由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心理现象
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i***s
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1
来自主题: Psychology版 - 《心理学导论》函授课程学习指南
教学总督导:邓明昱 教授
医学博士(M.D.)、健康科学博士(Ph.D.)
国际华人医学家心理学家联合会理事长
心理学(psychology),是研究心理现象和行为活动及其规律的科学。它既研究动物的
心理也研究人的心理,而以人的心理现象为主要研究对象;既研究个体心理,也研究团
体和社会心理。
随着社会经济的发展、人们生活水平的提高,心理学的社会地位迅猛的提升。人们普遍
意识到,生活的各个领域都与心理学息息相关。心理学不仅是我们生活的调味品,也逐
渐成为了我们生活的必需品,心理学的科学领域已深入到每个人的生命之中。哪里有人
,哪里就会有心理学。心理学不仅涉及了人的不同生活领域,也吸纳了不同的学科知识
,成为一门百川交汇的综合性学科。21世纪被视为生命科学的年代,心理学作为研究人
类自身的科学日益显示出其不可缺少的作用。心理学已经被现代人视为21世纪中最有发
展前景的学科之一。
学习心理学,首先要对人的心理现象有一个大致的了解。人的心理现象一般分为三个相
互联系的方面,即:认知、动机和情绪、能力和人格。
1、 认知:这是为了弄清事物的性质和规律而产生的心理活动。也就是说,如何去认识
事物。

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2
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中... 阅读全帖

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3
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易学史》的145-160页部分照相版、该
书版... 阅读全帖
c******k
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4
来自主题: Seattle版 - 每天学点心理学
最近fan上了新浪围脖 :)
下面这个【每天学点心理学】文字和图片都很不错
http://t.sina.com.cn/ixinli
摘录几条:
【自我成长的9个贴士】①用关心和自责的口吻说话,责人之前先责己。②遇事找方法
而不是找借口。
③养成记录习惯,不要依赖脑袋。④凡事不轻言放弃。⑤提醒自己随时记录灵感。⑥用
心倾听不打断
别人的话。⑦每天有意识的真诚赞美别人三次以上。⑧凡事预先作计划,尽量将目标视
觉化。⑨时刻
微笑待人处事。
【10种埋没才能的生活方式 】1总是旧事重提,而不着眼当下;2为琐事发愁,很少着
眼大局;3被
小事所影响;4将你的困境归咎于别人;5抱怨;6事必躬亲;7设立小目标;8把不开心
封锁起来;9
觉得你无法做到;10拖延你的目标。你可知道,很多人一辈子也没发挥出他们真正潜能
的0.1%?
【如何让人喜欢你】1、出门照照镜子,给自己一个自信的微笑;2、善于发现别人优点
;3、赞美;
4、主动、付出,别陪着人冷场;5、接受别人递过来的零食;6、多请人帮你小忙;7、
用心倾听,不
打断对方的话;8、说话有力,能感受到自己声音的感染力;9、说话之前,先考虑对方
的感觉... 阅读全帖
M******8
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5
作者:石勇
在一次聚会上,和朋友多聊了几句,批评了一下政府在房地产政策上的“抢劫”,结果
,有人对我实施了“突然袭击”。
旁边一个原本坐着不说话的小伙突然情绪激动,正义凛然地指责我:“既然你不喜欢这
个国家,怎么还呆在这里?滚出去啊!”
说完,他愤怒地盯着我,好像我呆在这个国家,就像是寄人篱下一样。
朋友吃了一惊。其中一个赶紧拿眼瞪小伙,内心里吼他“你怎么说话呢?不懂礼貌吗?
”人应该是他带来的。
小伙的话还没说完,我就明白自己遇到了传说中的爱国群众(我不愿意称他为“五毛”
)。在他说话前,我是没心理防御的。就是说,差不多两秒钟后,我才知道发生了什么。
我静静地等着他说完。
他说完后,我微笑了一下,暗示他不要那么激动。对于今天的中国,以及中国人来说,
这是一个非常重大的问题:我有无论政府干了什么坏事,一定要说好或至少是保持沉默
的义务吗?如果我批评,我抱怨,是否我就没资格呆在这个国家,我就必须滚蛋?
还有,这个政府,拿什么来向我证明,他有统治我的权利?经过我同意吗?给我好处吗
?我天生就应该支持它吗?还是我不支持它我就对不起谁?
我告诉这位小伙,他质问我的,实际上是一个关于“政治义务”... 阅读全帖
l****n
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6
【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
【 原文由 fencer 所发表 】
作者: 猫猫猫 (送交者: 猫猫猫) 1999年7月22日03:50:14 于 [万维读者论坛]
对法轮功现象的思考
题记:和所有以梦为马的诗人一样,我不得不和烈士和小丑走在同一道路上。
—— ——海子:《祖国(或以梦为马)》
1. 法轮功是什么,是不是严格意义上的宗教
随着近几年法轮功的盛行与几天来的法轮功恐怖,论坛里发出各样声音,这无疑是件好事
情,因为道理是在切磋中得以完整,公正,成熟起来的,只要我们心中无碍,放低成见,
阳光之下所有道路的探索和争鸣都是有益的。我是从父母的同事口中听说法轮功的,也大
致翻过《转法轮》一书,感到跟从前读过的圣经,古兰经,犹太经典相比,这本书实在是
太粗陋了,漏洞和笑柄比比皆是,只配摆在地摊上,而佛学经典我自己因畏其高深奥妙,
还没有读过原著,只看过一些片言只字的普及读物,包括藏传佛教的小册子,以法师的事
迹故事和理论的浅释为主,给我的感觉是佛学如雾锁云山,高不可及(所以佛学大师均有
必要长命百岁,以不中断其修行)。可是这个李姓大师,却扬言整合天下宗教,把自己修
... 阅读全帖
s****n
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7
“方舟子现象”之完整定义包括方之所作所为和方之声誉日隆两个方面,这两个方面一
起构成了所谓的“方舟子现象”,这一现象在折射今日之中国社会,折射科学时代之人
性的深度方面,是一个绝好的案例,值得研究,这里只列出一个提纲,请网友们发表批
评意见,补充进一步的数据和资料。
1, 方舟子之所作所为方面,包括a) 方树起一面“学术打假”的旗帜,创立一个自
由举报、揭发和公布的场所,“新语丝”在这种意义上相当于一个“网上民主墙”。单
单一个民主墙,如果每个人都有权发表意见,则其意义应主要是正面的,因为这里没有
裁判,“群众的眼睛是雪亮的”,你不服可以发表你的意见,但是b) 方不仅鼓励别人
举报、参与打假,而且身先士卒,冲在“打假”的第一线。他在新语丝上发表的编者按
和署名文章,使新语丝不仅是“网上民主墙”,而且也是“网上裁判所”。这是新语丝
的问题之所在,它并不是真正意义上的“民主墙”,它是有选择的发表文章,这就使得
“被指控人”没有办法保护自己的权利,只有把希望寄托在网站站长的个人判断力和品
行是否公正无私上了,但是c) 方本人学术立场和学术观点过于独特而鲜明,又喜欢对
异见者痛下杀手,毫... 阅读全帖
m********3
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8
来自主题: Military版 - 中华文化的一盘散沙现象分析
最近我在思考中国文化特点时较多地意识到,华人至少有一点一盘散沙的毛病。多
次历史事件表明,在民族存亡的关键时刻,没有拧成一股绳,结果不仅自身难保,而
且会全体不保。这种现象可以理解为,华人是各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜。
这不管别人还不算黑。更坏的是神马?如果您成功得意,只要不在我眼皮下面,关
我啥事。但是如果我们在同一个单位,你要比我先转正,提职,升级,那可万万使
不得哟。我会千方百计把你后腿拽住,拉不住的话,明天也许编造谣言中伤你:
“弄虚作假,什么阿谀逢承”,“那天我看见你和谁家的老婆在一起,XXX”。反正
我不行,你也别想一帆风顺。实话实说,嫉妒中伤不完全是华人的专利,世界各国
伟大民族或多或少都存在一些诸如此类的歪风邪气。

那么华人文化特点究竟是什么呢?是儒家文化,是中庸之道,以及由此而生的一盆
散沙。儒家学说创始人为孔子。孔子思想的最重要的内容为“礼”。所谓的“礼”只
是纲常名教化的政治、社会秩序。华人文化还包含道教,“知变,因变,应变”可谓
道家之特长,乃识时务者为俊杰,乃见风使舵,阿谀逢迎之类。其三,中国文化也受
佛教的巨大影响,从印度于两汉之际传入,... 阅读全帖
B********3
发帖数: 126
9
生活中有一种常见现象,不少人在生病后才后悔平时不注意保养身体,不少人在发生意
外后,才想起
多少次把保险推销员拒之门外。我们常常有一种错觉,“不好”的事情不会发生在自己
身上,这种错觉
在人们看待邪教问题的时候表现得十分普遍。
加入邪教是“傻子遇上骗子”的事情吗?
