S*******s
发帖数: 13043 | 1 这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4＋的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 2 孝道是中华传统文化的一大特色，其受重视程度之高、影响社会之深、延续时间
之久，为其他民族文化所罕见。
“善父母为孝，善兄弟为友。”狭义的孝道指针对父母的道德行为，而广义的孝道
则延及父母之外的长上之亲。孔门弟子有若说，孝悌是“为仁之本”，在诸多伦理道德
中，孝道是最基本的。儒家认为，孝可以使人们之间互相亲爱。而相互亲爱的族群，道
德底线明确，统治者易于驾驭：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好
作乱者，未之有也。”孝道总体上有利于社会和国家的安定。无论是国家危难，还是天
下承平，统治者选择贤臣良将的路径大都是“求忠臣于孝子之门”。
孝道不因身份高低贵贱而有所差异，凡天下之人，同此一德。汉朝皇帝，自惠帝开
始，都在其谥号前加上“孝”字，如孝惠帝、孝武帝之类。按照唐人颜师古的说法，
其原因便是“孝子善述父之志”。东汉时期，察举科目中有“孝廉”之目。历代皇帝都
重视尊老、养老，都号称“以孝治天下”。皇帝常常亲授《孝经》，唐玄宗李隆基便亲
自注解《孝经》。《二十五史》中，因“称孝”而名世、进身的官吏、学者、武将、乡
绅不胜枚举。而在民间，孝已相沿成俗，到元代，郭居敬将前代著... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 3 却说曹州城内，自李惟德从浙西归来，察罕帖木儿连日加派探马斥候，以尽快探明成武
燕军的动向为
要。——只因燕军不动，他便难以与张士诚约定同取山东的日期。
他一万多军马屯驻在一座城中，日用消耗甚大，眼见得军粮一日日减少，但对面城中的
燕军却稳如泰
山，半点也无动静，倒仿佛要长此驻扎下去的样子似的。他虽表面上不动声色、泰然自
若，但私下里
不免焦急。
这日一早，他依例升帐，
因时辰尚早，诸将还没有到齐。忽见一人跌跌撞撞地奔入：“报，报！”
李察罕治军甚严，顿时不喜，沉下脸色，说道：“何事惊乱？”
“报！成武城门大开，出来了一股贼军，正向我曹州而来！”
“噢？”
堂上诸将闻言，皆纷纷变色。察罕帖木儿却面沉如水，坐在交椅上纹丝不动，不慌不忙
地问道：“可探
查清楚了？”
“是的！”
“有多少人马？主将为谁？”
“三四千上下，当先两杆大旗，左边一面上写着‘海东定东都指挥司’，右边一面上写
着一个‘李’字。”
“原来是李和尚。”
李察罕不急不躁，堂下诸将早炸开了锅。
一人跨步出列，高声说道：“大帅！贼军忽然出城，奔我而来，分明是终于按捺不住，
欲取我曹州！请
大帅定计，如何御敌？”
“哈哈！”
诸将... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 4 星空中，一道孤独的身影，穿着白色的衣衫，一头蓝色的秀飘动,展现出绝代的风华，
李倩梅带着迷茫与坚定，疾驰前行。
她的脸上还有泪水晶莹，咬着下唇，度越来越快了起来。
“这世间有些事情，是没有道理可讲，是需要执着的，不管值与不值，都要去做的
……”她轻叹中忍着心中的悲伤与苦涩，度，更快了。
九阶星域，神宗所在之地，一处隐茂在了雾气中的修真星上这里有一片连绵不绝的
阵法，在那阵法中心，有一处颇为华丽的宫殿。
宫殿内，木冰眉盘膝而坐，盯着前方，绝美的容颜上此时露出冷漠。
“为何将我围住!”
“木姐姐，师命难违，此事小妹也很不解，许是师尊为了让你尽快恢复修为，故而
才出此下策……”王珊珊盘臆坐在宫殿外，皱着秀眉，轻声道。
木冰眉沉默，她想不明白神宗大长老，为何会如此，这一切事情遁出诡异，更有一
种刺痛之感隐隐从她心中传出，使得她无法入定好似有大事生，且此事生在她熟悉之人
身上。
此刻的木冰眉，并不知晓八阶宗派大比被取消，更不知道李倩梅已然与破天宗决裂
离去。
他不知道王林，正处于此生最大的一次危机之中，生死难以预料!
... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 5 崇祯十四年十一月，延庆州。
天气越发寒冷，空中不时飘下一阵雪花，人踏在道路上，经常会发出咯吱咯吱的声
响。
此时又正是农闲，所以各茶馆生意越发的好，让茶博士泡一壶热茶，再听说书先生
侃一段辽东战事评书，实在是一种美美的享受，特别在眼下茶叶正实行配给的情况下……
因为多方面的考虑，各茶馆的茶叶供给，并不比往日缺乏多少。
仓廪足而知礼节，衣食足而识荣辱，经过多年的发展，东路的经济实力越发提高，
加上近年来，从大明各处移民来的富户越多，这有闲阶层更加增多，所以对文化娱乐的
需求，越发庞大起来。
有需求就有市场，各地说书先生，戏曲班子，看到钱景，纷纷进驻，给东路的百姓
，带来了极为丰富的娱乐生活，加上东路治安良好，各城各堡，相续取消宵禁，这文化
生活，更是多姿多彩起来。
东到京师的时调小令，宫廷教坊乐曲，西到山西各处的梆子戏，下到江南的昆曲，
东路各类戏班都有，从文化贫乏地，到娱乐资源地，东路的军民百姓，已经可以理直气
壮地对外路人，外镇人骂声：土包子！
当然，各城的说书先生，戏曲班子，九成九是情报司宣传科的内围人员或是外围人
员，每月都有一定任务，要求他们宣传幕府需要宣传的东西。
近期来，各... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 http://www.goodnewscd.com/mandarin/GnC.htm
祭祀和祈祷
1. 中國自夏朝 (2205 B.C.) 到清末 (1911 A.D.) 每年都由皇帝主持 "祭天" 之禮,
內中有獻祭, 以牛為祭牲. 亦有祈禱, 祈求上天, 赦罪賜福. 通常是在冬至 12月22
日那天舉行的.
2. 中國的許多文字, 例如: 祈禱, 神, 祖, 祀, 祝, 禪等, 都是以 "示" 字旁. 示的
古字 "示" 是一般祭壇的形狀.
禪 - 是指單獨尋求神, 就如今日的"個人靈修".
帝 - 最大的祭台就是 帝就是神及其在人間的權能.
社 - 祭壇前的土地為 "社", 是祖先拜神的地方.
禍福 - 皆指都來自上帝
祈禱 - 向神求福與壽.
3. 中國的 "書經" 即 "尚書" 乃孔子 (551-479 B.C.) 所編纂的書. 內中記載舜 "肆
類於上帝"
即向上帝獻祭. 孔子也在 "中庸" 提到 "郊社之禮, 所以事上帝也".
4. 中國 "大明會典" 中記載了很多祈禱文. 其中例如: "于昔洪荒之初兮，混蒙，五行
未運兮，兩曜未明，其中挺立兮，有無容... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 http://wiki.mbalib.com/wiki/%E6%9D%8E%E7%BA%A6%E7%91%9F%E4%B9%8
李约瑟之谜(Needham Thesis)
1954年, 李约瑟(Joseph Needham ) 《中国科学技术史》(第一卷) 序言中, 提出
这样的疑问: 在第1 至第15 世纪, 中国的科学发明和发现遥遥领先于同时代的欧洲;
但欧洲在16 世纪以后诞生了近代科学, 这种科学已被证明是形成近代世界秩序的基本
因素之一, 而中国文明却未能产生相似的近代科学, 中国的科学为什么持续停留在经验
阶段, 并且只有原始型或中古型的理论, 其阻碍因素是什么? 1976年,肯尼思·博尔丁
称其为“李约瑟难题”。与李约瑟之谜相似的问题是许多经济学家和历史学家都认为在
14世纪的中国已经具备了那些被认作是产生了18 世纪末英国工业革命的所有主要条件,
但为什么最终这场深刻的技术革命没有爆发在中国。
李约瑟之谜的研究[2]
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辉煌到衰落的难题
中国在历史上曾取得非常辉煌灿烂的成就。到14世纪，中国已经取得了巨大的技术
和经济进步，已经到达通向爆发全面... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 10 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 11 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 12 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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w*********s
发帖数: 618 | 15 中科院海外评审专家中的各高校学子
