由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 更神
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r*******r
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1
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 不怕神一样的小三,就怕猪一样的另一半 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 6 05:28:35 2015, 美东)
不怕神一样的小三,就怕猪一样的另一半
2015-12-02 潇湘书院作者:李爱玲
朋友聚会见到大林,我们问他:“不是你堂哥结婚吗,你怎么没回去?”大林恨恨地从
牙缝里挤出一句:“不去!”
原来,大林堂哥已年近不惑,上有老下有小,自己在一家单位干个小主管,堂嫂是当地
中学的优秀老师,结婚十年勤俭持家,一家三口的小日子过得踏实、富足又稳定。
不知是饱暖思淫欲还是难耐十年之痒,一年前堂哥跟酒吧一坐台小姐勾搭上。坐台女明
摆着是拿他当洗白的冤大头,几番缠绵后就让他把夫妻多年的共同积蓄偷取出来,给自
己买了辆进口车。堂哥被迷魂汤灌得云山雾罩,爱得电光石火一发不可收拾,非要将坐
台女娶回家,不惜与所有亲属决裂,将高龄父母气得两度心脏病发作。堂嫂悲愤交加万
念俱灰,愤然签字离婚。一个月后,他在众叛亲离中领取了新结婚证。
我们集体缄默... 阅读全帖
h*****g
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2
“神”都在人间了 还怕什么?
——评《神在人间》征文启事
近日,法轮功组织又在圣诞节之际,抛出所谓的“神迹”征文启事“决定举办‘神在人
间’征文活动,向全世界、尤其是中国大陆的大法弟子征求这类稿件。请同修把您所经
历的(或者了解到的)“神在人间”的奇迹写出来和所有大法弟子分享。希望稿件不仅
真实的记述事情的经过始末,更要写出自己如何在大法中修炼、在法上提高,在事情发
生的过程中如何向内找、如何信师信法、如何正念正行的关键所在,因为神迹所反映的
是走在神路上的大法弟子在师父呵护加持下的修炼状态。【明慧网二零一零年十二月二
十五日】
既然法轮功的“神迹”在人间无处不在,那干嘛还怕“安全因素”呢?有着所谓的“师
父的慈悲、大法的威德”的法轮功护身的大法弟子难道还会怕人间的不安全吗?这似乎
又预示着什么呢?
在该《征文启事》中,还特别强调请大陆同修在写稿时要考虑到安全因素。所有应征稿
件请注明“神在人间”征稿字样。此次征文截稿日期为中国历正月十五,也就是公历二
零一一年二月十七日。敬请同修相互转告,抓紧时间。
看完该则征稿启事,我的第一个反应就是如果说是为了显示“神迹”无处不在,那干嘛
还要在... 阅读全帖
Z***T
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3
他們爲什麽如此害怕“閩南神韻”在台演出
日前,廈門“閩南神韻”藝術團應邀到台灣進行壹次交流演出活動。這本來就是壹次正
常的兩岸民間文化交流活動,可是,竟然遭到台灣法輪功的阻擾和滋事,實在是令人義
憤。
“閩南神韻”藝術團是2009年成立的壹家民間文藝團體。該藝術團彙集了國內多名
著名導演、作家、音樂家、木偶傳承人以及來自全國各專業藝術院校的舞蹈、戲劇表演
精英,擁有視頻、音響、燈光等專業舞美團隊。
“閩南神韻”是該藝術團的主打品牌。是壹台洋溢著濃厚閩台民俗風情的大型綜合性節
目。節目結合了南音、博餅、木偶、戲醜、南少林、惠安女、鄭成功等最具特色的閩南
特色,融合了海派文化和閩南文化的精華,運用了270度超強多媒體、3D成像、8聲道音
樂等聲光互動技術,舞台效果堪稱壹流。
迄今爲止,“閩南神韻”已成功演出500多場次,受到海內外觀衆特別是台灣民衆的高
度贊譽。
前不久,“閩南神韻”藝術團應台北市、基隆市政府有關部門和台北科技大學等多
個單位的邀請,將到台北、基隆兩地進行文化交流活動,並計劃在台北和基隆市各演出
壹場《閩南神韻》節目。
消息披露後,受到台灣民衆的熱情期待,但是,台灣法輪功組... 阅读全帖
q**6
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4
来自主题: Talk版 - 全能神的“三陪陷阱”
常言道,林子大了,什么鸟都有。在此,笔者不妨套用一下:现如今,邪教拉人入教的
伎俩多了,什么骗术都有。就以全能神为例,其骗术可称得上是奇葩中之奇葩,令常人
匪夷所思,其将可归结为“三陪”,即陪哭、陪睡、陪干活,如有不解,且听我慢慢道
来:
一、陪哭——“懂你”是个“知心套”
列夫·托尔斯泰曾说过,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。人生
在世,不如意之事,十有八九。就是人们在生活中难免会碰到各种各样的不顺心的事情
,疾病的折磨、待遇的不公以及失去亲人之痛等,此时渴望有人能理解自己,期望有人
能懂自己,这种心理需求其实都是人之常情。可在邪教看来,则是他们借机乘虚而入的
大好机会。于是,邪教就以种种关心、爱戴为幌子,擅打亲情牌,装出一副“我懂你”
的样子,不遗余力的跟着你“陪哭”,这样一下子就拉近了距离,已然貌似成为你的“
知音”了,接下来,向你兜售其歪理邪说,进而加以诱骗入伙,那也就水到渠成的事了
。诸如,全能神就曾明确要求他的组织人员在拉人入教时,“有的人追求哭,这时咱哭
得比他们哭得更要伤心痛苦,能打动他们的心,这时的哭是为得到他们的信任”,“哭
得让人感觉是出自内心的,不... 阅读全帖
y****q
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5
来自主题: Talk版 - 我被全能神“开除”了
我叫马来,今年43岁,辽宁省绥中县人,初中文化。我曾经是一名狂热的“全能神
”痴迷者,全心全意地投入到“全能神”组织中,付出了我的所有努力,然而,这样虔
诚的一名“全能神”追随者,竟被“全能神”“开除”了!
毫无疑惑信了“全能神”
1997年秋,地里的庄稼发病了,失收惨重,为了祈祷风调雨顺,何姐介绍我加入村
里的家庭教会。这个教会信耶稣的,平时我们都定期去做礼拜,诚心向耶稣祷告,祈祷
主能庇护我们。可是2001年初两个姐妹女孩的出现,这一切都变了。
2001年春,正是春耕农忙的时候,我们这十几个人照常到教会祷告,“仆人”(我
们都习惯这样称呼教会管事)把两个陌生女孩领了进来,说一起加入教会的,她俩是两
姐妹,在我们隔壁葫芦岛市那边的。这以后,这两姐妹几乎每个星期都过来我们这边聚
会,平时话挺多,人也挺热情,四五次聚会后,她俩便邀请我和一个弟兄到她们教会探
望,领我们去一个叫“同工会”的地方听她们表哥小顾的讲道。小顾讲道可真是头头是
道,从《圣经》的旧约讲到新约,又从新约讲到启示录,还讲了神的“三步作工”,说
耶稣新约的作工过时了,现在已是末世,神要作收割、审判的新作工,耶稣的名字也因
... 阅读全帖
y****q
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6
来自主题: Talk版 - 我被全能神“开除”了
我叫马来,今年43岁,辽宁省绥中县人,初中文化。我曾经是一名狂热的“全能神
”痴迷者,全心全意地投入到“全能神”组织中,付出了我的所有努力,然而,这样虔
诚的一名“全能神”追随者,竟被“全能神”“开除”了!
