A*********e
发帖数: 4361 | 1 经文：路十一：1
耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有个门徒对他说，求主教导我们祷告。(路加福
音十一：1)
门徒一直与主生活在一起，也看过他祷告，他们已经多少知道，他满有能力的公开
生活和他隐密的祷告生活有着密切的关系，也相信他是祷告的大师，没有一个人能像他
那样祷告。因此他们来到他面前，请求说：“求主教导我们祷告！”在往后的岁月中，
他们表明了主耶稣所教导他们的功课，没有一件比祷告更奇妙，更蒙福了。
今日情况依旧，主正在那儿专注地祷告，凡看见他的门徒也会发出同样的请求：“
求主教导我们祷告。”我们的基督徒生命愈成熟，愈知道并相信主耶稣恒久为我们代求
是何等宝贵；我们也会更加渴慕效法基督为人代求。当我们看见主在祷告，知道没有一
个人能像他那样祷告，也没有一个人能像他那样教导人祷告。我们也会像当年的门徒一
样， 深深觉得需要向他请求：“求主教导我们祷告。”当我们思想到主耶稣就是一切
，他要成为我们的生命，我们就知道，只要求他，他就乐意与我们有更亲密的相交，教
导我们像他一样祷告。
来吧！我亲爱的弟兄，我们岂不当来到荣耀的救主前，求他准许我们在他的祷告学
校中注册，这所学校一直向那些渴慕学习 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 2 经文：太九：37 - 39
于是对门徒说，要收的庄稼多，作工的人少，所以你们当求庄稼的主，打发工人出
去，收他的庄稼。
主常常教导他的门徒必须祷告，以及如何祷告，但是很少教导他们为什么事祷告，
他把这个留给他们自己去感受需要，去体会圣灵的带领。但是在这里，主耶稣很清楚地
嘱咐门徒要记念一件事：因为庄稼多，作工的人少，他们当呼求庄稼的主，打发工人。
在上一课午夜朋友的比喻中，主耶稣要门徒了解祷告不能自私；在这一课中，他则说明
，祷告是使别人蒙福的能力。天父是庄稼的主，我们为圣灵的工作而求时，也当求他预
备并打发工人去做工。
这不是很奇怪吗?主为何要求他的门徒为此祷告呢？他自己难道不能祷告吗？主的
一个祷告岂不胜过门徒千百个祷告？而神，这位庄稼的主，难道没有看出这个需要吗？
难道没有他们的祷告，他就不会在他认为恰当的时候打发工人出去吗？这些问题引导我
们进入祷告更深的奥秘中，认识祷告在神的国度中所具有的影响力。这些问题的答案会
使我们确信，祷告的确是一种能力，庄稼的收聚和神国度的降临均有赖于它。
祷告不是形式，也不是表演。主耶稣就是真理，他所说的一切也是真理。他“看见
许多人，就怜悯他们， |
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E*****l
发帖数: 2662 | 3 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七篇 赦免与报应 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:55:19 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第七篇 赦免与报应
“因为你照着人所行的报应他。”(诗六十二12)
“因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受
报。”(林后五10)
我可以想像到有人会说：“我曾在聚会中听说：我们若认自己的罪，神是信实的、
是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”但现在却又听见人种的是什么
，收的也是什么，神这种宽恕与报应的声明，岂非自相矛盾么？圣经告诉我们：“我们
都如羊走迷；各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 ”(赛五十三6)
但为什么神又说：“他要按着我们所行的报应我们呢？”
若雇工人替我种麦子，在这些麦子长大时，却被发现有稗子混在其中，而事实上，
在一年前我并没有叫他种稗子... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 4 .信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第四篇 人种的是什么收的也是什么 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:51:16 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 600 | 5 没人转这个咩？老Poo的2012年新年报告
版主给m下，再给一个包子吧：）
——————————————————————
科学追求的事实和谬论——2011中科院神经所年会蒲慕明所长报告
方琪
今年的神经所年会蒲慕明所长的报告继续由我根据录音整理，不知是不是独家，在年末
愿与有志于科学的同学们共勉~^^
科学追求的事实和谬论
Facts and Fallacies in Science
Mu-ming Poo
2011.12.29 16:30-17:15
好，我们今年年会非常热烈，大家都看到了，我们年年有进展，今年很多进展的报告大
家都觉得很兴奋，我想先讲今年所里几件大事吧，第一件大事是现在所里的领导增加了
鲜血，大家可能还不知道，王燕老师是我们所里正式的学术副所长，舒友生老师是我们
的党委副书记[在座一同学说道：“舒老师今天实验室来了新样品，估计在做实验今天
……”]，还有王佐仁老师是所长助理，我们最近又来了几个新的师长，最新的是昨天
到的张翼凤老师，Harvard博士后，UCSD的PhD，有些同学听过她的报告，有些同学没有
听过，可以给她安排一场，晚上的seminar.
下面为大家讲... 阅读全帖 |
|
p*****m
发帖数: 7030 | 6 不喜欢
没人转这个咩？老Poo的2012年新年报告
版主给m下，再给一个包子吧：）
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科学追求的事实和谬论——2011中科院神经所年会蒲慕明所长报告
方琪
今年的神经所年会蒲慕明所长的报告继续由我根据录音整理，不知是不是独家，在年末
愿与有志于科学的同学们共勉~^^
科学追求的事实和谬论
Facts and Fallacies in Science
Mu-ming Poo
2011.12.29 16:30-17:15
好，我们今年年会非常热烈，大家都看到了，我们年年有进展，今年很多进展的报告大
家都觉得很兴奋，我想先讲今年所里几件大事吧，第一件大事是现在所里的领导增加了
鲜血，大家可能还不知道，王燕老师是我们所里正式的学术副所长，舒友生老师是我们
的党委副书记[在座一同学说道：“舒老师今天实验室来了新样品，估计在做实验今天
……”]，还有王佐仁老师是所长助理，我们最近又来了几个新的师长，最新的是昨天
到的张翼凤老师，Harvard博士后，UCSD的PhD，有些同学听过她的报告，有些同学没有
听过，可以给她安排一场，晚上的seminar.
下... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 7 在1875年，慕勒在伦敦对年轻的基督徒讲到关于神话语的事。）
注：以下如何读经的材料选于《慕勒的属灵精选集（一）》，二ＯＯ五年二月初版，提
比哩亚出版社，台湾。
第一点，经常读圣经是很重要的事。我们不要随便翻圣经来读或只读其中一部份，而是
要经常读，而且从头读到尾。
我在以往46年中，深知圣经的好处。在我得救以后最初4年，我没有注意读圣经，完全
不知道圣经的能力。虽然我已经做了传道者，但属灵生活没什么进步。为什么呢﹖那就
是忽略了神的话语。由于一位弟兄的开导，激发了我读经的热诚，甚至使我爱上了圣经。
我现在再强调这一点，那就是你们应该经常读圣经，并且从头读到尾。也许有些人已经
这么做了，但有些人还没有。我对这些还没有的人说，请你立刻开始实行吧﹗你可以从
旧约开始，你读到什么地方，就在那里做一个记号，下次读经的时候，就可以从那里开
始。我更希望年轻的弟兄越早开始读经越好。
下次你可以从新约开始，也在你停下来的地方做记号。
这样地交替读新旧约，可以一直进行下去。
最后你会读完整本圣经，然后再重新开始。
为什么这一点很重要呢﹖我们这样读可以看出圣经章与章的关系，以及每一卷书和下一
卷之间的关... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 今年中秋、国庆双节期间，央视新闻中心官方微博中，赵普、胡蝶、欧阳夏丹、康辉、李梓萌一众央视年轻主播，通过最流行的“纸上写话”感谢观众的支持。赵普写下毛笔小楷送出节日祝福，而直播前熟悉稿子的康辉，因为时间紧张，只好饿着肚子播新闻。
赵普主持新闻联播。（资料图）
康辉（资料图）
不要以为从事新闻行业的人，都是一本正经地“念稿子”。今年中秋、国庆双节期间，央视新闻中心官方微博中，就展示了荧屏外主播们挥洒才情的另一面，赵普、胡蝶、欧阳夏丹、康辉、李梓萌一众央视年轻主播，通过最流行的“纸上写话”感谢观众的支持，表达自己的节日祝愿。
赵普写毛笔小楷
“纸上写话”是在一张A4纸上，亲笔写下一段祝福话语，比如晚餐时分，正在等录《晚间新闻》的赵普，就在值班室休息、大口吃面的当口，用随身携带的毛笔，书写一手俊秀的小楷：“各位亲，佳节佳期，您幸福吗？”赵普写祝福的过程也被拍成照片，图说写道：“今天他值班《晚间新闻》，但这之前他要为新闻配音、熟悉稿件、化妆，所以，主播们的工作远不止是屏幕上那几分钟哦！”更让观众了解到了主播工作。
胡蝶吃葡萄扮萌
陕籍主播胡蝶一如既往荧屏上的活泼，刚下直播间就扮萌，在休息室一会... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 9 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(3)（图）
周若水
「母仪天下」的长孙皇后对李世民道贺：
因为陛下圣明，才会有魏征这样的直臣！
【人民报消息】（接上）
第三章 慕奇母长孙托贤女 结良缘圣主惜贤后
在婚姻上，李世民的幸福要比父亲李渊来的更为轻巧。父亲李渊要通过“雀屏中选”，
一展身手，才打动母亲的芳心，成为窦家的乘龙快婿；而李世民早在幼年之时，就因奇
母窦夫人而被人慧眼识得，并与李渊做了儿女婚姻之约。
谁家的父母具如此之眼力，择得圣主做佳婿？哪家的女儿有这般的厚福，入得紫微伴明
君？
姻缘本是前生定，岂由今世苦相求？
唐太宗李世民与长孙皇后这对帝后伉俪，以一生都未曾消减的深情挚意，诠释了凡间夫
妻的最高境界——琴瑟韵和、彼此珍爱、荣辱与共、风雨同舟。说来有趣，李世民与长
孙皇后的幸福婚姻，既不是缘于一见钟情的怦然心动，也未经“众里寻他千百度”的百
般周折，而是始于再平常不过的秉承父母之命的“娃娃亲”。
后人多为李渊的箭法称奇，殊不知早在李渊“雀屏中选”之前，更有人在飞驰的马背上
，创下了“一箭双雕”的神射奇迹。他就是颇得隋文帝杨坚和隋炀帝杨广两代帝王的器
重和赏识的隋朝重臣长孙晟。... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 10 編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題
唐滌生
雖然，我編撰了一輩子的粵劇，但我不能不坦白的承認，我對於舊文學根底並沒有弄
好基礎，我給玉茗堂的牡丹亭難倒了，我歇盡能力與技術去把它搬上舞台，我希望能保
持 原著的精神和本來面目，但，這祗是希望而己。牡丹亭的原詞，有柳永的俊逸，有
李清照的真實感情，有納蘭性德的瀟洒，有李後主 的神采，不祗是詞學裡的奇葩異彩
，簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄 一小段如后，這是他寫杜麗娘
夢會書生柳夢梅，因落花驚閃而亡，杜母的悼殤詞。
「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空，行雲徑擁，骨冷怕成秋夢。世間何
物以情濃，一片斷魂心痛。 海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉
。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須 不是神挑鬼弄。在眉峰，心坎裡，別是一般疼痛。
春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏，算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。
俏樣子等閒拋送，日輪空。敢醮破爾一床幽夢。
中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重，趲程期，天外哀鴻。草際寒蛩
，撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆，軟兀刺四梢難動，提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨
侵 不起頭梢重。恨不... 阅读全帖 |
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n******t
发帖数: 4406 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 三哥美女主播读错习近平姓氏习字遭开除ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 07:59:54 2014, 美东)
印度主播讀錯習近平姓氏遭解僱 (07:15)
錯誤讀成「十一近平」
習近平日前抵達印度展開3天訪問行程。（資料圖片）習近平日前抵達印度展開3天訪問
行程。（資料圖片）
印度一名女主播因把國家主席習近平的名字，讀成「十一近平」遭解僱。
當地時間周三晚，印度國營電視台Doordarshan一名女主播，在新聞報道中，將稿上習
近平姓氏的「Xi」，錯誤看成羅馬數字「XI」，故讀出「十一近平」(eleven Jinping
）。電視台表示，這名女主播並非固定編制中的主播，這次只是代班，已經將她開除。
習近平前日抵達印度，與印度總理莫迪及總統慕克吉會晤，並簽署多項貿易和經濟合作
協議，於今日結束訪問回國。