前段时间,全国多地掀起了“对邪教说不”的网上签名活动热潮,得到了很多人的
支持和参与。但
是,有的人对此并不认同,他们说:我们家没有邪教,参加这样的活动没意义。
这让我想起几年前,我们计划在某地开展反邪教警示宣传活动,就曾听过这样的反
对意见:不要
不要,我们这里没有邪教,没啥好宣传的。后来,当地有位长者来找我,说他念高中的
儿子一直很认
真学习,成绩名列前茅,不知什么时候起迷上了“法轮功”,天天把自己关在房里学“
法练功”,上网与
功友“交流”,家人怎么劝都不听,逼急了干脆门都不出,吃饭就叫个外卖,问我,这
可怎么办。交流
一番后,我们转入闲聊。他说:“现在反邪教宣传不够,我们接触反邪教知识的渠道太
少了。”我点头
应是,然后平静地说:“您的心情我很理解,但是平心而论,如果不是因为自己的亲人
遭此毒害,您
以前会不会觉得反... 阅读全帖
l*********e
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10
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seeseen (凉丝丝) 于 (Sun Aug 4 23:34:20 2013, 美东) 提到:
注:我家娃主动攻击的人只有他妹妹,没有攻击过其他小孩子,也没有发现没有同情心
弄死小动物的情况。他的反叛和攻击行为只是出现在我们教育他的时候。他不爽的时候
乱扔东西砸动心我很头疼。请大家给的建议focus在这几点。你们的回复我都在考虑。
谢谢,谢谢,
我家有一名快三岁的男娃。脾气很倔很大。如果不顺着他意他就抓到什么扔什么。不分
青红皂白乱扔,经常伤及无辜的妹妹,一次还把铁桶砸到妹妹眼角。
如果批评他,他抓狂了,随便就抬手对这爸妈乱打。
如果有时打他一两下,他绝对要还手。
我想问下,这是不是很严重的不良行为?还是terrible two造成的?
因为他人小力气小,抓狂打人也不严重,我们除了批评他,也没有更严重的惩罚。
我记得我小的时候从来不敢挑战父母权威的。三岁就和父母对打,长大不会是个白眼狼
吧?痛打他一顿吧,害怕他更有暴力倾向。time out他的时候他也是乱踢乱打,去跟他
讲道理他反过来打你。... 阅读全帖
f*******4
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11
在股市中处理心态问题比处理其他问题更重要,难度也更大,但又是我们必须做的事情
。下面例举一些经典的中暑现象,请阅读者对号入座。
1、装神弄鬼,胡吹牛皮,不切实际的幻想,忘了自己是谁,可能连自己都认为原本的
无稽之谈是真的了,甚至玩的很兴奋。
2、相信拙劣的牛皮和无稽之谈。由于心态紊乱,符合自我心理期望,神经病的言
语更容易引起共鸣,破绽百出的神话愿意相信并试图模仿实现。
3、对于股市过于来电,交易时间不看行情犹坐针毡,股市的任何变化都会引起脉
搏变化,并同时迸发“多变症”、“多动症”和“手痒病”。
4、不了解市场,不了解自己,不了解基本规则,不知道市场是变化的,不知道市
场是多维多角度的,痴迷于过高预期和“傻瓜”理论(也可能是不可能弄懂的玄学)。
5、认为华尔街有给好奇者提供现成的百战百胜的免费大餐,出现失误后推卸自己
的责任,寻找替罪羊,并具有恼羞成怒的攻击性。
6、对一切事物瞎猜,并把瞎猜和幻想的东西认定为事实,同时不断地伴有后悔、
焦躁、失眠、希望别人认可安慰的症状。
7、有强烈的极端情绪,以为自己的盲目和固执是真理,阶段性的一根筋... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
12
唐德刚:毛泽东的知识和知识分子政策
2015-04-08 03:15:26
久经沙场的枪
...“红楼”之内,吹牛无份。“红楼”之外,小便不敢。
毛主席不是选出来的吗?
毛氏骂国民党不民主骂了一辈子。但到他老人家自己晚年的时候,却对民主政治的基本
形式的“选举”,提出了公开的否定(早年的毛泽东因为声威未定,心里敢想,口不敢
言)。在文革后期毛氏一再的说,“选举我是不相信的。”(见毛主席“和卡博、巴卢
库同志的谈话”一九六七年二月三日)“有人说选举很好,很民主,我看选举是个文明
的字眼,我就不承认有真正的选举。”(对阿尔巴尼亚军事代表团讲话一九六七年五月
一日)毛氏又说他认为周恩来当总理是“中央派的”.因而中华人民共和国宪法上所规
定的选举这,选举那,都是空话。但是毛主席不是选举出来的吗?如果毛主席不是选举
的而是自己派的,那又何必假惺惺地搞一套“人大”“党大”的假选举呢?既然搞了又
何必当众戮穿呢?
这一点,事实上共产党就比国民党憨直可爱!到今天的“台湾有三害,立监国大
代”还不是厚着脸皮硬说自己是国民公选的吗?
