由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 晓谕
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 下页 末页 (共8页)
r********y
发帖数: 338
1
来自主题: Military版 - (转)《出苏区记》
圣卡尔在遵义城外的荆棘中向毛主席显现,并赐毛主席无产光辉杖。圣卡尔晓谕毛主席
说,你吩咐红军去赤水前安营,我要使蒋介石的心刚硬,他必追赶你们,我便在蒋介石
和他全军身上得荣耀。
蒋介石便预备他的车辆,带领中央军同去,在红军安营的地方追上了。
蒋介石临近的时候,红军举目看见中央军赶来,就甚惧怕。他们对毛主席说,难道瑞金
没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从瑞金领出来呢?
因为服事中央军比死在旷野还好。
毛主席对红军说,不要惧怕,看圣卡尔今天向你们所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖
,圣卡尔便用大东风,使河水一夜退去,水便分开,露出干地。红军下河中走干地,来
回四次。蒋介石的军兵便混乱了,车轮脱落,难以行走。
d*********g
发帖数: 1695
2
出苏区记
圣卡尔在遵义城外的荆棘中向毛泽东显现,并赐毛泽东无产光辉杖。圣卡尔晓谕毛泽
东说,你吩咐红军去赤水前安营,我要使蒋介石的心刚硬,他必追赶你们,我便在蒋介
石和他全军身上得荣耀。
蒋介石便预备他的车辆,带领中央军同去,在红军安营的地方追上了。
蒋介石临近的时候,红军举目看见中央军赶来,就甚惧怕。他们对毛泽东说,难道瑞
金没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从瑞金领出来呢?
因为服事中央军比死在旷野还好。
毛泽东对红军说,不要惧怕,看圣卡尔今天向你们所要施行的救恩。毛泽东向赤水伸
杖,圣卡尔便用大东风,使河水一夜退去,水便分开,露出干地。红军下河中走干地,
来回四次。蒋介石的军兵便混乱了,车轮脱落,难以行走。
d*********g
发帖数: 1695
3
出苏区记
圣卡尔在遵义城外的荆棘中向毛泽东显现,并赐毛泽东无产光辉杖。圣卡尔晓谕毛泽
东说,你吩咐红军去赤水前安营,我要使蒋介石的心刚硬,他必追赶你们,我便在蒋介
石和他全军身上得荣耀。
蒋介石便预备他的车辆,带领中央军同去,在红军安营的地方追上了。
蒋介石临近的时候,红军举目看见中央军赶来,就甚惧怕。他们对毛泽东说,难道瑞
金没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从瑞金领出来呢?
因为服事中央军比死在旷野还好。
毛泽东对红军说,不要惧怕,看圣卡尔今天向你们所要施行的救恩。毛泽东向赤水伸
杖,圣卡尔便用大东风,使河水一夜退去,水便分开,露出干地。红军下河中走干地,
来回四次。蒋介石的军兵便混乱了,车轮脱落,难以行走。
M******8
发帖数: 10589
4
鲍彤
王小石文章的出台是一个大动作。有人说,这篇文章的支持者是“中共中央主要领导同
志”,这话我信。一篇信口雌黄之作,能够在四条巨型喉舌和四个大网站上同时亮相,
没有最高层的命令是不可思议的。
这篇文章提出两个判断。判断一,苏联解体“惨”,中国若动荡,“只会更惨”;判断
二,中国的社会动荡,是被宪政模式“造谣”、“煽动”、“痛骂”所“引发”出来的
。这两个判断,都具有欺骗性和恐吓性。
苏联解体惨不惨,要由一个中国人来感受,这已奇了;这个人又先验地作出了“中国只
会更惨”的历史性判断,就更奇了。为什么“中国只会更惨”?我们且听这个人怎么说
。从开笔到结束,他只有一句话:“中国的人均资源比苏联贫乏”。第一,如果人均资
源不贫乏,必然“惨”于实施宪政;第二,如果人均资源贫乏,“只会更惨”于实施宪
政;所以第三,全世界任何国家,都必须远离宪政!——这篇奇文的任务,就在于晓谕
这几句宇宙真理。能够使“中共中央主要领导同志”垂青的,大概不可能和这个宇宙真
理无关。
中国正在生一系列大病。制度性污染,制度性腐败,制度性冤案都是病,包括王小石骗
局在内的制度性谎言也是病。用短短二十年时间高速掘开了举世... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
5
来自主题: Military版 - 再祭太祖
【孔同学09年为共和国寿,为史纪录。在此转发,纪念太祖】
【注2:惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗?】
共和国春秋(上)
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇(1949-1956)
序曰:中华人民共和国立朝迄今,已历煌煌一甲子春秋,年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎,年号有三,曰建国(1949-1956),曰图强(1957-1965),曰文革
(1966-1976)。
毛太祖1976年崩,华少祖承前启后,年号有一,曰治国(1976-1981)。
华少祖1981年逊位,邓世祖垂帘秉政,年号有三。胡耀宗年号曰改革(1981-1987),
赵炎宗年号曰民主(1987-1989),江宣宗年号曰市场(1989-1997)。
邓世祖1997年薨,江宣宗亲政,改年号曰接轨(1997-2002)。
2002年江宣宗禅位于胡隐宗,隐宗年号曰和谐(2002——)。
欲为共和国作一春秋,然五十年内之史难作,世人皆知矣。无何,但作五十年前之断
章,区区万言,名曰建国篇。其后诸篇,留待莘莘少年才俊也。此篇既出之以文言,措
辞或失之于郢书燕说,肌理或失之于男绵女涩,文脉或失之于... 阅读全帖
h****n
发帖数: 609
6
民国国旗来历
由孙中山提议,将兴中会员陆皓东设计之青天白日旗置于红旗的左上角而成,故又称“
青天白日满地红”或“青天白日红旗”;此旗早期为民国海军旗。
后经国民政府立法定为国旗,并在北伐征战结束、东北易帜后颁行全国。除中华民国各
级政府机关必须悬挂外,亦使用于其邦交国及外交使节访问、或遇特殊庆典等。
北洋兼民国早期国旗来历
