s*********a
发帖数: 801 | 1 by 不明则问
世人都说耶教好，只是天堂忘不了。谋财害命照样行，临终信主勾销了。
世人都说耶教好，只是地狱忘不了。道德修养全无用，不信照样下去了。
世人都说耶教好，只是功劳忘不了。好事都是神的爱，坏事全归撒旦了。
世人都说耶教好，只是正统忘不了。别的教派都不算，本门唯一独大了。
世人都说耶教好，只是传教忘不了。口舌刀枪一起上，异邦文化灭绝了。
世人都说耶教好，只是战争忘不了。异教无神全是敌，十字军都碾碎了。
世人都说耶教好，只是科学忘不了。无神论加进化论，全是错误糟粕了。
世人都说耶教好，只是说谎忘不了。爱因斯坦达尔文，通通都是教徒了。
世人都说耶教好，只是赞美忘不了。亿万信徒天天颂，耶老贪心还嫌少。
世人都说耶教好，只是爱心忘不了。打了左脸伸右脸，教徒有谁做到了。
世人都说耶教好，只是仇恨忘不了。纵容选民攻城寨，烧杀抢掠全干了。
世人都说耶教好，只是钱财忘不了。十一奉献努力做，牧师一手挥霍了。
世人都说耶教好，只是十三忘不了。电梯坐到十二层，再上就是十四了。
世人都说耶教好，只是不明听见了。一首耶教好了歌，耶徒一听溜掉了。
世人都说耶教好，只是鬼神分不了。耶稣撒旦本一体，换个样儿出现 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 「我們信存在於原始教會中的同樣組織，即有：使徒，先知，牧師，教師，祝福師等。
」（信條第六條）。
當耶穌在地球上時祂建立了祂的教會。它叫做耶穌基督的教會（見尼腓三書27：8），
而教友們被稱作聖徒。由於教會領袖們受到迫害和死亡，及人民一般性的邪惡，耶穌基
督的教會就被從地面上取走。
今天，耶穌基督的教會已經復興了，而教會被稱為耶穌基督後期聖徒教會。在耶穌基督
時代教會所有的職位及功能都存在於今日的教會中。
• 請一位班員唸出或引用信條第六條。
• 讀以弗所書4：11，討論這經文與信條的相似處。
識別耶穌基督教會的一些特徵
啟示
當耶穌基督建立祂的教會，祂親自教導及指導教會的領袖們。而祂必然也從天父那裏接
受訓示。因此，耶穌基督的教會是由神而不是由人所指導的。（見希伯來書1：1-2）。
基督教導祂的跟隨者，啟示是「磐石」，祂要將祂的教會建於其上（見馬太福音16：16
-18）。
在耶穌復活後昇入天國以前，祂告訴祂的使徒們：「我就常與你們同在，直到世界的末
了」（馬太福音28：20）。為忠於祂的話語，祂繼續從天國指導他們。祂派遣聖靈作他
們的 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 當耶穌基督活在地球上時，祂建立了祂的教會，唯一真實的教會。祂組織了祂的教會以
便福音的真理能被教導給所有的人民，福音的教儀能由有權柄之人正確地實施。利用這
一組織，基督能將救恩的祝福帶給人類。
在救主死後，人們改變了祂及祂的使徒們所建立的教儀及教義。因為叛教，再沒有從神
而來的直接啟示。耶穌基督真實的教會不再存於世上。人們組織了不同的教會，每一教
會自稱是真實的，但他們卻教導矛盾的教義。很多的宗教爭論及混亂發生。主早已預見
此種情況，而說道會有「飢荒降在地上，人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶
和華的話。……尋求耶和華的話，卻尋不著。」（阿摩司書8：11-12）
• 沒有食物或水的日子像什麼樣子？讀阿摩司書8：11-12。本經文中所提
之饑荒是什麼？將饑荒與復興以前這一段時期作比較。
主應許要復興祂的真實的教會
主應許祂會在末世時復興祂的教會。祂說：「我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又
奇妙的事。」（以賽亞書29：14）
有很多年人們生活在靈性的黑暗中。差不多在基督以後一千七百年，人們變得愈來愈有
興趣去知道神及宗教的真理。有些人可以看出耶穌教導的真理不 |
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x*********o
发帖数: 208 | 4 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 统一教以及韩国其他异端一瞥
2009-09-21 | 阅读：5141 | 作者：奇伟
世界基督教统一圣灵协会(The Holy Spirit Association for the Unification o
f World Christianity)简称“统一教”，早已被判为异端。该组织创始人叫文鲜明(Mo
on Sun Myung )，现年75岁，曾就读于日本某大学的电气工程系。他自称得到“神的启
示”，于195d年开始建立“统一教”。1957年3月 18日《世界日报》曾披露过他行为淫
乱的事实真相。
文鲜明的“统一教”主要建基于么周易》的阴阳观，他从希伯来文“亚当夏娃”中
随意发挥阴阳性，同时在佛洛伊德精神分析学上，加上佛教萨满教说法，承认人有轮回
，主张活人死人可以相通，因此“统一教”根本不是基督教，而是个“混血儿”。“统
一教”还胡说文鲜明是“道成肉身”的神，他的妻子韩女士是圣灵的本体，两人连成一
体，再与婚后的子女构成“三位一体”，因此他自诩为“末后的弥赛亚”，要求信徒敬
拜“真父母”文氏夫妇。文鲜明利用所谓阴阳观，大肆散布他的奇谈怪论。文氏夫妇在
世界各地“旅行布... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cdnews (中国又贏了), 信区: Military
标 题: 代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
关键字: 清退
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 12:41:48 2010, 美东)
代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
http://mag.udn.com/mag/world/storypage.jsp?f_ART_ID=230150
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
清退回家的王政明下田幹活，就像一盞被擰暗的燈，一下子衰老了。（南方周末）
【聯合報╱記者鄭惠元／綜合報導】
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
甘肅渭源縣民間作家寇倏茜，一直關注大陸代課教師的命運。幾年來，他騎著摩托車自
費遍訪渭源的代課教師，寫出「鄉村代課教師」的報告文學。二十一萬字，將代課教師
血淚生活真實呈現。
「中國最老的代課教師」王政明，是這本書的主角，前後教書半個世紀。一九五八年，
他以代課教師的身分，創建張家堡小學，一 |
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c****s
