l******i
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发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 89.64常识问题有奖问答之答案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 08:37:07 2010, 美东)
我亲历的1989－完全版
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 为了忘却的纪念—我亲历的1989－完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 12:28:16 2008)
序言
本篇为纪念遇难的同胞而做,作为普通人,本人无意卷入政治斗争,也无力引经据典去考
证,只讲些亲身经历的事情. 句句属实,但求良心无愧.作为引玉之砖,倘有疏漏,敬请批
评指正.加贴过程中受到一些鼓励,也受到些恶意的干扰,汇总起来,方便大家阅读,尽量
简化了,但又怕说不清,希望不是浪费大家时间.
同时希望更多的经历者出来讲述这段历史,平凡的人,平凡的事.我相信我亲眼所见的4.
20血案的受害者属实,因为其中有我朋友的朋友,至于有谁不承认,我也没办法,不想争论
,流言止于智者,造谣无效它的主子会处理它 |
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l******i
发帖数: 4666 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 89.64常识问题有奖问答之答案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 08:37:07 2010, 美东)
我亲历的1989－完全版
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 为了忘却的纪念—我亲历的1989－完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 12:28:16 2008)
序言
本篇为纪念遇难的同胞而做,作为普通人,本人无意卷入政治斗争,也无力引经据典去考
证,只讲些亲身经历的事情. 句句属实,但求良心无愧.作为引玉之砖,倘有疏漏,敬请批
评指正.加贴过程中受到一些鼓励,也受到些恶意的干扰,汇总起来,方便大家阅读,尽量
简化了,但又怕说不清,希望不是浪费大家时间.
同时希望更多的经历者出来讲述这段历史,平凡的人,平凡的事.我相信我亲眼所见的4.
20血案的受害者属实,因为其中有我朋友的朋友,至于有谁不承认,我也没办法,不想争论
,流言止于智者,造谣无效它的主子会处理它 |
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m********y
发帖数: 21909 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 89.64常识问题有奖问答之答案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 08:37:07 2010, 美东)
我亲历的1989－完全版
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 为了忘却的纪念—我亲历的1989－完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 12:28:16 2008)
序言
本篇为纪念遇难的同胞而做,作为普通人,本人无意卷入政治斗争,也无力引经据典去考
证,只讲些亲身经历的事情. 句句属实,但求良心无愧.作为引玉之砖,倘有疏漏,敬请批
评指正.加贴过程中受到一些鼓励,也受到些恶意的干扰,汇总起来,方便大家阅读,尽量
简化了,但又怕说不清,希望不是浪费大家时间.
同时希望更多的经历者出来讲述这段历史,平凡的人,平凡的事.我相信我亲眼所见的4.
20血案的受害者属实,因为其中有我朋友的朋友,至于有谁不承认,我也没办法,不想争论
,流言止于智者,造谣无效它的主子会处理它 |
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m***e
发帖数: 428 | 4 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 5 略说修学菩提心
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，
亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，
见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未完备
。于是砂金同起，鱼龙混杂。有人哗众取宠，将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’，却
引人自私自利，而将佛法之要——空性与慈悲，亦既菩提心阉割掉！甚至以迷信惑众，
骗钱了事，以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报，此虽颇佳，尚须善加引导提高
。佛学研究应大... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 越尘居士
佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，
亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，
见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未完备
。于是砂金同起，鱼龙混杂。有人哗众取宠，将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’，却
引人自私自利，而将佛法之要——空性与慈悲，亦既菩提心阉割掉！甚至以迷信惑众，
骗钱了事，以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报，此虽颇佳，尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励，但知识分... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 13日，铁路中学，两位同学在教室门口使用“小蓝机”告诉家长放假的时间。 重庆晨报记者 苑铁力 摄
3个月前，铁路中学初二六班42名学生全部换用非智能手机；3个月后，他们承诺寒假也用小蓝机
“在山的那边海的那边，有一群小蓝机……”
昨天（15日）下午，重庆铁路中学初二六班的42名学生，完成了最后一科期末考试，即将开始1个月的寒假。收拾好书包，李汶应特意来到讲台上，心中默念着黑板左侧的一段话———“亲，请记住你的承诺。教室里、上学路上、放学路上、家里，你都按照你的承诺做了吗？”
跟班上绝大多数同学一样，李汶应的兜里也揣着一个蓝色按键的非智能手机。这个被大家戏称为“小蓝机”、“蓝神”的手机，在陪伴他们生活了3个月后，即将迎来寒假生活。
在脱离了老师的监督后，这些青春期的学生能否兑现自己的承诺，绝对不使用智能手机？老师在期待，学校在期待，捐赠手机的家长也在期待……
2013年10月，重庆铁路中学校长黄兴力发了一条微博，“一位家长对学生玩智能手机深恶痛绝。他想在学校发起使用非智能手机、禁用智能手机的活动。用自己一年的收入为全校学生购买非智能手机并免费发放给他们。”
几天后，黄兴力收到了近千条网友... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28993
·胡果威·
先父一生致力于研究国学，他的遗著《胡邦彦文存》最近由岳麓书社出版。除了诗词、
骈文之外，还有大量为维护中文的纯洁大声疾呼的文章。我这个不肖之子在国内学的是
英美文学，1980年代初出国，先后攻读国际商学和法律。父子二人一中一西，一土一洋
，自然会对许多问题有不同的看法。先父对于我们中西文化方面的差异似乎还勉强可以
容忍，允许我保留自己的看法。然而谈到语言，我认为今后世界语言必定会统一，而且
今后的世界语理应是拼音文字。对于我这种大胆的前瞻，先父痛心疾首，认为我食洋不
化，离经叛道，根本没有商榷的余地。祖宗虽远，祭祀不可不诚，所以从父子感情上来
说，我写这篇文章有愧先父的在天之灵。然而孝与顺不能相提并论，我仍决心冒天下之
大不韪，谈谈我对中文以及今后统一世界语言的梦想。我本姓胡，若有不当之处，权当
我“胡说”。
中文（汉字）始于象形文字。在没有文字之前，人类为了记录发生的事情，自然会想到
用图画来描绘事物，记载事件，结绳记事也是类似的方法。除了汉语之... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 9 止：必要的基础及其方向
越尘居士
修学佛法是由生起出离心，发起菩提心愿开始；以圆满菩提心为道果。其间，除少
数极上根利器者外，禅定是必修的工具和手段。故经云：“一切清静慧，皆由禅定生”
。论述禅定的典籍数不胜数，颇易见到。然而其次第均是为出家人，亦即专事修行的人
所设，即使从入手教起的九次第定也是如此。今日学佛人以在家人居多，奔忙生活之余
要完全依照古德所设次第来修甚是不易。如何充分有效地使用有限的时间少走冤枉路，
关系重大。禅定之要无非止观。如何止观？圆觉经述及禅定基本方便有三：奢摩它（止
），三摩钵提（观）及禅那（止观双运不二）。从因地上看来，止有两种程度：俗义止
于正念，胜义（姑云）止于空性，高下不可比较；观也有两种程度：俗义分析臆度于空
性，胜义（姑云）现量持住于空性，高下亦不可以道里计；禅那却只有一种：胜义止观
不二。这里将先讨论俗义止，将来另文讨论俗义的观，胜义的止观要等对空性有真实体
会后才能用。
止是定的基础，梵云奢摩它，意谓专注。未得一定程度的止力去做更高深的修法，
例如毗婆舍那（分析性的观），三摩钵提（等持的观），一心三观，大手印定，且却等
等，纯是沙滩上的楼阁，全... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 10 因为明天一早就要飞成都开会, 科学网的访谈参加不了了, 就以这篇博文作为我的答卷
罢.
那是一个难眠之夜过后, 自己坐在办公室, 想到此时我的学生可能正在签约, 心
头怅然若失, 手中的工作做不下去, 就将心里话写成《昨夜无眠》. 没想到这成了引玉
之砖, “一石激起千重浪”. 说明“如何培养学生”,“怎样才能将有天分的学生留在
科研第一线” 等问题是科学网上的青年学生和老师们共同关心的焦点. 事件本身和所
有网友的意见, 都给我启迪, 催我反思. 现在将我反思的心得提交出来, 算我的回答,
也算我的致谢, 当然, 还是一块再次的抛砖.
(1) 我的最大错误是把学生当作我自己的“替身”, 盼着自己没有实现的人生梦想
能在他身上实现. 但他是有血有肉、有个性、有想法的年青人, 我却把他当作自己的创
造物. 我想让他吸取我人生的教训、克服我身上的弱点. 潜意识里我是在制造完美的自
我. 我时时在他身上寻找年轻时我的影子, 我觉得我对他倾注了无数心血和真诚的爱,
实际上也许我却成了说一不二的暴君, 强迫他按我的意志去念书, 去做研究. 也许正是
这个让他厌倦了科研.