五色旗最早于1906年冬同盟会本部讨论《革命方略》和国旗草案时被提出来[5],为程
德全、宋教仁所支持。认为五色在中国传统中的五行学说中有所反映[6],且与五德等
中国文化使用五数的习惯相符合。代表五个民族的五色可以缓和种族革命的意义[7],
亦是政治清明的象征[8]。
武昌起义后次日,1911年10月11日中华民国军政府鄂军都督发布《安民布告》中写道“
规定国旗为五色,以红黄蓝白黑,代表汉满蒙回藏为一家”。[9]革命党革命时期沪军
都督府在江苏、浙江、安徽等省多用此旗。
1911年12月4日在留沪各省代表及江浙沪三督参加的共和联合会大会上,由程德全提出
以五色旗为国旗[10],并在会后刊布于报端[11],由沪军都督陈其美统一式样并于12月
17日向全市颁发标准统一... 阅读全帖
z*******3
发帖数: 13709
7
来自主题: Military版 - 天朝人经常自己人坑自己人
看东南亚历史有感
中华殖民主义的硬伤——浅议印尼历次屠华(上)
来源: 罗晓的日志
一谈到殖民地的概念,想必都是贬义高于褒义的,因为用马克思主义历史观解释我国大
规模受到“文明”程度高于己的国家入侵后的时代,总会谈到所谓“半殖民地半封建社
会”。作为官方解释,我不想吐槽过多,但却着实将殖民地这个中性的词汇丑化了。事
实上即便从马克思主义历史观的角度来看,殖民地都要分为拓殖型、资源掠夺型、商业
型三种。
从殖民地这个词汇(colony)的最初含义是尚未征服全亚平宁时期的罗马公民在除罗马
之外其他地方开拓的新居所(colonia)。从这个角度上说殖民地一开始可以理解为拓
荒团,当然这个词也随着日本对于满洲的占领而变成了贬义。
一个较早进入文明阶段的社会,总会出现其规模增长超过其生产力创新速度的硬伤,因
此总会有一大批人群开始逐渐脱离传统的宗法体系,当这批游民达到一定数量后便开始
冲击原有的社会秩序。这样具体表现在我国历史上历次王朝末期流民战争、中西欧历次
宗教战争、以及被封为“资产阶级革命”的英法内战。这批人的去向除了留在当地,以
命在现实社会搏取生存资源,还可以有另外的谋生途径,那便是对... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
8
来自主题: Military版 - 租界七大惊人真相
http://bbs.tiexue.net/post2_7031744_1.html
民族主义愤怒青年提到近代史,经常咬牙切齿地提到“租界”。我的这篇文章告诉你“
租界”的真相,化解你的仇恨。
租界真相一:许多租界是中方自愿划割的
众所周知,中国第一个租界,是上海租界。可是关于它的来历,爱国愤怒青年会不假思
索地说:“一定是英国军队拿着枪逼迫大清国划割的!”但是,真相并非如此。
1842年中英《南京条约》规定了英国人有权居住在上海,但是并没有答应给英国人在上
海划一个租界。其实,是上海道台“宫慕久”害怕中国人和英国人杂处、 滋事、影响
自己的乌纱帽,于是他自愿把上海县黄浦江的河滩上一块不毛之地划给英国人当租界。
宫慕久和英国人签订的开辟上海租界的条约,名叫《上海租地章程》,签署于1845年,
当时,英国军队早就从大清国的土地上撤光很久了,与上海道台宫慕久谈判并签约的,
是英国领事“巴富尔”,一个文官,不是武官,更没有英国军队参与谈判。
这份《上海租地章程》,有这样的文字:“……为晓谕事:前于大清道光二十二年(一
八四二年)奉到上谕内关:英人请求于广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口许... 阅读全帖
s*****n
发帖数: 1794
9
来自主题: Military版 - 评崔永元答南方周末问
南方周末:因为软肋,你说为此请教了很多专家,都是哪些专家?
崔永元:蒋高明、佟屏亚、陈一文、顾秀林等等。还有很多人联系上我,用各种方式提
供资料给我。我说你们都用化名,省得被纠缠,我一个人出面。
(明知自己不懂,却要充大尾巴狼,讨论一个食品是否安全的科学问题,却要他的“专
家组”隐身?不是要“实话实说”吗,什么叫“被纠缠”?是不是别人对你的质疑反过
来质疑就是“纠缠”?)
南方周末:这些都被认为反转人士,会不会被他们的观点所左右?
崔永元:他们有的是百分百反转基因,连技术也反。但大部分人,包括我,都不反转基
因技术,只反对转基因食品化,反对转基因主粮化。
(不反转基因技术,但是反转基因技术生产的产品/食品,这是什么神逻辑?你反转基
因就反,不用躲躲闪闪,摆事实讲道理就可以了。搞这种文字游戏有意义吗?是不是也
可以说我们反对杂交水稻,但是不反对杂交水稻技术?反对杂交水稻作为食品不就是反
对杂交水稻技术吗?)
南方周末:但大家都说你是反转派,你认不认?
崔永元:不认。我现在对转基因技术是相当感兴趣的,一个科学技术本身肯定是中性的
,到应用的时候有可能发生偏离,可用它干好事或者干坏事。我觉得... 阅读全帖
t**d
发帖数: 6474
10
来自主题: Military版 - 评崔永元答南方周末问
南方周末:因为软肋,你说为此请教了很多专家,都是哪些专家?
崔永元:蒋高明、佟屏亚、陈一文、顾秀林等等。还有很多人联系上我,用各种方式提
供资料给我。我说你们都用化名,省得被纠缠,我一个人出面。
(明知自己不懂,却要充大尾巴狼,讨论一个食品是否安全的科学问题,却要他的“专
家组”隐身?不是要“实话实说”吗,什么叫“被纠缠”?是不是别人对你的质疑反过
来质疑就是“纠缠”?)
【T评:你自己是专家吗?你是不是也在充大尾巴狼? 小崔不需要专家出面,他只要正
规渠道的证据就可以了,这个正说明小崔不会扯大旗作过虎皮。】
南方周末:这些都被认为反转人士,会不会被他们的观点所左右?
崔永元:他们有的是百分百反转基因,连技术也反。但大部分人,包括我,都不反转基
因技术,只反对转基因食品化,反对转基因主粮化。
(不反转基因技术,但是反转基因技术生产的产品/食品,这是什么神逻辑?你反转基
因就反,不用躲躲闪闪,摆事实讲道理就可以了。搞这种文字游戏有意义吗?是不是也
可以说我们反对杂交水稻,但是不反对杂交水稻技术?反对杂交水稻作为食品不就是反
对杂交水稻技术吗?)
【T评:我看真正有逻辑问题的是你。技术跟使... 阅读全帖
o**********s
发帖数: 2058
11
转者摘要:鸦片战争爆发其实是我们犯贱在先,火烧圆明园也是我们活该.
