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发帖数: 1985 | 1 看见陈璞和南阳来了，商成他们都站起来迎接.
陈璞对李穆说：“老师，您坐。”她拉着田岫的手也坐下，又说，“我刚才听父皇
说老师过罢年就要领翰林学士衔去宰相公廨做事，就与姐姐一道过来为您贺喜。以老师
的学识与见地，在太史局任个少卿实在是太屈才了。”
李穆笑了笑没有言语。陈璞是他的弟子，当面奉承下老师是人之常情未可厚非。但
她毕竟是个公主，以她的身份说出这样的话，还提到天子，难免就有点褒扬嘉许的期待
意味；所以他不能矜持也不好自谦，只能闭上嘴不吭声。
陈璞又对田岫说：“我听说你也进了翰林院学士，下一步也是随老师一道去宰相公
廨么？”
田岫点了点头，说：“还没随后定。不过老师刚才告我说，朱相身边正好有个侍读
郎中的职务还空缺着，朱相想把我安排过去。”
陈璞笑盈盈地说：“那正好遂了你多年的心愿。一一愿驰千里足，”她拍着田岫的
手只吟了上句，田岫一笑漫声和下句：“不用尚书郎！”说完两个人相视一笑。
商成一脸的干笑陪坐在旁边。陈璞与田岫唱和的诗歌他好象有点印象，可怎么都想
不起具体的出处。不过他能明白诗句的意思，显然是在说田岫很有抱负也很有志气... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 2 总和现有的条件，商成得出结论，即使宰相公廨同意出兵东倭，最快也要等到三年之
后才能用兵。泡-书_吧（WwW.PaoShU8.COm)
谷实是比较热心出兵的人。他有这样的想法，并不是因为他觉得这是一个插手东倭
国重大事务的机会，而是出于他对自身处境的考虑。眼下太子新亡，朝堂上局势纷扰前
景不明，所以对头们都还没有开始认真地对付他。但也有了一些征兆。以前他在庄子上
休养时，不管朝堂上发生什么事，总会有人及时地向他通风报信，可最近一段时间，这
样的人明显少了很多。很显然，那些原本与谷家走得比较近的人肯定也察觉到风声不太
对头，所以已经在若隐若现地疏远他了。越是在这样的微妙时刻，他就愈加地希望朝局
能够变得更加复杂一些，局面越是扑朔迷离越好，只有一潭水被彻底地搅浑了，他才会
有时间思虑对策，才可能寻到使家族脱身局外的机会。他仔细盘算过，要想让局面混乱
起来，能想的办法不多，不外乎三条路：一是立储的事情迟迟没有下文，二是张朴的南
进派倒台、董铨和北进派卷土重来，三是萧坚战败。不管发生了哪一件事，都会引起朝
局震荡，在别人纷纷陷入储位之争、南北之争和追究战败责任的时候，不可能还有人会
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a********i
发帖数: 6345 | 3 梁风不待孤客？这显然是句玩笑话。[ ]
纤娘子更不敢随便接话，低着头细声问商成点什么样的菜肴喜好什么样的酒馔，不
一时四荤两素就摆上短案；当然还有泥封都没揭的一小坛霍氏青花。商成也没要歌伎舞
姬，一个人坐在案边自斟自饮，慢慢地吃喝起来。
他的酒量原本很不错，象这种上等的霍氏白酒，早前一个人喝个一两斤也没什么问
题一一差不多就是一小坛子的量。不过，在最近二三年里，他遵着祝神医的叮嘱在饮食
上忌这忌那的，除了过年过节以外，平日里基本上很少沾酒，一般也就喝点果酒，权当
是酒精度数很低的饮料了。酒喝得少了，久而久之地酒量自然也就浅了，几杯白酒下肚
，烦闷的心情被热烘烘的酒劲蒸腾上来，脑袋也渐渐变得晕晕沉沉的……他知道，自己
再喝下去怕是要丢丑。孤饮易醉的道理他不是不懂，而且还是酒入愁肠，象他现在的情
形，最是容易喝醉酒。可他还记得有另外的一句话，叫作“劝君更进一杯酒，与君同消
万古愁”！既然能消愁，那还废话什么劲。喝，继续喝！……
最后他还是没有醉倒。不是他不想喝了，而是青花瓷坛里没酒了。
既然没酒了，那就到此为止吧。
他把酒盏朝案上一撂，就脚步不怎么稳... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 4 第八十八章
作者：漂泊旅人
山谷西面的天空只剩下最后一丝黯淡的灰色线条，过不了多久，当这抹灰线
消失之后，整座山谷便将笼罩在黑暗当中。但令我有些意外的是，直到此刻，原
先预计将落下的白雪竟然没有出现。而且昨天这个时候，空气中的温度已经寒冷
到让人瑟瑟发抖的程度了。而此刻，虽然依旧感觉到寒冷，但尚在普通人足以承
受的范围之内。这让我产生了某种疑惑。
「难道沙马那家伙说的有错？这山谷入夜之后并非每天都会下雪并迅速变冷？」
带着疑问，我来到了路昭惠的身边。此时的她终于缓过了一口气，并在那名
叫周昌的年青人的搀扶下坐了起来。周昌看上去顶多二十出头，面庞之上同李敬
一般，尚带着几分稚气，从言行举止方面也同小李敬相类，显得极有教养。
在路昭惠确认不需要他在继续在一旁协助帮扶后，周昌朝路昭惠点了点头，
转过身同大嗓门、中年人那些人聚拢，彼此交谈商议。
「怎么样？能自己走么？不行的话，一会儿我背你。」同周昌礼貌的彼此点
头招呼之后，我凑到路昭惠身边询问道。
路昭惠此刻面色潮红，一边喘息着，一边轻轻摇头道：「累得快虚脱了。真
的有些走不动了，看来只能麻烦你了……」
我温和的朝她微笑了一下，正准备坐到她身... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞，乌黑的眸子里像有两团火在烧，又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命，不由心中一悸。可这个时候，却不是退缩的时候，你越是退缩，别人就越觉得你懦弱。 她笑
盈盈地望着十娘：“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带？”说话
间，十一娘背脊挺立如松，竟然有了一股凛然之气。 十娘一怔。 十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来，不管是谁对谁错，总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然，一个巴掌拍不
响，两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了，虽然会怪十娘脾气暴劣，更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定，还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。 她示弱着退后几步，笑
