发帖数: 1 | 1 1990年分开走的那些中国人!唐骏,方舟子,张益唐等等...
原创: 顾颖琼 顾颖琼博士
顾颖琼博士说天下
顾颖琼博士友情提醒:闽南话有一句俗语叫三分天注定,七分靠打拼,也有人说,“万
事天注定,半点不由人”;还有人说,“命运就掌握在自己手中”……那么
,这些说法谁对谁错,或者谁更合理呢?
也许在2019年回头看了在1990年分开走的那些人,我们就会有一些自己的答案!下图为
1990年的中国。
1990年的中国,虽然充满了活力,但是依然很不发达。顾颖琼博士知道有思想的年轻人
们为了果腹和更好的生活水平往往选择远走他乡,而能将权利和金钱结合来致富的时代
也还没有完全降临。
1990年的人,大部分人为了发财在大陆积极打拼,一小部分人走了捷径,逃去美国。
1990年, 赵本山, 葛淑珍离婚, 分割财产只有25万块、一套三室一厅的房子和一台夏
利汽车.
1990年,潘石屹认识了冯仑和王功权等人,并和易小迪、张民耕等人在海南成立了万通
的前身——海南农业高科技联合开发总公司(简称“农高投”),他们瞅准机会,也加入
了当时海南热火朝天的炒房大军中。
1990年,坐拥510... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 3 [注2]:关于中共在中国大陆形成的附体式社会结构,可以参阅笔者《从社会学角度看
中共的本质》
3、中共对中华祖国的毁灭性破坏
基于马列主义的邪恶本性,中共建政后,从国家系统的三个方面对我们的祖国进行了全
面的、彻底的、系统性的破坏和摧毁,使祖国的传承机制在大陆被连根斩断。
在文化方面,中共毁佛灭道批孔,抛弃“敬天地、致中和”的中华传统治国理念,奉行
无神论、唯物论,以马列主义为立国之本,以阶级斗争为纲,战天斗地毁坏人伦,全面
摧毁了中华传统的儒释道神传文化体系,最终改变了中国人的思维模式和价值观,使很
多炎黄子孙忘记祖训,堕落为马列子孙。在制度方面,中共无法无天,以黑社会帮规来
统治全国,以对社会系统全面附体的方式来侵蚀中国社会中尚存留的传统国家建制的合
理部份,毁坏了中国传统的自然伦理社会体系和近代以来逐渐形成的宪政民主政治体系
,使中国人民失去了正常的国家建制,失去了国民资格,被迫生活在一个不守天理王法
、奉行弱肉强食丛林法则的土匪山寨中,沦落为该山寨的一个个贱民和奴婢。在国家系
统的器物表现方面,中共不以保养国家的人力、财力和物力为目的,不顾地理环境的承
受能力,只为满足官商一己... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 十五岁被开除学籍 河南女青年诉江
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 18 12:11:29 2015, 美东)
“高考前夕,我没资格参加模拟考试,考前发准考证,也没有我的,当时我想我努力学
习了一年,几乎次次光荣榜上有名,最后连考试都不让我参加么?我感到深深的绝望和
痛苦。”河南杨眉女士15岁时因到北京为法轮功鸣冤,遭到非法关押、开除学籍、剥夺
高考资格等迫害。杨眉女士于2015年8月10日向最高检察院控告迫害元凶江泽民。
明慧网报导,以下是现年32岁的杨眉在《刑事控告书》中叙述的事实:
1997年,母亲和姐姐走入法轮功修炼。母亲修炼法轮功后多年顽疾不翼而飞。母亲认为
法轮功讲述的“真、善、忍”是最好的教孩子的道理,于是1998年带着我走入法轮功修
炼。那一年我13岁,早晚跟着母亲读法轮功书、炼功。我觉得法轮功很好,(法轮功)教
人做一个真诚和为他人着想的人。
2000年6月底,我15岁,读县一中高二年级,母亲要去北京为法轮功鸣冤。... 阅读全帖 |
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F*V 发帖数: 3978 | 5 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 山西副省长三次走访贫困村写下乡日记引关注
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 19:10:22 2011, 美东)
山西副省长三次走访贫困村写下乡日记引关注
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月24日03:00 新京报
副省长突然造访,让山西省长治市的一个贫困村温庄,热闹了起来。
4月26日,山西副省长刘维佳没跟各层官员打招呼,自带被褥,悄悄到了温庄。走
访农民,吃住在农家。他注意到一些问题。
刘维佳随后又两次到该村。该村也成为当地各级干部到访的“热点”。而之前副省
长注意到的一些问题,迅速得以解决。新的发展项目,也在快速上马中。
穿着一双帆布球鞋,6月23日,两鬓斑白的山西省副省长刘维佳,走走看看,连着
走了三个多小时。
在玉米地里,温庄村支书霍敬德有些跟不上,紧跟着刘维佳的册村镇党委书记张鹏
,满脑门汗。
下一个小坡,刘维佳和霍敬... 阅读全帖 |
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w*******t 发帖数: 2459 | 6 拿董卓来说...