(2... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 解读罗小朋的“总理难题”
荣剑
罗小朋写的“党天下的总理难题”，近日来在京城的思想圈子里有所流传，有所议论。
这篇文章从题目上看，显然还不太适合在目前的公共话语环境中进行讨论，其中原因不
必详解。在我最初看到这篇文章时，我的第一感觉是，作者从“总理”这个角度切入来
分析和评价中国现有体制最高权力配置及其效果，是一个别开生面的叙事方式，他把中
国体制运行集中于少数几个关键政治人物上，的确还是抓住了中国制度安排的核心要素
——人。对社会公众来说，“总理”这个概念，不仅仅是指国务院的一个最高职位，其
实它还承载着许多尚未被时代风雨清洗掉的历史记忆，比如作为总理典范的周恩来，可
能就是维系执政党在文革期间所剩无几的合法性的惟一象征。自周以来，历任总理不再
具有神圣光环，几届政府的治理绩效如何，民间时有评论，但是把总理作为一个“难题
”来谈，这还是头一回。正是基于这个判断，我和王瑛商量，由我俩分别约上学界几个
朋友，围绕罗小朋这个话题，深入地谈一谈。
这回是由我做东，于9月1日在紫玉山庄会所银树楼聚会，邀请的朋友是：金观涛、刘青
峰，王瑛、周为民（蛇口）、翁永曦、杨冠三、张维迎、盛天启、周为民（... 阅读全帖 |
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l********1
发帖数: 486 | 12 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 为了忘却的纪念—我亲历的1989
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 08:09:50 2008)
本文两月前首发于CN版,为本人断断续续花一年时间写成,读者近万,被版务保留.由于反响较大,不少新内容加贴后陆续补充,但不少未留底稿.五鼠篡
位后,非法删除(同时被删的保留贴还有五篇史实照片,某鼠说已经恢复,但本人未受到任
何信息,也不愿自贬身份去鼠版了.感谢好蛋将全文转载到天天谈,不辜负我码字的辛劳)
,新闻区几位版主都参与了讨论和解决此事,但投诉没有任何解决结果而被删除.后本人
两次发于个人博客,两次被删,看来有人真的害怕大家了解真象的.而对真相有些了解的,
即使是小将也会唤起些许反思.我希望有些人的菲薄的评论是出于对事情经过的一知半
解而不是良心彻底泯灭了.评论64,不妨将事件分为两部分,一是大规模的民众抗议活动,
大家不妨深死其历史原因和直接导火索,仁者见仁智者见智.二是动用装甲部队(不是政
变能用得着吗)屠杀和平示威的群众,是非曲直明确,如果为大屠... 阅读全帖 |
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l********2
发帖数: 23 | 13 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 为了忘却的纪念—我亲历的1989
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 08:09:50 2008)
本文两月前首发于CN版,为本人断断续续花一年时间写成,读者近万,被版务保留.由于反响较大,不少新内容加贴后陆续补充,但不少未留底稿.五鼠篡
位后,非法删除(同时被删的保留贴还有五篇史实照片,某鼠说已经恢复,但本人未受到任
何信息,也不愿自贬身份去鼠版了.感谢好蛋将全文转载到天天谈,不辜负我码字的辛劳)
,新闻区几位版主都参与了讨论和解决此事,但投诉没有任何解决结果而被删除.后本人
两次发于个人博客,两次被删,看来有人真的害怕大家了解真象的.而对真相有些了解的,
即使是小将也会唤起些许反思.我希望有些人的菲薄的评论是出于对事情经过的一知半
解而不是良心彻底泯灭了.评论64,不妨将事件分为两部分,一是大规模的民众抗议活动,
大家不妨深死其历史原因和直接导火索,仁者见仁智者见智.二是动用装甲部队(不是政
