w***n
发帖数: 9040 | 1 好文要共享，Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了，大家喜欢请支持正版：
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子，《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯，《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来，我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人，他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」，直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果，在一个最意料之外的地
方遇上了他：不是在传闻中他经常出没的荒野深处，而是在灰扑扑的沙漠小镇，一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错，」柜台接待人员用西班牙语边说边点头：「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗？」不知道已经有多少次，我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑，也许白马这个人只不过是传说，是本地人自己编造... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 [原文]
善行，无辙迹①；善言②，无瑕谪③；善数④，不用筹策⑤；善闭，无关楗而不可开⑥
；善结，无绳约而不可解⑦。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是
谓袭明⑧。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资⑨。不贵其师，不爱其资，虽
智大迷，是谓要妙⑩。
[译文]
善于行走的，不会留下辙迹；善于言谈的，不会发生病疵；善于计数的，用不着竹码子
；善于关闭的，不用栓梢而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索而使人不能解开。因
此，圣人经常挽救人，所以没有被遗弃的人；经常善于物尽其用，所以没有被废弃的物
品。这就叫做内藏着的聪明智慧。所以善人可以做为恶人们的老师，不善人可以作为善
人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他的借鉴作用，虽然自以为聪明，其实是大大的
糊涂。这就是精深微妙的道理。
[引语]
本章是对“自然无为”思想的引申。老子用“善行”、“善言”、“善数”、“善闭”
、“善结”作喻指，说明人只要善于行不言之教，善于处无为之政，符合于自然，不必
花费太大的气力，就有可能取得很好的效果，并且无可挑剔。这一章又发挥了不自见、
不自是、不自伐、不自矜的道理，不从正面“贵其师”，不从反面“... 阅读全帖 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 3 读了此文，禁不住拍案叫一声，说得好！
论坛精粹来源：中国京剧论坛添加时间：2011/04/28点击次数：439次
有谁想弄死一部新编京剧吗？好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整，想弄死它
，就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔，让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂；得，这部戏就死定了。——一位老友（京剧研究者）透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸，穿着“创新型”汉代衣冠，边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献，不料，音乐起处，仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕，只礼貌地报以稀稀落落的掌声，那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐，似乎发出一个讣告：《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘，就此寿终正寝了！
当然，目前《曹杨》一息尚存，不过己处于易箦状态，有报导说：由于言兴朋旅美
归来，此剧准备复排。果真如此，恐怕也是治了病治不了命，除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 4 读了此文，禁不住拍案叫一声，说得好！
论坛精粹来源：中国京剧论坛添加时间：2011/04/28点击次数：439次
有谁想弄死一部新编京剧吗？好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整，想弄死它
，就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔，让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂；得，这部戏就死定了。——一位老友（京剧研究者）透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸，穿着“创新型”汉代衣冠，边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献，不料，音乐起处，仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕，只礼貌地报以稀稀落落的掌声，那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐，似乎发出一个讣告：《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘，就此寿终正寝了！
当然，目前《曹杨》一息尚存，不过己处于易箦状态，有报导说：由于言兴朋旅美
归来，此剧准备复排。果真如此，恐怕也是治了病治不了命，除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27932
