m***a
发帖数: 476 | 1 (渥太华25日加新社电)联邦政府周一发表年度财政报告，提出削减开支和联邦政府部
门精简措施。对上一个会计年度录得盈余132亿元，全部用来偿还国债，另外削减开支
10亿元，游客购物退还货劳税、药用大麻研究、松甲虫(pine beetle)防治等项目都要
砍掉。一项拟议新公民法案预留经费2,000万元，但从没动用金钱，也列入节省计划内。
财政部长弗莱厄蒂(Jim Flaherty)说：“纳税人有权要求，税钱用得物有所值，但
事实并不尽然，我们找出许多浪费及重叠架构。加拿大政府决心减肥，将钱用在加人的
优先急务。”
财政部长指出，上个会计年度政府盈余132亿元，全部盈余用来减少国家债务。用
盈余减债后，加拿大国债应为4,815亿元。
保守党政府周一宣布两年计划，削减或紧缩66个项目，节省10亿元。撙节计划涉及
下列项目：
取消旅客购物退税计划，节省7,880万元；
今年2月组织缩小内阁，节省4,680万元；
妇女地位部门行政费减少，节省500万元；
取消药用大麻科学资助金400万元；
减少博物馆资助460万元；
加拿大按揭和房屋公司(Canada Mortgage and Housing C |
|
o***s
发帖数: 42149 | 2 反对安省立法规管针灸中医药《50号法案》通过的团体声言，《50号法案》虽于前日在
省议会内三读通过，但他们仍就反对法案抗争到底。安省中医药针灸同业争取公平立法
大联盟主席梁国平昨傍晚向本报称，他们除拟议在圣诞节前发动过千人大规模游行表达
愤慨外，亦正在研究《50号法案》有否涉及不公及扼杀传统中医师执业及行业生存权，
或会向省府兴讼。
梁国平表示，前日省府三读通过规管针灸中医药《50号法案》后，其联盟马上进行
紧急会议，并委托一名律师初步研究省府的《50号法案》当中，有否涉及对传统中医师
不公平，甚至歧视的条文内容。
他称安省省府立法规管中医药针灸行业，已引起在加国其他省份城市如满地可、卡
加利及爱明顿中医业界高度关注，他们亦担心安省此举会成为其他加国省份立法规管中
医药的仿效对象。
梁国平表示联盟预算在圣诞节省议会休会前，发动举办过千人大游行，并会邀请来
自其他省份的中医业界派代表声援，以表达中医业界对立法的不满。
委托律师研究有否不公平地方
此外他称该联盟将于下周六（12月2日），在士嘉堡召开释法大会，他称已经委托
一名华裔大律师研究已获通过的《50号法案》当中，有否涉及扼杀传统中医 |
|
i*****s
发帖数: 15215 | 3 中国海洋石油有限公司(中海油)以151亿美元对加拿大尼克森公司的收购进入加政府
审批阶段。外媒称，加政府层面通过可能性很大，中国迄今为止最大一笔海外收购正朝
成功方向迈进。
加拿大工业部长克里斯琴·帕拉迪斯23日发表声明称，加将根据《加拿大投资法》
对中国海洋石油有限公司收购加拿大能源企业尼克森公司进行审批。
受该收购消息提振，尼克森公司23日股价大涨52%至26.35加元。
英国《金融时报》称，若交易完成，这将是中国企业对海外上市公司的最大一笔收
购。为赢得股东及加拿大政府的支持，中海油提出每股27.50美元的现金报价，相对于
尼克森上周五纽约收盘价溢价61%。另外，中海油承诺将保留所有尼克森员工，而且将
加拿大当作其西半球业务的大本营。
作为加拿大石油巨头，尼克森不但在加拿大西部拥有大量油砂和页岩气储量，而且
在北海、墨西哥湾及西非近海地区拥有广泛的石油和天然气资产的勘探及生产权益。
据悉，尼克森董事会已一致同意，并且尼克森股东将于9月21日或之前开会就该交
易投票表决。尼克森认为，此次收购将会给尼克森和中海油带来双赢局面。
对于此次收购，尼克森临时首席执行官凯文·莱因哈特表示：“... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 4 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 中海油计划以151亿美元收购尼克森一案 考验哈珀政治智慧
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 19:49:41 2012, 美东)
中国国企中海油计划以151亿美元，收购尼克森一案，发展至中国商务部长趁回访加国
之便，游说联邦政府及商界，说中海油这类国企已非过去模样，有「独立自主经营」方
针；并购成功，将遵守对方法律及商业游戏规则。
这宗拟议中的交易过百亿元，规模庞大，如成事将成加国史上最大宗收购案。问题核心
并不是「斗多钱」，而在于中海油是中国大陆超级国营公司。不少加国人忧虑中国国企
可能吞并本国企业后，借助国际商业运营模式，明修栈道，暗渡陈仓，把加国能源资源
「挖空」事少，而国家安全及敏感行业情报或陷于「冇掩鸡笼」状态，那就大件事，随
时赚到金子失了面子。
随时赚到金子失了面子
据投资加拿大法案，渥京须审视收购案内容，以决定中海油收购是否对加国产生净利益
。哈珀说过，净利益定义将非常广泛，包括整体加拿大经济及长期利益；而... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 5 中国国企中海油计划以151亿美元，收购尼克森一案，发展至中国商务部长趁回访加国
之便，游说联邦政府及商界，说中海油这类国企已非过去模样，有「独立自主经营」方
针；并购成功，将遵守对方法律及商业游戏规则。
这宗拟议中的交易过百亿元，规模庞大，如成事将成加国史上最大宗收购案。问题核心
并不是「斗多钱」，而在于中海油是中国大陆超级国营公司。不少加国人忧虑中国国企
可能吞并本国企业后，借助国际商业运营模式，明修栈道，暗渡陈仓，把加国能源资源