道：“姐姐难得下楼来，我这里也没有什么好招待的。上次宴请，五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的，我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何？要是觉得还顺口，我让冬
青给百枝送去。” 十娘不由冷笑：“到底不同，竟然还有信阳毛尖！”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再，再而衰，三而歇，你挡得住她第一下，又愿意做低伏小，她的火气自然也就
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i*****s
发帖数: 4596 | 6 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 7 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 9 ◇隐公二年
【经】二年春，公会戎于潜。夏五月，莒人入向。无骇帅师入极。秋八月庚辰，公
及戎盟于唐。九月，纪裂繻来逆女。冬十月，伯姬归于纪。纪子帛、莒子盟于密。十有
二月乙卯，夫人子氏薨。郑人伐卫。
【传】二年春，公会戎于潜，修惠公之好也。戎请盟，公辞。
莒子娶于向，向姜不安莒而归。夏，莒人入向，以姜氏还。
司空无骇入极，费庈父胜之。
戎请盟。秋，盟于唐，复修戎好也。
九月，纪裂繻来逆女，卿为君逆也。
冬，纪子帛、莒子盟于密，鲁故也。
郑人伐卫，讨公孙滑之乱也。
中美建交的曲折历程：持续15年经过133次谈判
王国权，1957年起先后任中国驻民主德国、波兰、澳大利亚和意大利的大使。1964年7
月初，他偕夫人常玉林踏上北京—莫斯科直达列车，7月11日抵达波兰首都华沙，开始
了他一身二任的外交生涯：既任我国驻波兰大使，又兼中美华沙谈判首席代表，接替已
回国升任外交部副部长的王炳南的职务，与当时称霸世界的美国代表展开唇枪舌剑的交
锋。
驳斥美国大使对侵略政策的辩护
我到华沙半个月后，按预定协议，中美第121次会谈就要正式开始了。那是1964年7月29
日上午，我和助手林平、李连璧、钱永年和叶... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 据报道，电影制作人陈佩华因癌症与世长辞，刘德华虽然腰伤还没痊愈，仍忍痛在朱丽倩扶持下前往致哀，这是他出院后首次公开露面。
电影人陈佩华日前病逝，其家人为她举行安息礼拜，她生前多位圈中好友如：刘德华、张学友、张家辉、洪金宝、叶德娴、王祖蓝、乐易玲、陈宝珠、陈敏之、胡定欣、吴思远、王君馨、邓健泓、苗侨伟等纷纷现身致祭，送别亡友。
据香港媒体报导，电影製作人陈佩华上月28日因癌症并发其他病与世长辞，终年68岁，昨天（5月26日）在教会举行安息礼拜，刘德华虽然腰伤还没痊愈，仍忍痛在太太朱丽倩扶持下前往教会致哀，这是他出院后首次公开露面，全为要亲自送别陈佩华最后一程。
陈佩华的安息礼拜昨晚（5月26日）在九龙城浸信会举行，一众基督徒圈中人乐易玲、王祖蓝、韩玛利、李亚男等都在教会打点一切，陈佩华的灵柩及家属傍晚时分抵达教会，安息礼拜的礼堂布置以百合花为主，中间放置陈佩华姐的遗照，遗照上的她发色斑白，但笑容满面，令人怀念。
刘德华视亲人般敬重
佩华姐生前在刘德华公司担任要职，刘德华视她如亲人般敬重，因此刘德华与太太朱丽倩的花牌与佩华姐家人的花牌同样放置在灵堂内。佩华姐生前人缘极佳，洪金宝、刘伟强、杨... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 11 http://maojerry2000.blog.163.com/blog/static/941110322008761024
现在生活习惯越来越差，晚上睡不着，早上醒不来，晚上听听南唐后主李煜的故事。
昨日正好听到，李煜大兴佛教，而且自己亲手给这些佛教徒削厕简，在削后还在自
己的脸上刮一下，以防止划破大师门某个娇嫩的部位。听到这里，我就忽然想为啥不用
纸呢，那时候应该己经有了。ＢＳ一下自己居然忘了四大发明之一造纸术出现的时间了
，罪过啊。
今日在google上搜索了一下，顺便了解了古人用什么来擦ＰＰ，以下为转贴。
摘要：本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时
期随佛教由印度传入中国，而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创，此二者皆为中国
古代拭秽风俗流变的重要转折点，从而印证了中华文明的开放性特征。
古人大便后用何物拭秽？港剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一个情节：香
港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要上厕所，项
少龙向老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项说：“怎么擦屁股”？老翁从茅坑边
拿起一块竹片说“这就是啊！请随... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 12 令计划案之反评论：是谁制造出来的敬畏？
王利民
2015年7月31日
令计划案甫一被登场，各个特色中共中央的喉舌就放肆地冲着“令计划”三个字发表各
色奇谈怪论。这下又把令计划暗示成一条大鲨鱼了。令计划是大鲨鱼吗？谁是那些所暗
示的热带鱼呢？吃下去的热带鱼是死了的，没吃下去的热带鱼到现在为止有一个敢公开
哭诉地吗？没有的，因为没有的。事实只是令计划的儿子令谷被国家政权恐怖主义于
2012年谋杀了。所以，大鲨鱼不是令计划，而是要杀害令计划一家的人。
再说，在自然界里，鲨鱼也要吃东西才能活的，热带鱼也是要吃东西才能活的，只因为
它们的天然差别，各自的正常需要不同而异。你人为地弄个板子定个敬畏，你不想叫你
养在池子里的鲨鱼死的话，你就得喂别的食物!
