由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 恣意
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w******n
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1
全能神邪教组织披着基督教的外衣,恣意制造恐慌,以达到其聚敛钱财、扰乱社会
和对抗政府邪恶目的。
1、恣意制造恐慌,以便聚敛钱财。全能神利用世界末日谣言,大肆宣扬读书无用
,要钱无用,唯有奉献给神才能得拯救,凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。很多信
徒和不明真相的群众受其蛊惑,为了避开“世界末日”,变卖家产、倾其所有奉献给了
全能神邪教组织。全能神邪教还要求每个新成员要奉献2千至2万元。没钱的就把家里的
谷物、家畜甚至口粮等奉献出来,有的倾其全部家产甚至把救命钱奉献出来,供全能神
高层享用。只要是信徒家中有值钱的东西,全能神都会挖空心思找出名目,想方设法搞
到手,致使信徒其倾家荡产,赵维山却搂的钵满盆溢。
2、恣意制造恐慌,以便扰乱社会。全能神邪教信徒,到处散布“2012世界末日”
谣言,向不明真相的群众宣称,2012年12月21是世界未日,从21日开始,天将会黑暗9
天,9天后,到处都会变成“汪洋大海”。然而,2012年12月21日,太阳照常升起,所
谓的“世界末日”谎言不攻自破。可笑的是,他们一计不成,又生一计,将“世界末日
”谣言改头换面后,改称12月21日只是大灾难的开始,从这一... 阅读全帖
g**1
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2
来自主题: Military版 - 國台辦:台獨勢力繼續恣意妄為
國台辦:台獨勢力繼續恣意妄為 大陸將採取行動
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2018-04-25 10:59聯合報 記者蔡敏姿╱即時報導
大陸國台辦發言人馬曉光。中新社
大陸國台辦發言人馬曉光。中新社
大陸國台辦發言人馬曉光今日在例行記者會上表示,儘管海峽兩岸尚未統一,但大陸和
台灣同屬一個中國的事實從未改變,也不可能改變。如果台獨勢力繼續恣意妄為,我們
將進一步採取行動。
對於大陸軍演是針對賴清德台獨言論的說法,蔡英文日前回應稱,賴清德是展現了他務
實的一面,民進黨當局的兩岸政策立場是明確清楚就是「維持現狀」。
馬曉光表示,解放軍軍演傳達的信息十分清晰明確。我們有堅定的意志、充分的信心和
足夠的能力,挫敗任何形式的台獨分裂圖趾托袕剑葱l國家主權和領土完整。如果台
獨勢力繼續恣意妄為,我們將進一步採取行動。
馬曉光說,1949年以來,儘管海峽兩岸尚未統一,但大陸和台灣同屬一個中國的事實從
未改變,也不可能改變。2008年5月20日至2016年5月20日,在「九二共識」的基礎上,
兩岸關係和平發展。這就是兩岸關係現狀。
馬曉光指出,民進黨上台後,破壞兩岸關係和平發展政治基礎,放任縱容「去中國化... 阅读全帖
U*******k
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3
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: UglyStick (丑棍), 信区: Complain
标 题: 投诉鱼版版主纵容恣意封人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 4 20:07:49 2014, 美东)
投诉人(ID):
Uglystick
投诉对象及职务(限版主):
fishing版主mayo
投诉标题:
纵容版副Mexcian恣意封人
投诉目标:弹劾板主
投诉理由及证据:
我转了Board版上申请新鱼版的消息。根据站规,申请新版可以拉票。最合适的拉票版
块就是现在的鱼版。我没有违反站规版规。目前鱼版版面上到处都是跟钓鱼无关的帖子
,版务并不清除。现在的鱼版是帮派流氓混杂,不入伙没法混了。请站务重视这个情况。
寄信人: deliver
标 题: UglyStick被取消在Fishing版的发文权限
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 4 19:49:40 2014)
来 源: 216.
由于您在 Fishing 版 开启无关话题 行为,我很遗憾地通知您,
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w******n
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4
没想到被不断乱象的弟子所累
俗话说:“教会徒弟饿死师父”,真是一点也不假,这句话用在“主佛”身上恰如
其分。因为师父不仅带头胡吹,而且也带头乱法,所以弟子便纷纷效仿。比如:李洪志
说修练法轮功的人不能吃药、不能就医,这样会加重业力,是不相信法轮功。可当自己
有病的时候总是偷偷遛进医院去治(有李大师在长春医院住院的50多张单据为证),这
不是带头“乱法”是什么?再有,师父能编写骗人的经文,当然弟子也会,这些深通李
洪志骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”,并到处讲法,而且是青出于蓝而胜
于蓝。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响
力”,已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等,成遍
地开花之势,乱法之火已成燎原。但李洪志不干了,自己“乱法”可以,弟子也跟着“
乱法”那不乱套了吗,这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒
体”连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护
修炼环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗?》、《作恶者自负》、
《认清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡... 阅读全帖
w******n
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被不断乱象的弟子所累
俗话说:“教会徒弟饿死师父”,真是一点也不假,这句话用在“主佛”身上恰如
其分。因为师父不仅带头胡吹,而且也带头乱法,所以弟子便纷纷效仿。比如:李洪志
说修练法轮功的人不能吃药、不能就医,这样会加重业力,是不相信法轮功。可当自己
有病的时候总是偷偷遛进医院去治(有李大师在长春医院住院的50多张单据为证),这
不是带头“乱法”是什么?再有,师父能编写骗人的经文,当然弟子也会,这些深通李