「挖空」事少，而国家安全及敏感行业情报或陷于「冇掩鸡笼」状态，那就大件事，随
时赚到金子失了面子。
随时赚到金子失了面子
据投资加拿大法案，渥京须审视收购案内容，以决定中海油收购是否对加国产生净利益
。哈珀说过，净利益定义将非常广泛，包括整体加拿大经济及长期利益；而在作出这个
决定前，政府须有一套清楚的政策架构，说明政府为何接受或不接受此决定。
无论陈德 铭如何说中加双方的经济如何互补性很强，观乎目前加方一
些人的担心，压根儿属于「非经济性」，一句话：彼此价值观和世界观鸿沟极大。加国
草原省份抱持保守的政治理念，对遥远中国准备送... 阅读全帖 |
|
|
wh
发帖数: 141625 | 7 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 陆谷孙：英文系里的那三个大佬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 00:12:03 2016, 美东)
（本文摘自陆谷孙《秋风行戒悲落叶——忆师长》。）
忘记是哪一位大家（昆德拉？）说过，夕阳的余晖使一切显出醇美。年时何速，一不留
神，老已冉冉近矣，自己不但满了一个花甲，更成了复旦外文系现职教员中最年长的一
位。夕阳的余晖下，重存往会，怀想亲爱，不时有一幅幅师长的影像游走脑际，寤寐无
忘！
２０世纪５０年代初，内地的高等院系经历过一次大规模的改组调整。政治上向着苏联
的“一边倒”导致俄语畸形行俏，而被贬作“帝国主义语言”的英语则迭遭砍伐，直到
全国之大只剩下七八个高校英语专业为止。复旦大学的外文系英语专业是当时硕果仅存
的“七零八落”之一，更因为调入了原先分别供职于几家教会大学、私立大学和复旦以
外其他国立大学多位有经验的英语教师，一时颇有群贤毕至之盛，成为院系调整的“得
益大户”。
复旦外文系虽也有调出支援外校者，如冒效鲁先生之调往安徽大学，方重先生之调往上
海外语学院，... 阅读全帖 |
|
v****e
发帖数: 276 | 8 日本历史最悠久、也最为繁忙的子弹列车线路运营商——东海旅客铁道株式会社(Centr
al Japan Railway)社长抨击中国不断发展的高速铁路行业“窃取”外国技术，并且在安
全上打折扣。 www.visame.org
东海旅客铁道（又称JR东海）运营着已有46年历史的东京至西部城市大阪的新干线
高速铁路。该公司正与中国国有铁路公司竞争海外业务。 www.visame.org
“中国和日本的差别是，在日本，如果有一名乘客受伤或遇难，代价就会高得难以承
受，”松本正之(Yoshiyuki Kasai)对英国《金融时报》表示。“这是一件很严重的事。
但在中国，每年即使有1万名乘客遇难，也不会有人大惊小怪。” www.visame.org
目前铁路公司之间的竞争在美国最为激烈，奥巴马(Obama)政府已拨出80亿美元用于
建设高速铁路，作为其经济刺激努力的一部分。 www.visame.org
JR东海正瞄准佛罗里达和得克萨斯州的一些项目，以及洛杉矶至拉斯维加斯的一条
拟议中的铁路线，后者也还吸引了一份来自中国的投标。 www.visame.org
JR东海设计并运行 |
|
s**********0
发帖数: 2798 | 9 进百年战争的幕后真正原因是什么？中东现在的局面是如何产生的？巴勒斯坦是一块什
么样的地方？为什么主张向善的宗教最后衍生出最血腥最恐怖最暴力的行为？恐怖
分子和被袭击者的关系真的如大家所见吗？谁才是或者什么才是真正恶？本篇仅还
原一个真实。不代表任何观点。引申：国人是否有信仰，信仰是不是等于
信神、信教？如果没有？我们又为何有着共同的快乐、悲伤还有愤怒甚至
是敌人，为何几千年朝代更替也没有改变？望国人思索，望国人自强。
一、从犹太复国主义到中东战争的爆发
二战以后，中东问题一直是世界和平的焦点之一，中东问题也是导致不久前美国“九一
一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问：中东问题的起因是什么呢？
这不是一两句话可以讲清楚的事。
３０００年前，几乎在周武王灭商建立周王朝的同时，亚细亚大陆的西边，现在被称为
巴勒斯坦的土地上，也诞生了一个新兴的希伯来王国，这是以色列-犹太王国的前身。
几百年后，欧罗巴大陆上又诞生了一个强大的罗马帝国。公元前６３年，罗马帝国侵
入耶路撒冷，占领了巴勒斯坦。尽管犹太人曾举行多次武装起义，但均被罗马人镇压下
去，犹太人被驱逐出巴勒斯坦，失去了他们的国土与家... 阅读全帖 |
|
|
o**4
发帖数: 35028 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: ChinaNews
标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:55:29 2011, 美东)
发信站: 水木社区 (Sun May 22 06:02:14 2011), 站内
——黄万里预言：三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
派科技工作者，愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见，请予审核... 阅读全帖 |
|
n*******w
发帖数: 6708 | 12 信源：颜昌海博客｜编辑：2012-10-19｜ 网址：http://www.popyard.org
三峡工程屡遭质疑，关于“三峡工程建设基金”超期征收又引起本就对中国电价涨价不
满的民众议论。“三峡工程建设基金”征收到期后，当局以“国家重大水利工程建设基
