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全部话题 - 话题: 时不常
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f**********u
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1
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: flyingfreewu (海内存知己), 信区: Detective
标 题: 转载] 中国矿业大学铊盐投毒案侦破幕后【朱令案比照】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 04:03:00 2018, 美东)
中国矿业大学铊盐投毒案侦破幕后【朱令案比照】 [复制链接]
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chang
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电梯直达楼主
发表于 2013-4-18 23:16:14 |只看该作者 |倒序浏览
最近发生的中国矿业大学铊中毒案,从5月29日案发,到6月9日报警,10日警方立案开
始侦察,到6月20日投毒者被采取强制措施,同一天矿大校方召开新闻发布会,公布警
方调查结果,其间从报警立案到破案和抓获案犯,仅仅用了10天时间!!非常地神速和
高效!比照朱令案,13年过去了,受害人家属黑发等成了白发,而警方给的说法却依然
是“案件仍在侦破中”。世界上可有这么龟速的案件侦破么?怪不得有网友提出“应该
让江苏徐州的警方来帮助侦破朱令案”这样的黑色... 阅读全帖
w*********g
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2
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
r*******e
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3
来自主题: WaterWorld版 - 纠结老鼠药的筒子们可以闭嘴了
看看2007年矿大的破案经过。难道北京的公安比徐州的同行弱那么多吗?是谁压制了北
京公安?谁能够压制北京公安?
这个案子不是破不了,是不想破。可怜的朱令姐姐。
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最近发生的中国矿业大学铊中毒案,从5月29日案发,到6月9日报警,10日警方立案开
始侦察,到6月20日投毒者被采取强制措施,同一天矿大校方召开新闻发布会,公布警
方调查结果,其间从报警立案到破案和抓获案犯,仅仅用了10天时间!!非常地神速和
高效!比照朱令案,13年过去了,受害人家属黑发等成了白发,而警方给的说法却依然
是“案件仍在侦破中”。世界上可有这么龟速的案件侦破么?怪不得有网友提出“应该
让江苏徐州的警方来帮助侦破朱令案”这样的黑色幽默。这里,同许多人问:朱令案,
何时水落石出,真相大白,从慢轨道转换上快车道,好叫人人... 阅读全帖
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最近发生的中国矿业大学铊中毒案,从5月29日案发,到6月9日报警,10日警方立案开
始侦察,到6月20日投毒者被采取强制措施,同一天矿大校方召开新闻发布会,公布警
方调查结果,其间从报警立案到破案和抓获案犯,仅仅用了10天时间!!非常地神速和
高效!比照朱令案,13年过去了,受害人家属黑发等成了白发,而警方给的说法却依然
是“案件仍在侦破中”。世界上可有这么龟速的案件侦破么?怪不得有网友提出“应该
让江苏徐州的警方来帮助侦破朱令案”这样的黑色幽默。这里,同许多人问:朱令案,
何时水落石出,真相大白,从慢轨道转换上快车道,好叫人人拍手称快,世间太平和谐?
中国矿业大学铊盐投毒案侦破幕后【朱令案比照】
作者:喀什戈尔的胡杨 2007-6-22
事件时间线索:
●5月22日,徐州中国矿业... 阅读全帖
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rockylake (起个好听的名字还真不容易), 信区: Military
标 题: [转载] 中国矿业大学铊盐投毒案侦破幕后【朱令案比照】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 07:09:47 2013, 美东)
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最近发生的中国矿业大学铊中毒案,从5月29日案发,到6月9日报警,10日警方立案开
始侦察,到6月20日投毒者被采取强制措施,同一天矿大校方召开新闻发布会,公布警
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是“案件仍在侦破中”。世界上可有这么龟速的案件侦破么?怪不得有网友提出“... 阅读全帖
d*****1
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6
接下来的几天,那个日本僧人前三口,一直都没有来找过商成。
商成也不以为意。他那日与谷实下棋时发怔,只是脑子里突然生出了一个念头,想
借着日本国内的乱局捞点实惠。可事后冷静下来仔细分析,大赵真是出兵干涉日本国的
藤原氏之乱,兵力投放、给养输送和运输工具都是大问题,左思右想也没找什么良策可
以应对,最后只好撒手。
他也没有继续研究子午线的测量办法,而是搞起了地球仪的制作。
这天,他,还有桑秀和真奴,他们夫妻三个一起,正在书房里制作地球仪。
手工制作地球仪,最大的考验就是如何在木球上绘制地图。要想在直径超过两尺的
空心圆球上完全把挂在墙壁上的那张“世界地图”照搬过来,可不是一件轻松的事情。
更教人恼火的是,因为木料很容易透水,要用墨汁把地图一丝不苟地画上去,中途还不
能出一点的差错,这看上去就是一项遥不可及的挑战。在接连报废五六个空心木球之后
,商成只好放弃直接在木球上绘图的想法。不得已,他重新拣起只有点模糊记忆的“三
角制图方法”;对这种办法做了力所能及的完善,就开始进行尝试。
假如只有他一个人,想在三角形的绢帛上把墙上的地图一块块地分别画下来,再把... 阅读全帖
s*******1
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7
来自主题: Wisdom版 - 常护持身口意_ZHUAN
常护持身口意
方才大家要求讲一讲受阴区的情况,下午黄兄提到他在检点昨天晚上的梦,因为昨天下
午师父讲要留意观察自己在梦中的心态和处理的方法,这个将显现我们真实的质量。黄
兄说他昨天晚上梦见两位女同胞去考他,他过关了,这表明他心情比较平静,在欲望问
题上自己比较能够做主,下午就这个问题,师父给部分人讲了一课。现在大家要求把这
个问题再讲一讲,如何审视受阴区我们的质量,它与现实质量之间关系是什么?