毫无疑惑信了“全能神”
1997年秋,地里的庄稼发病了,失收惨重,为了祈祷风调雨顺,何姐介绍我加入村
里的家庭教会。这个教会信耶稣的,平时我们都定期去做礼拜,诚心向耶稣祷告,祈祷
主能庇护我们。可是2001年初两个姐妹女孩的出现,这一切都变了。
2001年春,正是春耕农忙的时候,我们这十几个人照常到教会祷告,“仆人”(我
们都习惯这样称呼教会管事)把两个陌生女孩领了进来,说一起加入教会的,她俩是两
姐妹,在我们隔壁葫芦岛市那边的。这以后,这两姐妹几乎每个星期都过来我们这边聚
会,平时话挺多,人也挺热情,四五次聚会后,她俩便邀请我和一个弟兄到她们教会探
望,领我们去一个叫“同工会”的地方听她们表哥小顾的讲道。小顾讲道可真是头头是
道,从《圣经》的旧约讲到新约,又从新约讲到启示录,还讲了神的“三步作工”,说
耶稣新约的作工过时了,现在已是末世,神要作收割、审判的新作工,耶稣的名字也因
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a*****n
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7
川普川大爷在自由集会讲演中说:“美国人民崇拜神,而不是政府”。
一些中国式太监婊子“理论家”必定会污蔑川大爷在搞“造神运动”,事实上,已经有
那下贱小人,说什么川普总统是神马“神坛”。
错了!美国最高权力机关有三个:最高法院、议会、总统。川普只是其中之一。目前,
川普正在和“媒体”作斗争,争取议会多数、到最高法院打官司………说美国有神马“
神坛”,简直就是放没味儿的屁。
川普说:在一分钱的硬币上都写着:in God we trust!
7月1日晚,美国总统川普在肯尼迪艺术中心,出席“自由集会”并演讲,庆祝即将到来
的美国独立日。
川普说:“美国人民崇拜神,而不是政府。正如二战时期的美国将军巴顿,他在最艰难
的时刻,祈祷的是神的救助。”
川普登上集会讲台后,在场观众报以热烈的掌声向他致意。演讲中,观众多次起立鼓掌
,场面十分热烈。
川普说:“我十分荣幸能参加在这里首次举行的‘独立日自由集会’。首先我们要向无
私的、为国家默默付出的美国军人和执法员致敬。今晚,场内的音乐在我们心中激荡,
它提醒我们所有人:我们是谁?我们是生活在神的护佑下的子民,拥有同一个不可分割
的国度。”
我想对在场的数... 阅读全帖
t*******e
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8
来自主题: Badminton版 - 丹神vs Axelson 经典大战观后感
早上醒来第一件事看结果,果然丹神赢了,果然赢得不容易。光看三局比分,还有那3:
11的局胜局开头,就能想象是一场艰苦卓绝,荡气回肠的
决斗。忍不住,一边早饭一边看录像,一吃2小时,牛奶喝了一杯又一杯。喝这么多牛
奶干嘛?用不着咖啡了啊。
废话少说,这绝对是林丹打了一代又一代人之后,与当前新生代联袂贡献的又一场带时
代标签的经典大战,令人回味无穷。
这场比赛诸位是不能用来睡前看的,故事内容精彩纷呈,过程跌宕起伏,怕会把睡虫全
都赶跑。和各位球友分享一下我看到的这三局比赛:
(1)明年里约奥运的决斗三强已出炉:林丹,谌龙和阿克尔森(为啥翻成了安塞龙?
不谐音啊)。总之这一战,加上不久前世锦赛上阿克尔森和谌龙的一场大战,Victor
Axelson这个名字不能在杯忽略了。里约后谌龙和他应该是新的霸主。里约奥运现在鹿
死谁手,现在不好说,我个人倾向于林丹,无论从技术上和愿望上,我都压林丹。这场
决赛消除了我最近对林丹所有状态上的疑问。打完李宗伟后,有人认为可能是李宗伟对
阵林丹习惯性的崩溃,当时有人说看看碰第二梯队的高手,才能最后检验。检验报告颜
值靓丽得很。
(2)林丹的状态拉满了吗?我觉得... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】散落田间的神兽往事
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用的《古玉图谱》一般认为是清人伪托宋书)
朱希祖给朱楔的另外一本书《金陵古迹图考》写的序里说:“……且学术之事,当仁不
让,向、歆经术,父子异撰,余虽事启发,亦间有异同。前者楔为《建康兰陵六朝陵墓
图考》,余为《六朝陵墓调查报告书》,颇多各抒己见,不相苟同。”... 阅读全帖
n*****w
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jinselan (景色) 于 (Mon Nov 18 10:24:59 2013, 美东) 提到:
去梦版溜达,看到有人提起陆毅,说他老了,心生感慨。
时光不饶人,当年的陆毅可是大帅哥一枚,台湾有F4,大陆有陆毅,都是青春偶像的领
军人物。
我觉得吧,陆毅形象阳光俊朗,为人温和沉稳,比花瓶四人组有内涵多了。当花瓶四人
组还在演狗血童话的时候,陆毅已经饰演年轻有为的精英,脱去花瓶的称号。
2002年,陆毅和林心如主演现代都市时装剧《男才女貌》,算是大陆偶像剧的先驱。当
年这剧在中央8套放了N遍,收视率排第一。
一直以来,总记得主题曲里陆毅和林心如在地铁里的片段,陆毅一身得体的西装,敞开
领口,精英范儿里带着休闲,特帅气。
此外,印象最深的还是《少年包青天2》。这剧拍了三部,换了三批演员,周杰版的包
拯太呆,邓超版的一路卖萌,陆毅版的从头帅到尾,把一个意气风发的包拯演绎得活灵
活现,又不失聪明机智,最最喜欢啦。
随着年纪渐长,陆毅的容颜没有当年那么正,但时光沉淀下来的魅力更迷人。
最后放两张新剧剧照... 阅读全帖
A**A
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发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用... 阅读全帖
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 问题的正确问法:为何基督徒有更高的道德标准
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 16:33:53 2011, 美东)
问题的正确问法:为何基督徒有更高的道德标准
或者是:为什么基督徒的道德标准是最高道德标准
这样就不是把标准建立在人的逻辑推理,或者感觉经验上面,而是建立在神的要求上面
;不会是飘逸不定,或者依靠调查统计,而是在圣经里的确切记载。
正确的回答是:因为基督徒瞩目耶稣,以神的要求作为自己为人处世的最高标准。
这样的问题和回答,彻底根除了一些以片面统计,误解偏见为基础的观点,也使那些意
图浑水摸鱼的人无从着手。
这个道德标准告诉基督徒,我们有生之年的每一天都必须向着它努力;同时,也提醒我
们我们现在的所作所为还不够,都或多或少存在差距。
相对的比较,我们甚至还不如一些道德高尚的非基朋友。
但是我们和非基的本质区别在于,我们有最高道德标准作为我们的目标,而且这个目标
一定达到。而非基却没有这个目标。
这样,基督... 阅读全帖
A*********r
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来自主题: Joke版 - 男神回头勾搭我了 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 男神回头勾搭我了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 29 00:08:16 2014, 美东)
点背不能怨社会,命苦不能怨政府。
本大龄剩女今年屡战屡败,先后向2个男神示好,都被无情的拒绝了鸟。
这都是年初的事情了,本剩女被窝里偷偷哭了几把,伤心了老长一段时间呢,可是日子
总还是要过的。
被拒说明实力不够嘛,只有让自己变得更有吸引力才是王道。
和年初相比,我确实提高了不少,更美啦生活也更丰富多彩了。2个男神我也就渐渐淡
忘了,虽然偶尔想起还有心痛的感觉。
可是,怪事发生了,之前都是我一个劲消息男神,男神不回。甚至为了躲避我,男神连
Facebook都不更新了,匿了。
最近男神居然开始勾搭我,消息我,给我Facebook咣咣点赞,还死命更新他自己的
Facebook。
虽然对男神的感觉不再,心跳没了,但是被人忽略了这么久,突然春风来了,还是有些
暗爽的。
这件事说明两点:
1、死缠烂打、温柔体贴都没用,想赢除了提高自己没有其他办法。要是对方冷... 阅读全帖
w**********1
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http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一,众所周知他是美国国父,且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人,和
平第一人,美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人,包括基督徒在内,将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ,但这位「神」是非人性的,无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教,是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神,在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里,毫无疑问地,和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ,指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者:
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父,好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖
w**********1
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http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一,众所周知他是美国国父,且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人,和
平第一人,美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人,包括基督徒在内,将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ,但这位「神」是非人性的,无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教,是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神,在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里,毫无疑问地,和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ,指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者:
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父,好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖
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发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
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f********g
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来自主题: paladin版 - 仙逆 第1272章 射神车再现
时间就如同把悬在天空的索命之刀,正在以极快的速懊四角林斩下,还有两天!
此刻环绕王林所在之地,有近百个蛮荒大陆,这些大陆彼此按照奇异的方式排列,蕴含
了一股天地之力,更有规则隐现。
尤其是王林与银衣女子施展三大禁制。笼罩这近百大陆,三大禁制融合,形成了一股毁
天灭地的风暴,但却没有爆发出来,而是被王林不断的压缩压缩再压缩,最终展现在他
四周的这上百个蛮荒大陆,已然被他用三大禁制生生的炼成了一个巨大的阵之法宝!
当年炎雷子借雷仙界碎片炼成通天法宝。王林此番虽说才阵法材料上不如昔日炎雷子,
但在神通上,却是与之相当,甚至因三大禁制的存在,隐隐有了超过的迹象。
即便是炎雷子如今与王林一战,也必定败落这近百个蛮荒大陆散发出轰然之威,但在王
林的压缩凝聚之下,却是缓缓地隐藏了起来,他并非狂妄的认为如此就可以瞒过那欲杀
自己的第三步大能,而是要借这种隐藏凝聚蓄势。当蓄到一定程度后 将会展开最有力
的爆发!
王林这一生与人斗法生死厮杀,罕有如现在这般在短时间内疯狂的准备,他每多一份准
备,交战之时保命的可能就会大上一丝。
此番,王林推衍出是一个第三步大能要杀自己,他几乎没有任何存活的可能,若非他不
... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
18
在法罗,时局如深海,表面平静,其下的暗涌却突然多了。
三女神的神官们这几天格外的紧张,因为女神们不断有神谕颁布,所以他们走路都
象飞一样。
狩猎与森林女神的主神殿迁移还没有完成,两座新的宏伟神殿正在修建。单以两位
女神的教会是无力修建如此规模神殿的,全靠李察对每位女神捐献了二十万金币才得以
完成。
另外为了对已经是微弱神力的泉水女神表示尊重,两位女神的主神殿要比泉水女神
的神殿规模略小一些。
这几天,泉水女神的教皇菲伦显得心事重重,只有她才能听到某些最重要的神谕。
她连续几天不眠不休,在大神殿内查阅着一切能够找到的典藉。终于,这一天她换上便
装,匆匆赶到李察的营地,找米托、克拉克和山德鲁秘议。
席间还坐着一位高大的安列卡拉将军,他无论什么时候都披着极为厚重的铁甲,似
乎随时都可以出征,而脸上则永远没有任何表情。
谁也不知道他的身份来历,而是在李察临走之前突然出现的一个人。将军十三级的
战斗力说不上强大,但是李察却对他颇为重视,特意交待一切会议他都要参加,并且让
追随者重视他的意见,假如他有意见的话。
实际上,所谓安列卡拉不过是一个精英黯锋骑士,只不过外表作了个性化的处理,
以更为贴近人... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 345
19
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
雪停了。
雪屋里的杨清音做了一个悠长的梦,在梦里她回到了老祖峰——它还没有被妖族毁
灭,一如既往的瑰丽与神秘,到处都可能隐藏着秘密——她见到了父亲、母亲、数不尽
的亲戚和曾经见过的每一位庞山道士,他们在她眼前来来往往,或亲切、或冷漠、或责
备、或劝说,可她都不在意。
心底里那种空落落的感觉更明显了,人来人往,却总是少了一副面孔,她在梦中行
走,逛遍了庞山十科、大大小小的院落与高高矮矮的楼塔,嗅到了参天树十年一开花时
的幽香,见到了流彩王雀骄傲的尾屏……这些都不能让她满意。
她继续行走,当然,这是梦境,只要一个念头就到达任何地方,她只是觉得自己一
直在走,身躯沉重、双腿疲乏,好像是毫无法力的凡人。
她来到了致用所,见到了许多熟悉的面孔,一张笑嘻嘻的脸孔凑过来说:“咱们结
个凡缘吧。”
她厌恶地将这张脸推开,过了一会才想起那是已经死去的关神跃,她转身想要找他
,却只见致用弟子们在村... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
20
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百一十四章 拔魔之术
跟绝大多数法术一样,咒语的影响并非固定不变,会随着念诵者法力的提高而变得更具
威力。小秋大声念出咒语,让气势更足一些,有了内丹之后,咒语取得了实质性的飞越。
只是这种飞越对一位星落道士来说,还是显得太弱了一些。
迷漫全屋的黑烟之中,一条赤红色的闪电从小秋指尖射出,直奔目标胸膛。申准抬
起右手,将闪电末端抓在手里,他对咒语没有丝毫惧怕,只是对“魔种”的消失感到怒
不可遏,大声喝道:“出来!”