（綜合） |
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A*********e
发帖数: 4361 | 12 经文：可十一：24
所以我告诉你们，凡你们所祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
这是何等的一个应许！它太博大神圣，我们狭窄的心不能领受，以至多方设法为它
作些自以为安稳的设限，而不容它以主本来所赋与的权柄与能力来开展我们心境的容量
，好接受主在他的爱与权能中预备为我们成就的事。信心不单是承认主的言语是真理，
或是从一些前提得到结论。信心是耳朵，听见主应许的声音；是眼睛，看见主履行应许
。所以，只要真有信心，祈求就不可能不得着。他要我们祷告时“信是得着”，只要我
们做到这一点，他就会负责成就他的应许：“就必得着”。所罗门祈祷的主旨(代下六
：4)，也应该是所有真祷告的主旨：“耶和华以色列的神是应当称颂的，因他亲囗向我
父大卫所应许的，也亲手成就了。”这是喜乐的敬拜，确知神亲囗所应许的，必亲手成
就。让我们以如此的心灵来聆听主所给的应许；其中每句话都有神圣的信息。
(1)"凡。。无论是什么”，这话靠得住吗？我们人的头脑立刻会对这几个字产生怀
疑。但是这话话若靠不住，主何必非常确凿的说呢？而且他不只是在这里如此说，在别
处也有类似的应许：“你若能信，在信的人，凡事都能。”(可 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 今年3月，一段名为“成都4P”的淫秽色情视频在网上火热传播。警方很快查实，这段淫秽视频时长约为2分钟，画面中有2男2女，其“表演”尺度之大令人咋舌。三名95后女孩、31段不堪入目的淫秽视频、4万余人的“拥趸”……为了使自己成为“网红”，网名“雪梨枪”的网络女主播林某伙同他人录制淫秽视频吸引人气，并借此牟利。
近日，绵竹法院对案件作出了判决，林某已构成制造、传播淫秽物品牟利罪，判处有期徒刑4年，并处罚金10万元。
直播淫秽视频 “雪梨枪”主犯被抓
今年3月初，绵竹市公安局网安大队在网络巡查中，发现一段名为“成都4P”的淫秽色情视频在网上火热传播。一时间 “成都4P”成为各大搜索引擎热门关键词。此时网安大队收到了腾讯公司转来的绵竹籍网友关于“成都4P”的举报线索。
经过查询核实，发现绵竹新市公安派出所也接到了相同举报。
这一情况引起绵竹市公安局及德阳市局网安支队领导的高度重视，随即成立德阳、绵竹两级网安部门及相关警种组成的专案组，立案展开调查。
警方很快查实，这段淫秽视频时长约为2分钟，画面中有2男2女，其“表演”尺度之大、传播速度之快，令人咋舌。警方发现，这段视频在不少网站、QQ群和微信... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 14 经文：
“你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极踢你为田
产。” -- 诗篇二：7 - 8
“父阿，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话，是为周围
站着的人，叫他们信是你差了我来。” -- 约十一：41 - 42
新约把信心与知识作了区分。“这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐
他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心。”(林前十二：8、9)属主的孩童或是思
想单纯的基督徒，可能很有信心，但知识却很少。像孩童般单纯的心容易接受真理，这
种信心常不讲究其他的原因，只要“神如此说”就可以了。但主不是要我们单尽心爱他
、事奉他，也要我们尽意；我们应当在理解力上成长，晓得主的言行作为何等优美，何
等有智慧。唯有如此，信徒才可能深知主恩的荣耀，带出正确的敬拜；也惟有如此，我
们才能欣赏主的救赎所蕴藏的智慧与知识，以致来日得以在主的宝座前，心囗合一地唱
最高的赞美颂：“深哉，神丰富的智慧和知识。”(罗十一：33)
这个真理可以完全应用在我们的祈祷生活里。祈祷与信心一方面非常简单，连初信
的人，也能作有力的祈祷；另一方面，在真正的基督 |
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y***y
发帖数: 4957 | 15 恩典，在“亚斯柏格症”的孩子身上
文／刘帆
最先见到“亚斯柏格症”（Asperger Syndrome）一词，是在5岁的大儿子Mark的诊断书
上。医生告诉我，亚斯柏格症是一种轻度自闭症，患者大多是高功能、或是高智商的天
才，但他们固执、孤僻，缺乏社交能力。虽然在医学上，他们并不需要服药治疗，但仍
会令人头痛，因为大部分人不理解他们，也不知道如何和他们沟通。尽管爱迪生、莫札
特、爱因斯坦、牛顿、康得┅┅都是亚斯柏格症患者，但这并不减少我对这个病症的恐
惧及厌恨。
多少夜深人静的时刻，我看著孩子沉睡的脸，轻轻叹息。因为他整天到处惹事，使我的
耳旁不停地响起告状的声音。从外表上看，他与普通的孩子无异，眼中更是闪烁著奇特
的聪明，但他却无法像普通孩子那样守规矩，不论怎麽提醒他，他仍在每天反反复复地
“犯错”。多少次，我仰天长叹∶“上帝啊！为什麽我会有这样的艰难？我该怎麽办呢
？”
时光，快速地在艰难中流逝，如今，Mark已是快19岁的年轻人了。他安静、乖巧、聪明
，已经上了大学，仍对我言听计从。上学期是他大学的第一学期，他拿到平均成绩（
GPA）3.5，数学轻轻松松地得了个A。这学期，我建议... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 16 经文：太七：7 - 8，雅四：3
“你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；
寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”-- 太七：7 - 8
“你们求也得不着，是因为你们妄求。”-- 雅四：3
马太福音七章7 - 8 节是主耶稣在登山宝训中第二次提到祷告。第一次他提到在暗
中的父必然报答，接着便教导我们模范祷词(太六：5 - 15)这一次他要教导我们，整本
圣经认为在祷告上最主要的事是：确信祷告必蒙垂听并得应允。注意主耶稣在此处所使
用的字，意思都很接近，将这应许反复陈明：“就给你们，就寻见，就给你们开门。”
接着他又说明这个应许的基础，就是天国的律法：“因为凡祈求的，就得着；寻找的，
就寻见；叩门的，就给他开门。”我们不难体会到，主耶稣六回的重复，就是要将这一
个真理铭刻在我们心中。我们必须充满信心，期望祷告得着回答。。在祷告学校中，除
了天父的爱之外，这个功课是最重要的：每一个祈求的人，都会得着。
(1)"祈求。。寻找。。扣门。。”
主耶稣用了三个词：祈求、寻找、叩门，有人曾研究其差异。若这是主的意思，那
么，第一个祈求是有关我们所求的“东西”；可是我可 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 17 经文：太十七：19 - 21
门徒暗暗的到耶稣跟前说：我们为什么不能赶出那鬼呢？耶稣说：是因为你们的信