"奉先啊,你看咱们宫中除了貂蝉以外, 所有的工女嫔妃任你挑选,
你要谁是谁,要多少是多少,行不行..." (谁不知道董每日夜宿皇宫啊...LOL...)
"XX,XX好啊"
XX -- 更衣; 十七, 等等...
既然董可以差李儒为自己的小女到江东说亲, 为什么不说给吕布.
难道真貌若"芙蓉"吗.... |
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a**1 发帖数: 213 | 7 你这个有点过。谁敢说他能在股市里授人以渔?专业人士还有倒闭的呢。不是说最高境
界是不炒股吗?
如果闲的蛋疼,可以看看三国。李儒挺可爱的。 |
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u***r 发帖数: 334 | 8 教授问:烂掉的萝卜和怀孕的女人有什么相同点?一学生妙答:都是虫子惹的祸。仅得
60分。另一学生竟得满分,其答案为:都是因为拔晚了。
出租车司机经常被警察罚款,他特别恨警察,一天媳妇安慰他说:老公,咱生个孩
子就叫警察吧,你要生气,回来你就打警察,如果你还不解气,你就操警察他妈。
老和尚临终前遗憾一辈子没见过女人,小和尚就下山找了个妓 女脱光给他看,老
和尚看后感慨说:怎么和尼姑一样呀!话罢,就闭眼了。
董卓宴请吕布李儒等心腹,貂蝉作陪,为试诸人忠诚,卓名禅涂黑双乳。席间烛忽
灭,复明后众人手黑独布手净。卓遂赏布,布笑,露黑齿。
神父对小修女说他的JJ是天堂的钥匙,叫小修女给他捏了一晚上.小修女非常高兴,
回去对老修女说她摸到天堂的钥匙了.老修女一听小修女对神父JJ的描述,大怒道:"草他
妈,他给老娘说那是天堂的号角,叫我给他吹了四十年!"
白兔强暴灰狼后逃走,狼愤慨急追,兔以土抹身扮灰兔,戴眼镜看报纸,狼问:可
看到一白兔?兔:是那只强奸狼的白兔吗?狼羞:我KAO,这么快就见报了?
问: |
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j******n 发帖数: 871 | 10 董卓宴请吕布李儒等心腹,貂蝉作陪,为试诸人忠诚,卓命禅涂黑双乳。席间烛忽灭,
复明后众人手黑,独布手净。卓遂赏布,布笑, 露黑齿。 |
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l*r 发帖数: 79569 | 11 突然想起那李儒更厉害啊,内家高手,一撞把已经起速追击吕布的董卓撞了个大跟头 |
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d******0 发帖数: 1598 | 12 一直看的是洁版。
关于爵和庆还有一件趣事
庆有时很恶毒地问爵:你老婆春花啥时领来我看看?
爵知道庆是禽兽。他的反应照例打趣是:你春姨没空。
他心理的滋味不写可知。
乱伦是金瓶梅的一大着眼点。庆第一大堆乱的女人经常叫他爹。
这当然和当时的习俗有关,但这样的叫法触目皆是,就不得不引人注目。
从这个角度讲,金瓶梅的精神内核是反儒家的(乱伦即反纲常)。
庆和他的女人们当然不是贾宝玉林黛玉那种朦胧觉醒者。这是金和红的一大不同。
金在说儒家已死。儒家的理论体系已经被人们的日常行为架空。一切都只是口头而已。
人们活在巨大的无处不在的精神悖离中。红并没有从这个角度hit the point,虽然两
者都在反儒。
水浒全本是纠结的:儒家金字塔顶端的朝纲不整,下层知识分子/官吏该怎么办?反还
是不反?