变能用得着吗)屠杀和平示威的群众,是非曲直明确,如果为大屠... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 14 佛法博大精深，诸如了不了义、密意和意趣、文句和意义等甚深微妙处，不是没有
师承的依文解义者所能轻巧通达的。这一客观制约，使萧平实对佛经论典的严重误读成
为可能。居然从离戏无垢的大乘教典中，挖掘出敢于对般若大空性说“不”、并且始终
以凡夫分别心加以确认和肯定下来的实常胜义谛——“第八识如来藏”，这不能不说是
无知和狂妄对自己的主人开的一个不大不小的玩笑！《三藏法数》说：“神我，即第八
识也。外道执神我能生诸法，常住不坏，计为涅槃。”作为萧氏邪说的非理内核，这一
散发着浓烈常见外道异味的遍计法——“神我阿赖耶识”，已经扮演了过多不光彩角色
，早该劝其卸妆退场了！
作为终极真理的现基若有无常变化，显然是不优美的，够聪明的外道徒多能想到这
一点。可是，他们很难明白，承许一个落于有边戏论的实常本元，更加不能自洽。试问
：自性不空的实常本元在生起世俗万法的过程中，起不起作用呢？如果不起作用，安立
这一胜义谛有何意义？如果能起作用，它就必然发生变化、运作，从而与“自性实有恒
常不变”的自宗承许相违！——毋庸置疑，拒绝离戏大空性的自性实有，再加上个恒常
不变，这两项“胜义特性”乃是对（... 阅读全帖 |
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A*L
发帖数: 2357 | 15 吃在那城（黎辉2002年整理）
那什维尔号称音乐之城，大小餐馆遍布城里城外，实在太多啦。可适合咱中国人胃口的
，就难说了。这里不比 LA, NY, SF, Chicago 那些地方，大家将就些则个。 好在那城
虽小，各国饮食俱全， 于是有好食者高举研究饮食文化的旗帜， 效法神农尝百草城南
城北走透透。我们把对本地一些招牌饭馆的亲身体会以那城餐饮指南的形式写下来，为
后人作前车之鉴，引玉之砖，还可以给来这里时间不长或者短期旅游的人一个概念，不
至于误入黑店，或者留下食不甘味南桔北枳的遗憾。 本地居民倘有金榜提名洞房花烛有
朋自远方来这一级别的喜事，找一个合适的饭馆酒吧庆贺一下，不也乐乎？
Disclaimer: 本指南未接收任何商业赞助，系那城中美饮食文化交流与研讨协会 ( 俗
称"搓饭俱乐部") 成员多年来实践经验总结而成， 具有一定客观性， 但主观成份亦在
所难免。根据 "萝卜白菜各有所爱"之原理， 本文仅供参考。 如果出现众口难调引发争
端 导致人身伤亡的情况，作者概不负责。 关于餐馆卫生情况，可参考 Fox17 ( 地方电
视台) 及其网页 (www.fox17.com) 。 |
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c***c
发帖数: 6234 | 16 续貂之狗尾，引玉之抛砖。
您文学版版主，深藏不露呀。 |
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l******i
发帖数: 4666 | 17 我亲历的1989－完全版
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 为了忘却的纪念—我亲历的1989－完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 12:28:16 2008)
序言
本篇为纪念遇难的同胞而做,作为普通人,本人无意卷入政治斗争,也无力引经据典去考
证,只讲些亲身经历的事情. 句句属实,但求良心无愧.作为引玉之砖,倘有疏漏,敬请批
评指正.加贴过程中受到一些鼓励,也受到些恶意的干扰,汇总起来,方便大家阅读,尽量
简化了,但又怕说不清,希望不是浪费大家时间.
同时希望更多的经历者出来讲述这段历史,平凡的人,平凡的事.我相信我亲眼所见的4.
20血案的受害者属实,因为其中有我朋友的朋友,至于有谁不承认,我也没办法,不想争论
,流言止于智者,造谣无效它的主子会处理它的.我的一个要好的朋友是数百亲历者之一,
但此人现在北京.
