N*******l
发帖数: 77 | 1 若是惊扰了你的清静心，我很抱歉。我提的问题都是容易回答的事实性问题，就是 "
What's his name?", "How many times?", "Yes, or No?" 之类的。如果你无法回答也
是没关系的。 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 2 随喜！
是的，身口意，一样样的净，而且可能是个交互、反复、互助的过程！ |
|
k****s
发帖数: 1209 | 3 “如果你什么经都看、什么经都学，你的麻烦就大，不但你自己修学不能成就，你也不
能教化众生。”——《地藏菩萨本愿经讲义·第05卷》
“我好学，这一点你们不如我。我非常认真努力学习，什么都学，所以我的常识很丰富
，我知道的东西很多。诸子百家、各个宗教的这些东西，我都看，我都读。”——《净
宗学院培训目标·第三集》 |
|
A*******o
发帖数: 956 | 4 这次大和尚来美，将会巡察各地精舍分院，所以本月各地均有盛大法会。欢迎各地法友
查询临近的精舍分院具体安排。
各精舍联络方式如下：
太古精舍
750 E.Arques Ave., Sunnyvale, CA 94085
408-733-0750
佛门寺
3254 Gloria Terrace, Lafayette, CA 94549
925-934-2411
中洲禅寺
1173 San Bernardino Ave., Pomona, CA 91767
909-625-0187
佛心寺
5916 S. Anderson Rd., OKC, OK 73150
405-869-0501
普德精舍
12129 Bellaire Blvd., Houston, TX 77072
281-568-1568
宝塔禅寺
100 Chung Tai Rd., PO Box 1247, Shepherd, TX 77371
936-365-2451
佛宝寺
7930 Rainier Ave. S., Seattle, WA 98118
206-721-9921
法宝寺
2550 Henderson Mil... 阅读全帖 |
|
L**********s
发帖数: 12988 | 5 其实，还是那句话，promote what you love. 自己喜欢的，免不了拿出来和朋友分享
。这也是很正常，很可以理解的。
而你接受不接受，是你的事。喜欢就尝尝，不喜欢就走开。
自己的心净，别人怎么说怎么做，都污不了。 |
|
f****2
发帖数: 311 | 6 佛经中说，假设把整个大地的土，抟成枣核大小的丸子，口里数着“这个众生的母亲是
这个，那个有情的母亲是那个”，数一个就拿出一个丸子，那么即使土丸全部数完，众
生之间互为母亲的次数也无法穷尽。龙猛菩萨在《亲友书》中云：“地土抟成枣核丸，
其量不及为母数。”《大般涅槃经》也讲过类似的道理 ，有时间的话，大家应该尽量
看一些大乘经典，多了解一下其中的比喻和内容。
我们自无始以来，没有谁不是这样转生的，在此期间，因利欲熏心断过的头颅和肢体不
计其数。不说投生为躯体庞大的众生，即便是生为蚂蚁、蚊子等小含生，将所有肢体堆
于一处，也一定比须弥山王还高。佛陀在《杂阿含经》中云：“一人一劫中，积聚其身
骨，常积不腐坏，如毗富罗 山。”因口中无食、身上无衣，感受饥寒交迫等痛苦而哭
过的泪水，若未干涸而收集起来，肯定远远多于汪洋大海。（尤其是女众特别爱哭，好
多人也知道自己眼泪太多了，如果把这些泪水集于一处，不敢说堪比江河，但肯定比一
盆水要多。）仅仅生在地狱时所喝过的铜汁铁水，也比四大海洋的水还多。
所以，每个人没什么可傲慢的，就算你再有学问、再有财富、再有地位，但一想起自己
前世曾生为各种各样的众生，傲... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 7 往生到西方极乐世界就能回来度众生吗？
净空法师
问：下面是英国同修的提问。念佛人可否往生到净土打一转后，马上有能力回到娑
婆世界教化众生？如果答案是肯定的，那么成佛的速度是否跟住在极乐世界无二？
答：这个问题，常常学习《华严》的人晓得，你现在这个问题可以放在心上，先到
极乐世界去，去了之后，你再打转，打一转、打二转，再说。你现在还没有去，去了之
后再说；去了之后，你才了解事实真相，你现在都在打妄想。
从理论上讲，都讲得通的，确实你跟阿弥陀佛见了一面，你就得到阿弥陀佛威神加
持。如果这个世界众生跟你缘分很深，缘分深，什么叫深？你去跟他讲经说法，他决定
能念佛往生，这叫深。他肯念佛，他还舍不得离开这个世界，他不愿意往生，这个缘跟
你不深。真正深，是一生决定得度，那个叫深。那就看你这一生当中，你劝多少人，有
几个人真的念佛往生，要看这个。不是说我到这里弘法利生，个个都得度，释迦牟尼佛
也做不到，这个道理都要懂。
但是成就自己是第一桩大事。你现在还是凡夫，智慧没开，天眼没开，你看到的只