信源：科技时空｜编辑：2007-02-26｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
八阕 http://www.popyard.org
【八阕】在200位当今一流中青年科学家中,寻找你的大学
中国科大20人：管俊林 何子江 林文斌 汤超椿 范立 邓鲁 李皓 许怒 舒其望
卢焕章 胡小平 张奇伟 何生 马红 林海青 吕忠林 王肇中 张大林 姚新 高家红
北京大学18人: 李正祥 王植源 赵军辉 王振纲 刘军 邓兴旺 赵大鹏 危岩 黄国和 张
希成 黄永刚 杨伟涛 谢晓亮 汪德亮 吕坚 高加力 孟津 刘俊
南京大学16人: 田刚 肖钢 潘晓 嵇少丞 陈经广 曾旭斌 邵志峰 王海民 张可可 宫鹏
王雪平 许崇育 徐惠芳 沈旸 王晓鸣 陈德亮
复旦大学10人: 范剑青 杜瑞瑞 应志良 魏苏淮 李骏 袁钧瑛 许田 周午纵 张成奇 张
明杰
清华大学9人: 祝京旭 郑元芳 沈俊 韦杰 钟毅 赵坚 康健 陈清焰 马恩
武汉大学9人：段金桥 许国昌 陈建柱 沈辰 于刚 时东陆 陈勇 范波涛 张振宇
浙江大学8人: 何赛 |
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a*********e
发帖数: 228 | 16 耿 询(?～618) 字敦信。隋丹阳(今当涂县丹阳镇)人。滑稽辩给，技巧绝人。陈后主时，
以客从东衡州刺史王勇于岭南。王勇卒，遂与诸越相结，皆得其欢心。会郡俚反叛，被推
为主。上柱国王世积讨而擒之，罪当诛。自呈巧智，释为家奴。久之，见其故人高智宝以
玄象直太史，从之受天文算术，创意造军天仪，不假人力，以水转之，施于暗室，侯天时
皆合。王世积上奏高祖使，给使太史局。后赐蜀王秀。从往益州，甚为秀信任。及秀废，
后当诛，何稠谏言，释其罪。作马上刻漏，世称其妙。炀帝即位，进欹器，被放为良民。
岁余， 授右尚方署监事。大业七年(611)为太史丞。后为宇文化及所杀。著有《鸟情占》
。
汪 华(586～649) 本名世华，字国辅，号英发。歙县登源(今绩溪县汪村)人。幼年丧
父，随母投靠外公。拜南山和尚罗玄为师习武。后参加郡府官军，以英武智勇深得将士拥
戴 。隋末率众起义，占据歙州，相继攻下宣州、杭州、睦州、婺州和饶州，建号称号吴王
，六州赖以平安十多年。唐武德四年(621)败于王雄诞，奉表归唐，诏使持节，总管六州诸
军事 ，歙州刺史，封上柱国、越国公。贞观二年(628)，奉诏晋京，授为左卫白渠府统军 |
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发帖数: 228 | 17 何尚之(382～160)字彦德。南朝宋庐江潜县(今霍山)人。少轻薄，及长，以操行见称 。与
谢混相知。初为临津令，补刘裕府主簿。从征长安，以功赐爵都乡侯。宋文帝时任尚书令
。孝武帝时官至左光初、开府议同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，劝阻文帝在湖中建
方文、蓬莱、瀛州三山，以免劳民伤财。曾立宅建康南城外，聚生徒讲学，一时四方名士
纷纷慕名而来，谓之“南学”。著有文集十卷行于世。
何敬容(?～549) 字国礼。南朝梁庐江潜县(今霍山)人。出身世家，20岁时，选尚齐武
帝女长城公主，拜驸马都尉。入梁后，历任秘书郎、太子舍人、尚书殿中郎、太子洗马、
中书舍人、秘书丞、杨州尚书、官至宰相。任吴郡太守时，为政勤恤民隐，辨讼如神，视
事4年，治为天下第一。任宰相时，善理政，改变了宋以来崇尚玄学、清谈文义、不问政务
的颓 废风气。后因妾弟费慧明夜盗官米，为其解脱，被劾免职。复官不久，侯景攻入建康
，他被围于台城，次年卒。 |
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发帖数: 5995 | 18 南水北调马上开工建设，西流湖打造观光、旅游、度假、休闲等一体的综合体，雕塑公
园很快也要在中原路与西环路附近建设，还有西环与中原路附近要建游泳馆等，前景一
片大好。
在中原路附近以及桐柏路以西基本找不到几个像样的建筑群。规划的领导们哪里离你们
究竟有多远？
在郑州新一中附近规划行政用地，商务、物流、金融为一体的集散中心。
建议：1、在中原路西流湖附近建设西郊的标志性建筑来代表西区，与郑东新区呼应。
2、西流湖与郑东龙子湖相呼应，抓紧时间改造。
3、雕塑公园尽快开工建设。
4、中原路上的铁路附近尽快改造。
5、秦岭路以西与西环路的中原路上多建设商务、居住答高档小区。
以上对郑州在中部的地位加以巩固，申报与举办各项赛事全国的人民多会支持郑州，让
郑州发展的更猛烈写吧？
让真正体现“德中原者德天下”的含义。居住丞救梦想，信念呈现人生，生活才是天堂
？地铁时代来临，西郊升值无限 |