金”换个“马甲”继续收费，让老百姓为三峡工程买单。
不久前，大陆最为着名的从事宏观经济与战略决策研究的民间智库安邦咨询发文称，三
峡工程在2009年全部完工的庆典上，居然没有一个当局领导人到场祝贺！这在中国是极
为罕见的。从后续影响看，三峡工程所需要的资金是个无底洞！继今年5月经济学家马
光远在微博质疑“三峡工程建设基金”超期征收后，近日，一篇名为“三峡工程又一秘
密”的文章再次在网上引发关注。
文章说，“三峡工程建设基金”应该在工程全部完工就停止征收，但至今仍在收取。公
众所期待的“电费下降”并没有随着三峡工程的完工而实现。
马光远曾在微博表示：三峡工程早于2009年全部完工，为什么今天在电费里，每度电还
要收取0.7分的三峡工程建设基金？此微博使“三峡工程建设基金超期征收”炒得沸沸
扬扬。民众质疑“中国老百姓为三峡工程买... 阅读全帖 |
|
k********e
发帖数: 1416 | 13 海外中国教育基金会章程
OVERSEAS CHINA EDUCATION FOUNDATION BYLAW
(中译本 2003年10月9日修订)
第一节 说 明
本文本系“The Bylaws of Overseas China Education Foundation”（英文） 的中文
翻译本，在任何正式场合，或在某些地方两种文本诠释有冲突时，均以英文原文本为准。
第二节 名称和地址
第一条 本组织正式定名为海外中国教育基金会（以下简称为基金会），英文名为
Overseas China Education Foundation. 本基金会的总部设在美国德克萨斯州，地址
为：223 N. Dreamweaver Cir., The Woodlands, TX 77380, U.S.A. 基金会可以在其
他地点设立办事处或办公室，基金会理事会有权在任何时候改变基金会的地址。
第三节 性质和目标
第一条 基金会是一非营利组织，根据美国联邦税务局内务法规 501 (c)(3) 节关于非
营利免税组织的法规和美国德克萨斯州有关法律而组成。
第二条 基金会的目标是争取从任何可能的渠道（目前主要在... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 14 泡面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子：朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿，且一直安然的不合时宜的
人。我的看法，不来自八卦，也不来自深宫秘闻，而来自我对当代中国政治史的理解，
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起，我以章回微信方式，向朋友们汇报，这是第
一篇。
第一回：周公渡海归国，毛祖占山为王
1924年月，周恩来从巴黎回国，毛泽东回湖南养病。1927年8月1日，周恩来领导南昌起
义，失败后流窜；9日，毛泽东领导秋收起义，失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争，那其实都权力斗争，真正的路线斗争只有一次，那就是他
代表的山沟马列，与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生，只有一个得意
门生，也是最疼爱的小弟，还是最坚定的政治盟友，那就是邓小平。毛祖周公去世后，
他们之间的过节，被邓与他的对手继承。
要知后事如何，且听下回分解。
第二回：同房情深非基友，一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月，巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里，住着周恩来，他在
主编《少年》（后... 阅读全帖 |
|
n*********s
发帖数: 256 | 15 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Family
标 题: 转载: 佛法可以对治中国人的八种通病
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 21 23:39:20 2014, 美东)
太虚大师：佛法可以对治中国人的八种通病
发布时间：2014年07月13日
来源：转载 作者：太虚大师
551 人关注 打印 转发 投稿
编者按：记得数十年前，台湾柏杨先生推出一部作品，题为《丑陋的中国人》，一
时轰动两岸。后来又有几部类似作品，都尝试剖析中国人的国民性。其实早在民国时期
就有诸多学人，通过不同途径对中国人的民族性或国民性有过深入分析，佛教界的高僧
也有相应文章问世。这些文章内容详略不同，所得结论也有出入，对于今日国人仍有一
定参考价值。我们对照前贤文章所得结论，不妨反躬自省，有则改之，无则加勉，必然
会有受益。
佛法可以对治中国人的八种通病
http://www.fjdh.cn/UploadFiles/Article/2014/7/201407130840079896.jpg
佛如一个大医生，能善知一切的方药，遍医一... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 中国妥当处理美韩黄海军演，国际舆论给予高度评价（译文）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 24 17:40:48 2010, 美东)