是我们地球上这个世界。说不定你过去生中在别的世界、... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 8 师门里的前辈们有没有虹身成就，有没有肉身不腐，有没有烧出舍利子还是很容易帮助
下判断的吧。再说了，就算是凡夫，观察上师本身是不是有菩提心还是不难的。
就？ |
|
|
P****S
发帖数: 2286 | 9 佛经上讲：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道不能见如来”。
大德讲：昔常有人做到坐脱立亡地步，或金骨子成堆，犹被正眼人目为邪魔外道。
你说上师有菩提心就行，你在上师身边跟了几年进行观察？
即使退一步说，你亲眼见过虹身成就吗？ |
|
d******r
发帖数: 5008 | 10 从人类几千年的历史来看， 宗教引起的社会动乱只多不少吧？远的我就不说了， 近的
比如911。。。
夹带私货也别这么赤裸裸呀， 太露骨， 太难看了。 |
|
l**o
发帖数: 491 | 11 没有私货呀。
证严法师开示我们：信己无私 信人有爱
我信己无私 信猪刀有爱。 呵呵 |
|
|
l**o
发帖数: 491 | 13 很容易呀。
心想好事，口说好话，身做好事 就可以了。 |
|
|
l****u
发帖数: 2166 | 15 讨论一下：
你的存在现在有点点讨人厌， 你讲讲你怎么样判断你说的是好话， 做的是好事？ |
|
d******r
发帖数: 5008 | 16 前两天隔壁还有基在喊：现在社会上只有JDJ是唯一的正能量了。
估计这位花痴也是这种感觉， 觉得自己全身都是正能量，多的憋不住要从毛孔里溢出
来了，匀点给你们喝。所以你们要感恩哦。 |
|
l****u
发帖数: 2166 | 17 LOL
似乎他有点点钻了牛角尖 - 这个做好事不容易， 到底是根据让自己舒服来，还是要别
人的意见是标准？
如果只要自己觉得是好，作为标准， 每个人估计都在做’好‘事
如果不是自己可以判断’好坏‘， 那就是回到了原点
好多人学佛， 其实就是为了解决什麽是'right action', 'right speech', 的疑问。 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 18 摊面上放盒西洋参，下面盖一大堆够P膏药而已， 也不见得就多好。 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 19 基版哦，尤其是半路出家学基地国人，需要有人再去灌输一下欧们古代先贤地上德不德
下德执德地道理... |
|
|
b*****l
发帖数: 3821 | 21 这是凡人的特性，不管是修这个的，修那个的，还是什么都不修的，
谁又能好到哪儿去么。 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 22
所以凡人要是觉得自己毛孔里流出来的的都是正能量的时候，就要当心了，那些精精液
液的， 未必都那么干净。 |
|
|
H******9
发帖数: 2766 | 24 教导人通向解脱的教义，应该是把心上的猪油越蹭越少的；
但有的人学了，反而就是往上面再糊一层，因为他自己的猪油还没蹭干，就想去帮着蹭
别人的猪油，结果可能越蹭越黏糊...
别人觉得有蹭猪油的良方，去拉人乱蹭的时候，有"执着道德"地嫌疑，
但你要拉住别人教训"上德不德、下德执德"，
那你是不是也有"执着道德，不明道德"地倾向呢...
basically, everything you do takes a toll on you...基们如此，反基也如此；修
佛修道也如此... |
|
d******r
发帖数: 5008 | 25
9494，不管是对傻的，还是不傻的，都一样。 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 26 修道太累了，还是杀猪简单些，白刀子进去，
红刀子出来，完事。哪用那么多圈子绕来绕去的。。。
最后还老把自己绕进去，麻烦。 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 27 是这样，不管是对杀什么的，还是被杀的，还是不杀的，都一样。 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 28 我就是随便绕绕...火星冒出来的时候，炮仗当点还要点的
今天没事去参观了下杨解神，发现人家很郁闷。闷头以为琢磨出了个最终真理，结果出
门碰到你们这些反基把人家的信仰贬的一无是处，能不郁闷么...差点就要投诉你们妨
碍他信仰自由了（哪点妨碍了呢...这可能是个笑点） |
|
d******r
发帖数: 5008 | 29
杨解神有点恼，主要是觉得自己中了套。
他一来，飞机们照例问他，如果你的神象圣经
中那样，要你杀子，杀人，杀老七，你杀不杀?