政权下，规矩，纪律，法律，都是人做出来的，有各种目的。我就说说我实际生活里的
一例子：一个仓库订出一规矩，称员工不能收顾客小费。而实际上呢，顾客照给，其他
员工也照拿，经理也照拿，老板所在的办公室也照拿。居然，公司方由这个“规矩”把
我给炒走。这样的垃圾规矩，大家说要铲掉吗？
靠从上而下来的所谓“敬畏”，总是会翻船的，总是会沉船的。习李当局也一定会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 贵公子戏言卖桥 钱知微巧言回复
赵晓亚
古代的很多预言家，比如袁天罡、李纯风和邵雍等，本身也是占卜高手。因为小事、个
人的事所作的预测叫占卜、叫算命；大事距离年限大的占卜叫预言。只是程度不同而已。
唐朝天宝末年，术士钱知微曾到洛阳，在天津桥头算卦挣钱，标价为一卦十匹布。过了
十天也没有人到他那里求卦。这一天，有位贵公子心想此人必有特异之处，便叫人拿来
十匹布去找他算卦。钱知微摇动卦签，卦象立即呈现出来，他说："我的卦可以预测一
辈子的吉凶，您为什么当儿戏呢？"这位公子说："我问卜的事情非常紧要，先生难道有
怀疑吗？"钱知微同意给他算卦。便念了几句顺口溜："两头点土，中心虚悬，人足踏跋
，不肯下钱。"这四句卦文所指的显然是关于桥和卖桥的事。这位公子来问卦的本意，
就是想以卖天津桥来骗骗他，试试他。钱知微的卜术就是如此精明。（出《酉阳杂俎》）
宇宙的运行人的一生都是有规律的，掌握了这个规律的人就懂得预言和占卜，不管我们
相信与否，他都是存在的。其实按照有神论看就非常简单了；不过按照无神论来看，似
乎也是正确的，按照无神论的看法，你信与不信，他都在那里存在着。这样看来无神论
自己就否定了自己... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 14 大 秦 帝 国
绪论 。秦之来源
公元前221年，秦载入史册。
秦王朝的历史虽然很短，只有十三年的历史，但它结束了春秋战国以来封建诸
侯长期割据的局面，在中国史上开创了一个中央集团的封建专制主义的新时代。当然说
到秦朝的辉煌历史，我们不得不从最源头开始。
○1：姓氏来源。
秦的祖先是颛顼的孙女，名叫女修。有一天，女修在河边织布时，看到一枚燕
卵,于是女修就把蛋吃了，于是就怀孕了，生下大业。大业又娶了女华为妻，生大费，
之后大费随大禹治水有功，舜赐他嬴姓。这就是秦人的姓氏来源。
○2：列位诸侯之中
虽然，秦国有了自己的姓和地盘，但还是以前那样的弱小，常常被外族侵略，就
这样秦人忍了约四十年之久，终于在公元前771年一展鸿图，当时正值西戎与申侯杀了(
周)幽王，(周)平王穷途末路之时，秦襄公派兵护送平王，帮助其东迁洛阳。平王登基
之后，为感谢襄公之恩，把岐山之西分给襄公，并让秦列位诸侯之中。也为秦后来的统... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 10477 | 15 附2: 加盖“临时中立”邮票
1911年10月10日，武昌起义成功，敲响了清王朝的丧钟。受其影响，当年11月9日，福建新军随之举义，在福州成立军政府，推孙道仁为都督。13日，闽都督府正式成立，孙道仁任都督，发出安民告示，宣告接管福建一切事宜。当时曾照会福州邮务总办卜礼士：“本都督已接管福建一切事宜，嘱将邮票上‘大清’ 地一家子代以‘中华’字样，并惟本都督命令是听，售卖邮票须盖中华民国戳记。”查1911年11月14日《邮政总局致清邮传部邮政局移付》载：“据长沙、福州邮局，伪政府嘱将邮票大清二字代以中华字样，售卖邮票须盖中华民国戳记，清邮局饬凡通行，以已占各省为限由。”卜礼士立即将此事向北京邮政总局电告。当时邮政总局局长由邮传部左侍郎、铁路总局局长李经芳兼任，但邮政实权为邮政总办帛黎所操纵。帛黎基于帝国主义立场，于1911年11月15 日在《邮政总局致邮传部呈》中提出：“为今之计，惟有使中国邮局作为中立局，所俾各省照旧交通……否则，即恐党人占领省份，邮政紊乱，将来难于复原。”他还函告卜礼士总办，以该独立省这褐 ，恐邮寄现政府所辖各省“于收件人必多牵连危险，缘该件系由反对现政府之省份寄到者也 |
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j******n
发帖数: 21641 | 16 xys
【网里乾坤】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
◆ “闲人”解
·树 玄·
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，
遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻
荇交横，盖竹柏影也，何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
这是苏轼的小品文字《记承天寺夜游》，全文83字，载《东坡志林》卷一。
苏轼强调，只有“闲人”方能欣赏那如“积水空明”，“藻荇交横”之“竹
柏影”。不是“闲人”，是不能欣赏的。
欧阳修《采桑子》的“念语”中有“清风明月，幸属于闲人”句，“清风明
月”有“闲人”欣赏，是“清风明月”之“幸”。欧阳修也认为“闲人”方可欣
赏“清风明月”。
“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人”（苏轼《单同年求德兴俞氏聚远楼诗
三首》），又一个“闲人”。高楼将八方美景“收拾”给“闲人”欣赏。
李白游湖南桃花岩留有诗句：“云卧三十年，好闲复爱仙。”（李白《安陆
白兆山桃花岩寄刘侍御绾》）看来，李白也“好闲”，愿做一个“闲人”。
何止李白，何止欧阳修，何止... 阅读全帖 |
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g*********d
发帖数: 233 | 17 孙展：汉语从哪里来：与藏缅语何时发生分化？
本文摘自《先锋国家历史》2008年第19期
分子人类学关于东亚人群DNA的研究，给了语言学家们莫大的启示，这也许为破解汉语
起源之谜提供
更多的线索。
汉语从哪里来？一直是个谜团
17世纪，一名叫作韦伯的学者写道，“汉语是伊甸园中所讲的最初语言。” 而另一位
想象力丰富的学
者干脆说，汉语是“被称为中国的那个伟大国家的某位圣贤一下子发明出来的，其目的
是为了居住在周
围的不同民族的人群之间能够用这种语言进行口头交际。”
实际上，在中国人内部，这样富有想象力的说法也同样代代相传。直到最近100多年，
由于现代语言
学的兴起，汉语才被用来和其他语言类比分析，但有关汉语起源的种种假设却总是扑朔