至于金批水浒则是另外一回事。 |
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v********e 发帖数: 1597 | 13
huh
我觉得,金瓶梅的反儒并不是对整个儒家思想的彻底否定,他要否定的是儒家的伦理纲
常,也就是宋明理学所提倡的天理;这是一种处在启蒙阶段的反抗,还没有形成一个完
整的理论体系;要说旧式小说的因果报应,并不是作者要写出这样的情节来印证这个理
论,而是他用了这个理论去解释。如果纯粹从因果报应的理论出发,为什么坚守道德的
武大郎和武二郎家破人亡?反传统,反道德的韩道国韩二和王六儿反而能终老?这两家
人是相互印证的一面镜子,照出彼此的差异。更像是在说,性格决定命运。 |
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g***r 发帖数: 6820 | 14 现在说儒家已死也为时尚早啊
你说的好啊,那正说明红主观上也不反儒
所以说文学评论就是瞎子摸象,当然乐趣也在这里,至于那个客观存在的“大象”,存
在不存在都没人在乎。 |
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d******0 发帖数: 1598 | 15 一直看的是洁版。
关于爵和庆还有一件趣事
庆有时很恶毒地问爵:你老婆春花啥时领来我看看?
爵知道庆是禽兽。他的反应照例打趣是:你春姨没空。
他心理的滋味不写可知。
乱伦是金瓶梅的一大着眼点。庆第一大堆乱的女人经常叫他爹。
这当然和当时的习俗有关,但这样的叫法触目皆是,就不得不引人注目。
从这个角度讲,金瓶梅的精神内核是反儒家的(乱伦即反纲常)。
庆和他的女人们当然不是贾宝玉林黛玉那种朦胧觉醒者。这是金和红的一大不同。
金在说儒家已死。儒家的理论体系已经被人们的日常行为架空。一切都只是口头而已。
人们活在巨大的无处不在的精神悖离中。红并没有从这个角度hit the point,虽然两
者都在反儒。
水浒全本是纠结的:儒家金字塔顶端的朝纲不整,下层知识分子/官吏该怎么办?反还
是不反?
至于金批水浒则是另外一回事。 |
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v********e 发帖数: 1597 | 16
huh
我觉得,金瓶梅的反儒并不是对整个儒家思想的彻底否定,他要否定的是儒家的伦理纲
常,也就是宋明理学所提倡的天理;这是一种处在启蒙阶段的反抗,还没有形成一个完
整的理论体系;要说旧式小说的因果报应,并不是作者要写出这样的情节来印证这个理
论,而是他用了这个理论去解释。如果纯粹从因果报应的理论出发,为什么坚守道德的
武大郎和武二郎家破人亡?反传统,反道德的韩道国韩二和王六儿反而能终老?这两家
人是相互印证的一面镜子,照出彼此的差异。更像是在说,性格决定命运。 |
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g***r 发帖数: 6820 | 17 现在说儒家已死也为时尚早啊
你说的好啊,那正说明红主观上也不反儒
所以说文学评论就是瞎子摸象,当然乐趣也在这里,至于那个客观存在的“大象”,存
在不存在都没人在乎。 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 深井冰文集 1、
为了给自己做条皮裙子, 孙悟空悍然杀死了可怜的老虎。武松左等它也不来右等它也不
来,眼看都头没了指望,便做了武大烧饼集团西城分公司总经理。他后来结识了卖药材
的西门庆,卖草鞋的刘备,三人在西门庆的桃园里结为兄弟,这便是中国工商联的雏形。
2、
李逵丧母,一怒之下杀死了四只老虎;另有两只小老虎,受伤后慌忙逃跑。李逵一看,
深情地唱了起来: 两只老虎、两只老虎,跑得快、跑得快,一只没有耳朵,一只没有
尾巴,真奇怪,真奇怪。
3、
两只胖子、两只胖子,跑不快、跑不快,一只碰上关二,一只碰上吕帅,讨赌债,讨赌
债。
4、
贾宝玉成天逃学,专在女儿国里厮混,令家长老师都很担心。有一天他突然去上学了,
只是很不开心。老师很奇怪,一问,原来女儿国里新来了个花和尚,唤做唐僧,自称有
祖传的驻颜秘方,把小姑娘们迷的不辨东西。
5、
柴进乃沧州横海郡人,精通武艺,仗义疏财,江湖上唤做“小旋风”。然而很少人知道
,每当夜深人静之际,柴进就露出狰狞的面目,化身为黑旋风。
6、
董卓闻报赶去,见吕布跟貂禅正在凤仪亭里亲热,怒喝一声。吕布掩面而走。董卓想起