什么叫“受阴”?《心经》里讲的“色、受、想、行、识”,就是指我们的身体和
心态对某一种情感的觉受。在它发生的当即,事实上已经被我们的内在系统记录下来,
留在记忆库里面。这个留在记忆库里面的东西就像一个演唱会进行完了,某一歌手的声
音就留在录音带里,录音带就是这个演唱会的“受阴”。你们懂吗?当打开这个录音带
的时候,演唱会的情况,那现场的声音,我们可以每次获得,可以听到和当时一样的效
果。不过已经不是演唱会了,我们是在演唱会后听到的,借助于设备来录制它。那么我
们头脑里边也有一套这样的系统,它能把我们的心态觉受和生理觉受记录下来。即使在
这件事情已经发生过了,这个记忆还保持许久许久,甚至当... 阅读全帖
B***o
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8
四大菩萨
(无尽的孝道—地藏菩萨)
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子
女,或为人弟子,对于父母师长,必须恭敬顺从,供养侍奉的正道。或问,时间巨轮,
将进入廿一世纪,科学早已征服太空,还在谈论孝道,是否适宜?有无需要?我的答案
是:绝对适宜,十分需要。因为,科学虽然已经征服太空,而美国太空总署,亦已正式
宣布永久太空站的计划,并决定斥资二百多亿万美元,开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类,特别是人类内在的理性,灵性、和感性。
人的理性,或可转移倾向于科学的研究,但人的灵性,无法脱离宗教信仰,人的感性,
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心,尊重恭敬父母师长的意见,
服从执行父母师长的命令,供给父母师长生活上物质所需,给予父母师长精神上的慰藉
,使父母师长生有所养,老有所终,便是孝... 阅读全帖
z**n
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9
来自主题: ChineseMed版 - 问中医几度秋凉 - 6
(五十一)
作为男人,你是否希望女人象男人一样?如果不希望,那么女人应该是什么样,现在的
女人是否真正具有女性?我生女儿前,可能说通过劳动、上学、读书、进入社会、与男
人共事等,在语言、思维、做事等方面基本符合社会标准,与男人一样。我当时没有意
识到这个社会是男人建立的,所谓社会要求人的标准实质上是要求男人的标准。我那时
以为这个标准是不分性别的所有人的共有标准。社会是由男人创建的,在科学、文化等
各方面女人好象没有什么特殊贡献。男人在理性领域内是否定女人的。一个哲人说:如
果一个女人说2+3=8,那么她犯的还是数学错误,可女人常常会说等于蜡烛。我父亲就
认为女人不可理喻。如果一个女人还有自尊,她将如何面对这一社会现实?于是,许多
女人通过达到种种社会要求来证实女人与男人一样。当我觉得在社会上我和男人一样了
时,有一次我给一个妇女组织写材料,这个组织的女领导对我说,我写的东西和男人一
样,没有“妇女味”。我感到很奇怪,什么是妇女味?是婆婆妈妈?儿女情长?不是,
那是什么,总不能是2+3等于蜡烛吧?我年轻时的世界观,是一个我称之为等边三角形
的稳定结构。唯物,客观,理性,科学,与男人的并... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
10
眼下,开微博征线索,俨然已经成为各地公安机关的一种时尚,厦门警方前几天刚借助微博的影响力破了一桩惨无人道的“亲母弑幼女抛尸案”,江苏常州市公安局天宁分局近日又有斩获。
报料奖万元现金或Q币
天宁分局负责微博和博客更新的工作人员显然很有想法,光从取名上就能看出这一点。一般情况下,公安机关约定俗成地以正式名称或“平安XX”(注:XX为地名)作为网名,该局却取了个富有诗意的名字:“天清地宁”——既暗含天宁的地名,又表达了维护社会清正、安宁的公安使命,显然花了心思。
11月25日下午3时许,该局在博客上公布了一则通缉令,取名“新浪淘凶”。通缉令一开头就让读者眼前一亮:“有效‘报料’,警方奖励人民币500至10000元或Q币500至10000元。”这段文字被标成红色,格外显眼。
而后才是案情简介:“2010年11月12日凌晨1时许,天宁区清凉新村106幢西侧马路上发生一起重大刑事案件。经警方缜密侦查,确定常学军有重大作案嫌疑,现在逃。常学军,绰号‘常军’,男,40岁,身高168cm左右,体态稍瘦,短发,脸型偏长,逃跑时上身穿咖啡色短夹克衫。”除了文字,警方还在这篇博客中上传了疑犯的证件照及犯罪现... 阅读全帖
S*******C
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11
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Teller (yy) 于 (Sun Mar 21 03:40:12 2010, 美东) 提到:
前边讨论日本二战功亏一篑的时候,我又考虑了一下。
日本如果要成功,需要有适当的起止,没有适当的起,则所有的战略都是镜花水月
,没有适当的止,则都是沙上建塔,难以稳固。
而二战之前,或者说918的时候,从世界局势上来讲,是日本真正侵略东北的好时机
,注意我说的是东北而不是中国。交通技术的发展让日本有登陆大陆的技术上的可
能性,而现代化的国家概念还没有正式形成,也给日本登陆形成了政治可能性。
总之,日本侵入东北的事实证明在起点上是成功了。
如何维系这个成功就在于一个合适的止步点。
前边讨论的也指出了,日本政界内部有人看到了这个止步点,就是占领东北,裹足
不前,自我消化。
问题是,这之前,没有人认为占领东北会如此容易,也就没怎么去多想占领东北后
的止步问题。
打个比方说,这就像是铺建了一条高速的铁路,然后大家建了一个始发站,在中途
车站和终点站还没有确定在哪里开建的时候,发了一辆列车出去,此时如何停下来
就... 阅读全帖
c*****1
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12
☆─────────────────────────────────────☆
father (炎黄太郎) 于 (Thu Mar 22 21:20:07 2012, 美东) 提到:
台湾国力不支吗?
