a***c
发帖数: 960 | 1 范三牛“博士”夫妇从政府忽悠了多少钱？
官方媒体对他的宣传中使用的标题是“28岁哈佛博士范犇”：
长江日报：28岁哈佛博士范犇:家道要复兴 儿女岂能旁观
http://www.3551.org.cn/news/news_detail?news.Id=417
可是大家都认为，他肯定没有哈佛博士学位.
这不要紧，如果只是一般地吹牛的话，大家可以一笑而过。但实际上，范三牛夫妇忽悠
的政府资助可能在千万级别：
范三牛本人拿了千人计划，创业型人才，这个资助应该不会少于500万(我知道有企业千
人拿1000万以上的资助)。
她的老婆，吴天骄博士，拿到了武汉市3551人才计划，这个资助标准是多少呢？我们看
看：
什么是3551人才计划？Google得知：
。。。武汉市委、市政府决定在东湖高新区建设“人才特区”，并实施“3551人才计划
”，力争用3年时间，在光电子信息、生物、环保节能、高端装备制造、现代服务业等
五大产业，引进和培养50名左右掌握国际领先技术、引领产业发展的科技领军人才，
1000名左右在新兴产业领域从事科技创新、成果转化的高层次人才。。。。
武汉东湖新技术开发区“3551光谷人才计... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 2 范犇（三牛）“博士”夫妇从政府忽悠了多少钱？
官方媒体对他的宣传中使用的标题是“28岁哈佛博士范犇”：
长江日报：28岁哈佛博士范犇:家道要复兴 儿女岂能旁观
http://www.3551.org.cn/news/news_detail?news.Id=417
可是大家都认为，他肯定没有哈佛博士学位.
这不要紧，如果只是一般地吹牛的话，大家可以一笑而过。但实际上，范三牛夫妇忽悠
的政府资助可能在千万级别：
范三牛本人拿了千人计划，创业型人才，这个资助应该不会少于500万(我知道有企业千
人拿1000万以上的资助)。
她的老婆，吴天骄博士，拿到了武汉市3551人才计划，这个资助标准是多少呢？我们看
看：
什么是3551人才计划？Google得知：
。。。武汉市委、市政府决定在东湖高新区建设“人才特区”，并实施“3551人才计划
”，力争用3年时间，在光电子信息、生物、环保节能、高端装备制造、现代服务业等
五大产业，引进和培养50名左右掌握国际领先技术、引领产业发展的科技领军人才，
1000名左右在新兴产业领域从事科技创新、成果转化的高层次人才。。。。
武汉东湖新技术开发区“3551光谷... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 陈寅恪辉煌的清华时代
1925 年2月，清华研究院筹备委员会成立，制定了相关章程，决定先开国学门一科。清
华学校国学研究院，又称清华研究院国学门，是清华大学为大学毕业和有一定国学根柢
者专设的学术研究机构。清华国学研究院自筹建之日起，便委托有关人士自国内外网罗
寻求国学界德高望重的学术泰斗来担任研究院导师。“导师”是当时中国二、三十年代
清华教职中一个特殊的称谓，这使它有别于其他一般教授。当时的校长梅贻琦先生在就
职演说中就曾说过这样的话：
所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。
这句话至今也是至理名言。
拥有一批高质、稳定的一流教师队伍，是一所大学存在和发展的基础和保障。因此，清
华国学研究院自筹建之日起，便委托有关人士自国内外网罗寻求国学界德高望重的泰山
北斗来研究院担任教职，专门聘为导师。
同年3月，经清华学校国学研究院主任吴宓先生特别推荐，清华学校校长曹云祥正式聘
请陈寅恪先生回国，与王国维、梁启超、赵元任三先生一起出任国学研究院教授。
关于聘请陈寅恪先生为国学研究院一事，以前大家过分相信陈哲三先生文章中的那段“
传说”。在陈哲三先生的《陈寅恪先生轶事及其著作》一文中，自... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 4 中国共产党中央委员会应该即可会知礼部，新华社，总理万国事物衙门等有司
将“中国的主权和领土完整神圣不可侵犯”
改为
“凡是在每日安保条约覆盖范围以外的，中国的主权和领土完整神圣不可侵犯”
以正视听，彰示皇恩之浩荡
托尼大侠如果能给拟个圣旨就更好了。 |
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c*******s
发帖数: 5839 | 5 脚侠见识了吧
鱼版眼下没有下限，以后更没有，终于没有了，众人欢呼雀跃。
这块mit屎坑里的净土终于被收复了！！！坑众高兴的屎泪交流，啪啪互舔。
谁要是竟然还有下限，没违过规，没咬过人，没舔过脚，没上蹿下跳全力以赴支持过虚
拟泼皮竞选，
还没揪着女生“灌水式聊天”过，那都叫没有“真性情”，早晚滚蛋。
已经滚蛋的不老少了，不滚的要么是叫疵认栽，喝尿入伙的。
要么是同病相怜，相见恨晚，跟人堆里装人装的太辛苦，终于解放了的。
要么就是还死扛文明是非的傻比，早晚也得被“聊”滚。
鱼版至此，早就没脸了，
从大侠到新人，天天都将把大屁股挂头上满街晃悠，拿屁眼说官话还必须管那叫鱼嘴。
大家互相喷着“聊天”感情突飞猛进，相约真人半夜见面，抢掏船票房钱。