美联社6月23日北京电 尽管拟议中的美韩黄海军演引起了中国军方保守人士的强烈反
应，但看来中国外交部并不打算采取激进的立场，以免影响东北亚地区的稳定。
昨天，中国外交部发言人秦刚在回答记者的有关提问时表示：当前形势下，有关各方应
保持冷静克制，不做加剧局势紧张、损害本地区国家利益的事。
秦刚的发言引起了国际观察人士的兴趣。他们注意到，秦刚是站在一个超然的立场作出
上述表示的。按照常规，中国外交部发言人一般仅站在中国的立场上，对美国、韩国和
朝鲜提出要求；但这一次秦刚却对包括中国在内的相关各国发出了超然的呼吁。国际分
析人士认为，这表明中国外交部将自己置于国际社会的地位上，不仅要求别的国家如何
做，也对自己的因应行为作出了约束和承诺，因而拥有了更高的道义优势。 ...华岳论
坛 - "http://washeng.n |
|
p**e
发帖数: 6317 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: ChinaNews
标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:55:29 2011, 美东)
发信站: 水木社区 (Sun May 22 06:02:14 2011), 站内
——黄万里预言：三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
派科技工作者，愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见，请予审核... 阅读全帖 |
|
f****g
发帖数: 44 | 18 第二章 伟大的乌托邦
总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂。
——F·荷尔德林
社会主义已经取代自由主义成为绝大多数进步人士所坚持的信条，这不只意味着，
人们己经忘记了以往伟大的自由主义思想家们有关集体主义后果的警告。事情之所以发
生，是因为他们相信与这些思想家所作的预言正好相反的东西。令人惊讶的是，同一个
社会主义，不仅在早先被公认为是对自由的最严重的威胁，而且从一开始便十分公开地
作为对法国大革命的自由主义的反动，却在自由的旗帜下获得普遍的认可。现在难能有
人还记得，社会主义从一开始便直截了当地具有独裁主义性质。奠定现代社会主义基础
的法国作家们毫不怀疑，他们的种种思想只有通过强有力的独裁政府才能付诸实行。对
他们来说，社会主义意味着，它只不过是通过等级制度的路线审慎地改革社会，并强加
一种强制性的“精神力量”，以此“终结革命”的一种尝试。论及自由之处，社会主义
的奠基者们毫不掩饰他们的意图。自由思想，在他们看来是19世纪社会的罪恶之源，而
现代计划者中第一人圣西门甚至预告，对那些不服从他所拟议的计划委员会的人，要“
像牲畜一样来对待”。
只是在1848年革 |
|
发帖数: 1 | 19 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 21 在《三国志》中，陈寿对荀彧的评价很高，说他“清秀通雅，有王佐之风”。荀彧
加入曹营后，首先提出了“奉天子而从民望”的正确主张，为曹操在政治上站稳了脚跟
。建安元年七月，汉献帝自河东返回洛阳。曹操拟议建都于许以迎天子，反对派认为，
山东尚未平定，韩暹、杨奉刚把天子迎回洛阳，北面联合张杨，恐难控制。荀彧力排众
议，劝谏曹操说，现今天子虽已返回洛阳，但那地方一片狼藉。义士有保全朝廷之心愿
，百姓有感念旧主之哀伤。如能趁此机会，迎天子以从民意，是谓大顺；秉公心以服群
雄，是谓大略；持正义以纳英杰，是谓大德。这样一来，天下即便有人不服，也不会受
其所累，韩暹、杨奉之流岂敢为害？若不及时定夺，待他人生出异心，那时再考虑这件
事，就来不及了。于是，曹操采纳了荀彧的建议，到洛阳迎天子移都许昌。这让曹操在
政治上占尽先机，形成了其他豪强无可比拟的战略优势。一时间，天下英才纷至沓来，
“猛将如云，谋臣如雨”之说虽系夸张，但却能让人领略到“路线正确天下归心”的兴
旺气势。
其次，荀彧提出了“深根固本致天下”的战略方针，协助曹操规划了统一北方的蓝
图，制定了先后缓急的军事路线，并多次匡正进程中的偏差，深为曹操... 阅读全帖 |
|
y******3
发帖数: 377 | 22 那世尧从西北边防巡营回来，就听说铁路的事情。对方送过来拟议的合同他看过，恨不
能撕碎。
副官潘景昌看他那样一个素日喜怒不形于色的人都忍不住摔了杯子，知道这回这个陆军
总长又得和司令好一顿别扭。就偷眼瞥了一眼送报告来的参谋本部的局长许茂然，那意
思“你这不是惹事儿么！”
许茂然收了他的眼神，又送了一个眼神回去“早晚知道，早些知道好早做准备。”
那世尧让办公室里头这两个立木桩一样的人都下去，往窗外望了望，天地一片白茫茫，
掩住了浩荡山河。静谧的一片不知道下头是怎样的激流暗涌。
他又转身看了看墙上挂的地图。这些东洋人真是把北地当成自己的殖民地了，可父亲却
是一味的退让。人人都知道一个北地王，却没人知道北地之王是那铭易。
父亲总说无论如何都要怀着一刻臣子的心，可前朝早就覆灭了，现在的皇帝和皇宫，只
是一个遗老遗少的理想里的空中楼阁，梦碎后的人生念想罢了。谁还当真？可为了这个
支持，父亲是处处被东洋人掣肘。他早知道和东洋人合作，无异于与虎谋皮，这得寸进
尺的铁路合同可不就是凭证么！
他越想越不能平静，于是去找父亲理论。那铭易也只是沉默沉默再沉默，他心里只有一
句话，时机未到。