出来的是一颗头颅,秃子一口咬住申准的脖颈,疯狂地吸食鲜血,申准就像是失去
了知觉,居然没有反抗,任凭自己的半边身体浸染大片血迹。
小秋的闪电之术仿佛击在了金刚巨石之上,不仅没有造成伤害,反而弹射回来,小
秋侧身避让,继续默念咒语——这是他唯一会用的法术,即使无效也要射向敌人,总之
他不会就此认输。
申准血淋淋的左手亮出了小油灯,用充满命令意味的威严语气再次厉声道:“出来
!”
魂牵之术与控心术异曲同工,都是对弱者效果最佳,拥有内丹的小秋,抵抗力增强
数倍,身体晃了一下,继续打出梅心拳,幼魔没有出现。
只需一招,申准就能... 阅读全帖
c****t
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21
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百二十一章 围观妖王
杨清音觉得天旋地转,对一名道士来说,这是危险的迹象,她却非常喜欢这种感觉,靠
在小青桃身上,醒眼迷离地看着篝火周围的众人。
“为什么你的酒比较好喝?上回咱们杀妖路上买的酒却那么难喝?”她抬起胳膊指
向周平,无力地划了一圈重重落在腿上。
“这是我花高价买来的西介城秘酿,仙人集独一份,再找不出第二坛,当然要比小
客店的村酒好喝百倍……”
周平大肆吹嘘,脸色粉红的辛幼陶立刻揭穿他的老底,“哪来的西介城秘酿?这就
是最普通的酒,大家喜欢喝,是因为檀羊的肉好吃。我五六岁的时候吃过一次,是什么
地方进贡来的特产,那味道记忆犹新,和今天这只差不多。不过要是让我认真比较的话
……”
关神跃打断王子的话,举起酒碗说:“酒好喝,肉好吃,都是因为大家坐在一起。
我在庞山待了近十年,就今天这一顿吃得最香。”
众人七嘴八舌地取笑关神跃的套话,却又都觉得他说得没错,于是一起举碗,不管
有酒没酒,喝下最后一口,奋力起身,向山谷入口走去。
“不想走路。”小青桃撒娇一般说话,与杨清音互相搀扶,“早知要喝这么多酒,
当初不如把羊肉带到村里去。”
... 阅读全帖
q***2
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22
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百八十八章 不熄炉
万第山不熄炉的火焰是冷的,熔炉很正常,差不多两人高,与凡炉的唯一区别是没有
风箱,炉中之火看上去也很正常,站在附近却感受不到一丝热气,慕行秋和芳芳事前已
经有所了解,还是感到十分诡异。
“别以为感觉不到热气就伸手去碰,实际上它比凡火热几倍,瞬间灰飞烟灭,谁也
救不了你们。”一名监炉道士郑重警告,然后以敬仰的语气说:“这是世间独一无二的
太阴之火,不灭不熄,熔融万物,不属自然,不在五行,是最接近道火本源的圣火。”
杨清音收敛zi一贯的蛮横作风,眼中神情比监炉道士还要虔诚,“太阴之火,当初
我就是因为它才选择洪炉科的,可是父母不允许我离开庞山,唉,真想盗走一把火。”
她看了一眼变得警惕的道士,“可我不会这么做,太阴之火独一无二,分开即成凡火,
与洗剑池水正好相反,我知道这个道理。”
监炉道士满意地点点头,要求三人拿出炼器材料,杨清音捧着包裹,用极为罕见的
哀求语气说:“我zi动手行不行?我也是洪炉科弟子啊。”
道士犹豫了一下挥挥手,准许她自由行动,接过另外两人的材料,打开之后不住点
头,“有钱人,真是有钱人,母青铁、紫铜、雪底炭、紫陌... 阅读全帖
f***5
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fxz15 (骆驼阿骆驼), 信区: Belief
标 题: 关于祷告,神的能力,众生平等问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 21:26:06 2009)
原帖是回airdragon的,后来觉得打了这么多字,不另起一贴可惜了,
就稍微修改下贴了出来,希望对大家有帮助。
关于神为什么对人好像不平等
我觉得这个点也是困惑很多人的一点。首先,我觉得要说的一点就是
貌似我们觉得神应该对众人平等是从佛教的观点来的。
其次,我也曾经认为神对众人是平等的,但实际上感觉并不是。
就像地球上有很多的灾难啊之类的。以我的理解---当然不
一定对---就是在神创造了地上这一切后,地球就以自
己的规律来运行。当然,这一切都是在他的允许下发生的。
我觉得神选人有他自己的标准,不是像我们平常看的必须
是个好人才能当选民,神会选各种各样的人。但他的标准
就不是我所能知道的了。
但从另一方面说,即使是我们的父亲,自己的精液还不平等呢,
即使生出来了,对自己孩子还都不一定平等呢,
他是神,为什么需要对我们平等呢?