李儒曾劝他以天下为重,不可为小故伤了跟吕布的和气,... 阅读全帖 |
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M********c 发帖数: 11672 | 19 唉,宋代的风尘女子起名一般是叠字,比如苏小小,李师师。。。不太可能以梅花为名。 |
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r*****n 发帖数: 120 | 21 李儒和许攸是一个人演的;孙乾和蔡忠是一个人演的。
大家还找到别的一人饰两角的么,当然除了那些个一两句话的小配角。
PS:新《三国》的配乐几个段落和《新大秦帝国》的有雷同。 |
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l*****o 发帖数: 10429 | 22
其实我觉得李小鹏是这里面对瑜伽项目最有优势的。。
体操不是也要求身体各种柔软么。
李安琪父母都是体操运动员,还开了体操馆,一点儿都没练过吗。。
送罐子感觉好难。。 |
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l******a 发帖数: 16364 | 23 李小鹏后来解释了啊,不要以为练体操的柔韧性就好,他觉得自己柔韧性不好,但是已
经强过一般人了,只能说是标准不同。李安琪也明显是练过的 |
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a***a 发帖数: 1261 | 24 李小鹏太谦虚了,可能奥运冠军对擅长不擅长的标准比较高。他也说过自己跳舞不好,
可是体操运动员也要上舞蹈课的,再不好也比普通人有基础。瑜伽那里就更是了,李安
琪以前也练过体操,最后一个动作之所以难,与李小鹏比李安琪矮有关,但是男女搭档
做,比男男或女女已经容易多了
我自己觉得他那个解释挺。。挺不必要的。。因为这些人里面,他就算柔韧性不好也应
该是条件最好的了。。他们如果不行,其他人分分钟被拍死的节奏啊。我开始以为模特
们应该还可以,后来感觉他........ |
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d****b 发帖数: 346 | 25 新版三国绝对没有按演义来拍,加了很多女人戏,把一部本应荡气回肠的英雄际会强奸
了。有粪x说三国按史实来拍的,说这话的人都是史盲。按史实来,别的不说,李儒从
哪儿来的?华雄是关羽杀的吗?刘关张,公孙赞什么时候去讨董过?刘备说赵云还比吕
布勇猛?太多不是历史里的东西了。
老版的三国演义就已经拍的很烂了,新版的连一些基本常识都没有,古人叫人都是用字
的,没有直接用姓名这个基本常识都没有,民国时期都还是这样的习惯,现在的导演有
没有中学毕业? |
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R******d 发帖数: 5739 | 26 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 微博约战"脉诊验孕"被指作秀 专家称没有意义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 20:53:09 2014, 美东)
近日,一场关于中医诊脉验孕的“战火”在微博上引发关注。认证为“北京积水潭医院烧伤科主治医师”的微博名人“烧伤超人阿宝”发起挑战,要以随机盲法测中医脉诊准确率是否能超80%。北京中医药大学教师杨桢应战。
不过,这场挑战赛,却在双方对于具体协商方案的扯皮中,逐渐沦为一场炒作意味浓重的“秀”。昨天,沪上多名中医专家向记者表示,此次比赛有商业炒作嫌疑,西医专家也表示,这样的挑战对中医、西医都没有意义。
西医微博悬赏“搭喜脉”
在网上,中西医之争由来已久,而此次的争论矛头指向了中医诊脉验孕。
9月13日,微博名人“@烧伤超人阿宝”通过微博发起了挑战赛。《阿宝挑战中医脉诊大师公告》称:全国三甲医院副高及以上职称中医均可参加,中医脉诊妊娠与否的随机盲法测试挑战。准确率超过80%为胜。挑战失败无需付任何代价。如胜利,阿宝将提供奖金五... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 1、说一对男女XX,男的进入之后趴在女的身上不动,温柔的说:咱们现在联通了,女的
有些不悦,
男猛烈进攻,女的高声大喊:移动就是比联通好!
