由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 有别于
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
s*****t
发帖数: 1994
1
http://www.sina.com.cn 2005年03月22日 14:49 新浪科技
新浪科技讯 据3月21日报道,美国马歇尔航天飞行中心的天文学家罗恩-埃尔斯奈与其同
行近日公布的一项研究结果称,他们已经揭开了木星极光之谜。
该中心的科学家们进行此项研究的所有依据都来源于“钱德拉”X射线轨道望远镜和
“哈勃”紫外线轨道望远镜提供的数据资料。
科学家们表示,木星极光的强度是地球极光强度的上千倍,而且木星极光形成的原理
也有别于地球和土星极光。
该中心的天文学家们还称,根据多年来积累的观测资料显示,一般情况下,极光普遍
产生于高能太阳风微粒--闯入行星大气层的离子。这些离子在太阳风暴发生后进入行星大
气并撕裂行星磁保护层从而引发极光现象。
然而,尽管太阳风也是木星极光形成的一个诱因,但它却并不是主要原因。木星极光
的形成有其特殊的机制--木星极光产生于失去大部分核外电子的氧原子及其它一些元素微
粒。木星本身拥有自己的强大带电粒子源--来源于木卫一的火山喷发物,当这种带电粒子
闯入木星强烈磁场中时,会在木星两极地区被加速到非常高的速度,这些高速高能粒子与
木星大气层相碰撞后便在木星大
s*****t
发帖数: 1994
2
http://www.sina.com.cn 2005年03月22日 14:49 新浪科技
新浪科技讯 据3月21日报道,美国马歇尔航天飞行中心的天文学家罗恩-埃尔斯奈与其同
行近日公布的一项研究结果称,他们已经揭开了木星极光之谜。
该中心的科学家们进行此项研究的所有依据都来源于“钱德拉”X射线轨道望远镜和
“哈勃”紫外线轨道望远镜提供的数据资料。
科学家们表示,木星极光的强度是地球极光强度的上千倍,而且木星极光形成的原理
也有别于地球和土星极光。
该中心的天文学家们还称,根据多年来积累的观测资料显示,一般情况下,极光普遍
产生于高能太阳风微粒--闯入行星大气层的离子。这些离子在太阳风暴发生后进入行星大
气并撕裂行星磁保护层从而引发极光现象。
然而,尽管太阳风也是木星极光形成的一个诱因,但它却并不是主要原因。木星极光
的形成有其特殊的机制--木星极光产生于失去大部分核外电子的氧原子及其它一些元素微
粒。木星本身拥有自己的强大带电粒子源--来源于木卫一的火山喷发物,当这种带电粒子
闯入木星强烈磁场中时,会在木星两极地区被加速到非常高的速度,这些高速高能粒子与
木星大气层相碰撞后便在木星大
n**n
发帖数: 1489
3
中广网北京8月21日消息 (记者白宇)据中国之声《新闻晚高峰》报道,8月20号,南方
都市报刊发了一个整版广告,这则被网友称为"小三体"的广告刊发之后,立即引发人们
的热议,有人表示,"小三体"广告有创意,有人提出,市场环境下的媒体广告运营正在
触及人们的道德底线。引发人们热议的广告位于2013年8月20日《南方都市报》AⅡ16版
,文字上看主要是一个署名"张太"的女性公开挑衅"前任张太"的内容。广告刊发之后,
立即引发人们的热议。
"南方都市报一直以来是一家比较受社会关注和尊重的大的媒体,但是他们竟然发
布了这样一则广告,这充分的反映了在当今市场经济条件下,媒体、商家对于道德的坚
守有多重要。"
在经历了一天的发酵后,广东省工商局昨晚发布消息:"2013年8月20号《南方都市
报》AⅡ16版发布某专题广告。经初步了解,该广告为某产品的商业炒作。我局认为,
上述广告涉嫌违反《中华人民共和国广告法》第七条第二款第五项关于广告不得含有"
违背社会良好风尚"的规定。对此,我局于8月20号下午召集南方都市报社、广告主及某
广告公司的相关负责人进行集中约谈,责令其立即停止发布此类广告并要求积极采... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
4
大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时:大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始,网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息,继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频,直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现,这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补,世人从佛门若隐若现的缝隙之中,窥见了神秘的宗教生活一隅,配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑,满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥,坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔,惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻,日夜所息
山气氤氲,殿堂微白
古刹深处,云板声声
僧俗二众,闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日,世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥,枝叶婆娑的银杏树,脉脉千年,静候数百形容肃穆的居士,他们住在山门外百米左右的居士楼,正披着晨曦,乘露而来。
闻板即起,平旦视事,是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下,... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
5
来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖

发帖数: 1
6
越南总理阮春福于3月14日至18日到访澳大利亚,与澳大利亚总理特恩布尔(Malcolm
Turnbull)举行了会谈,并发表了《越澳建立战略伙伴关系的联合声明》。
据越南通讯社(VietnamPlus)报导,《联合声明》中提到“对东海(南中国海,越南
称“东海”)局势表示担忧”,并强调“东盟引导”的作用以及尽早达成东盟与中国之
间更具约束力、符合国际法的《南海行为准则》的重要性。
这是近期越南与美日澳印等国频繁且高调接触的又一次重要事件。此前,越南国家主席
陈大光于3月4日访问了印度,与印度总理莫迪签署了多项协议,包括在“越南陆地大陆
架和专属经济区”开采油气、印度向越南边防部队提供1亿美元的高速巡逻艇信贷项目
,以及敦促尽早签订总额为5亿美元的国防工业信贷框架协定。紧接着,美国航母卡尔&
#8231;文森号到访越南岘港,开启了美越军事合作的新篇章。
美国人的战争和中国人的战争
两周前,美国航母卡尔‧文森号到访越南岘港,这是自1975年越南战争结束后的
四十多年来,美国首次派出航空母舰对越南进行访问。越南媒体对卡尔‧文森号
的到访做了广泛的报导,受访越南民众普遍... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
7
【多维新闻】未播出就已先轰动的于正版《神雕侠侣》,目前仍在紧锣密鼓的进行拍摄
,恰是过多的曝光引领同业及网友们频频或好或差的评论。近日,再遭2006年版《神雕
侠侣》制片人张纪中的炮轰,他在微博上狠呛:“金庸先生作品表达英雄情怀,不是乌
七八糟男女关系的戏。”
在于正版小龙女扮演者陈希妍定妆照爆出后,就已经备受争议。前不久,小龙女与杨过
在古墓里练玉女心经的重头裸戏后,陈希妍在微博上传了用花朵遮掩身体的露肩照,写
道:“我绝对不会承认我现在穿了肉胎装,感冒未愈,今晚大夜,上帝保佑。感谢大神
雕剧组贴心准备暖风机,人暖暖,心暖暖。”对此网民劣评如潮,更有说:“还我小龙
女!”