发帖数: 1281 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cdnews (中国又贏了), 信区: Military
标 题: 代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
关键字: 清退
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 12:41:48 2010, 美东)
代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
http://mag.udn.com/mag/world/storypage.jsp?f_ART_ID=230150
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
清退回家的王政明下田幹活，就像一盞被擰暗的燈，一下子衰老了。（南方周末）
【聯合報╱記者鄭惠元／綜合報導】
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
甘肅渭源縣民間作家寇倏茜，一直關注大陸代課教師的命運。幾年來，他騎著摩托車自
費遍訪渭源的代課教師，寫出「鄉村代課教師」的報告文學。二十一萬字，將代課教師
血淚生活真實呈現。
「中國最老的代課教師」王政明，是這本書的主角，前後教書半個世紀。一九五八年，
他以代課教師的身分，創建張家堡小學，一 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 一些香港团体近日展开行动，希望从源头消灭“占中”土壤。一个团体发起签名活动，敦促为“辱警罪”立法；另一团体则谴责香港教协鼓吹学生参与“占中”，要求教协会长下台谢罪。
和平签名遇示威者捣乱
“占中”令香港法治精神惨遭践踏，警务人员更被违法“占领”者肆意侮辱。香港团体正义联盟1月4日在旺角街头举行支持增设“辱警罪”的签名活动。
正义联盟召集人李偲嫣在活动中表示，长达79天的“占领”行动令整个香港受到不同形式的破坏，香港法治精神更严重受到影响，幸好前线的警察克尽己任、忍辱负重，为香港市民尽心尽力，才能维持社会稳定。该团体举行支持增设“辱警罪”签名活动，旺角行人专用区是他们十四个星期街站行动的第一站，希望收集支持警察依法执法的市民签名。
不过，正义联盟的和平签名活动却被“占中”人士横加阻挠。经常在旺角“鸠呜”滋扰市民、绰号“画家”的潘姓男子，4日带着扩音器材前往滋扰，向着街站用粗言秽语大叫大嚷，途人纷纷投以厌恶表情。“画家”最终在警员的多次驱赶下，垂头丧气地离开。当天下午，又有3名激进“黄丝带”成员走到李偲嫣面前，向她胡乱指骂，并有人企图抢麦克风，李偲嫣疑在双方混乱期间扭伤右手，并由救护车送院... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 https://www.sohu.com/a/145905613_783249
我们的孩子是被教傻的，是在正确答案下光明正大、堂而皇之地扼杀孩子的独立思考、
绞杀孩子的批判性思维、虐杀孩子的创新意识。
中美教育的本质区别在于：中国教育让学生确认已知的现成答案；美国教育让学生探索
未知的答案。
中性的“创新”
如果创新是一个民族崛起的脊梁；那么，创新教育就是这根脊梁的脊髓。
创新是中性的武器
许多人以为，创新永远是正面的、积极的、正能量的。其实，就像核裂变一样，创新是
一种中性的武器，好人可以拥有它，坏人也可以利用它。可惜，在正面创新举步维艰之
时，负面创新却花样翻新。
据人民网报道：
某日，某人在马路上拾到一信封，里面有一张带密码的银行卡，插入ATM机，竟然有30
万余额。信封里还有一封某公司的“行贿信”：
某处长：
感谢您在招标过程中对本公司的大力帮助，因不方便登门致谢，特附上银行卡一张，里
面是我公司的一点心意。密码是工程开工日期（160423），如果在取款中遇到问题，请
咨询开户银行（05168701XXXX）。
虽然银行卡显示有余额30万元，但当小某取款时，ATM机显示“不予承... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 12 1、用哄骗手段拉人入教。全能神邪教组织吹嘘，只要信奉全能神，就等同“坐上
诺亚方舟，避过末世浩劫”。这就是他们哄骗入教的惯用伎俩。全能神为了发展成员，
针对不同的人群往往采取不同的哄骗手段拉人入教。如基督教信徒是全能神拉人入教的
主要对象，因为教义相近，所以就以讨论教义的方式接近，混熟之后，借机提出全能神
的教义，给他们灌输全能神歪理邪说，胁迫其入教；对信迷信或有好奇心的人就鼓吹“
世界末日”来临，唯有信全能神才能获得拯救，诱骗其入教；对政府官员就利用金钱或
美女，诱惑其入教；对困难群体就采取“小恩小惠”方式，哄骗其入教。总之，他们哄
骗的方式花样百出，有时不惜采取绑架、恐吓等暴力手段，逼迫发展对象加入组织，而
且还强行拉拢信徒“入教”，充分暴露了全能神邪教的邪性。
2、用威胁手段制裁脱教。全能神邪教组织专门设有“护法队”，对打不愿入教或
意图脱教的人进行殴打或残害。例如：1998年10月30日到11月10日的十几天，全能神邪
教组织在河南省南阳市的唐河、社旗县残忍打断人腿，扎伤人脸，伤了9人，其中2人被
割掉右耳朵。一时间，人心惶惶，说全能神专割不信之人的耳朵，吓得人们不敢单独出
门... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cdnews (中国又贏了), 信区: Military
标 题: 代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
关键字: 清退
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 12:41:48 2010, 美东)
代課教師教書半世紀 被逼退沒半毛
http://mag.udn.com/mag/world/storypage.jsp?f_ART_ID=230150
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
清退回家的王政明下田幹活，就像一盞被擰暗的燈，一下子衰老了。（南方周末）
【聯合報╱記者鄭惠元／綜合報導】
「中國最老的代課教師」王政明，下課帶著學生回家，像驕傲的母雞護翼著小雞。（南
方周末）
甘肅渭源縣民間作家寇倏茜，一直關注大陸代課教師的命運。幾年來，他騎著摩托車自
費遍訪渭源的代課教師，寫出「鄉村代課教師」的報告文學。二十一萬字，將代課教師
血淚生活真實呈現。
「中國最老的代課教師」王政明，是這本書的主角，前後教書半個世紀。一九五八年，
他以代課教師的身分，創建張家堡小學，一 |
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B********s
发帖数: 2575 | 14 宗教归根结底是愚昧的（绝大多数的SJW持这个观点），所有的宗教都有暴力的一面，
基督教历史上也干过很多坏事（还记得马桶讲十字军时候的表情吗？嘴角下拉，鼻孔上