关于祷告和神万能的问题,... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 神与人的九约 ZZ
考旧新两约圣经所记,神与人立约的关系,计有九个重要的圣约,藉以显示神与人的关
系,并定下得救之恩约。其中前五约是记在创世记之内,即伊甸园之约、亚当之约、挪
亚之1/2约、亚伯拉罕之约。此五约乃为基后四约之基础。后四约就是摩西之约、巴勒斯坦
之约、大卫之约、新约。全部圣经系包括在此九大圣约之内,是以圣经有称为约书,或
圣约之名(但十一28,30 ,路一72)。兹将各圣约之要点概述于后:
1.伊甸园之约--(创一28,29,二15-17),是八大圣约之首约,规定了生活及
救恩的条件。这约形成全部圣经七种要素,使伊甸园中之男女负其责任:(1),将大
地全新配置给人。(2),治服大地供人使用。(3),有权管理一切动物。(4),以
菜蔬和果子作为食物。(5),修理看守伊甸园。(6),禁止食分别善恶树上的果子。
(7),定下死亡的刑罚。
2.亚当之约--(创三14-19),本约注定了堕落之人生活的条件,这些条件直存
留到国度时代为止;其立约时间,于人类受造之后,约在主前四千年。此约之要点:(
1),撒但的工具--蛇受了咒诅(创三14)成为神对罪恶的一种界定。(2),神首次
恩典之应... 阅读全帖
D**E
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加尔文据双重预定论,进行逻辑推理必然得出结论就是神是亚当犯罪的主因。
(基督教要义第三卷
第二十一章 论永恒的拣选,即神预定某些人得救,某些人灭亡
第二十三章 斥诽谤预定论之谬说
三、…我虽然始终承认上帝是预定他们为罪人的主因,且相信这是完全正确的,然而他
们不能因此逃避自己的罪责,而这罪烙印在他们良心上,是他们所时刻感觉到的。
四、…由于预定,亚当犯罪,又将那罪的孽债过继于他的后人身上。这样说,上帝如此
残酷地玩弄他所创造的人,岂不是不公道吗?我承认,亚当的后裔都是因着神的旨意而
堕入于他们现在所牵连在内的惨况中;这一点正是我从开始就已说明了的,就是我们必
须始终把这事归在神的旨意的裁决之下,
第五及第六节、续论恶之人为恶乃由预定--从略
七、…我如果说,上帝不但预先见到第一个人的堕落,和他的后裔因他的败坏而灭亡,
而且这一切都是由他的意旨决定的,并不算是荒谬之说。)
2.而后来的部分加尔文主义者认识到了这一结论的错误,就开始玩太极了,绕来绕去,
就是不肯承认双重预定论本身的错误。
而相对来说更符合圣经的亚米念主义却能很好的解释这些问题。
上帝并没有预定亚当犯罪,上帝是在试验亚当,既... 阅读全帖
h*******d
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
参 圣经的组成证明是神的话
圣经是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成,由四十几位作者,经过一千六百年之
久所写成的,作者有君王如大卫,有政治家如但以理,有祭司如以斯拉,有哲士如摩西
,有法律家如保罗,也有牧羊人如阿摩斯,又有税吏马太,也有渔夫彼得、约翰,还有
医生路加,先知以赛亚、耶利米等类人物。论到这些作者的地位、学问、性情、见解、
风俗、习惯,则迥然不同。他们写作的地点,更是各在一处:有的写在西乃旷野,有的
写在亚拉伯的峻岭,有的写在巴勒斯坦的山中,有的写在耶路撒冷圣城的圣殿之内,有
的写在伯特利的先知学校,还有的写在波斯国的王宫里,和巴比伦的河边,更有的写在
罗马的狱内,拔摩的海岛上。试问四十几个不同的人物,上自君王哲士,下至牧人渔夫
,在各国各地、各种不同环境之下,经过一千六百年之时代更迭,如何能合编一书,且
能成为一本宝贵的圣经呢?试问世上岂有第二本书,是经过一千六百年才写成的么?世
人用最长时间写成的书,就是韦氏大辞典,也不过用了三十六年光阴;世界最著名之吉
朋(Gibbon)的罗马帝国兴亡史,也不过用二十年的时间。你看圣经若非由于神的灵引
导而写成,则别无其他解释之可能... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語,藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近,或是滿懷怒氣、心存報復,然而,我
們從摩爾門經了解到:「神關心每一個民族」(阿爾瑪書26:37),而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣,「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」(尼腓二書1:15)。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話,但是祂已賜給我們經文,幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經,約瑟斯密曾說: 「人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神,而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時,就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫,向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人,在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時,聖靈會在我們內心深處教導我們:摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息,天父賜下這信息,是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語,藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近,或是滿懷怒氣、心存報復,然而,我
們從摩爾門經了解到:「神關心每一個民族」(阿爾瑪書26:37),而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣,「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」(尼腓二書1:15)。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話,但是祂已賜給我們經文,幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經,約瑟斯密曾說: 「人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神,而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時,就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫,向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人,在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時,聖靈會在我們內心深處教導我們:摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息,天父賜下這信息,是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德

基督徒理由1. 人的道德观来自于神。 出自:
“神从人的道德上是免于人的指责和归罪的,因为人的道德律正是源出于神。”
反驳:第一,现实是有很多人指责Yahweh的道德问题,从而证明yahweh不是“免于”人
的指责和归罪的(否则人将没有能力(physically incapable)指责Yahweh,类似
anthropic principle的逻辑) 第二,如果yahweh是完全道德的,完全没必要担心人
的道德评判 第三,就算人的道德出自Yahweh,不表明人不应该用Yahweh的道德律评
判Yahweh,所谓真理是经得起检验的
————————————————————————————————————
你的第一点,是因为人们不了解基督教的神,而从“人本”出发的“想当然”和思维定
势,不一定正确。
你的第2点有偏差,道德是有历史性的,现今认为不道德的,古时可能并不是不道德的
。同性恋古今都道德吗?将来道德吗?人类的道德有局限性。
你的第3点,实际是逻辑悖论。当我说“道德律源出于神”时,意味着你不能用道德/逻
辑否定道德/逻辑本身。
基督徒理由2. 人不了解神。 出自:
“... 阅读全帖
n********n
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30
問題:神創造了邪惡嗎?
回答: 乍一看似乎覺得既然神創造了万物,那么邪惡也一定是由神創造的。但是,這
里有一個假設需要澄清。邪惡不是一件“東西”——象石頭或者是電。你不能有一罐子
邪惡!邪惡是某种發生的事情,就像跑步。邪惡憑它自身不能存在——它是因為缺乏了
好的事態。比方說,洞穴是真實的,但它只存在于其它事物中。我們把沒有土的地方叫
做洞——但它不能跟土分開。所以神造物的時候,一切都是好的,這是真實的。神創造
了可以自由選擇善的人類,這也是神造物的美好。為了給人真正選擇的權利,神就要允
許除了好的之外還得有其他的東西去選擇。因此神准許這些自由天使和人類在好和不好
(邪惡)之間選擇。當一個坏的關系存在于兩件善事之間,我們把它叫做邪惡,但它不
會變成一個需要神去造的“東西”。
大概下面的比喻更容易懂。如果我問普通人“冷存在嗎?”——他們可能回答說是的。
但這個答案不正确。冷不存在;冷是對熱的缺乏。与此相似,黑暗不存在;黑暗是對光
的缺乏。同樣,邪惡是對善的缺乏,更進一步,邪惡是對神的缺乏。神沒有創造邪惡,
他只是允許了對善的缺乏。
以約伯記1-2章中的約伯為例。撒旦要摧毀約伯,神允許撒旦對... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
神为何连孩童和婴儿都不放过?
针对神灭绝迦南七族一事, 许多人心中总有一个结: 这种地毯式的灭绝、“屠城”(灭
绝整城的人), 真的有必要吗? 神连孩童和婴儿都不放过, 是否太过分了? 这个结或许
可以从几方面来解开或松开.
首先, 我们要强调一件事: 神肯定是爱惜生命的神! 在这方面, 圣经给我们许多例证,
例如神并不马上消灭罪恶滔天的尼尼微城之人, 反倒将审判延迟40日, 为要给他们机会
悔改(拿1:2; 3:4); 其中一个主要原因, 就是神爱惜尼尼微城中那12万多不能分辩左手
右手的人(许多学者同意是指婴孩或幼小的孩童), 并许多牲畜(拿4:11). 这点足证神是
位赐下生命, 也爱惜生命的神(包括孩童和牲畜的生命); 若非情况所需, 神绝不轻易拿
掉生命. 换句话说, 神若要灭绝某城(例如耶利哥城)中所有的一切, 就足以证明此城的
人已达到无药可救的地步.