毛氏分明知道“选举”是假的,而他自己又有勇气加以拆穿,但在他统治下的人
... 阅读全帖
B********3
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13
来自主题: Talk版 - 把心窗打开 让阳光进来
心理学是研究人的心理现象及其活动规律的一门科学。近年来,随着心理学的广泛
应用,更多的人对其产生了兴趣。其中,运用心理学知识对邪教痴迷人员实施心理干预
,是使邪教人员彻底摆脱邪教束缚、回归社会过上正常人生活的有效方法。为了更好地
服务群众,同时也为了做好被邪教裹胁群众的教育挽救工作,今年上半年,邢台市在桥
东区东方社区建立了“心理矫治工作坊”,把心理矫治和思想教育有机结合,交互运用
,探索了一条防邪反邪的新路径。
邢台市桥东区东方社区“心理矫治工作坊”设在社区内的一座小楼上。一进门,迎
面一块玻璃幕墙上几个醒目的大字映入眼帘:把心窗打开,让阳光进来。10个大字昭示
了这座工作坊的工作理念。邢台市心理学会的王秘书长是该工作坊的创始人之一,也是
当地一名反邪教志愿者。据他介绍,工作坊目前设有心理咨询室、接待室、健身室三个
功能区,由12名热衷于反邪教事业的专业心理咨询师组成。工作坊自去年6月份建立以
来,线上线下咨询50余人次,其中不乏被邪教裹胁的群众和邪教痴迷人员,有的已经见
到了成效。
90后女孩小静是桥东区一个单位的工作人员,也是东方社区的一名反邪教志愿者。
前不久她依托这家工作坊,... 阅读全帖
r****1
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14
来自主题: astrology版 - 心理占星学的4种心理形态(zz)
可能你遇到过这样的场景:当你用一种十分客观理性的方式来叙述某件事时,你的听众
对此的反应确是有些情绪化的,甚至是因此而受到伤害。或者是当你想要去做一件不切
实际的事情时,你的妻子确给用一种非常实际的方式给你泼了一盆冷水,你是否因此而
苦恼?
荣格的四种心理形态
这种有意思但不易解释的现象相信很多人都遇到过,为了解释这种现象,荣格将人划
分成四种心理形态。根据他的理论,意识本身具有四中主要的感知模式,即心理形态。
正由于不同模式的存在,个体具有不同的表达方式并坚持自我的观点。这四种感知模式
分别是:思考型、感觉型、情感型和直觉型。这四种模式又可以划分为相反的两类:思
考型与感觉型更倾向于理性(这也意味着这类人从客观的角度来评估、鉴别事物),而情
感型和直觉型更倾向于感性,因为他们不做客观地评估判断,而是简单地记录。当然,
在每个个体当中四种心理形态所占的比重并不相同,一种心理形态占上风,则其余三种
将处于弱势。对于一个人来说,想要同时拥有完备的四种形态是一件十分困难的事。在
书中,荣格这样写到:“我们应该知道一个人不可能得到想要的一切,在发展某一方面
的特质时必然要以其他方面的损失作为代... 阅读全帖
M*V
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15
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 官媒刊文解读“骂国”现象:反映群体性怨恨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 05:09:14 2011, 美东)
以骂国为主要特征的社会情绪大致有四种:
一是逆向社会情绪;二是群体性怨恨情绪;三是异向社会情绪;四是跟风社会情绪
目前的一些社会心态状况并不能令人乐观。有学者指出,因为经济多年持续快速发展而
不思进取的心态有之,因为看不到成功与进步的可能而放弃进取的心态亦有之;一些富
起来的群体、一些有权有势的群体骄横狂妄、肆无忌惮的心态有之,一些弱势群体自暴
自弃、破罐子破摔、铤而走险的心态亦有之。网络上,经常能见到如针对政府特别是地
方政府的一些尖锐言论,非理性情绪的滋生及蔓延应该引起足够的警惕。
不公平心态导致非理性因素滋生
几乎所有的民主社会都会允许民众批评政府,政府权力来自于民众,民众批评政府、监
督政府是正当的权利。然而,民众批评和监督政府面临的难题依然不少,在一些地方,
创造出的好条件也常被异化为“摆设”。于是在民意表达不通畅的情况下,出现... 阅读全帖
c*******o
发帖数: 27734
16
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I8888 (I8888) 于 (Sat Jun 4 13:22:39 2011, 美东) 提到:
温州都开始出现好几宗资金链断裂现象了。现在民间融资 30% 以上的年利率, 实业能
撑多久? 以前还有炒房收益能维持,现在房价停涨或下跌,开始先原型的越来越多了。
如果短期内资金政策不改变,坐等雪崩。
“清明节后,坐落在温州工业园区机场大道的江南皮革,老板黄鹤携妻儿一去不复返,
扔下拖欠104家供应商的1.63亿欠款,以及涉及10多家银行的债务。

4月下旬,温州知名餐饮连锁企业波特曼因老板严某突然“失踪”而停业。严某
在离开温州前给当地政府留下一封信,称自己遇上经济危机,希望政府出面协助。

5月下旬,乐清老牌的电缆业巨头三旗集团爆发财务危机,公司因欠银行1.23亿
元贷款被起诉。”
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niceday2009 (niceday) 于 (Sat Jun 4 1... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
17
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wuyu (wuyu) 于 (Sat Aug 27 09:00:11 2011, 美东) 提到:
自己体会对制嗔心的最有效方法是一旦发现自己起嗔心(不管是“愤怒`”,“焦虑”
,“悲伤”,“惊恐`”)的时候,只简单标记“烦恼”,越快越好,速度是关键。不
要去体会细微的感觉,不要去压制。
我一标记“烦恼”时,心一下就清凉了不少。
这方法可能对初习心念住,正念还不强的同学更有效。
“贪心""慢心"比较难觉察一点,但也只简单标记“烦恼”。
对我来说,人生的”烦恼“或”漏“主要是“嗔”“贪”“慢”
“痴”“疑”太笼统不易明确对制
大家都来向“烦恼断尽无漏”的目标努力吧
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JeanIris (Iris) 于 (Sat Aug 27 11:10:54 2011, 美东) 提到:
赞!
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SeeU (See you) 于 (Sat Aug ... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
18
来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《照见五蕴皆空》
智慧不产生作用时,菩萨和众生是一样的;智慧产生作用时,对菩萨自己来讲是断除一
切烦恼,对众生来讲是菩萨普度一切众生。
智慧的产生分成四个层次:闻、思、修、证。首先要听闻佛法及修行的方法,以正知正
见作为指导,确实修行才能证得五蕴皆空,产生智慧。
闻、思、修、证,也可以说成闻、修、思、证。思是修的一部分,思是指修观行,是思
惟的意思。不是思想的思。修行有散心修与专心修,专心修才叫作思惟。有修才能证,
《楞严经》上认为思辨可以产生智慧。在印度及西藏佛教有一派学者就是主张以辩论的
方法产生智慧,不一定要修禅定。我是以禅修的观点来解释闻、思、修、证。是以藏传
佛教的《菩提道次第广论》及南传佛教《清净道论》为依据。
菩萨是以闻、思、修而证得五蕴皆空的境界,一切智显现而得解脱;以根本智产生的力
量,以无量法门帮助众生,使众生得解脱,这是道种智的功能;能尽知诸法自度度他,
是一切种智。
五蕴
五蕴中的色,是物质的;受、想、行、识,是精神的。五蕴是构成我们世间每一个人的
必要因素。
色──就是地、水、火、风,总称四大。包括我们物质的身体及身体所处的环境。
受──感受的意思。
想──判断。
行──判断后... 阅读全帖
f****u
发帖数: 443
19
来自主题: Wisdom版 - 六根的知觉空间解释 杨新宇
六根的知觉空间解释
杨新宇
内容提要:外部世界对人来说就象一个黑箱,感觉通道相当于黑箱的输出窗口,人只能
通过感觉信息建构模型猜测外面有什么,而永远不能确知是否如此。用猜测建构的世界
模型来解释直接的经验,越解释离真实越远。佛学是阐述真实的理论,它不会以感官来
解释感觉,也不会以物质性的神经或净色来解释六根。那如何解释六根才符合佛教的路
线呢?应该落实到直观的、无可质疑的真实存在,也就是经验。
感觉象是黑箱的一幅幅输出,前五根就相当于黑箱的输出窗口,它们是感觉产生的背景
,是不同感觉得以相互区分的基础。多个可产生感觉的单元相互关联,形成类似空间的
结构,就是五根空间,五根上产生感觉则类似于空间中出现物体或形象。与此类似,意
根是思维形象和抽象概念活动的空间,也是多个单元相互关联形成的空间结构。六根空
间是相互独立的,意根中形象思维空间和抽象思维空间又是相互独立,而人的知觉到的
形象和想象出的形象又是在不同的空间。大脑和神经系统是扶根尘,与六根空间有同构
性,大脑各中枢的关系和结构可以帮助我们理解六根空间的关系和结构。
六根知觉空间是常人可知觉的全部范围,它象未知之海中的一个泡泡,人根据... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Psychology版 - 疫情下的身心安顿法
新型冠状病毒疫情牵动着亿万同胞的心。不断上升的感染人数,不断提升的预警等级,
让所有人在这个春天承担着巨大的心理压力,特别是那些抗击疫情一线的工作人员、医
护人员、以及重灾区湖北等地的人们。生死一线之间,全力拯救每一个生命是首位的,
但是我们在关注身体创伤的同时,一定不能忽视在救助期间对自己的心理防护。
在面对这种异乎寻常的突生事件时,如果无力解决就会出现身心失衡的现象,这时候需
要做危机情况下的心理工作。这项工作可以从移除刺激源与调整心理入手。目前对于疫
情的发展我们无法移除,所以积极的心理调整就成了关键。
那在面对突发状况时我们一般会出现哪些身心状况呢?