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏鈎赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通“知识份子... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 6 在这个世界上，大国家里，最有可能发生解体的就是中国。
哪个大国在海外有那么多的流亡政府？哪个大国有那么多的分离主义？中国。
我可以说，只要中央政府出现问题，比如甚至出现再一次64而政府没有出现李鹏邓小平
等强悍角色，中央政府不能给地方政府奥援，地方政府根本无法阻挡那些地方的在帝国
主义强力支持和豢养的分离主义集团。
中国一直处于高风险的频临崩溃状态。而且这个风险越来越高。台湾，香港，西藏，新
疆，蒙古，吉林都存在分裂现象。这个问题的根本原因就是搞民族差别制度和豢养制度
。比较中美俄，都有不同民族的差别，但处理民族差别问题的做法中国最差
美国：语言统一，宗教世俗，教育一致，迁移自由，但搞AA制，市场制。结果，几乎每
个大城市都出现黑人区。底特律垮了。
俄罗斯：统一中央语言，不同地方语言并用，但高考语言是俄语，实现俄语为基础的国
民教育。绝对不会出现不用俄语教学的民语中小学。迁移比较自由。有主体宗教和国家
政治生活紧密。各地国策执行统一，但由于民族复杂，宗教不同，各地加盟共和国众多
，边疆地区对俄罗斯认同感低。
中国：无统一中央语言，高考各异，无国民教育，少数民族地区大中小学自成一体，严
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l****z
发帖数: 29846 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（美国独立战争）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 10 10:40:23 2014, 美东)
读史有感（美国独立战争）
现在有很多人极端推崇美国的开国元勋华盛顿，我觉得有很多是言过其实，仔细读读历
史，了解背景，就会知道他的所谓“高尚”行为都是有着复杂原因的。
当然，我还是非常钦佩他的，他是一个非常聪明的人，懂得进退，不逆势而为。这个最
大的势就是美国人非常看重个人的自由和权力，不信任政府。政府和个人，就是一个零
和，一边大了，另一边必然就会小，而中国人却总是在盼望明君和清官。
美国人之所以独立，就是认为英国侵犯他们了的权力，干涉了他们的自由。独立是因为
征税而起（英国因为打仗造成国库空虚而加税，由此造成社会动荡在中外历史屡见不鲜
。），经济上的自由和权力是最基本的东西。不尊重个人的财产，怎么能谈对人的尊重。
历史上发生的一些影响极为深远的事件往往是由于经济话题，比... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 8 读史有感（美国独立战争）
现在有很多人极端推崇美国的开国元勋华盛顿，我觉得有很多是言过其实，仔细读读历
史，了解背景，就会知道他的所谓“高尚”行为都是有着复杂原因的。
当然，我还是非常钦佩他的，他是一个非常聪明的人，懂得进退，不逆势而为。这个最
大的势就是美国人非常看重个人的自由和权力，不信任政府。政府和个人，就是一个零
和，一边大了，另一边必然就会小，而中国人却总是在盼望明君和清官。
美国人之所以独立，就是认为英国侵犯他们了的权力，干涉了他们的自由。独立是因为
征税而起（英国因为打仗造成国库空虚而加税，由此造成社会动荡在中外历史屡见不鲜
。），经济上的自由和权力是最基本的东西。不尊重个人的财产，怎么能谈对人的尊重。
历史上发生的一些影响极为深远的事件往往是由于经济话题，比如宗教改革是因为贖罪
券而起，中国的辛亥革命起始于“保路运动”。但是看不到背后思想上的巨大分歧就不
应该了，单纯的经济问题是比较容易双方妥协的。
那时的美国军队都是真正的民兵，不是职业的。到了农忙的时候，军队会放假，让当兵
的回去种地。军队是各个地方组建的，华盛顿只是临时... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 郭德纲作词一首悼念“7·23”
网民热捧：郭胖子挺有才
“车无辙，马无鞍。雷无电，炮无烟。人无信，道无边。天无语，地无安。忍看江河水流断，不忍稚子唤亲单。纸钱三片，心香一瓣，且悲且叹且无言，伤残复伤残。”昨天上午10点19分，正在拍电视剧的郭德纲趁拍摄空隙用iphone在微博上留下了这首词，表达了对“7·23”事故死难者的悼念。虽然只有短短六句话，可58个字比那些视频、评论更能触动心底里的那一处柔软。
郭德纲或许做梦也不会想到，自己的诗一日之间网络蔓延，获得了不同寻常的关注，相比以往被大众戏谑的“梨花体”、“羊羔体”，“郭德纲体”受到了众多“钢丝”的追捧。这条微博到昨天晚上为止，被转发近3万次，评论近8000条，而这个纪录在今天将继续被刷新。
这次，郭德纲的“出手”相当漂亮。在舆论呼唤着权威声音时，恰当地“亮声”，这首诗有激愤又有悲悯。“老郭很有才，老郭还是那个老郭”，这是网友对老郭的一致评定。网友“路徳维希暴君”更是即兴对诗：“只盼那，梦有醒，罪有现。月有圆，苦有边。人有情，天有眼。宁让佛心堂皇乱，不让哭声洞彻天。曼陀三钱，清泉一眼，且唱且弹且有癫，叫你汗颜又汗颜。”
著名昆曲艺术家... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 10 车无辙，马无鞍。雷无电，炮无烟。人无信，道无边。天无语，地无安。忍看江河水流
断，不忍稚子唤亲单。纸钱三片，心香一瓣，且悲且叹且无言，伤残复伤残。 |
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p*********e
发帖数: 204 | 11
。
它
老子 道德经 27
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约
而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓神明。故善人者，
不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
http://www.pep.com.cn/200212/ca886.htm
Tao Te Ching - Lao Tzu - chapter 27
A good walker leaves no tracks;
A good speaker makes no slips;
A good reckoner needs no tally.
