j*******7
发帖数: 6300 | 1 http://www.livingwater4u.com/article/2007/03/455.html
不要枉费你的癌症
作者：约翰·派博（John Piper）、鲍理森（Divid | 出处：www.desiringGod.org
译者：张玫珊
作者简介：
约翰·派博毕业于惠敦学院，并在加州富勒神学院师从Dr. Daniel Fuller。于慕尼黑
大学修读神学博士后，在美国明尼苏达州伯特利学院任教。1980年起，任明尼亚波里斯
浸信会伯利恒教会牧师。
译者说明：
约翰·派博于2006年2月15日癌症开刀前写下本文。稍后，在“基督徒辅导教育基金会
”（Christian Counseling and Education Foundation）任辅导和教师的鲍理森经诊
断，也患了前列腺癌，他就约翰·派博的文章作了一些补充。 约翰·派博：我得了前
列腺癌，动手术前写了以下十点想法。我相信神医治的能力——借着神迹，也借着医药
——所以应当同时为这两种医治祷告。癌症若蒙神医治，神得荣耀，我就没有白得这病
。然而，得医治并非神对每个人的计划，另有其它方面值得注意，以免枉费了... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 问题：永远打入地狱是对罪的公平惩罚吗？
回答：这是一个让许多人烦恼的问题，因为有三件事他们弄不明白：神性、人性和罪性
。作为堕落和罪恶的人类，神性是一个我们难以领悟的概念。我们倾向于把神看作是一
位恩慈和怜悯的神，他对我们的爱超越和遮盖了他所有的属性。神当然是慈爱、恩慈和
怜悯的，但他首先是一位圣洁和公义的神。他是如此圣洁，以至于不能容忍罪。他是一
位将怒气向恶人和悖逆之人发作的神（赛5：25；何8：5；亚10：3）。他不仅是一位慈
爱的神——他就是爱本身！然而圣经还告诉我们，神恨恶各种各样的罪（箴6：16-19）
。尽管神是怜悯的，但他的怜悯是有限度的。“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近
的时候求告他。恶人当离弃自己的道路。不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶
和华就必怜恤他，当归向我们的神，因为神必广行赦免”（赛55：6-7）。
罪毁坏了人性，罪是直接违背神的。当大卫与拔示巴犯了奸淫罪并将乌利亚谋杀后，他
做了一个有趣的祷告：“我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶……”（诗51
：4）。既然大卫得罪的是拔示巴和乌利亚，他怎么会声称惟独得罪了神呢？大卫明白
，所有的罪最终... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 3 “你们既是神的选民…就要穿下怜悯，恩慈。”（西3：12）
从前有一位老人，无论走到什么地方，身边总带着一小听油的；如果他走过一扇门
，门上发出辗轧的响声来，他就倒一些油在铰链上。如果他遇到一扇难开的门，他就涂
一些油在门闩上。他一生就是这样作加油的工作，使他以后的人得着便利。
人们称他为怪人；但是这位老人依然照旧行走——听里的油倒空了再装，倒空了再
装…
有许多人他们每天的生活顶不和谐——充满了轧轧声，咒骂声…他们需要喜乐油，
温柔油，关切油…你身上有没有带着油呢？你应当随时带着你的帮助油——从早到晚去
分给人——从你最近的人分起。也许你早晨分给他的油，可以够他一日应用。把喜乐油
分给沮丧的人——对绝望的人说一句鼓励的话——哦，这是一件何等美丽的事。
在人生的道路上，有许多人，我们也许一生只会碰到一次；以后永远不会再相遇了
。所以千万不要错过这唯一的机会啊！
多少次，一滴恩慈油，会叫一个顶硬的罪人软化过来。预备接受救主赎罪的恩典。
一句悦耳的话，对于一个忧伤的心，就是照明黑暗的阳光。 |
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J********2
发帖数: 354 | 4 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821393483
有关圣灵的种种—吴勇《不灭的灯火》18章
圣灵如风又如气
有关追求圣灵的问题，在中国的教会中，已经成了一种风气。不但台湾如此，我到海外
各地所看见的，也是如此。
既然是变成了这样的风气，我也要籍着一点点篇幅和大家谈谈有关圣灵的事情。一个是
使徒约翰，另一个是路加。这两个人所讲的角度不相同，路加所讲的圣灵，是用风来代
表，所以使徒行传第二章讲到圣灵就好像一阵大风吹过；约翰福音第二十章里面，他说
道门徒聚在一起的时候，主耶稣向他们吹一口气说：“你们受圣灵。”
路加所讲的是“在你的上面”，约翰所讲的是“在你的里面”，这两个角度不同。如果
照着路加来说，圣灵是风，这是讲到工作。使徒行传中讲到门徒被圣灵充满之后，他们
的工作是怎么样。约翰所讲到圣灵是气，这气就是指生命。约翰一、二、三书，都是讲
到生命。工作也好，生命也好，这两件事都必须要平衡。如果偏于路加，或偏于约翰，
就不是很美好的。
由圣经中看灵洗
关于圣灵的问题，要提到两个，一个是真理的问题。因为我们必须要先把真... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 4609 | 5 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 神就是爱有什么含义？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 30 13:03:10 2013, 美东)
神就是爱有什么含义？
首先让我们看看神的话，圣经是如何描述“爱”的，之后我们会看到是怎样被应用的。
“ 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不
求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡
事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息”（哥林多前书13：4-8a）。
这是神对爱的描述。神就像这样，基督徒要把它作为目标，（尽管永远都在追求当中）
。神的爱通过约翰福音3：16 和罗马书5：8 向我们充分表达出来。“神爱世人，甚至
将他的独生子赐给他们，叫一切信他（耶稣基督）的，不至灭亡，反得永生。”“惟有
基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”。从这些经文中我
们可以看出，神最大的心愿就是我们能跟他一起同住在天堂，这个永恒的家。 神为我
们偿还了罪，使我... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 作者序
注释约伯记这本书是件冒昧的事，因全书充满了永生神可畏的真实性；我们只能像
约伯一样，以手捂口（伯四十4）。但神已经启示祂自己了，同时也保留了祂自己的存
在那不可接近的奥秘；所以我们必须尝试这件祂使它变为可能的不可能之事（可十27）
。无论多么难令人亲近，祂仍然令我们无法抗拒地感到祂的魅力，直到祂藉着“恩慈和
严厉”（罗十一22），按着祂自己的方式，把我们带到约伯最后满足与喜乐的地步。约
伯的故事是个邀请，也是发现奥秘（像他一样）的指引。这本书尤其适合那些因某种破
灭的经历而处于“约伯生病的日子”1中的人。
这本注释书是成形于动荡不安的时代。从耶路撒冷开始，在战争之背景中，这些战
争令人战栗，再次苏醒了约伯的呼喊；它继续于非洲和新几内亚，在那里为了生存而奋
斗，有其不幸之处；最后则是在加州的柏克莱，提供了一个震撼人心的反对战争、贫穷
与种族主义之道德抗争的背景。
约伯记是关于不变的人类的实际──战争、穷困、疾病、贬抑、死别、沮丧；以及
神不变的良善，祂把我们人类的痛苦变成公平、恩慈、仁爱，与喜乐。它是“主的可畏
”（林后五11）以及祂极大的慈悲（雅五11）。它是一个人的故事，他以... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 一种生命的凝聚力
简介：圣灵作为赐人生命的灵有一种生命的凝聚力，这表现于圣灵所结的果子。
教会作为基督的身体有“大公性”，不但传承了两千年的生命历史，也涵盖着全世
界不同宗族的人群，所谓“大公”就是全范围的，一切有基督生命的教会群体都归属其
中。这里牵涉一个如何能够维系合一的实际问题，如果社会团体得靠着某种共同价值来
维持，宗教团体也有信仰内容与礼仪经典，基督信仰当然也会有确切的信仰真理内容并