首先是感知觉上出现障碍,比如错觉、幻觉。这场疫情中有的人会面临亲人突然离世,
但他却感觉亲人并没有去世。这时候我们不要急于纠正,在面临丧亲痛苦时,出现这种
情况是很正常的。
其次是情绪方面的障碍。比如对疫情不确定感的焦虑、担心、恐慌;家人患病的悲伤、
或者觉得自己没有照顾好他们的内疚、自责;事不关己的麻木、冷漠;对自己生病的愤
怒、被隔离的愤怒、看见不如意事情的愤怒。
第三是行为方面的障碍。我们看到有些人会大喊大叫、稍有不如意便歇... 阅读全帖
y*******2
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21
社会岂容“劣”汰“良”
——复路阳家长兼析“路景云现象”
经济学上有一个著名的格雷欣法则(Gresham’s Law),由16世纪英国伊丽莎白铸
币局长托马斯?格雷欣提出。据他对货币市场的观察:铸币时代,如果成色高的货币(
undebase money)和成色低的货币(debased money)同时进入市场流通的话,成色高
的“良币”会很快被储存或收藏,市场上用作流通的往往只剩下成色极低的“劣币”。
这种经济学上的“劣”驱“良”现象(也被称为格雷欣法则),最初是对一种经济现象
的归纳,但后来其喻意被广泛引伸至社会、政治学领域,人们会把诸如“田里面稗子不
除压倒稻子”、“朝中奸臣当道,正人君子被逼退隐”、“办公室里小人得意,清廉勤
勉者反受排挤”等社会上常见的一些“正不压邪”现象,形象比作“劣汰良”。本文正
是从这个意义上,来对近期在网络上由一位名叫路景云者借助网站蓄意污蔑,靠造谣生
事来对我本人和南京大学进行诬陷、攻击的“贴文”作出必要的回应和反击。
路景云者,何许人也?“路景云现象”又是什么?为什么有必要也藉网络来对一种
“现象”作一公开讨论,其意义何在?下面我就从事情的原委谈起。... 阅读全帖
f****y
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22
下意识的语言模式影响着我们的聊天
先看两组追女孩时的常见对话
对话1
男:周末打算怎么过?
女:在家休息。
男:这么好的天气应该出门呀,我和朋友们正商量去郊游,听说xxx挺不错。
女:那祝你们周末愉快了。
对话2
男:终于下班了,你在做什么?
女:感冒了,刚从医院回家。
男:最近是流感高发期,要多加小心,我们办公室不少同事也中招了,今天公司还给我
们发口罩呢。
女:没事的,谢谢关心。
……
以上对话的结尾,“周末愉快”和“谢谢关心”是追女孩不顺时经常会遇到的回答,稍
微有点儿情商的人都能体会到,一旦女孩说出这样的话,就好像主人要“端茶送客”一
样,今天的会客就到此为止了。
当我意识到这类口号式的语言有结束谈话的效果时,我曾经打算尽量不用在自己的朋友
那里。可是有一次我正准备出门赴约,一个很久没有联系过的朋友突然在QQ上跟我打招
呼,他兴致勃勃地讲起了自己的创业计划,我刚开始还挺有兴趣地听,并且问了些简单
的问题,但他越讲越详细,话题越来越收不住,眼看时间来不及了,我打算结束谈话,
可直觉告诉我如果此刻对他说我要迟到,恐怕会显得突兀,于是我试着不再说话,只用
表情符号回复,但这样并没有抑... 阅读全帖
i****1
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23
来自主题: Military版 - 驻马店杨新海杀67伤10奸尸23
杨新海-简介
杀人狂魔--杨新海
杨新海本名叫杨枝牙,河南省驻马店市人,身材矮小,初中毕业。曾因盗窃、强奸被判
刑和劳教,在河南、山西和河北省石家庄等地服刑和劳教,女朋友因此与他分手。杨枝
牙为此产生了报复社会的心理,曾在河南、安徽、山东等地疯狂作案,且手段非常残忍
,行凶时不留活口,不少家庭毁于他的手中。杨枝牙流窜到河北后,曾在邯郸、邢台、
石家庄等地作案,石家庄有两人死于其手。随后杨枝牙又来到保定,从保定骑自行车来
到沧州。天网恢恢,疏而不漏,2003年11月3日,沧州市公安局新华分局在对娱乐场所
进行检查时,发现杨枝牙形迹可疑,遂带回局里审查,不想此人正是国家公安部通缉的
河南省杀人魔王杨枝牙。
杨新海-案情概述
罪行简介
杨新海,1968年出生于河南省驻马店市正阳县杨陶庄,又名杨枝牙、杨柳,曾因盗窃、
强奸被2次劳教、1次判刑,杨新海为此产生了报复社会的强烈心理。2000年他出狱后,
在河南、安徽、河北和山东4省相邻的农村地区疯狂作案,手段残忍,行凶时从来不留
活口,不少家庭毁于他的手中。在公安部高度重视下,2003年11月3日,河北省沧州市
公安局将犯罪嫌疑人杨新海抓获。现已... 阅读全帖
x****k
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来自主题: USANews版 - 左派对和平教问题的标准答案
左派的思维和这个向往朝鲜的孩子完全就是一个模子,让你完全无法辩驳。
=================================
http://chinadigitaltimes.net/chinese/2014/10/%e9%9b%be%e6%bb%a1%e6%8b%a6%e6%b1%9f%ef%bc%9a%e9%82%a3%e4%ba%9b%e6%b8%b4%e6%9c%9b%e6%9a%b4%e6%94%bf%e7%9a%84%e5%ad%a9%e5%ad%90/
雾满拦江:那些渴望暴政的孩子
(1)
广东有个学生,姓宋,2012年去韩国留学。
到韩国后,宋经常出现在示威现场。他房间里还有数百张写有“非法当选的朴槿惠应该
下台”、“朴槿惠OUT”等标语牌及各类宣传品。
他见到朴槿惠后,在网上留言称:“刚才看见南朝鲜傀儡集团的新头目了,我没带凶器
和炮弹,很遗憾。不管怎样,今后要帮助南朝鲜人民消除独裁统治”。
他还在网上张贴金正恩视察的图片,并留言:“伟大领导者金正恩元帅目光有神,令人
感动”。
韩国《国家安保法》规定,任何宣扬朝鲜体制的行为都是“利敌”,任何展示、宣扬朝
鲜... 阅读全帖
c***s
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25
少年李天一已经成了全国“坑爹”代表,打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日,心理专家武志红分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假:“假若孩子的父母没有感情,只有功利和虚荣的时候,那个孩子就会感到孤独和绝望。”
李双江一家(资料图)。
少年李天一已经成了全国“坑爹”代表,李家摊上的大事儿成为全国关注的焦点。打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日,《南都》对话心理专家武志红,他分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假:“假若孩子的父母没有感情,只有功利和虚荣的时候,那个孩子就会感到孤独和绝望。”
心理专家访谈
南都娱乐周刊对话武志红
“比富二代、星二代更需要关注的是权二代”
南都娱乐周刊:李天一的案件众说纷纭,网友归结为家庭、社会及劳教制度三方面原因,您怎么看?