这会张纪中已经忍不住了,不要说小龙女,就连整部戏都快不见了。最难忘李若彤扮演
的小龙女,不食人间烟火的美,感觉那样的感情只能发生在她与杨过身上;后来刘亦菲
版小龙女也有些许清灵。但是现在这样经典的武侠小说,一经多版演绎,不论是剧作的
经典,还是爱情的经典都已经越来越淡薄,让众多金庸迷伤心不已,再加上陈希妍的外
表更像一个萌妹子。
张纪中版《神雕侠侣》选用刘亦菲与黄晓明扮演小龙女与杨过,与95版李若彤和古天乐
相比,... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
8
从总的规律看,中国社会发展与中华民族精神呈现为一种互动状态。这种历史互动是有
规律可循的。遵循辩证唯物论和历史唯物论的指引,我认为这种互动至少有两条基本规
律。一是中华民族精神适应和促进中国社会发展规律。二是中华民族精神与中国社会发
展既保持一致性又具有相对独立性规律。前一条规律好理解,就是说中国社会发展的历
史进程对中华民族精神的形成和发展起决定作用,中华民族精神要适应和促进中国社会
的发展。后一条规律则需要作些解释。我认为民族精神的“独立性”主要表现在两个方
面。一个方面表现在民族精神与民族物质生产能力和民族物质生活富裕程度的关系问题
上。从总体来看,从发展趋势来看,一个民族的物质生产水平越高、生活越富裕,其民
族精神应该越振奋、越高昂。但中外发展的历史上都不乏这样的例子:先进的物质生产
和富裕的物质生活非但没有产生昂扬的民族精神使民族走向更加先进,相反却滋长了奢
靡之风、自大之风、不思进取之风,结果造成民族的衰退甚至灾难。因此,物质条件优
越的民族其民族精神不一定振奋,物质条件不那么优越的民族其民族精神不一定不振奋
。正是这种物质生产与精神生产之间的不平衡性,解释了一部跌宕起伏的... 阅读全帖
q*****g
发帖数: 1568
9
来自主题: AnthroLing版 - [转载] 人之异于禽兽(xys)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
【 原文由 Corinthian 所发表 】
发信人: Ranma (乱马猫~~繁星似尘), 信区: Joke
标 题: 人之异于禽兽(xys)
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Oct 23 07:41:16 2003), 站内
发信人: Ranma (乱马猫~~繁星似尘), 信区: LifeScience
标 题: 人之异于禽兽(xys)
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Oct 23 07:40:49 2003), 转信
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇
载新浪网方舟子专栏:
http://tech.sina.com.cn/focus/fangzhouzi/index.shtml
人之异于禽兽
·方舟子·
人类很早就已意识到,人是动物,但是人是一种什么样的动物呢?我们有什
么本质特征有别于其他的动物?以前人们普
l*r
发帖数: 79569
10
来自主题: LeisureTime版 - 夫妇有别
你不是说了吗,“近于禽兽”,所以夫妇要有别于禽兽,不要每天就是xxoo
m*********e
发帖数: 804
11
来自主题: MitbbsColumn版 - 男女有别 健身各不同
------------枯萎
男女健身的不同之处身体练习是各种体育手段的具体动作,主要是健美、健身运动及各
种类型的健美操。 一般情况下,男性多以力量练习为主,承担较大的运动负荷,使身
体各部分的肌肉得到协调、匀称、平衡的发展。有别于男性的线条美,女性必须特别重
视胸部、腹部、背部肌肉的练习。
男性健身的重点练习部位:
1.通过头后伸、前屈、侧向颈屈伸等练习来发展颈肌。
2.通过卧推杠铃、拉弹簧、俯卧撑来发达胸部肌肉。
3.以宽握颈后(单杠)引体向上的练习来发展背阔肌。
4.采用足负重收腹举腿、仰卧起坐并转体这些动作,以进行腹肌练习。
5.采用直臂前平举并上举(杠铃、哑铃)、直臂上臂环绕(杠铃、哑铃)、两臂持铃胸前弯
举、反握单杠引体向上等来训练臂部。
6.采用俯卧直腿上摆、站立后摆腿及负荷深蹲等方法来训练腿部肌肉。
女性可以将健美操和适当的力量练习结合起来以达到健美的目的。
女性健身的重点练习部位:
1.徒手操突出颈、髋、膝等关节的训练。
2.实心球操则对腕、指、脊柱等关节的作用次数多些。
3.舞蹈健美操注重腿部、腰部的训练。
4.力量练习多采用拉各种拉力器及负荷深蹲等方法来完成。
... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
12
绕了半天圈子,还是指肉体之外的部分,不管叫什么。那个东西可独立于肉体存在,即
使是电流,力量或气息。就是所说的灵,灵魂了。
生命力也归回原处——上帝
气息也归回原处——上帝
所以可独立于肉体存在了。
a*******d
发帖数: 7538
13
《华盛顿邮报》以“饥饿中的朝鲜乞求食物,但美国要考虑”(Starving N. Korea
begs for food, but U.S. has concerns about resuming aid)为题报道,先后被水灾
、口蹄症、反常天气折腾,奄奄一息的朝鲜政府,不得已,下令驻外大使馆和外交机构
向外求援。
面对朝鲜的苦苦哀求,美国和其他西方国家左右为难:是要狠下心肠拒绝一个饥饿
的国家?还是要向一个没有公平配给制度的国家送上食物?