第二, 神要藉着以色列人的手审判和灭绝的, 并非是所有住在迦南地的民族, 更不是其
中所有的孩童或婴孩. 神要灭绝的, 是罪恶滔天的“迦南七族”, 即: 赫人、亚摩利人
、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人和革迦撒人(申7... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
神为何连孩童和婴儿都不放过?
针对神灭绝迦南七族一事, 许多人心中总有一个结: 这种地毯式的灭绝、“屠城”(灭
绝整城的人), 真的有必要吗? 神连孩童和婴儿都不放过, 是否太过分了? 这个结或许
可以从几方面来解开或松开.
首先, 我们要强调一件事: 神肯定是爱惜生命的神! 在这方面, 圣经给我们许多例证,
例如神并不马上消灭罪恶滔天的尼尼微城之人, 反倒将审判延迟40日, 为要给他们机会
悔改(拿1:2; 3:4); 其中一个主要原因, 就是神爱惜尼尼微城中那12万多不能分辩左手
右手的人(许多学者同意是指婴孩或幼小的孩童), 并许多牲畜(拿4:11). 这点足证神是
位赐下生命, 也爱惜生命的神(包括孩童和牲畜的生命); 若非情况所需, 神绝不轻易拿
掉生命. 换句话说, 神若要灭绝某城(例如耶利哥城)中所有的一切, 就足以证明此城的
人已达到无药可救的地步.
第二, 神要藉着以色列人的手审判和灭绝的, 并非是所有住在迦南地的民族, 更不是其
中所有的孩童或婴孩. 神要灭绝的, 是罪恶滔天的“迦南七族”, 即: 赫人、亚摩利人
、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人和革迦撒人(申7... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神造人前说的“我们”到底指谁?
创1:26   神 說 ,我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、 按 著 我 們 的 樣 式
造 人, 使 他 們 管 理 海 裡 的 魚 、 空中 的 鳥 、 地 上 的 牲 畜 、 和
全 地 、 並 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。
我们一词在这里是复数,对此一般有两种说法,第一种是指三位一体中的三个位格,即
圣父、圣子、和圣灵;第二种是指神和他的天使们。到底该信那一种?
首先,我们要看神在说此话的语境,此处的 ‘神说’ 与先前的 ‘神说,要有光’ 有
何不同?依我看,先前那个更像是自言自语;而造人前说的那段话则像是有听众在场,
更重要的一点神说话时用到了代表第三者的第三人称代词: ‘他们’。
其次,这个听众是谁? 如果你相信三位一体,你可以认为是三位中的任何一位说给其他
两位听,我倾向于圣父在说给圣灵和圣子(后来的耶稣)听,这样比较好解释他按照圣
灵的 ’形象’ 以及 圣子的 ‘样式’来 造人。尽管此时人还没造好,也没有堕落,
更谈不上拯救,虽然那个圣子也不是耶稣,但圣子仍可以存在,你不能否定他,这在逻
辑上讲的通。
假如你不信三位一体,你可以认为是神在说给天使听。那... 阅读全帖
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 神以話語創造萬有
第四日,人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了
造物主以他的話語成就著他的計劃,就這樣他度過了他計劃中的頭三日。在這三日
中並未見他行色匆匆,也未見他精疲力竭,相反,他度過了他計劃中精彩的頭三日,成
就了滄海桑田、桑田滄海的偉作,一個嶄新的世界呈現在神的眼前,一個在神的意念中
封存著的美好畫面終於在神的話語中一點一點地被打開來。每一個新生物的出現就如一
個新生的嬰兒誕生一樣,造物主欣賞著曾在他意念中如今已成為現實的這幅畫面,此時
,他的心得到了一絲的欣慰,但他的計劃才剛剛開始。轉眼新的一日來到,造物主新一
頁的計劃又是什麼呢?他又說了什麼?他的權柄又是怎樣得以施行的?同時,又有什麼
新生物來到了這個新的世界之中呢?隨著造物主的指引,我們的目光停留在了神創造萬
物的第四日,這一日又是一個嶄新的開始。當然,對造物主來說,無疑又是一個精彩的
一日,又是一個對現在的人類至關重要的一日,這一日當然也是一個具有不可估量的價
值的一日。它是怎樣的精彩,如何的至關重要,它又是怎樣的不可估量呢?讓我們先來
聽聽造物主說的話……
(創1:14-15)「神說:『天上要有光體,可以分晝夜、作記號、... 阅读全帖
s*********1
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 「神願萬人得救」是指什麼說的?
請問:經上說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,
乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後3:9)從經文中看到神願
萬人得救,不願一人沉淪,我認為整個人類神都拯救,不撇棄一個,為什麼信全能神的
人傳福音只傳真心信神、喜愛真理的人呢?那「神願萬人得救,不願一人沉淪」到底是
不是指神拯救整個人類說的呢?
弟兄姊妹,針對這個問題我們從聖經記載中可以看到:在挪亞時代神曾經用洪
水滅世,只有挪亞一家八口剩存下來蒙神拯救,而不是全部的人類都蒙神拯救了;律法
時代耶和華神使用摩西帶領以色列人出埃及,但卻降災於抵擋神的埃及,並且在曠野將
抵擋神的二百五十個首領毀滅,以及在曠野發怨言的人最終都沒能進到迦南美地,從中
看到神不是拯救所有的人;再看恩典時代主耶穌來作救贖工作時,神拯救的是那些真心
信神、能接受真理、聽神的話能順服神的人。就如忠心跟隨主的門徒:彼得、拿但業、
馬太……還有撒瑪利亞婦人等,他們聽到主耶穌的說話作工就認定主耶穌就是那要來的
彌賽亞,便義無反顧地從律法下走出來,接受、順服主的作工、說話,得著了主的救恩
。而那些假信的、... 阅读全帖
wh
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发信人: wells (墨酥), 信区: ChineseClassics
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 10:51:11 2012, 美东)
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少... 阅读全帖
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发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用... 阅读全帖
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发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用... 阅读全帖
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 问题的正确问法:为何基督徒有更高的道德标准