迷离。而近年
来，分子人类学者们有关东亚人群迁徙的分析，似乎正在接近这个谜底的答案。
语言的足迹
1600年，一艘荷兰商船路经马达加斯加前往印尼。在经过了数月的航行后，他们到达了
目的地，令船
员们感到意外的是，他们发现，虽然相聚遥远，但当地的马来语与他们途经的马达加斯
加的土著语有
着惊人的相似之处。
难道在大航海时代开始之前，这些分布在各个海岛上的人群就... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 18 据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂
空刻花制作装饰品。1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔
镂空刻花的弧形装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻
制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。
西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安
寝，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。公
元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及
的材料从而诞生了剪纸艺术。用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的
是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金
银花团花；菊花团花；八用形团花。
唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成
的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪成花草形者，称为“华胜”，剪成人形
者，就称之为“人胜”。
唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前
柏叶休随酒，胜里金花... 阅读全帖 |
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发帖数: 33185 | 19 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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n********n
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放狗搜了一下,满足黑猫的好奇心:
古代中国拭秽风俗流变趣考
摘要：本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时期随
佛教由印度传入中国，而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创，此二者皆为中国古代
拭秽风俗流变的重要转折点，从而印证了中华文明的开放性特征。
古代中国人出恭后用何物拭秽？香港电视剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一
个情节：香港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要
上厕所，项少龙向老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项说：“怎么擦屁股”？老
翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊！请随便用”。看到此处，不禁使人失笑。对呀
，古人用什么擦屁股呢？本文由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史。
元明清--粗纸时代
清代人用纸拭秽，有多处文献可证，此处仅举一例。《红楼梦》有段刘姥姥拉肚子的文
字：“刘姥姥觉得腹内一阵乱响，忙的拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣。众人又是
笑，又忙喝他：这里使不得！忙命一个婆子带了东北上去了”①。这段描写说明，在曹
雪芹生活时期，无论是大观园还是乡下的人物，都已经使用手纸拭秽了。
明代皇宫中有专门负责后勤... 阅读全帖 |
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s********n
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一、福特基金会与中情局
在题为《谁承担后果——美国中央情报局与文化冷战》的著作中，美国作家弗朗西
斯•斯托纳•桑德斯（Frances Stoner Saunders）揭露，为了发动文化冷
战，美国中情局向... 阅读全帖 |
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一、福特基金会与中情局
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x*****u
发帖数: 3419 | 23 挑战蔡伦：西汉造纸术比蔡伦早了两三百年？
2011-08-03 15:06 看历史
李杨
地下不断“挺身而出”的证物，揭示了蔡伦之前的造纸术，一次又一次地颠覆着千
余年来的“历史定论”。
直到今天，对蔡伦造纸说，仍然有着不同的表述。
中央电视台《探索·发现》，2011年5月播出的人文历史纪录片《纸的故事》，延
续传统提法说，“在中国的四大发明中，造纸术被认为是典型的技术发明，它的发明者
是东汉的蔡伦。”
然而，当下正在中学使用的历史教科书——人民教育出版社出版的初中课本《中国
历史》，则使用了“蔡伦改进造纸术”的说法。书中写道，“甘肃天水的一座汉墓里，
出土了一张纸。这张纸又薄又软，纸面平整光滑，上面有墨绘的山、川、路等。据考证
，这是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上已知的最早的纸。东汉时候，宦官蔡伦总
结西汉以来的经验，用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料造纸，改进了造纸术。”