心小；我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：你从这边挪到
那边，它也必挪去；并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼，若不祷告禁食
，他就不出来。
当门徒看见耶稣将鬼从癫痫患者身上赶出去，而他们却不能，就问主他们为什么会
失败。耶稣已经把赶鬼和治病的权柄赐给他们，他们也曾运用这权柄制服了多少鬼，而
且欢喜向主述说赶鬼的情形。可是这一次，耶稣在山上的时候，他们完全失败了。并非
神的旨意不要逐出这个鬼，也不是这鬼不易制服，从主所做的就可证明：他一下命令，
鬼就出去了。门徒们既问：“我们为什么不能赶出那鬼呢？”显然，他们曾设法赶鬼，
可能是奉主的名吩咐鬼出去。但他们的努力竟然无效，当众蒙羞。“我们为什么不能？”
耶稣的回答直截了当：“是因为你们的信心小。”耶稣能成功，他们会失败，并不
是因为他们不具有耶稣所特有的权能，失败的理由不难求得。主教训人，无论在天国，
或是在黑暗的国度，唯一使万物臣服的能力乃是信心。灵界的失败只有一个原因，就是
缺乏信心。让神的能力进入人心 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 18 经文：路十八：1 - 8
耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。。。主说：你们听这不义之官所说
的话。神的进民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？我告诉
你们，要快快的给他们伸冤了。
论到祈祷的奥秘，恒切祈祷是其中最深奥的之一。主是慈爱的，乐于祝福的，然而
对于我们的祈祷，有时候日复一日，年复一年还不应允，我们真不容易了解。这也是信
心祈祷的一大难处。我们的肉体极易懒惰退缩；若经过恒切的祈祷，仍未得应允，会以
为主不应允必有隐密的理由，所以我们应该停止祈求。这看来似乎是敬虔顺服，其实不
然。要胜过难处，非有信心不可。若我们的信心是建立在主的言语和基督的圣名之上，
又把自己交由圣灵引导，所祈祷的单单是主的旨意和主的荣耀，虽然应允迟缓，也不必
灰心丧志。圣经上明说，出于信心的祈祷绝不会被拒绝；真实的信心必不羞愧。正如水
有不可抵御的能力，但必须先蓄集，等水势高涨，才能发挥其力；祈祷也是这样，必须
不断蓄积，到神看容量已满的时候，自会应允。一个农人种田，走了万步，撒了万粒种
子，每一步，每一个种子，都是为收获预作准备；所以恒心的祈祷也必须时常重复，每
一次都有助于将来 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 改革宗（加爾文主義）神學的歷史
HISTORY OF CALVINISM:
The Historical Development of Calvinism and Reformed Churches,
Including A List of Who's Who in Reformed Theology
十六世紀The Sixteenth Century
1. 約翰。加爾文John Calvin (1509 - 1564)
2. 加爾文神學所到的國家The Countries where Calvinism developed (16th
century
)
法國France (Huegenots)
荷蘭Netherlands (改革宗The Reformed)
德國，瑞士Germany / Switzerland (Beza - 改革宗The Reformed)
蘇格蘭Scotland (John Knox - 長老會 Presbyterians)
英格蘭England (清教徒﹕公理會The Puritans: Congregationalists)
愛爾蘭Ir... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 Amen,"神已为你受死，就必爱你到底！天地虽都要过去，祂的爱不曾稍易",很理解弟兄
内心的痛苦,当你觉得为主所做的一切没有平安没有享受的时候,就应该在神面前跪下,
静下心来长时间地在主面前祷告求问,把问题交给主,让主来带领,让主与你同在.愿主维
持你的喜乐! |
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y***y
发帖数: 4957 | 21 第一日 一天新似一天
“内心(里面的人)却一天新似一天。”(林后四16)
有一个功课，是所有初蒙恩的基督徒需要学习的，就是每天与主耶稣交通的绝对需要
。可惜这功课在基督徒生活刚开始的时候，很少有人来教导他们。在初得救的人中，也很
少有人明白这件事。一个基督徒必须认识：他所接受的恩典，无论是罪得赦免，蒙神悦纳
成为神的儿女，或是在圣灵里的喜乐，都只有借着天天与耶稣基督自己有更新的交通，才
能得以保持。
许多基督徒所以冷淡退后，就是因为不认识这个真理，且没有清楚的教导。他们抵不
住世界的试探，也胜不过他们的旧天性。虽然他们竭力抵挡，也尽他们所能的事奉神，但
他们却没有力量。他们从来还没有真正抓住这个秘诀：就是主耶稣要每一天从天上继续的
在我们里面作工。但主这工作却有一个条件，就是我们每天必须给衪时间来分给衪的爱和
衪的恩。请记得，每天花时间单独亲近主耶稣，乃是生命长进和刚强不可少的条件。
“到我这里来，我就使你们得安息；学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”
(太十一25－30)
主愿意告诉我们，衪是何等的柔和谦卑。请在衪面前俯伏下拜，告诉衪说，你是何等
的渴慕衪和衪的爱，这样衪就必使 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 22 经文：太七：9 - 11
“你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚
且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人么？”
前言
主耶稣在这里进一步阐明祷告必蒙垂听的原因。为了消除我们的疑惧，显明这应许
的根据，他用地上每个人都可看到、经验到的事为例证。我们都作过孩子，知道自己对
父亲的期望。我们或是父亲，或看过别人作父亲；父亲听孩子的祈求，是最自然不过的
事了。主耶稣要我们看看地上的父亲，(其中最好的仍是罪人)，再思想，天上的父岂不
更把好东西给求他的人么？主耶稣要让我们了解，神如何远远超过罪人，我们也应该如
何大大相信，他给我们的赏赐远比地上的父更确定。
这是一个筒明的比喻，但它所含的属灵意义却十分深刻。主耶稣提醒我们，一个孩
子的祷告蒙垂听与否，完全看他和父亲之间的关系如何。惟有真正与天父保持良好的关
系，在父家、父爱中，随时服事天父，祷告才能蒙垂听。“祈求就得着”这应许的能力
，在于我们和天父之间有爱的关系。若我们与他同行，父子的关系正常，祷告有信心、
能得到应允是自然的结果。因此今天我们在祷告学校的功课是：生活要像神的儿女，然 |
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y***y
发帖数: 4957 | 23 第五日 信心
“只要信。”(可五36)