☆─────────────────────────────────────☆
afei (afei) 于 (Thu Mar 22 21:26:43 2012, 美东) 提到:
常公不是猪。有基本sense

☆─────────────────────────────────────☆
Commissar (Comrade Commissar) 于 (Thu Mar 22 21:41:04 2012, 美东) 提到:
每年给常公拜年,有一个固定仪式。常公要问,大家准备好明年反攻大陆没有,大家就
一起回答,在积极准备,但还未就绪,还要再等一年。
到了中共爆了原子弹,就没有再问,到爆了氢弹也没有再问,还来终于没有再问,就如
鲁镇酒店的掌柜那般。
也有说是学萨摩藩岛津家的。
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s*******n
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13
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
14
http://news.sina.com.cn/s/2012-10-23/095425418625.shtml
10月22日,长沙市雨花公安分局,赵常玲坐在灯架前拍摄身份证照片。对于她来说,这
是一个新的开始。图/记者辜鹏博
赵常玲夺冠后泪流满面。
还记得今年夏天在伦敦奥运会上夺金的“祖尔菲亚”吗?出生于永州道县的她,本
名赵常玲,近日回到了老家,虽然拿着哈萨克斯坦的护照,但她已经于22日在长沙市雨
花公安分局办理了二代身份证,也已经在省举重队报到完毕。这位代表哈萨克斯坦出战
奥运的19岁姑娘,已经回国了。
“回家的感觉真好,因为我又能跟贺(益成)老师和周(继红)教练在一起了,更重要
的是,我终于可以随便吃湘菜了……”22日上午10点,赵常玲在省举重运动管理中心主
任周均甫的办公室,兴奋地表达自己回乡后的心情。
本报记者向群 长沙报道
“我一直就叫赵常玲,湖南道县的”
“我可从来没说过‘我不是中国人’,因为我一直就叫赵常玲,从湖南道县走出来
的举重运动员。”跟赵常玲混熟后,她开始变得很健谈,快人快语地就给自己“定了性
”,“离开国内去阿拉木图这5年,我从来就没有忘记自己是中国人,前年到... 阅读全帖
A**********y
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15
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
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16
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
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【明慧网二零一二年一月八日】我叫胡宝纯,一九五七年生人。家住辽宁省葫芦岛市杨
家杖子经济开发区。曾先后在开发区橡胶厂、铸造厂、建筑公司工作,二零零二年以后
失业,是电焊工。
我因坚持修炼法轮大法,信仰“真、善、忍”,被江泽民迫害得妻离子散,家破人亡,
有家不能归;身体和精神受到重大伤害。同时,我所有亲属也遭受了巨大的精神伤害。
我曾经被中共非法劳教四次,被绑架到洗脑班三次,被抄家六次,被抢劫、勒索一万三
千多元钱,多次被非法拘留、关押。我妻子刘丽云惨遭毒打致死;岳父刘彦富被非法劳
教三年,妻妹也被非法劳教三年(关在马三家劳教所)。
我和妻子于一九九六年年末开始修炼法轮大法。修炼之前我患有肺结核、关节炎、颈椎
病等,经常吃药,修炼之后各种病很快都奇迹般的去了根,体会到了“无病一身轻”的
感觉,至今多年再也没吃过一粒药。法轮大法神奇的健身效果,迅速引来了大量的人群
修炼,从一九九二年大法传出到一九九九年,媒体报道修炼者达到一亿人。法轮大法除
了具有神奇的祛病健身的效果外,我们最大的变化是思想道德的升华:修炼之后明白了
做人的道理,用“真、善、忍”的标准要求自己,放淡名、利之心。修炼前经常把... 阅读全帖
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改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
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来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
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标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
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儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 冯冯谈蒙山施食与孤魂野鬼
关於孤魂野鬼 :
幼时亲历的灵异事件 ZT
这么多年,我一直在想。活到现在的我,之所以一直过得坎坎坷坷,是不是童年太作恶
多端,需要现在来弥补过错。呵,把作恶多端的帽子加在一个孩童头上似乎太小题大作
了。不过我想说的是,现在的我是确确实实相信人间善有善报,恶有恶报的道理,不管
你善有多大,恶有多大,总之小有小报,大有大报。正是因为我相信了神灵的存在,心
中有了敬畏,现在的我才能做到心存善念,做事不敢太出格。
至于我的童年算不算作恶多端,大家看了我的这个贴子,给个评语吧。
那时的我有两大爱好,一是看书。当然是课外书。小学三年级时就常捧着一些小说来看
(除了小人书,常看的有《水浒传》,《薛仁贵征东》《三侠剑》等),最喜欢带着一
本自己喜欢的书,找一个僻静的地方,比如打麦场上的草垛旁,家里放干草的贮物棚。
往那一窝就是半天。
另一大爱好,就是恶作剧,调皮捣蛋很有一套。往往构思巧妙,创意新颖,最不屑的就
是拾人牙慧,当然这些恶作剧也让那时的我付出了高昂的代价。
五岁时,在邻人的南瓜地里,找到一个硕大的南瓜,用铅笔刀在其上挖方洞一个,怂恿
小伙伴拉屎其中,然后盖好。过后几天去看,南瓜已复原如初,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 七月七日晴 (1)
第三部 秋缠
如果,我还能再多活一天,
我要勇敢告诉你——我爱你!
将我最后的、仅有的二十四小时的美丽献给你,
等待来生,化为秋蝉,为你吟唱一个夏季的缠绵。
三之一 失衡
在前往英国受训前的最后一个礼拜,沈瀚宇和沈天晴之间的关系,有意无意地疏离了。
他忙,她也忙,少有机会坐下来谈心;共处时,也常陷入僵冷怨言的局面,当她用
若有所思的眼神,不发一语地审视他时,他会下意识规避。
记不得从几时起,她再也没去和他共睡一张床,或许是发现他身边睡了另一个人,
再也没有她容身之地。
记不得从几时起,她的笑容少了,或许是从那一晚,她问他——「你心里爱的到底
是谁?」随着他的无言,她的笑容也沉寂了。
她不再喊他哥哥,从那一天发现刘心苹站在他身边,很甜、很幸福地唤他时,就不
再喊了。
心苹姊那一声柔柔的「瀚宇」,也许融了他的心,却炙痛了她的魂。
于是,她也试着让那声缠绵的音律由她口中唤出,换来的却是他指关节轻敲上她额
头,严肃纠正:「我是妳哥耶,没大没小!」
不一样的,不论怎么喊,都不可能一样,别人倾尽温柔的呼唤,能够换来他轻怜蜜
意的拥抱,而她,得到的只有训斥。
不是她不想亲近他,而是他将心层层封锁,不... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误
呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清,也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端,以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说:“圣经是我们独一无
二的标准”(注1),李常受说:“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27),是神的灵借着
人说的话,是神的话借着人的口说出来(撒下二三2),是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7),新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10),有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话,是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15~16)。所以全部圣经都是出于神的话语,逐字逐句,一撇
一划(太五18),都是神所默示的,人不可加添,也不可删减(启二二18~19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛!祝生产顺利,母子平安.据末学所知,印光大师(民国四大高僧之一,公认是大势
至菩萨再来) 开示生产时高声念念观世音菩萨圣号,生产一定顺利,亲友当时可以一起大
声念.