解神抗不住，只好回答杀杀杀。结果过个几天
才发其他真基们都是抵死不答，于是乎解神觉得
上套了，一怒之下，挣扎的是满版一地基毛。。。 |
|
l**o
发帖数: 491 | 30 猪刀师姐是欢喜骂，杀， 然后甘愿受六道轮回之苦呀。有勇气。 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 31
B子上插根葱就真以为自己是大象了。
你想轮回本刀，得去和戈壁的耶稣比式一番先，
赢了才有资格。老耶是要俺下他们家的地狱的，
看你抢不抢得过人家。 |
|
l**o
发帖数: 491 | 32 我想不想是没有用的。您的事您自己做主。 因缘果报，六道轮回 全是每个人自己的事
情，但是佛陀慈悲发愿，希望众生开悟，希望度众生到极乐世界。 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 33 你的佛要赢不了耶稣，你修也白修，最后你会跟我呆一个地。 |
|
|
|
c*********3
发帖数: 91 | 36 佛是不会为你斗耶稣的， 你没看过西游记吗？佛可以有无数
有位大师说佛就好像学位， 你想学士， 硕士， 博士都行
但只有到一定修为才能成佛， 然后你就不必轮回继续学了，也就是可以发学术论文了
，呵呵
我不是佛教徒，现在似乎也有很多人认为佛教不是宗教，比较认可这种说法
当然我觉得继续轮回也不错，学多学少随缘 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 37 各人的佛可能是不一样的，你的佛不会，不是所有的人的佛都不会。 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 38 竖.读
如度观阿净
是母音弥土
我心菩陀禅
闻咒萨佛宗 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 39 我们这个世间是由五蕴所组成的，在出离五蕴、涅磐之前，任何东西都必然是属于五蕴
、处于五蕴之中的。
真如这个词虽然在不同部派的理解上略有不同，但其本质大致是一样的。真如巴利原文
是tathata, tatha是形容词，指真实的，真正的意思，tathata是真实，如此的相像的
意思。那么真如就是指世间的实相、本来、本性、本源，另外也有称作佛性、法性、如
来藏，如此种种。真如的特点是常住不变、不生不灭、不垢不净、不增不减。由此可以
看出，真如即是指的空性。所以在早期汉译佛典中被译作本无。
既然真如只不过是空性的另一种表达方式，而空性是五蕴的另一个侧面，所谓“空不异
色，色不异空”，空与五蕴在本质上是一种东西。那么真如也就是属于五蕴的，而不是
属于涅磐的。涅磐是对五蕴的厌离，是对空的厌离。 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 40 相上的涅磐就是小乘的涅磐。
大乘的涅磐是性上的涅磐。比如唯识宗的四种涅磐：
（一）本来自性清净涅盘，又称自性清净涅盘、本来清净涅盘、性净涅盘。谓一切法之
实性即为真如之理。一切诸法虽为客尘烦恼所覆障，然本来自性清净，具有无量微妙功
德，无生无灭，湛然如虚空，一切有情皆平等共有，与一切法不一不异，又离一切相而
无有分别，且言语、思虑皆泯绝，唯圣者始能自内证之。
（二）有余依涅盘，略称有余涅盘。谓断尽烦恼障所显现之真如之理。烦恼障虽灭，然
尚余欲界五阴之身而为所依，故称有余依涅盘。
（三）无余依涅盘，略称无余涅盘。谓出离生死苦所显现之真理。即烦恼断尽，所余五
阴之身亦灭，失去一切有为法之所依，自然归于灭尽，众苦永寂。
（四）无住处涅盘，谓断所知障所显现之真理。即断智之障，则得生死、涅盘无差别之
深智，于二者无有欣厌，不住生死，亦不住涅盘，唯常与大智大悲相辅，穷未来际，利
乐有情，然虽起悲智二用而体性恒寂。
以上四种涅盘之真如理体虽然有别，但其真正所显得者，则为后三种涅盘，因本来自性
清净涅盘其性本寂，不由实相真如所显，而后三种涅盘则为灭尽烦恼、依身、所知障后
，方显得者。
若论凡圣一切对于... 阅读全帖 |
|
r***q
发帖数: 48 | 41 很赞同楼上这样不茫然接受, 独立思考的态度. 这个故事我也不知道真假, 但是严格来
说, 新的养牛人不一定同样下地狱, 阿罗汉入狱是自己之前种了因, 而辟支佛之前没有
种这样的因, 所以两件事情的结果不一定是完全相同.