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”,但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的(例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品),奇怪的是,这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片,倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。
一方面清朝有很多人是拿着高官厚禄却没什么正事干,平时除了黄赌自然就是毒(
这就像某个人均GDP不到三千美圆的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样),
而其它洋货要么是像钢琴一样玩不来,要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面,
乾隆禁烟之后,各地官员反倒可以找鸦片商收保护费了,收了黑钱还不用纳税,为了抢
这块肥肉,不仅没有执行乾隆的政策,还拼着老命的引进鸦片,导致鸦片在中国越卖越
红火。
一开始,皇帝老爷们对禁烟这事儿都不是很认真,直到道光年间,各地农民起义不
断,清朝的鸦片军被打得找不着北,发现枪杆子不好使的道光把所有的责任都推到了鸦
片身上。其实道光也不想想怎么官兵抽鸦片农民就不抽的,当时的军队腐败不堪,平时
也不好好训练,省... 阅读全帖
a***g
发帖数: 3377
12
伊斯兰教虽然最早自唐代就开始进入中国,但是真正在中国发展壮大确是在元代。
蒙古人把大批中东和中亚地区的色目人迁徙至中国,主要是利用这些外来民族帮助蒙古
人对中国进行殖民统治。而这些人大部分是信仰伊斯兰教的,所以在元代伊斯兰教就开
始大量进入中国。因为色目人帮助蒙古镇压中国人民反抗有功,所以在蒙元时期划分的
四等人中,色目人地位仅次于蒙古人而位列“二等人”的地位。
朱元璋建立明朝提出“驱除胡虏,恢复中华”的口号,在《奉天北伐讨元檄文》中
晓谕天下,诏告蒙古和色目人等:“归我者永安于中华,背我者自窜于塞外”、“盖我
中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉”、“如蒙古、色目,虽非华夏
族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异”……,明朝
最终北伐灭亡了蒙元。华夏神器重归汉室,汉人重继正统,社稷得以保全,而遗留在中
土的蒙古和色目人在中国的地位则一落千丈。 ...华岳论坛 -
明朝时期,由于色目人曾帮助过蒙元的历史使他们地位历来不高,比如郑和幼时就
曾被明军俘获给阉割做了太监。色目人要么被汉族同化成为汉族的一部分,要么就低调
苟且地偷生。对了,他们也不愿意再被... 阅读全帖
h******n
发帖数: 674
13
就北京政府刚刚发表的《“一国两制”在香港特别行政区的实践》白皮书,曾任中共前
总书记赵紫阳政治秘书的知名民主人士鲍彤撰文,指出白皮书篡改了“一国两制”的定
义。
Hong Kong Leung Chun-ying Vereidigung
(德国之声中文网)最近出了篇白皮书,讲的是"一国两制"在香港的实践。作者通过这
篇文章发明了新概念:香港享有多少权力,"在于中央授予多少权力"。据说这就叫做高
度自治,叫做港人治港,叫做一国两制在香港的实践。
也许白皮书的作者们不知道1984年《中英关于香港问题联合声明》的存在。我愿意告诉
他们:至少在中国外交部,应该存有一份没有被销毁的档案。
Hong Kong Leung Chun-ying Vereidigung
也许这些作者认为,研究"一国两制"的真谛,不宜于接触中英联合声明之类具有普世价
值的文献,应该转而钻研邓小平遗留下来的秘籍。我愿意坦率地告诉他们,邓小平的个
人谈话,不管是公开的还是秘密的,只要没有通过立法程序,统统不足为法,无权约束
香港的或大陆的居民,至多只能充当某种参考。因此,不管是谁,不谈一国两制则已,
要谈,必须以中英联合声明... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
14
来自主题: Military版 - 为什么女人更愿意加入教会?
女人比较感性,容易被基们的甜言蜜语所“感动”。但实际上:
首先,基督徒们相信“圣经”是“神的话语”,是要“安定在天,直到永远”的。因此
,基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1)“旧约”:男人和女人的价格大不一样!
----------------------------------------------------------
男人女人老人小孩各值多少钱?“圣经”作了明确的规定:
利未记27:
1 耶和华对摩西说,
2 你晓谕以色列人说,人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的,从二十岁到六十岁的男人,要按圣所的平,估定价银五十舍客勒。
4 若是女人,你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁,男子你要估定二十舍客勒,女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁,男子你要估定五舍客勒,女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上,男人你要估定十五舍客勒,女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是,相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”:
a)从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段... 阅读全帖
a**t
发帖数: 76
15
The following article is not completely accurate or objective, but it might
be helpful for us to understand current problems for our China.
http://bbs.tianya.cn/post-no05-149563-1.shtml
鸦片战争原来是这个样子(ZZ)
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”,但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的(例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品),奇怪的是,这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片,倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。一方面清朝有很多人是拿着高
官厚禄却没什么正事干,平时除了黄赌自然就是毒(这就像某个人均GDP不到三千美圆
的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样),而其它洋货要么是像钢琴一样玩不
来,要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面,乾隆禁烟之后,各地官员反倒可以
找鸦片商收保护费了,收了黑钱还不用纳税,为了... 阅读全帖
f*l
发帖数: 742
16
裕仁天皇
十四日正午—下午一点
八月十四日正午,历史翻开了充满泪水的新的一页。日中战争自开战以来,到这一天为
止,陆军阵亡一百四十八万两千人,海军四十五万八千人。平民死亡一百万人。几百万
间房屋被摧毁。古老的历史将以“日本帝国的覆灭”而告终。日本在人力、机械、军备
、资源等方面,从一开始就处于不利形势,但在“我们要争取胜利!”这种顽强不屈的
斗志的鼓舞下,让战争走到了今天。这不是哪一个人的决心的问题,而是全体国民的意
志的体现。现在,这个意志被聚集在皇宫地下防空洞里的二十四个男人否定了,一个新
的国家意志将取而代之。四十四岁的天皇用白色的手帕擦拭着面颊。
“那些我视为依靠的军人,他们的武器将被收缴,那些对我忠心耿耿的人们将作为战争
罪犯有可能被处死,一想到这些,我心里就充满了痛苦。”
怎么回事?难道天皇失去了最高统帅的威严和自制力了吗?不,天皇仍然冷静,然而吃
力地继续说着。在此期间,只见天皇不停地用白手帕擦拭两颊。
以铃木首相为首坐成一排的阁僚们,谁都无法接受眼前这个沉浸在悲痛之中的天皇的形
象。他们低垂着头,呜咽着,不时摘掉眼镜擦拭眼泪。天皇的讲话时断时续,讲话的语
气令憔悴不堪的... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
17
http://www.chinanews.com/cul/2015/05-20/7288889.shtml
“古代用于晓谕、征召、声讨等的文书,特指声讨
敌人或叛逆的文书。如“操作檄文以达诸郡”(《三国演义》)。”
最近一篇讨伐文章满篇都是煽动用词,
全无文采。甚至对国家元首,家人作出
粗劣的威胁。侧面可见这个派别没有什么有才
可用之人。只能躲在暗处放冷枪。
可以想见武MM看见这个文,连蔑视都
嫌弃。黑武MM的铁杆,用这样的文字
更没脸见人了。
我很奇怪,老中学校不教什么是“opinion"什么
是"fact"吗?所以老中民主短时间内
没戏。需要长期抗“煽动”,抗“谣言”
的训练,才可以勉强谈“民主”,还不可以
行“民主”。
习李挺不容易。 中国很不容易。
叙利亚变成生灵涂炭的今天,即使旁观
者都忍不住动容同情。 中国一旦战乱,
可能几十M甚至一百M
无辜平民死难。 这种灾难,也只有
完全毫无人性的,10%日本右翼
才可能无动于衷吧。
话说回来,自由言论还是很重要的,但是
民智对煽动言论有所警惕,也是自由
言论的存在基础。
http://www.mitbbs.com/article_... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
18
来自主题: Military版 - 刘绍铭 翻译教学与研究
刘绍铭 翻译教学与研究 微信号fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界,翻译再现人文,语言绽放人性,翻译重塑文明。
“不能否认,以两国当时的军事力量来说,英国在鸦片战争取得胜利,几乎是绝对肯定
的事实,但在缺乏合格和受信任的译者的情况下,中方无论在战争情报以及谈判过程中
完全处于被动的位置,这实际上也影响了战争的成败以及后果。相反,假如清廷能认识
到翻译在战争和外交中的重要性,他们又是否会这样地一败涂地?”
