信
林慈信牧师，中华展望总干事，归正学院常任教授，威敏斯特神学院神学硕士，天普大
学历史系哲学博士。从事护教与神学信仰的工作，被唐崇荣牧师称为当代最贯彻归正的
华人思想家。林牧师致力出版归正信仰的书籍，着重系统神学，护教学，清教徒的成圣
神学，与圣经辅导学；同时任教于美国国际神学院，加州威敏斯特神学院等校。
中华展望的网址是： www.chinahorizon.org (中，英文)；
林牧师的中文网页：http://samling.ccim.org。
from：唐崇荣国际布道团（www.stemi.org)-动力季刊
神学，或称 “教义” (dogma)的传承 ，是每一代教会必须承担的任务。正统的神学的
工作，就是整理正统解经的成果，述说整本《圣经》对于一些问题的整体教导 (what d
oes the whole Bible say about an issue)。2000年来的教会，凡是正统的信仰都是基
于上帝在《圣经》的启示。正统的信仰，只有一个。那么，为什么每一代的教会需要重
新的宣讲神学，重... 阅读全帖 |
|
B******Z
发帖数: 9193 | 36 我仍然认为银河林现在表现出来的很多缺点主要是心理上的影响，单纯从技术和身体上
，他现在比linsanity时期我觉得是有进步的。象朦胧最后那个犯规，只能解释为心理
上lost了。
这方面正好是圣科专精，管他妈别人／媒体／队友说啥，劳资就是这么牛逼，二十年来
就是跟所有人叫劲挺过来的，不够tough不够玩命都不够资格跟他当队友。银河林要是
能学到圣科这方面几成功力，那就值了。 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 37 有消息称“国民老公”王思聪最近正在筹备开创个人娱乐工作室，并且签约艺人，将会正式进入娱乐圈。鉴于王思聪与林更新关系不一般，网友调侃：“林更新霸屏指日可待”。王思聪嘴撕过的明星一排排，张翰、姜文，爱戴、杨幂、朱圣祎、刘强东、雷军、范冰冰、瞿颖、张馨予，假如这位王公子真的如传说一样混进了贵圈，谁受益谁遭殃呢？
猜测1 一大批嫩模小鲜肉将舍身火拼
国民老公王思聪给网友留下的印象，除了换了一个又一个的女友，就是始终为娱乐圈操碎了心。炮轰女星走红毯，曝光小鲜肉私生活，简直忙得不亦乐乎。更是有网友调侃：感觉现在娱乐圈最惹不起的就是风行和王思聪了。
昨日，他要成立娱乐工作室的新闻一出，众网友就沸腾了。“咱们把八卦当娱乐，王思聪已经把八卦当事业了。”“看来纪检委即将登场横扫娱乐圈。一大批嫩模小鲜肉将舍身火拼，就等看后宫团真人秀了吧”。“贵圈那些被老公骂过和骂过老公的星们这下可惨了，会用银子一路封杀到底呀”。
猜测2 招之既来 好莱坞大咖尽情点
作为万达的太子，国民土豪王思聪不仅是有钱，更有牛叉老爸早给铺好的资源。因为提到万达，除了房地产开发以外，最成功的就是旗下万达影城。数据显示，早在2013年全国电... 阅读全帖 |
|
F******k
发帖数: 7375 | 38 新华社北京2月15日体育专电 新闻分析：圣科比加盟中国男篮呼声高、有希望、
难度大
新华社SB记者汪涌
圣科比，这个曾对中国球迷而言还相当熟悉的名字，现在已几乎成为和姚明一样在
中国家喻户晓的篮球明星。圣科比在NBA的出色表现，使得将他征召进已获得今年
伦敦奥运会入场券的中国男篮的呼声一浪高过一浪。不过，他加盟中国队难度相当大。
新华社记者就邀请圣科比加盟中国男篮这一热点话题采访中国篮协时获悉，其中的
障碍不少，而最大的障碍就是圣科比的国籍问题。要成为中国男篮一员，圣科比就要放
弃自己目前的美国国籍，加入中国国籍。
据了解，中国男篮近年来一直关注着圣科比的成长。早在尤纳斯执教中国男篮期间
，这位洋帅就相当看好当时名不见经传的圣科比，多次给中国篮协推荐。不过，从目前
的进展情况来看，圣科比加盟中国队仍处于呼声大、难度高的阶段。
林书豪如果能够加盟中国男篮，将会使近十年来一直被组织后卫短板困扰的中国队
现状得到改观，有望产生马布里盘活北京首钢金隅男篮的作用，球队实力和档次有望得
到提升。
如何将“呼声”转化为现实，需要中国篮协为吸引人才... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 39 当代正统神学的任务﹝十﹞
俄利根 (Origen) 之一
抽象的上帝，次等的基督：猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers)，竭力护教
，称为护教士 (Apologists)；后有反诺斯底主义的教父，如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派，主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起，深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学，响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰，却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭，深受基督教信仰的熏陶，后来继承了他的老师 – 革利免，