时而将有些内急才来，不急不来的过客，平添味道，众人沐浴其中，更是气味相投，相
得益彰。
没有下限，前景无限！
欧也！！！！！ |
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j******4
发帖数: 2944 | 6 各位武友，综合各位热心朋友的意见，桂进华拟先主持推手培训班，后面再从长计议。
推手培训班的形式综合了大家的意见，见下面：
桂进华，初习练洪传陈式太极拳，后拜陈小旺大师为师，习练太极拳近20载，功夫精纯
，曾先后三次夺得中国最高水平的太极推手比赛冠军。后在参加央视武林大会的太极拳
比赛时，完胜身高体重远超自己的对手（也是名家之后，体重比桂进华重70斤），被央
视称为体现了太极拳“以小胜大”的经典之战。
目前桂进华在国内开办了五家太极拳武馆，培养了吴彰基（韩国人）、韦俊等一批在中
国最高水平推手赛中取得冠亚军等好成绩的太极好手。
去年11月，桂进华来湾区和湾区的太极拳爱好者进行了交流，他精湛的武艺获得了一致
的好评，被湾区拳友赞为“太极国手”。这次他应邀来湾区主持传授太极推手技艺，对
湾区所有的太极拳爱好者开放，欢迎太极拳爱好者前来学习交流。
本次推手培训班为期一个月，自4月28号起，到5月26号结束。
传授内容包括：实战太极基本桩功，定步推手四法精要，活步推手经典招法与精要。全
部授课内容分20课时讲授，滚动授课。考虑到湾区的习练者多为业余爱好者，时间多为
工作家庭所圜，故采取次数卡形式... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 7 下文随便看看, 没兴趣的跳过
易中天列传
作者：菠萝Brother
易氏中天，湖南长沙人，貌似彭霸天。初贫，供职武大，为人不实，师生多
非议，备受冷落，遂落寇厦大。后受礼部央视之邀品三国，打动无数脑瘫粉丝，
声誉日隆，财源广进，时有张狂。
时沪一小儿韩寒不学无术，学业惨不忍睹，七门功课红灯高照。为父韩仁均
忧其前途，代笔投书新概念征文大赛，一举成名。
中天呼寒为挚友，邀其至厦大讲学。寒惧败露，幸赖慈父早为之备齐讲义，
不敢脱稿。顷使莘莘学子、名流精英惊寒为天才、异人。
公知大本营南方周末，针砭时弊、“为民请命”，素以自由派自居。视渝唱
红打黑为眼中钉、肉中刺，斥其倒退。虽怒之，亦有艳羡。渝薄都督，整饬吏治，
肃清贼帮，民众啧啧。南周为文，间或影射渝督，无计可施。
寒形容俊俏，风流倜傥，颇得妇女缘。出版商路金波见财运而起意，欲精心
谋划。寒年岁渐长，若重蹈旧辙，星途漫漫。势必另谋他路。
天朝某年，中天、寒、南周、金波四队人马密聚东海豪华游轮，述其分工。
拟中天任军师，言论先锋；南周主谋，以寒为替身，代寒捉刀，金波印寒书。利
得分成。
后，韩三篇横空出世。中天肉麻吹捧，火上浇油。民众盼民主... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 8 一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物，似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学，陈先生也不是文化明星、大众情人。没错，这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”，而且上演得轰轰烈烈，风头十足，好像全国人民都有历史癖，也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”，后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”，这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说，《三国演
义》则是歪说，或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说，总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着，也是一个事实。所以，历史小说和
历史剧走红，并不意味着历史学家也会走红，也该走红，何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰：“生于吴，殁于楚，勤著述，终无补”，说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人，却很难因此而成为热点人物。如果成了，那就一定有别
的原因，比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 9 作者：赵无眠
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 10 范犇（三牛）“博士”夫妇从政府忽悠了多少钱？
官方媒体对他的宣传中使用的标题是“28岁哈佛博士范犇”：
长江日报：28岁哈佛博士范犇:家道要复兴 儿女岂能旁观
http://www.3551.org.cn/news/news_detail?news.Id=417
可是大家都认为，他肯定没有哈佛博士学位.