圣经与礼仪，然而这些假若缺乏了圣灵的同在便都只会变成空洞的外壳。圣灵作为赐人
生命的灵有一种生命的凝聚力，这表现于圣灵所结的果子。
保罗在加拉太书5:22-23谈论圣灵的果子时，倒是把重点放在第一个主词“仁爱”
上，我们也许可以把后面八种的描述：喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、
节制，都理解为是环绕着仁爱的内容加以阐述的，而“仁爱”就是圣灵的凝聚力的关键
。为什么“仁爱”有那么大的力量？因为爱是位格者与另一位格者产生生命交流与互动
的实际，不是基于利益关系而互动，乃是自我甘愿的付出（self-giving）并与对方分
享自己，所以不会舍己的人不会懂得爱是什么。喜乐是从生... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 9 先看“圣经”：
马太
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈
，良善，信实，
再看看基督教的“圣灵”所结的果子：“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实
”的牧师在厨房强奸13岁女童。
An allegedly pervy pastor raped a 13-year-old girl in an Alabama church
kitchen, authorities in Jefferson County said.
Tyrone Banks 58, gained the trust of the victim, a family friend, before he
drove her to a Hueytown church last month, the Jefferson County Sheriff’s
Office said.
Once there, the alleged creep used a key to ... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 10 尼玛！我被基督徒们恶心得快吐了。
先看“圣经”：
马太
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
加拉太书
5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
再看看基督教的“圣灵”所结的果子：“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实
”的牧师竟然性侵智障人士！！！！！！
牧师的老婆还侵吞该智障人士的退休金！！！
尼玛！！！
ASHE COUNTY, N.C. — An Ashe County pastor was arrested Thursday on six
sexual criminal charges, according to the Ashe County Sheriff’s Office.
The Rev. Billy Howard Guy, known as Bill Guy, was arrested after a lengthy
investigation.
The investigation began in July 2013 and concerned a mentally... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 11 先看“圣经”：
马太
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈
，良善，信实，
再看看基督教的“圣灵”所结的果子：“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实
”的牧师 多次性侵犯12岁以下的儿童！
新闻来源：
http://www.al.com/news/birmingham/index.ssf/2014/07/sex_abuse_v
摘要：
MUSCLE SHOALS, Alabama – A victim of former Highland Park Baptist Church
Children's Pastor Jeff Eddie, charged this year with 36 counts of child
sexual abuse, has filed a lawsuit against Eddie and the church.
The lawsuit was filed in Birmingham Jul... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 12 先看“圣经”：
马太
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈
，良善，信实，
再看看基督教的“圣灵”所结的果子：“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实
”的牧师 和教会的15岁女孩乱搞，事发被捕。
保护孩子，远离牧师！
新闻来源：
http://pittsburgh.cbslocal.com/2014/07/28/youth-pastor-charged-
ROSTRAVER (KDKA) – A youth pastor in Westmoreland County has been arrested
for allegedly engaging in sexual activity with a 15-year-old girl.
According to the criminal complaint, Brian Keith Smith, 33, of Belle Vernon,
was arraigned o... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 13 先看“圣经”：
马太
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈
，良善，信实，
再看看基督教的“圣灵”所结的果子：“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实
”的牧师 多次性侵犯儿童！
保护孩子！远离牧师！远离基督教这个邪教！
新闻来源：
http://www.sfgate.com/bayarea/article/Bay-Area-pastor-accused-o
A pastor from Daly City who held services at a number of Bay Area churches
has been charged with multiple counts of child sex abuse, prosecutors said.
Ventje Cornelis Singkoh, a 69-year-old pastor at the IPAFC Church at 18th
Avenue and G... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 14 先看“圣经”：
马太
7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
加拉太书 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈
，良善，信实，
再看看基督教的“圣灵”所结的果子：“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实
”的牧师 贪污教堂九十多万美元修自己的房子，住豪华旅馆，赌场，车子，等等。
“Prosecutors say he also spent the money on luxury items including hotels,
restaurants, casinos, cars and liquor. ”
新闻来源：
http://www.newson6.com/story/26270994/tulsa-pastor-indicted-for
TULSA, Oklahoma - The pastor of the Greater Cornerstone Church in west Tulsa
has been indicted for financial fraud.