洪志骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”,并到处讲法,而且是青出于蓝而胜
于蓝。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响
力”,已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等,成遍
地开花之势,乱法之火已成燎原。但李洪志不干了,自己“乱法”可以,弟子也跟着“
乱法”那不乱套了吗,这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒
体”连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护
修炼环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗?》、《作恶者自负》、
《认清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡乱号令... 阅读全帖
z*y
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俗话说:“教会徒弟饿死师父”,真是一点也不假,这句话用在“主佛”身上恰如其分
。因为师父不仅带头胡吹,而且也带头乱法,所以弟子便纷纷效仿。比如:李洪志说修
练法轮功的人不能吃药、不能就医,这样会加重业力,是不相信法轮功。可当自己有病
的时候总是偷偷遛进医院去治(有李大师在长春医院住院的50多张单据为证),这不是
带头“乱法”是什么?再有,师父能编写骗人的经文,当然弟子也会,这些深通李洪志
骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”,并到处讲法,而且是青出于蓝而胜于蓝
。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响力”
,已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等,成遍地开
花之势,乱法之火已成燎原。但李洪志不干了,自己“乱法”可以,弟子也跟着“乱法
”那不乱套了吗,这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒体”
连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护修炼
环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗?》、《作恶者自负》、《认
清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡乱号令”。为了解决危机,李洪... 阅读全帖
t*******r
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7
已经 N 久木有来了,只缘最近 beta 般忙。其实这首是随便录的翻唱,
质量是 pi 得差,贴出来就权当俺老农还没忘记有音乐这破旮瘩事吧 …………
=========================================================
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: tidewater (弦影), 信区: Music
标 题: 也凑个热闹:恣意纵情版之翻唱《飞俺到月亮》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 04:45:33 2011, 美东)
随便录的,砖头只管扔。当然,金砖为最佳 …………
http://www.box.net/shared/lp8tjxh41e
Fly me to the moon
Let me play among the stars
Let me see what spring is like
On a-Jupiter and Mars
In other words, hold my hand
In other words, baby , kiss me
Fill my heart with... 阅读全帖
m********5
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8
在一位多伦多麻醉医生被控性侵犯女病人案开审首日,安省检察官14日在多伦多法庭上
指控北约克全科医院(North York General hospital)麻醉师杜德诺特(Dr.George
Doodnaught),胆大妄为,竟然在手术台上性侵犯至少21名意识半清醒的病人。
公诉书说,因为在手术期间,麻醉师杜德诺特在病人头部一端操作麻醉设施,开刀医生
和护士在病下半身做手术,他们之间隔着一道消毒帐幕,杜德诺特于是利用这道屏障的
遮蔽,对女病人头胸部上下其手,恣意凌虐。
此案的检察官瑞特对法庭说,在2006年至2010年间,有至少21名25至75岁的女病人在接
受手术期间遭到杜德诺特性侵。但杜德诺特全部否认。
为了举证,检察官出示受害者证词,许多病人手术后立即告诉亲朋好友,在手术台上遭
人抚摸乳房,或者遭强迫口交。检方继续说,杜德诺特胆敢这么做,就是因为他可以躲
在那道消毒屏障后,女病人又处于半清醒状态,而其他同室的医务人员谁都想不到,他
们的一个同事,居然敢在他们在场的情形下性攻击女病人。
检察官瑞特继续对法庭说,接受子宫切除、膝关节和髋关节置换等下半身手术的病人,
一般是在接受腰麻后... 阅读全帖
U*******k
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9
来自主题: Complain版 - 投诉鱼版版主纵容恣意封人
投诉人(ID):
Uglystick
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投诉标题:
纵容版副Mexican恣意封人
投诉目标:弹劾板主
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标 题: UglyStick被取消在Fishing版的发文权限
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Zero tolerance on irrelvant posts, application should be taken care of r
at the board, not here
p*****e
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10
来自主题: CivilSociety版 - 转载:三问安倍:历史岂可恣意轻浮
日本首相安倍晋三25日在NHK电视节目中声称,将于二战战后70周年发表的“安倍谈话”
不会原封不动地沿用“村山谈话”中的关键措辞,回避“殖民统治”、“侵略”和“谢
罪”,甚至视其为措辞琐碎。
今年是世界反法西斯战争胜利70周年,是铭记历史、珍惜和平的重要契机,很多