A good door need no lock,
Yet no one can open it.
Good binding requires no knots, Yet no one can loosen it.
Therefore the sage takes care of all men
And abandons no one.
He takes care of all thing |
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t****n
发帖数: 1347 | 12
).
《老子》二十七章：
善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策。
善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。
故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 |
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c***1
发帖数: 1869 | 13 车无辙，马无鞍。雷无电，炮无烟。人无信，道无边。天无语，地无安。
忍看江河水流断，不忍稚子唤亲单。
纸钱三片，心香一瓣，且悲且叹且无言，伤残复伤残。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 宋志刚
警校毕业时，他琢磨着只要混上公务员，就是扫厕所都干。结果他“连扫厕所都没抢上”，当上了一名城管。如今，干了3年城管的他将工作里的酸甜苦辣写成网帖，并迅速走红。有人评价其“不美化，不抹黑，在愤怒的口水中打捞城管”，还有人称他为——
城管里的“韩寒”
从穿上城管制服那一刻开始，宋志刚就变成了一个不受欢迎的符号。
他挨过各种方言的骂，骂他是强盗，是土匪，是鬼子。他被咬过，也被人用水果刀砍过，差点砍在大动脉上。
小贩们恨他，老百姓也不待见他。他听相声，相声拿城管开涮。他看话剧，话剧的开场便是城管追小贩。
他从超市拎着有价签的蔬菜水果回家，邻居会撇撇嘴，“哟喂，又扣啦！”他帮喘不上气的老外找医院，马上有群众过来围观：“城管干吗呢，要打老外啦？”
相亲的时候，对面姑娘总会打量一番眼前的大眼睛帅哥，半晌冒出一句，“我不在乎你是个城管。”
就连宋志刚本人，也曾在天涯网站上发帖子“起哄骂城管”。
当然，那时候的他还是个警校学生，压根儿没想到自己会当上城管。
“我想着成为一个流浪的流氓艺术家，背个破包四处逮姑娘，喷晕了弄走。”在他的新书《城管来了》里，自称为“720度无死角帅哥”的宋志刚是这样亮相... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 凤凰防务短评：中国暂无现役战机胜过印度版“阵风
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 03:17:57 2012, 美东)
凤凰军事 防务短评 2月3日
今年2月1日，法国和印度正式宣布“阵风”在印度中型战斗机竞标中胜出。“阵风”的
获胜，标志着这款新型战斗机未来必然将出现在中国边境之外。因此，“阵风”战斗机
对中国天空的威胁也成为新的讨论话题。
当前，有一些中国专家盲目贬低“阵风”，声称该机并不能给印度空军带来优势。据个
别专家称，中国的歼-10未来改进型有可能和“阵风”相抗衡，歼-11的改进型则可能在
性能上压过“阵风”一头。这个论断充满“可能”这种词汇，从逻辑上并没有错，但所
谓的“未来改进型”是不严谨的用词。至少到目前为止，歼-10、歼-11已出现的任何一
款改进型，都无法胜过印度版本的“阵风”。
中国战斗机雷达仍落后
目前，中国现役歼-10、歼-11仍采用第三代战斗机标准的多普勒雷达，电子设备水平与
西方仍有较大差距。而“阵风”采用... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 凤凰防务短评：中国暂无现役战机胜过印度版“阵风
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 03:17:57 2012, 美东)
凤凰军事 防务短评 2月3日
今年2月1日，法国和印度正式宣布“阵风”在印度中型战斗机竞标中胜出。“阵风”的
获胜，标志着这款新型战斗机未来必然将出现在中国边境之外。因此，“阵风”战斗机
对中国天空的威胁也成为新的讨论话题。
当前，有一些中国专家盲目贬低“阵风”，声称该机并不能给印度空军带来优势。据个
别专家称，中国的歼-10未来改进型有可能和“阵风”相抗衡，歼-11的改进型则可能在
性能上压过“阵风”一头。这个论断充满“可能”这种词汇，从逻辑上并没有错，但所
谓的“未来改进型”是不严谨的用词。至少到目前为止，歼-10、歼-11已出现的任何一
款改进型，都无法胜过印度版本的“阵风”。
中国战斗机雷达仍落后
目前，中国现役歼-10、歼-11仍采用第三代战斗机标准的多普勒雷达，电子设备水平与
西方仍有较大差距。而“阵风”采用... 阅读全帖 |
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S******T
发帖数: 1093 | 17 也得分什么人，竹林七贤服用五石散后饮美酒行散以达精神恍惚忘我。
咱们食草后大多傻笑，最多听听音乐扭扭pg.