Pa... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 15 http://mp.weixin.qq.com/s/lzUx7R1_sBMCQ7TV2caGDg
转载 【黑门甘露】(微信公众号)
从小接受无神论的80后：我的心被主深深地温暖着
Original 2017-07-17 / 黑门甘露Emmanuel
文字：Shufen | 排版：黑门
死亡的惊惧临到我身
我是80后，出生于一个无神论的农村家庭里面。在我成长的过程中，我只是很自然地接
受教科书里面有关世界起源、宗教定义的说法。由于父亲是党员，我们家偶尔会拜拜宗
祠，但也只不过是一种传统的仪式，没有太多宗教的意味。
因为奶奶早逝，父母忙于农活，我从出生直到6岁之前都和爷爷最亲近。我的爷爷因为
年轻时伤病，是瘸腿的，不能带我到处跑，但我们常常共处一个屋檐之下，爷爷就是我
每日的保护，我在这样的温情中幸福地成长。但在我6岁那年，镇上泛滥了一场洪水，
我爷爷躲避不及，因此引发了疾病，当年就去世了。
爷爷的去世，在我幼小的心灵中产生了极大的困惑。人，这样离开，就不再回来了吗？
即使我呼天抢地，即使我流泪浸湿衣襟，即使我拥有再多的财富，即使我聪明绝顶，即
使我孝顺感动戴天，我都不可能再挽回他了！... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 没有圣灵，人不可能成为基督徒。这就是耶稣告诉门徒“然而我将真情告诉你们，我去
是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来”（约翰福
音16章7节）的原因之一。
因为父神爱我们，所以他差遣爱子来拯救我们。神子为我们的罪遭受折磨、死在十字架
上。圣灵因着人在基督里的信仰，将人带进与我们创造者的关联之中。他住在信耶稣为
救主的每个人心中。
因此，神的灵就在每个人心中吗？好吧，我们能在圣经中找到这个问题的答案。
使徒保罗写信对以弗所的信徒说：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，
也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直
等到神之民被赎”（以弗所书1章13-14节）。
这凭据只给那些接受基督为救主的人（约翰福音1章12节）不信之人的罪并不被赦免，
也不会得到圣灵的凭据。
在告诫加拉太教会不要被律法主义所引诱时，保罗写到：“我只要问你们这一件：你们
受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？”（加拉太书3章2节）显然，他们受圣灵
是在皈依信仰、相信因着基督里信仰而来的拯救这福音的那一刻。
保罗还在对哥林多教会的书信里写到：“岂不知... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Tue May 1 11:37:01 2012, 美东) 提到:
支持～
哥林多后书4章：
1 我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理。只将真理表明出来，
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
8 我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。
9 遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生... 阅读全帖 |
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W*****n
发帖数: 89 | 18 来自主题: _D_SupportGroup版 - 爱 基督教
在基督教典籍里有着数个希腊文字解作爱。
①“Agape”——在《新约圣经》里，agapē解为仁慈、无私、利他与无条件的爱
。其为神创造万物里的父爱，显示神爱世人，亦被认为是基督徒对其他人应有的爱。
②“Phileo”——在《新约圣经》里，Phileo是人们喜悦之情，亦被解为手足之情。
③此外两个用于表达爱的希腊文字——Eros（性爱）与storge（家庭之爱）却从未
在《新约圣经》出现。
鲁益师，一位有影响力的基督教神学家，写了一本书名为《四种爱》。
很多基督徒相信最伟大的诫命为“你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神。”
因为其是第一要紧的，而“其次、就是说、要爱人如己。”（参看马可福音第12章，第
28－34节）。
圣·奥古斯丁将此总结为尽您所能去爱上帝。
圣保罗在哥林多前书第13章里称赞仁爱为人类最重要的美德。其认为“爱是恒久忍
耐、又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸、不张狂。不作害羞的事，不求自己的益处，
不轻易发怒，不计算人的恶。不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容、凡事相信、凡事盼
望、凡事忍耐。爱是永不止息，先知讲道之能、终必归于无有；说方言之能、终必停止
、知识也终必... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 84 | 19 16、雅各的神
诗篇第四十六篇
圣经中有多处记载，神称他自己为「雅各的神」，这是何等令人欣慰的事！他似乎特别
喜欢将他圣洁的本性，与这个最卑鄙的人之天性相提并论。如果我们发现他称自己为以
色列的神，还不致惊讶；但他一再多次自称是雅各的神，就使我们感到不解了。
但如果我们注意到圣经中反复使用这名称——特别是在大卫的诗篇和以赛亚的预言里—
—我们就可以学到这珍贵无比的功课：自从他将雅各放在自己手中之后，他从未改变过
；他现今对这样个性的人的感觉，和他当初开始在那狡猾人心里动慈工时的感觉一样；
任何人若感到自己的本性一无所值，甘愿将自己交在他恩慈手中，他就要为他成就大事
，将他塑造成可用之材。
读者中只要有人愿意，就不必疑惑神的能力。本章的目的就是要鼓励读者，让他在他们
身上成就他恩慈的旨意。我们已一同研究了雅各的生平和性格，你是否发现你与他之间
有某些相似之处？你或许也一样狡猾，欺诈，虚伪，或者你易于暴怒；或受制于某些不
洁的欲望，让其渗透你良善的本质；或不断地受某种罪所辖制。只要你愿意将自己交给
雅各的全能之神，你就用不着镇日为这些所困，以致一筹莫展。
有一所教堂座落于一贫穷落后，道德低 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 20 参、建立美满的婚姻之原则与实行
（一）彼此尊敬
“你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要有怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心
。” （西三12）“恭敬人要彼此推让”（罗十二10）。
夫妻相敬如宾，并且双方都对神赋与各人在家中的地位具有正确的了解，是获得幸
福婚姻的基本条件。
尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人，也尊重神赋与这个人的神圣地位。我们尊敬
一位高级公职人员，是出於我们对他所任职务的尊敬。因此我们更该尊敬在婚姻中一生
相随的伴侣，因为被神特定为“丈夫”或“妻子”，就是在神的国中获得具有最高度尊
严的地位和信任。
尊敬是爱的基本元素。没有尊敬，爱就不成其为爱，剩下的只是情欲而已。婚姻的