上面引文,出自王宏志的论文《第一次鸦片战争的译者》,收在王宏志主编的《翻译史
研究》第一辑,复旦大学2011年出版。王教授这篇文章是标准的学报著作。一般来讲,
学报文章因应规矩总要在引文上三步一岗、五步一哨地落注释,亦往往因此令人望而生
畏。令我自己也觉得意外的是,这篇长达三万余字的论文我竟然读得津津有味。我想这
是因为王宏志巧妙地把“国家兴亡”和翻译之“为物”这两回事相提并论的缘故。“假
如清廷能认识到翻译在战争和外交中的重要性”,中英对峙的局势,会不会改观?即使
最后还逃不了割地赔款的命运,也不会因对敌情的无知而害得自己在战场上不堪一击。
受命到广州去禁烟的林则徐(17... 阅读全帖
g********0
发帖数: 6201
19
第361章 遥胜于紫禁之巅
金殿上的布设千年不变,上朝的百官也没有变化,殿外阳光明媚,春暖花开季节,空气
说不出的清鲜,一切看起来都是那样美好,但是刘瑾确确实实的感受到了一种杀气,一
种无数人的恨意凝聚成的杀意。
皇帝登临宝座,文武百官也趋礼如仪,山呼万岁已毕,刘瑾还有点儿恍惚。张彩见
他神不守舍,司殿太监一连问了两遍“有事启奏,无本退朝”他都没有反应,心中一急
,跨前一步道:“
皇上,臣有本奏。霸州叛乱的局势日益紧张,百姓流离失所,有些难民已逃至京中
。响马盗为害如此之烈,全因威国公杨凌对这些怙恶不悛的逆贼妄行招降纳叛之举,以
至养虎为患。臣以为,当内诛杨凌、以肃纲纪,外平反叛、以安民心。威国公之罪,昭
然在目,皇上不可再有慈悲之心了,江山社稷为重啊。”
刘宇等人一齐拜倒,慷慨陈辞,大有杨凌不死,纲纪败坏,民心有失,而叛乱难平
之势。
正德心底对这种罪名并不以为然,东海四大寇也是杨凌招降的,现在沿海平靖,少
不了这些人的功劳,要是全指着朝廷从头练兵、铸造新舰,那得多少银子?霸州几百人
的响马盗,天知道他们能闹出这么大乱子?
可是他是皇帝,霸州府出了这样的大事,必须得有人来承担责任,这... 阅读全帖
s****r
发帖数: 31686
20
Tg已经超越了相对论物理学, 进入了自在空间
土共说, 给我航母的坐标, 于是有了坐标, 土共说给我实时数据, 于是实时数据有了
土共说, 航母, 停, 于是航母停, 土共又说, 航母走, 于是航母走。
于是美利坚的大统领知道土共之能, 晓谕参众两院, 我震惊了, 于是全美震惊了
M**2
发帖数: 811
21
来自主题: RisingChina版 - SmellyOld9: 王选同志二三事
王选同志二三事
SmellyOld9
老王已然驾鹤西行,按说应该扬长避短,以便盖棺论定.怎奈王老一生璀灿,可圈可点之处
甚多.倘若不拿些来晓谕世人,以教小子,便如明珠投暗,锦衣夜行,甚为可惜.
北大方正起家,靠的是中文电子出版系统.在这块盖瓷同志一时忙的没顾上来的一亩三分
自留地上,给中国所谓的知识分子们留了个机会.北大想搞电子出版发财,可惜兜里没钱.
好在天无绝人之路, 连拉带骗,从山东老区人民里面拉回来一个土财主, 潍坊华光,来充
当冤大头.双方说好了有钱出钱,有力出力, 有赃一块儿分.
早年间在中关村没听说过方正这么个名字,老百姓只知道有个华光集团. 怎可惜好事多
磨,刚鼓捣出来仨瓜俩枣,北大方面就开始赖帐,想方设法琢磨着把山东老乡给轰跑了.
据说双方官司一直打到国务院.最后结局显然对北大有利,两边散伙,分家过日子.不过核
心人员技术都留在了北大.想想潍坊那地界,除了烙饼卷大葱,显然别的都不如北大带的
表先进.自打那以后,华光就一直没喘上过气来,一来二去很快就再也发不出光来了.老王
在这场先则委身求荣, 继而棒打恩主的好戏中唱的是主角,扮演典型的所谓中国知识分
子.时而后方密室策
D***s
发帖数: 258
22
岳飞,或许死的并不冤;或许,秦桧不是奸臣,而是一个成功的卧底。
为何这么说,这就要从秦桧的人生经历说起了。
早期的秦桧,做过私塾教师,靠微薄的学费度日,他对自己的生活处境很不满意,曾作
诗说“若得水田三百亩,这番不做猢狲王。”
其妻王氏系统的很多亲戚,包括岳父王仲山,都降金当败类。然而他在北宋末年,却是
另一种表现。靖康元年(1126年)初,秦桧上奏,认为对南犯的金军“不宜示怯,以自
处削”。十一月,金兵包围京师汴京(今开封),派使索求三镇,秦桧上书言兵机四事
:召百官详细讨论、加强守备、将金使安置城外、最多割燕山一路之地。宋钦宗未予答
复,任命秦桧为职方员外郎,不久改为干当公事,隶属河北割地使张邦昌。秦桧认为此
职专为割地求和,有违自己的主张,三上奏折请求辞职。
宋拟割让太原、中山、河间三镇,以求息兵,派秦桧、程瑀为割地使,护送肃王赵枢出
使金营。金朝扣留赵枢为质,约定割地议和后释放,秦桧等人行至燕京而返。经御史中
丞李回、翰林承旨吴开推荐,秦桧被任命为殿中侍御史,升为左司谏。王云、李若水再
次出使金营,得见金兵二元帅,传说金兵坚持要宋割地,不然就进取汴京。十一月,钦
宗在延和殿召百... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
23
文章摘要: 低汇率无疑会影响中国企业的出口和就业情况,但是将有助于进口。这样虽
然会大大减少中共的外汇储备,但是购买了外国先进的管理技术,教育设备,人才,将
有助于经济结构转型,弥补与发达国家的差距。更重要的是,因外汇储备扩充导致的通
货膨胀,将得到有效抑制。中共特权利益集团害怕的是,没有了钱去华尔街炒股,去非
洲从事战略资源投资,去收买外国政客,去购买先进武器,去支持自己的盟友等等,失
去了这一切,最终会危及自己的统治地位。中共会答应吗? 决不会。
作者 :
發表時間:9/27/2010
汇率指各国货币交换的比率。一美元在银行可以兑换多少人民币,取决于美元兑人民币
汇率的高低。在自由浮动汇率制度下,美元兑人民币汇率由外汇市场上两种货币的供求
关系决定。如果人民币的供給量不变,美元的增减会引起美元兑人民币汇率的降升。反
之,如果美元的供給量不变,人民币的增减会引起汇率的升降。虽然各种汇率理论从不
同的角度阐述了决定汇率变化的原因,但是归根结底,汇率变化取决于外汇的供求量。
然而,问题的关键是要了解国际货币供求之间发生量变的原因,也就是说,是哪些因素
造成了外汇市场上美元和人民币的增减。... 阅读全帖
s****r
发帖数: 49
24
来自主题: Talk版 - 发愣骨干为何宣布退出?
发愣骨干为何宣布退出?