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 16:33:53 2011, 美东)
问题的正确问法:为何基督徒有更高的道德标准
或者是:为什么基督徒的道德标准是最高道德标准
这样就不是把标准建立在人的逻辑推理,或者感觉经验上面,而是建立在神的要求上面
;不会是飘逸不定,或者依靠调查统计,而是在圣经里的确切记载。
正确的回答是:因为基督徒瞩目耶稣,以神的要求作为自己为人处世的最高标准。
这样的问题和回答,彻底根除了一些以片面统计,误解偏见为基础的观点,也使那些意
图浑水摸鱼的人无从着手。
这个道德标准告诉基督徒,我们有生之年的每一天都必须向着它努力;同时,也提醒我
们我们现在的所作所为还不够,都或多或少存在差距。
相对的比较,我们甚至还不如一些道德高尚的非基朋友。
但是我们和非基的本质区别在于,我们有最高道德标准作为我们的目标,而且这个目标
一定达到。而非基却没有这个目标。
这样,基督... 阅读全帖
m******n
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那样不光害艾神,也有违艾神的斗争精神。
因为目前艾神并不是身在海外某些人那样是以推翻政权为自己的奋斗目标的。他所作的一起不过是自己追求自由,自由表达自己的一种本能。他也说了,没有办法,正因为自己这个性格才会和政府发生冲突。把艾神们放在任何国家,都是让政府头疼的刺头。但是艾神从来没有革命,或者推翻政权的激进主张。他是真心希望中国好的,所以才有他在完全合法的一些列公民调查活动。这些活动也不同于目前的一些革命辞藻,而是落实公民的知情权,舆论监督权的具体实施,不光符合中国的法律,也是唤醒民众权利意识公民意识,甚至是教育官员懂得自己的权利是人民所赋予的积极实践。目前只有他这样建设公民社会的行动才是真正能实现良性的官民互动的道路。也就是,每个葵花籽,都懂得维护自己的权利和自由,也培养自己的法制意识来争取这些权利,那中国社会就会走向更开放更积极的方向来。
所以说,tg的做法不光愚蠢,而且很危险。愚蠢就是妄想把一个没有政治意图的社会的良心扼杀掉,而危险就是如果这样做了,将会断送中国以后官民良性互动的途径。
当然谴责tg违法做法,支持艾神,是支持他表达自己的自由和权利,同时也是支持他主张的建设公民社会的... 阅读全帖
i***s
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“逆天”的高温持续了一个多月,各地盼雨盼到心都碎了,“求雨”活动也随之风起云涌……拜龙王?你out了!台湾歌手萧敬腾才是人民心目中的好“雨神”,据传他各地出席活动时遇雨概率高达83.3%!“雨神”真的这么神吗?中国气象局的官网中国天气网正儿八经统计了一次,发现“雨神”的43天出行中,共有26天遇到了降雨,占总数的60.46%。
“雨神”是这样诞生的
鉴定:网友八卦推波助澜
说起“雨神”的诞生,得追溯至2012年的7月21日,这一天萧天王要来北京开演唱会,兴奋的他提前一天就在微博上呼唤歌迷:“北京的朋友,明天七点半,五棵松见!请各位早点出门。”当天北京出现入汛以来最强降水,日降水强度超百年一遇,市内一片汪洋,别说看演唱会了,回家都成了奢望。
同年8月8日,萧敬腾上海演唱会开票,上海遭遇50年来最大台风“海葵”;10月31日,萧天王新专辑母带留在纽约,飓风“桑迪”携狂风暴雨肆虐纽约;11月5日,萧敬腾天津演唱会因雨太大而延期……屡被验证的“雨神”显灵神迹让网友惊叹:“女人不是水做的,萧敬腾才是!”而他的演唱会也被封为“南水北调”工程。
面对网友的调侃,萧敬腾开始还试着为自己开脱。后来,萧天... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 簡單說就是 神越少越高檔
簡單說就是
神越少越高檔
最早是多神教
後來是一神教
再後來是無神教
那你以為無神教就最高檔了嗎?
圖樣突森破
陰比陽高檔
太極比陰陽高檔
無極比太極高檔
但無無極比無極更高檔
比無神更高檔的
是無神無無神的儒家
[敬神如神在]
既不是有神 也不是無神
無神無無神
自然比無神更高檔了
這還是得念通了
[演員的自我修養]才能參透啊...

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【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(6) (图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 4 12:35:28 2018, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(6) (图)
史威登堡:人的一思一念天上都有纪录片
于星成
我们的主元神(俗称灵魂)并不属于尘世,只有肉身才属于人间。
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2018/01/04/180104Swedenborg02s.JPG
天使知道没有比照顾和指导从尘世来的主元神(灵魂)拥有更大的快乐!
史威登堡在他的著作中写道:人死后依然享有各种感官、记忆、思想、情感,唯独抛弃
了肉体」。
1990年美国风糜一时的影片《Ghost》,中文译名《人鬼情未了》。这个由杰里·朱克
(Zucker Jerry)导演,帕特里克·斯维兹担任男主角,萨姆,黛米·摩尔担任女主角
美莉的影片生动感人,里面的情节都跟史威登堡所阐述的一样。
◎ 死亡发生时,仅仅丢弃了肉体
史威登堡... 阅读全帖
w*********0
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我叫戴晟,男,现年39岁,大专文化,家住福建省长汀县三洲镇,在龙岩市远山公
司搞营销。
我的妻子叫黄小媛,高中毕业,也是三洲镇人。我们原本有个幸福的家庭,2001年
结婚后,夫妻和睦恩爱,先后有了二个女儿。我在外经商,妻子在家操持家务,还种植
了20多亩杨梅,收入不菲,盖了新房,买了小车,全家人日子过得红红火火。妻子还被
当地人称赞为有文化、爱劳动、能发家致富的女能人。然而万万没想到,“全能神”的
魔爪却伸向了她,把她招上所谓的“天堂”,当时她才35岁。我幸福美满的家庭就这样
被“全能神”给毁了。
记得那是在2009年5月,邻镇的一位“全能神”教徒来到我家,向我妻子传教后,
妻子就像变了个人一样,果园和庄稼地里再也不见她以往勤劳的身影,虫不除,草不拔
,还将两个年幼的女儿扔给婆婆,整日里不是将自己关在家里与本村或外地的“全能神
”人员聚会,就是四处活动,到本县濯田镇、羊牯乡等乡镇拉人入教,还远出家门到邻
县的一位亲戚家传教,先后发展了多名“全能神”成员。有一次,4岁的女儿高烧38度
多,发展到肺气肿,她也置之不理,一门心思外出传教,两个多月不回家。我妈只好每
天把孙女送镇卫生院,一次在... 阅读全帖
z*********1
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45
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/欧洲观众-神韵承载普
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】(明慧记者唐秀明综合报道)风靡全球的二零一四年神