扬，眼睛不笑眉毛笑，多么的帅气潇洒风趣幽默！是啊，十字军不过是仅仅几百年前的
事情，做人要先自省。你自己体重１６０斤，还好意思说人家体重６００斤不健康？）
。和平教和基督教并无本质区别，或者说，有一点点区别的话，也是在实验误差范围内
，不足以得出科学结论，可以忽略不计。
那么各地和平教徒风起云涌地带着炸药包去送异教徒上天堂的过度热情又怎么解释呢？
简短答案是：都是白人的错。
具体来说，有两点：
1 和平教地区的贫困和战乱都是白人殖民主义，帝国主义者的错。（人家千百年来搞石
刑搞阉割，搞得如火如茶，群众们都很喜闻乐见，生活小康。你种族主义白人跑来捣乱
，把好好的凉爽湿润的沙漠给搞得这么干，搞得乌烟瘴气，尘土飞扬的，兄弟们不高兴
，自然要去炸你）
2 住在西方国家的和平教徒受到歧视，心里有气，要有出气渠道，这些都是人性，跟宗
教不宗教，跟哪个宗教没有一点关系（见马桶和莱温撕鸡前男友的现任老婆的讲话。马
桶一直在张罗着帮IS解决就业问题... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 15 常言说：“三翻六坐八爬。”这是说一般小孩子长到三个月时会翻身，六个月时会坐，
八个月时会爬。这是中国人在实践中总结出的经验，仅供家长参考，并不是绝对的，不
是说所有孩子到这个时候都一定会翻身、会坐、会爬。具体到不同的孩子，有的可能早
一点儿会，有的可能要晚一些时候才会，早一些或晚一些都属于正常范围。
到该会的时候孩子还不会，家长不必担心、着急，孩子并不是不具备那个能力，而只是
还没有找到那个“感觉”而已。只要是找到了“感觉”，用不了多少时间，孩子自然就
会翻身、会坐、会爬了，家长尽可放心。
小孩子翻身、坐、爬等这些动作，这是人的本能。所谓“本能”，就是动物在进化过程
中形成并由遗传固定下来的，不学就会的能力。它实际上是由一系列无条件反射构成的。
动物的本能，比如，母鸡孵蛋、鸟筑巢、蜂酿蜜、青蛙弹舌捕捉飞虫等都是。人的本能
，也是人与生俱来的，如婴儿吃奶、喝水、大小便、啼哭、微笑、喊叫、手舞足蹈、抓
握、翻身、坐、爬行、站立、行走等能力，都是天生的，不教而能。
像这些能力，就连普通的动物都是不学就会；我们人是高等动物，难道非让大人具体指
导，手把手地教，孩子才能“学会”？如果孩子还不具备... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 106 | 16 德国人的严谨有目共睹，如此强大的民族性，从何而来？答案是：教育。对德国妈妈来
说：与其喊破嗓子，不如做出样子！规矩大于宠爱，身教重于言教！10条德式教养规则
，教出自律好孩子！
1、能力大于成绩！──让孩子成为独立、完整的个体
孩子不是父母的附属品，更不是父母未完成梦想的接力者。想要教育好孩子，首先应该
把孩子当成一个独立的个体、一个完整的人来看待。
规则1：孩子像花也像大树，需要呵护更要历练！死知识和活能力，都是学习！
规则2：既要学业好，更要能力强，宠物是最好的老师──教会孩子热爱生命、付出爱
心和动物相处，就是一种学习。
规则3：从餐桌上学礼貌，随时随地机会教育，培养孩子的礼仪。
规则4：放手，是学习独立的第一堂课！自己能够完成，就不接受他人帮助。
规则5：不要多帮孩子做，而是多「让」孩子做。
规则6：环保，不只是口号！就从生活做起，让孩子从小知道爱护环境、保护自然环保
教育，从日常生活做起。
规则7：相信孩子的感受与判断力，不以自己的经验，取代孩子的感受。
德国10条教养规则，教出自律好孩子！父母都该学学！
2、身教重于言教！
关于亲子教育，有一句话说得非常好：与其喊破嗓子，不... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 22800 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
yokoyoko (纽扣) 于 (Wed Jul 25 09:07:27 2012, 美东) 提到:
昨天boot camp完正好有节zumba,就跟着上了～结果平时教课的老师没来，来了个顶班
了，我没带眼镜就是个半瞎子阿，但这姑娘一张嘴我就听出来了是个中国妞阿，因为一
般教zumba的都是特能扭的拉丁裔和非裔的，所以我的浓厚的好奇心就被华丽丽的激起
来了。。。果不其然，这个姑娘真是把我们整个gym的老老少少给震慑到了。。。。
姑娘的身材和打扮完全不是教zumba的，非常像是刚做完weights就直接来了的，紧身的
背心短裤，身材偏方，各种肌肉清晰可见，原谅我个半瞎子，具体长什么样看不清楚
姑娘真是不会扭阿，４５分钟下来我俨然觉得我上了一节健美操，但姑娘非常有自知之
明，于是尽量避免扭的动作，比如salsa就来了一小节，动作还极其基本，一节跳毕场
下的拉丁大妈一片哗然，姑娘感觉的有点不好意思，于是说，这是salsa toning，练胳
膊的
姑娘英语真心不行，加上紧张，她说话的时候基本上自己都不知... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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发帖数: 764 | 19 by -不明则问-
世人都说耶教好，只是天堂忘不了。谋财害命照样行，临终信主勾销了。
世人都说耶教好，只是地狱忘不了。道德修养全无用，不信照样下去了。
世人都说耶教好，只是功劳忘不了。好事都是神的爱，坏事全归撒旦了。
世人都说耶教好，只是正统忘不了。别的教派都不算，本门唯一独大了。
世人都说耶教好，只是传教忘不了。口舌刀枪一起上，异邦文化灭绝了。
世人都说耶教好，只是战争忘不了。异教无神全是敌，十字军都碾碎了。
世人都说耶教好，只是科学忘不了。无神论加进化论，全是错误糟粕了。
世人都说耶教好，只是说谎忘不了。爱因斯坦达尔文，通通都是教徒了。
世人都说耶教好，只是赞美忘不了。亿万信徒天天颂，耶老贪心还嫌少。
世人都说耶教好，只是爱心忘不了。打了左脸伸右脸，教徒有谁做到了。
世人都说耶教好，只是仇恨忘不了。纵容选民攻城寨，烧杀抢掠全干了。
世人都说耶教好，只是钱财忘不了。十一奉献努力做，牧师一手挥霍了。
世人都说耶教好，只是十三忘不了。电梯坐到十二层，再上就是十四了。
added by 拍蝇小子
世人都说耶教好，只是鬼神分不了。耶稣撒旦本一体，换个样儿出现了。
added by 上下求索 |
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发帖数: 126 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 21 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 我们都知道，耶和华教有个规矩，就是不许崇拜偶像。有同样规矩的还有伊斯兰教。佛
教道教的教徒都把他们教神的偶像供奉起来跪拜，所以可能就会有人认为这两个教不允
许教徒崇拜偶像，有一点民主平等的味道呢。而实际上正好相反。
伊斯兰教为什么不许崇拜偶像，我没看过《古兰经》，我不知道，但是我看过《圣经》