再看看刘伶写的《酒德颂》
有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居
无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？ |
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s*****V
发帖数: 21731 | 18 凤凰军事 防务短评 2月3日
今年2月1日，法国和印度正式宣布“阵风”在印度中型战斗机竞标中胜出。“阵风”的
获胜，标志着这款新型战斗机未来必然将出现在中国边境之外。因此，“阵风”战斗机
对中国天空的威胁也成为新的讨论话题。
当前，有一些中国专家盲目贬低“阵风”，声称该机并不能给印度空军带来优势。据个
别专家称，中国的歼-10未来改进型有可能和“阵风”相抗衡，歼-11的改进型则可能在
性能上压过“阵风”一头。这个论断充满“可能”这种词汇，从逻辑上并没有错，但所
谓的“未来改进型”是不严谨的用词。至少到目前为止，歼-10、歼-11已出现的任何一
款改进型，都无法胜过印度版本的“阵风”。
中国战斗机雷达仍落后
目前，中国现役歼-10、歼-11仍采用第三代战斗机标准的多普勒雷达，电子设备水平与
西方仍有较大差距。而“阵风”采用了较先进的RBE-2无源相控阵雷达，而印度版“阵
风”将进一步升级为有源相控阵雷达，已属于第四代水平。中国现有战斗机中，只有歼
-10B采用了相控阵雷达，是否为有源体制尚存在疑问。雷达性能的差距，将直接在超视
距作战方面体现出来。
歼-10和歼-11各有先天缺陷
与“阵... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 19 十八届一中全会的选举结果拖延了将近50分钟才予以宣布，创下常委延迟亮相的时间记
录。之前最长的延迟是2002年的十六大，当时由于江泽民突然要连任军委主席，把常委
人数增加为九人等，十六届常委延迟38分钟亮相，因此此次的幕后博弈肯定更为激烈。
上午11:50许，常委人选终于出炉，包括习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、
王岐山、张高丽。尽管负责政法委的周永康没有继任者，但张德江在温州掩埋动车和张
高丽在天津蓟县大火中展示出的草菅人命和铁血镇压手段，与周永康的“维稳思路”如
出一辙。
令外界大跌眼镜的还有李源潮的出局。他本来是胡温属意的总理人选，与李克强共同构
造“双李体制”，但现在连常委都没有进。他做了五年的中组部部长、中央书记处书记
，应该具备广泛人脉，加上由他宣布双规薄熙来，在政治上、组织上都是胡温最信赖和
倚重的人。
另一人则是汪洋，被外界视为胡温的学生，和改革派的掌旗人物。汪洋和李源潮未进常
委，预示着胡温在常委人选上基本没有发言权。
胡锦涛“裸退”，将军委主席位置让给习近平，意味着他彻底退出权力中枢。其影响力
将比十年前退休的江泽民更加微弱。如果他以此换来江泽民结束“老人干... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 20 回头就被日本仁波切了？而且是同样的刀，同样的切。老中现在除了仁波切里皮，举国
无辙 |
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B******y
发帖数: 9065 | 21 去年用citi online，账号突然进不去了。无奈打客服电话，一个男阿三接了（称客服1
），居然无辙，遂给我出了馊主意，重新申请个ID，然后链接回银行和信用卡，曲线救
国。我非常疑惑，我要是用了新ID可以换回旧ID么？阿三非常肯定，没问题！于是申请
了新ID，“重新”链接了所有的账号。发现My account里面的确有change ID的选项，
兴冲冲的开始准备换回。不料，说原ID已经被人使用，所以不能换。被使用的不就是我
自己么？于是再打电话问之，客服2说已经把我原来的ID给取消了，需要等10个
business day才行。那就等吧，一个月后再试，还是不行。再打电话，客服3又告知其
实要等4-5 business week。那就继续等吧。我几乎每个星期都check，但直到check了
半年都未果。怒之，再打，客服4说4-5 business week应该可以换了，支支吾吾的不知
道为什么。最后只好转到Manager，非常明显的白女声音，斩钉截铁的说换ID从来就不
可能，以前客服说的10 day，4-5 week根本就没有！！！尼玛，我被骗了这么长时间现