本人修练大法四载,所修炼的功力非一般瞎起哄的法轮同门可比,虽说功力不浅了,但
就如李老师所晓谕的,我辈仍然是性情中人,仍有凡心,再加上近日发生在国际上的韩
国邪教教主郑明析落网事件,更加让我觉得前途渺茫,就连郑明析这只在东亚多个国家
和地区与警方周旋了8年的狡猾狐狸,最终也难逃落网的结局,在反复权衡利害关系之
后,本人决定表明最后的立场----坚决脱离和发冷宫的一切关系。
其实说起我练功的初衷,不过是为了丰富业余生活,强身健体,做一个对社会对国家更
有用的更好的人。于是我响应李老师的号召,加入了他的队伍,随着练功的深入,我发
现大师强调最多的就是要我们去为“法轮”献身,这有悖我入教的初衷。同时也说明我
还是没有去掉这凡夫俗子的平常心。好在李老师也理解咱们在这有生之年是达不到无情
无欲,八大皆空的境界了,当初李老师出走美利坚时就曾说过,美国不仅环境好,物质
财富也丰足,其舒适的物质生活有助于精神上宁静,倍增练功效果。可见,练“法轮者
”有常人心也是为李老师所首肯的。因为有俗念所以我怕死,贪念尘世的一切。我还年
轻,家有娇妻幼子,尘世的美好生活还没真正好好享受。虽然
s****r
发帖数: 49
25
来自主题: Talk版 - 发愣骨干为何宣布退出?
发愣骨干为何宣布退出?
本人修练大法四载,所修炼的功力非一般瞎起哄的法轮同门可比,虽说功力不浅了,但
就如李老师所晓谕的,我辈仍然是性情中人,仍有凡心,再加上近日发生在国际上的韩
国邪教教主郑明析落网事件,更加让我觉得前途渺茫,就连郑明析这只在东亚多个国家
和地区与警方周旋了8年的狡猾狐狸,最终也难逃落网的结局,在反复权衡利害关系之
后,本人决定表明最后的立场----坚决脱离和发冷宫的一切关系。
其实说起我练功的初衷,不过是为了丰富业余生活,强身健体,做一个对社会对国家更
有用的更好的人。于是我响应李老师的号召,加入了他的队伍,随着练功的深入,我发
现大师强调最多的就是要我们去为“法轮”献身,这有悖我入教的初衷。同时也说明我
还是没有去掉这凡夫俗子的平常心。好在李老师也理解咱们在这有生之年是达不到无情
无欲,八大皆空的境界了,当初李老师出走美利坚时就曾说过,美国不仅环境好,物质
财富也丰足,其舒适的物质生活有助于精神上宁静,倍增练功效果。可见,练“法轮者
”有常人心也是为李老师所首肯的。因为有俗念所以我怕死,贪念尘世的一切。我还年
轻,家有娇妻幼子,尘世的美好生活还没真正好好享受。虽然... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
26
【人民报消息】2004年底,《九评共产党》横空出世,从此自愿退出共产党、共青团和
少先队的“三退”大潮席卷中华大地。“三退”人数以惊人的速度快速增长:2005年10
月18日突破五百万万,2006年4月25日突破一千万,2011年8月8日则超过了一亿!
一亿人,这是怎样的概念?它是澳大利亚人口的4倍多,德国人口的1倍多,中国人口的
十四分之一……要知道全世界超过一亿人口的国家也不过11个。
这一亿多人包括政府高官、公务员、律师、教授、公司主管、学生乃至各行各业普普通
通的中国人。这一亿多人既有体制内的,也有体制外的。他们虽然职业、地位、经历、
所受教育等等均不相同,但他们却拥有同样的一颗心:抛弃共产党!
抛弃共产党,是因为其所犯下的罪恶罄竹难书!中共自窃国以来,不仅摧毁传统文化破
坏道德、打击良善,以谎言毒害民众;而且迫害正信,打压异议之声。在中共的历次运
动中,至少8千万中国人被残害致死。今天的中国自然环境被破坏,传统道德丧失殆尽
,贪污腐败盛行,黑社会、吸毒和卖淫充斥中国大地,人民的言论和信仰自由被剥夺,
这一切都是拜不信神佛的中共独裁政权所赐。
抛弃共产党,更是因为人们良知的回归... 阅读全帖
y********8
发帖数: 517
27
来自主题: Talk版 - 卡扎菲为何被北京引为同道
的黎波里失陷以后,卡扎菲之败已成定局。中国微博上对此一片欢呼声,借卡扎菲之败
抒发心中块垒,还有人发问:“什么时候轮到中国?”
北京痛失暴政俱乐部同仁
在沉默了数小时后,中国终于心不甘情不愿地做出反应。外交部发言人出面表示“尊重
利比亚人民的选择”,末了当然没忘记加上一句“中国愿与国际社会一道,在利比亚未
来的重建中发挥积极作用”,希望利比亚新政府在重建盛宴中为中国留上一张座椅。
其实,在中国外交部表态之前十几个小时,班加西人已对凤凰台前去采访的记者明确表
示:“现在我们对四个国家,俄罗斯、土耳其、中国和叙利亚有个很大的疑问,他们为
什么没有支持我们,这是个在革命后必须要回答的问题”;“为什么他们没有支持利比
亚的革命?我们要把卡扎菲装在瓶子里展示给大家看。”对北京缺乏了解的班加西人民
可能不知道,卡扎菲的存在对中国当局有着重大意义。
这意义主要在于,有卡扎菲之类的独裁者存在,中国在国际社会不仅“吾道不孤”,前
面还有一道遮风挡雨的墙。这位现在被自己的人民彻底抛弃的前利比亚领导人,自称是
西方不能忽视的“关键国际参与者”,近几十年来发生的一连串恐怖攻击背后都能看到
他的身影。卡扎菲曾派... 阅读全帖
S*******1
发帖数: 469
28
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(8)(图)
周若水
李世民缚窦取东都。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
(接上)
第八章 李元吉愚劣失王业 李世民神武定中原
李渊登基后,追封窦夫人为穆皇后;立世子建成为皇太子;赵公世民为秦王;齐公元吉
为齐王,留守太原,总领十五郡诸军事,为并州总管。
李渊称帝时,李元吉只有十五岁,太原是李渊的王业之基,兵精粮足,存粮可用十年。
并州是大唐的兵家重地,交给李元吉,李渊实在不放心,就派驸马窦诞、右卫将军宇文
歆前去协助李元吉镇守晋阳。
李元吉年纪不大,正事不谙;心地偏狭,专事奸邪,且心狠手毒。父皇远在长安,急于
平定中原,李元吉趁着天高皇帝远,便在太原恣意游猎玩乐。
小字三胡的李元吉生性喜好田猎,出门必带着狩猎用的鹰、犬等物要装满三十车,常说
:“我宁可三天不吃饭,也不能一日不狩猎。”李元吉白天四处游猎,践踏民田,损毁
庄家,射杀牲畜,纵容左右抢夺百姓财物;当街射杀行人,以观行人躲避箭矢来取乐;
晚上则常常府门大开,溜到民间寻欢作乐,淫宿民女;百姓对他恨之入骨。
李元吉嫌这些都不够刺激,就把家中数百名的奴仆、门客、侍女编做两队,让他们披盔
戴甲,分为敌... 阅读全帖
n*****e
发帖数: 123
29
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(8之四)(图)
周若水
李世民缚窦取东都。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
【人民报消息】(接上)
李世民取东都,力战王世充
武德三年七月(西元620年),李世民东征凯旋后,稍作休整,取东都的这场硬仗又落
到了他的头上。尽管李元吉不成器,做父亲的李渊也不愿让他自甘堕落,这次取东都,
李渊就派他同世民一同前往,叮嘱元吉:“此去东都,悉以世民令是从,不可妄自造次
。学学世民的文韬武略、胸襟坦荡、宽厚仁爱,多长些见识和本领,别尽干些损我皇家
尊严的勾当!”元吉鼠眼低垂,心里不服,表面却唯唯称诺。
李世民亲帅数万唐军,带着罗世信、尉迟敬德、秦叔宝、程知节、屈突通、殷开山、李
世绩等忠勇骁将,浩浩荡荡开赴东都。