，我知道耶和华教为什么不许崇拜偶像。
摩西领犹太人出埃及的路上，耶和华教还没兴起，所以当时的犹太人信仰很杂，有信仰
张三李四的，有信仰阿猫阿狗的，各伙人都把自己的偶像供奉起来跪拜。而当时犹太人
的头领有好几个，权力都差不多，都想争头把交椅。摩西装神弄鬼杀掉了几个竞争对手
，本以为这下子犹太人就会只崇拜他自己了，可是他巡视了一圈，发现犹太人仍然崇拜
张三李四、阿猫阿狗，可把他气死了，登时一股无名妒火焰腾腾窜起，命令把那些偶像
统统砸碎，不许崇拜。言下之意很清楚，谁都不能崇拜，只能崇拜他。这就叫不破不立
。和某人说不许搞个人崇拜是一个意思。然后摩西又跑到西奈山里装神弄鬼十几天，刻
了一块石板，上面有十条戒律，诈称请到了上帝的手令，其中第一条就是只能信仰耶和
华，第二条就是不许崇拜任何偶像。这就成了正式... 阅读全帖 |
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d****r
发帖数: 1017 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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D*****r
发帖数: 6791 | 24 (1)诈遭误解之伎
被批驳时，诈遭误解的护教佼俩，主要共有三招：
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误：断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：断章取义」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出原章原义是怎样的
，无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误：忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：忽略语境」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境，无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕，令人
头昏脑胀，胡混一番之后就宣称对方诠释有误，但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是，即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中，于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论，结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如，护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说：「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni （全），并不属于圣经... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 (1)诈遭误解之伎 被批驳时，诈遭误解的护教佼俩，主要共有三招：
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误：断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：断章取义」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出原章原义是怎样的
，无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误：忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误：忽略语境」八个字，却无法指出对方的理解误在何处，无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境，无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕，令人
头昏脑胀，胡混一番之后就宣称对方诠释有误，但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是，即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中，于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论，结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如，护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说：「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni （全），并不属于圣经原文，而只是来自拉丁文译本的拉... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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发帖数: 208 | 27 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:42:27 2006) 提到:
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LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:43:22 2006) 提到:
倫教糕是嶺南典型的地方糕點，因始創于廣東順德倫教鎮而得名，作為廣州的風味小吃
而流行。與一般用大米和白糖製作的松糕、馬拉糕不同，倫教糕以晶瑩潔白而著稱。據
說優質的倫敦糕，光潔如鏡，雪白晶瑩；糕身橫豎小水泡似的孔眼，均勻有序；質地爽
軟、滑潤而富有韌性，折時不留折紋；味道清甜、爽滑。
據方志所載，倫教糕馳名者原先只有倫教鎮上一家，是用當地所特有的泉水製作，
後來，清泉被淤塞，別具風味的倫教糕就難以製作了。由於倫教糕的清爽特別合乎嶺南
人的口味，且又已出名，於是，人們摸索了雞蛋白澄清去濁法，使一般的水可替代清泉
，倫教糕得以傳于省內外，以至名揚東南亞。魯迅在上海寫的《弄堂生意古今談》，就... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
gotbaby (been there done that) 于 (Tue Jan 26 17:57:10 2010, 美东) 提到:
4 is 7 less than ____.
and
4 is ____ less than 9.