那么，蔡伦到底是纸的发明人，还是改进者？
■ “纸”墨官司
长期以来，人们认为纸是蔡伦（？-公元121年）发明的，主要是根据《后汉书》的
记载。
《后汉书·蔡伦传》说：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之纸。缣... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 24 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中，素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气，而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节，如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英，以及著名的死节忠臣史可法等人事迹，就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现，则颇令人齿冷。
马士英，字瑶草，贵阳人，万历四十七年（公元1619年）进士，授南京户部主事，《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时，迁郎中，历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使，后擢右佥都御史，巡抚宣府。
到此时，马士英的仕途都是颇顺利的，只是他做了巡抚后仅一月，就开始动用公款贿赂
朝贵，结果为镇守太监王坤揭发，被罚遣戍，随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大，与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖，有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来，也从此时开始，他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上，阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣，多少是有些冤枉的。认真追究起来，... 阅读全帖 |
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s********n
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一、福特基金会与中情局
在题为《谁承担后果——美国中央情报局与文化冷战》的著作中，美国作家弗朗西
斯•斯托纳•桑德斯（Frances Stoner Saunders）揭露，为了发动文化冷
战，美国中情局向各类美国慈善机构投入巨款。根据美国国会的评估，在享有盛誉的美
国基金会所提供的700项补助中，有50%来自中情局。中情局与美国著名基金会的合作使
其能够掩饰颠覆性的活动。为了实现其不可告人的目的，中情局以慈善机构作为掩护，
在东道国的大学、工会、青年社团和... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 28 “束脩”在古代都有哪些意思？
束脩一词虽然古老却并不冷僻，今人常有提起并训解为学费。古人也讨论束脩。但
话题重点不在学费，而是考辨其词义多解以及缘由。仅本人所阅古籍文献，束脩一词存
有四解。一为贽礼，即学费。二为年龄，即十五岁男子。三为修饰，即束带装饰。四为
检束修德，自我约束。
“束脩”一解
束脩一词早见于经书，以《论语.述而篇》与《礼记.少仪》中两句话较为流行。《
论语》云：“子行束脩以上，吾未尝无诲焉。” 宋儒朱熹注云：“脩，脯也。十脡为
束。古者相见，必执贽以为礼，束脩其至薄者。”（《四书章句集注》）脯就是干肉，
脡是干肉量词。十脡儿干肉为一束，故曰束脩。朱子认为此束脩是古人见面礼中较轻者
，以小礼聊表敬意而已。《礼记》云：“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”汉儒孔安国
注云：“束脩，十脡脯也。”乘壶酒之乘为数词，即四壶酒。束为肉脯数量词，十条肉
脯为一束。此十条肉脯说最流行，可算“束脩”一解。
“束脩”二解
“束脩”不仅载于经书，汉代以后又常见史书。《汉书.王莽传上》：“窃见安汉
公自初束脩，值世俗隆奢丽之时。”这句话是大司徒陈崇称颂王莽所言，安汉公即王莽
。唐儒颜师古注云：“束... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 汉书是怎么说的？百度这么说：
“皮影戏从有文字记载，已经有2000多年的历史，汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝
的思念心切神情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍
，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在
手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，
就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。” |
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S********4
发帖数: 787 | 31 唐太宗的“鬼点子”挺多，似乎那么灵机一动，就能冒出来一个“鬼点子”。唐太宗的
“鬼点子”，是唐太宗本性的一部分，真实的唐太宗，就藏在这些“鬼点子”里。
拉拢人的“鬼点子”：舍财隋朝大业年间，官僚腐败，朝政荒暴，唐太宗想说服他的父
亲李渊趁机起兵推翻隋炀帝，但不敢说。当时，晋阳宫副监裴寂是李渊的旧友，和李渊
的关系很密切，两个人经常在一起饮酒下棋。唐太宗于是暗中结交龙山县令高斌廉，拿
出几百万钱，让他与裴寂赌博，但要求他不准赢，只准输，而且还要慢慢地、一点一点
地输。这一招果然凑效，裴寂得到这些钱后很高兴，从此与唐太宗建立了很深的感情。
唐太宗于是把自己的想法告诉了裴寂，最终，在裴寂的劝说和鼓动下，李渊起兵，推翻
隋炀帝，建立起中国历史又一个新的封建王朝——李唐王朝
反腐败的“鬼点子”：设饵唐武德九年，刚刚坐上皇帝宝座的唐太宗，像很多刚上任的
新官一样烧了三把火，其中的一把火就是打击贪官。当时，朝廷里一些关键部门的大臣