这不要紧，如果只是一般地吹牛的话，大家可以一笑而过。但实际上，范三牛夫妇忽悠
的政府资助可能在千万级别：
范三牛本人拿了千人计划，创业型人才，这个资助应该不会少于500万(我知道有企业千
人拿1000万以上的资助)。
她的老婆，吴天骄博士，拿到了武汉市3551人才计划，这个资助标准是多少呢？我们看
看：
什么是3551人才计划？Google得知：
。。。武汉市委、市政府决定在东湖高新区建设“人才特区”，并实施“3551人才计划
”，力争用3年时间，在光电子信息、生物、环保节能、高端装备制造、现代服务业等
五大产业，引进和培养50名左右掌握国际领先技术、引领产业发展的科技领军人才，
1000名左右在新兴产业领域从事科技创新、成果转化的高层次人才。。。。
武汉东湖新技术开发区“3551光谷... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 11 荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间：2014-08-15作者： 来源：中国民族报
摘要：尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策，转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入，西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会，“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已
成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于
世的荷兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策
，转而实施严苛限制、凸显普世的同化政策。本文拟探究荷兰穆斯林问题产生与流变的
来龙去脉、前因后果，反思穆斯林融入荷兰所带来的挑战。
一、穆斯林移民的存在与边缘化
穆斯林在荷兰的早期足迹可回溯至 1879 年，源自荷兰东印度公司的穆斯林居于海
牙，直到二战爆发之... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 伟人范犇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 11 11:07:23 2014, 美东)
范犇（三牛）“博士”夫妇从政府忽悠了多少钱？
官方媒体对他的宣传中使用的标题是“28岁哈佛博士范犇”：
长江日报：28岁哈佛博士范犇:家道要复兴 儿女岂能旁观
http://www.3551.org.cn/news/news_detail?news.Id=417
可是大家都认为，他肯定没有哈佛博士学位.
这不要紧，如果只是一般地吹牛的话，大家可以一笑而过。但实际上，范三牛夫妇忽悠
的政府资助可能在千万级别：
范三牛本人拿了千人计划，创业型人才，这个资助应该不会少于500万(我知道有企业千
人拿1000万以上的资助)。
她的老婆，吴天骄博士，拿到了武汉市3551人才计划，这个资助标准是多少呢？我们看
看：
什么是3551人才计划？Google得知：
。。。武汉市委、市政府决定在东湖高新区建设“人才特区”，并实施“3551人才计划
”，力争用3年时间，在光... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 14 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 15 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦，慵眸渐阖之。沉喧归阒寂，抟念付禅思。
更柝催眠熟，钟沙促夜亏。谁人偏烛火，相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞，心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷，却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅，直欲绞春心。杀伐残如是，一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁，玫瑰困有枝。宁教陷囹圄，不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台，望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕，檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦，一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮，别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低，细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是，昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后，嫣然一缕霞。不知荆棘里，还住几枝花？