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发帖数: 45075 | 19 毕士安，字仁臾，西京大同人，宋朝著名宰相。其曾祖与祖父都在本州、本县做小官，
父亲还任过观城县令。毕士安从小好学，曾专程到宋（今河南省商丘）、郑（河南省郑州
市）等地求师。宋太祖乾德四年（９６６年），毕士安中进士，十年后任大理寺丞、三门
发运事。咸平元年，任礼部侍郎、翰林学士。
毕士安一生为人正直，勤于政务，治学严谨，知人善任。平日严以律己，宽以待人。
曾大力推举寇准，向宋真宗上书说：“寇准忠义两全，善断大事，我以为是宰相之材。”
于是宋真宗同意毕士安之奏请，同时任命毕、寇二人为平章事（宰相）。寇准任宰相后，
小人申宗古诬告，毕深知寇之为人，极力为寇辩护，查清诬告案件，将申宗古斩首，寇准
才得安心政务。以后寇准力主抗辽，政绩显著，均为毕士安荐贤之功。景泰二年，辽国统
军挞览领兵南下侵宋，毕士安与寇准力主真宗皇帝御驾澶渊订盟，迫使辽邦不敢进犯，只
好订立澶渊盟约，双方罢兵议和。景泰二年，毕士安病逝，享年六十八岁。宋真宗废朝五
日，异常悲恸，赠太傅、中节令，谥文简。
毕士安去世之后，宋真宗对寇准等人说：“毕士安，善人也，事朕南府、东宫以至辅
相，饬躬慎行，有古人之风，遽此沦殁，深可悼惜！” |
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发帖数: 45075 | 20 刘武周，生年不详，卒于唐武德五年（622年）。祖籍河间景城（今河北交河东北），迁
居马邑（今山西朔州）。
刘武周出生于豪富之家。年轻时骁勇善射 ，喜结交豪侠 ，后离家前往洛阳，投奔隋
太仆杨义臣。大业八年至十年（612至614年），隋炀帝杨广曾三次进攻高丽，刘武周应募
东征，因军功被提拔为建节校尉。东征师还，刘武周返归马邑，担任鹰扬府校尉。
大业十三年（ 617年），刘武周趁隋末天下大乱之机，杀死马邑太守王仁恭，开仓赈
贫，驰檄境内，得兵万余人，自称太守。为了立稳脚跟，他派遣使者依附于突厥。隋雁门
郡丞陈孝意、虎贲将王智辩合兵征讨刘武周，将他围困于桑乾镇（ 今山西山阴南 ）。刘
武周援引突厥骑兵共击隋军，王智辩兵败被杀，陈孝意奔还雁门。刘武周趁势袭破楼烦郡
，进取隋炀帝的行宫汾阳宫。为了取得突厥进一步的扶持，刘武周将俘获的隋朝宫女献给
突厥，突颜始毕可汗以战马回报他。刘武周如虎添翼，兵威益振，攻陷定襄，又回军马邑
。突厥为了扶植地方割据势力，册封刘武周为“定杨可汗”。刘武周自称皇帝，改元天兴
，之后，引兵围攻雁门，围城百余日。陈孝意悉力拒守，粮尽援绝，其部下张伦将他杀死
，举城投降刘武 |
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发帖数: 2027 | 21 石评梅
石评梅（1902 ——1928），原名汝壁，山西省平定县城关人。父亲石铭，字鼎丞
，清末举人，其家庭为平定城内一个书香门第。
石评梅自幼聪颖好学，很受父母喜爱，从三、四岁开始，父亲就教她认字，每晚坚
持不断，有时她没有认熟，虽是深夜，也不许去睡，直到念熟为止。后来进了小学，白
天和孩子们一起上课，晚上放学以后，她父亲仍然教读《四书》、《诗经》等。所以评
梅童年时代在父亲严正的教育下，就打下了国文根底，为以后从事文学活动打下了基础。
辛亥革命后不久，评梅父亲石铭到省城太原山西省立图书馆任职，于是评梅随父来
到太原，进入太原师范附属小学就读，附小毕业后直接升入太原女子师范学校读书。由
于石评梅天资聪颖，再加上受了良好的家庭教育，在学校里学业突出，被誉为才女。在
女师读书期间已经显露了石评梅的反抗思想和组织才能。一次女师闹风潮，她为组织者
之一。风潮过后，校方要开除她，后因惜其才学，又恢复了学籍。
1919年暑假，石评梅从太原女师毕业，考入北京女子高等师范学校。迈出这一步，
是对石评梅思想和意志的考验。因为在当时社会里，一般人思想认为：“一个女孩子，
中学毕业就可以了，何必费劲的深造... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 22 2014年08月29日16:50
年青的革命军士兵，汉口，1911年10月
这些革命军士兵穿着统一的军装，还有制式的连帽大衣，腰间挂着子弹盒，斜挎汉阳造
步枪。丁乐梅（Edwin John Dingle）摄。
正在执行任务的清军侦察兵，汉口，1911年10月
现代化训练和装备的侦查骑兵是清末编练的新军的重要组成部分，他们的训练水平在实
战中得到检验，为清军提供了重要的战地情资。
在屋顶观战的日本领馆人员，汉口，1911年10月31日
冯国璋的部队在汉口与革命军巷战后，放火烧城，汉口成为一片火海，日本领事馆的工
作人员聚集在屋顶上观察战事。佚名摄。