王世充于武德二年废了皇泰主杨侗,(后逼杨侗饮毒酒自尽未死,又将其缢杀。)自立
为帝,国号郑。
王世充是胡人之后,“豺声卷发”,体魄魁伟,熟读兵书,能征贯战,口蜜腹剑,曾是
隋炀帝的心腹宠臣。见多识广,城府尤深,根基甚厚,又据守东都多年,很多小的割据
势力不断归附于他,他的实力绝非薛举父子与刘武周、宋金刚能比。加之东都城防坚固
,武器精良充足,将多卒众,... 阅读全帖
d******1
发帖数: 249
30
奇观之一:天下第一大佛像——转轮圣王 宇宙至尊
世界上最大的石刻弥勒坐像,佛像高71米,迄今已1200多年。(摄影: 原文转载)
久远以来,神为了让世人能在本次人类历史的最后时刻明白天意、了解真相、得到救度
,以各种方式透露着天机。有大觉者的教诲,有先哲们的预言,也有各种异象的警示。
在这万千异象之中,最应关注的是称得起“警世”的四大奇观。因为神通过这些奇观等
于把与人类命运休戚相关的重大天机直白的告诉给了人们…
《诺亚方舟惊世启示2》纪录影片于2011年10月在香港放映,引起了全球震动。这是一
部纪录香港与土耳其探险考古队于今年4月在土耳其东部的亚拉腊山历经艰险终于到达
诺亚方舟遗址,并成功进入方舟船体的影片。该片以详实的样本、图片和科学测定的资
料证明了《圣经.创世纪》所记述的大洪水和诺亚方舟的故事是本次人类之前所发生的
一段真实历史。影片留给人们的震撼那就是神晓谕给人类的警示毋庸置疑:那些不听神
教诲、败坏到不配做人的人必然遭到神的惩罚——在劫难中被淘汰;对于像诺亚一家那
样尊天敬神的善良之人将受到神的呵护——在劫难中登上救度方舟!所以,许多朋友面
对世界尤其是中国大陆道德沦丧、... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
31
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒色与贪色的果报(6)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 16:52:31 2015, 美东)
(接上文)
(六)诲淫恶报
从前渤海郡有位叫全如玉的儒生,虽然贫穷,可是对行善很勤勉努力,他尽力抄写善书
,化导世人。见他人行善,必鼓舞赞许,从不倦怠。
有一天他渡海时,船被飓风吹到一座山边,见有一位道人从树林中走出,对他说:“世
间人多崇尚虚假,而上帝却喜欢人心真诚,你生平劝人行善,传播善书,都是真心却不
求人知,功德很大。”全如玉谦虚地说:“不敢当。”道人又说:“读书的儒生具有聪
明才智,如果不用来阐扬圣贤义理,反而编造淫书邪说,使天下人长受其害,此等人将
堕入地狱中受无量痛苦,永无出头之日。我带你去看,就知道他的罪过和你的功德。”
道人拉着全如玉的手行于云雾中,不久遥见一城,名曰丰都。须臾来到殿前,上书“森
罗殿”,殿前侍卫见到道人都伏地叩头,阎王出来迎接,对道人以礼相待,极为尊敬。
道人说:“编造淫书邪说,害世毒民,亵渎天地... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
32
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 清明扫墓祭祖感恩 千秋节日四海同俗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 18:10:24 2015, 美东)
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,
也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。
清明节是中华民族重要的传统节日之一。清明本是二十四节气中第五个节气,逐渐变成
祭祖和扫墓的重要节日与寒食节有关。清明节有对祖先的悼念和感恩,也有对严冬过去
、春天来临、迎接新生的喜悦。清明节将死亡与再生、欢乐与伤情融为一体。
寒食节的由来
有一种说法认为,寒食节应该源于远古时期人类对火的崇拜。古人的生活离不开火,他
们认为火是神灵,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,
称为改火。改火时,要举行隆重的祭祖活动。禁火通常二、三天,因此这几天不可以吃
热食,被成为寒食节。
另一种说法认为,寒食节是用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。唐代诗人卢像的
诗词《寒食》写道:“子推言避... 阅读全帖

发帖数: 1
33
来自主题: Talk版 - 三部神传预言
历史预言中的国共两党宿命和“大灾难”(七):三部神传预言
壬静思
六.三部神传预言
在探讨“大灾难”具体细节之前,首先说明一下本文作为探讨主要依据的三部预言:佛
家《五公经》,道家《太上洞渊神咒经》,以及西方《圣经》(新约)中的预言。
根据现代学者的研究,《五公经》起始于一千多年以前唐末五代时期的《转天图经》,
记述了天台山五公菩萨预言在末劫时期将发生的一场毁灭性大灾难,对这场大灾难的表
现给予了详细描述,并预言救世圣人“明王”出世,“改换乾坤”,使得天下走入太平
盛世。 《五公经》后来经过宋、元、明、清几朝,出现了诸多名称不同的版本,在民
间广为流传。
《五公经》的诸多版本除了在内容上高度吻合之外,最为与众不同、引人瞩目的是它们
都对于救世圣人“明王”的姓和名给予了详细但却是不同的描述,总体上,不同描述的
数量超过十种。尤其令人惊叹的是,所有的这些对于圣人姓名的不同描述都高度吻合,
完全一致。可以说,《五公经》是所有中外预言中对于救世圣人姓名描述最为详细的预
言。关于《五公经》对于圣人姓名预言的详细解析请见《中国历史预言中的“圣人”之
解密》一文。
《太上洞渊神咒经》收于道家经典《道... 阅读全帖

发帖数: 1
34
二人相谈甚欢,聊起家中儿女,于是双方缔结为儿女亲家,定下婚姻之约。当时刘女、
程子都只是稚龄年纪而已。
程允元,字孝思,世代以来皆为淮南地区的望族。父名勋着,专运咸豆荚往来于维扬间
贩卖,可生意日渐没落;于是放弃了这个行当,游学于京师。
北平平谷县有个人叫刘登庸,因他已具资格,所以进京候选部曹(各部司官),碰巧与
程勋着邂逅于旅店里,二人相谈甚欢,聊起家中儿女,于是双方缔结为儿女亲家,定下
婚姻之约。当时刘女、程子都只是稚龄年纪而已。
后来刘任职河东蒲州守,六十几岁了仍是无子,衙署中惟有老妻与弱女、奴婢数人而已
。不久刘妻过世,刘倍感凄怆唏嘘,因此得了疾病。临终时告诉女儿说:〝淮南的程允
元,是你的夫婿。是经过我们俩家的父母之命,媒妁之言定下的,你应当谨记不忘。〞
他死后,刘女就扶柩归葬返家。
勋着自从刘登庸就任后,不几年也就物故了。程允元孝思丧服期满,正打算赴山西发展
,听说岳父病卒,于是直奔平谷县而来,查访其乡里邻居。说:〝刘女葬亲之后,不知
哪去了。留下几间老屋,至今还是门扉紧闭哪。〞
程子寻思,自己一身寒酸,行李萧条,走了数千里路,衣裘破败、资金残缺,途中大半
遭逢旅店主人的白... 阅读全帖
q*******a
发帖数: 1982
35
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?也许你认为这不合理。但是,
基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣就是这么指示
的!