基于透明度的关系,美国中止对朝食物援助已经有两年。据有关官员透露,美国目
前没有计划恢复援助。
而一直援助朝鲜的联合国粮食计划署(WFP)表示,目前对朝粮食供应仅能维持一个
月。机构负责人说:“我们希望未来几周会有新的食物供应到朝鲜来”。
报道又指,朝鲜饱受饥荒、粮食不足折磨近20年。在上世纪90年代期间,朝鲜有近
100万人死于饥荒。因此,实在没有人会怀疑2400万朝鲜人民是有多需要食物。
朝鲜人民捱饿,除了因为粮食短缺之外,国际援助未能直接送抵他们手中也是原因
之一。报道称,外来组织无法监察对朝援助的进度和效用。举例来说,经过15年时间、
花了2... 阅读全帖
w*****p
发帖数: 432
14
来自主题: Military版 - 文革中国人有别于其他中国人
经历过文革的中国人明显区别于其他中国人,
他们有着对中国人刻骨的仇恨,一心想着如何灭掉其他中国人
而且这些人一直在传播仇恨的种子,教育子女要仇恨中国人
我认为中国要进步第一件事情要做的就是杀光这些人,66年前生的中国人全部送进集中
营毒气死。然后才能谈政治改革
t********h
发帖数: 456
15
有什么奇怪的,象形文字本来相互之间就很像
为什么呢?用象形的方法来描述同一个东西,想不相像都难!
去看看东巴文字,有别于汉字的另一种象形文字,你会发现和古汉字也很像
q********u
发帖数: 15519
16
每一个活人都拥有无穷无尽的心灵潜能,如何让每一个活人最大可能释放无穷心灵潜能
是关键,任何一种制度文化文明的最终目标就是释放每一个活人的无尽心灵财富,而下
一个人类新文明就是个体化自由心灵信仰,有别于欧美西方的上帝奴仆科技民主法治有
限信仰文明。


: 你倒是说说看给99.9999%的普罗大众带来了怎样的福祉?

:

: 别言之无物。

l**m
发帖数: 2675
17
来自主题: Soccer版 - 周挺的sb之处在于事后发wb
把球故意往对方脸上踢的还是应该惩罚 毕竟当时你有更合理的防守动作可以选择 如果
是往界外踢不慎把球踢到对方脸上 那没事 但是目标就是对方的脸那就是恶意伤害 我
认为应该停赛2场罚款5000 属于对球场上不冷静动作的惩戒 但还是应该有别于直接踢
对方身体 毕竟伤害程度不同
但话说回来 后卫队员还是应该凶狠强硬一些 不能要求后卫队员动作轻巧精确优美 后
卫应该是强硬的铁闸 中场才需要冷静聪明技术好 前锋需要快速机敏爆发力大 但任何
球员都不应有以伤害对方为目的的动作
m****r
发帖数: 1904
18
从坟墓获释 以色列王大卫说:“我时刻看耶和华如在面前。因为他在我右边,我就必
不动摇。……我的肉体也必安居。你必不把我撇在坟墓里,必不让你的忠贞仆人见弃于
墓穴。”(诗16:8-11)公元33年五旬节,使徒彼得向犹太人宣讲基督已经复活的事,
指出这篇诗已经应验在耶稣基督身上。(徒2:25-31)《希伯来语经卷》和《希腊语经
卷》一致表明,从死里复活的是耶稣基督而不是他的躯体,他“被处死的时候是血肉之
躯,活过来的时候是灵体”。(彼前3:18)使徒保罗说:“血肉之躯不能承受上帝的
王国”。(林前15:50)显然,任何有骨有肉的躯体都不能承受上帝的王国;骨和肉得
靠血才有生命,因为血里有“生命”,是维持血肉躯体的生命所必需的。(创9:4)
圣经从头到尾都清楚显示,人根本没有“不死的灵魂”在死后跟身体分离,独立生存。
身体一旦死去,就失去生命,整个人也就死了,连耶稣基督也不例外。圣经说,他“倾
尽生命,以至于死”。耶稣死后在坟墓期间,他根本就不存在。(赛53:12;徒2:27
;见尼发希,普绪克)由此可见,死人复活根本不是什么灵魂和身体重新结合。可是,
无论是天上的灵体还是地上的血肉之躯,都... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
19
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
一个著名的英国哲学家作,和著者的答辩①
第一个反驳
关于第一个沉思论可以引起怀疑的事物
在这个沉思里所谈到的好象足够说明没有什么可靠的、明显的标志可以使我们得以
认识并且分辨出来什么是梦,什么是醒和感觉的真实知觉,因而我们醒着时所感觉到的
影像②并不是附在外界东西上的偶性,它们不是用来证明这些外界东西实际存在的充分
证据。所以如果不借助于其他推理,光凭我们的感官,我们就有正当的理由来怀疑是否
有什么东西存在。因此我们认为这个沉思是对的。不过,既然柏拉图以及其他许多在他
以前和以后的古代哲学家们都谈到了可感知的东西不可靠,既然很容易指出把醒与梦分
别出来不是一件容易事,所以我宁愿这些新思考的优秀作者不必发表这么老的一些东西

①第一版:第二版:“第三组反驳作者:著名的英国哲学家霍布斯。著者的答辩”。
②第二版:“从而我们醒着时所感觉到的那些影像或者那些幻影不多不少和我们醒
着时所知觉的一样。”
答辩
这位哲学家对迄今认为对的而接受过来的那些怀疑理由,我认为都不过是似是而非
的。我之所以使用了怀疑理由,并不是当作新的东西来传述,而是一方面给读... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
20
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1525c1c710102w7yx.html
http://blog.sina.com.cn/u/5676735601
坚信真理123