这里有一个极其重要的功课，就是当我们单独在内室里献上我们的祈求的时候，我们
必须全然信靠神的爱和主耶稣的权能。请先花一点时间问你自己这个问题：对于神的爱，
我的心是否满了极大而又牢靠的信心？如果不是这样的话，请不要立刻开始祷告。信心是
不会自己来的，要安静的思想：神说谎是何等的不可能呢。衪在无限量的爱里已预备好了
，要来给你祝福。请读一些关于启示神的能力、信实、爱心的圣经章节。把这些话引到你
自己身上，并且说：
“主啊！是的，我要在你和你的大爱里，用坚固的信心来祷告。”
把"信心"这一个词只限制在赦罪和蒙悦纳作神的儿女上面，乃是一件错误的事。信心
所包含的远超过这些。对于一切神所要为我们作的事上，我们都必须有信心。我们也必须
相信衪要照着我们每天特殊的需要供给我们。神的伟大和能力是无限量的，基督的恩典也
足够应付我们每天新的需要，所以我们也应当照着每天的需要运用活的信心。
当你进入内室开始祷告之前，请问一问你自己：“我真是相信神是在这里与我同在吗
？也相信主耶稣要帮助我祷告吗？也相信我能够花上蒙福的时间来和我的神有交通呢？”
主耶稣常常教导衪的门 |
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s******t
发帖数: 2511 | 24 发信人: xingxiang (xingxiang), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 信主以后的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 07:16:05 2012, 美东)
生活中的不如意总是有的。但是我对我的生活的大方面可没什么抱怨。我是我朋友们羡
慕的人，事业不错，生活悠闲，衣食无虞，老公能干，子女聪明懂事。我以前的自我感
觉超好，爱运动，旅游。，道德感强，是那种＂我比你们基督徒做的好的多的＂的那类
人。一个多月前，家人，朋友没一个认为我会信主，包括我自己。但是神自有他的安排
，一旦归入主内，我觉得各方面都有长足的长进，忍不住和大家分享。 |
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D**s
发帖数: 6361 | 25 美国知名哲学家，约翰?罗杰斯?希尔勒（John Rogers Searle），最近摊上事儿了。
希尔勒主要研究语言哲学、心智哲学以及意向性等，此外还讨论了社会制造的现实和物
理现实的特征以及实践推理。知名的“强人工智能假说”和“中文房间”等概念都由他
率先提出。
他曾经的学生，现在的华裔女助理 Joanna Ong指控这位84岁的老教授性骚扰。
约翰?罗杰斯?希尔勒 资料图
据美国媒体BuzzFeed3月24日报道，希尔勒自1959年起在加州大学伯克利分校（以下简
称UCB）任教，已于本月停止了本科的哲学课程，但保留荣誉职称。
去年，学校为希尔勒成立了社会本体论研究中心（the John Searle Center for
Social Ontology），这是美国第一个相关的研究中心。
Ong于2014毕业于UCB，是希尔勒的学生，毕业后在中心主任Jennifer Hudin引荐下，于
去年7月成为希尔勒的助理。
按规定在研究中心任职，Ong每个月的工资只有1000美元，但作为学校最德高望重的教
授的助理，她每月能额外拿到3000美元。
Joanna Ong 资料图
据当地高级法院公... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 26 http://tw.news.yahoo.com/%E9%99%B8%E5%90%8D%E4%BA%BA%E7%9C%8B%E
..旺報【記者楊慈郁╱綜合報導】
台灣本屆總統大選在大陸造成不小轟動，不少名人在開票當天全天候關注，紛紛表達對
台灣民主的嚮往與羨慕。北京市政協委員、華遠地產董事長任志強昨日在微博（微網誌
）問：台灣地區直選了。其他地區啥時直選啊。易凱資本有限公司CEO王冉感嘆說，總
有一天我們也會自豪地讓淚奔流！
對岸忙選票 咱忙車票
台灣大選適逢大陸春運期間，資深媒體人、移動夢網新聞中心主編袁國寶昨日發文形容
，世界上最遠的距離：不是你排在隊首，我排在隊尾，而是你在排隊投選票，我在排隊
買火車票。對岸在為選票忙，這邊在為車票忙。雖然都需實名制，但一張上面印著尊嚴
和人權，一張上面烙著屈辱和卑微。
清科集團創始人、CEO倪正東則嘆：有台灣，真好！他還向大陸的年輕一代喊話：我們
老了，改變不了這個國家了。90後（1990年代出生）、00後，這個國家遲早是你們當家
做主，你們一定要改變這個國家。
鼎暉創投合夥人及創始人之一王功權指出，在自由民主的世界裡，政治是比較美好的，
起碼... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Sun Jan 15 20:47:29 2012, 美东) 提到:
http://tw.news.yahoo.com/%E9%99%B8%E5%90%8D%E4%BA%BA%E7%9C%8B%E
..旺報【記者楊慈郁╱綜合報導】
台灣本屆總統大選在大陸造成不小轟動，不少名人在開票當天全天候關注，紛紛表達對
台灣民主的嚮往與羨慕。北京市政協委員、華遠地產董事長任志強昨日在微博（微網誌
）問：台灣地區直選了。其他地區啥時直選啊。易凱資本有限公司CEO王冉感嘆說，總
有一天我們也會自豪地讓淚奔流！
對岸忙選票 咱忙車票
台灣大選適逢大陸春運期間，資深媒體人、移動夢網新聞中心主編袁國寶昨日發文形容
，世界上最遠的距離：不是你排在隊首，我排在隊尾，而是你在排隊投選票，我在排隊
買火車票。對岸在為選票忙，這邊在為車票忙。雖然都需實名制，但一張上面印著尊嚴
和人權，一張上面烙著屈辱和卑微。
清科集團創始人、CEO倪正東則嘆：有台灣，真好！他還向大陸的年輕一代喊話：我們
老了，改變不了這... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 28 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第三篇 人撒种期望收成--慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:49:46 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第三篇 人撒种期望收成
“弟兄们哪！你们要忍耐，直到主来。看哪！农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直等
到了秋雨春雨。”（雅五7）
请留意有四件与撒种和收割有关的事：一，人撒种是期望有收成的；二，他期望他
所收的与他所撒的种一样；三，他期望收取更多；四，种子本身虽无知也不能改变所结
的果。
首先，一个撒种的人是期望收成的。
若一个农夫只是一个春天，又一个春天地撒种，而从来不在秋天收割，你便会说：
他一定是神经不正常了。不！他是不会这样的，他每时每刻都在等候着他劳苦的报酬，
他从不认为他所撒的种子是会失落的。
一个青年人肯花长时间作学徒，是因为他晓得，学师期满后，他就可以得着劳苦的