在才说没有可能！如果不能换... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 9065 | 22 呵呵，要这么说的确是挺抬杠的。。。其实你的意思是Costco只能算是个wholesale
store，对grocery， supermarket，drug store甚至gas station的分类都不算，所以
很多拿消费bonus的基本无辙。。。 |
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w***n
发帖数: 9040 | 23 xiaoxiaoren你也不要这么刻薄嘛。大家交流交流健身心得本来是个好事。
我是穿五指鞋，但是我从来没给任何人推荐过，我还光着脚跑过好几次10公里呢，难道
我也会推荐mm光脚跑么？我昨天跑了个20英里回来，也不会让mm跑20英里呀。这些道理
我当然知道了。
我说过无数遍，根据自己情况找到适合自己的装备和训练方法才是王道。
你买的三双鞋的问题，有没有想过你是不是适应鞋呢。我感觉牛顿鞋不太容易驾驭，因为这个鞋强调前脚掌先着地，但
是这个跑步方式长跑的话，对运动员身体素质要求非常高，一般来说全脚掌着地，跑长距离更容易一些，特别是对新人
来说。
还有就是你老强调后踢高，后踢高，但是专业运动员后摆高，是在步频达到180次/分或更高的前提下。
只有达到180步频，腿部才能利用惯性，循环利用动能。太慢的话，每次摆腿的能量都浪费了。
你可以去youtube上看看肯尼亚运动员在跑步机上，以马拉松比赛速度跑步的视频，动作行云流水，一气呵成，就像在
水上漂一样，那么高速度跑，落地的时候跑步机都没有震动和噪音。
老子说过：善行者无辙迹。好的跑者落地是非常轻的，身体上下左右晃动幅度也很小，也就是跑步经济型高，... 阅读全帖 |
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z***s
发帖数: 3241 | 24 跟着狼兄学中文。
“冰轮”源自陆游的《月下作》，原句是“玉钩定谁挂，冰轮了无辙。”这里的“冰轮
”是皓月的意思，也就是比较大，比较亮，但不一定是满月。 |
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c********8
发帖数: 1426 | 25 说你没逻辑,你确实没逻辑。
你要用这个打比方，至少也应该是这样:
西雅图土生土长的美国小伙子，也有正经工作（自己跟他母亲开的small business),
小伙子在西雅图谈了好几个美国姑娘，最后都因为姑娘嫌他没房子跟他告吹。眼看着这
小伙子就要进入当地人中的大龄未婚青年不好找对象了。
而且当地房价对于这小伙子跟他妈的收入来说，太高。买不起。
小伙子跟他母亲为这事愁得要命，最后他母亲想出辙来去医院卖肾给儿子买房子娶媳妇。
这事要是发生在美国，肯定轰动全美国。
用你的话说呢，这美国小伙子娶不上当地媳妇怎么了？去第三世界发展中国家买个媳妇
来不是很好？说不定人家为了来美国还倒贴你几十万美元呢。 |
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w***n
发帖数: 9040 | 26 跑步其实就是一个Controlled fall向前去的力，并不是靠脚摩擦地面获得的，身体微
微向前倾，自然就会向前冲，这一点上我觉得ChiRunning中解释的挺好的，youtube上
有很多教学视频。
born to run开头就提到老子说过，善行者无辙迹，好的跑者所留下的脚印是非常浅而均匀的。 |
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w***n
发帖数: 9040 | 27 跑步其实就是一个Controlled fall向前去的力，并不是靠脚摩擦地面获得的，身体微
微向前倾，自然就会向前冲，这一点上我觉得ChiRunning中解释的挺好的，youtube上
有很多教学视频。
born to run开头就提到老子说过，善行者无辙迹，好的跑者所留下的脚印是非常浅而均匀的。 |
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w***n
发帖数: 9040 | 29 老子说过：善行者无辙迹
长跑是一个耐力运动，讲究的是动作流畅，是一个controlled fall，腿和脚只不过是
起到支撑作用而已，并不应该向下或向后发力。特别是对于穿极简跑鞋和赤脚的跑者来
说，因为没有任何额外的缓冲，脚落地的感觉更像是kiss the ground。
什么是行云流水，请参考一下视频：
http://www.youtube.com/watch?v=YSp1r1QhUSY
对于短跑来说，拼的是爆发力，所以脚下力量还是很大的，还需要穿钉子鞋，以获得额
外的抓地力。 |