作为八十年代的大学生,可能比现在受更多的限制,我们那时根本不允许自己找工作,毕
业是分配,所以当局可以随时收拾你,我们参加抗议的代价可能是一生的前途,但我们没
有退缩,我为自己骄傲.89政变后,我们这一代人 |
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c*****n
发帖数: 29 | 18 好久没有练手写东西了，抽点闲暇写些健康方面常识供大家参考吧。公司喜欢运动的同事
比较多，把我自己从事锻炼的一些小经验供大家分享吧。
首先说到人体是一个保温性能比较好的系统，如果人体的自然温度降低一到两度，那
么是比较危险的，因为人体的化学反应对温度有一定的要求，如果温度条件达不到，那么
会形成恶性反应，严重损伤人体。由于人体对于温度敏感，那么对于温度的自然过渡是保
持身体状态良好的基本的条件，一曰和，二曰顺，不管如何变动活动的环境和场景，保证
体温的平缓过渡有利于人体的自然康复，这就如同是汽车开起来以后，有个缓慢刹车的过
程，那么以下种种就不难理解了：
进游泳池之前，首先淋水，让身体适应低温度，不至于造成毛孔的突然关闭。
从开空调的房子进入炎热的外部环境前，最好稍微活动一下，让自己的体温轻微的升
高，接近外部环境的温度。
中医认为致病的原因在于风寒湿热，归纳起来都是由于突然的温度变化造成体内环境
的不和谐造成的，比如避风如避箭，在大量运动出汗的时候，特别忌讳吹冷风和冲冷水澡
。
我亲自接触过的一个例子，就是剧烈运动以后，他们的教练让他们睡水泥地，冲冷水 |
|
p**f
发帖数: 2610 | 19 "避风如避箭"说的不错,
"避淫如避乱"变成说养肾了.基本没说"避淫"的问题.有功夫的人都不太愿意说这个问题.
事
那
么
保
证
过 |
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t*g
发帖数: 300 | 20 麻将是个好题材，虫虫们可以以此为题，发挥充分的
想象，灌点有质量的水。
我先来一篇，权当引玉之砖。 |
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i*********s
发帖数: 2451 | 21 初次翻译，确实没考虑rhythm~
至于damn Cinderell， Hurt
郑钧毕竟是摇滚青年，即便心底柔情，嘴上还是狠酷的。所以用词Man一点~
我的理解，权作引玉之砖~ |
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t********a
发帖数: 946 | 22 本姑娘负责抛砖引玉，我只是那块引玉之砖，你才是那个担大任的，加油！～^o^～ |
|
h*d
发帖数: 19309 | 23 第一次发帖，有点小紧张。坦率的讲，我并不能算是资深的凉粉，也更说不上
是死忠的
fans。但是，一直以来还是挺喜欢靓颖的音乐以及她的个性。
update发行，万众瞩目，褒贬不一，我也说点自己的看法，聊做引玉之砖吧。
。。
这张专辑给我的第一感觉就是听到了很多其它歌手的“影子”，萧亚轩，梁静
茹，梁咏
琪，莫文蔚。。。也许还有更多。写到这里，大概很多人都在骂我了：和乐评人简
直一个论
调。但是，如果我们换个角度来看，这普天之下如过江之鲫般的歌手中，试问又有
几人能够
集萧亚轩，梁静茹，梁咏琪，莫文蔚。。。于一身。仅凭这一点，我们就该为靓颖
而高兴。
坦率的讲，我不喜欢“帮帮忙”，歌词莫明其妙。也不太欣赏“Dream Party
”，也许
是我这个人比较“老土”点，接受不了如此前卫的东西。但是，我很喜欢“G大调
的悲伤“
，整首歌弥漫着一种阳光般的落寞情怀，使我想起在过去的岁月中许多个阳光明媚
的下午，
和死党在超市发门前买串糖葫芦，然后在家属区瞎晃悠的无忧无虑的生活。也许，
诚如歌中
所唱：褪色的过往岁月有着不动声色的力量。。。。。
待续。。。 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 24 【 以下文字转载自 Korea 讨论区 】
发信人: nyt (cool), 信区: Korea
标 题: 为了忘却的纪念—我亲历的1989－ - Landau
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 24 14:51:44 2008), 站内
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 为了忘却的纪念—我亲历的1989－完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 12:28:16 2008)
序言
本篇为纪念遇难的同胞而做,作为普通人,本人无意卷入政治斗争,也无力引经据典去考证,只讲些亲身经历的事情. 句句属实,但求良心无愧.作为引玉之砖,倘有疏漏,敬请批评指正.加贴过程中受到一些鼓励,也受到些恶意的干扰,汇总起来,方便大家阅读,尽量简化了,但又怕说不清,希望不是浪费大家时间.