“难道就这样任凭人... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 23 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 陆谷孙：英文系里的那三个大佬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 00:12:03 2016, 美东)
（本文摘自陆谷孙《秋风行戒悲落叶——忆师长》。）
忘记是哪一位大家（昆德拉？）说过，夕阳的余晖使一切显出醇美。年时何速，一不留
神，老已冉冉近矣，自己不但满了一个花甲，更成了复旦外文系现职教员中最年长的一
位。夕阳的余晖下，重存往会，怀想亲爱，不时有一幅幅师长的影像游走脑际，寤寐无
忘！
２０世纪５０年代初，内地的高等院系经历过一次大规模的改组调整。政治上向着苏联
的“一边倒”导致俄语畸形行俏，而被贬作“帝国主义语言”的英语则迭遭砍伐，直到
全国之大只剩下七八个高校英语专业为止。复旦大学的外文系英语专业是当时硕果仅存
的“七零八落”之一，更因为调入了原先分别供职于几家教会大学、私立大学和复旦以
外其他国立大学多位有经验的英语教师，一时颇有群贤毕至之盛，成为院系调整的“得
益大户”。
复旦外文系虽也有调出支援外校者，如冒效鲁先生之调往安徽大学，方重先生之调往上
海外语学院，... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 24 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 陆谷孙：英文系里的那三个大佬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 00:12:03 2016, 美东)
（本文摘自陆谷孙《秋风行戒悲落叶——忆师长》。）
忘记是哪一位大家（昆德拉？）说过，夕阳的余晖使一切显出醇美。年时何速，一不留
神，老已冉冉近矣，自己不但满了一个花甲，更成了复旦外文系现职教员中最年长的一
位。夕阳的余晖下，重存往会，怀想亲爱，不时有一幅幅师长的影像游走脑际，寤寐无
忘！
２０世纪５０年代初，内地的高等院系经历过一次大规模的改组调整。政治上向着苏联
的“一边倒”导致俄语畸形行俏，而被贬作“帝国主义语言”的英语则迭遭砍伐，直到
全国之大只剩下七八个高校英语专业为止。复旦大学的外文系英语专业是当时硕果仅存
的“七零八落”之一，更因为调入了原先分别供职于几家教会大学、私立大学和复旦以
外其他国立大学多位有经验的英语教师，一时颇有群贤毕至之盛，成为院系调整的“得
益大户”。
复旦外文系虽也有调出支援外校者，如冒效鲁先生之调往安徽大学，方重先生之调往上
海外语学院，... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 26 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 27 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 28 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 29 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 30 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 31 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 32 2006年6月10日上午十时，中国科技大学校长朱清时院士在松竹草堂开讲“松竹书院开
坛第一讲----《现代科学观看佛学》”。中国科技大学国际经济研究所所长、博士生导
师孙健教授、中国科技大学博士班学员陈喜庆、郝银飞、麻志华、王昌顺、任振良、邹
卫平，山东省德州市中级人民法院院长尚洪立、绿科集团董事长王英杰、中国政法大学
博士生窦希铭、郭光磊、朱金叶、曹刚峰、赵峰鹤、北大书法研究所徐寒教授、中国艺
术研究院崔自墨博士、《中国书法》杂志社严峻、中国画研究院龙瑞工作室文永生、北
大书法研究生唐书安、陈雨、中国书法艺术研究院郭子彰、《中国书法全集》编辑部刘
智先、唐朝轶，中国书法在线刘天易等等在座。讲座由国际书法家协会主席、松竹书院
山长刘正成先生主持。
朱校长首先引用量子物理的創始人玻尔说：“谁不惊异于量子理论，谁就没有理解
它。”廿世纪的另一位物理大师费曼甚至说：“我想我可以相当有把握地说，没有人理
解量子力学。” 他们的话反映出了量子物理学的神奇。再谈到巨人之争-爱因斯坦的
EPR实验，两只手套相互关联。
接着讲到世纪之争的实验检验—贝尔定理，两种观点两种结果，爱因斯坦的观点，
这两个光... 阅读全帖 |
|
w****g
发帖数: 570 | 33 第二章 开宗明义
要认识禅宗，乃至入门登堂，首当其冲的是把握她的宗旨。
那么，如何是宗门的灵魂和精髓呢？
相传当年灵山会上，释迦如来拈花，迦叶尊者微笑，佛陀金口玉言：“吾有正法
眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
这是禅宗世代相传的最初源头，也成就了一段师资道合、法脉绵延的动人佳话。
“拈花微笑”这个几乎是家喻户晓的禅宗公案，透出宗门独特的家风。
01 宗门第一个本质属性
宗门的第一个本质属性就是：传佛心印！
所谓“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相”，正是佛祖心印，正是你我脚跟下那段
大事因缘，由于百姓日用而不知，枉受无边生死之苦，所以祖师的的西来，目的只有一