☆─────────────────────────────────────☆
FridayFriday (不抛弃，不放弃) 于 (Tue Jan 26 18:05:36 2010, 美东) 提到:
减
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Jan 26 18:08:40 2010, 美东) 提到:
教谁？
☆─────────────────────────────────────☆
FridayFriday (不抛弃，不放弃) 于 (Tue Jan 26 18:10:11 2010, 美东) 提到:
教小朋友阿
☆───────────────... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 30 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区，且规模甚小。至于其他外来宗教，更不曾在曲阜建有任何道场。究其原因，一
则在于这些宗教及其信众能尊重孔圣，故不会贸然在曲阜建造道场；二则在于外来宗教
未如现今此般炽热，故其受众较少，影响较小；三则在于各级政府皆尊儒家文化为正统
，故对其他宗教在曲阜建造道场会予以适当的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 31 （明慧网通讯员广东报道）在广东省阳江市监狱十三监区有一个所谓的“教转管区”，
这个“教转管区”就是阳江监狱迫害法轮功学员的黑窝。被劫持到阳江监狱的法轮功学
员都要经过“教转管区”的关押，经受精神和肉体上的残酷折磨，有的造成不同程度的
致伤致残。
“教转管区”内有一批特殊的犯人——夹控人员，在恶警的安排指使下专门日夜控制迫
害法轮功学员。他们虽然是犯人，却拥有对法轮功学员随意体罚、打骂和施以酷刑的特
权，恶警对法轮功学员的种种迫害通常都是操纵、指挥他们去直接实施的。
恶警把夹控犯的“工作”表现与其减刑奖励直接挂钩，刺激他们不遗余力的充当打手和
帮凶，无论使用什么暴力手段迫害法轮功学员都不会受到任何追究。
在 “教转管区”内，每个法轮功学员被单独关押在一间监室内，并且长期处于隔离状
态，被封闭在室内不能出室外活动，不准与其他服刑人员接触、讲话、打招呼。室内同
时住着三～七名夹控犯，对法轮功学员实行二十四小时贴身夹控，无论学员做各种日常
活动、吃饭、睡觉、上厕所，他们都紧随左右，距离不超过三十公分，学员的一举一动
甚至一个小动作，一个表情，都严加限制和管束，想方设法的让法轮功学员难受难过。
... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 每年獲教育局資助達一千萬元的國民教育服務中心所出版的教學手冊掀起「洗腦」恐慌
，教育局局長吳克儉承認內容有偏差，他不會使用，但未有呼籲教師停用。有國民教育
服務中心成員則指唱好共產黨並無不妥，不會收回手冊。學界直斥手冊為「洗腦」典範
，要求教育局檢討資助模式以避免洗腦再現，持不同觀點的機構應同獲資助，確保有不
同角度的教學資料供學校參考。
國民教育服務中心近日向學校派發《中國模式國情專題教學手冊》，被指內容一面倒「
唱好」內地國情，沒有提供正反雙方的論述，但當談及外國政制時，卻只提負面資訊。
吳克儉昨在電台節目中表示，他閱讀了部分內容，同意內容有偏差，例如手冊講及內地
毒奶粉事件及美國政黨發展，未有多角度分析，他會跟進事件。
...
吳克儉又指，自己亦曾教學，相信教師不會只用一本參考書，至於會否建議學校拒絕採
納國情手冊作教材，吳克儉無正面回應，重申學校及教師絕對有權選擇教材，為學生提
供多角度分析，確保不會有「洗腦」情況。
揭示資助模式漏洞
國民教育服務中心成員、香港教育工作者聯會主席黃均瑜則指，教學手冊只提供其中一
個角度，是參考資料，不是強迫教師使用，強調並非所有教材都要羅列不同... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 33 心肌梗塞 犀牛總教練徐生明猝逝
義大犀牛總教練徐生明，今晚突然心肌梗塞過世，得年55歲。
中時電子報 吳家詮 2013年08月24日 22:59
義大犀牛總教練徐生明，今晚在結束和兄弟象比賽後，與太太在住處附近散步、慢跑，
不料回到家中後突然心肌梗塞，立即被送到台北市立聯合醫院陽明院區急救不治，得年
55歲。
義联集團董事長林義守已指示球團，全力協助處理後事，義大球員和過去徐總帶過的球
員及球迷得知噩耗都非常震驚。
徐生明在球員退役後成為職棒教練，曾擔任味全龍及義大犀牛隊總教練。他帶兵一向以
嚴格著稱。他既是中華職棒史上最多勝教練，同時也是史上最多敗教練，所以極受爭議。
徐生明因為痛風長年服用止痛藥，常年高血壓引發腎衰竭，所以飽受洗腎之苦，在2004
年也進行腎臟移植手術。今年8月初，徐生明出席台灣安寧照顧基金會記者會，會中他
曾表示已經簽署「安寧意願書」。
徐生明過世 生前曾簽放棄急救
中央社
義大犀牛球團證實，總教練徐生明晚間因為心肌梗塞過世。徐生明生前曾經簽放棄急救
同意書，沒有經過太多痛苦，就離開人世。
球團表示，徐生明在生前曾經簽過「放棄急救同意書」，表示一旦病危，在盡力救治... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 775 | 34 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 世人都说耶教好 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 00:31:42 2010, 美东)
by 不明则问
世人都说耶教好，只是天堂忘不了。谋财害命照样行，临终信主勾销了。
世人都说耶教好，只是地狱忘不了。道德修养全无用，不信照样下去了。
世人都说耶教好，只是功劳忘不了。好事都是神的爱，坏事全归撒旦了。
世人都说耶教好，只是正统忘不了。别的教派都不算，本门唯一独大了。
世人都说耶教好，只是传教忘不了。口舌刀枪一起上，异邦文化灭绝了。
世人都说耶教好，只是战争忘不了。异教无神全是敌，十字军都碾碎了。
世人都说耶教好，只是科学忘不了。无神论加进化论，全是错误糟粕了。