2、八大不懂事:领导敬酒你不喝,领导小姐你先摸,领导走路你坐车,领导讲话
你罗嗦,领导
私事你瞎说,领导洗澡你先脱,领导夹菜你转桌,领导听牌你自摸。
3、白兔强暴灰狼后逃走,狼愤慨急追,兔以土抹身扮灰兔,戴眼镜看报纸,狼问
:可看到一白
兔?兔:是那只**狼的白兔吗?狼羞:我KAO,这么快就见报了?
4、在街边,一漂亮小姐对我说:“一百元我不是你想的那种人,两百元今晚我就
是你的人,三
百元今晚你千万别把我当人,四百元我要问问你今晚要带几个人,五百元我不管你
今晚带的
是不是人!”
5、曹操与蒋干见面,蒋干出于礼貌问到:“操,你妈好吗?”操听了晕倒。第二
天,俩人又见
面,曹操先打招呼:“干,你全家好吗?”干晕死
6、产房里一小孩出生后哈哈大笑,接生护士都非常奇怪,围拢观察发现小孩子拳
头紧攒,掰开后
发现一粒避孕药,只听婴孩哈哈笑道:“TMD想整死我,没门”
7、一农民PJ,JI说:“草地一次十块钱,椅子一次二十块,床上一次五十块。农
民抛出五十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 1.教授问:烂掉的萝卜和怀孕的女人有什么相同点?一学生妙答:都是虫子惹的祸
。仅得60分。另一学生竟得满分,其答案为:都是因为拔晚了。
2.出租车司机经常被警察罚款,他特别恨警察,一天媳妇安慰他说:老公,咱生个
孩子就叫警察吧,你要生气,回来你就打警察,如果你还不解气,你就操警察他妈。
3.董卓宴请吕布李儒等心腹,貂蝉作陪,为试诸人忠诚,卓名禅涂黑双乳。席间烛
忽灭,复明后众人手黑独布手净。卓遂赏布,布笑,露黑齿。
4.某哥们签名档:长安一片月,万户捣衣声 【隐晦】
5.百善孝为先,不孝有三,无后为大,吾日行一善
6.神父对小修女说他的JJ是天堂的钥匙,叫小修女给他捏了一晚上.小修女非常高兴
,回去对老修女说她摸到天堂的钥匙了.老修女一听小修女对神父JJ的描述,大怒道:"草
他妈,他给老娘说那是天堂的号角,叫我给他吹了四十年!"
7.白兔强暴灰狼后逃走,狼愤慨急追,兔以土抹身扮灰兔,戴眼镜看报纸,狼问:
可看到一白兔?兔:是那只强奸狼的白兔吗?狼羞:我KAO,这么快就见报了? |
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u****a 发帖数: 1098 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: diudsb ((丢大傻B)), 信区: WaterWorld
标 题: 新版三国就是四不像
关键字: 三国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 7 15:57:33 2010, 美东)
新版三国绝对没有按演义来拍,加了很多女人戏,把一部本应荡气回肠的英雄际会强奸
了。有粪x说三国按史实来拍的,说这话的人都是史盲。按史实来,别的不说,李儒从
哪儿来的?华雄是关羽杀的吗?刘关张,公孙赞什么时候去讨董过?刘备说赵云还比吕
布勇猛?太多不是历史里的东西了。
老版的三国演义就已经拍的很烂了,新版的连一些基本常识都没有,古人叫人都是用字
的,没有直接用姓名这个基本常识都没有,民国时期都还是这样的习惯,现在的导演有
没有中学毕业? |
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n*n 发帖数: 456 | 30 湘昆简论
李儒宏
明万历初年(1573年),昆曲戏班从安徽、江西进入湖南,设主要据点于长沙、武陵(今
常德),再沿湘江经衡阳至郴州。据《万历郴州志》作者郴州知事于万历三年(1576年)
所写的《万华岩记》中的描述:“……时值冬日,积雪连日……朱公向岩布席……三筋之
,遂之苍头作吴歈(演唱昆曲),众更纵饮以和”证实,昆曲早在1576年前便传入郴州。
清初,昆曲在郴州区内盛行。嘉庆年间,郴州集秀昆班远赴穗演出,广州《梨园会馆上会
碑记》刻文加以记叙。从咸丰年间到同治年间,郴州区内昆曲表演艺术日趋成熟,身段表
情,说白念唱,服装道具等均相当讲究,渐成体系。当时郴州名旦何亚莲的昆曲表演,被
杨恩寿在其同治元年(1862年)所作的《坦园日记》中,高度赞誉道:“声容凉楚,唯尽
其妙”。
从18世纪后期,中国剧坛出现了受昆曲重大影响而形成的京剧、秦腔、弋阳腔、梆子腔、
罗罗腔、二簧调的“花部”与昆山腔的“雅部”之争,导致了昆曲在国内衰退的局面。清
乾隆时期,市民阶层崛起,士大夫开始务实,昆曲不受市民青睐,并失去士大夫阶层这一