孙中山赴南京就职，上海，1912年1月1日
照片正中穿深色大衣者为孙中山，孙右二为沪宁铁路管理局总办钟文耀，孙左一为沪军
谍报科长应夔丞，左二为胡汉民，胡汉民后为王宠惠。施塔福（Francis Eugene
Stafford）摄。
英国领事的中国卫队，广州，1871年
第一次鸦片战争后英国在广州设立领馆，并征召当地人组成领馆卫队。照片中这些英国
驻广东领事罗伯逊的本地护卫队员，或站或坐，放松自然，一幅轻松的模样。远处是广
州花塔。约翰·汤姆逊... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 23 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育，作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展，新式海陆军的建设，
需才孔亟，洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革，基本上是封建主义教育的
话，那么，70年代以后到80—90年代，则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育，是与军用工业、对外交涉相适应的，
虽带上资本主义教育的色彩，但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制，这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识，以逐步改变原有的干部队伍结构和制度，但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后，特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的，虽也是为了维护封建主义统治，但教育的直接服务
目标，却是日益增多地为了发展资本主义，也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此，教育的体制，包括课程设置、... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_2011318
王庆帅（北京大学历史学系）
2018-02-28 18:11
【编者按】本文摘自《中国国家博物馆馆刊》2017年第11期，原题为《荫昌南下督师及
袁世凯出山内情考》，作者王庆帅是北京大学历史学系博士生。澎湃新闻经授权发布，
原文注释从略。
辛亥武昌起事后，清廷迅派陆军大臣荫昌南下督师，镇压革命，并于1911年10月14日重
新起用袁世凯为湖广总督，督办“剿抚”事宜，予以袁世凯“会同调遣”之权。这样，
在鄂清军就形成了“一军两帅”的局面。然而，仅仅过了12天，10月27日，清廷颁布“
统一事权”上谕，授予袁世凯钦差大臣，“所有赴援之海陆各军，并长江水师，暨此次
派出各项军队，均归该大臣节制调遣”，并以“部务繁重，势难在外久留”为由，将荫
昌调回。
清朝陆军大臣荫昌
袁世凯
清廷为何“临阵换将”？据时任内阁阁丞的华世奎对张国淦说：“荫昌督师，在当时已
有点勉强，荫虽是德国陆军学生，未曾经过战役，受命后编调军队，颇觉运掉为难。其
实此项军队，均是北洋旧部，人人心目中只知有‘我们袁宫保’。”细绎华... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 5492 | 25 去年的排名，贴在这里：
排名 姓名 职业 收入 收入排名 网络搜索排名 报纸排名 杂志和电视排名
1 成龙 演员 20,600 2 5 2 7
2 周杰伦 歌手 12,250 3 3 4 15
3 刘德华 演员 8,620 6 2 3 17
4 姚明 运动员 25,530 1 27 1 17
5 章子怡 演员 6,900 11 12 9 1
6 赵本山 演员 9,560 4 6 6 71
7 蔡依林 歌手 4,650 14 9 32 17
8 甄子丹 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 13466 | 26 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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发帖数: 13466 | 27 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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