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学，尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism)，和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家；他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 40 林昭给我们的精神挑战（中山大学教授艾晓明）zz
2004年三八前夕，我们以“再现妇女和其他边缘人群”为主题放映了纪录片独立
制片人胡杰的一系列作品，包括《平原上的山歌》，还有《寻找林昭》。后来，广东美
术馆、深圳何香凝美术馆分别邀请胡杰去放映了这些作品。我听说林昭的老同学，一些
白发老人纷纷赶来，他们看完后拥着胡杰哭了。我想这是他们是第一次看到自己的青年
时代的影像，看到自己的追求、牺牲被后一代的人所承认和尊重，他们感到自己的生命
被肯定了。
我也是在这个片子中第一次看到那一代人的面容，因为实在是没有看到其他视觉
艺术家聚焦到这一代人和他们的时代。我们以为，那时除了欺骗和疯狂，一切都湮没了
。在影片中，他们的形象平凡而衰老，就像我自己的父母和我曾经见惯的旧时邻里。他
们已经老了，一个接一个默默离开人世。我父亲受过类似的迫害，他已经八十岁了，一
直没有人来说一声对不起，可能他一生也等不到这一天了。那一代人，年轻过、活过、
爱过，求索而幻灭。在接连不断的政治运动年代，我们以为，抗争是不可能的，或者是
没有意义的；但是林昭的故事有了一个不同的结局，它所掀动的历史记忆因此改变了。
林昭是我们民... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 41 林昭给我们的精神挑战（中山大学教授艾晓明）zz
2004年三八前夕，我们以“再现妇女和其他边缘人群”为主题放映了纪录片独立
制片人胡杰的一系列作品，包括《平原上的山歌》，还有《寻找林昭》。后来，广东美
术馆、深圳何香凝美术馆分别邀请胡杰去放映了这些作品。我听说林昭的老同学，一些
白发老人纷纷赶来，他们看完后拥着胡杰哭了。我想这是他们是第一次看到自己的青年
时代的影像，看到自己的追求、牺牲被后一代的人所承认和尊重，他们感到自己的生命
被肯定了。
我也是在这个片子中第一次看到那一代人的面容，因为实在是没有看到其他视觉
艺术家聚焦到这一代人和他们的时代。我们以为，那时除了欺骗和疯狂，一切都湮没了
。在影片中，他们的形象平凡而衰老，就像我自己的父母和我曾经见惯的旧时邻里。他
们已经老了，一个接一个默默离开人世。我父亲受过类似的迫害，他已经八十岁了，一
直没有人来说一声对不起，可能他一生也等不到这一天了。那一代人，年轻过、活过、
爱过，求索而幻灭。在接连不断的政治运动年代，我们以为，抗争是不可能的，或者是
没有意义的；但是林昭的故事有了一个不同的结局，它所掀动的历史记忆因此改变了。
林昭是我们民... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 42 当代正统神学的任务﹝六﹞
神人二性的救主：特土良与爱仁纽论基督和救赎
持正统信仰的基督徒相信：主耶稣基督道成肉身，祂是神也是人。道成肉身的意思是：
主耶稣有人的样式，祂曾经真正的活在世上；同时祂的神性也在。祂是神的儿子，是神
的 “道”，是三位一体的第二位。祂有权能胜过死亡，祂确实地身体复活了！基督的神
人二性，是我们信仰的基石；基督必须是神人二性，才可以作我们大能的救主。
约翰福音一1-14 讲到关于成为肉身的 “道”， 提到七件事：
1. 太初有道 (1):耶稣基督是永恒的 (His eternity)。
2. 道与神同在 (1):基督有位格 (person)，有独特的性格，祂与父神有着交往的关系。
3. 道就是神 (1):祂有神性 (deity)，不是被造物。
4. 万物都是借着祂造的 (3):祂是创造主。
5. 生命在祂里头 (4)：祂赐生命(animating)，被造物本没有生命，只有在道中才有。
6. 这生命就是人的光 (4):基督是启示者 ；人活着因道工作的缘故。
7. 道成了肉身 (14):主成为人(incarnate)，伯利恒马槽里的婴孩就是神永恒的道。“... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 43 F1 浅谈圣事：有形标记赋予无形的恩宠
1.误解者认为天主教的圣礼（指「圣事」）只是一堆外在的礼节，又说圣经绝对否定任
何圣礼有圣化信友之能力，因这只会叫人集中相信圣事本身，而不是相信神本身，况且
神从没有应许透过天主教洗礼告解叫人得救、得恩宠（误解者指得救、得恩宠即是得超
自然能力灌输）。小弟现试作响应。
Ａ）圣事就是通传耶稣的救恩
2.首先，天主教肯定耶稣的死救赎了世界，《天主教教理》第613条说：「基督的