武志红:家庭教育是主要原因,劳教也确实不是一个好办法。我们对中国的劳教制度都有所了解,把有问题的孩子都放在一起,只会问题更坏。
南都娱乐周刊:那李双江夫妇在培养孩子过程中出现了哪些问题呢?
武志红:他们犯了很多错误:第一是我们最容易看到的错误,就是把孩子送出国,这是一个很大的分离,我们不应... 阅读全帖
c***c
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26
以骂国为主要特征的社会情绪大致有四种:
一是逆向社会情绪;二是群体性怨恨情绪;三是异向社会情绪;四是跟风社会情绪
目前的一些社会心态状况并不能令人乐观。有学者指出,因为经济多年持续快速发展而
不思进取的心态有之,因为看不到成功与进步的可能而放弃进取的心态亦有之;一些富
起来的群体、一些有权有势的群体骄横狂妄、肆无忌惮的心态有之,一些弱势群体自暴
自弃、破罐子破摔、铤而走险的心态亦有之。网络上,经常能见到如针对政府特别是地
方政府的一些尖锐言论,非理性情绪的滋生及蔓延应该引起足够的警惕。
不公平心态导致非理性因素滋生
几乎所有的民主社会都会允许民众批评政府,政府权力来自于民众,民众批评政府、监
督政府是正当的权利。然而,民众批评和监督政府面临的难题依然不少,在一些地方,
创造出的好条件也常被异化为“摆设”。于是在民意表达不通畅的情况下,出现一些非
理性情绪的表达也无可厚非,但如果将这种情绪肆意放大,一些人用仇视或敌视而不是
用审视的目光去看待这个社会的一切,把自己的骂声向四围传递,以期获得更大的共鸣
,他们为骂而骂、为挑战而挑战,他们不顾骂的后果、不管骂的实际意义,他们只是大
肆渲泄不满... 阅读全帖
k*****e
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27
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: arrrrw (阿W), 信区: Prose
标 题: “小悦悦现象”引关注,悲愤之中有欣慰
关键字: 小悦悦,道德,人伦,文化传统
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 08:25:30 2011, 美东)
何谓“小悦悦现象”?笔者定义为类似于“小悦悦事件”这样的见死不救的社会文化现
象。有人认为“小悦悦事件”就是最典型的见死不救,该事件深刻地说明当代中国社会
道德颓废、人性堕落。其程度之深、之恶,旷古未有。笔者认为:“小悦悦事件”是一
个悲剧,是社会文化的最阴暗面之一。这样的社会阴暗面一直就存在于身边中国人的文
化习惯中,几十年如一日,也可以说古来有之。今后我希望,也相信会有所改善。但是
,该事件是否是集体见死不救,尚无法确认。如果全民族人人对陌生人的生死都漠视罔
顾,或者都是看热闹的心态,那是比亡国灭族更悲伤的事情,比做亡国奴要更羞耻万分
。当今信息技术发展,监控视频头无处不在,幸而记录下来了这个阴暗面,并且成功地
引起了全国乃至于全球的关注。人们开始把该事件作为一类社会文化现象来思考,由此
来反省我们文化体... 阅读全帖
a****s
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28
心理占星学之父对12宫的深度剖析
http://www.douban.com/group/topic/13617606/
作者:ALAN LEO 19世纪末占星学者,现代占星学开山鼻祖。
西方权威占星学者的作品,星体所落宫位的解释(没有冥王星,因为本文发表的时候还
没发现冥王星),对宫位的诠释言简意赅。不含第一宫,推测应该是作者对第一宫有单
独的论述。
=======================================================================
行星落二宫——经济
整体的财运要看第二宫的主要行星,但是如果没有的话,那就要看它的宫主星。
有一个变通的方法,第二宫宫内没有行星时可以看它的宫主星,这已经在318-320页当
中讲过了;或者页可以看金星或木星的角宫位。要用哪一种方法必须由学生自己来判断
,但如果有疑问的话可以参阅318-320页。要根据命盘来给出一个对于经济状况的完整
并准确的判断需要丰富的经验,还要具备良好的判断力,但金钱方面的总体走势可以很
容易地通过以下方法看出来。
太阳
太阳在命盘中的位置代表它何时会掌管经济方面的事务。... 阅读全帖
l******7
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29
笔者近期计划写一部关于中国留美学生的简史。从1870年清政府幼童赴美开始算起,到
现在为止,已走过近150个春秋。其间多少风流人物,从詹天佑、唐绍仪,到宋氏三姐
妹、冰心、西点留学生,到后来89民主运动时代的公费生,都在中国近现代化的进程中
留下了他们或誉或谤,却难以磨灭的足迹。可以说,一部留美学生的历史,就是半部中
国近现代史。
小粉红为标志的当代留学生本来是这150年历史的篇末,然而,笔者近期经历了一件事
,促使笔者下决心把这最后一部分提到前面单独探讨。因为,这一现象在150年之中是
独特的,而且非常只得关注,从而可以窥探中国未来之政治潮流。
以前,笔者往往从高层政治及宏观角度来探讨历史与现实问题,现在笔者认为从群体或
个体的微观角度来做观察,可以与之前的判断认识相得益彰。所以这次试着来分析一下
“小粉红”现象。
关于小粉红究竟是何物,网上介绍不少。读者朋友可以自便浏览。笔者在这里只做个简
单的介绍:小粉红泛指以90后及00后,以反对西方普世价值观、拥护中共体制(他们往
往包装自己爱国,事实上,与其说爱国,不如说爱体制更为准确恰当,尽管他们并不了
解体制)作为理念的留学生。因为最初... 阅读全帖
v****i
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30
近期凯风网披露法轮功邪教教主李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房
,并包养多名“神韵艺术团”女演员,前不久“华藏宗门”邪教头目吴泽衡诱奸多名女
信徒的案情也被曝光,对这两名心怀不轨的邪教教主,人们指责痛恨之余,一个问题引
起关注,那就是为什么邪教女成员甘愿依附邪教教主呢?