道路一定有兴衰顺逆，互相敬重使婚姻获得保障。要相敬如宾，就得在生活中有礼貌，
不因夫妻互相熟悉而忽略，礼貌是正常生活的规律。如在话语上学习说“谢谢”、“对
不起”、“可以不可以”等等。在外表衣著上要穿对，穿得整齐。在举动上，态度上要
如对待朋友一般 。
（二）舍己与顺服
基督徒的婚姻应反映基督和教会的关系，因此与一般人的想法相反，婚姻中真正的
喜乐大部份是来自给而非得。婚姻就是以基督和教会关系作为模式，... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 21 从一碗方便面的冲突说起
■恩慈
小夏姐妹刚刚信主，可她的先生还没有信主，因此她都是一个人来参加小组。有一次小
夏在小组分享了她在婚姻生活中遇到的难处和挣扎。
她说：“我和先生常常为了一些小事而闹不愉快。我们夫妻都上班工作，我下班比较早
，所以晚饭通常都是由我来做。我工作了一整天，回到家还辛辛苦苦给我先生做丰盛的
晚饭，就是希望让他能吃得好一些。但是好几次，在我做了一桌饭菜之后他才突然说他
想吃方便面，不想吃饭。我听了就很生气地跟他说：‘你不想吃饭怎么不早点告诉我呢
？害我那么辛苦煮那一桌的饭菜。你经常都是这样，想到什么就做什么，一点也不会想
到别人，不尊重别人的劳动，自私自利!’他听我这样说他也不高兴，甩了门就出去了
。就为了这个事情，我已经跟他吵了好几次了，他老是不改原来的习性……”
小组里面的弟兄姐妹听了小夏的话以后就七嘴八舌，非常热心地出主意想帮助小夏。（
其实这已经是在作辅导协谈了。）
王弟兄率先说：“你先生还没有信主。像你这样发脾气，会失去见证。这样的话，很难
再带领你先生信主。”
还没等小夏回应，李姐妹赶紧插入说，“圣经讲，我们作妻子的要顺服自己的丈夫，因
此，你就应该顺服... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 22 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；使你們記念遵行我一切
的命令，成為聖潔，歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神，曾把你們從埃及地領
出來，要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時，看到正統的猶太人，身穿黑衣，頭戴黑帽，衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇，前往問其中一人，有關這條帶子的意義，這猶太人很驚奇
的看著我們，不明白為何我們要問？我也很懷疑，他是否知道這條帶子的意義？
就好像我們看到纺間所賣的金燈台，有七根的，也有九根的，但是你問店家，聖經
裡不是只有七根嗎？為何你們會賣九根的呢？很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳，人們至今還守著，但... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 23 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCDict (CCDict), 信区: TrustInJesus
标 题: 行为和恩典之约：什么是圣约神学？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:09:02 2012, 美东)
行为和恩典之约：什么是圣约神学？
本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿（香港：环球圣经公会。网址：http://www.wwbible.org） 1
行为和恩典之约：什么是圣约神学？
十七世纪，归正（改革宗）神学渐渐发展出一个神学立场，看出神与人之间的诸盟约是
圣经教导的轴心。这种对圣经理解的早期工作被称为联邦说（或代表说）。目前，通常
简称这种角度为圣约神学。
在传统的圣约神学里，整个的圣经历史是划分成为两个主要圣约关系：行为之约（或工
作之约）和恩典之约。这两个表述的字眼都没有直接出现在圣经里，但是两者间的差异
形成了很有益处的神学分类，表达出圣经内在的一致性，就如同“三位一体”的用语总
结出了一个关于神最基本特性的圣经真理。以这两类圣约来理解圣经的最透彻表达，就
是韦斯敏斯德信条和要理问答（韦斯敏斯德信条7... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝的话——圣经中的格言及教训（选录）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 12:03:28 2012, 美东)
处世：
箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言．”
太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．”
彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在
基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕：
太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的
过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．”
罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就
是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”
弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．”
忠心：
路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不
义。”
启2：10“你务要至死忠... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 第十天 - 以赛亚 43:22-28
22 雅 各 啊 ， 你 并 没 有 求 告 我 ； 以 色 列 啊 ， 你 倒 厌 烦 我 。
23 你 没 有 将 你 的 羊 带 来 给 我 作 燔 祭 ， 也 没 有 用 祭 物 尊 敬 我
； 我 没 有 因 供 物 使 你 服 劳 ， 也 没 有 因 乳 香 使 你 厌 烦 。
24 你 没 有 用 银 子 为 我 买 菖 蒲 ， 也 没 有 用 祭 物 的 脂 油 使 我 饱
足 ； 倒 使 我 因 你 的 罪 恶 服 劳 ， 使 我 因 你 的 罪 孽 厌 烦 。
25 惟 有 我 为 自 己 的 缘 故 涂 抹 你 的 过 犯 ； 我 也 不 记 念 你 的 罪
恶 。
26 你 要 提 醒 我 ， 你 我 可 以 一 同 辩 论 ； 你 可 以 将 你 的 理 陈 明
， 自 显 为 义 。
27 你 的 始 祖 犯 罪 ； 你 的 师 傅 违 背 我 。
28 所 以 ， 我 要 辱 没 圣 所 的 首 领 ， 使 雅 各 成 为 咒 诅 ， 使 以 色
列 成 为 辱 骂 。
查经资料 《摩根解經叢書》
對以色列的呼籲（43... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 27 第十三天 - 彼得前书 2:1-3
1 所 以 ， 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 （ 或 译 ： 阴 毒 ） 、 诡 诈 ， 并