国家都将举行纪念活动。在这样的历史当口,一再表示要总体上继承历届首相谈话的安
倍,作出种种怪诞之举,笔者不由疑惑重重。
为什么要回避“殖民统治”、“侵略”和“谢罪”这样的关键措辞?众所周知,
这些关键措辞涉及到“村山谈话”对当年的日本侵略战争的历史定性问题,是大是大非
的原则性问题。没有这样的大前提,对历史的正确认识和真正反省将无从谈起。对此,安
倍是不是不想承认战争定性了?还是因为拥有超强的语言天赋,可以找到与这些关键措辞
同等性质、力度不减的词汇,从而不愿重复过去的表达方式?如果是后者,那安倍将获得
“语言大师”的美名,世人将拭目以待。
“村山谈话”关键措辞碍着谁的眼、挡着谁的道了?这些年来,无论是日本右翼
势力,还是政府层面,军事大国的野心急剧膨胀。打着所谓“积极和平主义... 阅读全帖
g*******1
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11
来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖
z**n
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
c***s
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13
关于这次的习大大召开的中央文艺工作者座谈会,很多人都说联想到了当年太祖召开的那场“延安文艺工作者座谈会”。但才疏学浅的我所想到的却只有三个字:“转折点”。因为正在习大大召开这个会议的同一时期,有一些微妙的事情正在悄然发生着。
——真相不会向无知妥协,文明不能向失明低头
——我的中国情怀
【小贴士:一开始,想写得轻松点,但不知不觉又写出了几分沉重,最后还有几分恣意张扬。希望大家不要嫌长,耐心慢读。】
记得曾经有一个外国人在人民大会堂参加国宴的时候用手机拍了一张照片,照片里好像有习大大,他把这张照片发在微博被很多网友围观。当时我就在想,要是有机会我也这样自拍一张发微博上该多好玩。不过这样的念头就是想想而已,毕竟人民大会堂与我的距离,总书记与我的距离实在太过遥远。
从没过有一天我真的能走进人民大会堂参加如此重要的会议,并且真的实现那个不久前心中曾经一闪而过的那个小念头。记得当时我拿出手机拍照时,并没有人阻止,周围人也都笑眯眯的。哇塞,这简直太酷炫了。不过想来这也是习大大的独特魅力之一,无论是去庆丰铺吃包子,还是带着彭阿姨在公园秋千上排排坐,习大大似乎都从来不拒绝粉丝们用手机拍照求合影的要求。... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
14
凌斌,北大法律系96级本科生,2005年获得得北大法学博士学位,后到美国耶鲁大学法学院取得一年制法学硕士学位,2014年获评北京大学法学院教授,博士生导师,号称北大最年轻的法学教授。他的出名始于9.18,现在更因家务事蜚声互联网。
话 说30年前,一批有志青年,相聚莫干山,很有问剑天下、指点江山的情怀。无疑莫干山会议,推动了中国历史进程,也成就了一些人。今年9月18日,当一群亲 历1984年莫干山会议的代表们在台上回忆当年讨论时,70后青年学者凌斌在提问环节率先向他们“叫板”:“请你们用思想征服我们,如果没有新的思想,就 请把讲台让给年轻人。”
一时间,37岁的凌斌要求发言权、挑战论资排辈学界秩序的形象,很快成为媒体报道的核心。他被称为莫干山上的青年 “挑战者”,被媒体誉为“解放思想”的新青年。对于这一切他自嘲:“连汪峰都上不了头条,我哪想过会出名的事情。”但回忆会议情况,有人称,“凌斌当时对 农村土地一点都不了解,就在那瞎讲,还跟许成钢干上了,还追着会议组织方要开个媒体发布会阐述他的观点。”
其实对于凌斌的学术水平,北大有人颇为不屑,称他一开口就给北大丢人。 “我的教学方式就是苏格拉... 阅读全帖
p**l
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文/新浪专栏 观察家 周小平
我待祖国如暖男
——真相不会向无知妥协,文明不能向失明低头
——我的中国情怀  ​
【小贴士:一开始,想写得轻松点,但不知不觉又写出了几分沉重,最后还有几分
恣意张扬。希望大家不要嫌长,耐心慢读。】
记得曾经有一个外国人在人民大会堂参加国宴的时候用手机拍了一张照片,照片里
好像有习大大,他把这张照片发在微博被很多网友围观。当时我就在想,要是有机会我
也这样自拍一张发微博上该多好玩。不过这样的念头就是想想而已,毕竟人民大会堂与
我的距离,总书记与我的距离实在太过遥远。
从没过有一天我真的能走进人民大会堂参加如此重要的会议,并且真的实现那个不
久前心中曾经一闪而过的那个小念头。记得当时我拿出手机拍照时,并没有人阻止,周
围人也都笑眯眯的。哇塞,这简直太酷炫了。不过想来这也是习大大的独特魅力之一,
无论是去庆丰铺吃包子,还是带着彭阿姨在公园秋千上排排坐,习大大似乎都从来不拒
绝粉丝们用手机拍照求合影的要求。当时只有一个工作人员走过来对我说:“照片在新
闻没有播出之前,不要抢先发布。”于是乖乖等到晚上新闻联播播出以后,我才把这张
自拍发到了微博,果然被... 阅读全帖
w*****n
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 周小平高调连续发文:我待祖国如暖男
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 19 20:41:22 2014, 美东)
关于这次的习大大召开的中央文艺工作者座谈会,很多人都说联想到了当年太祖召开的那场“延安文艺工作者座谈会”。但才疏学浅的我所想到的却只有三个字:“转折点”。因为正在习大大召开这个会议的同一时期,有一些微妙的事情正在悄然发生着。
——真相不会向无知妥协,文明不能向失明低头
——我的中国情怀
【小贴士:一开始,想写得轻松点,但不知不觉又写出了几分沉重,最后还有几分恣意张扬。希望大家不要嫌长,耐心慢读。】
记得曾经有一个外国人在人民大会堂参加国宴的时候用手机拍了一张照片,照片里好像有习大大,他把这张照片发在微博被很多网友围观。当时我就在想,要是有机会我也这样自拍一张发微博上该多好玩。不过这样的念头就是想想而已,毕竟人民大会堂与我的距离,总书记与我的距离实在太过遥远。
从没过有一天我真的能走进人民大会堂参加如此重要的会议,并且真的实现那... 阅读全帖
f***r
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周小平:我待祖国如暖男
-真相不会向无知妥协,文明不能向失明低头
——我的中国情怀

【小贴士:一开始,想写得轻松点,但不知不觉又写出了几分沉重,最后还有几分恣意
张扬。希望大家不要嫌长,耐心慢读。】
记得曾经有一个外国人在人民大会堂参加国宴的时候用手机拍了一张照片,照片里好像
有习大大,他把这张照片发在微博被很多网友围观。当时我就在想,要是有机会我也这
样自拍一张发微博上该多好玩。不过这样的念头就是想想而已,毕竟人民大会堂与我的
距离,总书记与我的距离实在太过遥远。
从没过有一天我真的能走进人民大会堂参加如此重要的会议,并且真的实现那个不久前