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f********n
发帖数: 5866 | 30 飞鸽，飞鸽，这个加州政府雇狼搅出这么多惊涛骇浪。
曾几何时，洒家为了包子，到处招摇撞骗，无非就是为了几个包子，博大家一乐。
某著名鸟版女id在洒家说自己不available之后，威胁在下，说要去鸟版曝光我等之人
，吓得在下落荒而逃，从此不敢出没于bbs，写酸文，骗包子，博大家一乐。
结果近日惊闻加州有狼周飞全国，揽进鸟版mm无数，感慨阿。
赋诗一首，包子拿来。
洗净铅华爱难续
加中听闻狼无数
州府难辞用人渎
雇得飞人害苍生
狼迹踏遍无穷路
万古骂名众人怒
劫后难逃尔为畜
不灭冥冥爱恨愁
覆水难收莫辙复 |
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b**********e
发帖数: 345 | 31 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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孟元侯的魂魄在被吸入霜魂剑之前，曾经受过左流英的法术加持，因此变得可控，
即便如此，慕行秋也得小心使用，每次都要想方设法收敛其中的力量，这一次却是例外
，他自己不能施法，申尚无力施展强大的法术，只能召出玉斧，激发里面的魂魄，消除
法术加持，然后一切顺其自然。
孟元侯的魂魄终获自由，无拘无束的自由。
吸力开始还比较弱，申尚的实力最弱，因此感受最为明显。慕行秋的幻术已经离开
，申尚恢复正常，发现自己被一股力量带动着移向十几步以外的玉斧时，不禁大吃一惊
，“这是什么法宝？不分敌我啊。”
慕行秋一把抓住申尚的胳膊，“别跟它争。”
“我不争，估计我也争不过。”申尚老老实实控制自己的力量，越发觉得这场斗法
不在自己的理解范围内。
下一拨受到吸引的是两滴洗剑池水，一滴在慕行秋手心里，另一滴刚升起一丈多高
，都是宝珠的形态，这时一起飞向半空中的玉斧，速度不快，却没有半分犹豫。
慕行秋失去洗剑池... 阅读全帖 |
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t*********7
发帖数: 3398 | 32 我有一次在课堂门口跟朋友聊天， 手顺便靠在了门框上。 谈到高潮的时候， 一阵无
比凉爽的清风吹来， 顺便把门砸在我的手上。。。砸的我手破皮流血不止。。。 疼死
了。。。
我很生气的踢了一脚门，门后听到一声大喊， 好像谁被撞倒了， 一看， 是一名女老
师。。。
丫鼻子被我那一脚给撞流血了。。。
然后就惨了。。。 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 33 你才不上道呢，绝顶的功夫都是无招，绝顶的道那就是无道。。。 |
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m******y
发帖数: 392 | 34 天下一支古曲，名曰梨花赋。梨花飘落不沾尘埃，一瓣瓣芳香沁人。又有一曲名曰，梨
花错——兴许，是错。在错的时间，错的背景，遇上一个错的人。——梨花错题记序雨
夜打湿了的片片的梨花，纷纷从枝头落下。只是，血染了梨花。天朝百年，终究抵不过
朝廷间的弄权。那一夜，相府，满门抄斩。血色的泪，没有停止过……一条条性命，曾
经最亲的亲人，何去何从……恨，又，怎能不恨……是谁，闭上了含恨的眸子，一遍遍
低泣。（1）如果不是被好友凌墨强行拉至这里，说是要看花魁有多娇，他断然不会来
到此处。春夜的小雨打上枝上的几瓣梨花，疏疏密密摇曳芳香。京城往来的吆喝，还有
红灯满街，一路看去也只是哪家楼争芳斗艳。其间的花楼，只一楼，却是门庭若市，与
其他大不相同的。便是此处。他苦笑着摇了摇头，心想，还真是有这番闲情雅致，偶尔
来一次烟花之地。花魁娘子姿容，便是沉鱼落雁，闭月羞花，只道才情女子，却不道，
究竟几分。花楼还是一样的香粉胭脂之气，他素来不所喜，只觉太过浓艳，反失其中清
韵。路经一处，却是不然。庭院里盛开着芬芳的梨花，淡淡素雅，仅是梨花香气，沁人
心脾。只是惊鸿一瞥，他只见了一双清丽的眼眸，对上片刻，还是移开去... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 《咏贫士》之一
陶渊明
万族各有托，孤云独无依。暧暧空中灭，何时见馀晖。朝霞开宿雾，众鸟相与飞。
迟迟出林翮，未夕复来归。量力守故辙，岂不寒与饥？知音苟不存，已矣何所悲。
陶渊明真是一个有勇气的人，他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来，能忍受别