假 善 、 嫉 妒 ， 和 一 切 毁 谤 的 话 ，
2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 ， 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 ， 叫 你
们 因 此 渐 长 ， 以 致 得 救 。
3 你 们 若 尝 过 主 恩 的 滋 味 ， 就 必 如 此 。
查经资料、《每日研經叢書》
脫去與渴慕（二1-3）
基督徒絕不能以維持原狀、依然故我為榮；彼得力勸他的讀者們要脫去罪惡的纏擾，而
專注於那能充實生命的事物。
我們必須脫去某些纏擾我們的事物：脫去的希臘原文是apothesthai有寬衣的意思。有
某些事物是基督徒必須除去的，正好像人脫去髒衣服一般。
他必須脫去一切屬於異教世界的惡毒：惡毒一詞的希臘文是kakia；通常是用以指一切
壞事而言，這當然也包括了那沒有基督的世界中的一切邪行。本段經文中其他的用字，
都可以說是kakia的注腳與彰顯；但有一點是必須指出的，這些字都是描述人格中的短
處，而這些瑕疵專門破壞基督徒間的兄弟之愛。若這... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 莱尔: 一个成圣之人的可见标记是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 17:14:37 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3790&cid=15
一个成圣之人的可见标记是什么？我们可以期望在他身上看见什么？
这是有关我们主题的一个宽泛而又困难的部分。说它宽泛，是因为它涉及很多细节
，而这些细节不可能在本文这样有限的篇幅中详尽论述。说它困难，是因为要处理它就
不得不带来冒犯。但不管冒什么样的风险，总得说实话，而且在当今，有一些实话是特
别需要说出来的。
（1）真正的成圣不在于谈论信仰。这一点是永远不应该忘记的。当今，教导和讲
道大量增加，使人们更需要受到警戒。人们听到了如此之多的福音真理，以至于对其用
词和语句耳熟能详，有时谈起福音教义来非常熟练流畅，让你以为他们是真正的基督徒
。事实上，许多人冷静轻率地大谈「归正」、「救主」、「福音」、「找到平安」... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 神就是爱有什么含义？
首先让我们看看神的话，圣经是如何描述“爱”的，之后我们会看到是怎样被应用的。
“ 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不
求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡
事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息”（哥林多前书13：4-8a）。
这是神对爱的描述。神就像这样，基督徒要把它作为目标，（尽管永远都在追求当中）
。神的爱通过约翰福音3：16 和罗马书5：8 向我们充分表达出来。“神爱世人，甚至
将他的独生子赐给他们，叫一切信他（耶稣基督）的，不至灭亡，反得永生。”“惟有
基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”。从这些经文中我
们可以看出，神最大的心愿就是我们能跟他一起同住在天堂，这个永恒的家。 神为我
们偿还了罪，使我们去天堂成为可能。他爱我们，因为他选择这样做，将他的意愿付诸
行动。“我回心转意，我的怜爱大大发动”（何西阿书11：8b）。爱是宽恕。“我们若
认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约
翰一书1：9）。
爱（神）不会强加于... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 一种生命的凝聚力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 17:49:16 2014, 美东)
一种生命的凝聚力
简介：圣灵作为赐人生命的灵有一种生命的凝聚力，这表现于圣灵所结的果子。
教会作为基督的身体有“大公性”，不但传承了两千年的生命历史，也涵盖着全世
界不同宗族的人群，所谓“大公”就是全范围的，一切有基督生命的教会群体都归属其
中。这里牵涉一个如何能够维系合一的实际问题，如果社会团体得靠着某种共同价值来
维持，宗教团体也有信仰内容与礼仪经典，基督信仰当然也会有确切的信仰真理内容并
圣经与礼仪，然而这些假若缺乏了圣灵的同在便都只会变成空洞的外壳。圣灵作为赐人
生命的灵有一种生命的凝聚力，这表现于圣灵所结的果子。
保罗在加拉太书5:22-23谈论圣灵的果子时，倒是把重点放在第一个主词“仁爱”
上，我们也许可以把后面八种的描述：喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、
节制，都理解为是环绕着仁爱的内容加... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 31 艾基斯《新约圣经难题汇编》
【关于死刑的评论，约翰福音八11是否与罗马书十三4互相冲突？】
在罗马书十三4，使徒保罗评论地上人类政府的权柄，他说：「因为他是神的用人
，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的配剑，他是神的用人，是伸
冤的，刑罚那作恶的。」使徒保罗得圣灵默示写成罗马书，内中有死刑方面的教导（圣
经中的「剑」并非指监禁或假释那些杀人犯）。死刑是神所命定的，为要确保社会安宁
，以免不守法纪的人剥夺大众生存的权利。
若翻阅约翰福音八3-11，得知基督自己如何对待那犯了奸淫的妇人。于是，信徒便
会认为约翰这段记载与罗马书关于死刑的教导互相冲突。要讨论这个问题，首先要肯定
行淫并不等如谋杀，而是犯了不贞的罪。然而，根据摩西律法，犯奸淫是死罪，通常行
刑的方法是掷石致死（申二十二22-24）。无论如何，这段经文的含意是，其他诸如谋
杀或叛国罪行均应处死。但耶稣这样对待那行淫的妇人，又是否暗示其他致死的罪都不
用判处死刑？
搜寻约翰福音的古老抄本，发觉行淫妇人这段记载，不见于约翰福音之内。行淫妇
人这段记载，最早出现于公元六世纪的伯撒抄本（Code... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
idonotknow (nnd) 于 (Wed Aug 17 17:57:09 2011, 美东) 提到:
看了一下药家鑫父母的采访，以及药的一些视频。感触如下：
- 药为他的举动付出了代价，但药真正是被舆论，媒体和口水判了死刑。
- 杀了，是体现了法律的公正。但杀了，真的是最好的方式？这点，司法更应该慎重。
- 中国刑法还停留在杀人偿命的本质上，但贪污腐化的判决标准已在无限制的模糊了。
- 10年后再看药的判决，会如同我们今天看83年严打感觉一样。当然一切多是与时俱进
的。
- 法律更好如何体现治病救人？尤其是在处理药这种案例上，是否区别于本质的罪大恶
极。
- 受害人家庭的善良，朴实让人感动，是真正代表绝大多数的农民家庭。
- 中国媒体舆论已经出现了一种病态，用50%的报道讲述了5%的阴暗面来吸引眼球。南
京老太只是个例，确让世人都长了一智，老人跌倒，远远躲开。
没有替要叫屈，毕竟另外一个生命在含冤九泉。只是一命抵一命，这是否最好的解决与
惩罚？