阵地。从晚清至民国初期,昆曲艺术在国内更趋衰败,昆班绝迹。而在湖南郴州区 |
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s****g 发帖数: 55 | 31 逻辑混乱。 脑子坏了。
楼主说圣经中记载了上帝的神迹, 如把红海分开, 看来是楼主确定发生过的,楼上的
却说是神话, 用来讲道理的。 到底信哪个? 耶稣其实就是2014年前的李鸿志, 西方
人信上帝还情有可原, 家长信了, 孩子从小信, 也就罢了。 一帮中国来的21世纪的
成年人, 在达尔文进化论提出155年后, 比西方人还虔诚信上帝造人, 让人觉得可笑
, 可悲, 可叹, 可怜。还不如信女娲呢, 至少还有中国根 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 32 说出“耶稣其实就是2014年前的李鸿志”这种话说明你对耶稣的了解还比较少。起码一
点,李洪志为了保命逃了,让自己的信徒被搞,耶稣自愿去死。看胆量,俩个人差的就
不是一星半点。
不妨多了解一下基督教再下结论。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 33 胆量么,董存瑞黄继光人家那叫胆量,
至于这些大神么,李大神逃了,耶大神被他自己的子民活活弄死了,这只好说明你的耶
稣十分的无能 |
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S******n 发帖数: 89 | 34 《圣经-使徒行传》记载耶稣死后,法力赛人迫害其门徒传教,有一个长者出来说了下
面的话。若是耶稣说的是谎言,他的道早就被人识破了,怎么会流传2000多年?相比之
下,李弘志的歪理邪说,不说是50年,就是现在都已经被人识破了。
5:34 但有一个法利赛人、 名叫迦玛列、 是众百姓所敬重的教法师、 在公会中站起来
、 吩咐人把使徒暂且带到外面去.
5:35 就对众人说、 以色列人哪、 论到这些人、 你们应当小心怎样办理。
5:36 从前丢大起来、 自夸为大.附从他的人约有四百.他被杀后、 附从他的全都散
了、 归于无有。
5:37 此后报名上册的时候、 又有加利利的犹大起来、 引诱些百姓跟从他、 他也灭亡
、 附从他的人也都四散了。
5:38 现在我劝你们不要管这些人、 任凭他们罢.他们所谋的、 所行的、 若是出于人
、 必要败坏.
5:39 若是出于神、 你们就不能败坏他们.恐怕你们倒是攻击神了。 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 35 说了一堆狗屁,其实本质就是卡亚克博客里说的精神外F。
略论洋奴外F的三个层次 (作者:Kayaker)
叶老贼,邓矮贼两次政变上台后,为了抹黑先主席的独立自主的社会主义时代,颠覆人
民共和国,走资接轨好方便自个儿先富起来,苦心孤诣的动用国家机器搞了30年的伤痕
文学+崇洋媚外宣传。 中心思想无非是,先主席不行,中国人不行,中国文化不行,不
全盘西化的"接轨,融入主流", 不老老实实作西方的奴隶,搞“来料加工,两头在外
“的倒贴嫖资的妓院经济,就要被“开除球籍“。叨比叨,叨比叨三十年,造就了整整
一代洋奴和外F。这帮子怪物在海外科技民工中,大约占了90%以上,大致可分为Wanabe
, 精神外F,和行动外F三个层次:
第3层,就是外F wannabe们,广大萎缩的中国科技民工为代表,在米国不掌握任何关键
生产资料和政治经济资源,过着任人宰割,朝不保夕,萎缩憋屈的日子,却居然给自己
的娃们取上些恶心的anglo-kike名字,Kathy Liu, Mike Li, Kevin Zhang, Jenifer
Wang, Thomas Hou....,etc,整天做白日梦,想下一代“融入主流社... 阅读全帖 |
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s****g 发帖数: 55 | 36 现在还有信法轮功的, 现在也有信上帝的。 两者的共同点是信众在减少 (国内来的半
路出家的不算). 你对法轮功的看法其实就是不信上帝的人们对基督功的看法。两功的
区别是耶稣是在2000年前开始"惑众", when 人类的认知水平没有现在的高, 他更容易
说服大众, 李弘治却在错误的时间, 错误的地点干这事, 自然不如耶稣成功。 我没有