地藏经里说,生产后7日念地藏经,最好吃素,忌杀生,多做善事.孩子安乐易养.一切平安
吉祥. 资料
如下:
印光大师慈悲开示:怀孕生产可念观音圣号
印光大师慈悲开示:怀孕生产可念观音圣号
1.当月经时,可少礼拜
女人从十二三岁.至四十八九岁.皆有月经。有谓当月经时.不可礼拜持诵.此语不通
情理。月经短者.二三日即止.长者六七日方止。修持之人.必须念念无闲.何可因此
天生之小恙.竟令废弃其修持乎。今谓当月经时.可少礼拜.(宜少礼.不是绝不作礼
也。)念佛诵经.均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布.当即洗净。切勿以触秽之手
.翻经.及焚香也。佛法.法法圆通.外道只执崖理。世人多多只信外道所说.不知佛
法正理.故致一切同人.不能同沾法益也。《一函遍复》
2.临产恳念南无观世音菩萨
(1)诚恳切念.必无生产痛苦
女人临产.每有苦痛不堪.数日不生.或致殒命者。又有生后血崩.种种危险.及儿子
有慢急惊风.种种危险者。若于将产时.至... 阅读全帖
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常败将军李先念的中原突围真相:5万人仅剩下7千
号称5万雄师的原新四军五师部队只剩下7千人:这就是被吹嘘得上了九天揽月的所谓“
中原突围”的伟大“胜利”。中原突围唯一尚属完整的皮定均旅五千余人也是侥幸逃脱
。李先念的如 意算盘原来是以皮旅作为一只棋子吸引国军主力以掩护其主力撤退,没
想到刘峙偏偏盯着他的主力穷追猛打(是否内部也出了间谍不得而知)。结果原本准备牺
牲的 皮定均反而成了英雄,真乃福将也。而华北解放区流传的“李先念是常败将军”
不谓不公。
解读历史真相,纪念中原突围60周年
一 、我们应该承认在中原突围中,我军损失惨重。抗日战争结束后,中国共产党
拥有六大解放区,中原解放区是其中之一,经过中原突围,中原解放区丧失了;成建制
的部队仅有原八路军河南军区部队皮定均旅5000余人向东突围成功, 进入豫皖苏解放
区;原八路军三五九旅南下支队王震所部突围后有2000余人回到延安。 号称5万雄师的
原新四军五师部队,只剩下7000人分散在新开辟的解放区内。
在一般概念里,军事上的胜利主要有两种:一种是把敌人消灭了的胜利,譬如解放
战争时期的淮海战役、辽沈战役、平津战役、渡江... 阅读全帖
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清华文革秘史曝光 胡锦涛见证蒯大富沉浮
http://www.creaders.net
2015-04-29 07:36:31 多维
1967年,蒯大富、韩爱晶、谢富治(前排左起)在人民大会堂主席台上
2011年清华大学建校百年之时,中国文革历史出版社隆重推出《清华蒯大富》一书
。此书作者署名“许爱晶”,其真实身份则是文革当年人尽皆知的北京高校红卫兵“五
大领袖”之一的韩爱晶,也是蒯大
富“一个战壕里的战友”。韩爱晶在书中序言部分阐明写作目的“笔者尝试还原绝版的
历史人物蒯大富和绝版的清华文革真相”。而在开篇部分更罕见披露,就在蒯大富在北
京政治舞台上呼风唤雨、为所欲为之际,胡锦涛正在清华大学担任基层政治辅导员,吴
邦国在无线电电子学系学习,刘延东正在工程化学系学习。当时他们亲身参与清华校园
里的文化大革命运动,也亲眼目睹了蒯大富的“表演”。1975年文化大革命尾声时进化
工系学习的习近平,也应该看到在清华召开全校大会宣布逮捕蒯大富的场景。而温家宝
当时是北京地质学院研究生,他们学校离清华只有两站路,他正在参加地质学院的文革
运动。以下为《清华蒯大富》第一章、第二章全文。
第一章 ... 阅读全帖

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[导读]小时候,常听大人们说起“59年”。比如谁家孩子扔块馍馍头,或者丢下半碗饭
,大人们总会带着责怪的口吻说:“要是在‘59年’,这块小馍头能救一条命!”,“
这些孩子是没有经过‘59年’呀!”
序言
小的时候,常听大人们说起“59年”。比如谁家的孩子扔块馍馍头,或者丢下半碗饭,
大人们总会带着责怪的口吻说:“要是在‘59年’,这块小馍头能救一条命!”,“这
些孩子是没有经过‘59年’呀!”……当时对“59年”一词不甚了了,只是模糊地觉得
大人们大概是对孩子们不珍惜粮食很遗憾,谴责几句,并不往深里想。即便有时挨上大
人几句骂,也不会去介意,因为毕竟小学语文课本里还有“锄禾日当午”那首古诗。
后来渐渐长大了,上了高中,我才对“59年”一词有了更深刻的理解。原来,“59年”
指的是公元1959年,恰处在我国发生所谓“三年自然灾害”时段内,在我的老家——河
南省信阳地区息县包信镇姜寨村,自1959年中秋至当年冬末的短短几个月时间内,出现
空前的大饥荒,全村由397人饿死仅剩下90多人,有多户死绝,我家原9口,仅余3口(
父、母、姐),村里有多人吃过人肉(现还健在的有几位),有些人多次吃了多... 阅读全帖
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选自《遥远的乡愁——台湾现代民歌三十年》一书
作者: 重返61号公路
出版社: 新星出版社
出版年: 2007-9
页数: 320
定价: 28.00元
装帧: 平装16开
《遥远的乡愁》 蜕变(2)
作者:重返61号公路 出版社:新星出版社
——《梦驼铃》
词:小轩曲:谭健常唱:费玉清
谭健常、小轩这一对夫妻档的创作人因为合作的关系,常常被人称为“谭轩”。从
第一次合作的《三月里的小雨》数起,谭轩的作品共有几百首之多。谭健常出生在印尼
,小轩出生在台湾的军人家庭,受父母的影响,两人都有着深深的中国情结。强烈的民
族情感始终是贯穿着谭轩作品的主线,他们创作的《古月照今尘》,曾使无数中国人落
下热泪。
1987年,台湾政府决定开放“来台老兵返乡探亲”的政策,在一波一波的返乡热潮
下,乡愁已不再是民歌时代“望乡情愁”,而演变成一种“近乡情怯”。在这种情绪的
感召下,小轩与谭健常创作了经典之作《三百六十五里路》,成为台湾关于乡愁的经典
作品,后由包娜娜在中央电视台春节联欢晚会上的演出而在内地走红。
11岁那年,谭健常随家人从印尼坐船到台湾,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 『真常唯心』
關於『真常唯心』,到底是在說什麼 ?