个：“传佛心印”，为你指出自家珍宝。所以禅宗又被称为“佛心宗”。
这是宗门教育的核心内容。
您说一说：这颗佛心借助文字能否知晓吗？当然不能！所以说只能自悟自肯，不
立文字。
涅槃妙心依靠经教能否传授吗？当然不能！所以说只能冷暖自知，意在言外，音
在弦外，教外别传。
... 阅读全帖 |
|
w****g
发帖数: 570 | 34 第二章 开宗明义
要认识禅宗，乃至入门登堂，首当其冲的是把握她的宗旨。
那么，如何是宗门的灵魂和精髓呢？
相传当年灵山会上，释迦如来拈花，迦叶尊者微笑，佛陀金口玉言：“吾有正法
眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
这是禅宗世代相传的最初源头，也成就了一段师资道合、法脉绵延的动人佳话。
“拈花微笑”这个几乎是家喻户晓的禅宗公案，透出宗门独特的家风。
01 宗门第一个本质属性
宗门的第一个本质属性就是：传佛心印！
所谓“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相”，正是佛祖心印，正是你我脚跟下那段
大事因缘，由于百姓日用而不知，枉受无边生死之苦，所以祖师的的西来，目的只有一
个：“传佛心印”，为你指出自家珍宝。所以禅宗又被称为“佛心宗”。
这是宗门教育的核心内容。
您说一说：这颗佛心借助文字能否知晓吗？当然不能！所以说只能自悟自肯，不
立文字。
涅槃妙心依靠经教能否传授吗？当然不能！所以说只能冷暖自知，意在言外，音
在弦外，教外别传。
... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 35 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 36 百痴元禅师，是福建漳浦人，俗家姓蔡，少读儒书而不得志。二十剃度，看到《禅关策
进》有万法归一话，于是苦心参究。
二十四岁时去参谒黄檗通容禅师，问答之时，通容禅师连拳将其打出。次日呈送偈颂，
通容禅师阅毕，竖起拳头：“向这里道看。”百痴元禅师默然无语，通容禅师再次连拳
将其打出。自那以后，百痴元禅师就丢掉话头，单看连拳打出时毕竟是什么意旨，愈参
愈猛。一日随众入室，通容禅师示语：“动弦别曲，叶落知秋，汝作么生会？”百痴元
禅师即呈上坐具，通容禅师说：“是什么时节，作如此去就？”百痴元禅师刚准备开口
，通容再次连拳将其打出。百痴元禅师归堂后，跃然有省，豁然开悟。刚好亘信关主前
来参访通容禅师，通容禅师问他：“如何是佛？”亘信关主回答之后，通容禅师回头问
百痴元禅师：“汝作么生道？”百痴元禅师说：“破米筛。”通容禅师点头认可，又问
：“寂然不动，感而遂通，汝作么生会？”百痴元禅师道一声珍重，便出。通容禅师又
问：“如何是逆水之波？”百痴元禅师走上前，作出掀倒禅床之势。通容拿起拄杖，百
痴元禅师也随其出门。通容禅师又问：“我看汝这几时恰似伤弓之鸟，如何是金翅鸟直
取龙吞？”百痴元禅师也进前，又... 阅读全帖 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 37 ［临济宗］临济义玄上承曹溪六祖惠能，历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 38 ［临济宗］临济义玄上承曹溪六祖惠能，历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 39 你说出了一个问题
那就是A B 是世间法， C D 是出世间法
牛顿是世间法， 因为看地到， 有计算
而相对论在能实证之前是出世间法？
这是一个错误的理解方式， 你不能够把世间和出世用刀切的， 也是龙树在中论中解释
了的
有前世后世就要有一个个体贯通？ 这是一个你被时间欺骗了的结果
你觉得时间像河流一样过去就是寂灭
龙树是这样解释时间的， 这和现代物理学对时间的诠释很像了
观时品第十九
此下有三品，明从因到果──向得中的问题。向与得，是通于三乘的。三乘圣者，
由现观而悟证圣果，所经的时劫不同。如说：声闻，利根三生成办，钝根六十劫证果；
缘觉，利根四生成办，钝根百劫证果；菩萨三大阿僧祇劫修行。所以现观品以下，说观
时品。三乘圣者的修因证果，也有不同。如说：声闻修四谛的因，证阿罗汉果；缘觉修
十二因缘的因，证辟支佛果；菩萨修六度万行的因，证无上佛果：所以说观因果品。三
乘圣者的修行，到某阶段，即成就他所应成就的功德；在某些情形下，又失坏了他的功
德。如初果有退或无退；七地前有退或无退等：所以说成坏品。上来所说的诸品，是各
就一事说；这三品，虽约向得中的问题而说，却可以通于一切，而含有普遍性... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 40 你说出了一个问题
那就是A B 是世间法， C D 是出世间法
牛顿是世间法， 因为看地到， 有计算
而相对论在能实证之前是出世间法？
这是一个错误的理解方式， 你不能够把世间和出世用刀切的， 也是龙树在中论中解释
了的
有前世后世就要有一个个体贯通？ 这是一个你被时间欺骗了的结果
你觉得时间像河流一样过去就是寂灭
龙树是这样解释时间的， 这和现代物理学对时间的诠释很像了
观时品第十九
此下有三品，明从因到果──向得中的问题。向与得，是通于三乘的。三乘圣者，
由现观而悟证圣果，所经的时劫不同。如说：声闻，利根三生成办，钝根六十劫证果；
缘觉，利根四生成办，钝根百劫证果；菩萨三大阿僧祇劫修行。所以现观品以下，说观
时品。三乘圣者的修因证果，也有不同。如说：声闻修四谛的因，证阿罗汉果；缘觉修
十二因缘的因，证辟支佛果；菩萨修六度万行的因，证无上佛果：所以说观因果品。三