，多有受贿者，为了拿到有力的证据，把这些贪官揪出来，唐太宗把身边人召集起来，
秘密指使他们，向这些部门的大臣行贿，以此为诱饵，钓出那些受贿者。有一个刑部的
司门令史很轻易... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 32 吴从龙的担忧，却也不算全是杞人忧天。正如唐康所猜到的，皇帝赵煦的的确确是
迫于两府的压力，而不得不点头同意接纳辽使，然而石越也低估了赵煦不甘心受人摆布
的心意。这一次的议和，虽然朝中有韩维与范纯仁极力主持，可即便是在御前会议中，
也是态度分化的。其中枢密副使许将、刑部尚书李清臣、翰林学士苏轼、工部侍郎曾布
、权太府寺卿沈括、权知军器监事蔡卞、职方馆知事种建中等七人立场皆十分鲜明，全
靠韩维与范纯仁一再保证和议条款绝不会辱国，又用数十万的流民问题向他们施加压力
，御前会议这才算勉强达成一致。然而，分歧仍然存在。赵煦年纪虽轻，但对于“异论
相搅”这等家传的帝王之术，却是毫不陌生。对于一个新掌握权力的君主来说，臣子们
之间出现大分歧，是一个难得的机会。利用他们的矛盾趁机得利，竖立起自己的权威，
这也算是必修的一课。更何况，这一次的政策，的确是赵煦所无法接受的。
因此，他故意在向太后面前说出石越、韩忠彦是霍光这样的话来。而这句话也不出
他所料很快便流传出去，许多本就不满的人、望风承旨的人、对石越与韩忠彦有私怨的
人，立即读懂了这句流言的意思，在他的鼓励下，弹劾当政者的奏状，便如雪片一般飞
进宫... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 34 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 龙津西路一家地产中介贴出大量出租房源。
限购后部分潜在买家改买为租 广州住宅租赁登记备案量环比增2倍
买得起楼的香港企业高管却在广州租房住、80后新婚族2000元住在天河活得更自在、金融公司团租闹市房做员工福利……记者连日采访发现，限购以后部分潜在买家将目光转向了租房。房管部门数据显示，住宅租赁登记备案量3月环比2月激增2倍。中介也反映，近期成交中七成都是出租，比去年比例上升近一成，租房人群也不仅仅限于中低收入，一些中高收入人群也因为限购等原因而选择了租房。业内人士分析指出，广州市城市价值提升、居住人口增多，加上限购等政策因素影响，租房需求增多，中高租金的租房比例也有所扩大。
故事1：
港人租个三居室方便一家人度假
香港人郑帛华（化名）是某港资大型地产公司的工程经理，他不是买不起楼，但他告诉记者，八年来他跟随公司辗转京沪穗三大城市，都是租房子过日子。现在在广州负责某楼盘的机电工程，一直以来都没有想过买房，郑先生先后搬了三次家，不过三次都依然选择在荔湾区这个成熟小区，原因是“配套好、离上班地方近”。
这个小区位于地铁上盖，有不少香港人聚居，楼下就是繁华商业街，交通购物十分方便。郑先生说，... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 (Mon Feb 1 01:12:54 2010, 美东) 提到:
崇祯末年，被李自成和清军夹在北京城，岂不难受死了，
国力下降，早该迁都南京，江南地区，无论物质上，精神上，都可以为汉室江山提供支
撑，
而皇帝可以以御驾亲征的名义，在一年内部分时间镇守北京，保持北方的防御力量。
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Mon Feb 1 01:20:02 2010, 美东) 提到:
因为崇祯不愿意割肉
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Feb 1 01:20:15 2010, 美东) 提到:
崇祯本来有这个打算，曝光后，要面子。
其实早点派太子到南京，情况就会好很多。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 39 粮食，大量的粮食。洛口仓，黎阳仓等储备了大量的粮食。不过最后都便宜了李密等反
王,还有随后的李唐王朝。
布帛也是主要货币，当时金银开采量不足,,铜钱由于私铸的盛行，品质也很恶劣。《隋
书》卷二四《食货志》：
其（开皇十年，590—591）后奸狡稍渐磨鑢钱郭，取铜私铸，又杂以锡钱，递相仿效，
钱遂轻薄。……十八年……是时钱益薄恶。……大业已后，王纲弛紊，巨奸大猾，遂多
私铸，钱转薄恶。初年千犹重二斤。后渐轻至一斤，或剪铁鍱裁皮糊纸以为钱，相杂用
之。
这个网站有介绍实物货币的历史： http://economy.guoxue.com/?p=4895
zz
贞观十一年，侍御史马周上书：
"往者贞观之初，率土荒俭，一匹绢才得粟一斗，而天下帖然。百姓知陛下甚忧怜之，
故人人自安，曾无谤讟。自五六年来，频岁丰稔，一匹绢得十馀石粟，而百姓皆以陛下
不忧怜之，咸有怨言，以今所营为者，颇多不急之务故也。自古以来，国之兴亡不由蓄
积多少，唯在百姓苦乐。且以近事验之，隋家贮洛口仓，而李密因之；东都积布帛，王
世充据之；西京府库亦为国家之用，至今未尽。向使洛口、东都无粟帛，即世充、李密
未必能聚大众....... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 40 《史学月刊》2014年第10期 作者：万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 一、屠杀流民，遭鬼魂打死
唐朝时的侍御史万国俊，出身令史，以残忍为心，以杀戮为能。他曾经奏请六道使，屠
杀流亡的百姓，死人无数。
后来，有一天，他从御史衙门出来，骑马行至天津桥南，忽然见到满路都是鬼魂，阻拦
他骑的马腿，使他不得前进。
他的随从们，听见他口中连连喊叫道：“磕头饶命，磕头饶命!”连声呼痛不已。
过了一会儿，他就趴到马鞍子上，舌头竟然吐出几尺长，浑身青肿。
随从的人，把他抬回家中，睡到半夜，就死了。
二、李某背疮是冥衙鞭笞，无法治好！
唐武宗会昌年间，有个叫王瑶的人，讲了如下的故事：
王瑶的远祖，本来是青州人，在平卢节度使的手下当差。当时，那个作官的主人李某，
名字记不清了，脊背上长了一个疽疮，医生们都束手无策。王瑶的远祖，非常忠敬主人
李某，就虔诚的用牺牲（肉类）、币帛，去祭祷泰山。居然感动得岳神现形，前来探问。
王瑶的远祖，便叩头哭泣，请求岳神怜悯我家主公李某。
岳神道：“你的主人，位居藩镇，其职责在于抚养黎民。而他却残害生灵，肆行无道，
淫刑滥罚。以致冤魂上诉。他所患的疽疮，就是受冥衙鞭笞的明证，一定是治不好的。
上天的惩罚，谁能宽宥呢?”