世人都说耶教好，只是说谎忘不了。爱因斯坦达尔文，通通都是教徒了。
世人都说耶教好，只是赞美忘不了。亿万信徒天天颂，耶老贪心还嫌少。
世人都说耶教好，只是爱心忘不了。打了左脸伸右脸，教徒有谁做到了。
世人都说耶教好，只是仇恨忘不了。纵容选民攻城寨，烧杀抢掠全干了。
世人都说耶教 |
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a*****e
发帖数: 62 | 35 耶穌基督後期聖徒教會（The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints）（早
期翻譯為耶穌基督末世聖徒教會）是為泛基督信仰各宗派運動的一個分支，但其在信仰
內容上與基督教有別，而坊間一般更常用摩門教（Mormon）這個非正式的名稱。其英文
簡稱常用LDS，即「後期聖徒」的英文 Latter Day Saint 的縮寫。該教會是後期聖徒
運動裡面最大且最為人知的一個宗派，並且認為自己教會是原始基督信仰的復興。
教會教友通稱為後期聖徒或稱摩門教徒，「摩門」一詞依照創會人小約瑟·斯密的解釋
有「更好」之意[1]，該教會仍然使用與「摩門」相關的辭彙作為對該教會的稱呼[2]。
信徒相信耶穌基督和天父一起向小約瑟·斯密顯現，並呼召他成為一位先知，並透過復
興聖職權柄和呼召新的使徒來組織耶穌基督在地上原來的教會。信徒相信耶穌基督是教
會的元首，繼續透過啟示領導著教會。他們只相信「翻譯正確的《聖經》」[3]，並且
使用英王詹姆士欽定本[4]《聖經》[5]。除了《聖經》以外，信徒接受《摩門經（摩爾
門經）》亦是啟示感動的經文。信徒不認為教會正典已經結束了而相 |
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s*****t
发帖数: 514 | 36 耶穌基督活在世上時，組織了祂的教會，讓所有的人都有機會接受祂的福音，並在未來
能回去與神－－
我們的天父同住。耶穌基督升上天之後，祂的使徒繼續獲得來自祂的啟示，得知帶領祂
教會事工的方
法。但是，在他們紛紛遭到殺害之後，教友更改了由祂建立的教會的教導。儘管還有許
多好人及一些真
理存留在世上，但這種叛教情況，也就是世人普遍偏離真理的情況，導致教會從世上消
失。使徒彼得預
言耶穌會在祂第二次來臨前復興祂的教會（使徒行傳 3：19-21）。
耶穌基督在1820年開始透過斯密約瑟先知復興祂的教會到世上。這個教會已成長為全球
性的教會，教友
有一千一百多萬。教會的教導及基本組織跟耶穌在新約時代建立的教會一樣。 |
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p*******5
发帖数: 6446 | 37 原来觉主还不是最大的...
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Joke
标 题: 我终于决定入教了。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 11 14:08:17 2013, 美东)
我终于决定入教了。
回笼教简介：回笼教是世界第一大宗教睡教的一个分支，教徒过亿遍布世界各地。回笼
教又分为左侧卧教、右侧卧教、仰教和趴教。回笼教的仪式相对比较简单，教徒早上在
听到闹铃后，一般都会把闹钟摁掉或扔掉，祷告一声：最后五分钟。然后继续若无其事
地睡觉。该教的信仰就是：绝，不，起，床。回笼十次以上即被封为觉皇，回笼五次以
上被封为觉父，回笼一次称为觉主，从不睡回笼觉的是异觉徒。最有名的异觉徒是乔布
斯，所以英年早逝。回笼教的法律依据：根据现行《睡法》规定，在自己家床上睡回笼
觉的称为个人所得睡，到单位后趴办公桌上睡回笼觉的称为企业所得睡，在公共交通工
具上睡回笼觉的称为流转睡，边开车边睡回笼觉的称为车船使用睡,睡回笼觉永不起床
的称为遗产睡。觉睡光荣，漏睡可耻。 |
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s******g
发帖数: 775 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 世人都说耶教好 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 00:31:42 2010, 美东)
by 不明则问
世人都说耶教好，只是天堂忘不了。谋财害命照样行，临终信主勾销了。
世人都说耶教好，只是地狱忘不了。道德修养全无用，不信照样下去了。
世人都说耶教好，只是功劳忘不了。好事都是神的爱，坏事全归撒旦了。
世人都说耶教好，只是正统忘不了。别的教派都不算，本门唯一独大了。
世人都说耶教好，只是传教忘不了。口舌刀枪一起上，异邦文化灭绝了。
世人都说耶教好，只是战争忘不了。异教无神全是敌，十字军都碾碎了。
世人都说耶教好，只是科学忘不了。无神论加进化论，全是错误糟粕了。
世人都说耶教好，只是说谎忘不了。爱因斯坦达尔文，通通都是教徒了。
世人都说耶教好，只是赞美忘不了。亿万信徒天天颂，耶老贪心还嫌少。
世人都说耶教好，只是爱心忘不了。打了左脸伸右脸，教徒有谁做到了。
世人都说耶教好，只是仇恨忘不了。纵容选民攻城寨，烧杀抢掠全干了。
世人都说耶教 |
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y***y
发帖数: 4957 | 39 成為別人不返教會的藉口 銘 心
今 期 推 薦 之 書 ： 《 當 十 字 架 變 為 十 字 軍 》
作 者 ： 康 昌 來
出 版 ： 雅 歌
最 近 收 到 一 群 自 稱 不 返 教 會 的 基 督 徒 的 電 子 郵 件 ， 邀 請
我 們 加 入 他 們 的 網 絡 團 契 ， 一 起 辯 論 基 督 教 信 仰 。 我 沿 著
他 們 的 指 示 ， 到 訪 了 他 們 的 天 地 。 當 瀏 覽 著 他 們 所 說 不 返
教 會 的 理 由 ， 我 腦 子 便 浮 現 不 少 問 號 ： 這 是 誰 之 過 ？
有 人 說 他 曾 熱 心 返 教 會 一 段 日 子 ， 但 後 來 發 現 教 會 裡 的
人 的 虛 偽 ， 便 厭 惡 返 教 會 ； 有 人 說 他 不 返 教 會 是 因 為 不 喜