心中曾经一闪而过的那个小念头。记得当时我拿出手机拍照时,并没有人阻止,周围人
也都笑眯眯的。哇塞,这简直太酷炫了。不过想来这也是习大大的独特魅力之一,无论
是去庆丰铺吃包子,还是带着彭阿姨在公园秋千上排排坐,习大大似乎都从来不拒绝粉
丝们用手机拍照求合影的要求。当时只有一个工作人员走过来对我说:“照片在新闻没
有播出之前,不要抢先发布。”于是乖乖等到晚上新闻联播播出以后,我才把这张自拍
发到了微博,果然被很多网友转发,还誉为“史上... 阅读全帖
f***r
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周小平:我待祖国如暖男
-真相不会向无知妥协,文明不能向失明低头
——我的中国情怀

【小贴士:一开始,想写得轻松点,但不知不觉又写出了几分沉重,最后还有几分恣意
张扬。希望大家不要嫌长,耐心慢读。】
记得曾经有一个外国人在人民大会堂参加国宴的时候用手机拍了一张照片,照片里好像
有习大大,他把这张照片发在微博被很多网友围观。当时我就在想,要是有机会我也这
样自拍一张发微博上该多好玩。不过这样的念头就是想想而已,毕竟人民大会堂与我的
距离,总书记与我的距离实在太过遥远。
从没过有一天我真的能走进人民大会堂参加如此重要的会议,并且真的实现那个不久前
心中曾经一闪而过的那个小念头。记得当时我拿出手机拍照时,并没有人阻止,周围人
也都笑眯眯的。哇塞,这简直太酷炫了。不过想来这也是习大大的独特魅力之一,无论
是去庆丰铺吃包子,还是带着彭阿姨在公园秋千上排排坐,习大大似乎都从来不拒绝粉
丝们用手机拍照求合影的要求。当时只有一个工作人员走过来对我说:“照片在新闻没
有播出之前,不要抢先发布。”于是乖乖等到晚上新闻联播播出以后,我才把这张自拍
发到了微博,果然被很多网友转发,还誉为“史上... 阅读全帖
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http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖
M****o
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20
来自主题: LeisureTime版 - 纵笔肆狂言
纵笔肆狂言
7/7/2013, 于橡树岭
1
近日闲暇,不觉又信步至郊外河边。清溪澹澹,远岫霭霭,一郡风雨,此地独徘徊。时
见一丛丛野草花,细雨中独自傍水而生,也无人惜,从教坠去,开也自在,谢也寂寂。
倒是百虑渐空——不,我并没有想起王维,没有想起“空山新雨后”,没有想起“胜事
空自知”,也没有想起“山中发红萼”。这些极致纯美的,那么明朗纯粹;与我现下之
倦倦郁结,乃至冷淡萧疏相去略远。
回家后,煮杯热茶,默默听雨打幽窗,晚凉天气,不期而然,就念起:
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶
满空山,何处寻行迹。
就好象,这些句子,原本就住在我心里。虽然我没有什么“山中客”好念的。然而,总
有那么点点若有所失,颇为惆怅,却不凄凉;似有心动,却无执著;若欲开解,终又郁
郁;——就是这么似淡非浓,似悲非伤,若忧而郁,亦即亦离,飘忽却又实在。如此种
种,在韦应物笔下,一一现来,却又从容淡然。
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有的人写诗,是为了验证自己的理论——对形式的完美追求也好,对“志”或“道”的
寄托也好;有的人写诗,是为了求取功名,或者博取名声;有的人写诗,是为了体验俗
世之... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - (转载)海涛法师-素食主义
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标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - (转载)海涛法师-素食主义
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖
q*****k
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来自主题: Literature版 - 有一种人生态度叫收敛
老子曰:持而盈之,不如其己。揣而锐之,不可常保 ,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。讲的就是“满,则招损”。俗话说:高处不胜寒。正如一件锐器,不可能长久保持其锐气,金银财宝不可能永远守住一样,人不能长期拥有太多财富,人一有太多财富就容易变得骄横,一骄横便会招来横祸。因此,在中国传统 里,自古就是财不外露,美不张扬,在审美观上也是追求那种水中望月雾里看花。这体现了一种生活的情绪和境界,而收敛,则是这种生活的情绪和境界在人身上的具体表现。
年少时,我们不懂收敛:得意时,我们忘乎所以,手舞足蹈,恣意挥洒;失意时,我们歇斯底里,旁若无人,恣意妄为。因为在那时,我们有可以“胡作非为”的年龄优势;因为在那时,我们有可以“擦掉重来”的资本。但随着年龄的增长,过去的种种优势和资本丧失殆尽,社会能容忍我们恣意挥洒的空间越来越小,于是,我们心里就逐渐感到有了 。有了压力的我们就好像天使的翅膀被 缚住了一样,再也不能恣意飞翔了,慢慢地,我们就学会了收敛。
收敛是一种 ,是对社会现实、人生状态的一种顿悟,也是一种对人生观、价值观、金钱观乃至世界观的彻悟。这种彻悟,摈弃了轻佻浮华,摈弃了肤浅媚俗;... 阅读全帖
k******r
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http://www.youtube.com/watch?v=Ku69IkbL8-c&index=1&list=PLIDnvj
束缚过多少灵魂 留下多少鞭痕
才会觉得迷茫也并不冤
肉体是用来相爱 还是用来受
印记褪去只剩孤单的过往
经历了多久绑缚 受过多少痛伤
才能知道相思是痛的遗产
心软几次调教场 浇灭几次幻想
才让麻木义无反顾的蔓延
把一个人的欲望雕刻在另一个的身上
让放纵的心灵 试炼出信仰
每个人都是这样 痴迷于乐短苦长
才不愿将感情恣意的分享
思念如停不下江流阻挡就会溢满
让梦想的波澜葬身于绝望
暖流在心中回转 当所有忧伤被了断
无情的爱恋 寻觅到地老天荒
需要多勇敢
汗水滑下了肌肤 立誓俯身为奴
虐恋不是 随意的轻歌曼舞
皮鞭上沾满血汗 信任让它飞翔
太犹豫会滴落到别的土壤
愿望需要被实现 幻想带来期望
期望带来的失望的无尽纠缠
煎熬的总是期盼 客来总会复返
赏遍美好风景 再一刀两段
把一个人的欲望雕刻在另一个的身上
让放纵的心灵 试炼出信仰
每个人都是这样 痴迷于乐短苦长
才不愿将感情恣意的分享
思念如停不下江流阻挡就会溢满
让梦想的波澜葬身于绝望
暖流在... 阅读全帖
i****r
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25
内容简介:
黄土大地之上,能人强者无数,但我最近实在是怀疑,这块土地上的高手是
只有变态喔?