公安勾结黑帮欺压百姓持枪参与杀死人命无罪,腐败贪官百般庇护案犯逍遥法外,时代
之伤啊,兰州城关两公安勾结黑帮参与敲诈勒索打伤两人杀死一人,杀死许仙凤的命案
,公安副厅长李宗锋百般为罪犯包庇开脱掩盖真相,受害家属倾家荡产23年来奔命呼吁
,中国法治投诉无门,手握政权者不闻不问听之任之,媒体不敢主持正义曝光真相,百
姓冤魂只能带进坟墓,时代悲哀--!
甘肃省兰州市两公安持枪和黑社会流氓联手敲诈打人,打伤两人杀死一人的故意杀人命
案,被副厅长庇护23年,两名参与做案的公安人员逍遥法外,主案犯黑老大黄永新,“
2014年兰刑一初字第45号判决”,“2014甘刑一终字第123号判决”以荒唐的判决书(
今判定黄永新是主犯“虽认定为主犯”但有别于其他纠集的主犯)以判5年刑期赔偿5万
元非法结案,继续编造谎言包庇案情真相不能大白,此案就这样不了了之。
《93年8月31日夜发生在兰州市进广路3号,黑社会头子黄... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
21
苏力
历史中国未产生公民概念,这并非一种智识上或制度的“缺失”。公民概念是城邦
的产物,作为一种特权,也是一种区分/歧视。在农耕大国,除极少数政治文化精英外
,普通百姓通常只是作为历史中国的自在但并不自觉的成员——国人,同时也作为其生
活村落的更为活跃的成员——村民,这种身份制度是大国的必然。虽然没有公民以及相
应的公民权利制度,历史中国也还是以独到的方式,大致公正、系统、有效地处理了百
姓在国家和村落这两个共同体中的分配正义问题,只是没有依据公民个人权利的概念或
话语体系。
为贵,社稷次之,君为轻。——孟子
有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。——孔子
一、问题的界定
因为是农耕大国,中国历代王朝的开创通常是,也只能是,由某个地域的政治精英
集团为核心,以攥沙成团的意志来提供。在王朝更迭的社会大动荡中,百姓最多也只是
政治精英的追随者。在非常有限的意义上,他们也算参与了国家政治,但无论如何也不
像现代国家的公民,不像古希腊城邦或中世纪意大利城邦的公民。村落共同体的普通农
人,极少数政治精英除外,几乎全都无法积极能动地参与国家政治生活,更无法以参与
的方式影响政治决策。他们只是... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
22
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
23
来自主题: Military版 - 东方时事解读2012年3月16日
东方时事解读2012年3月16日
来源: tianyi 于 2012-03-18 21:09:42 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读:2891次
字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨
论主题
以色列进行一系列演习为与伊朗军事对峙做准备
【综合消息】据媒体报道,以色列军方一直在进行军事行动准备,外界猜测这意味
着其与伊朗的军事对峙不可避免。以军方正在就应对化学武器攻击进行演习。此外,以
色列还在为伊朗、黎巴嫩真主党和加沙地带的哈马斯可能发起的导弹袭击进行准备。以
色列国土安全指挥官雷兹称,以方进行的一系列演习具有新的急迫性。当被问及事态是
否渐趋紧张时,他表示中东地区的局势一直十分紧张。
【时事点评】请大家注意这一段文字,原文是:
●“新的急迫性”,这种说法有点儿意思!以色列国土安全指挥官雷兹称,以方进
行的一系列演习具有新的急迫性。当被问及事态是否渐趋紧张时,他表示中东地区的局
势一直十分紧张。上面这段文字中有一个什么的“新的急迫性”,这种说法有点儿意思
!事实上,结合“各个战略方向”的“最... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
24
神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时,总要记得:上帝最神圣的律法,是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及,应许流奶与蜜之地后,才跟他们立约,有十诫的要求。并不
是像我们一般想的,以色列人在埃及因做苦工,就叹息哀求,希望上帝帮助, 于是上帝
就说,“要我帮助,得看你们配不配,所以我现在给你们十条诫命,你们遵守了,我就
带你们出来。你们遵守得不好,我就不带你们出来”。
各位,人间一切,都是你达到律法的要求或标准,就得到好处。譬如最高学府,决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求,总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候,神就先施恩,先拯救;如同神是在我们还作罪人的时候,就爱我们,恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命,“除了我以外,你不可有别的神”。
神说,就有
20:1,“神吩咐这一切的话说”,简单的说,就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们,当神一说话,就会有惊人的事发生,“神说:要有光,就有了光”(创1:
3),“神说有,就有;命立,就立”(诗33:9)。
神说,事就这样成了;你说,事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖

发帖数: 1
25
来自主题: Wisdom版 - 阿赖耶识的内涵与外延
摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等,祂是大乘最
重要的秘密法,不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实,所以祂有具体的
内涵与外延,也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状,而经论在描述祂时各有侧重
,以致在表面上看来差距很大,但在实证阿赖耶识的人看来,这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者,都把佛教当做思想来研究,这其实是违背经教的,经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误,所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括:祂是无始以来的存在,是不待他缘、本然的存在,是诸法的
根本因;祂隐藏于肉体内,维持众生的寿命,是众生所贪爱的对象,并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延,则不是语言文字所能够表述的,因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等,祂是大乘最
重要的秘密法,不共声闻与缘觉。内涵与外延,则是语意学的术语。
内涵,是以语言文字形容特定的事物。例如,“依法令从事公务之人”,是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖
m*********e
发帖数: 804
26
来自主题: MitbbsColumn版 - 【杂谈】话青春
--【站务】木玫
青春是人生一面火红的旗帜,青春是学生时代校园里一道靓丽的风光。青春总能让我们
深深地陷入对那情窦初开年华的追忆与憧憬;青春又总能带我们走进对那曾经青春的追
悔莫及之中。
在宿舍,在操场;在教室,在食堂;在老师身边,在毗邻那个女生的同桌旁,那里有我
们稚嫩的笑脸,有我们情感的激荡;那里有我们如火的青春飞扬,有我们如画的生命欢
唱;那里有我们如诗的年轻洋溢,有我们如歌的理想翱翔。那真,那美,那单纯,那善
良••••••
当理想的绚丽终于归入社会的平淡与寻常,当信仰的豪华终于纳入理想与理想化的现实
与想象,那永远也不死的青春啊,终于也难免流淌出一缕无奈、哀伤与愤世嫉俗、悲天
悯人情愫的激扬。
无论是同学聚会上的相拥而泣,抑或席间那对昔日同窗深情的哀伤;无论是对那生命不
能承受之重的慨叹,还是对那躁动的青春的真情眷恋,都已然成为埋葬我们青春的凭吊
与祭奠。直到新的生命也已诞生,人们才真的相信那属于我们自己的——青春不再。
对于青春,人们或许还能在中小学同学重逢时的那一刻找到。一张张笑... 阅读全帖
l*******n
发帖数: 206
27
什么时候科普文章的剽窃标准有别于论文了,就因为方舟子是写科普的?
照方舟子的标准,硕士论文有别于博士论文,官员的硕士论文有别于新华社记者的硕士
论文,2002前的论文有别于2002后的论文。普通著述有别于学术专著,五毛写的有别于哦
公知写的,这还叫标准吗?什么时候能把标准敲定了再回来“打假”
a*****y
发帖数: 33185
28
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
著者致麦尔赛纳神父的信
尊敬的神父:
我很难找到一个比你给我寄来批评意见的那个人更明智、更能助人为乐的人来对我
的著作做检查了,因为他对待我是那么温文尔雅,以致我看得很清楚他的计划并不是反
对我,也不是反对我所从事的事业。虽然如此,在检查他攻击的东西上,他是那么细心,
以致我有理由相信他什么都没有漏掉。除此而外,他非常激烈地反对他所不能同意的东
西,使我没有理由害怕人们会认为这种客气姿态掩盖了什么东西。
这就是为什么我对他的反驳并不那么难受,而是看到他没有在我的著作中的更多的
东西上提出反对意见而感到高兴。
①法文第二版的标题是:“著者对第四组反驳的答辩”。
对第一部分的答辩
关于人类精神的性质
我在这里将不停下来去感谢他在用圣奥古斯丁的权威来支持我这件事上给我的援助,
感谢他在陈述我的理由上用这样的方式,即他好象怕其他人们感到这些理由还不坚强、
有说服力。
但是,我将首先说在什么地方我开始证明怎么,从我不认识任何别的东西属于我的
本质(也就是说,我的精神的本质),除非我是一个在思维着的东西这件事,得出这样
的结果,即也没有任何其他的东西事... 阅读全帖
i********t
发帖数: 261
29
☆─────────────────────────────────────☆
childheart (文人) 于 (Tue Jul 3 11:05:00 2012, 美东) 提到:
1。自从我来这个版之后,就有一个感觉,版主都不太愿意说话。
(1)前任版主老柯,是在我来这个版半年之后才开始回我的帖子的。
(2)现任版主怎么好像更深沉啊!听说你歌唱得好(作过某著名乐版的斑斑)出来吼
一声
啊,难道后宫事务繁忙?