歡 教 會 裡 的 人 的 教 條 主 義 ； 也 有 人 說 ， 教 會 裡 的 人 是 反 智
群 體 ， 故 拒 絕 再 返 教 會 ； 也 有 人 說 他 不 返 教 會 是 因 為 曾 在
那 裡 受 過 傷 害 ． ． |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 尤兰达才是最适合汤姆·克鲁斯的“真命天女”
咪咪·罗杰斯（Mimi Rogers）、妮可·基德曼（Nicole Kidman）和凯蒂·霍尔姆斯（Katie Holmes），尽管这三人都曾走进好莱坞巨星汤姆·克鲁斯（Tom Cruise）的婚姻生活，但显然她们都不是阿汤哥的“真命天女”。那么究竟谁才有资格成为下一任的“汤姆·克鲁斯夫人”，或许此人非27岁的美国女星尤兰达·佩科拉罗（Yolanda Pecoraro）莫属，据悉山达基教（Scientology）已经准备撮合她与阿汤哥结婚。
汤姆·克鲁斯是山达基教狂热的崇拜和追随者，这也是凯蒂·霍尔姆斯提出离婚的原因之一，而咪咪·罗杰斯尽管是克鲁斯步入山达基教的领路人，但她对该教的狂热显然比不上后者。山达基教的专家马格里·维克菲尔德（Margery Wakefield）就表示：“克鲁斯的下一任妻子必将从教会内部产生。”
作为好莱坞顶尖巨星，汤姆·克鲁斯肯定不会选择普通人作为自己的妻子，哪怕这个人也是狂热的山达基教徒。因此，既是疯狂的山达基教徒同时又是娱乐圈中人，这才是阿汤哥择妻的基本标准，而符合这个条件的也确有其人——尤兰达·佩科拉罗。一位前... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 41 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Returnee
标 题: 上海启动"东方教席"计划 每个教席资助达100万
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 00:24:07 2012, 美东)
东方网8月30日消息：没有一流的师资，培养一流学生无从谈起。可如何才能让最
优秀的人"留恋"大学教师岗位，专注于人才培养？记者从昨天市教委召开的新闻发布会
获悉，上海将启动一揽子扶持高校青年教师成长的专项计划，以及针对海外高层次引进
人才的"东方教席"计划，有效提升高校教师队伍的整体水平和课堂教学质量。
特别是"东方教席"计划，上海将花重金打造，以期改变大学"重科研轻教学"的现状
。据透露，和已实施四期的"东方学者"特聘教授每年约50万元的资助力度相比，"东方
教席"的资助力度更大，每个教席有望达到100万元。
"青椒"将有"第一桶金"
大学新进青年教师也被称为"青椒"，他们往往是大学教师队伍里的"困难户"--教学
经验不足，申请课题往往"十投九不中"。为帮助"青椒"起步，今后，凡进校工作满两年
且未获得... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 43 金庸老先生的名著《射雕英雄传》和《神雕侠侣》大家都是耳熟能详了，毋庸
赘言。全真教在《射雕》开始时，正当兴盛之时。重阳真人首创全真教，端的是威震天
下，号称武学的“泰山北斗”。可是自王重阳逝世，全真教就开始步入了一个怪圈，培
养的人才一代不如一代，全真七子还可以说是在江湖上薄有威名，可是再下一代尹志平
、赵志敬、李志常之流就已没落，第四代更沦为碌碌鼠辈矣。
究竟是什么原因使得名满天下的全真教人才匮乏，最终衰落下去的呢？我以为
，全真教之衰落自“扩招”始。重阳真人虽然武功天下第一，却不谙人才培养之道。以
一人之力，培养七名弟子，又不知有所侧重，需择拔尖者悉心教导，而泛泛教之，妄图
七子皆成大器。其结果就是，在师资力量不足的情况下，全真七子无一成才（指拔尖人
才）。牛家村一战，七子联手布天罡北斗阵，和黄药师战成平手，亦即不及王重阳一人
也。烟雨楼一战，若非郭靖援手，全真教怕一世功名毁于一旦。
更令人遗憾的是，全真七子也没有弄明白建设天下第一大门派的路子应该怎么
走，光看着少林派人丁兴旺，就一味的“扩招”，扩了一轮又一轮，最后陷入了不可自
拔的... 阅读全帖 |
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x**********n
发帖数: 292 | 44 重慶有位每周開著ＢＭＷ到偏遠鄉村地區教學的女教師，月薪人民幣二千元不夠付油錢
，但她表示，喜歡鄉村教師的工作，是自己想做的事，快樂的工作和生活最重要。
重慶晚報報導，這位開著豪車去鄉下教書的張老師，今年卅歲，曾經是一名幼稚園老師
。張老師說，丈夫在市區開了一家公司，兩人有一個五歲的兒子。丈夫因為工作關係，
平時有不少應酬，但她卻不喜歡這樣的場合。
應酬交際的生活，讓她覺得無趣，又因身體不太好，想呼吸新鮮空氣，就去報考教師資
格證，隨機分配到尖石小學，她就去鄉下教書。
張老師說，每逢周日，她就要從渝北家中出發，坐客車到萬州，次日一早從萬州開車到
鄉村小學教書；每周五晚上，再以同樣方式返回重慶主城。她說，「這是我想做的事情
，想要的生活，雖然每月工資二千元，不夠付油費，但這是屬於自己的工作，快樂最重
要。」
張老師的先生表示，其實內心反對妻子這樣做，因見面時間變少，但看到妻子對事業的
熱愛，還是支持她，看到山路不好走，他還主動為妻子換了安全系數更高的ＢＭＷ車。
張老師任教的馬頭完全小學宋校長表示，因學校地點偏遠，以前也有年輕老師前來教書
，但因條件太差，留不住人，這些老師要不考公務員，要不... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 45 我终于决定入教了。
回笼教简介：回笼教是世界第一大宗教睡教的一个分支，教徒过亿遍布世界各地。回笼
教又分为左侧卧教、右侧卧教、仰教和趴教。回笼教的仪式相对比较简单，教徒早上在
听到闹铃后，一般都会把闹钟摁掉或扔掉，祷告一声：最后五分钟。然后继续若无其事
地睡觉。该教的信仰就是：绝，不，起，床。回笼十次以上即被封为觉皇，回笼五次以
上被封为觉父，回笼一次称为觉主，从不睡回笼觉的是异觉徒。最有名的异觉徒是乔布
斯，所以英年早逝。回笼教的法律依据：根据现行《睡法》规定，在自己家床上睡回笼