我先列出相关“圣经”经文,然后批驳基督徒们忽悠人们的“解释”。
利未记27:
27:1 耶和华对摩西说,
27:2 你晓谕以色列人说,人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
27:3 你估定的,从二十岁到六十岁的男人,要按圣所的平,估定价银五十舍客勒。
27:4 若是女人,你要估定三十舍客勒。
27:5 若是从五岁到二十岁,男子你要估定二十舍客勒,女子估定十舍客勒。
27:6 若是从一月到五岁,男子你要估定五舍客勒,女子估定三舍客勒。
27:7 若是从六十岁以上,男人你要估定十五舍客勒,女人估定十舍客勒。
感慨一下:基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣对
人类的“关怀”可谓“无微不至”啊。连人口买卖的价格他老人家都订好了!(参考
我以前的以帖子:基督教的“神”他老人家还指示了应不应该娶嫂子为妻这种事情,
甚至还传授了判断老婆
J*V
发帖数: 3150
36
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 略谈盲目相信基督教以及基督教干政 (正在写,还没写完)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 14:32:16 2011, 美东)
working post
欢迎指正
谢谢
****
不久前,北京警方对海淀区“守望教会”的一些不顾当局劝阻,试图强行上街搞宗教活
动的成员进行了制止。北京警方表示,相关人士违反了国家有关法律法规,因而对这部
分人士依法采取了强制措施;而”守望教会”方面则坚持说自己的行为合理合法。双方
各执一词,莫衷一是。
这个事情发生后,西方舆论普遍支持该组织,并指责中国政府“压制宗教自由”。海外
部分华人教会和华裔基督徒旋即发表联合声明,声援北京守望教会(见附录),响应“
守望教会”负责人所向其成员发出的呼吁,既要求他们不要害怕被拘留,继续坚持户外
聚会。
因为作为局外人很难确切地清楚事情的原委,我在这里并不想如西方舆论或者那些发表
联合声明的华裔牧师们一样武断的去论断谁对谁错,而是想借... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
37
来自主题: WorldNews版 - 切勿盲信基督教 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 切勿盲信基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 12:42:01 2011, 美东)
自从改革开放以来,尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展,中国人的思
想,信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面,在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想,农业经济为支柱的经济制度,农村组织为细胞的社会组织制
度,帝制为核心的政治制度,随着清王朝的覆灭已经开始瓦解,在新中 国成立后,这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统,随着其逝世和文
革结束,也趋于消散。于是,在市场经济浪潮猛烈的冲击下,面对信仰的迷惘和不知所
措,一些人选择了信仰基督教(说明:这里不区分基督教内部的罗马天主教,东正教,
新教派等基督教内部派系,统称基督教)。
根据我的观察,很多人之所以信基督教,之所以奉《圣经》为经典,都是听信了传教人
的说教,即基督教是一个充满了爱的宗教,耶稣基督如何爱世人,... 阅读全帖
q*******a
发帖数: 1982
38
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?也许你认为这不合理。但是,
基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣就是这么指示
的!
我先列出相关“圣经”经文,然后批驳基督徒们忽悠人们的“解释”。
利未记27:
27:1 耶和华对摩西说,
27:2 你晓谕以色列人说,人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
27:3 你估定的,从二十岁到六十岁的男人,要按圣所的平,估定价银五十舍客勒。
27:4 若是女人,你要估定三十舍客勒。
27:5 若是从五岁到二十岁,男子你要估定二十舍客勒,女子估定十舍客勒。
27:6 若是从一月到五岁,男子你要估定五舍客勒,女子估定三舍客勒。
27:7 若是从六十岁以上,男人你要估定十五舍客勒,女人估定十舍客勒。
感慨一下:基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣对
人类的“关怀”可谓“无微不至”啊。连人口买卖的价格他老人家都订好了!(参考
我以前的以帖子:基督教的“神”他老人家还指示了应不应该娶嫂子为妻这种事情,
甚至还传授了判断老婆
m******n
发帖数: 6673
39
作者: 千古婆媳千古仇
出身于码头边大杂院的婆婆有一张足以让一切女性,准确点说应该是一切年轻女性可以
瞬间魂飞魄散、精神崩溃的嘴.
同样出身于另外一个码头城市但却温情脉脉的小业主之家,一辈子都安静地活在技
术与书本知识中的公公,估计从出生都未见识过这种女性精神文明,所以,他很崩溃很彻
底地把这张嘴的主人定性为精神病,并为了他那得自于自己父母的温情基因与和睦天性,
定制了一条特殊的最惠国待遇给婆婆.
并把它晓谕四邻八亲,尤其是对自己的一双儿女,更因了他自身今后的晚年幸福之所
系,所以坚定地要求他们要拿出二十四孝的精神做到:打不还手、骂不还口......哪怕是
出现瞽叟杀子的不幸事件,也要以圣人舜的智慧与大孝,微笑面对婆婆的一切错误,然后
快速地忘记它们,一笑了之.最后再以刘翔破世界记录的跨栏速度,立即投入到承欢膝下
一片和谐的新一天,不得有误!
所以,最常见的场景就是,婆婆一边在絮叨中破口大骂,小姑和老公一边依然故我该干什
么干什么,只当那夹杂着众多生殖器官与明显人身攻击的絮叨式漫骂犹如春风过耳.在外
人看来,那谩絮叨已经可谓"此骂只应天上有人间难得几回闻"般的鬼斧神工,但对老公与
小姑... 阅读全帖
q********1
发帖数: 1521
40
首先,基督徒们相信“圣经”是“神的话语”,是要“安定在天,直到永远”的。因此
,基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1)“旧约”:男人和女人的价格大不一样!
----------------------------------------------------------
男人女人老人小孩各值多少钱?“圣经”作了明确的规定:
利未记27:
1 耶和华对摩西说,
2 你晓谕以色列人说,人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的,从二十岁到六十岁的男人,要按圣所的平,估定价银五十舍客勒。
4 若是女人,你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁,男子你要估定二十舍客勒,女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁,男子你要估定五舍客勒,女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上,男人你要估定十五舍客勒,女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是,相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”:
a)从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b)从五岁到二十岁,这个年龄段的女... 阅读全帖
L********r
发帖数: 758
41
来自主题: Parenting版 - 钢琴不是问题,推娃也不是问题
谢谢阅读。
其实,有些家长的逻辑和讲出的理由听着就像是蹩脚的manager。比如,当初我没怎样
怎样,现在就指着孩子了。这不就是自己该干的活不干净瞎micro-manage手下的老板的
写照么?要么你高瞻远瞩然后晓谕部下,要么你亲力亲为以身作则。家“长”,这是广
大人民群众最容易得到的management role了,但也是最难干好的role了。千万别一辈
子就当了一回长,还被不得不听令于你的孩子认为是个bad manager。
L********r
发帖数: 758
42
来自主题: Parenting版 - 钢琴不是问题,推娃也不是问题
谢谢阅读。
其实,有些家长的逻辑和讲出的理由听着就像是蹩脚的manager。比如,当初我没怎样
怎样,现在就指着孩子了。这不就是自己该干的活不干净瞎micro-manage手下的老板的
写照么?要么你高瞻远瞩然后晓谕部下,要么你亲力亲为以身作则。家“长”,这是广
大人民群众最容易得到的management role了,但也是最难干好的role了。千万别一辈
子就当了一回长,还被不得不听令于你的孩子认为是个bad manager。
q********2
发帖数: 177
43
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?也许你认为这不合理。但是,
基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣就是这么指示
的!