同时希望更多的经历者出来讲述这段历史,平凡的人,平凡的事.我相信我亲眼所见的4.20血案的受害者属实,因为其中有我朋友的朋友,至于有谁不承认,我也没办法,不想争论,流言止于智者,造谣无效它的主子会处理它的.我的一个要好的朋友是数百亲历者之一,但此 |
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o*******n
发帖数: 6500 | 25 开篇就说只讲亲身经历的事情
可内容却诸多主观判断
如何取信于人
考证,只讲些亲身经历的事情. 句句属实,但求良心无愧.作为引玉之砖,倘有疏漏,敬请
批评指正.加贴过程中受到一些鼓励,也受到些恶意的干扰,汇总起来,方便大家阅读,尽
量简化了,但又怕说不清,希
平凡的事.我相信我亲眼所见的4.20血案的受害者属实,因为其中有我朋友的朋友,至于
有谁不承认,我也没办法,不想争论,流言止于智者,造谣无效它的主子会处理它的.我的
一个要好的朋友是数百亲历者之一,但此人现在北京. |
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g******t
发帖数: 11249 | 26 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人： blacklv(嘿嘿), 信区： Returnee
标题： 美国求学执教的见闻和感受（转载）
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 21 09:10:09 2017,GMT)
现在我想简述一下我在美国七年求学执教的一些第一手见闻和感受。一是希望起到抛砖
引玉之效，二是给自己总结一下，为自己回国工作后和人侃教育整理一下材料。
几点说明：
1 我在21世纪初在北京某大学A学习，之后来美留学读博士（涉及学校 B C），再往后
在美国执教（大学D）。我对国内本科硕士，国外本科博士等阶段的基础科学教育（包
括学习和教学）都有一定体会，在我的系列中也会对中美的大学做一些对比。
2 我的专业方向属于纯数学（以及相当程度的理论物理）。我对实验类学科或工科了解
很少，故无法涉及这些方向。但我教过不少数学课（大学里学生最杂的课），这使得我
能大范围接触全校各个专业学生并由此感知他们的数学水平。
3 我求学的学校各自代表了中美的最高水平，我执教的也是老牌藤校。一方面我感觉到
了一流大学确有过人之处，另一方面我也看到了一些令我大跌眼镜的现象。我... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 27 发信人： blacklv(嘿嘿), 信区： Returnee
标题： 美国求学执教的见闻和感受（转载）
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 21 09:10:09 2017,GMT)
现在我想简述一下我在美国七年求学执教的一些第一手见闻和感受。一是希望起到抛砖
引玉之效，二是给自己总结一下，为自己回国工作后和人侃教育整理一下材料。
几点说明：
1 我在21世纪初在北京某大学A学习，之后来美留学读博士（涉及学校 B C），再往后
在美国执教（大学D）。我对国内本科硕士，国外本科博士等阶段的基础科学教育（包
括学习和教学）都有一定体会，在我的系列中也会对中美的大学做一些对比。
2 我的专业方向属于纯数学（以及相当程度的理论物理）。我对实验类学科或工科了解
很少，故无法涉及这些方向。但我教过不少数学课（大学里学生最杂的课），这使得我
能大范围接触全校各个专业学生并由此感知他们的数学水平。
3 我求学的学校各自代表了中美的最高水平，我执教的也是老牌藤校。一方面我感觉到
了一流大学确有过人之处，另一方面我也看到了一些令我大跌眼镜的现象。我感到这两
方面的很多东西我似乎没有在中文媒体网站上... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 29 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 1640 | 30 俺批评兔子的诗，说太直白浅露。小兔子反问，直白浅露就一定不好吗？
这个问得好。让俺仔细想了许久，认真说来，这个真不能一概而论呢。
俺觉得，直白浅露，也可以，古诗里也有不少呢。但是整体而看，一定要有铺垫烘托，
或者与曲婉深沉相对应，搭配使用，则相映成趣，相辅相成。
比如老杜之：
露从今夜白，月是故乡明。
直白直白不？尤其是上句，真是直白浅露，无任何深意。但是下句却深情无限，一虚一
实，相互映衬，深情自见，托起全诗呢。
再比如元好问的《秋怀》
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。