http://bbs.wenxuecity.c... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 2月12日张剑峰给山上带了一个坛子，以便做泡菜。
2010年7月5日，在翠华山西峰顶上，在终南山隐居了近20年的画家樊洲(左)，与太极拳师李茂林一起习拳论道(资料照片)
《终南山隐士》的报道催生了很多人心中的隐士梦，网络讨论中，更有多位网友表示想到终南山隐居，也有人担心这样的“揭秘”会破坏目前的修行传统。隐士的生活是不是如大家想象的那样清风明月？进山修行需要具备哪些条件？
实景
清风明月与茅棚蓑衣
《华商报》报道，隐士寻访者张剑峰介绍，数千年来，全球百万计隐士在终南山居住过。1989年，比尔波特在北京、山西等地寻访后，才知道西安市区以南的终南山可能还有隐士隐居传统，比尔波特探访发现终南山大约有5000位隐士隐居其中，年龄最大的90多岁，个别隐士甚至数十年在山中居住，直到终老也未曾下山。
记者前往终南山寻访隐士时，印证了比尔波特书中所写，隐士们的茅棚零星散落在各个山谷中，往往走几十分钟山路，也看不到一个茅棚，在黄道长居住的终南草堂，虽然设备已经相对完善，但下山也需要走近一小时山路，茅棚内设备极简，只有一张书桌，一个凳子，一个书架，黄道长给自己编织了蓑衣，在雨天出行时，既可以防雨，也可以保... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 2月12日张剑峰给山上带了一个坛子，以便做泡菜。本组图片由本报记者陈团结摄
2010年7月5日，在翠华山西峰顶上，在终南山隐居了近20年的画家樊洲(左)，与太极拳师李茂林一起习拳论道(资料照片)
张剑峰(左一)和几位修行者合影留念
《寻访终南隐士》的报道催生了很多人心中的隐士梦，稿件见报后一些读者致电本报欲上终南山探访修行者，网络讨论中，更有多位网友表示想到终南山隐居，也有人担心这样的“揭秘”会破坏目前的修行传统。
隐士的生活是不是如大家想象的那样清风明月?进山修行需要具备哪些条件?寻访者张剑峰接受了本报记者专访。
实景
清风明月与茅棚蓑衣
隐士寻访者张剑峰介绍，数千年来，全球百万计隐士在终南山居住过。1989年，比尔波特在北京、山西等地寻访后，才知道西安市区以南的终南山可能还有隐士隐居传统，比尔波特探访发现终南山大约有5000位隐士隐居其中，年龄最大的90多岁，个别隐士甚至数十年在山中居住，直到终老也未曾下山。
记者前往终南山寻访隐士时，印证了比尔波特书中所写，隐士们的茅棚零星散落在各个山谷中，往往走几十分钟山路，也看不到一个茅棚，在黄道长居住的终南草堂，虽然设备已经相对完善，但下山... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 刚刚立夏，气温立刻热情澎湃。该吐槽的吐槽，该自恋的自恋，该怀念的怀念。转眼大半年就过去了，再不抒情又老了！
@范范范玮琪：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。(哥林多前书13:4)Happy two year anniversary~(注：两周年结婚纪念)黑人建州，为下个再下个再下个再下个下个两年努力。
@赵薇：终于有时间趁假期来看看红肿发炎一个多月的眼疾。特有安全感的老诊所，古老又新奇前所未见的医疗设备。最好的是医生只开处方。自己去完全独立的路边药房购买处方药。绝对透明公正！啥时候国内也能医改成这样啊。没有利益勾结，各负其责！让人充满安全感地就医看病！
@郭德纲：参演电视剧(《大宅门1912》)，演了个青帮头子。蒙宝爷不弃，夸我像个黑社会的。其实真难为我，哪有那么大的霸气啊。生活中的我是愿意做念书人的，奈何时也命也运也。前半夜想想自己后半夜想想别人，为人在世不亏心便好。反正我一没打人二没圈占绿地。我若撒谎天诛地灭，你若诽谤男盗女娼。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 今天中午，新浪微博用户“谁是张大色”在微博上曝光了一组王菲亲手钤印经书的照片，并称王菲将经书馈赠给有缘网友，“慎重发愿此生之中不再堕胎，亦不劝人堕胎者，即可获赠一册”。王菲随后转发微博表示，感恩众人的支持指导。
王菲亲手钤印经书
王菲认真钤印经书
王菲承诺将把经书馈赠给有缘网友
今天中午，新浪微博用户“谁是张大色”发出微博：“王菲敬书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》线装印本，每本皆由她亲手钤印，现结缘流通。结缘方式：慎重发愿此生之中不再堕胎，亦不劝人堕胎者，即可获赠一册。初印六百册，赠完则止。请将姓名，具体地址，邮编，电话私信告知，快递到付，限中国大陆地区。”并配上了王菲亲手钤印经书的图片。
王菲是虔诚的佛教徒，曾以美妙歌声唱出佛经音乐，也常常到印度朝圣。她转发了微博，写道：“感恩十七世噶玛巴的启发与加持 感恩慈诚培吉仁波切的开示指导 感恩@谁是张大色 @高艺天 等众师兄的校对印刷工作及随喜助印，所有功德回向有情，早日离苦得乐。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 王菲亲手钤印经书
王菲认真钤印经书
王菲承诺将把经书馈赠给有缘网友
今天中午，微博用户“谁是张大色”在微博上曝光了一组王菲亲手钤印经书的照片，并称王菲将经书馈赠给有缘网友，“慎重发愿此生之中不再堕胎，亦不劝人堕胎者，即可获赠一册”。王菲随后转发微博表示，感恩众人的支持指导。
今天中午，微博用户“谁是张大色”发出微博：“王菲敬书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》线装印本，每本皆由她亲手钤印，现结缘流通。结缘方式：慎重发愿此生之中不再堕胎，亦不劝人堕胎者，即可获赠一册。初印六百册，赠完则止。请将姓名，具体地址，邮编，电话私信告知，快递到付，限中国大陆地区。”并配上了王菲亲手钤印经书的图片。
王菲是虔诚的佛教徒，曾以美妙歌声唱出佛经音乐，也常常到印度朝圣。她转发了微博，写道：“感恩十七世噶玛巴的启发与加持感恩慈诚培吉仁波切的开示指导 感恩@谁是张大色 @高艺天 等众师兄的校对印刷工作及随喜助印，所有功德回向有情，早日离苦得乐。” |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 娱乐圈又传喜讯，现年二十八岁的吴雨霏（Kary），昨日分别透过Instagram、FaceBook及微博向大家宣布结婚喜讯，她引用圣经《哥林多前书》（13：4）“爱是恆久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。”并写道：“婚姻是人生重要的一课，今后的日子，我俩会互相支持，互相爱护，互相尊重。谢谢大家的祝福，我们感到很幸福！”她上载三张与男友“网球王子”洪立熙（Brian）的合照，只见身穿简约白色礼服的她挠实穿上蓝灰色西装的Brian，Brian更在她额头上深情一吻，她亦轻吻Brian面颊，二人甜到漏。
据悉Kary与Brian乃在美国注册，双方家长亦有到美国观礼，而他们八月将在港摆喜酒。由于Kary及Brian双方家人是世交，两人可谓青梅竹马。2009年两人甜蜜放狗令恋情曝光，惜翌年Kary宣布跟拍拖四年的Brian分手。但Brian对Kary一直念念不忘，2011年Kary在红馆开个唱，男方现身撑场送花又献吻，令Kary大为感动。2012年两人同游泰国承认复合，但2013年再次分手，Kary更恋上余文乐，不过拍拖短短数月就和平分手，之后Kary又重投Brian怀抱，二人离离合... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 胡定欣
TVB首个80后“视后”