王瑶的远祖，... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 42 http://www.zh5000.com/ZHJD/ctwh/2007-12-07/2170416453.html
陈庆之(484—539年)，字子云，义兴国山(今江苏宜兴西南)人，南北朝时期梁朝杰出的
军事家。
陈庆之自幼为萧衍的随从。当时围棋风靡一时，萧衍更是通宵达旦而弈。其余的随从皆
已休息，唯陈庆之不睡，招之即到，所以萧衍对其甚见亲赏。
南 齐末年，东昏侯萧宝卷为政残暴，至使陈显达、裴叔业、崔慧景等名将先后反叛。
南齐永元二年(公元500年)十一月，萧衍(时为雍州刺史)也起兵反齐，陈庆 之随萧衍一
直攻克建康。天监元年(公元502年)，萧衍代齐称帝，国号梁，是为梁武帝。陈庆之被
任命为主书，在任期间，他散财聚士，常思效用。
普 通六年(公元525年)正月，北魏徐州刺史元法僧叛乱不成，在彭城降梁，并请求梁武
帝派兵接应。梁武帝以陈庆之为武威将军，与胡龙牙、成景俊率梁军前去接 应。回军
后，陈庆之任宣猛将军、文德主帅，并率2000人送豫章王萧综入镇徐州。五月，魏遣安
丰王元延明、临淮王元彧率2万来拒，屯据陟□。元延明先遣其 将丘大千筑垒，以切断
梁军的进军路线。陈庆之进逼其垒，魏... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 明朝那些事儿 2018-06-18 07:11:06
乾隆《哨鹿图》,郎世宁绘
1、文人煽颠
四川有个文人，献诗成都知府：「把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。」鼓动四川
割据独立。成都知府赶紧上报朝廷。宋仁宗说，「老秀才要官耳，不足治也。给他个小
官。」
六百年后，又有一个叫曾静的文人，鼓动川陕总督岳钟琪反清，结果雍正掀起一场
文字狱，然后，乾隆将那曾静咔嚓掉了。
2、大臣密奏
宋真宗问宰相李沆：「一些大臣有密启，为什么你没有？」李沆说：「臣有公事则
公言之，何用什么密奏？搞密奏者非谗即佞，我深为厌恶，岂可效尤？」
到了清代，官员则以获得密奏之权为荣，浙江布政使请求雍正：「藩臬皆赐折奏，
仰恳圣恩，赐臣一例用折」。获准，像狗一样兴奋得直摇尾。
3、君主逼格
宋朝的仁宗皇帝似乎没什么主见，政事无论大小，都交给廷臣公议，议出一个结果
来再施行。所以时人说仁宗「百事不会，只会做官家」。
清朝的乾隆非常有主见，什么事都由他说了算，又识武功、打仗、杀人、写诗（看
到名画文物就题烂诗）、泡妞、制造文字狱，啥都懂，自号为「十全老人」。
4、伶人问政
宋徽宗时，有伶人演滑稽戏，讥讽宋朝的福利政策导致「百... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 拓拔家也是太特么能折腾。
南北朝：北魏拓跋氏
唐朝：元氏、长孙氏
宋朝：西夏拓跋氏、河曲折家（亦是拓跋氏）
明朝还有李自成。。。
//李自成两次称帝都以李继迁为太祖: 第一次称王于西安。《明史》列传第一百九十七
：“十七年正月庚寅朔，自成称王于西安，僭国号曰大顺，改元永昌，改名自晟。追尊
其曾祖以下，加谥号，以李继迁为太祖。设天佑殿大学士。” 第二次称王于北京武英
殿。《鹿樵纪闻》：甲午申刻，传示次日郊天即位，亦多束驮金帛，纷纷而去。乙酉，
僭即帝位于武英殿，以李继迁为太祖，追尊七代考妣皆为帝后，立妻高氏为皇后，使牛
金星代行郊天礼。 |
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发帖数: 1 | 45 宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签： 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来，鄂州城即是长江流域的重要城镇之一，[1]历经发展，至宋代成为长江中
游的最大城市，区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁，在对鄂州城市布局进行复原的基础上，分析其所体现出的特
点，考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系，为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元，鄂州城的营建经历了两个大的时期，总的趋势是城池规模逐渐增大，自
西向东扩展。
第一个时期，“吴孙权赤乌二年修筑旧垒，谓之夏口城。”[2]夏口城，“依山傍江，
开势明远，凭墉藉阻，高观枕流，对岸则入沔津，故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里，高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右，为重城，设二门，东曰囗州门，西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中，牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶，难立垣墉
，每年加板筑，赋菁... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 必记本