人所不能忍受的孤独与寂寞。
“万族各有托，孤云独无依”，千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句
。他说，宇宙之中有各种族类，树长在山上，鱼游在水中，都有一个托身之所，可是只
有那一朵孤独的云，真正是无所依靠的，上不在天、下不在地，没有一个维系的所在。
接下来“暧暧空中灭，何时见馀晖”，“暧暧”就是那种云雾迷蒙的样子，那薄薄的一
层云在天上飘，过一会儿就从空中消失了，什么时候再看见它？朱自清《匆匆》里说：
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；可
是，聪明的，你告诉我，我的日子为什么一去不复返呢？”天上的孤云散开以后就永远
没有了，就从宇宙之间永远消失了，陶渊明把那种人生之寂寞、短暂和不可掌握写得真
好。“孤云独无依”，是写孤独；“暧暧空中灭，何时见馀晖”，是写无常。这么简单
的几个形象，就把人类的孤独寂... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 37 1、开口呼。开口呼发音时气流几乎无阻力，韵母无韵头。如ge（哥）、nan（南）、
kai（开）、zhao（照）、zhang（张）等字都是开口呼字；
2、齐齿呼。发音时气流以牙齿为阻力，韵头为i或韵母为i的称齐齿呼。如zi（子）、
jiang（江）、liang（梁）、miao（苗）、xiao（晓）、jie（结）等；
3、合口呼。发音时双唇微合，韵头为u或韵母为u的称合口呼。例如bu（布）、yuan（
员）、gua（瓜）、zhua（抓）、zhuang（庄）等；
4、撮口呼。发音时双唇撮起，韵母为ü或韵母的韵头为ü的称撮口呼。例如nü（女）
、jue（脚）、jun（军）、lü（绿）等称撮口呼字（中间两个字韵母中的ü已按拼音
规则改成u）。
旧时京剧界有“明四呼，辨五音，正四声”之说，又云：“凡读字五音为经，四呼为
纬，经纬分明，音乃清真”。京剧唱、念虽有行当和流派的不同，但别四呼，审五音，
正四声，出字、归韵、收声讲究气息，却是共同的。
京剧唱、念要求分清四呼的目的至少有两点：一是达到吐字清；二是达到口形正。四
呼是以吐字时的唇形来对韵母分类的。唇形的准确与否对正确的归韵极有关系。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 1640 | 39 最近重读苏洵的《名二子说》，感觉很有意思。实际上，这篇短文很早就读过。1994
年去成都出差，在成都买得此书，此文读过很多次。不过那时是小和尚念经一般，没有
仔细品思过。现在重读，滋味却大不一样。
《名二子说》
轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎
，吾惧汝之不外饰也。
天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙
者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。（宋·苏洵《名二子说》）
知子莫如父，二人的性格和命运正如苏洵所预料。
苏轼才华过人，意气风发，年青时颇有入世之志。读其“粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气
自华”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”当可知之。但是他身处当时新旧党争的漩
涡，“不外饰”，论事激烈，不为世容，几次被贬谪流放外迁，差点招致杀身之祸。一
生的坎坷遭遇，使他老年时感慨良多，写诗曰：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
而苏辙，虽然与苏轼一母同胞，才华虽然不及大苏，但是为人处事却老成持重多了。苏
辙遇事能自持论，但是方式却温婉得多，往往为人接受。据说苏轼因为乌台诗案（？ |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 41 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 42 来自主题: LeisureTime版 - 念奴娇·月 这是为整首词煞尾用的。这首词其实是对话体。上阕写完月之后，引入到“我”，“我
”正在寻找沧海痕迹。此处沧海表征久远的记忆。
下阕则是月先发问：那些久远的记忆已经如同化石般湮灭，而你在这纷扰尘世（this
mortal coil）中犹未醒来。这月亮的圆缺就是为被你所遗忘的年代记数的。你还要在