乘圣者的修行，到某阶段，即成就他所应成就的功德；在某些情形下，又失坏了他的功
德。如初果有退或无退；七地前有退或无退等：所以说成坏品。上来所说的诸品，是各
就一事说；这三品，虽约向得中的问题而说，却可以通于一切，而含有普遍性... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者，落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见，已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云：“若向脚跟下，一念不生全体显露，则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思，并不是说意识一念不生时，即是空性真心的显见，而是说当意识练
到一念不生时（编案：其实是净念相继），在这个参禅的关头时节，福德因缘成熟的学
人，便能够在一念相应之下，证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如，是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识；一见之时即是全见，全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体，所以一见之下更无拖泥带水，当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍，是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行，也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的，不是想象之法，所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严，这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以，祖师说：“傥或思量拟议即没交涉，所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时，意识前际断时，一念相应，得证... 阅读全帖 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 42 临济录》—三玄三要
懒猴子
懒猴子
2 年前
【上堂。僧问：“如何是第一句？”
师云：“三要印开朱点侧，未容拟议主宾分。”
问：“如何是第二句？”
师云：“妙解岂容无著问，沤和①争负截流②机。”
问：“如何是第三句？”
师云：“看取棚头弄傀儡，抽牵都来里有人。”
师又云：“一句语须具三玄门，一玄门须具三要③，有权有用。汝等诸人，作么生会？”
下座。】
（1）译文：
临济禅师上法堂说法。
有僧人问：“什么是第一句？”
临济禅师说：“‘三要’印开心地，如朱点与文字历历分明，没有揣度考虑的余地，主
体与客体已区分清楚。”
僧人问：“什么是第二句？”
临济禅师说：“玄妙见解非言语能描述，善问者如无著菩萨，亦无能措词，沤和俱舍罗
又怎么能担负起截流之机？”
僧人问：“什么是第三句？”
临济禅师说：“看看舞台上傀儡子的表演，抽动牵引都是由幕后之人操纵驱使。”
禅师又说：“‘三句’中的一句话必须具备‘三玄门’，‘三玄门’中一玄门必须具备
‘三要’，其中有方便，有作用。你们这些人是怎样理解的？”说完便走下法座。
（2）注释
①沤和：沤和俱舍罗，十波罗蜜之一。意译方便善巧、方便胜智、善巧方便、善权方便
... 阅读全帖 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 43 临济录》—三玄三要
懒猴子
懒猴子
2 年前
【上堂。僧问：“如何是第一句？”
师云：“三要印开朱点侧，未容拟议主宾分。”
问：“如何是第二句？”
师云：“妙解岂容无著问，沤和①争负截流②机。”
问：“如何是第三句？”
师云：“看取棚头弄傀儡，抽牵都来里有人。”
师又云：“一句语须具三玄门，一玄门须具三要③，有权有用。汝等诸人，作么生会？”
下座。】
（1）译文：
临济禅师上法堂说法。
有僧人问：“什么是第一句？”
临济禅师说：“‘三要’印开心地，如朱点与文字历历分明，没有揣度考虑的余地，主
体与客体已区分清楚。”
僧人问：“什么是第二句？”
临济禅师说：“玄妙见解非言语能描述，善问者如无著菩萨，亦无能措词，沤和俱舍罗
又怎么能担负起截流之机？”
僧人问：“什么是第三句？”
临济禅师说：“看看舞台上傀儡子的表演，抽动牵引都是由幕后之人操纵驱使。”
禅师又说：“‘三句’中的一句话必须具备‘三玄门’，‘三玄门’中一玄门必须具备
‘三要’，其中有方便，有作用。你们这些人是怎样理解的？”说完便走下法座。
（2）注释
①沤和：沤和俱舍罗，十波罗蜜之一。意译方便善巧、方便胜智、善巧方便、善权方便
... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 44 （本文摘自陆谷孙《秋风行戒悲落叶——忆师长》。）
忘记是哪一位大家（昆德拉？）说过，夕阳的余晖使一切显出醇美。年时何速，一不留
神，老已冉冉近矣，自己不但满了一个花甲，更成了复旦外文系现职教员中最年长的一
位。夕阳的余晖下，重存往会，怀想亲爱，不时有一幅幅师长的影像游走脑际，寤寐无
忘！
２０世纪５０年代初，内地的高等院系经历过一次大规模的改组调整。政治上向着苏联
的“一边倒”导致俄语畸形行俏，而被贬作“帝国主义语言”的英语则迭遭砍伐，直到