贬低耶稣的意思, 他自己也信, 因为他在那个时代只能有这认知水平。 只是可怜你们
半路出家的现代人, 刚逃离了共产功, 又入了基督功的圈套。 那么多的显而易见的谎
言在圣经中你们却信以为真。基督教和伊斯兰教我认为是最不可取的, 这两教在表面上
教人谦逊, 骨子里却霸道偏激,
不妨多了解一下历史中基督信徒们以上帝的名义做了哪些坏事再信吧 |
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s******g 发帖数: 5074 | 37 天人合一与王权主义
或许是有见于当今社会生态伦理问题,中国传统思想的核心命题之一“天人合一”格外
引人注目。不少学者发表文章对之详加论述,而从正面对“天人合一”予以积极评价的
观点颇为流行。如有学者著书立论道:“中国古代’天人合一’的哲学不仅教给人们一
种承认事物多样性的世界观,而且教会人们用审美的眼光看待大自然中的一草一木 、
一山一石”。(李振刚、方国根:《和合之境》,华东师范大学出版社2001年版。)更
有学者从“天人合一”传统出发来阐发其作为现代人的人类与自然和合观、自然和合人
文标准、自然和合,说:人与自然的关系,既不应是一种原始合同关系,也不应是一种
盲目对抗关系,而应是一种和合化成关系。“和合化成关系,以自然环境为人类的家园
、安宅、广居,通过人类的自觉的有组织的文化建设活动完善生态系统,美化自然环境
,创造人类生活活动的最优化环境。“(张立文:《和合学概论》,首都师范大学出版
社1996年版。)如此等等,难以尽举。这些观点自然是有一定道理的。但遗憾的是,学
者们多从后现代主义角度立论,却不甚历史主义地分析研究“天人合一”与王权主义的
关系问题。这就使类此观点开发“天人合 |
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W**N 发帖数: 1037 | 38 洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 39 洪州宗
南岳怀让、马祖道一[洪州宗 祖师]、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓,傳記見張正甫(八一五)所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』( 全唐文卷六一九);『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 (大正五0‧七六一上─
─中);『傳燈錄』卷五(大正五一‧ 二四0下──二四一上)。懷讓於天寶二
年(七四四)去世,世壽六十八,應生於儀鳳二年(六七七) 。懷讓是金州安康(今
陝西安康縣)人,起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然,參訪嵩山老安 。二十三歲
(六九九)時,來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年(或說「十五年」),景雲二年(
七一一)辭去。先天二年(七一三),懷讓到南嶽來,住般若寺。懷讓的弟子,『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人,『傳燈錄』列九人。其中,嚴峻就是道峻,後來住楊州
大明寺;神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼,潮州大顛,百丈懷海,都是從神照(或
作「慧照」)出家的。懷讓的弟 子中,留有事跡的,也只有洪州道一。道一的傳記,
有權德輿(約七九一)所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』(全唐文卷
五0一);『宋僧傳』卷一0「道一傳』(大正五0‧七六六上── ... 阅读全帖 |
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h****i 发帖数: 5308 | 42 正在看!!!
何润东该演赵云
演吕布有点点太白了。。
李儒确实演得好
曹操刘备张飞都演得奇怪
关羽挺帅的!
那个董卓口音真搞笑,像东北种田的 |
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s*p 发帖数: 3865 | 43 看《新三国》 学新历史”知识问答(看你能答对几题)
第一题
董卓如何称呼自己的女婿?