2。另外,据乐子讲,版上并不缺银子,怎么办个活动就这么难吗?你现在多了个版副
,应该
能忙过来吧,还愁啥?
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/Literature/bm/M.13
☆─────────────────────────────────────☆
yunerdandan (云儿淡淡) 于 (Tue Jul 3 11:50:16 2012, 美东) 提到:
其实活动也并不一定是征文,还可以征歌。各路人马哈~~
征文的题目不需要考虑太久的,一次活动完了可以再办。
版上是不缺... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
30
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
b******e
发帖数: 2225
31
天王星在第1宫
在占星术当中,一宫是一个人的基本个性,当天王星进入第一宫的时候,这将会导致一
个人出现怪才的特色。之所以会是一个怪才,是因为天王星的符号,是一个跟革命有关
的符号。天王星的符号,是一个月亮被代表地球的十字刺穿,这是情绪受困的涵义,同
时也相反的具有情绪迷恋和着迷的意义,然后有一个相反的月亮在另一个对立的位置,
也被相同的一个十字刺穿,这代表着与他人不同的受困,同时也相反的代表与他人迷恋
的事物不同,下面一个圆圈代表的是太阳,暗示的是用强大的意志力,去贯彻跟他人不
相同的意志跟需要。上述就是革命的意思,我有着跟群众对立的意见,这些意见都跟现
实的事物相关,然后我用强大的意志,去推动我这些跟群众对立的事物。也因此一个天
王星在第一宫的人,将会具有革命的意义,和爱好特立独行的习惯。这将会导致天王星
在一宫的人,容易对自己身处的环境不满,他们总是站在对立的立场,去看待自己接触
的环境和世界,他们永远拥有更理想的环境跟脑中认可的世界。如果有机会他们会尝试
推动改革,让自己的愿景完成。天王星的第二个意义在于对立感,这将会让一个天王星
在第一宫的人,永远的站在跟他人疏离的角度和位置,... 阅读全帖
R*********y
发帖数: 141
32
来自主题: WebRadio版 - 男女有别
不知道从什么时候开始,孩子对性别的问题终于从概念落实到日常生活中来。受西方育
儿书的荼毒,对于男女差异这个话题,我在和他的交流中从来都采取不回避,不大惊小
怪,不嘲笑,的态度。很早就给他读“我们是从哪里来的”,“我和你不一样”这类书
,不过也许太早了,除了一些抽象的概念,比如“妈妈是女孩我是男孩”,男女之别对
于他来说,在很长时间内都是模糊不清也无关紧要的。他两三岁的时候,我甚至给他穿
过闺蜜女儿传下来的印着粉红碎花的小睡衣小睡袋,他毫无异议地接受了,裹在软乎乎
暖洋洋的睡袋里睡得格外的香,像只粉红色的小猪。
时光如电,有些变化常常在不知不觉中发生(哇,有点舌尖体的意思,佩服自己一个)
,特别是孩子,每天陪在我身边每分钟陪在我心里的孩子,有时候能让人吓一跳。一天
我带他去挑文具,他突然说,不要粉红色,那是girl’s color,我大惊,上下打量眼
前的小伙子:眼睛还是黑亮亮的,腮帮子还是胖鼓鼓的,可是我明白,他再也不是任凭
妈妈左右毫不抗拒地穿上粉红睡袋的小宝宝了。
这件事情为我打开了孩子关于男女有别的认识的潘多拉宝盒。粉红不用说首当其冲是男
孩子的taboo,其它还有唱歌,跳舞,公... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
33
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
34
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
第五章 实相的幻景
基本粒子的存在
研究基本粒子对日常生活并没有明确影响,佛教何以对基本粒子科学如此感兴趣?
原因在于,倘若我们要问周遭的世界是否有个具体的存在,探讨它基本的“积木”就显
得非常重要。不只是佛教质疑现象的“实相”,以“哥本哈根解释”为名的量子物理学
主流诠释也指出,原子不是“物”,而是“可观察的现象”。这是个饶富兴味的主题,
因为,它把人的心智或认知放到所谓的“物质”和“客观实相”之中。若能对其“具体
性”产生怀疑,那么,许多认知障碍自然冰消瓦解。
马:让我们更仔细地审视量子物理学对粒子双象本质的革命性见解。EPR实验即是
以光粒子的双象性为基础。在一般的世界里,光可使我们看到物体的形状和颜色,但若
是闭眼坐在阳光下,光给人的感觉是热。对以仪器捕捉光的物理学家而言,它是数学函
数,是一套数字和方程式。每一种方法都会得出不同的叙述,实体究竟在哪里?干脆说
我们所处理的是造成瞬间现象的交互作用,我们没有理由推测说,在这无尽变化流程的
背后存在着内在的实相,岂不是更为正确?
郑:量子物理学同意,光没有内在实相,因为,它并非全然是波或全然是粒子,反
而视环境不同而以其中一种面貌... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
35
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
第十章 前世今生
心体二元?