净， |
|
G**W
发帖数: 1865 | 42 喔,是吗 ? 那麽能入二禅的行者就不是定 ?
二禅天：无鼻丶舌丶眼丶耳丶身等五识，仅有意识，怡悦之相粗大。喜受及舍受与意识
相应，无觉无观。舍此身後，生於少光天丶无量光天丶极光净（光音）天。 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 43 喔,是吗 ? 那麽能入二禅的行者就不是定 ?
二禅天：无鼻丶舌丶眼丶耳丶身等五识，仅有意识，怡悦之相粗大。喜受及舍受与意识
相应，无觉无观。舍此身後，生於少光天丶无量光天丶极光净（光音）天。 |
|
a******5
发帖数: 10 | 44 全文链接： http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Index.html
二、兜率天会虚云老和尚
一路上，我看到很多雄伟壮观的金殿、宝塔等，皆会发光，令人目不暇给。但是，圆观
老法师却向我频频催促，说时间无多，快点上路（后来我才注意到，上界的时间与我们
人间不同，不宜逗留过长，否则，再回到人间来时，已过了几百年，甚至几千年）。我
们所走的路，皆白石砌成，石头隐隐发光，山上的奇花异草，随风送来，清香扑鼻，令
人为之心旷神怡。
转了几个弯，约有里许路，眼前出现了一座大桥。然而，奇特的是，这座大桥，只有中
间的那一大段，浮现在空际，没有桥头，也没有桥尾，根本无从踏上去。再往下看，底
下是万丈深渊！
“这桥怎么过得去呢？”我喃喃自语。
正当我感到踌躇不前的时候，圆观老法师问我：“你平日所持何经何咒？”
我回答说：“平日多持妙法莲花经，楞严咒。”
他说：“好，那你就持念吧！”
于是，我口中喃喃，持念起楞严咒来。
楞严咒全咒共有三千余字。可是，我只念了二三十个字，眼前景象，蓦地起了变化！只
见那座大桥，前尾两头，突然向陆地两边衔接起来，呈黄金色，金光闪闪，七宝构成，
... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 45 这个是清代的袁了凡的家训，接近白话文，大意是讲他年轻时遇到一个孔先生，测了他
的命，结果随后的几十年都应验了。后来和云谷禅师对坐三天，一心不乱，开始禅师以
为他是得道高人，他坦白是因为命运已知，所以心净。禅师大骂他一顿，从此顿悟命运
不是不能变的。后来袁先生一生向善，后半生的命运就比预测的好得多。他是嘉善人，
墓还在。
这里是白话译本联接，
http://www.bfnn.org/bookgb/books/0619.htm |
|
i*****s
发帖数: 15215 | 46 随手写了就发了，没有考虑别人会怎么理解，考虑这个要等一两天，重看。
我的本意是，经过这些大起大落，误解委屈反思，对人生有一种豁达的态度，能找到心
里的平静和喜悦，不是指事业和金钱上的。 |
|
R*******e
发帖数: 25533 | 47
这么原则性的错误，不知道节目结束后有没有党内修整啊。我看秀波好像特想显一显他
声音的样子。
好赖说明这台不是假唱，尤其考虑到菲姐的表现，赶上某年金曲奖的FIR了。
我特喜欢韦唯。我发现我净喜欢扯开嗓门大声放歌的。 |
|
R*******e
发帖数: 25533 | 48
好像男老师普遍教书水平太差，净琢磨咋埋汰他们来着 |
|
i******s
发帖数: 566 | 49 顶礼.
修法，看襌宗的东西，有点理解了，那是理上的悟道，文字理解没有多大用处。因为没
有亲证，定力不够，道理虽然明白一些，但是事情来了就挡不住了。所以解悟不能了生
死，一定要证悟，
第六、心量广大，容纳一切。
修道人心量不能小，要宽宏大量地容纳一切，纵然别人对我不好，我对他还要更好，没
有丝毫爱、恶、喜、厌的观念。随缘随份地做一切善事，时时处处潇洒自在，没有患得
患失之心，亦无毁誉成败之念，这就是最大的神通。 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 50 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
|