收成。倘若你们作一个工程师，为何他... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 29 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第一篇 撒种和收成 --慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:43:36 2009, 美东)
From: http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第一篇 播种与收成
“不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，
必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”(加六7-8)
我想没有任何“异教徒”或“不信者”会否认在前面经文所说的真理。因为神在圣经
上所说的话是不需加以辩证的，在我们每天生活的经历中就可以实现了，而在前面
的经文就是其中之一。纵使圣经的话是可以被抹去，以致毁灭它的存在，然而我在前面
所引用的那段经文，仍然能被我们周围发生的事实去证实它的真实性。我们只要拿起每
日的报纸，这些事实满目皆是。
我记得有一次，当我传讲同一篇圣道的时候，有一个男人就从会众中站起来说：“
我不信”。
我说：“朋友阿！你的不信并不会将事实... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 30 http://yuqing.people.com.cn/BIG5/n1/2020/0215/c209043-31588055.html
首個以中醫治療為主的方艙醫院啟用
第一批50名患者入住
2020年02月15日07:55 來源：人民網－人民日報
分享到：
2月14日，武漢江夏方艙醫院迎來首批患者。
本報記者 張武軍攝
本報武漢2月14日電 （記者程遠州、張武軍）14日，武漢市江夏區大花山方艙醫院
正式投入使用。這座醫院由武漢江夏區大花山戶外邉又行母慕ǘ桑F有5個病區，約
400張床位，將採用中西醫結合、以中醫為主的方式治療病患。當晚，該醫院迎來首批
50名患者入住。
目前，中央指導組專家組成員、中國工程院院士、天津中醫藥大學校長張伯禮率領
的來自天津、江蘇、河南、湖南、陝西五省市三甲醫院的209人醫療團隊已進駐該方艙
醫院，與江夏區中醫院現有醫生進行混編，對入住的患者展開救治。這些專家涵蓋中醫
、呼吸重症醫學、影像、檢驗、護理等專業，將確保患者得到最好的治療。
“前一段時間的治療經驗表明，中藥對於新冠肺炎輕症病人的治療有療效。”張伯
禮介紹。
江夏方艙醫院的中醫團隊將使用中醫藥，... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 31 经文：约四：23 - 24
“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要(译注
：英文seek)这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
上段经文是主耶稣对撤玛利亚妇人所说的话，是他对祷告最早的教导。这段话可叫
我们略略窥见祷告世界的神妙。天父在寻找敬拜他的人：我们的敬拜能满足他的爱，讨
他喜悦。他在找寻真正敬拜他的人，但是发现太多的人不知如何敬拜他。真正的敬拜必
须用心灵和诚实(或译：灵和真理)。神的独生子到来，就是为要开一条路，让人以灵和
真理来敬拜，他也要在我们里面如此教导我们。因此，在祷告学校里，首要的课程之一
就是学习这个功课。主耶稣与撤玛利亚妇人谈话时，提到三种敬拜的层次：
第一种是撤玛利亚人无知的敬拜：“你们所拜的你们不知道。”
第二种是犹太人有知识的敬拜，他们对神有真正的认识：“我们所拜的，我们知道
，因为救恩是从犹太人出来的。”
最后则是真正属灵的敬拜，这种新的敬拜是主耶稣所带来的：“时候将到，如今就
是了，那真正拜父的，要用灵和真理拜他。”从上下文很明显可以看出，“用灵和真理
”这几个字的意义，不是通常所认为的：从内心、真诚 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 32 经文：太六：6
“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，
必然报答你。”
耶稣召聚第一批门徒之后，首次公开的教导便是登山宝训。他详细说明了神的国及
其律法和生命。在这国度里，神不仅是王，也是父；他不仅将万物赐给我们，更将他自
己给了我们。认识他，与他单独相交，便是最大的福气。因此主在讲论他所要建立的新
国度时，理所当然要启示我们有关祷告和祷告生活。摩西对祷告并没有提出任何诫命或
规条，先知们也很少直接提到祷告的责任；唯有基督教导我们如何祷告。
主耶稣教导门徒的第一件事，是要到隐密处去祷告。每一个人都必须要有一处安静
的场所，可以单独和神同在。每一个老师都必须有教室。我们已经知道，在祷告学校中
我们惟一的导师便是耶稣。他在撒玛利亚已经教导我们，敬拜神不必受制于特定的时间
和地点，真正属灵的敬拜，是灵和生命的事；必须全人用灵和真理来敬拜。虽然如此，
他仍然要每个人选择一个特定的地点，做为每日与他相见的地方。那间内室，宁静的场
所，就是主耶稣的教室。这个地点可以在任何地方；若必须更换住所的话，也可以天天
更换；但它必须是隐密处，必定要有宁静时刻，让学生能来到导 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 33 经文：路十一：13
“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人
么。”
前言
主耶稣在登山宝训中已经说明，父神“更好的赏赐”何等奇妙。在路加福音中，他
又重复了这个问题，但其中略有不同。他在这里所说的，不是“更好的赏赐”，而是“
岂不更将圣灵给求他的人么？”因此主乃是教导我们，父要给我们的一切恩赐中，以圣
灵为最重要、最可贵；或者说，圣灵包含了其它一切的恩赐。圣灵是父的第一件礼物，
也是他最乐意赐给我们的。因此我们最该求的就是圣灵。
我们很容易了解这份礼物有无可言喻的价值。主耶稣提到圣灵时说：“这是父所应
许的。”惟有这个应许能将神的父性启示出来。地上有智慧的好父亲，所赐给他儿子最
佳的礼物，便是他自己的灵；父教最大的目标，就是要藉教导使自己的性情和品格再生
于儿子身上。如果一个孩子能够认识、了解父亲，长大之后愿意按照父亲的旨意和计划
行，以父亲为他最大的喜乐，父亲也以他为乐，那么，他与父亲的灵是合而为一的。因
此我们可以了解，神所要赐给我们的最佳礼物，莫过于他自己的灵。神藉着他的灵来显
示自己，圣灵就是神的生命。神把他自己的灵赐给地上的儿女，想想看这意义 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 34 经文：可十：51，路十八：41
耶稣说：要我为你做什么？
那瞎眼的人曾经大声呼喊，且不住呼喊：“大卫的子孙哪，可怜我罢。”主听到了
这呼喊；知道瞎子要什么，也愿意答应他的要求。但在答允以前，他先问他： “你要
我为你做什么？”他要听见瞎子亲口将他的心愿清楚表白出来，不只是泛泛乞怜而已。
他若不说出心愿，就不能得着医治。
如今，主也对许多祈求者提出同样的问题；在他们没有明确答复之前，就得不到任