不是心理变态就是偏执狂,这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星,居然也要我搞大女人的肚子,法雷尔家族的子孙真这么奇货可居?
既然我不反对干鬼魅夕,鬼魅夕也不反对被我干,这个提议自然拍手通过,
只是外面还有敌人虎视眈眈,要是我们在这面干得太尽兴,最后被人干掉,那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上,能人强者无数,卧虎藏龙,未可小觑,但我最近实在是怀疑
,这块土地上的高手是只有变态喔?
我家的变态老爸,那是不用说了;黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉;当代
五大最强者中的另外几个,也说不上有多正常,不是心理变态就是偏执狂,一个
正常人都没有,难道普通人就练不到那种境界吗?
仔细想想,这也不是没有道理,变态的人总是放得特别开,偏执狂总是特别
放不开,能在武道上有卓越成就的,无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成,这个我也不知道,可能牵涉到一些心境修行上的奥妙,总之,单从纪录上
来看,这个结论是没错的:高手和伟人都是变态的家伙。
只不过,就算这个理论没错... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
wh
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来自主题: Poetry版 - 纵笔肆狂言 (转载)
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发信人: Milito (曾哥最天使~纵笔肆狂言), 信区: LeisureTime
标 题: 纵笔肆狂言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 17:02:04 2015, 美东)
纵笔肆狂言
7/7/2013, 于橡树岭
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近日闲暇,不觉又信步至郊外河边。清溪澹澹,远岫霭霭,一郡风雨,此地独徘徊。时
见一丛丛野草花,细雨中独自傍水而生,也无人惜,从教坠去,开也自在,谢也寂寂。
倒是百虑渐空——不,我并没有想起王维,没有想起“空山新雨后”,没有想起“胜事
空自知”,也没有想起“山中发红萼”。这些极致纯美的,那么明朗纯粹;与我现下之
倦倦郁结,乃至冷淡萧疏相去略远。
回家后,煮杯热茶,默默听雨打幽窗,晚凉天气,不期而然,就念起:
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶
满空山,何处寻行迹。
就好象,这些句子,原本就住在我心里。虽然我没有什么“山中客”好念的。然而,总
有那么点点若有所失,颇为惆怅,却不凄凉;似有心动,却无执著;若欲开解,终又郁
郁;——就是这么似淡非浓,似... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
第六话 暗起波澜
筱雁是无桢回宫后,第一个来觐见的人。
步入殿内,筱雁看见他阔别多日的皇兄倚着宽大舒适的靠椅在翻阅奏章。微皱的眉头,
低垂的眼,着一身月色长衫的无桢即便被繁重的政务缠身,还是隐隐透出几分超然物外
的气质。
见他来了,无桢抬头,含笑道:“雁儿,过来,皇兄正想让人去请你呢。”
筱雁紧走几步,在他身前行礼。屈膝时,却闻见眼前的人罩着淡淡的梨花香气,让他忽
然有些恍惚,今年沁梨山的梨花又开了吧,皇兄在花海中呆久了,才会花香染衣,久久
不去。
无桢伸手拿过一张奏折说:“最近边境不太安宁,我想看看你有什么对策?”
筱雁展开一份溱的地图,一面指点着,一面向无桢献策。
“靖,渭,阑三国成合纵之势,在我国境蠢蠢欲动,如果在这里,和这里敦兵,堵住他
们夹击之道,便暂时可以抑制他们的野心,然后我们再设法各个击破。”
筱雁对目前形势的分析还是比较中肯的,虽然对策有些冒险,但无桢认为确实有效:“
那雁儿认为现在有无必要和其余两国结盟?”