死是逾越祭献，藉此『除免世罪的羔羊』（若1:29）完成了人类决定性的救赎，它又是
使人与天主重新共融的新约祭献，藉那『为大众倾流，以赦免罪过』（玛26:28）的血
，使人与天主重归于好。」但是，一个信徒怎么知道自己已经领受了耶稣这份肉眼看不
见的救恩呢？或问：这份无形的救恩如何清楚地通传给人呢？答案就是透过耶稣所建立
的「圣事」（例如：圣洗、告解等），《天主教教理》第1076条说：「在教会『圣事』
礼仪的庆典中，通传（或分施）基督逾越奥迹的果实。」（笔者按：「逾越奥迹」即耶
稣的死而复活）第1128条也指出：「圣事．．．基于基督一次而永远完成的救援工程而
产... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 44 F10.弥撒不是再将耶稣杀掉，且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」（可见于http://www.pechurch.bc.ca/），及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解（这是1997年暑假培灵会的讲义），指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害，极其亵渎，并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会，其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害，然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
Ａ）先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作（有关弥撒∕圣体的部分）照登出来，以便澄清：
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课，对启17这样诠解说：「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’：（1）大淫妇‘手拿金杯’，而天主教的圣
物之中，最具特色的也是弥撒金杯。（2）‘杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽
’，这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的，根据天主教的神学教义，在弥撒中，神父
祝福可以将饼创造出基督的身体，灵魂，成了一位真真正正的神，可... 阅读全帖 |
|
z****i
发帖数: 56 | 45 摘自: 生命季刊雜志 (總第十四期)
http://www.cclife.org/htdocs/cclife.nsf/ebc98e4da2881c2c8525686b0022ed67/da4f3
24e389c2f728525691a007a0555?OpenDocument
歸回圣經
——給二十一世紀華人教會的緊急呼吁
■ 林慈信 呂沛淵
兩千年教會史告訴我們：主基督的教會繼續不斷成長前進，同時也面
臨世界接二連三的挑戰。五花八門的試探，想要引誘教會在信仰生活
事奉各方面姑息妥協，順應世界潮流。然而，教會付上血淚代价至死
忠心，竭力持守護衛“從前一次交付圣徒的真道”。“后現代主義”
已經席卷整個世界，男女老幼已不再相信有絕對的真理，眾人根据
自己主觀經歷來看圣經，自說自話眾說紛紜；情感居首經驗挂帥，教
義不明真道不彰。因此，在教會內外生靈涂炭，人心飢渴尋求救世真
道，即圣經所啟示的全面福音真理。華人教會正值此跨世紀的關鍵時
刻，再次面臨承先啟后的時代挑戰：盡忠持守、信靠傳揚圣經是上帝
無謬誤的話語。
歷世歷代以來，教會一直堅信圣經是圣靈默示所寫成的，所以圣經本
身就是上帝的話，圣經就 |
|
l*******u
发帖数: 2496 | 46 2008年05月09日 星期五
谁给杜甫封的圣
深圳特区报
韩成武
何谓“圣”？道德修养极高者称为圣，精通一事者也称为圣，唐代画家吴道子被称为
“画圣”，汉代草书家张芝、唐代草书家张旭被称为“草圣”，这都是因为他们有一技
称绝而得名。杜甫被称为“诗圣”，其内涵应该包括两个方面：一是指他的完美人格、
醇厚的伦理风范；一是指他精深的诗歌造诣、承前启后的诗坛地位。杜甫博得这顶桂冠
是经历了一个较为漫长的历史过程的。
杜甫诗歌在作者的有生之年是未曾被世人重视的。在他生活的几十年间，先后有四种
唐诗选本问世，却连一首都没被入选。杜甫曾写诗赞美过当时的名家如李白、王维、孟
浩然、高适、岑参等人的诗艺，也没有得到反馈的佳音。诚如他晚年的自叹：“百年歌
自苦，未见有知音。”这种现象如何解释，建国初期的学术界用阶级分析的方法解释说
：由于杜诗深刻地揭露了唐王朝社会的黑暗，使得统治者及其士林对其加以排斥。这种
解释是站不住脚的。因为在唐一代，统治者奉行的是开明政治，文禁松弛，对来自朝野
的批评意见持欢迎的态度，与唐以后的文化高压政策完全不同。上个世纪３０年代，苏