TVB“2015年台庆颁奖典礼”前晚（13日）落幕，各大奖项几乎没有悬念，“视帝”黄秋生赚足了面子，而“视后”是坐了十多年冷板凳的胡定欣，1981年出生的她也成为TVB首个80后“视后”。当晚宣布奖项时，她激动痛哭，一再表决心自己会“好好努力”。而在大多数港剧迷眼里，她已经够努力了，出道十多年演了无数大配角，演技一步步锤炼出来。如今加冕“视后”，是“实至名归”，是熬出头了，大批粉丝表示，跟着她感动流泪。
获“视后”当场痛哭
胡定欣和田蕊妮在《鬼同你OT》中的“神同步”演出十分惊艳，两人不久前也再“同步”收获“大马视后”，而今次无线的视后竞争，两人的人气也是不相伯仲。为此，当黎耀祥宣布“视后”归胡定欣时，胡定欣在座位上一脸惊讶呆了十秒，继而激动流泪，和身边好姐妹抱头痛哭。她上了台后依然没止住眼泪，更直言自己根本没有想到会拿奖，在她心里这个奖项应该属于田蕊妮或是汪阿姐（汪明荃）的。
在一众候选人中，胡定欣在赛前呼声很高，但她在台上仍强调自己演技仍有很大上升空间，“这部剧我自己知道还有很多进步空间，接下来我们同一个制作班底还会开续集，我一定会出尽200分力做... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 歌手吴雨霏（Kary）早前被传小产，今早Kary终于在社交网站首度为事件开腔，与老公洪立熙Brian发表一篇长文章讲述小产经过、发生不幸的事后两夫妇一起走过黑暗的日子，及再期待小生命的降临。
原文：
“今年决定休养，停止了工作，背后的原因从来没想过要交代。知道这件事的人非常少，所以当我看到报道时都觉得很愕然。我跟Brian商量后觉得要跟大家说清楚，不想有一些不必要的猜测。
今年，我们收到一份很珍贵的礼物，我们很开心又期待，但没想过开心的时间很短暂，转眼间恶梦就开始了...我们失去了最珍贵的小生命，我们的心都碎了。
尽管已做了所有的检查，但还是找不出原因。我心里（里）有一千个问号，为什么会发生在我身上？是我做错了什么吗？
经历伤痛，亦是成长的考验。Kary表示与Brian都尽快收拾心情，而最感恩是两人能一起勇敢面对：“一起走过最黑暗的时候，也因为这件事，我们感情变得无比的坚固，更珍惜对方。人生一定会经历高高低低，最低潮的时候能够和他一起手牵手度过，这已是最大的礼物。”
去年7月，二十八岁的吴雨霏在社交网公告结婚喜讯，情归三度离合的初恋男友、网球王子洪立熙（Brian）。两人在美国注册结婚... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 如果不是作家虹影将这段往事写成长篇小说《K》，恐怕直到今天，这桩公案仍不为人知。
这部因大胆出位的情色描写而被称为中国现代文学史上第一本禁书的小说，让这段婚外情逐渐浮出水面。
有人说这是一出涉及民国众多文化名人的悲剧，也有人说这是中西文化交流史上最为出人意料的一页。其实说到底，这不过是一段荡气回肠的爱情罢了。
如今我们再隔着时间的河往回看，仍然觉得心潮澎湃。
故事的主人公叫朱利安·贝尔，是大名鼎鼎的英国作家弗吉尼亚·伍尔芙的外甥，画家范奈莎·贝尔之子，“布鲁姆斯伯集团”中新一代的知识精英。
剑桥大学毕业的他，相貌英俊，热情洋溢，极具革命热情与冒险精神。早在大学时代，他就常常与身旁友人挥斥方遒，激浊扬清，以天下兴亡为己任。
他写诗、他辩论、他专注地思考世界的前途与未来。时值战火纷飞的年代，他的阿姨伍尔芙鼓励他到中国来，她说：“那里将会发生影响世界的大事。”
轮渡漂流，一整段航路上朱利安都在想，要如何抛头颅洒热血，投身中国革命。华夏大地上的反革命行径，是不是真如从前听说的那般残暴无情？朱利安也不得解，他只是攥紧了事先准备好的氰化钾。
1935年秋天，朱利安被武汉大学聘用为英语文学教授，合同... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 许多人都想进入娱乐圈，梦想一夜成名。不过就算你进来了，能否成名还不一定，特别是女星，既要忍受潜规则，又要抱大腿，如果你是个草根没后台，那你就惨了，而在香港这个商业化兴旺又实际的社会，更表现的明显。
而胡定欣就是一个凭本事上位，一步步生长为TVB视后的女艺人，她的上位史或许能更让人对女星的成功一探究竟，真的不止要努力，还要能抱大腿，还要有才华，真的是一样都不能少。
即使是两次夺得TVB的视后，即使是受TVB力捧，但照旧是被一些搭档轻视。
由于她为了上位，真的做了许多，前期更是“臭名昭著”，在TVB还一度遭到架空，不过成名后凑趣的人更多。
胡定欣的绯闻早年多到不绝于耳，之前据港媒报导，当年胡定欣与吴浩康热恋的时分，就背着男友往来马德钟与吴卓羲都是闻名男星，一起还与监制潘嘉德往来，并且在与吴浩康分手后又搭上郭政鸿。
后期的时分，即使与马国明爱情的时分，照旧找舞王高钧贤跳下“交谊舞”。她只是在出道九年的时刻里，就和七位男士传绯闻，更是一起与四位男星往来，被港媒称为“集邮女王”。都说潜规则？你见过为了上位这么拼的吗？
这还不算，你要有必要能能屈能伸，并不是谁一出道就是女一号的，都是从副角龙套做起... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 发现了一枚颜值爆表的星二代！她是谁呢？她是80年代老牌港星龚慈恩和林炜的女儿林恺玲。提到名字大家应该就熟悉了。
龚慈恩就是《那年花开月正圆》里孙俪的“婆婆”，那自然林凯玲就是孙俪的“小姑子”了。
她是记忆里的女神！当时风靡的经典《雪山飞狐》的女主角程灵素，她曾经是TVB的当家花旦，演技金堪的大美人，经典作品数不胜数。
而他与老公林炜则是因戏结缘，二十多年恩爱有加，林炜曾是台湾相当有知名度的琼瑶小生。
俩人后来有一对儿女，而龚恩慈大美人的基因完好的遗传给了女儿，女儿的相貌比起那些美女明星来毫不逊色！而这样安静长大的林凯玲却安安静静的就美成了校花！
稍大一点的林凯玲抱着爸爸林炜撒娇，看这爸爸乐得！这才是女学生该有的样子好么？清纯得小花一样。
林凯玲长大了，张开了，不经意就长成了一个大美人的模样，跟妈妈一起出席活动的她又清纯又高雅，这个样子，才是真正校花该有的样子好么？
完全没有辜负妈妈的优良基因啊！这样的女孩子，该是学校里多少男生暗恋的梦中女孩！真正的明眸皓齿。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 在娱乐圈，年轻貌美的女星比比皆是，可最后真正能够出人头地的却寥寥无几。而那些没钱、没势、没背景的要想出人头地则更是非常难，因为你不但要努力肯吃苦，有时的甚至还要付出些超乎寻常的“努力”，要忍受潜规则、要学会抱大腿，香港女星胡定欣就是这样一位闯过无数“关卡”最终成功上位的女星。
她接连在2015年、2016年两次TVB万千星辉颁奖礼上获最佳女主角奖，力压一众的演员夺得视后。
可是即使胡定欣最后是靠自己的努力证明了自己，却依旧被自己的同事所鄙夷。尽管娱乐圈本来就是个这样的地方，女明星站在一起，总是暗藏明争暗斗，还记得那次“国际章”的那个露肩夺眼球，而到了胡定欣这里杨怡这的个白眼可谓是戏份十足。
其实杨怡之所以会这样，也怪胡定欣自己，有网友：这些年胡定欣为了上位不惜搞臭自己的名声，绯闻满天飞。而16年的视后、视帝还是胡定欣和自己的绯闻男友陈振鹏双双拿下的，尽管两人不惧外界议论，亲密咬耳朵，但仍不免悠悠众口。
当然，胡定欣的绯闻对象可不止这一位，之前据港媒报道，胡定欣曾同时交往吴浩康、马德钟、吴卓羲等知名男星和监制潘嘉德，这种手段可不是谁都能轻易hold住的，而且在与吴浩康分手后又搭上郭政鸿。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 白话文运动与和合本《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 13:51:51 2013, 美东)
延误与错失————白话文运动与和合本《圣经》
今天世界华人教会普遍使用的中文圣经为1919年2月 印 行 出 版 的 白 话 汉译《官