“暂时溱的实力还足以牵制三国,况且,三国表面结盟,其实各怀鬼胎,渭国原本就摇
摆不定,也许只要些小的流言蜚语,它就会倒戈,皇兄不必忧心。”筱雁... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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G**W
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来自主题: Wisdom版 - 佛陀真的不懂爱吗
不只是妳, 仙女也有和妳同样的问题 :
似锦年华,恣意攀折
天上人间
似锦年华,恣意攀折,--这段教义乃是佛陀驻锡在舍卫国时所说,是关於一个名叫
尊夫女的女人的事。这事是在三十三天上开始发生的。
据说,那天上有一位天子,叫做佩花环天。他带了一千名天女到他的乐苑里去
游玩。其中五百名天女飞昇到树上将花丢下来,另外五百名天女就把丢下来的花拾起来
,用以严饰那天眾。其中有一名天女,在枝头忽然像灯焰一样地消失了。
接著,她在舍卫国一家高种姓的家庭里受生。她一生下来,便能记得前生之事
,就自语道:「我是佩花环天的妻子。」她就用香、花之类供佛及僧,祈求来世能和她
的前夫再相聚。她十六岁的时候,嫁给另一户人家,但她仍继续每半月斋僧一次,并以
券食(ticket food)用为佈施,并说道:「愿以此功德回向,来生再与我夫相聚。」
於是大眾比丘就给她取了个名字,叫尊夫女。他们说:「她旰食夕劳,唯一眷
恋的便是她的丈夫。」
尊夫女经常不断地照顾著僧眾所坐的殿堂。她拿来乾净的饮水,又铺上坐垫。
别的人想佈施券食和其他斋品的时候,也都拿到她这里来... 阅读全帖
M****o
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31
来自主题: _StoneStory版 - 纵笔肆狂言
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近日闲暇,不觉又信步至郊外河边。清溪澹澹,远岫霭霭,一郡风雨,此地独徘徊。时
见一丛丛野草花,细雨中独自傍水而生,也无人惜,从教坠去,开也自在,谢也寂寂。
倒是百虑渐空——不,我并没有想起王维,没有想起“空山新雨后”,没有想起“胜事
空自知”,也没有想起“山中发红萼”。这些极致纯美的,那么明朗纯粹;与我现下之
倦倦郁结,乃至冷淡萧疏相去略远。
回家后,煮杯热茶,默默听雨打幽窗,晚凉天气,不期而然,就念起:
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶
满空山,何处寻行迹。
就好象,这些句子,原本就住在我心里。虽然我没有什么“山中客”好念的。然而,总
有那么点点若有所失,颇为惆怅,却不凄凉;似有心动,却无执著;若欲开解,终又郁
郁;——就是这么似淡非浓,似悲非伤,若忧而郁,亦即亦离,飘忽却又实在。如此种
种,在韦应物笔下,一一现来,却又从容淡然。
2
有的人写诗,是为了验证自己的理论——对形式的完美追求也好,对“志”或“道”的
寄托也好;有的人写诗,是为了求取功名,或者博取名声;有的人写诗,是为了体验俗
世之外的快感;有的人写诗,是为了与人应酬;有的人... 阅读全帖
M*******o
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发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 中国共产党, 你对得起西藏人民吗?--(反思中共之六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:30:24 2011, 美东)
毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
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日前,“打假斗士”方舟子炮轰《非诚勿扰》的嘉宾主持乐嘉毕业于美国“野鸡大学”,并质疑他的“性格色彩学”有剽窃美国学者的嫌疑。乐嘉今日(27日)首次对此作出“反击”,以洋洋洒洒六千多字的文章回应了“学历门”和“剽窃门”,表示自己毕业的阿姆斯壮大学是一所正规学校,并直言:“我不是拿色彩作为符号分类性格的创始人,但中国性格色彩研究中心是我办的。”
“学历门”:毕业于正规大学 质疑“野鸡”论
对于方舟子炮轰他毕业于美国“野鸡大学”,乐嘉回应道:“真相是:阿姆斯壮可能不是拿得出手的名校,但再怎么最后经营不济,也是90多年的老字号,是一所正规学校!如果有人觉得这学校很垃圾,可自己去找上海教委下的申壮质问为何当初和他们合作,去找加州政府和ACICS抗争为何批准给阿姆斯壮资质;如果只是因为你自己读的是所谓的好学校就恣意讥讽别人的学校烂,这是好学校莫大的耻辱。”
随后,乐嘉更质疑方舟子对所谓“好”和“差”的大学的态度,“野鸡大学的‘野鸡’是什么意思?野鸡=假,还是野鸡=差?如果是假,阿姆斯壮假在哪里?虽然我和阿姆斯壮毫无情感,也和校长没啥交情,但我不知道假在哪儿?如果是差,请问差的学校就不是学校了?看来... 阅读全帖
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仲儿,给你妹妹的信想必你已经看了,我先给她写,并非因为忽视你,而是因在我心中,你要承载的使命远比你妹妹要重,我想和你说的话又实在太多,不知从何说起,更何况,你和爹的性格如出一辙,你几乎完整地继承了我所有的禀赋和毛病。我对你妹妹,只要她这辈子活得开心健康,即便她用吉普赛的生活方式,成为一名她喜欢的糕点师,亦或嫁给某个不靠谱的歌手,只要她愿意承担她选择的结果,享受自己的快乐,一切都OK。
但正因为你和她不是一路人,而你和我恰恰是一路人,所以我因为性格遭遇的痛苦,你将来可能也会遭遇,我希望这封长信能助你少走弯路。过去,我和你偶尔谈过,可惜你爹有严重的“杀亲”,对待越亲近的人,越是凶狠,难免操之过急,让你心生抗拒,这些全部是爹的问题,与你无关。所以,今天,换个方式,和你说些爹的秘密。虽然我不能替你走完你的人生,甚至不能替你经历任何挫折,但如果你从我过去的教训中觉醒,从我的经验中获得力量,就值得了。
我上次见你是三年前,你暑期回家,帮你换床单时,找到“地图”的痕迹,无意中又发现枕头下面包裹的非常工整的《老人与海》里,夹了一张已经磨损得不成样子的毛片,我若无其事地把片子收走,谁都没说,啥都没说。现... 阅读全帖