从心理学的角度分析,女信徒依附甚至为邪教教主付出一切的原因主要有以下三个

——崇拜心理
心理学认为,崇拜是一种特殊的心理学现象,它是个体对自身、他(她)人以及某
外界事物所具有的高度的尊重、钦佩与信任。崇拜包括偶像崇拜、自我崇拜、自然崇拜
、图腾崇拜、神灵崇拜、英雄崇拜和明星崇拜等。崇拜外在表现为狂热、迷信、对崇拜
对象生活事业经历和其它细节的追捧、崇拜对象的榜样化,在心理机制上,它时常表现
为情感失控、情绪狂热、缺乏正常的独立自主精神,片面强调个体的作用并加以神化。
美国心理学家弗洛(romm) 认为偶像崇拜是一种对幻想中杰出人物的一种依恋,这种
幻想常被过分地强化或理想化了。
而邪教信徒对邪教教主的崇拜实际是偶像崇拜,如法轮功信徒认为李洪志就是无所
不能、无所不知的神,“华藏宗门”信徒就相信吴泽衡是“... 阅读全帖
a****w
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31
何谓“小悦悦现象”?笔者定义为类似于“小悦悦事件”这样的见死不救的社会文化现
象。有人认为“小悦悦事件”就是最典型的见死不救,该事件深刻地说明当代中国社会
道德颓废、人性堕落。其程度之深、之恶,旷古未有。笔者认为:“小悦悦事件”是一
个悲剧,是社会文化的最阴暗面之一。这样的社会阴暗面一直就存在于身边中国人的文
化习惯中,几十年如一日,也可以说古来有之。今后我希望,也相信会有所改善。但是
,该事件是否是集体见死不救,尚无法确认。如果全民族人人对陌生人的生死都漠视罔
顾,或者都是看热闹的心态,那是比亡国灭族更悲伤的事情,比做亡国奴要更羞耻万分
。当今信息技术发展,监控视频头无处不在,幸而记录下来了这个阴暗面,并且成功地
引起了全国乃至于全球的关注。人们开始把该事件作为一类社会文化现象来思考,由此
来反省我们文化体系中的毒素,探究该类社会阴暗面的渊源。现代传媒技术让我们民族
文化的沉疴痼疾像令人蒙羞的性病一样暴露在世人面前,由此引发如此阵痛、如此集中
地全民族反思文化体系的核心内容——道德和人性。悲愤之中,笔者感到欣慰。
我不太爱追风、不太爱关注纷纷扰扰的热点话题。因此,前几天有关小悦悦标题... 阅读全帖
q****3
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32
内证是西方心理学正式引入本土之前,中国人探究精神活动、心理现象时经常使用的概
念,它是包括体证、亲证、几证、内自证等相关概念在内的中国本土心理学研究方法的
统称。与大多数传统概念一样,一般典籍中罕有关于“内证”的准确界定,直到西学东
渐,才有学者(如熊十力等)开始援引西学的概念体系对内证及相关概念予以详尽阐述。
由于中国近代心理学的移植性,使得当时的心理学研究大多集中于对以科学主义为
主流的西方心理学的引入与译介,它导致了对本土心理学思想资源的忽略与舍弃。这种
忽略与舍弃自然带来学科建设理论基础的贫乏,此种不足在科学心理学阵营内已经引起
一些有识之士的关注,如潘菽等早期心理学家几乎在移植科学心理学的同时,就开始自
觉于心理学的本土化问题。众所周知,心理学之所以能由哲学脱胎成为独立的科学门类
,方法论的确立是关键,西方心理学流派纷呈的实质是方法论的不断更迭演变的结果。
作为心理学“另一种声音”的中国本土心理学自然不能例外,方法论势必成为实现中国
本土心理学体系独特性的关键所在。因此,在本土化进程中,拥有丰富传统理论资源的
人文主义学者,凭借平章华梵、融贯东西的学术气质,敏锐地洞察出西方科... 阅读全帖
M***4
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33
据《中国青年报》5月30日报道,继重庆移动原董事长沈长富“父子受贿案”后,最近
重庆能源投资集团原董事长侯行知父子又被查处。……父亲当高管、儿子当托儿,“受
贿父子兵”现象频发令人忧。
听惯、用惯了“打虎亲兄弟,上阵父子兵”这个熟语,乍一见到“受贿父子兵”的
说法,感觉还是挺新鲜的,但也仅仅是感觉上的新鲜而已,“受贿父子兵”在林林总总
的腐败现象中,循着的依然是滥用权力这一脉络,惧怕的仍旧是监管权力这一猛药,这
一点丝毫没有特殊性,它甚至不值得作为一种现象来研究、总结。
不信且看,受贿不止有“父子兵”,权力失范之下,什么样的“联手”都可能出现
有“受贿夫妻档”,比如上海“炒房区长”康慧军案,康慧军之妻王孝琴就参与了受贿
;有“受贿亲友团”,比如公安部挂牌督办的原重庆市人大代表黎强涉黑案中,同列被
告席的两位官员,一个被告是黎强的“老兄弟”,还有一个被告的儿子叫黎强“干爹”
;有“受贿情人圈”,比如新疆伊犁原党委常委、原伊宁市委书记焦宝华一案,其情人
杜某收受贿赂达2100万元之巨;有“受贿同事窝”,比如广东茂名重大系列腐败案涉及
省管干部24人,县处级干部218人,波及党政部门105个... 阅读全帖
a***s
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34
近日,郑爽在《旋风孝子》中暴露的私下状态经常引起热议,郑爽的爱絮叨和爱胡思乱想总是让爽爸感到有心无力。郑爽在节目中的表现不仅引发了网友讨论,也引起了不少心理学家的关注。心理专家柏燕谊近日发长微博称,郑爽的心理状态并没有什么问题,情感有一些冲突和茫然都属于正常现象,呼吁给郑爽这样的90后留些理解和接纳。
在录制节目期间,郑爽不止一次地与老爸发生冲突,也曾在节目中直言压力过大,不适合待在娱乐圈。对此,4月10日,心理咨询师柏燕谊发表长微博《我的孩子是“小郑爽”》,对郑爽被冠以“敏感、焦躁、自卑等心理问题少女”的头衔提出异议,呼吁称“为何我们不能给郑爽这样的九零后小娃娃们的青春留些理解和接纳?”