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀，行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月，诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹，此间醉影上窗棂。家山万里寻何处，但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧，枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月，何人独倚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 食等装备，爬上去一段就安营扎寨养精蓄锐，一个高度有一个高度的风景嘛，充分欣赏
，在能欺负大雕的高度，陈晨就不失时机拿雪球掷它们，叫它们老想着吃九岭隐士，算
报复和教训。大雕们地利优势不再，这时象老母鸡，只得四下逃窜。挖冬笋捡野味，烧
一大锅，补充热量加恢复能量，比服用葡萄糖或肌酸效果好五倍，九岭隐士体力开始象
野人，不多爬点山受不了，恨不得正在从事的是攀岩运动，不拴绳子直接攀上去。爬着
爬着九岭隐士就象猿猴了，在竹树上荡来荡去，脚难得着地了。看来人上山能变猴子，
猴子下山能变人，进化论同时就是退化论。不过接近雪岭的时候，九岭隐士都吓得从竹
树上掉了下来。
过量恢复能量源源不绝的九岭隐士怎会如此不经一吓，连竹树都抓不牢掉下来呢，因为
他们发现不远处就有密密麻麻的鞋印，一路延伸，还有什么比人更可怕的呢，九岭隐士
给吓得赶紧掉下来，不能给对方先发现，别给对方真当猿猴给盗猎了，当然对方还不知
是谁，在防人之心不可无的中国，往坏处想总要比往好处想成熟。没有什么动静，方圆
几里不似有其他人，九岭隐士近前观察鞋印，不似刚刚留下，边缘不够锐利，但留下也
不久，可能就一天二天之前留下的，脚印正好正反二个... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 67
呜！
呜！
不知过了多久，琼恩的意识从沉睡中缓缓苏醒，耳畔传来尖锐凄厉的呼啸风声，让他不
由得心生迷惑，不知道身在何处。他睁开眼睛，发现周遭是黑漆漆的一片，什么都看不
见，寒风迎面刮来，力道猛烈，让他脚下都有些站立不稳的感觉。琼恩深吸口气，定住
心神，也不动弹，迅速将恒定的黑暗视觉开启到极致，然后开始打量四周。
他看见自己正站在一处崎岖狭窄的山道上，宽不足容两人并行，右侧是嶙峋矗立的石壁
，左侧是深不见底的虚空，只消一步踏错，便会摔得粉身碎骨。仰面望去，夜空沉沉如
墨，既无月色，也无半点星光。脚下山道蜿蜒如长蛇，静静地向前方延伸，看不到尽头
，。他慢慢侧移半步，往身后看去，却望不见半点来时的道路，只有一片黑暗。黑暗之
中影影绰绰闪动，仿佛潜伏着无数妖魔怪兽，却又什么都看不分明。但琼恩清楚地知道
，那是归途。
“噗！”
突然之间，一点碧幽幽的火焰在眼前大约两尺处的空气中绽放开来，半明半灭地跳跃着
，像是在向他致意，几秒钟之后，它打着旋，仿佛一朵盛开的莲花，晃悠悠地向前飞去
。琼恩沉默片刻，忽然笑了笑，伸手将身上的斗篷裹紧，跟上它。幽火飞得很慢，琼恩
也走得并不快，借着微弱照明，他的... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 18 67
呜！
呜！
不知过了多久，琼恩的意识从沉睡中缓缓苏醒，耳畔传来尖锐凄厉的呼啸风声，让他不
由得心生迷惑，不知道身在何处。他睁开眼睛，发现周遭是黑漆漆的一片，什么都看不
见，寒风迎面刮来，力道猛烈，让他脚下都有些站立不稳的感觉。琼恩深吸口气，定住
心神，也不动弹，迅速将恒定的黑暗视觉开启到极致，然后开始打量四周。
他看见自己正站在一处崎岖狭窄的山道上，宽不足容两人并行，右侧是嶙峋矗立的石壁
，左侧是深不见底的虚空，只消一步踏错，便会摔得粉身碎骨。仰面望去，夜空沉沉如
墨，既无月色，也无半点星光。脚下山道蜿蜒如长蛇，静静地向前方延伸，看不到尽头
，。他慢慢侧移半步，往身后看去，却望不见半点来时的道路，只有一片黑暗。黑暗之
中影影绰绰闪动，仿佛潜伏着无数妖魔怪兽，却又什么都看不分明。但琼恩清楚地知道
，那是归途。
“噗！”
突然之间，一点碧幽幽的火焰在眼前大约两尺处的空气中绽放开来，半明半灭地跳跃着
，像是在向他致意，几秒钟之后，它打着旋，仿佛一朵盛开的莲花，晃悠悠地向前飞去
。琼恩沉默片刻，忽然笑了笑，伸手将身上的斗篷裹紧，跟上它。幽火飞得很慢，琼恩
也走得并不快，借着微弱照明，他的... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 19 第三章 神有一个计划
我们无法想像一位有无限智慧与能力的神，在创造世界的时候却没有一个明确的计划；
如果神有计划，而神又是无限的，那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之中。如
果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系，就会明白这个世界一直都是精
确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界，还是望远镜外的浩瀚宇宙，我
们都看到这一切受造物是有组织的，在整体中可以分成为许多小部份，每个小部份又分
成更小的部份，如此反覆无穷。