韵演出给欧洲人带来强烈震撼。在近期神韵莅临演出的荷兰阿姆斯特丹和海牙、比利时
布鲁塞尔、西班牙巴塞罗那、英国伯明翰以及爱尔兰都柏林这五国六城市,主流社会人
士争相慕名而来一睹神韵风采、领略五千年神传文化的辉煌。
欧洲观众盛赞神韵完美诠释中华神传文化博大精深的内涵,承载普世价值,传递着神的
信息。神韵演出展示的相信神佛存在的中国传统信仰、人间和天堂的联系,把欧洲观众
带回共同的精神家园。
这些欧洲神韵观众来自不同国家和不同文化,但他们都表示从神韵演出中得到了关于精
神和灵魂的启迪,认为神韵启发他们向往灵魂自由... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 全能神害我爱人下落不明
我叫刘建华,今年34岁,是山东德州偏远县区的一位普通农民。我爱人叫王秋燕,
今年33岁,我在农闲时到县里建筑队打工,我爱人温柔贤惠、孝顺能干,一家人虽然过
得不算富裕,生活还算和睦。但自从接触可恶的“全能神”我们这个家庭就全毁了。
那是2012年春天,村里来了两个人一个叫陈霞,另一个叫张丽,是河北邯郸人。来
到我们村以传授西红柿种植为幌子,天天到附近村庄转悠,每到一个地方就打听村里有
没有人信奉基督教,到信徒家里就自称是耶稣派来的使者,来带领耶稣的子民发家致富
。熟络之后再慢慢传播邪教“全能神”的歪理邪说。
我爱人是一个虔诚的基督教信徒,她把基督的信仰虔诚地运用到生活中,说人要有
善良心、有包容的精神,应消除内心的不良欲望,净化心灵。因为对人热情,心地善良
,就把那两个人带到家里面住,谁想成却是“引狼入室”,成了她们“传福音”的首选
对象。开始她们只是聊聊家常,之后就聊一些基督教义,没等几天她们就开始向我爱人
传授“全能神”才是真正的“神”,是宇宙之王。人都是“神”创造的,都是“全能神
”的子民,家里一人信“全能神”可保全家平安;信“全能神”生病不用吃药,只要信
“全能神”,为神奉献一... 阅读全帖
q*****i
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我叫刘建华,今年34岁,是山东德州偏远县区的一位普通农民。我爱人叫王秋燕,今年
33岁,我在农闲时到县里建筑队打工,我爱人温柔贤惠、孝顺能干,一家人虽然过得不
算富裕,生活还算和睦。但自从接触可恶的“全能神”我们这个家庭就全毁了。
那是2012年春天,村里来了两个人一个叫陈霞,另一个叫张丽,是河北邯郸人。来
到我们村以传授西红柿种植为幌子,天天到附近村庄转悠,每到一个地方就打听村里有
没有人信奉基督教,到信徒家里就自称是耶稣派来的使者,来带领耶稣的子民发家致富
。熟络之后再慢慢传播邪教“全能神”的歪理邪说。
我爱人是一个虔诚的基督教信徒,她把基督的信仰虔诚地运用到生活中,说人要有
善良心、有包容的精神,应消除内心的不良欲望,净化心灵。因为对人热情,心地善良
,就把那两个人带到家里面住,谁想成却是“引狼入室”,成了她们“传福音”的首选
对象。开始她们只是聊聊家常,之后就聊一些基督教义,没等几天她们就开始向我爱人
传授“全能神”才是真正的“神”,是宇宙之王。人都是“神”创造的,都是“全能神
”的子民,家里一人信“全能神”可保全家平安;信“全能神”生病不用吃药,只要信
“全能神”,为神奉献一... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 全能神对我家的“恩典”(
我叫闫万里,是陕西省大荔县城关镇西七村人。我的父母在方大圆是挂得上号的老
实人,二老含辛茹苦将我们兄妹四人养大成人,我们真心希望他们能有一个美好幸福的
晚年。然而,由于父母相继加入了全能神,使得儿女们的希望彻底破灭,现在方大圆的
人们谈论起我家无不扼腕叹息。
说起我家的变故还应从2008年前后起。当时,我们兄妹都已完婚,在农村也算是父
母完成了自己的任务,因此父母的日子也悠闲了许多。但 “悠闲”并没有持续多久,
时间不长父亲就被“传福音”、“信基督”的盯上了,也不知对方用的是什么魔方,老
实巴交的父亲就成了“基督”徒。基督教在大荔早已有之,当父亲说他“信基督”时我
们也未在意,心想老人有个心理寄托也未必是坏事。然而,不久我们发现父亲从来不去
基督教堂,而总是与三五个人来来往往,还有些神神秘秘。大哥问起了父亲,父亲说他
们现在信的是最新的基督,是一个全能的神,教堂的基督过时了。当时我们被父亲说得
还有些迷糊,也再未多问,其实父亲信的就是后来臭名昭著的全能神。
加入了全能神,父亲变了个人。原来农忙时父亲还给我们搭把手,虽然我们不让他
干,后来无论再忙父亲连问都不问;原来父亲好静不好动,不爱... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 邪教教主比“天价虾”更狠
邪教教主比“天价虾”更狠
发布日期:2015年10月15日 文章来源:凯风网 作者:邢斌
【字体大小:大 中 小】
今年国庆长假,10月5日,有网友爆料称,自己在青岛市乐陵路92号“善德活海鲜
烧烤家常菜”吃饭时被宰,一只虾38元,堪称吃到了“天价虾”。然而山外有山、天外
有天、人外有人,一只38元的“天价虾”相对于邪教教主骗取弟子钱财的手段而言,可
谓是小巫见大巫。
图片来自网络
法轮功
李洪志在“传功”初期,是以祛病健身为幌子,来吸引人的眼球,虽称免费治疗,
却在家中显要位置设立“功德箱”,暗示弟子告诉患者每人应捐“功德”钱100元以上
,大有空手套白狼的意思。后来,李洪志为了进一步壮大队伍,拉拢信徒便到处打出“
法轮大法义务教功”的条幅,然而,弟子们要想更加精进就得购买他的一些书籍和音像
制品,李洪志称“想学好大法就必须读书,看录像,听录音练功”,通过“法轮功”组
织大量印制书籍、录音带、录像带、VCD等,以每套300元的价格在练习者中出售,
并极力吹嘘自己的“法像”和“法轮功徽章”有“灵气”,鼓动练习者购买,据知情人
讲一枚徽章的差价竟然在十倍之上。法庭查明,李洪志等人... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 全能神给我家的回报
我叫闫万里,是陕西省大荔县城关镇西七村人。我的父母在方大圆是挂得上号的老实人
,二老含辛茹苦将我们兄妹四人养大成人,我们真心希望他们能有一个美好幸福的晚年
。然而,由于父母相继加入了全能神,使得儿女们的希望彻底破灭,现在方大圆的人们
谈论起我家无不扼腕叹息。
说起我家的变故还应从2008年前后起。当时,我们兄妹都已完婚,在农村也算是父
母完成了自己的任务,因此父母的日子也悠闲了许多。但 “悠闲”并没有持续多久,
时间不长父亲就被“传福音”、“信基督”的盯上了,也不知对方用的是什么魔方,老
实巴交的父亲就成了“基督”徒。基督教在大荔早已有之,当父亲说他“信基督”时我
们也未在意,心想老人有个心理寄托也未必是坏事。然而,不久我们发现父亲从来不去
基督教堂,而总是与三五个人来来往往,还有些神神秘秘。大哥问起了父亲,父亲说他
们现在信的是最新的基督,是一个全能的神,教堂的基督过时了。当时我们被父亲说得
还有些迷糊,也再未多问,其实父亲信的就是后来臭名昭著的全能神。
加入了全能神,父亲变了个人。原来农忙时父亲还给我们搭把手,虽然我们不让他
干,后来无论再忙父亲连问都不问;原来父亲好静不好动,不爱... 阅读全帖
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