话和合本圣经》。官话（今日称普通话或国语）是清末中国朝廷及各地官员使用的语言
，也是中国全境日常使用的白话语言。此版本圣经因其版面如蝶翅像合页，故称“蝴蝶
本”或“和合本”.亦有学者认为，“和合”二字，乃“指着新教各教派对《圣经》中
一些关键的词的正确译法及人名的标准音译达成的一致意见而说”.(1) 和合本《圣经
》是熟悉中国语言和文化的西方传教士与他们的中国助手合作的产物，对其翻译水平大
多数人评价甚高。与现代中文译本圣经、思高译本圣经等版本相比，我个人的体会是：
和合本《圣经》在语言形态上其实是浅文言和白话的结合。因着文言的特性，此版本的
语言内在上与传统的汉语思想有连接，使上帝之... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 我google了一下，因为以前没听过颜那亚。
颜那亚 Yamnaya 是最近刚出的文章，是基因考古发现，说当今大多数欧洲人的Y染色体
可能来自于三个生活在7000—3500年前的欧洲男性。
这是来自现今乌克兰一带的草原游牧民族，有人称其为“颜那亚人”（The Yamnaya）
。他们大约在4500年前涌进欧洲腹地，“颜那亚人”在欧洲占优势的时期，一名精英男
性垄断了与妇女们的生育权。
总之，可以这么理解：三大游牧民（雅利安，突厥，蒙古）的第一个骑马征服了欧洲，
其成吉思汗是现代几乎全部欧洲人的男性祖先。类似的，有人说蒙古的成吉思汗有3千
万或者7千万后裔。
这个词来自俄语，yamnaya culture 是类似 “仰韶文化” 的定义方式。和北京人，元
谋人这些词的命名方式也类似。
(Ukrainian: Ямна культура, Russian: Ямная культура
, 意思是 pit culture， 土坑文化。
斯基泰人则是历史记录的名词，不是考古或者基因定义的名词。
斯基泰人(Scythians，希腊语Σκύθαι)，又译西古提人、西徐亚人或赛西亚
人；古... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 47 讨伐战与民众
从前往中国赴任到与八路军作战，我没有得到过任何关于中国共产党和中国农民现
存状态的知识。从一开始，我对于在陆军士官学校所教给我的那些军国主义的东西，即
发动对中国的战争就是“要严惩不屈从于天皇神威的中国”等陈词滥调，一直都是原封
不动地接受和相信的。因此，对于侵华战争“是让中国民众得以沐浴天皇之仁厚恩慈”
的说教也是深信不疑的。可是，当我到达中国战场后，立刻体验到的却是日军随便烧毁
村庄、任意屠杀农民的严酷现实。我开始慢慢地感觉到，这一严酷现实跟那些日军所宣
扬的什么“民众爱护”、“天皇仁慈”之类的美丽谎言不仅风马牛不相及，而且简直是
太可笑了。在跟那些被称赞为“勇猛的指挥官”的上级军官近距离地直接接触以后，这
样的疑问就更多了。
我到小队驻地赴任以后，跟联队长、大队长的直接会面，只是在扫荡作战的过程中
。那时我对两位长官的印象各有不同。联队长山本募大佐，后来在缅甸战场上作为步兵
团长以“作战勇猛”、“刚毅果敢”而驰名，得到了日本陆军上层的很高评价。在中国
战场的某一村庄，他曾经以怀疑村民串通八路军为由，亲自大声下令：“烧光。”谁都
明白，那个意思就是把一切能烧掉的都一把 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 48 以经解经地证明：耶和华不符合爱的定义，他不爱人类
ICLL
保罗在歌林多前书1 Corinthians中论述到：
13：4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13：5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
我们来看看耶和华违反了那些条。
第一，耶和华自称就是一个嫉妒的神，所以，他不符合“爱是不嫉妒”一说。
第二，耶和华自夸是天下老子第一，全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条。
第三，耶和华时刻要求信徒荣耀自己，所以不符合“不求自己的益处”一条。
第四，耶和华会为了非常小的事情而大发脾气，比如为了摩西的一个不小心，而赐死于
他。
第五，耶和华十分小气，他说“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。” （出埃及
记 32：33），他杀死了除挪亚家八口以外的所有人类，就因为他认为这些人
（包括所有妇女，孩子，婴儿）做了恶，所以不符合“不计算人的恶”。
综上，圣经以自己的文字，来证明了它自己宣称的神，耶和华，是不符合它自己的爱的
定义的。 |
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c****g
发帖数: 3893 | 49 再看看凤凰网那些评论，几乎是一片欢呼
不说别的了，中国也就这样了，不要抱什么希望，呵呵
http://news.ifeng.com/society/2/detail_2011_04/09/5635269_0.sht
重庆晨报讯 “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害
羞的事，不求自己的益处，
不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼
望，凡事忍耐；爱是永不
止息。”当你听到这样的言语时，会怀疑自己是不是身处基督教教堂，在倾听神父的祷
告。但是，你错了，这个
声音是发自一处高中的课堂上。
这学期，西师附中开设了26门选修课，《圣经》就是其中之一。
老师旁征博引讲圣经
4月7日下午，在西师附中万象楼二楼一间普通的高一教室里，座无虚席，50名同学面前
各有一本黑皮的书，上
面有醒目的两个大字———圣经。他们聚精会神地倾听一名年轻的男老师讲述《圣经》
里的故事。
“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱……像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪
婪，或有别的诫命，都包在
爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的……”一个小时课堂上，老师旁... 阅读全帖 |
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q**********0
发帖数: 120 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha110 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 撒旦和耶和华/耶稣相比，哪一个更坏？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 17:23:36 2011, 美东)
本人自认为对“圣经”很熟悉，不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事？
我认为，根据“圣经”描写的情节，显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事：
听其言：
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their so... 阅读全帖 |
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