柏燕谊针对郑爽的“症状”谈了自己的看法:“我不认为郑爽这类的小朋友目前的状态有什么问题,当然这不是说她这类的孩子就属于心理健康积极阳光的,因为我认为在这样一个充满竞争和诱惑的社会,心理有一些压力和灰色,情感有一些冲突和茫然都属于正常现象,没必要放大,只要不回避、不打肿脸充胖子说‘我最健康最积极’就很好了。”
柏燕谊表示,郑爽的这种“原本合理的青春状态”被过度放大,有以下几个方面的原因:我们不允许明星... 阅读全帖
c*****1
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35
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communipig2 (共産豬2) 于 (Sat May 12 00:52:32 2012, 美东) 提到:
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32423
杜导正
我先说几个故事:去年春节和今年春节,我听到了两位刚刚退下来的省委书记和中央的
一位部长与我咬耳朵的话。这位省委书记说:“我在台上的这几年,真话不敢说,假话
我不说,只能不说话。”什么问题?第二位中央的一位部长说:“我从地方上回到中央
来十年了,说话、说真话越来越难。”还有个同志已经逝世了,他是《人民日报》的领
导人,跟我住在一个大院。有一天晚上散步,我问他:“《人民日报》你看吗?”他说
:“我不看。”什么问题?这么高层的领导人,这样一种心理状态,这样一种行为状态
,说得重一点,是我们执政党的统治危机。现在我们的官场上,套话、空话,有时候假
话连篇。这对执政党来说是非常危险的。
由此我想到,纪念邓拓百周年诞辰,我应该讲点什么?我今年过了88岁了,当年是邓拓... 阅读全帖
y****g
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36
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2013/07/130719_china_x
新疆日报:戴黑纱穿黑裙非好现象
戴黑纱穿黑裙
网民争议《戴黑纱穿黑裙不是好现象》
中国官方媒体《新疆日报》周五(7月19日)发表文章《戴黑纱穿黑裙不是一个好现象
》,指责新疆一些妇女的穿戴有极端宗教色彩。
这篇署名新疆师范大学柯尔克孜族教授曼拜特·吐尔地的文章说:“新疆自古以来就是
各民族共同生活的家园。同一片蓝天下,不同民族、不同语言、不同肤色、不同风俗习
惯的人们……。但我们的祖辈从不曾戴黑面纱生活,穿黑袍走路,我们年轻帅气的小伙
也从不曾留着大络腮胡子。”
“但现在,不仅是南疆的乡村,就是乌鲁木齐这样的城市,都可以看到很多面戴黑纱,
身穿黑裙的女人们。这不是一个好现象。”
“黑袍跟幸福生活没有任何关系。黑色总让人感到沮丧和阴森,它不但会削弱人们的意
志,降低人们对生活的热情,甚至会让哺乳的婴孩感到心理恐惧。可眼前,我们中的一
些人掉进了极端宗教设下的陷阱,这正是别有用心的人利用我们的无知和迷信来达到他
不可告人的目的。”
但文章继续说:“无论是科学或者宗... 阅读全帖
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37
来自主题: Talk版 - 用心险恶的“集体学法”
在法轮功精神控制的体系中,“集体学法”是一步非常重要的棋子,李洪志在讲法
中不断强调“集体学法”的重要性,多次强调“集体学法”这种形式是他给弟子们留下
来的!当然,除法轮功之外,其它的邪教也都非常重视让信徒们集体炼功,集体诵读,
集体交流。邪教为什么如此热衷于这种形式呢?李洪志让法轮功练习者“集体学法”的
背后又隐藏着哪些不可告人的目的呢?
其一,“集体学法”可以在练习者群体内起到一种波纹效应
心理学认为,波纹效应实际上是一种情绪的感染,是一种群体化的情绪传导。很多
人都有过这样的经历,本来都在安静学习,突然有人说了一句“作业太多了。”结果,
“一石激起千层浪”,抱怨的人越来越多,整个教室像炸开了锅。
这种一呼百应的现象生活中非常普遍,心理学家把它形象地叫做“波纹效应”。就
像一块儿石仔扔到水里一样,平静的水面会溅起波纹,一圈圈地不断扩散。波纹效应是
把双刃剑,可能起到好的效应,也可能会引起坏的反响。比如看了一部电影,如果你觉
得很好,发表自己的看法与言论后,引起大家的讨论,越说越觉得这部电影真不错;如
果你讨厌这部电影,你的抱怨可能也会引起其他人对这部电影的负面评价。
有一次,我在一... 阅读全帖
q*******g
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在法轮功精神控制的体系中,“集体学法”是一步非常重要的棋子,李洪志在讲法中
不断强调“集体学法”的重要性,多次强调“集体学法”这种形式是他给弟子们留下来
的!当然,除法轮功之外,其它的邪教也都非常重视让信徒们集体炼功,集体诵读,集
体交流。邪教为什么如此热衷于这种形式呢?李洪志让法轮功练习者“集体学法”的背
后又隐藏着哪些不可告人的目的呢? 
其一,“集体学法”可以在练习者群体内起到一种波纹效应
心理学认为,波纹效应实际上是一种情绪的感染,是一种群体化的情绪传导。很多
人都有过这样的经历,本来都在安静学习,突然有人说了一句“作业太多了。”结果,
“一石激起千层浪”,抱怨的人越来越多,整个教室像炸开了锅。 
这种一呼百应的现象生活中非常普遍,心理学家把它形象地叫做“波纹效应”。就
像一块儿石仔扔到水里一样,平静的水面会溅起波纹,一圈圈地不断扩散。波纹效应是
把双刃剑,可能起到好的效应,也可能会引起坏的反响。比如看了一部电影,如果你觉
得很好,发表自己的看法与言论后,引起大家的讨论,越说越觉得这部电影真不错;如
果你讨厌这部电影,你的抱怨可能也会引起其他人对这部电影的负... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 用心险恶的“集体学法”
在法轮功精神控制的体系中,“集体学法”是一步非常重要的棋子,李洪志在讲法
中不断强调“集体学法”的重要性,多次强调“集体学法”这种形式是他给弟子们留下
来的!当然,除法轮功之外,其它的邪教也都非常重视让信徒们集体炼功,集体诵读,
集体交流。邪教为什么如此热衷于这种形式呢?李洪志让法轮功练习者“集体学法”的
背后又隐藏着哪些不可告人的目的呢?
其一,“集体学法”可以在练习者群体内起到一种波纹效应
心理学认为,波纹效应实际上是一种情绪的感染,是一种群体化的情绪传导。很多
人都有过这样的经历,本来都在安静学习,突然有人说了一句“作业太多了。”结果,
“一石激起千层浪”,抱怨的人越来越多,整个教室像炸开了锅。
这种一呼百应的现象生活中非常普遍,心理学家把它形象地叫做“波纹效应”。就
像一块儿石仔扔到水里一样,平静的水面会溅起波纹,一圈圈地不断扩散。波纹效应是
把双刃剑,可能起到好的效应,也可能会引起坏的反响。比如看了一部电影,如果你觉
得很好,发表自己的看法与言论后,引起大家的讨论,越说越觉得这部电影真不错;如
果你讨厌这部电影,你的抱怨可能也会引起其他人对这部电影的负面评价。
有一次,我在一... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - 心理素质之球员篇(之一)
发信人: midway64 (中途岛)
标 题: 心理素质对球员的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 16:12:19 2013, 美东)
体坛有著名的克拉克现象,一个成绩明显最优秀的田径运动员在最重要的奥运会舞台上
总是拿不到冠军;美国的身经百战的射击名将世界冠军埃蒙斯竟然连续三届奥运会在最
后一枪发挥严重失常丢掉金牌(其中一次没失常,但瞄错了靶。) 出现这种现象显然
有心理素质的原因。
。。。。。。。。。(职业球员部分以后讨论,下边一点儿个人经验)。。。
我上高中以后才开始踢球,上高中时身高才一米五五,虽然进步很快,但是踢小场还可
以,踢大场身高速度和身体都吃亏,而且我们班两年都是校冠军实力很强,我一直没打
上主力,等到高三了身体条件好些了应该可以打上主力了,高三又没比赛了。 我大一
就是系队主力,以前参加大场比赛太少,也不知道自己适合什么位置,因为第一场代表
系队比赛脚风奇顺搞进了两个有一定难度的球,第一年在系队就被安排打前锋了。那一
年系里有两个新入学的专业足球运动员(一个是我寝室对面铺,一个是研究生),系里
就很重视足球队,学生会组织了很多热身赛,我... 阅读全帖
w*****r
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41
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
f********t