以下From :蕭平實
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有众生的五蕴我,才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来藏为因,以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘,所以生起我们的色身;有了色身
以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们:我们人以为真实不坏的「我」,
其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们:五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我,不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏... 阅读全帖
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dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon Apr 5 13:12:18 2010, 美东) 提到:
天天看人说没有日本侵华,常公就灭了土共了。怎么灭?长工用中央军和土共死磕?长
工用杂牌军和土共死磕。土共自己不发展势力和地盘,在陕西等死?老常搞民主选举,
选死土共?
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ridgway (ridgway) 于 (Mon Apr 5 13:16:59 2010, 美东) 提到:
至少不至于像解放战争那样3年就丢了天下。tg只能困居陕北一隅,西路军试图打通苏
联结果全军覆没。

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dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon Apr 5 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为啥只能困居陕北?
1. 土共自己自满自足不发展?
2. 长工上中央军去死磕?
3. 长工上杂牌军去死磕?
以上三个总得有一个正确吧... 阅读全帖
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发信人: gpsfan (八戒,削她!善了个哉的!), 信区: SanFrancisco
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好久没来归坛了,跟大家打个招呼。本人目前已经海归,接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监,手下管着亚州各个国家几十号人,忙得天昏地暗。趁这次回美国度假,上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久,大家总是在讨论该不该海归的问题,HG HBG 谁好谁差,等等。后来我觉得,与其在网上争来争去,不如如亲身去体会一下,是甜的还是咸的,尝一下不就知道了吗?
先来谈谈事业上的机会。可以这么说,美国现在还是半死不活的,尽管有了点起色,中国呢,真的是欣欣向荣啊,跨... 阅读全帖
W*****e
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好久没来归坛了,跟大家打个招呼。本人目前已经海归,接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监,手下管着亚州各个国家几十号人,忙得天昏地暗。趁这次回美国度假,上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久,大家总是在讨论该不该海归的问题,HG HBG 谁好谁差,等等。后来我觉得,与其在网上争来争去,不如如亲身去体会一下,是甜的还是咸的,尝一下不就知道了吗?
先来谈谈事业上的机会。可以这么说,美国现在还是半死不活的,尽管有了点起色,中国呢,真的是欣欣向荣啊,跨... 阅读全帖
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回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
好久没来归坛了,跟大家打个招呼。本人目前已经海归,接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监,手下管着亚州各个国家几十号人,忙得天昏地暗。趁这次回美国度假,上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久,大家总是在讨论该不该海归的问题,HG HBG 谁好谁差,等等。后来我觉得,与其在网上争来争去,不如如亲身去体会一下,是甜的还是咸的,尝一下不就知道了吗?
先来谈谈事业上的机会。可以这么说,美国现在还是半死不活的,尽管有了点起色,中国呢,真的是欣欣向荣啊,跨国公司很多现在都是西方不亮东方亮,东方尤以中国亮,业务增长点都在亚洲,固定资产投入也在亚洲。你去中国的job market去看看,机会那个多呀,职务一个比一个高,工资一个比一个高,兴旺得让美国的兄弟们嫉妒。以本人这几年的经历,我们可以来打个比方。比如说在美国,如果有一个15... 阅读全帖
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swordsman (御前带屌护卫) 于 (Wed Feb 1 17:02:38 2012, 美东) 提到:
《三重门》里提到红楼梦的地方:
“林雨翔竭力保留书的新鲜,弄不好后代困难时这些书还可以当新书卖呢。林父的眼光
只停留在儿子身上,没能深速到孙子的地步,天天死令林雨翔读书,而且是读好书。《
红楼梦》里女人太多,怕儿子过早对女人起研究兴趣,所以列为禁书”
“然后变性,油然而生《红楼梦》里林黛玉第一次见贾宝玉的感受:“好生奇怪,倒像
在哪里见过的,何等眼熟!”畅游古文和明清小说一番后,林雨翔终于回神,还一个笑
。”
“第二桌的议题是读《红楼梦》的认识与感想。雨翔没读过《红楼梦》原著,只
读过编写本,而且缩得彻底,只有七八百字,茫然一片空白,一点印象也没有,只见旁
边一个女的一遍一遍站起来说:“这是中国第一本把女人当人写的小说!光凭这点,它
应该在中国文学史中占一席之地!”言下之意《红楼梦》在中国文学史里还没有位置。
对面一个男生又站起来开河:“这位同学您错了!我们在这里欢聚一堂主要讨论这部书
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来自主题: Memory版 - 周末愉快
那些很久没打电话回家的趁周末打个电话吧。祝大家周末愉快!
二十四孝的故事(图)
转自http://www.mxabc.com/24xiao.html
二十四孝图01 孝感动天
  舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相
传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵
火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事
后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大
象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇
和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父
亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯摘自鸣星育儿网。
二十四孝图02 亲尝汤药
  汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他
以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解
带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪
,注意发展农... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 何故说断常
楞伽经云:
‘何故说断常?及与我无我?何不一切时,演说真实义?而复为众生,分别 说心量?’