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吃饭以自助餐为主
近日一则马尔代夫度假村停止给中国游客供应开水防止他们吃泡面的新闻传播很广,马尔代夫方面也出面否认了此事。但对于中国游客来说在马尔代夫吃饭真的很贵吗?下面就让我们去看看吧。
吃饭以自助餐为主
马尔代夫饮食带有典型的热带风光特色,地道的马尔代夫食物除了充满地方色彩,也总离不开大海。又由于宗教习惯,马尔代夫人不吃猪肉,而所需的牛肉需从国外进口,价格昂贵。他们常吃的肉类是家禽和羊肉,也常吃蛋类,鱼则是吃得最多的食品。他们喜欢吃加有刺激性芳香调味品的肉、鱼和蔬菜米饭以及红薯、芋等淀粉食物。热带水果和蔬菜、面包果、椰子、菠萝等则终年不断。随手拈来就有煎鱼、咖哩鱼及鱼汤,餐餐有鱼为伴。
奢华型酒店的餐饮标准为晚餐80-110美元/人,普通的五星级酒店餐饮标准为晚餐50-80美元/人。另外在岛上吃饭都会有固定位置。第一次去餐厅的时候可以自己找一个喜欢的座位,以后就可以一直坐在这个位置上吃饭了。由固定的服务生为您服务,几次后服务生会熟悉你的用餐习惯,服务器来也会更顺利。
几乎所有的岛屿都能安排沙滩晚餐的项目,为游客创造浪漫的氛围。前菜,汤和甜品都是要事先准备好,主菜则是烧烤,需要支付一... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国女人最美的时间和地点
zz
回到唐朝,回到西安还叫长安的时候。最昌盛的国度、最旖旎的时节。在时间与
空间的坐标上,唐朝和长安交汇而成的,是一个让美恣意盛开的地方。如日中天
的国力、血脉旺盛的生命力、八面来风的宏大气度共同绽放出一朵让后世道学家
瞠目结舌的靓丽的女性时尚之花。一切时尚审美标准都从这里出发,然后迅速辐
射全国波及海外,引领世界时尚潮流。在一千多年后,在长安已被称为西安的今
天,拂去历史的烟雾,重新抖搂出那些出土文物尘封的美丽,唐朝女子浓艳与奢
华的昔日光芒便恣意地绽放。
未到西安之前,就听到过关于陕西人的一个说法:“不化妆是兵马俑,化了妆是
唐三彩。”而关于西安的“评价”则是:“一是古,二是土”。在我来到西安的
时候,就觉得确实是“土”,而且具体到就是“土”本身:城中尘埃扑面,气候
干燥。皮肤像落叶一样发脆。城里的人流的装扮,虽然不至于是兵马俑或者唐三
彩水平,可是离“土”还是比离“时尚”近得多。
但是,当我在西安拜访了陕西历史博物馆,还有那些唐代墓葬古迹之后,惊艳之
余,几乎觉得现在西安的“土”是一种欲擒故纵的手法,为的是叫我这样外来的
人猝不及防,蓦地为之心折:因为在一千多年前的唐代,这里是
R*****d
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来自主题: History版 - 舜象传说的演变新探
舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号:I 042
文献标识码:A
文章编号:1002-6983(2007)01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象,it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记 第七卷 31-60
三一、维钦及托列克斯果然说到那里就做到那里,竭尽力量争取其它各邦,用
礼物和诺言拉拢它们的一些领袖。他并且为这个目的遴选了合适的人员,他们都是
一些能用巧妙的辞令和私人友谊轻轻易易把每一个首领拉拢过来的人。在阿凡历古
姆沦陷时逃出来的那些人,他也设法发给了武器和衣服。同时,为要补充减少了的
军队,他分别向各邦索取一定数目的兵员,规定了他所需要的数目、以及送他们来
营的日子。他又命令把所有的弓奇手——在高卢有很多这种弓奇手——都送到他这
里来。通过这些方法,阿凡历古姆遭到的损失很快就弥补过来。同对奥洛维果的儿
子、尼几阿布罗及斯的国王都托马得斯——他的父亲曾由罗马元老院给予“友人”
的称号——也带了大批骑兵,来到他这里,这些骑兵有的是他自己的,有的是他从
阿奎丹尼人中间雇来的。
三二、凯撒在阿凡历古姆停驻了几夭,在那边发现数量极大的谷物和其他给养,
使他的军队在疲劳和睑乏之后,得到恢复的机会。这时冬天几乎已经过去,大好季
节正在招唤他把战事进行下去。他决定向敌人进军,试一下是不是能把敌人从沼泽
和森林中引出来,或者用围困的方法把他们压垮。正当... 阅读全帖
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39
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Literature
标 题: 补充回忆1979年13校联合主办《这一代》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 08:05:56 2011, 美东)
http://blog.creaders.net/Gao-falin/user_blog_diary.php?did=9793
高伐林
2011-11-30 19:23:51
1979年,在思想解放运动初期,发生过一件不大不小的事:武大中文系七七级同学
倡议,北大、人大、北师大等十几所大学同学响应,联合创办了一个学生文学刊物《这
一代》。这件事在当时石破天惊,不仅在共和国历史上前无古人(“文革”期间大串联
成立跨校组织和出版跨校刊物那个特殊年代除外),而且迄至今日,后无来者。而《这
一代》由武汉大学七七级同学主编出版了创刊号之后,也就偃旗息鼓。
但这件事,30年来并沒有被忘却。前几年,官至中国作协副主席、中国现代文学馆
馆长、小說家陈建功,在北京报刊上以整版篇幅回忆当年经过,中国人民大学教授王家
新、北京爱迪尔公... 阅读全帖
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40
中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖
a******o
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发信人: altopalo (城市猎人), 信区: SanFrancisco