A 贤婿
B 文优
C 李儒
D 兄弟
标准答案 |
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H******y 发帖数: 48 | 44 1
马余刚
49
原子核物理
中国科学院上海应用物理研究所
2
王力军
51
精密测量物理
清华大学
3
王小云(女)
50
基础数学
清华大学
4
王玉鹏
52
凝聚态理论
中国科学院物理研究所
5
方复全
52
数学
首都师范大学
6
包 刚
53
应用数学和计算数学
浙江大学
7
汤 涛
54
计算数学
南方科技大学
8
李儒新
47
光学
中国科学院上海光学精密机械研究所
9
何国威
54
流体力学
中国科学院力学研究所
10
张继平
58
基础数学
北京大学
11
陈志明
51
计算数学
中国科学院数学与系统科学研究院
12
季向东
54
粒子物理、核物理
上海交通大学
13
赵 刚
... 阅读全帖 |
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G**L 发帖数: 22804 | 45 为什么清以前的国人不崇拜“强者”?
这里我要说,国人传统上就并不是对“强者”多么崇拜的。我们讲的主要是文化意义上
的中国,主要就是指中原的农耕文明,以及代表这种文明、打着儒家旗号的中原王朝。
大家知道,这个意义上的中国被人打败,其实在历史上经常发生,绝不是只有晚清才真
正被打败。远的不说,距离晚清最近的就是晚明,当然有人说明是亡于流寇而非亡于清
,这本是清朝为标榜其“得国之正”而说的。但就算崇祯是亡于李自成,李自成的“顺
”朝不也是汉人政权吗?它不就是被满清所灭的吗?其实崇祯死后的“南明”仍然曾经
拥有大半个中国,它也不就是被满清彻底打败了吗?南明是彻底地亡于清,跟晚清受列
强“欺负”根本就不能相比,败得如此之惨:南明诸帝是立一个被追杀一个,最后那个
永历帝一直逃到缅甸,还是被清军威逼引渡回来绞死了。如果要说打败,到底是明败得
惨还是晚清败得惨呢?当然是明败得惨。所谓晚清被西方打败,无非就是丢了一些边疆
,大清朝一直还在,虽然“西夷”也曾经两度打进过北京,据说不知是慑服于“天朝威
仪”还是害怕“人民反抗”,很快又走掉了,整个国家体制并没有被颠覆掉。如果国人
崇拜打败自己的人,大明帝国的... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 46 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: qed (鸟瞰红尘), 信区: Joke
标 题: 汉末期版本的Mitbbs
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 13:57:08 2010, 美东)
发信人: qed (鸟瞰红尘), 信区: History
标 题: 汉末期版本的Mitbbs
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 13:45:06 2010, 美东)
-----===== 本日十大热门话题 =====-----
第 1 名 信区 : Military 【Jan 30 19:33:49 】 581 人
李儒
标题 : 董卓为何配称历史上最强的军事统帅?
第 2 名 信区 : History 【Jan 30 19:35:01 】 495 人
董承
标题 : 曹操其实是摘了董太师的桃子
第 3 名 信区 : Family 【Jan 30 19:28:49 】 336 人
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M******8 发帖数: 8425 | 47 看《新三国》 学新历史”知识问答(看你能答对几题)
第一题
董卓如何称呼自己的女婿?
A 贤婿
B 文优
C 李儒
D 兄弟
标准答案 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 48 也许李儒在这里不是他女婿?
再说古时候这个互为女婿都可以的嘛。。。 |
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i***l 发帖数: 4182 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
jogginggirl (西风) 于 (Thu Aug 7 13:04:36 2008) 提到:
发信人: blm (BN之白龙马), 信区: Movie
标 题: 千字戏说三国(发过history,转过来) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 4 11:11:36 2008)
发信人: Tomsme (酥糖), 信区: Prose
标 题: 千字戏说三国(发过history,转过来)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 2 10:43:06 2008)
千字戏说三国(1)1-10 董卓之乱
桓灵:我宠太监;
张角:我搞邪教;
刘备:我拜把子。
何进:我小题大作;
董卓:我渔翁得利;
献帝:咳咳,我叫刘协。
曹操:我献刀;
王允:我送妞;
董卓:都收下了。
袁绍:我十八路诸侯;
吕布:我一个战哥仨;
刘备:三打一,胡了。
孙坚:我去抢洛阳;
袁术:我不发粮草;
祖茂:我死得冤啊。
李儒:老太师,快点跑;
曹操:弟兄们,咱得追;
徐荣:我埋伏。
董卓:貂蝉 |
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