此六句偈问法身之性相;此乃大乘法宝--第一义谛。
断见谓人死如物坏,死已断灭,无有精神体性常存,名为断灭。譬如崇尚 二乘缘
起性空而不解缘起性空之诸大知识,每云一切法缘起性空,一切灭已即 是涅槃,不许
有如来藏空性离见闻觉知独存于无余涅槃中,斯等大善知识亦名 断见者;虽彼诸人否
认涅槃为断灭,亦引佛语证明涅槃为中道,不承认自己是 断灭论者,然却认定无余涅
槃之中一无所有,不许涅槃中有如来藏空性离一切 法独存,斯则口言中道,实为断灭
论者。
常见者谓执取灵知心为不生不灭之永恒实体,误认此灵知心为常恒不坏之 心,此
即《楞严经》所示之五现涅槃外道见;亦有佛子修习定法,坐入初禅、 二三四禅定境
,妄认定境中之灵知心为常恒真实之心;合欲界灵知心,总名外 道五现涅乐邪见,藏
密四大派诸祖如宗喀巴之类,及与天竺月称“菩萨”《入 中论》所说,皆同阿底峡“
尊者”一般,依应成中观而堕于常见之中,反以一 法不立之宗旨,于他人之弘扬正法
处随取随破,自以为是弘扬正法,超胜一切 人,却堕于破坏正法之大... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - ZT-王立军事件给人的启示1
2012-04-19 00:35:26
第二季 第6回 《霸王硬上弓九阿哥得逞,军师亲出马薄熙来招供》
话说这加贝博士看了谷开来的口供,觉得里面可以挖掘,可是如何让谷开来开口,确实
难煞加贝了,因为谷开来恨死加贝,所以加贝不可以亲自去问,可是哪个可以让谷开来
开口呢,加贝思来想去,没有头绪,就来找西储君了。西储君想了一下,说,木子教授
不是和谷开来是同学吗?为何不让木子教授出马,加贝一拍脑袋,说,看我这记性!两
人连忙找了木子教授过来商谈。木子教授听闻此事,思索片刻说,我虽然和谷开来很熟
,可是这个男女间的事,她未必肯与我直说,须须寻一位德高望重的女性一同前往才可
。那两人一听,觉得有理,可是找哪个女性去呢?三个人开始排名单了。
西储君提了吴仪,那位退休的女强人,德高望重,而且当初是薄熙来的上司,加贝摇头
道,你可知道薄熙来为何去了重庆?西储君道,不知其详。加贝道,正是吴仪发了狠话
,薄熙来才去了重庆,否则就是副总理了。木子教授说,要不然找刘延东,两人一听,
觉得有理。原来刘延东乃是木子教授当年CY的上司,也得古月帝青睐,加之多年做统战
部长,人缘甚好,京城里高官家眷多敬服,加之年岁也... 阅读全帖
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第二季 第6回 《霸王硬上弓九阿哥得逞,军师亲出马薄熙来招供》
话说这加贝博士看了谷开来的口供,觉得里面可以挖掘,可是如何让谷开来开口,确实
难煞加贝了,因为谷开来恨死加贝,所以加贝不可以亲自去问,可是哪个可以让谷开来
开口呢,加贝思来想去,没有头绪,就来找西储君了。西储君想了一下,说,木子教授
不是和谷开来是同学吗?为何不让木子教授出马,加贝一拍脑袋,说,看我这记性!两
人连忙找了木子教授过来商谈。木子教授听闻此事,思索片刻说,我虽然和谷开来很熟
,可是这个男女间的事,她未必肯与我直说,须须寻一位德高望重的女性一同前往才可
。那两人一听,觉得有理,可是找哪个女性去呢?三个人开始排名单了。
西储君提了吴仪,那位退休的女强人,德高望重,而且当初是薄熙来的上司,加贝摇头
道,你可知道薄熙来为何去了重庆?西储君道,不知其详。加贝道,正是吴仪发了狠话
,薄熙来才去了重庆,否则就是副总理了。木子教授说,要不然找刘延东,两人一听,
觉得有理。原来刘延东乃是木子教授当年CY的上司,也得古月帝青睐,加之多年做统战
部长,人缘甚好,京城里高官家眷多敬服,加之年岁也长一些,倒是个人选,可是,这
是事关机密... 阅读全帖
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衣俊卿事件女主角常艳
2013年7月31日,在实名认证为“常艳博士”的新浪微博上,常艳连续发了十多条微博,第一条为公开求职信,接着话锋一转,把矛头指向中央编译局前任、现任领导,声称自己手里还有东西,而且不是生活作风的问题……
尽管微博的火力十足,但发出后并未如常艳料想的那样引起轩然大波,当天她除了接到之前导师的一条短信外,没有任何一个与之相关的人或者部门和她联系。“他们都很了解我了,知道我说完也就完了。”她自嘲说,自己在发完求职信后越想越生气,“我就是想要个说法。”
没多久,常艳沮丧地发现,自己的微博被禁言了,“能看不能说”。“我想不通,为什么就让我处于这样尴尬的境地?”
常艳,山西师范大学(下称“山西师大”)政法学院副教授。2012年12月,因未能如愿调入中央编译局工作,她怒而在网上公布自己与该局原局长衣俊卿的婚外情史,从而导致后者“因为生活作风问题”被免职。而常艳自己也被原单位“挂”起来,未获准回去工作。目前,她在淘宝网上经营一家小店,售卖服装。
她努力想要忘掉过去的痛苦经历,开始新的生活,却又心有不甘。尤其是在数次与山西师大沟通、希望回去工作遭拒后,她以“手里的东西”再次向中央编... 阅读全帖
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一个坚毅顽强,自尊自信,真善美的伟大民族
何新按:中国自古与古波斯具有极其深刻密切之地理及文化联系。近代人则甚少了解。
《山海经·大荒西经》云:“西海渚中有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇
兹。”西海,指里海。弇兹,又作奄兹、安兹、安自、安息,即古波斯—伊朗。《楚辞
》”望崦兹其勿迫“,也是指伊朗。古月氏民族(王国维说即《逸周书》之禺氏族),
于秦汉时期受到匈奴压迫西迁,自中国敦煌迁居到阿富汗及伊朗。波斯—伊朗的拜火教
自北魏、唐代即传入中国,成为一种神秘而信众不少的特殊宗教。这些问题,均重要而
尚有待研究。
《环球时报》记者王文
2月9日-16日
转帖:wanshi
(一)在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时,同行者S与我几乎同时惊叹,“飞机还
挺大的嘛。”其实,这架飞机也够不上A380的级别,是属于3-4-3座位的正常的国际
航班大小。感叹伊朗的飞机大,主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为,这可
能是一架“小飞机”。
顿时,我发觉,对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解,可能是浸
透在中国人的骨子里,以至于我们看到的东西很多时候会超出我... 阅读全帖
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http://news.sohu.com/20140606/n400515341.shtml
法制晚报讯(记者 董振杰张雷)5月26日《法制晚报》报道,一女子称,她在一书画院
同两男子吃饭后,被同席的特型演员常某某强奸。警方介入调查。
记者今日了解到,被指强奸妇女的常某某已经被大兴警方刑事拘留。
昨天下午,记者再次探访事发地天玺书画院时发现,书画院已经关门。
回访 书画院牌子已被摘除
昨天下午5时30分许,记者再次来到位于大兴区科苑路甲18号的天玺书画院。5月26
日,当事人小丁曾称,她在这里和书画院的王院长以及特型演员常某某喝酒,后来就被
常某某强暴。
记者看到,天玺书画院和大兴区交通支队西红门中队位于同一个大院内,书画院是