标 题: 纽约时报:莫言用残酷叙事建立一个隐秘王国(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 18:09:11 2012, 美东)
纽约时报:莫言用残酷叙事建立一个隐秘王国(图)
文章来源: 纽约时报 于 2012-10-11
2012年10月11日,中国作家莫言获得了本年度的诺贝尔文学奖,这个消息为持续近
半月的“莫言得诺奖”喧嚣划上了一个圆满的休止符。
此前的争议将莫言推到风口浪尖上,各种讨论在文学作品和道德伦理中攻讦不休,
而很少涉及到对他具体作品的深入分析。因为文学的边缘化,很多人连莫言的作品都没
有读过,但仍然可以信口开河,肆意攻击。甚至有人以为莫言是一名默默无闻的作家,
靠着诺贝尔文学奖的炒作才爆得大名。其实,近年来莫言一直出现在诺贝尔传闻名单之
上,各种传闻或风言风语一年一度地满天飞。只是今年传闻依托着新媒体的新力量,传
播得更加迅速、更加广泛而已。
近三十年来的中国文学中,莫言和他的作品一直处在争议漩涡中心,他的每一... 阅读全帖
i******s
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在人们的印象中,封建时代妇女中地位最高贵的人无疑是皇太后,是比皇后还高出一等的最特殊人物。由于皇太后的特殊地位,在漫长的历史长河中,既有英明辅弼帝王甚至亲自临朝,推动历史前进而“母仪万世”的佼佼者;也有助纣为虐、阻碍了历史前进的佞人;更有甚者,则扮演了祸国殃民,使历史的车轮逆转的角色。
不过,为数更多的则是无法掌握自己的命运,在“寂寞梧桐锁深秋”的后宫中凄凉地走完自己的人生之路。本文仅收集了历史上几个皇太后,于后宫中因种种原因而演绎出的一些宫闱秘事,既有强烈的政治色彩,也有浓厚的感情色彩,更有封建时代的历史缩影。
秦始皇的生母——帝太后赵姬深宫养“性奴”
赵姬本为一名普通的歌舞伎,后来一跃成为母仪天下的太后。她生性淫荡,各种风流韵事和丑闻伴随她一生。在公元前三世纪中叶,秦昭襄王赢则在位后期围绕王位继承问题,而展开的一场生死攸关的搏斗,核心人物是吕不韦。
秦昭襄王驰骋沙场五十多年后,开始考虑王位的继承人,太子赢柱,号安国君,姬妾众多,整日沉迷于酒色,其正妃华阳夫人,楚国美女,虽然得宠,却无儿子,而夏姬最不得宠,偏生一子子楚,母微子贱,子楚被送到赵国去当人质。在赵国,子楚遇到颇有心计的韩国... 阅读全帖
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在人们的印象中,封建时代妇女中地位最高贵的人无疑是皇太后,是比皇后还高出一等
的最特殊人物。由于皇太后的特殊地位,在漫长的历史长河中,既有英明辅弼帝王甚至
亲自临朝,推动历史前进而“母仪万世”的佼佼者;也有助纣为虐、阻碍了历史前进的
佞人;更有甚者,则扮演了祸国殃民,使历史的车轮逆转的角色。
不过,为数更多的则是无法掌握自己的命运,在“寂寞梧桐锁深秋”的后宫中凄凉地走
完自己的人生之路。本文仅收集了历史上几个皇太后,于后宫中因种种原因而演绎出的
一些宫闱秘事,既有强烈的政治色彩,也有浓厚的感情色彩,更有封建时代的历史缩影。
秦始皇的生母——帝太后赵姬深宫养“性奴”
赵姬本为一名普通的歌舞伎,后来一跃成为母仪天下的太后。她生性淫荡,各种风流韵
事和丑闻伴随她一生。在公元前三世纪中叶,秦昭襄王赢则在位后期围绕王位继承问题
,而展开的一场生死攸关的搏斗,核心人物是吕不韦。
秦昭襄王驰骋沙场五十多年后,开始考虑王位的继承人,太子赢柱,号安国君,姬妾众
多,整日沉迷于酒色,其正妃华阳夫人,楚国美女,虽然得宠,却无儿子,而夏姬最不
得宠,偏生一子子楚,母微子贱,子楚被送到赵国去当人质。在赵国,子楚... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 论“安倍谈话”(转载)
首先,安倍肯定了一百年前日本在西洋诸国不断扩大的殖民战争的威胁下所进行的明治
维新,并因此使日本保持了独立,避免了像亚洲其它国家那样被殖民统治而流露出自豪
之意。但却并未提及1945年8月15日之后被以美国为首的联军接管而丧失主权的情况。
安倍表明日俄战争属于争夺殖民地的战争意味着安倍承认了殖民战争和殖民统治。安倍
说“日俄战争鼓舞了很多亚洲和非洲人的勇气”实际上是在表达作为黄种人的日本战胜
了欧美列强的骄傲之情。这反映出安倍有美化殖民战争和殖民统治之意。所以,认为殖
民战争的罪魁祸首是西洋诸国的安倍在承认殖民战争和殖民统治的同时还对殖民战争和
殖民统治进行了美化。
其次,安倍将企图使日本的天皇变成世界的天皇而统一世界,实现八紘一宇来建
立国际新秩序所发动的战争的原因归咎于1930年代的世界大恐慌之后的欧美各国在本国
及其殖民地范围内所推行的排外的经济政策而给日本经济造成了沉重的打击。安倍认为
当时日本“看错了世界的大势”而“错误地选择了战争的道路”,所以从根本上来说安
倍在此所反省的并非是战争,也不是统一世界的目的,而是错误的估计了世界形势。这
其中是否包括原以为贫弱的中国... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 十世班禅《七万言书》
http://xizang-zhiye.org/xizang-books/%E4%B8%83%E8%90%AC%E8%A8%8
这份关于中共入藏后混乱状况的报告一直被中国视为“反动文件”而不准公开,其主要
内容包括:
(1)对许多人进行激烈的斗争、逮捕、关押等。
(2)错误没收农奴主的土地资产、干部或积极分子对一些人毫无原因的随意捏造叛乱
份子和反革命份子的罪名,造成许多人被冤屈逮捕关狱,财物被没收。
(3)划分阶级时追求轰轰烈烈和恐怖尖锐,不看打击是否准确,把规模和数量作为主
要目标。
(4)在民改中刮起两股狂风:毫无根据捏造罪行、冤枉许多好人,还进行毒打的面对
面斗争,致使被斗者当场丧命、逃亡、自杀。
(5)干部于工作中的作风与错误造成史无前例的饿死人。
(6)对上层的统战工作违背承诺进行面对面斗争。
(7)实行专政的关押犯人数过多、达到了总人数的百分之几,造成前所未见的大量非
正常死亡。
(8)原西藏政府官吏被笼统算作叛乱份子而关押。
(9)寺庙改革未分清坏人和善僧,“三反三算”运动主要成了反对宗教。
(10)“三反三算”变成杀无罪的羊比杀有罪的狼更威风,在所谓“破除迷信”下消灭... 阅读全帖
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