何应允。我们的祷告否该是求主怜悯的模糊呼求，或是概略的呼求祝福，而该是明确的
表白需要。这不是说神慈爱的心不了解我们的呼求，或是不愿意垂听。他这样做乃是为
我们好。这种明确的祷告帮助我们更明白自己的需要；要我们花时间、费心思并自我省
察，来发现自己最需要的是什么；又检视我们，测验我们的心愿是否真诚，譬如是否愿
意坚求到底；让我们判断自己的心愿是否符合神的话语，以及是否真相信祈求就必得着
；也帮助我们等待神特别的应允，一旦得到回答，便能永志不忘。 然而，我们多
半的祷告都是模糊不清，毫无重点。有人要神怜悯，但不知道要神的怜悯来为他做什么
。有人求罪得拯救，但不先列举要得释放的罪名。又有人求神赐福 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 35 饱尝痛苦吗？一
个赌徒，不是使他的亲友同样受害吗？一个娼妓，不是使她的父母为她感到忧伤与羞耻
吗？罪是人类最可恨的仇敌阿！愿神帮助我们立刻把它除去！
当我听到有年青人，在狂奔地吹牛时，我一点也不觉得好笑，反倒会替他难过，因
为我晓得他那年老发白的母亲，将要收到眼泪，他的太太将要收到羞耻，他的老父与儿
女也要与他同收所种之果。只要十至十五年的时间，他一定会收到自己的恶果；因为从
来没有人，只有撒种而没有收成的。
我们不能阻止我们的影响力。若我在田中种橙子，风会将橙子的种子吹过篱笆，结
果我的邻居也会与我同收橙子，所以，我们的行为不管是好是坏，都会成为我们的邻居
与儿女仿效的榜样。但可惜今天有许多人，仍在重蹈雅各、大卫与扫罗的覆辙！
只有叶子
恩主正寻找收获果实，在他宝血买赎人中；
他要寻找圣灵的果子，察看有无荣神事工。
只有叶子献我恩的主，他的心何等悲伤，
当他正寻找果子的时候，我们只有叶子献上。
他要见他形像反照，从那忠心奉献的人；
他要察看你是否热心，拯救托付你的灵魂。
只有叶子献我的恩主，他的心何等悲伤；
当他正寻找果子的时候，我们只要叶子献上。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 36 诗篇四十二、四十三篇一再重复的一个问题就是：我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？但是跟着这个问题的就是下面一句：应当仰望神；因我还要赞美祂，祂是我脸上的救恩，是我的神。
我的理解是：当我们心中忧闷的时候，神给我们的第一句话不是别的，而是“Stop！”。这是这里没有说，却隐含在内的一个意思。神要对我们说：先停下你的忧闷吧，然后抬起头来望我。因为我们忧闷的时候，总是低着头，在地上找来找去，就好象困鹿找水源一样。但是神不要我们低头，而是要我们仰望。如果我们一仰望，就看见神的脸了，我们自然而然就兴起赞美。神的脸就成了我们的救恩。
我记得余洁麟弟兄说过，自怨自艾也是一种自义。感谢主！神要我们做的第一件事就是停下自己的挣扎，然后仰脸望他，“不见一人，只见耶稣”。我们若一望他，就好比望那旷野中的铜蛇，什么样的问题都必解决，都必好了。
所以我在第六节写：不是自我挣扎，乃是放弃努力。不是俯首低就，乃是抬头仰视。不是要等侯主话，乃是要高声赞美。这篇诗歌可能写得比较个人化，只是有感而发，与各位弟兄姊妹一起分享。欢迎指正。 |
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F******w
发帖数: 1088 | 37 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: “上主是微妙的， 但他并无恶意”。（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 00:13:49 2012, 美东)
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=9125&nid=229203
爱因斯坦说： “上主是微妙的， 但他并无恶意”。
我在思考一个问题：
有的人一辈子诚心的追求神， 但是神允许他看到的就只是某一种圣经版本，
他不知道那么多外语或文本，神会不会按这种特定的版本特定的翻译来完成对
他个人的带领？
有这样一个真实的见证：一个有过婚姻失败教训的弟兄，远隔重洋去相亲。
初次看到对方，是一个平平淡淡的姐妹，又由于以前的惨痛教训，
心里一时间拿不定主意。 这个弟兄他是诚心的追求神的，
有每天读一个诗篇的习惯。那天是12日，他读诗篇12篇，
读到：12:5 “耶 和 華 說 ： 因 為 困 苦 人 的 冤 屈 和 貧 窮 人 的 歎 息 ，
我 現 在 要 起 來 ， 把 他 安 置 在 他 所 切 慕 ... 阅读全帖 |
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x*******g
发帖数: 1363 | 38 生活中的不如意总是有的。但是我对我的生活的大方面可没什么抱怨。我是我朋友们羡
慕的人，事业不错，生活悠闲，衣食无虞，老公能干，子女聪明懂事。我以前的自我感
觉超好，爱运动，旅游。，道德感强，是那种＂我比你们基督徒做的好的多的＂的那类
人。一个多月前，家人，朋友没一个认为我会信主，包括我自己。但是神自有他的安排
，一旦归入主内，我觉得各方面都有长足的长进，忍不住和大家分享。 |
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l****r
发帖数: 21884 | 39 主吧原帖：
http://tieba.baidu.com/f?kz=1003813400
原帖水大，我来贴谜题吧，晚些再公布谜底，着急的就去主吧找哈。
01 有女同室，入定若磐石。默念佳人皆褒姒，任她桃投果掷。
割席提裙暴走：那日碧水无波，小窗梳妆正严，是谁吹皱春水？（打一人名）
02 莺莺燕燕，颤颤朵朵妍。说甚么姊姊妹妹，真真爱hexie爱怜怜。 素素袅袅盈盈，
朱朱灿灿英英。我敬诸芳如友，勤勤殷殷情情。（打一歌名）
03 残月如昨，孤独对影酌。欲求一败终成空，人生如许寂寞。 扑朔迷离傍地，流氓斯
基纷纷。kan尽天下美景，收遍世间佳人。（打一用品）
04 璃光暗藏，王家女初长。金风玉露相逢畅，红拂文君慕仿。 曾记旧年篱边，人面桃
花共妍。今春桃花亦好，孤单徒羡堂燕。（打一歌名）
05 三生有幸，从遇此壮景。四方苍茫星野静，架长车任驰骋。 亲拭洗血银刀，征途吟
啸如涛。贞骨无畏白骨，节高不输声高。（打一品pai名）
06 天地广甚，缘聚四五人。三教九流闲文hexie字，冷艳高贵平生。 笺素脂绿墨霞，
蕴秀毫端写他。 装啥与否who论？携手笑行天涯。 （打一花生团体）
07 八荒纵马，... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 40 主的意思原是好的/陈约翰
送交者: 诚之 2004年6月07日09:19:23 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
回 答: [ZT]引路者--访陈约翰牧师 由 诚之 于 2004年6月07日09:17:47:
主的意思原是好的
作者：陈约翰 （陈哥）
http://sharer.myrice.com/jzfx/jz009.htm
“在这广大宇宙中，我心切慕你面容。深信能在我的四围，见你荣面 近你身......”