大院内的一个小院。和记者第一次找到这个书画院时不同的是,在大院门口处,“北京
天玺书画院”几个镏金大字已经不见,小院门口挂着的一个黑底金字的牌子也不见了。
“院长不来了。”听到记者敲门,一个40来岁的男子打开门后说。对于院内发生的
事情,该男子守口如瓶,摇着头称自己什么都不知道。
一名附近的住户说,书画院的牌子被摘掉已经好几天了,“这一段时间,每天都有
警车来这... 阅读全帖
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发信人: cariban (食人部落), 信区: EE
标 题: 清华两位GG张俊安李虎生荣获IEEE论文大奖(图)(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 29 07:15:59 2006), 转信
http://www.popyard.com/cgi-mod/npost.cgi?num=111959&r=0
【八阕】【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org清华校
友张俊安荣获IEEE信息理论论文大奖
最近IEEE信息理论学会(IEEE Information Theory Society)公布了2006年度
Informa
tion Theory Paper Award获得者,该奖旨在表彰近年来在该领域做出最杰出研究论文的
研究人员,是国际信息论学界的顶级荣誉,每年仅一篇研究论文可获该项奖励。清华大
学电子系93级校友张俊安(PhD, UC San Diego)荣膺本年度这一重大荣誉,其获奖论文
题目为《Universal compression of memoryless sources over unknown a... 阅读全帖
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2018/10/17
21:33
澎湃新闻
企鹅号
秋日清淡的阳光洒在水塘上,泛起星星点点。31岁的戴春彦牵着一双儿女走上了堤坝。
堤坝约莫500米长,2米多宽,下午和傍晚常有人来散步——但这是中午12点,养殖户王
青松正骑着摩托车打算去谭家村送三只鸭子,在堤坝上和戴春彦迎面碰上了。
“她看着我,我看着她”,两人面面相觑,“我以为她认识我,但我又不认识她”,匆
匆一照面,王青松什么也没说,继续往前走了,他注意到这个年轻女人拎着两个黄色袋
子。
直到五分钟后,他从谭家村返回,又碰到戴春彦三人,她们还逗留在原来的地方。“她
又看着我,用一种怪怪的眼神,眼睛直直的。”王青松心里咯噔了一下,但很确定,自
己不认识她。
王青松走后,大约中午一点多,另一位路人路过,目击到这对母子坐在池塘边的杨树底
下,母亲教孩子唱歌。但二十分钟后,王青松第三次路过堤坝时,再没有看到他们。只
剩下那两个黄色袋子,留在了杨树边上。
他不知道,这里刚刚发生了悲剧的一幕。
最后一天
10月10日早上,湖南新化琅塘镇晚坪村。
嫁到本村的媳妇戴春彦看上去心情不错,她说要去广州、深圳一带打工,在这之前,想
回娘家一趟。公公何方... 阅读全帖
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第二季 第6回 《霸王硬上弓九阿哥得逞,军师亲出马薄熙来招供》
话说这加贝博士看了谷开来的口供,觉得里面可以挖掘,可是如何让谷开来开口,确实
难煞加贝了,因为谷开来恨死加贝,所以加贝不可以亲自去问,可是哪个可以让谷开来
开口呢,加贝思来想去,没有头绪,就来找西储君了。西储君想了一下,说,木子教授
不是和谷开来是同学吗?为何不让木子教授出马,加贝一拍脑袋,说,看我这记性!两
人连忙找了木子教授过来商谈。木子教授听闻此事,思索片刻说,我虽然和谷开来很熟
,可是这个男女间的事,她未必肯与我直说,须须寻一位德高望重的女性一同前往才可
。那两人一听,觉得有理,可是找哪个女性去呢?三个人开始排名单了。
西储君提了吴仪,那位退休的女强人,德高望重,而且当初是薄熙来的上司,加贝摇头
道,你可知道薄熙来为何去了重庆?西储君道,不知其详。加贝道,正是吴仪发了狠话
,薄熙来才去了重庆,否则就是副总理了。木子教授说,要不然找刘延东,两人一听,
觉得有理。原来刘延东乃是木子教授当年CY的上司,也得古月帝青睐,加之多年做统战
部长,人缘甚好,京城里高官家眷多敬服,加之年岁也长一些,倒是个人选,可是,这
是事关机密... 阅读全帖
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来自主题: Boston版 - zt 董鼎山先生谢世
董鼎山先生谢世
幼河的博客
董鼎山先生于2015年12月19日病逝后,他朋友陈九先生马上写出悼念文章。董老先
生是著名作家,不过我还真没怎么看过他的书。老先生给我最深刻的印象就是他一生都
在写作,晚年也是如此,“直到逝世前几天,他还向《美国侨报》专栏总编刘倩女士,
发出了他最后一期稿件”。93岁的老人,头脑仍这样清晰,实属罕见。
陈九先生这段话我特别看重:董鼎山先生是中美文学交流杰出的使者,被誉为“美
国文学大使”。早在中国改革开放先期,董鼎山先生是最早向中国介绍西方当代文学现
状的学者。他在《读书》杂志开设的《纽约通讯》专栏,成为当时中国知识界开眼看世
界的重要窗口。让我们记住这位可敬的老人。下面是我网上收集的董老有关资料。
董鼎山,1922年出生于宁波,在上海复旦附中读书时即开始为柯灵所编刊物撰稿。
1945年毕业于圣约翰大学英文系,在新闻界任职二年。1947年赴美,先后在密苏里大学
与哥伦比亚大学研究院攻读,曾任报刊编辑、纽约市立大学教授,1989年退休。著书有
《纽约客书林漫步》、《西窗漫记》等多种,中英文作品散见于中美报刊。国际笔会纽
约华文作家笔会会... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - 立春(2/4)后调理养生法
http://health.iqilu.com/html/jiankangyinshi/200902/03-1645.html
2月4日是立春。作为春节后的第一个节气, “立”是开始,揭开了春天的序幕,万物
都在等待复苏。白天渐长,太阳暖和多了。此时阳气上升,万物萌生,人体新陈代谢旺
盛,此时适当的调摄能使春阳之气宣达。
立春一过,天气回暖,热气腾腾的涮羊肉、烤羊肉就容易和气候“撞车”,稍不留神就
有可能补过了头。
确实,羊肉能助元阳、补精血、疗肺虚、益劳损,是一种优良的温补强壮剂。冬季常吃
,不仅可以增加人体热量、抵御寒冷,还能增加消化酶、保护胃壁、修复胃黏膜、帮助
脾胃消化,起到抗衰老的作用。但是,进入正月,特别是立春以后,羊肉就不能作为餐
桌上的常备佳肴了,否则会对身体不利。
宋代张君房《云笈七签》就指出,“春气温,宜食麦以凉之,禁吃热物。”而羊肉正是
“热物”的代表,多吃很可能会上火,导致胃疼、大便干结、咯血、咳嗽、黄痰等症状
。当然,也不是说一点羊肉也不能吃,偶尔吃一点没什么大碍,如果吃羊肉时能配点萝
卜,会减少羊肉的这种燥热。
享受“生发”好食物
春天人体各组织器官功能活跃... 阅读全帖
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scfysl (scfysl) 于 h 提到:
综合华西都市报、成都晚报以及国外媒体报道,请有爱心之人类投票并转载
震撼与惨烈 无法忍受取胆汁之苦母熊,含泪杀死小熊后撞墙自杀!