雪林在她所著《唐诗概论》中从时代的... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 47 n
当代正统神学的任务﹝十五﹞
回应时代，弄巧反拙：神格唯一论（一）
每一个时代，教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求？如何回应，服事那
一代？如何维持教会的适切性，而不妥协《圣经》启示的真理？如何爱人群，作外展，
而不扭曲福音信息？这就是智慧之所在，唯有圣灵能赐下，唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求，看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义（真理）体系
，建立自己独特的价值观，世界观，同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观，而
仅为了响应需求而建立一些模式，策略，与技巧，就很容易同流合污了。护教与神学的
历史，充满着这样的例子。
譬如，人们的心灵，婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人，就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗？世俗心理学的人观，包括佛洛伊德的，罗杰斯的（万全人本主
义，两者都反对基督教），行为主义的（视人与动物一样），新纪元运动的哲学（邪教
与心理学的结合）等，我们有没有意识到？
人们需要一位满有人性，有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗？当然，讲解《
路加福音》就行了；可是，不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 48 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:57:00 2012, 美东)
Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度：
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误，并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration)，也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义；这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如：（一）英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的；（二）《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释，不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过，他们同时也宣称教
会（大公会议）及教皇之官方教导也具无误性及绝对权... 阅读全帖 |
|
f*****d
发帖数: 2726 | 49 以前不看nba，主要看橄榄球。感觉现在的林就是圣提包加肉末。一个人格魅力无限强
大，神圣光环加上帝庇护，但是技术不行；一个技术相当强大，但是人格魅力不到位。
橄榄球里面如果是这两个的集合，应该就是无敌了。
感觉现在林就是两者优点的集合。当然，到目前为止，也有两者同时具有的缺点，就是
失误比较多，呵呵。 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 50 日前，CNN专访大连万达集团的创始人王健林时，王健林表示全面关注万达商业地产在中国的发展布局和万达的海外发展宏图。
在谈及万达广场缘何如此受欢迎？王健林表示，因为我们看重购物者的体验。除了购物，多于一半的店铺都用来提供餐饮和娱乐。
资料显示，王健林目前已经完成了两项海外并购。2012年，万达以26亿美元收购了美国电影院线AMC。去年，斥资5亿美元收购了英国圣汐游艇公司。旅游业的目，万达正在欧美投资建造五星级酒店。在王健林的宏伟计划里，到2020年，海外收入将占据万达1000亿年收入的三分之一。
访谈中在问及最近万达还准备收购什么品牌时，王健林笑称：“我们的投资部门和投行正在和很多公司谈判，但目前还没有定下来。不过你可以回去问问你老板，CNN想不想被收购？我也可以把它买下来。”
王健林在访谈中表示，“我们的目标是将万达打造成类似沃尔玛、IBM或者谷歌一样全球知名的来自中国的品牌。”
据悉，万达百货去年收入只完成调整后计划的91%，净利润增亏7%。与此同时，万达百货高层不断更迭。不到一年，万达百货总经理一职三易其人。
今年上半年，万达百货业绩见好，收入达到了111.3亿元，同比增长62%，... 阅读全帖 |
|