我先列出相关“圣经”经文,然后批驳基督徒们忽悠人们的“解释”。
利未记27:
27:1 耶和华对摩西说,
27:2 你晓谕以色列人说,人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
27:3 你估定的,从二十岁到六十岁的男人,要按圣所的平,估定价银五十舍客勒。
27:4 若是女人,你要估定三十舍客勒。
27:5 若是从五岁到二十岁,男子你要估定二十舍客勒,女子估定十舍客勒。
27:6 若是从一月到五岁,男子你要估定五舍客勒,女子估定三舍客勒。
27:7 若是从六十岁以上,男人你要估定十五舍客勒,女人估定十舍客勒。
感慨一下:基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣对
人类的“关怀”可谓“无微不至”啊。连人口买卖的价格他老人家都订好了!(参考
我以前的以帖子:基督教的“神”他老人家还指示了应不应该娶嫂子为妻这种事情,
甚至还传授了判断老婆
a***i
发帖数: 1522
44
来自主题: NewJersey版 - 端午包子贴
嗯,本周刮什么腐败风?帮主晓谕!
q*******a
发帖数: 1982
45
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?也许你认为这不合理。但是,
基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣就是这么指示
的!
我先列出相关“圣经”经文,然后批驳基督徒们忽悠人们的“解释”。
利未记27:
27:1 耶和华对摩西说,
27:2 你晓谕以色列人说,人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
27:3 你估定的,从二十岁到六十岁的男人,要按圣所的平,估定价银五十舍客勒。
27:4 若是女人,你要估定三十舍客勒。
27:5 若是从五岁到二十岁,男子你要估定二十舍客勒,女子估定十舍客勒。
27:6 若是从一月到五岁,男子你要估定五舍客勒,女子估定三舍客勒。
27:7 若是从六十岁以上,男人你要估定十五舍客勒,女人估定十舍客勒。
感慨一下:基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣对
人类的“关怀”可谓“无微不至”啊。连人口买卖的价格他老人家都订好了!(参考
我以前的以帖子:基督教的“神”他老人家还指示了应不应该娶嫂子为妻这种事情,
甚至还传授了判断老婆
y*******8
发帖数: 2377
46
不是都发诏书了吗?不是都晓谕六宫了吗?
y*******8
发帖数: 2377
47
不是都发诏书了吗?不是都晓谕六宫了吗?
t*****t
发帖数: 158
48
来自主题: LeisureTime版 - 王阳明,梁漱溟,胡适,还有韩寒
告谕浰头巢贼
正德十二年五月
本院巡抚是方,专以弭盗安民为职。莅任之始,即闻尔等积年流劫乡村,杀害良善
,民之被害来告者,月无虚日。本欲即调大兵剿除尔等,随往福建督征漳寇,意待回军
之日剿荡巢穴。后因漳寇即平,纪验斩获功次七千六百有余,审知当时倡恶之贼不过四
五十人,党恶之徒不过四千余众,其余多系一时被胁,不觉惨然兴哀。因念尔等巢穴之
内,亦岂无胁从之人。况闻尔等亦多大家子弟,其间固有识达事势,颇知义理者。自吾
至此,未尝遣一人抚谕尔等,岂可遽尔兴师剪灭;是亦近于不教而杀,异日吾终有憾于
心。故今特遣人告谕尔等,勿自谓兵力之强,更有兵力强者,勿自谓巢穴之险,更有巢
穴险者,今皆悉已诛灭无存。尔等岂不闻见?
夫人情之所共耻者,莫过于身被为盗贼之名;人心之所共愤者,莫甚于身遭劫掠之
苦。今使有人骂尔等为盗,尔必怫然而怒。尔等岂可心恶其名而身蹈其实?又使有人焚
尔室庐,劫尔财货,掠尔妻女,尔必怀恨切骨,宁死必报。尔等以是加人,人其有不怨
者乎?人同此心,尔宁独不知;乃必欲为此,其间想亦有不得已者,或是为官府所迫,
或是为大户所侵,一时错起念头,误入其中,后遂不敢出。此等苦情,亦甚可悯。然亦
... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
49
本来是和小孩一起读名著缩写本,读着读着有感于字里行间的兴亡感。Arthur的国王父
亲公正仁慈,国泰民安;可惜英年早逝,诸侯混战,山河破碎,民生凋敝。Arthur像
Luke Skywalker一样,从出生起就被秘密寄养于人。18岁时在“Sword in the Stone杯
”华山拔剑大会上一举夺魁,被坎特伯雷大主教册封为大英国王。随后他得到湖心仙女
赐予的镇邦之宝、Lightsaver Excalibur,打败黑骑士等地方割据势力,击退北方
Northumberland游牧民族的骚扰,一统江湖,并赢得心上人Lady Guinevere(我家弟弟
念成Guinea pig)的允婚。在迎娶王后的同一天,以亚瑟王为首的忠勇无敌圆桌骠骑队
宣告成立。英雄美女,纵酒狂欢;国富民强,人生得意。
然而50个座位的圆桌只坐了32位骑士;辅佐亚瑟王的大巫师Merlin预言座满之时,即是
衰败之始:
“When any man has reached the crowning of his glory, his work is done and
God shatters him. So might a... 阅读全帖
q*******a
发帖数: 1982
50
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?
20岁 的女人和 59岁 的女人卖同样的价钱?这合理吗?也许你认为这不合理。但是,
基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣就是这么指示
的!
我先列出相关“圣经”经文,然后批驳基督徒们忽悠人们的“解释”。
利未记27:
27:1 耶和华对摩西说,
27:2 你晓谕以色列人说,人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
27:3 你估定的,从二十岁到六十岁的男人,要按圣所的平,估定价银五十舍客勒。
27:4 若是女人,你要估定三十舍客勒。
27:5 若是从五岁到二十岁,男子你要估定二十舍客勒,女子估定十舍客勒。
27:6 若是从一月到五岁,男子你要估定五舍客勒,女子估定三舍客勒。
27:7 若是从六十岁以上,男人你要估定十五舍客勒,女人估定十舍客勒。
感慨一下:基督教的“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父”耶和华/耶稣对
人类的“关怀”可谓“无微不至”啊。连人口买卖的价格他老人家都订好了!(参考
我以前的以帖子:基督教的“神”他老人家还指示了应不应该娶嫂子为妻这种事情,
甚至还传授了判断老婆
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 下页 末页 (共8页)