人类在野外下陷阱捉熊,熊落入陷阱,导致熊掌或四肢撕裂。熊被捉到后,要被人类残
害近二十五年,熊痛得掏肚自
杀。但人类魔高一丈,给熊穿上防止自杀的铁衣,使熊无法移动分毫,连自杀也不能。
熊肚子被人类挖一个洞,插入铁
管到胆,每天活取胆汁数次,鲜血淋漓,剧痛无比,熊痛苦的吼声像打雷,可是穿了铁
衣,无法动弹。(节省成本,没
有麻药) 有只母熊痛苦不堪,在人类要对她孩子小熊开肠破肚之际,搬开铁笼子,把
自己的孩子小熊撕碎——不愿意让
小熊受一辈子的地狱。
受朋友之托,替他管理几天“熊庄”,那是位于**市西北部山脚下一所隐蔽的别墅,也
是朋友养熊的庄园。
是夜,五更时分,我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声,像一声声悲
泣,既痛苦又绝望。恰在此时,
我仿佛听到门上有轻轻的动静,“咯吱,咯吱”,同时还伴着粗重的呼吸。我猛... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 武汉五道杠少年成长历程调查:父亲常打骂不让玩(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 20:11:42 2011, 美东)
武汉五道杠少年成长历程调查:父亲常打骂不让玩
武汉市“五道杠”少年黄艺博走红网络,其身上所表现出的成人化倾向,引起社会各界对教育理念的争议。
2011年5月5日晚,“五道杠少年事件”发生后的首个周末,从武昌郊区一所封闭式寄宿学校归来的新闻主角——初一学生黄艺博打开电脑,在漫天的评论和谩骂中哭了,他问身旁的父亲:“我哪里错了吗?”
黄宏章和妻子马晓丽不知道该如何回答这个问题,只得告诉儿子——这才是他一直身处的真实世界。
对于仅拥有13年人生经验并长期被正统教育观追捧的黄艺博来说,这是一个姗姗来迟的真相,而更大的困惑在于:为什么从来没有人告诉过他现实还有硬币的另一面。
黄艺博有着灿烂的童年,充满正确、荣誉、赞扬和过于远大的理想。他被塑造为样本,成为武汉八十多万少先队员学习的对象。2009年,黄艺博当选少先队武... 阅读全帖
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http://news.sohu.com/20140606/n400515341.shtml
法制晚报讯(记者 董振杰张雷)5月26日《法制晚报》报道,一女子称,她在一书画院
同两男子吃饭后,被同席的特型演员常某某强奸。警方介入调查。
记者今日了解到,被指强奸妇女的常某某已经被大兴警方刑事拘留。
昨天下午,记者再次探访事发地天玺书画院时发现,书画院已经关门。
回访 书画院牌子已被摘除
昨天下午5时30分许,记者再次来到位于大兴区科苑路甲18号的天玺书画院。5月26
日,当事人小丁曾称,她在这里和书画院的王院长以及特型演员常某某喝酒,后来就被
常某某强暴。
记者看到,天玺书画院和大兴区交通支队西红门中队位于同一个大院内,书画院是
大院内的一个小院。和记者第一次找到这个书画院时不同的是,在大院门口处,“北京
天玺书画院”几个镏金大字已经不见,小院门口挂着的一个黑底金字的牌子也不见了。
“院长不来了。”听到记者敲门,一个40来岁的男子打开门后说。对于院内发生的
事情,该男子守口如瓶,摇着头称自己什么都不知道。
一名附近的住户说,书画院的牌子被摘掉已经好几天了,“这一段时间,每天都有
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来自主题: Wisdom版 - 怎么样学佛?
"常念不绝,则得道捷。我法如是,作如是说。如来所行,亦应随行。种修福善,求生
净刹。"
上经八句,实为全经之总结,净宗修行之纲要。世尊此会所说之长行,于此告终。
故知此八句,实为净宗之末后句,全经之结束语也。此八句理事齐彰,正助并显。如来
秘藏,和盘托出。首云「常念不绝」者,「常念」首指常念本经。如本经《往生正因品
》中,劈头第一句便云:「闻此经典,受持读诵,书写供养,昼夜相续,求生彼刹。」
正是此处「常念不绝」之意。《非是小乘品》云:「于此经中,生导师想」又《受菩提
记品》云:「由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生,
于此经典,书写、供养、受持、读诵,于须臾顷,为他演说。。。。。。彼人临终,假
使三千大千世界,满中大火,亦能超过,生彼国土。」世尊悲心无尽,普摄无余,故频
以持念本经为劝也。世尊力劝持念本经者,盖经中所宣正是一乘愿海、六字洪名之无上
大法。行人但能发菩提心,一向专念,必得往生,万修万去。故知行人受持此经者,即
应依教奉行,如佛训诲,真为生死,发菩提心,深信切愿,持佛名号。故知「常念不绝
」,究竟所指,则在常念此一句名号也。「不绝」者,净念相继也... 阅读全帖
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