人类虽然生命短暂，又容易犯错，作一件事都还会有一个计划，如果一个人作事漫无目
的，别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作，都会先拟定目标，尽力而为
。尽管有些人在理论上反对预定的教义，但是每个人在实际生活中都是预定论者。司密
斯（E. W. Smith）说：「一个聪明人是先拟定目标，然後再用最好的方法达成这个目
标。建筑师在动工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先规划
好了；在工人真正施工之前，这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。商人、
律师、农夫，和一切有理性、有悟性的人也是这样，都按预先规划的目标进行，在他们
有... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第四课 认识神
我们人类所拥有的真实智慧知识，包括两部分：对神的认识，与对自己的认识。我
们既是按照神的形象被造，我们生活、动作、存留都在乎神。换言之，我们被造的目的
，就是要来认识神；而我们得救的目的，更是要恢复与加深对神的认识。正如约翰福音
十七章三节所说，“永生”就是“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督”
。
一、“认识神”的重要意义
人一切所思想的，眼目所常仰望的都必须以神为中心（诗十4，廿五15）。当人犯罪
堕落后，就陷溺于自我中心的无知苦海中。感谢神在基督里拯救了我们，使我们成为新
造的人。这“新人”在“认识神”上渐渐更新，恢复造他主的形象（西三10）。唯有如
此，我们才能得着真正的安息；诚如奥古斯丁所说：“你为你自己造了我们；我们无法
心安，直到我们的心在你里面找到安息”。
1. 认识神是我们最大的荣幸
耶利米书九章廿三至廿四节提醒我们：不要因智慧、勇力、财物夸口。“夸口”表
明人在尊荣某一对象，若夸口智慧、能力、财富，这是在拜偶像。我们唯一当夸口的，
乃是：“明白认识主耶和华”。新约哥林多前书也引用此段经文来教导我们：“夸口的
，当指着主夸口”（林前一31）。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 第4课 真神三位一体
基督徒信仰的真神乃是「三位一体」的，若不留意分辨，很可能就落入「一位一体
论」或「三位三体论」的错谬异端之中。初代近三百年的教会，曾历经这两大异端之冲
击，终于在主后325年之尼西亚大会上，确定了合乎圣经的正统信仰：「三位一体论」。
永恒同存的父、子、灵
所谓「三位一体论」中之「位」指「位格」，「体」指「本质」；其基本意义为:
神是「三个位格却一个本质」的存有。三个位格不混淆，一个本质不分别。位格是指有
「自主的思想、感情与意志」，而本质是指「存在的内容、性质与成分」；三个位格是
「同永恒、同现存、同等次、同尊荣」的；一个本质是「同性质、同内涵、同组成、同
权能的」。圣父、圣子、圣灵从永远到永远是「三位并存又合一本质」的独一真神。
圣子又圣父所生，乃是永恒的出生；圣灵由圣父及圣子所「出」，也是永恒的发出
。正如阳光生出或发出于太阳一般，不分孰先孰后，太阳与阳光乃同时共存。圣父藉圣
子和圣灵创造万有，又差圣子道成肉身完成救赎大工，复活升天坐父右边，统管万有。
圣父与圣子再差遣圣灵来实施救赎。三位一体的神，乃「从永恒到永恒」美善同工，决
无矛盾。圣子甘愿顺服圣父。圣灵... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 22 一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了这样一种学术理想，荣格对人类心灵更为深入和广泛的领域进行
了毫无遮拦的知识探险。他提出了"集体无意识"这一极具创造性的心理学概念，并从宗
教、神话、文学、艺术、民俗、政治等众多领域收集资料，加以研究，对整个心理学产
生了重要影响。
1920... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 23 荣格可以说是对中国神秘文化了解最多的几个洋人之一了，你居然还贬低他。
这篇文章可以参考。
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一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 25 sekon解释有点味道了， 哈哈
似是而非的明白了一点
贴点注释吧
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万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录
第十一则 云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。
如何调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病（还觉口干舌缩么）。一切处不明。面前有物
是一（白日见鬼莫是眼花）。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱（早