意识到底是什么?从何而来?这无以名状的现象,究竟是在大脑发展了相当复杂的
程度后,经由演化过程自然而生,还是意识自无始以来即与物质宇宙并存?
意识是有赖大脑生起,还是存在于一切物质形体之外?心与身分离的观念是否合理
?如果意识可以存在于肉体之外,是否可以解释转世的原由?
郑:大多数生物学家都认为,在演化进程中,当脑细胞网络达到复杂性的门槛后,
意识就会生起。这理论隐含意识和生命一样出自于无生命物质的意思,但不知佛教是否
同意这种观点?
马:在宇宙演化的相关科学方面,佛教认同大部分的概念——当然,“开端”观念
除外——但不认同意识“源起”说。
依佛教的说法,意识跟我们认知的所有现象一样没有内在实性。我们在日常生活中
所体验的意识属于相对真理范畴,只是个有益的概念而已。也就是说,佛教相信“有意
识的非实性”(把心界定为意识的刹那流程)和“无意识的非实性”(心所认知的物质
外)之别,并不苟同许多生物学家所主张的,意识或心识生起于脑物质。
佛教把意识分成粗、细和微细三个层次。第一层次是大脑的生化作用。第二层次是
我们习称为意识的主观经验,也就是说,心识自我审视、思... 阅读全帖
R*********j
发帖数: 1957
36
原来你已经说了:心灵自由信仰有别于自由主义,也有别于群体宗教。那问题是,总有
个载体吧?怎么才能做到?
[在 qihuuqihuu (胡说胡话) 的大作中提到:]
:自由主义已经被金融寡头集团利用了。
:心灵自由信仰有别于自由主义,也有别于群体宗教,而是让每一个人真正能够发挥与
生俱来无穷心灵潜能,这才是心灵自由信仰的核心。
a**u
发帖数: 287
37
来自主题: Family版 - (转)一个家暴案例,深刻教训
扼要:
911报家暴案被捕,charge轻罪,期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底,经历漫长,律师费每天$2000,花费数以万计
从过庭,预审,庭审,陪审团判决,最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,... 阅读全帖
a**u
发帖数: 287
38
来自主题: Family版 - (转)一个家暴案例,深刻教训
扼要:
911报家暴案被捕,charge轻罪,期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底,经历漫长,律师费每天$2000,花费数以万计
从过庭,预审,庭审,陪审团判决,最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
39
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: asku (you), 信区: Family
标 题: (转)一个家暴案例,深刻教训
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 12:49:50 2013, 美东)
扼要:
911报家暴案被捕,charge轻罪,期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底,经历漫长,律师费每天$2000,花费数以万计
从过庭,预审,庭审,陪审团判决,最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居... 阅读全帖
a**u
发帖数: 287
40
来自主题: Law版 - 看到一个案例,真不容易
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,最后在陪审团判定: No
Guilty 时,自己没有笑更没有哭,因为这个时候什么样的结果对自己来讲都不是
重要的,因为寻求重要感觉的时候已经过去,我几乎已经麻木。从警察去家里逮捕我,
到法官当庭宣... 阅读全帖
a**u
发帖数: 287
41
扼要:
911报家暴案被捕,charge轻罪,期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底,经历漫长,律师费每天$2000,花费数以万计
从过庭,预审,庭审,陪审团判决,最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
42
来自主题: TrustInJesus版 - 西敏寺神学院撤掉教授Peter Enns
Enns的著作“特殊启示与道成肉身”,引起了长达两年的神学辩战,最终导致了他的撤职
转载自:http://www.christianitytoday.com/ct/2008/aprilweb-only/114-24.0.html?start=1
鱼咖啡翻译 http://fishcafe.3322.org
对Peter Enns的著作“特殊启示与道成肉身Inspiration and Incarnation”,
经过了两年的神学辩论后,西敏寺神学院的董事会上星期投票通过,把 Peter Enns教
授撤职。(美国费城的西敏寺神学院,是改革宗极端保守流派的重要神学院)
董事会主席、校长、和董事会秘书 ,于周二早上,花了30分钟,对一群站立着
的学生,讨论了董事会的决定。
董事会以18对9的票数通过撤掉Enns,他是旧约教授,他的著作引起了如何解读
西敏寺信条的争议; 西敏寺信条,是该校教职员必须认同的一份1646年的文件。
董事会主席John White告诉本报说:“这个决定不是基于人事的原因,而是基
于相当多董事们的判断,认为“特殊... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
43
☆─────────────────────────────────────☆
idonotknow (nnd) 于 (Wed Aug 17 17:57:09 2011, 美东) 提到:
看了一下药家鑫父母的采访,以及药的一些视频。感触如下:
- 药为他的举动付出了代价,但药真正是被舆论,媒体和口水判了死刑。
- 杀了,是体现了法律的公正。但杀了,真的是最好的方式?这点,司法更应该慎重。
- 中国刑法还停留在杀人偿命的本质上,但贪污腐化的判决标准已在无限制的模糊了。
- 10年后再看药的判决,会如同我们今天看83年严打感觉一样。当然一切多是与时俱进
的。
- 法律更好如何体现治病救人?尤其是在处理药这种案例上,是否区别于本质的罪大恶
极。
- 受害人家庭的善良,朴实让人感动,是真正代表绝大多数的农民家庭。
- 中国媒体舆论已经出现了一种病态,用50%的报道讲述了5%的阴暗面来吸引眼球。南
京老太只是个例,确让世人都长了一智,老人跌倒,远远躲开。
没有替要叫屈,毕竟另外一个生命在含冤九泉。只是一命抵一命,这是否最好的解决与
惩罚?