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来自主题: Military版 - 心理缺失与阿三的崛起 (转载)
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标 题: 心理缺失与阿三的崛起
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 12 00:36:29 2014, 美东)
有一种心理学上的病态叫做“成年巨婴”现象,即由于婴儿期或者青少年时期缺乏关爱
,或遭到重大打击而导致心理发育缺憾。一些外在表现为:全能自恋, 把想象等同于
现实,对外界现象缺乏一些基本的感情反应:比如恐惧,挫败,失落,害羞,同情,羞
愧等。在生活中也接触过不少这种人,当然大部分这样的人都混得不大如意,但令人吃
惊的是有不少非常成功的商人和高官也明显是成年巨婴。再看一下历史,统治我们凡人
的伟人们也大都在婴幼时期遭受过重大打击,恐怕也属于成年巨婴。
孔丘 3岁丧父
释迦牟尼 七日丧母
耶稣 处女降生
穆罕默德 遗腹子,6岁丧母
列宁 16岁丧父
孙中山 13岁离父远渡重洋去夏威夷
希特勒 13岁丧父
斯大林 幼时常被父亲毒打,11岁丧父
蒋介石 8岁丧父
毛泽东 幼时常被父亲暴打
周恩来 守寡嗣母养大
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c*********d
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1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的评语,
说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;如死於一九六
六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为底祸国殃民的
程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历史人物
,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」,逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖
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有一种心理学上的病态叫做“成年巨婴”现象,即由于婴儿期或者青少年时期缺乏关爱
,或遭到重大打击而导致心理发育缺憾。一些外在表现为:全能自恋, 把想象等同于
现实,对外界现象缺乏一些基本的感情反应:比如恐惧,挫败,失落,害羞,同情,羞
愧等。在生活中也接触过不少这种人,当然大部分这样的人都混得不大如意,但令人吃
惊的是有不少非常成功的商人和高官也明显是成年巨婴。再看一下历史,统治我们凡人
的伟人们也大都在婴幼时期遭受过重大打击,恐怕也属于成年巨婴。
孔丘 3岁丧父
释迦牟尼 七日丧母
耶稣 处女降生
穆罕默德 遗腹子,6岁丧母
列宁 16岁丧父
孙中山 13岁离父远渡重洋去夏威夷
希特勒 13岁丧父
斯大林 幼时常被父亲毒打,11岁丧父
蒋介石 8岁丧父
毛泽东 幼时常被父亲暴打
周恩来 守寡嗣母养大
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少年李天一已经成了全国“坑爹”代表,李家摊上的大事儿成为全国关注的焦点。打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日,《南都》对话心理专家武志红,他分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假:“假若孩子的父母没有感情,只有功利和虚荣的时候,那个孩子就会感到孤独和绝望。”
心理专家访谈
南都娱乐周刊对话武志红
“比富二代、星二代更需要关注的是权二代”
南都娱乐周刊:李天一的案件众说纷纭,网友归结为家庭、社会及劳教制度三方面原因,您怎么看?
武志红:家庭教育是主要原因,劳教也确实不是一个好办法。我们对中国的劳教制度都有所了解,把有问题的孩子都放在一起,只会问题更坏。
南都娱乐周刊:那李双江夫妇在培养孩子过程中出现了哪些问题呢?
武志红:他们犯了很多错误:第一是我们最容易看到的错误,就是把孩子送出国,这是一个很大的分离,我们不应该以成长、锻炼为理由让这么小的孩子过早离开父母。孩子小时候最需要的是安全感和温暖,而不是一开始就要去培养他的能力。第二,我认为更大的问题在于李双江夫妇的虚假,所谓的名誉都是虚假的,只有感情才真实。假若孩子的父母没有感情,只有功利和虚荣的时候,那个孩子就会感... 阅读全帖
w*********g
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为什么中国汉奸外F的现象多? 就是因为国人的逆向种族主义心理在作怪。自己作践自
己,自己看不起自己,不相信中国凭借自己的力量能够改变国际秩序,不相信中国凭借
自己的力量能够废除西方的军事霸权,开辟属于中国的人类历史。既然跟随中国文化在
他们看来没有希望,做汉奸洋奴,外F给外国人就是唯一出路了。
最典型的逆向种族主义思想,就是什么要与国际秩序接轨,要尽快融入到现有的国际秩序当中去。
这种阴毒的想法,本身就是在暗杀中国崛起的雄心和意志。为什么中国必须融合到旧有的体系?
为什么旧有的国际体系必须千秋万代的存在下去? 不破不立,大破才能大立。不废除目前的国际体
系,西方对中国和其他国家的殖民侵略就会自然地被证明是正当的,中国被殖民被奴役被压迫也就
顺理成章的是正当的。西方会说,你真的武力反抗现有的国际秩序了,才能说明你确实认为现有的
国际秩序不合理;你不反抗,正好说明先有的国际秩序是合理的。所以说,只要中国不反抗,当年
到中国烧杀抢掠就是应该的,朝中国贩毒就是应该的,因为西方没有因此受到任何损失。不仅如
此,只要中国不反抗现有的国际秩序,西方只要有机会,还会再来一次鸦片战争。照这种逻辑,中
国... 阅读全帖
a***k
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有一种心理学上的病态叫做“成年巨婴”现象,即由于婴儿期或者青少年时期缺乏关爱
,或遭到重大打击而导致心理发育缺憾。一些外在表现为:全能自恋, 把想象等同于
现实,对外界现象缺乏一些基本的感情反应:比如恐惧,挫败,失落,害羞,同情,惭
愧等。在生活中也接触过不少这种人,当然大部分这样的人都混得不大如意,但令人吃
惊的是有不少非常成功的商人和高官也明显是成年巨婴。再看一下历史,统治我们凡人
的伟人们也大都在婴幼时期遭受过重大打击,恐怕也属于成年巨婴。
孔丘 3岁丧父
释迦牟尼 七日丧母
耶稣 处女降生
穆罕默德 遗腹子,6岁丧母
列宁 16岁丧父
孙中山 13岁离父远渡重洋去夏威夷
希特勒 13岁丧父
斯大林 幼时常被父亲毒打,11岁丧父
蒋介石 8岁丧父
毛泽东 幼时常被父亲暴打
周恩来 守寡嗣母养大
刘少奇 13岁丧父
邓小平 15岁离家,远渡重洋打童工,苦不堪言,至死也不愿回故乡
江泽民 13岁丧父(法律上)
胡锦涛 7岁丧母
习近平 9岁被抄家,父被收监
克林顿 遗腹子,常被继父暴打
乔布斯 弃婴
奥巴马 2岁被父遗弃
你可以说伟人们早年的悲惨经... 阅读全帖
s***e
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来自主题: Memory版 - 请碟仙记
大概1997年左右, smth鬼版(这是俺最喜欢的版乐)突然兴起请碟仙的活动. 听起来很
可笑, 可是不久俺就笑不出来乐----很多人报告了请碟仙的经历, 声称的确出现了
特异现象. 理论上我当然不会相信这个东西, 但是同时我也不相信会有这样多人一起撒
谎.对俺来说, 唯一可接受的解释是心理上的互激共振现象, 于是打算亲自作一下实验,
就在版上发广告征询有兴趣者同作.
很快就收到went的回信, 说她愿意. 于是我有叫上了Icer(当时也在我们所)和我们所另外
一个场论的同学.
等敲门声起, 俺开门一看, 有个小女孩站在门口. 俺就问: 你找谁? 她说: 请问排骨
住这里吗? FAINT---原来went不仅不是男的, 看来还是个中学生. 聊乐一会, 又吃一惊--
原来went不但不是中学生, 而且大学已经毕业在研究所乐. 真是太可怕, 可怕.
我们四个跑到zhb的房间, 关灯开请: 在一张白纸上, 扣个碟子. 碟子上画个箭头作标记.
纸上写上各种我们要问的问题的选择答案, 这是要让碟仙来答的. 俺还有其它种种科学
设计, 可以区分心理现象和非心理现象, 自己感觉相当完美. 但是, 同
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