觉的称为个人所得睡，到单位后趴办公桌上睡回笼觉的称为企业所得睡，在公共交通工
具上睡回笼觉的称为流转睡，边开车边睡回笼觉的称为车船使用睡,睡回笼觉永不起床
的称为遗产睡。觉睡光荣，漏睡可耻。 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 46 身为乱荆山借调过来的临时都教，孙玉露想要往养神峰带入一名弟子可不容易，“穿
上盔甲。”她说。
两人停在老祖峰后面一片幽静的山谷里，小秋对此地还有印象，这里与庞山其它区
域不太一样，有鲜明的四季区别，春华绚丽，秋实丰硕，更有冬雪飘飘，与山外的世界
完全同步，蕴含的法力却几乎跟老祖峰一样多。
第一次来养神峰，小秋是由一名都教带领，远远就望见了山峰，毫无感觉地进入了
那块极小的空间。第二次来养神峰，是他看清真相之后，由老祖峰重返此地，他再也没
有办法彻底接受幻象，养神峰在他眼里就是一只几尺高并且平躺在地上的小东西。
这一次，他甚至没看到养神峰在哪。
“穿上盔甲？”小秋疑惑地放下背上的箱子。
“嗯，百洗银魄甲和龙睛盔能够抵抗一些法术，我再给你一些帮助，这样当你进入
养神峰的时候，就不会被其他都教发现。”
“你怎么知道公主送来盔甲的？”小秋惊讶地问，他记得自己此前非常小心，从未
向孙玉露提及过此事。
“我是乱荆山道士。”孙玉露微笑着说，“在庞山要保持一点警戒，我每次去仙人
集，那个老兵都在暗中盯着我，我自然也要做一番调查。你可以告诉他，他用符箓给公
主送信的时候太不小心了，居然没有使用神茧符，信... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（118-123）聖職只有在正義的情況下，才能使用
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 9 11:08:34 2010, 美东)
第一百一十八篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆「
主啊，向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史，3：46〕。
1–3，主必供應十二使徒的家人；4–6，遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說：要立刻舉行大會；要組織十二使徒；要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間，出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教；如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事，我，主，給他們一個應許，我必供應他們的家人；並且從今以後，會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海，到那裡傳播我的福音，圓滿的福音，並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日，他們要在我家宅的建築地點，離開我在遠西城的聖徒，主說。
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C****i
发帖数: 1776 | 48 韩统一教争议教主文鲜明去世 宣称15岁时见到耶稣
韩联社3日称，备受争议的统一教创始人文鲜明因病当天在韩国一家国际医院去世，终年
92岁。文鲜明创立的统一教被认为具有邪教性质，他还涉嫌非法敛财。
文鲜明1920年出生在今朝鲜境内，毕业于日本早稻田大学，1954年创立统一教。该
教以日本为中心向海外开展传教活动，1972年进军美国。韩国媒体称，统一教在全球19
4个国家和地区拥有300余万信众。今年8月，文鲜明因感冒和肺炎引起并发症入院治疗。
韩联社文章称，文鲜明宣称自己15岁祈祷时见到耶稣现身，并要求他建立“神的王
国”。文鲜明说自己拒绝了两次，第三次才接受要求，随后创立宗旨为“为世界和平，
所有人都应成为一家人”的统一教。
英国广播公司说，统一教上世纪一度名声大噪，在美国拥有众多信徒。文鲜明经常
主持集体婚礼，他的募捐方式涉嫌逃税。上世纪六七十年代，统一教会被指对教徒洗脑
、拆散家庭及将教徒财产据为己有。虽然文鲜明否认这些指控，但1982年还是因为逃税
在美国被监禁了11个月。 文鲜明自称“救世主”，统一教被指为邪教，但他仍凭借
雄厚的资金实力和强大的经营能力，在全球各地开展多种商... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 49 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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L********t
发帖数: 316 | 50 倫教糕是嶺南典型的地方糕點，因始創于廣東順德倫教鎮而得名，作為廣州的風味小吃
而流行。與一般用大米和白糖製作的松糕、馬拉糕不同，倫教糕以晶瑩潔白而著稱。據
說優質的倫敦糕，光潔如鏡，雪白晶瑩；糕身橫豎小水泡似的孔眼，均勻有序；質地爽
軟、滑潤而富有韌性，折時不留折紋；味道清甜、爽滑。
據方志所載，倫教糕馳名者原先只有倫教鎮上一家，是用當地所特有的泉水製作，
後來，清泉被淤塞，別具風味的倫教糕就難以製作了。由於倫教糕的清爽特別合乎嶺南
人的口味，且又已出名，於是，人們摸索了雞蛋白澄清去濁法，使一般的水可替代清泉
，倫教糕得以傳于省內外，以至名揚東南亞。魯迅在上海寫的《弄堂生意古今談》，就
提到了“白糖玫瑰倫教糕”。
水質是倫教糕製作的關鍵，但米質同樣重要。倫教糕的製作，須用上乘的隔造米，
米質優而膠質大小適宜，能保證制出的糕爽滑。倫教糕的製作技術，有相當難度，從磨
米漿到制幹漿，再到濾糖水、回鍋糖水、衝幹漿、加糕種，最後入蒸籠，以中火蒸熟，
每一道工序都十分講究。一種小點心，尚且如此之精工細作，可見“食在廣州”自有其
獨到之處。 |
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