当我在高速公路上往返两间医院时，不断吟哦著这首诗歌。一九八五 年三月十八日凌晨
丽珠因破水入院待产。十六小时后，医生才从护士 处知道胎儿位置不对，而决定紧急开
刀。妇产科医生完全没有心理准 备，临时请另一位在场的医生动手。十九日凌晨一时四
十二分，我们 的孩子诞生了。我们给他取名陈煜，望他为主发光；英文名（CALEB 迦勒
），希望他如同圣经中的迦勒一样勇敢忠贞，一生事主。
值班的小儿科医生随即发现小煜心跳声不正常。八小事后由另一位医 生检查，决定立即
送到儿童医院急诊。因此，当丽珠还未完全清醒， 还未抱到怀胎十月的爱儿时，母子已
被分离在相距 |
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j**y
发帖数: 417 | 41 介不是＜千山慕雪＞中的男主吗。
话说俺现在偶尔点开个偶像剧都要偷着看，不然会被ld嘲笑地 |
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V***x
发帖数: 7626 | 42 哦，我后知后觉的醒悟了一下，天马兄信主么。。
这块我极其迟钝ing，在北京的时候，有个同事说
you raise me up也是跟主有关。。她是基督徒。。
哦，对了对了，我说这歌怎么异常熟悉
好像她给我发过邮箱。。。瀑布汗。。。 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 43 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 45 啊？这么复杂啊？我一无所知啊。前段时间，我还天天在家听江牧师的“内在生活”系列
讲道呢。还觉得很有帮助呢。特别她说到，我们要和旧自己做斗争。我目前不在加州，
但有亲人在那边，我还推荐他们去呢。幸好他们没有去。
灵恩派是什么样的教会啊？为什么有危害啊？改天请版上科普一下啊。
我当初就被介绍去过召会。选教会，怎么会有这么多陷阱啊？如果我以后不去湾区，搬到
另外一个新地方，怎么知道去的教会是对的呢？比如，在慕主先锋的主页上也没有灵恩派
三个字呀？困惑。。。
主。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 46 我以前也是这么想的。
其中一个原因是，原本还很向往湾区一个很有名的教会。慕主先锋。
结果最近才知道那是个极端灵恩派的教会。哎。
再加上，地震，房价高，LD不是很乐意去加州。
我现在已经没有啥想法了。
今年毕业后，究竟去哪里，还是靠主带领吧！ |
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h*****k
发帖数: 5022 | 47 16:21 妇 人 生 产 的 时 候 ， 就 忧 愁 ， 因 为 她 的 时 候 到 了
。 既 生 了 孩 子 ， 就 不 再 记 念 那 苦 楚 ， 因 为 欢 喜 世 上 生 了 一 个 人 。
"好可愛喔
感謝主 有一個人 是從神那裡差來的 名叫黃慕義 這人來 為要作見證 就是為光作見
證 叫眾人藉著他可以信"
上面是两个可爱的姊妹的祝福
贴上了victor 可爱的v型手势的, 哈里路亚! |
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A*********e
发帖数: 4361 | 48 经文：路十一：5 - 8
耶稣又说：“你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，说：‘朋友，请借给我三
个饼，因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。’那人在里面回答
说：‘不要搅扰我，门已经关闪，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。’我告诉
你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来，照他所需用的给
他。”
主耶稣最早教导他的门徒祷告的功课，就是在登山宝训中。差不多一年之后，他的
门徒才要求他教导他们祷告。主耶稣再度给他们主祷文，教导他们当为什么祈求；然后
便谈到当如何祈求，并且重新强调神的父爱，及祷告必蒙垂听。但是在其中，他穿插了
一个极美的比喻。这个午夜朋友的比喻要教导两件功课：神不仅希望我们为自己求，也
希望我们为四周沈沦中的人祈求；这种代求常需要极大的胆量，也总是神所喜悦的。
这个比喻是教导真正代求的完美宝库。
首先，要有爱心愿意帮助我们周围有需要的人：“我有一个朋友来到我这里。”
第二，需要催逼我们呼求说：“我没有什么给他摆上。”
接下来是相信必然会得到帮助：你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去、说：“朋
友，请借给我三个饼。”
然后是意外的拒绝 |
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w******g
发帖数: 10018 | 49 调用大本诗歌330，主爱长阔高深。根据文字长度，稍微改了一下简谱。见下。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 50 实话实说不骂街讲道理辩论怎么叫攻击呢，同名查查你在基板发过的帖子看看，初步估
计95%以上的帖子都是毫无内容的叫嚣骂街，我个人觉得这才叫攻击哪，说说看，你发
这些帖子的时候是种啥心态？
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2 bigeyefish Aug 19 Re: 请 JasonYang 同学对话：抹油问题
3 bigeyefish Aug 19 关于杀婴屠城：转个之前的讨论
4 bigeyefish Aug 19 Re: 请 JasonYang 同学对话：抹油问题
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