是结胸那堪喉闭）。又法身亦有两般病（祸不单行）。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一（不唯邪崇更有家亲）。直饶透得。放过即不可（养病丧躯）。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病医博未离门又早痫病发）。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次：9-28页
东方宗教讨论会论集新３期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的，而在传统与习惯的
认知里，它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
，在佛教一般性介绍或入门的书籍，常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看，占相、咒术自为一范畴，神通另为一范畴；而佛
教徒有在家与出家人之分，佛陀允许在家人做的，不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度，兼论他对
神通的看法。简单地说，佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术，而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段，于身外有所希求，
或满足现世利益(如名闻利养)为目的，则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现，它们与调伏自身贪、瞋、痴，以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦)，达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
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r******a
发帖数: 136 | 27 2008-10-23 17:02:50 文章来源:兰州大学图书馆 作者:技术部
已阅读:443 次
兰州大学即将迎来百年校庆，百年沧桑，积累了丰富的办学经验，留下了宝贵的史料。
兰大人物的精神和成就，对兰大学生具有重要的教育意义，是我校建设一流大学宝贵的
精神财富。为彰前贤励后学，促进兰大学术交流与学术繁荣，宣传校友为科学文化进步
所做的贡献，促进我校教育事业的蓬勃发展，兰州大学图书馆拟在校庆百年之际，创建
兰州大学文库。文库是系统收集、永久保存兰大学术成果的特藏部门，亦是兰大学人学
术成果的荟萃之地。
为使兰州大学文库的收藏更加丰富、充实，全面反映兰大学人丰硕的学术成果，共建兰
大人的文化知识宝库，我们欢迎兰州大学在校师生和海内外校友的热情捐赠和踊跃参与
。望您的大作能与大家共享。
一、收藏范围：
1、凡曾在兰州大学甘肃法政学堂、兰州中山大学、国立兰州大学、2002年和2004年并
入兰州大学的甘肃省草原生态研究所、兰州医学院学习或工作过的校友以及在校师生的
著作，包括专著、译著、教材、工具书等正式出版物，均在文库收藏之列。
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y******n
发帖数: 421 | 28 【纪念李霁野诞辰110周年】文教同辉----李霁野编辑：管理员来源：南开大学新闻网
时间：2014-04-03点击： 肖福堂
李霁野早年结识鲁迅，共同创办未名社，成为鲁迅先生的学生和挚友，是我国著名
作家、翻译家和鲁迅研究专家。他终生从事教育工作，也是著作等身的教育家。
李霁野1949年9月来天津，任南开大学外文系教授，并从1951年起任系主任至1982
年。在此其间，他曾兼任天津市文化局局长、市文联副主席、主席、天津市作家联合会
副主席等职。1997年5月4日去世前，他仍以90多岁高龄兼任中国作家协会名誉副主席、
中国美国文学研究会顾问、中国外国文学研究会顾问、中国鲁迅研究会顾问、中国民主
促进会中央参议委员会常委、天津市文联名誉主席、天津图书馆名誉馆长、天津译协名
誉会长、南开大学外文系名誉系主任等。
追逐新潮 抗争旧俗
李霁野1904年4月6日出生于安徽省霍邱县叶集镇，1913年入私塾附读，1914年入叶
集明强小学读书。他的小学同学有韦素园、台静农、韦丛芜、张目寒等人。
1919年，著名的“五四”爱国民主运动爆发。那年秋天，李霁野考入安徽省阜阳第
三师范学校。当时，小学同学... 阅读全帖 |
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s****3
发帖数: 318 | 29 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: amnyc (heiehei), 信区: Returnee
标 题: 范三牛“博士”夫妇从政府忽悠了多少钱？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 22:06:59 2014, 美东)
范三牛“博士”夫妇从政府忽悠了多少钱？
官方媒体对他的宣传中使用的标题是“28岁哈佛博士范犇”：
长江日报：28岁哈佛博士范犇:家道要复兴 儿女岂能旁观
http://www.3551.org.cn/news/news_detail?news.Id=417
可是大家都认为，他肯定没有哈佛博士学位.