这自然之态中，也就是所谓的蓼岛枫洲，水村山郭耽搁多久？最后一句则是“我”顿悟
之后的答语：“我”已醒来，奋起羽翼奔月而去。雁声听我鸿翼，就是说在大雁的鸣声
中听我鼓翼之声的意思。
对于我里说，这首词的眼是万象森然四个字。按二程遗书，冲漠无朕，万象森然已具，未
应不是先，已应不是后。如百尺之木，自根本至枝叶，皆是一贯，不可道上面一段事，
无形无兆，却待人旋安排引入来教入途辙。既是途辙，却只是一个途辙。阳明进一步解
释说：万象森然时，亦冲漠无朕；冲漠无朕，即万象森然。冲漠无朕者，一之父；万象
森然者，精之母。一中有精，精中有一。
我所欲表达的意思是以万象加我，我亦入月，月即是我，我即是月；一点灵犀之动，遂
令天地变色这样一个意思。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 44 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 45 ok 看到过对 菊与刀 的负面评论。
昨天翻了几个相关视频，想到日本刀和中国剑的关系。文盲趁机忽悠瞎说一下：
中国剑是直剑，作为兵器很菜，礼仪兵器而已。（只能刺，而且因为剑鞘的关系，拔剑
的过程就够送自己去西天了；娃哈哈，想起来以前的校医院别名小西天。）
这玩意却在文化中常据一席。文人帝王都看中剑。
比如先秦古歌:
徐人歌
延陵季子兮不忘故，
脱千金之剑兮带丘墓。
但是剑和“轼”一样（参见苏洵《名二子说》）一样："轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼
独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。",剑也
是如此，发乎礼，止乎礼。从孔子开始的一批批文人，无论上面的皇帝还是下面的乡人
都没人真的关心过他们的报负，除了伊们自己敝帚自珍之外。
更悲剧的是，剑不像辙："天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆
马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。"剑不像“辙“
可以处于祸福间而全身。
于是从琴剑书箱到后来变成琴棋书画:中国剑终于随着主人们的肉体消灭而彻底消失。
日本刀呢？ugly，但是能砍能刺，居然苟活至今？ |
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k*****c
发帖数: 1670 | 46 六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起，宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错，遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过，与头顶宏伟的建筑相比，桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙，浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身，悄无声息地穿过草丛，他路过的荒草间，
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏，一直向下延伸，最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌，两具尸体一左一右倒在脚边，脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍，「小紫在哪儿？」
听出他声音里并没有恶意，何漪莲紧张的神情略微放松了些，反问道：「你
是谁？」
程宗扬皱起眉，「你紫妈妈没说吗？」
「哪里来的紫妈妈？」何漪莲不悦地说道：「你这般胡言乱语，莫非是个疯
子？」
程宗扬摸了摸下巴，自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走，才杀出去
接应武二，可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子？
「何帮主为何会在这里？」
「怎么？这里不能来吗？」何漪莲微微抬起下巴，「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能？程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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