无论从史料、小说还是电视剧，都可以看到一个令人震惊又难以相信的事实：宋朝的中
国人和清朝的中国人，素质、性格、品性，甚至是外貌和人性，都已经不一样…
宋朝是中国封建社会发展的巅峰，经济发达，文化璀璨，政治氛围宽松，是中国古代史
上最发达的朝代。
清朝是中国最后一个王朝，异族统治，专制的最顶峰，这个王朝有所谓的“千古一帝”
，但从此也让中华文明极速衰落，以至于受到西方100多年的欺辱，所以现在才要逐渐
复兴。
通过两个王朝不完整的比较，尤其是拿出细节比较之后，“必记本”发现，宋朝皇帝比
较温和讲道理，清朝的皇帝却非常强势，强势到蛮横的地步。
总之，差距实在太大了！
一起来看看宋朝和清朝的18个细节对比。
一、皇帝怎么对待文人？
宋朝年间，四川有个文人，献诗成都知府：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”鼓
动四川割据独立。
成都知府赶紧上报朝廷，宋仁宗说，“老秀才要官耳，不足治也，给他个小官。”成都
知府照办。
六百年后的清朝，又有一个叫曾静的文人，鼓动川陕总督岳钟琪反清，结果雍正掀起一
场文字狱；而且，乾隆将那文人曾静的脑袋活活砍下来了。
二、如何对待大臣密奏？
宋朝年间，宋真宗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 酌古鉴今：组“狗”党，钳言论，被灭族！（数文）
艾佚名
一、屠杀流民，遭鬼魂打死
唐朝时的侍御史万国俊，出身令史，以残忍为心，以杀戮为能。他曾经奏请六道使，屠
杀流亡的百姓，死人无数。
后来，有一天，他从御史衙门出来，骑马行至天津桥南，忽然见到满路都是鬼魂，阻拦
他骑的马腿，使他不得前进。
他的随从们，听见他口中连连喊叫道：“磕头饶命，磕头饶命!”连声呼痛不已。
过了一会儿，他就趴到马鞍子上，舌头竟然吐出几尺长，浑身青肿。
随从的人，把他抬回家中，睡到半夜，就死了。
二、李某背疮是冥衙鞭笞，无法治好！
唐武宗会昌年间，有个叫王瑶的人，讲了如下的故事：
王瑶的远祖，本来是青州人，在平卢节度使的手下当差。当时，那个作官的主人李某，
名字记不清了，脊背上长了一个疽疮，医生们都束手无策。王瑶的远祖，非常忠敬主人
李某，就虔诚的用牺牲（肉类）、币帛，去祭祷泰山。居然感动得岳神现形，前来探问。
王瑶的远祖，便叩头哭泣，请求岳神怜悯我家主公李某。
岳神道：“你的主人，位居藩镇，其职责在于抚养黎民。而他却残害生灵，肆行无道，
淫刑滥罚。以致冤魂上诉。他所患的疽疮，就是受冥衙鞭笞的明证，一定是治不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 酌古鉴今：组“狗”党，钳言论，被灭族！（数文）
艾佚名
一、屠杀流民，遭鬼魂打死
唐朝时的侍御史万国俊，出身令史，以残忍为心，以杀戮为能。他曾经奏请六道使，屠
杀流亡的百姓，死人无数。
后来，有一天，他从御史衙门出来，骑马行至天津桥南，忽然见到满路都是鬼魂，阻拦
他骑的马腿，使他不得前进。
他的随从们，听见他口中连连喊叫道：“磕头饶命，磕头饶命!”连声呼痛不已。
过了一会儿，他就趴到马鞍子上，舌头竟然吐出几尺长，浑身青肿。
随从的人，把他抬回家中，睡到半夜，就死了。
二、李某背疮是冥衙鞭笞，无法治好！
唐武宗会昌年间，有个叫王瑶的人，讲了如下的故事：
王瑶的远祖，本来是青州人，在平卢节度使的手下当差。当时，那个作官的主人李某，
名字记不清了，脊背上长了一个疽疮，医生们都束手无策。王瑶的远祖，非常忠敬主人
李某，就虔诚的用牺牲（肉类）、币帛，去祭祷泰山。居然感动得岳神现形，前来探问。
王瑶的远祖，便叩头哭泣，请求岳神怜悯我家主公李某。
岳神道：“你的主人，位居藩镇，其职责在于抚养黎民。而他却残害生灵，肆行无道，
淫刑滥罚。以致冤魂上诉。他所患的疽疮，就是受冥衙鞭笞的明证，一定是治不... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 49 征文还有么，凑一篇赚新年红包
小时候得压岁钱，现在给娃发压岁钱。今年老大从姥爷处得了一个钱袋，里面一堆新硬
币而外，另有光绪通宝，大清铜币数枚，行书版元祐通宝一枚，五铢钱一枚。古钱币除
了一些稀有品种，一般的存量大，也不值钱，几块RMB甚至更便宜的都很多。这样也有
好处，造假的少，想这小小一枚，不知道多少年多少人手中辗转流通过，是最家常而又
关系国计民生的东西，见证历史沧海桑田，相较身价昂贵又未知真假的别类古玩，倒是
最惠而不费的收藏了。
五铢钱可以算古钱收藏里最著名也是流通最久的货币，现在犹有大量留存，普通形制
的价格也很便宜。量此枚五铢，直径2.5厘米，孔方1厘米，应是汉五铢标准形制。五铢
初铸于汉武年间，有鉴于当时货币混乱，各地私铸重量不一，从秦半两，到三铢，四铢
等各色，最后定于五铢。汉书食货志：
有司言三銖錢輕，輕錢易作奸詐，乃更請郡國鑄五銖錢，周郭其質，令不可得摩取鋊
又：
自孝武元狩五年三官初鑄五銖錢，至平帝元始中，成錢二百八十億萬餘雲。
这亿万五铢钱深入民心，王莽篡位铸名目繁多的各色钱币，而民间犹喜五铢。待刘秀中
兴恢复五铢，后来人刘禹锡有诗云：
势分三足鼎，功复五铢钱... 阅读全帖 |
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