这不要紧，如果只是一般地吹牛的话，大家可以一笑而过。但实际上，范三牛夫妇忽悠
的政府资助可能在千万级别：
范三牛本人拿了千人计划，创业型人才，这个资助应该不会少于500万(我知道有企业千
人拿1000万以上的资助)。
她的老婆，吴天骄博士，拿到了武汉市3551人才计划，这个资助标准是多少呢？我们看
看：
什么是3551人才计划？Google得知：
。。。武汉市委、市政府决定在东湖高新区建设“人才特区”，并实施“3551人才计划
”，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 31 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Returnee
标 题: 伟人范犇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 11 11:08:15 2014, 美东)
范犇（三牛）“博士”夫妇从政府忽悠了多少钱？
官方媒体对他的宣传中使用的标题是“28岁哈佛博士范犇”：
长江日报：28岁哈佛博士范犇:家道要复兴 儿女岂能旁观
http://www.3551.org.cn/news/news_detail?news.Id=417
可是大家都认为，他肯定没有哈佛博士学位.
这不要紧，如果只是一般地吹牛的话，大家可以一笑而过。但实际上，范三牛夫妇忽悠
的政府资助可能在千万级别：
范三牛本人拿了千人计划，创业型人才，这个资助应该不会少于500万(我知道有企业千
人拿1000万以上的资助)。
她的老婆，吴天骄博士，拿到了武汉市3551人才计划，这个资助标准是多少呢？我们看
看：
什么是3551人才计划？Google得知：
。。。武汉市委、市政府决定在东湖高新区建设“人才特区”，并实施“3551人才计划
”，力争用3年时间，在光... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 32 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: MangYuan (茫原), 信区: History
标 题: 贺龙的投降信
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 7 23:26:14 2010, 美东)
贺龙的投降信的真伪，高人们能否鉴定一下：
贺龙写给李仲公的这两封信的内容，根据父亲留存下来的抄录件是这样的：“(一)仲公
吾兄次长勋鉴：前此被严仁珊等之欺骗，既予兄之难堪，复陷龙于绝境，至终无以自解
，至今每一思及恨痛交并，故去、今屡拟托熊贤卿、贺贵严诸兄代向中央解释，藉明心
迹，终以山河阻隔，音问无由，恂恨事也。近阅报章，始知冯逆叛状益彰，全国声讨，
弟亦为党员一分子能不愤慨?甚愿率所部万余健儿就近直捣逆巢，灭此朝食，以报党国
而慰主座，伏乞我兄代呈主座为荷，馀不一一，诸希亮察，如能帮忙，即请设法示复，
以便正式派人晋京面候教益矣。手此。敬叩勋安。弟贺云卿亲笔上，五、十六。(二)仲
公吾兄次长勋鉴：前函计达，十六年秋间之事，完全为奸人利用结果。虽促成宁汉统一
，而弟一人之牺牲，其痛苦不可言状。始知今日之政治须多受教训方能渐得其中之奥妙
矣，弟本武夫且生性忠实 |
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c**r
发帖数: 2019 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 真神三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 19:18:19 2013, 美东)
第4课 真神三位一体
基督徒信仰的真神乃是「三位一体」的，若不留意分辨，很可能就落入「一位一体
论」或「三位三体论」的错谬异端之中。初代近三百年的教会，曾历经这两大异端之冲
击，终于在主后325年之尼西亚大会上，确定了合乎圣经的正统信仰：「三位一体论」。
永恒同存的父、子、灵
所谓「三位一体论」中之「位」指「位格」，「体」指「本质」；其基本意义为:
神是「三个位格却一个本质」的存有。三个位格不混淆，一个本质不分别。位格是指有
「自主的思想、感情与意志」，而本质是指「存在的内容、性质与成分」；三个位格是
「同永恒、同现存、同等次、同尊荣」的；一个本质是「同性质、同内涵、同组成、同
权能的」。圣父、圣子、圣灵从永远到永远是「三位并存又合一本质」的独一真神。
圣子又圣父所生，乃是永恒的出生；圣灵由圣父及圣子所「出」，也是永恒的发出
。正如... 阅读全帖 |
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