全国之大只剩下七八个高校英语专业为止。复旦大学的外文系英语专业是当时硕果仅存
的“七零八落”之一，更因为调入了原先分别供职于几家教会大学、私立大学和复旦以
外其他国立大学多位有经验的英语教师，一时颇有群贤毕至之盛，成为院系调整的“得
益大户”。
复旦外文系虽也有调出支援外校者，如冒效鲁先生之调往安徽大学，方重先生之调往上
海外语学院，林今先生之调往厦门大学，朱复、索天章等先生之调往军队外语学院（后
陆续调回），然与调入者相比，毕竟是少数。那时，作为学生，仰望复旦外文系各位师
长，真可谓芒焰熠熠，大才槃槃；居心向学之士，只要善从诸儒不同的学养和专长，... 阅读全帖 |
|
e***n
发帖数: 286 | 45 南方周末：舌战东京：我们身后有13亿中国人民
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Mar 12 21:15:42 2005), 站内
南方周末 2005-03-10 15:48:25
“民间外交”曾成就战后中日关系的一段佳话——上世纪六七十年代，民间带动
官方，最终促成中日邦交正常化。正因为如此，我们对拟议中的这次对话同样充满期
待。
舌战东京：我们身后有13亿中国人民
———专访中国民间赴日辩论团团长童增
时间：2005年3月18日
地点：日本东京
出场阵容：
中方
主将 童增
北大历史学教授徐勇
“秘密武器”
日方
主将 石原慎太郎(拟)
日本大学教授 秦郁彦
樱井良子
目的：澄清中国民间对日情绪，探讨中日关系症结以及解决之道
可能的议题：南京大屠杀、“田中奏折”等历史问题；中国的民族主义、是否存
在仇日教育、台湾的地位等现实问题
□苏永通 □本报记者 吴晨光
本月中旬，一场围绕历史与现实问题展开的民间对话将在日本东京拉开帷幕。主
办方是日本右翼杂志《文艺春秋》，传闻中的日方主将很可能是日本右翼代表人物石
原慎太郎，而中方主将则是素有“民间对日索赔第一人”之称的童增。
3月 |
|
G*******d
发帖数: 40 | 46 先生晚年主持国家重点科研项目“近代以来学者对中国文学研究的贡
献”八特别强调史家陈寅格的功绩，想来是别有会心。只可惜拟议中
概述百年中国学术的宏文未及着手，先生即已仙逝。否则，关于陈、
王学术因缘的说法，当有更多的佐证。
四、最后一项工程
记得是1986年岁暮的一个晚上，王瑶先生让我看中国社会科学院
编印的《学术动态》第279期，上面刊有他在全国社会科学“七五”
规划会议上的发言，题目叫《王瑶教授谈发展学术的两个问题》。其
中第一个问题引发出此后的研究计划，也可说是此书的胚胎，故全文
引录如下：
从中国文学研究的状况说，近代学者由于引进和吸收了外国的学
术思想、文学观念、治学方法，大大推动了研究工作的现代化进程。
以中国文学史为例，过去只有诗文评或选本式的东西，第一本《中国
文学简史》是外国人写的；林传甲、谢无量等早期中国人写的文学史
，文学的范围及概念都十分驳杂；从王国维、梁启超，直至胡适、陈
寅恪、鲁迅以至钱钟书先生，近代在研究工作方面有创新和开辟局面
的大学者，都是从不同方面、不同程度地引进和汲取了外、国的文学
观念和治学方法的。他们的根本经验就是既有十分坚实的古 |
|
g***l
发帖数: 3142 | 47 拟议说我想起来了
我后院树林里长的大蘑菇
有菜盘子那么大 |
|
D***G
发帖数: 40 | 48 人是怪，从天大毕业五年了(读本科)，初抵美国不久辗转听到拟议中的合并之事，
一时间沸沸扬扬，自己的反应也出乎意料的强烈(真应了不知哪位说的，校友的反
应都比在校的强烈？)。可是Y2K都到了，一番一番的传言也听了。我想问，究竟
怎么了？
天大似乎最大的毛病在于不善于经营自己。且不说自己究竟可否在国内高校综合
评比或专项评比上充份领先，就是自己的家当也是经营得不善。校领导的责任当
然不可推脱，但地理上天津的特色也在很大程度上限制了母校。事实上恐怕南开
也有这样的问题。在关于合并的过程中，真正让人痛心的是发现原来两个学校一
墙之隔，在心理上的距离确实如此惊人，真的合并了，大家面对时，会否尴尬？
毕竟有些话挺伤感情的。我从来对南开欣赏有加，但若最终的校名体现了某种对
天大的不公，南开人会以为自己是个胜者？本来弄到需要合并才可够格进入所谓
前十对两校都是很大的打击了，何必互相不待见！话又说回来，天大想更名为
北洋怎么了？就冲天大这点遭遇就看得出中国官方的某种不可思义的心理。 |
|
j****u
发帖数: 1413 | 49 转自：http://www.ustcif.org/default.php/content/659/
2009年10月28日，中国科大代表团在大华府地区（Washington DC），召开校友见面会暨招聘说明会。
28日清晨，代表团驱车离开费城，10点到达马里兰大学医学院，张力教授（798）带领代表团参观医学院并介绍了概况。11:30分，代表团抵达 Johns Hopkins大学医学院，美国青年科学家总统奖获得者程临钊教授（808）展示了该校医学院发展的情况。薛天博士（9500）等校友随同参观。据悉，中国科大希望大力发展生命学科，而建立医学院或至少加强与医院连续，获得生命学院发展所需资源已在拟议之中。目前，生命学院院长正向全球招聘，校友们关切询问进展，张力教授认为这表明院长招聘有一个公开公平的开始，并表示期待；而随即见面的程临钊教授则称“我劝张力回去”。
下午2点，代表团与马里兰大学物理系教授、孔子学院院长刘全生（原台湾中央大学校长）一行进行午餐会。1982年至今，中国科大有数百名校友前往马里兰大学留学，1982年首次来美的王明旭等三人是最早公派留美的科大留学生，他们到校一天即以全部满分 |
|