http://bbs.wenxuecity.c... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
44
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
A********y
发帖数: 1649
45
土星落入一宫或白羊座
一宫代表的是一个人的身体,以及他的人格和外在环境联结的部分,从更深角度来看
,或许也代表他所吸引来的经验;这些经验可以帮助他模塑和发展出一种掌握人生的自
觉意识。第一宫有两种能量流动的方式,借由这个透镜此人会经验到外在环境,他自己
的特质也会借由这个透镜被外界看到。无论一个人的星盘里有哪些要素,他都必须借由
一宫的受限特质,尤其是上升星座的特质,和外界具体地互动。四交点也和这种向内及
向外的能量流动有关,但是在四交点中最带有个人性、能量最明显的,应该就是上升点
了。整个一宫都和一个人的外在表现有关,而且是以刻意的态度展现出来。不论一个人
与生俱来的特质是什么,他都得借由身体和身体的类型向外展现自己。上升点和一宫与
荣格的人格面具概念有关,如果想让这个媒介变得正向而有效,就必须让它和精神里的
潜意识需求达成一致。
这种“人格面具”的概念,多少能让我们洞悉到上升点带有一种“面具”的意味,亦
即与此人的内在真相没有多大关联。如同希腊悲剧演员所戴的面具一样,人格面具乃是
一个人向外界表述出来的自己;透过这个刻意培养的精神面向,他会按照多年发展出来
的态度,向外界宣告他的角... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
46
来自主题: LeisureTime版 - 夫妇有别
狗出了一个这样的东东:
http://guoxue.zynews.com/Teacher/2009/8211.html
夫妇之伦在有别
易曰、有天地、然后有万物。有万物、然后有男女。有男女、然后有夫妇。有夫妇、然
后有父子。有父子、然后有君臣。有君臣、然后有上下。有上下、然后礼义有所错。是
以夫妇为人伦之始。万化之原。人莫不习闻斯语矣。顾往往不克善尽其伦者何哉。不明
有别之义故也。奚云有别。谓夫妇感情之特别耳。夫别有二义。一训分别。一训特别。
只缘关系不同。是故义各有在。例如男女有别。重在分别。夫妇有别。重在特别。惟必
各尽其分。乃能各得其宜。混而同之、斯悖矣。曲礼曰。男女不杂坐。不同妇枷。不同
巾栉。不亲授受。叔嫂不通问。诸母不漱裳。外言不入於内。内言不出於外。女子许嫁
缨。非有大故。不入其门。姑姊妹女子子。已嫁而反。兄弟弗与同席而坐。弗与同器而
食。男女非有行媒。不相知名。非受币不交不亲。取妻不取同姓。故买妾不知其姓则卜
之。寡妇之子。非有见焉。弗与为友。此男女有别之义。所以别嫌远疑也。昏义曰。父
亲醮子而命之迎。男先於女也。子承父命以迎。主人筵几於庙。而拜迎於门外。婿执雁
入。揖... 阅读全帖
d********0
发帖数: 5142
47
☆─────────────────────────────────────☆
scfysl (scfysl) 于 h 提到:
综合华西都市报、成都晚报以及国外媒体报道,请有爱心之人类投票并转载
震撼与惨烈 无法忍受取胆汁之苦母熊,含泪杀死小熊后撞墙自杀!
人类在野外下陷阱捉熊,熊落入陷阱,导致熊掌或四肢撕裂。熊被捉到后,要被人类残
害近二十五年,熊痛得掏肚自
杀。但人类魔高一丈,给熊穿上防止自杀的铁衣,使熊无法移动分毫,连自杀也不能。
熊肚子被人类挖一个洞,插入铁
管到胆,每天活取胆汁数次,鲜血淋漓,剧痛无比,熊痛苦的吼声像打雷,可是穿了铁
衣,无法动弹。(节省成本,没
有麻药) 有只母熊痛苦不堪,在人类要对她孩子小熊开肠破肚之际,搬开铁笼子,把
自己的孩子小熊撕碎——不愿意让
小熊受一辈子的地狱。
受朋友之托,替他管理几天“熊庄”,那是位于**市西北部山脚下一所隐蔽的别墅,也
是朋友养熊的庄园。
是夜,五更时分,我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声,像一声声悲
泣,既痛苦又绝望。恰在此时,
我仿佛听到门上有轻轻的动静,“咯吱,咯吱”,同时还伴着粗重的呼吸。我猛... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
48
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 信仰,别被人问住了
☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎,见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题,因为我
踌躇很久,一直也没什么可信的
共产主义,已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事,放在2000年实现。
基督教,从进入北美那天,就被迫读完了圣经,不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫,
却被不分善恶,顺我者昌,逆我者亡的黑社会性质所吓跑,而且也过了为了吃顿免费午
饭,好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰,大学就通读了古兰经全文,和圣经换汤不换药,基本性质还是顺我者昌,逆我
者亡,只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教,原本打算信来的,至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物,
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下,说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教,道... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
49
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
50
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)