黄花自与西风约，白发先从远客生。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。
何时石岭关头路，一望家山眼暂明。
颌联 “黄花自与西风约，白发先从远客生”， 第四句也够浅白直露吧？但是因为有第
三句的深婉相映衬，使整联清隽有味。
还有双子的那个：
往事归来失问好， 流光飞去不言轻。
脖子一联，上句曲折沉婉，下句直快明白，一个写“来”，一个写 “去”，开合之间
相互承托映衬，很有骨力。
因此说，诗无定法。任何一种技巧或者格调都无不可，关键是运用得当。首先要着眼全
篇，如果全篇都是直白浅露，没有意趣，没有言外之意，一览无余，自落下乘 |
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s****r
发帖数: 471 | 31 我以为，语浅，意浅，情浅，是不同的事。语的深浅是指字面是否通俗易懂。意的深浅是指是否有言外之意，能够引起读者的联想。情的深浅是指表达的感情是否强烈。
语浅情深如苏李诗：生当复来归，死当长相思。字面浅白，表达感情的力度反而更强。
语浅意深如古乐府：白杨多悲风，萧萧愁杀人。人人都见过白杨，人人都听过风吹白杨的声音。但此愁为何？每个人都生出自己的想象。
意浅可情深，如上邪，如自京赴奉先县咏怀五百字云：非无江海志， 潇洒送日月。生逢尧舜君， 不忍便永诀。当今廊庙具， 构厦岂云缺。葵藿倾太阳， 物性固难夺。其意思至为明确，没有什么演绎的余地，但诗人本身感情的强烈即可动人。
意深可情浅。叶嘉莹有文论温韦词比较，论冯、晏、欧词比较，言之甚详。说照花前后镜花面交相映并不传递强烈的主观感情，但精美的意象与美人香草传统的暗合引起读者的想象。
以上可见语浅、意浅、情浅都可有好诗，但是三者都浅就没什么希望了。 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 32 作者∶李麦逊
美国如今的状况，标志政治经济灾难再次降临。这远不是“社会主义化”那麽简单的事
情，而是涉及美国的国运和所有国民的未来。面对美国如此严峻的时刻，不得不冒著千
夫所指（种族主义分子、法西斯分子、文化自戕、自虐┅┅）的风险一吐为快，望抛砖
引玉，引起争鸣。自以为不那麽政治正确，却是冷冰冰的事实。我始终认为，能否超越
自己的阶级、阶层和利益谈论问题，不仅仅出于勇气。
作为一个新美国人，在没有任何压力的情况下，如果不吐露真言，就对不起这片给了自
己新生命因而值得感恩的土地，也对不起自己前半生苦心追求受上帝垂青而实现了的梦
想，对不起后半生乃至子孙后代的情感寄托和身家性命。说句有点政治矫情的话——我
们是在说自己的家事。
看来，人类不但有普世价值，还有普世劣根性——好逸恶劳，仇富，不理性。在和谐国
你不仇富你就有问题，在美国不仇富你同样也有问题。
真为美国的未来担心，尽管只有两届期限，但因为政策的后续性，美国前景堪忧，我甚
至第一次觉得，该轮到美国人唱“义勇军进行曲”的时候了。
美国的问题（或者说西方的问题）在哪儿？根子在哪儿？
冷战结束后，美国以世界唯一超级大国身份傲视环球，但很快... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 33 《统治世界：神秘共济会揭秘》 第二部序言
我下愚，相信阴谋论。而消解阴谋的最好方法，就是把它变成阳谋。
——何新
此书是笔者2010年出版的《统治世界·神秘共济会揭秘》一书的续编。
本书内容仍包括两部分：一部分是我个人对共济会的研究及评论。另一部分是有关
共济会的历史传说及文献资料。这些资料的来源，有些系来自近年我以重金（数万美金
）购之于境外的共济会书籍和文物（其中一部分书籍是共济会为其高端会员印行的秘籍
）、一些邮品、图片和照片。还有一部分资料系来自国内外的网络资讯（多数资讯来自
国外网络，包括一些国家共济会的官方网站）。但是，由于网络虚拟环境和文化的特殊
性，此书所引用的一些网文难以找到真实的原作者，不能不在此表示歉意和遗憾。
许多人常问我——你所了解的共济会究竟是什么？根据我的观察，共济会是一个跨
国性的汇聚精英的秘密组织。欧美及日本各国顶层的金融家、王室贵族、教权人士以及
学术精英在此会中完美地结合于一体。各国共济会有自治权。兄弟式的秘密联系、协调
和共识，是在各国高端人士中实现的。共济会的目标是实现全球统一——建立世界政府
、世界... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 34 阅兵感受之二：台海两岸从此走在和平统一的康庄大道上
来源: geneeagle 于 09-10-05 13:41:28 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话]
此次60周年大阅兵，其意义之一，标志着台海两岸关系发展到了一个新的阶段。如果
大陆继续以目前的发展态势，则未来实现和平统一的可能性大大增加，而台湾也将会经
过犹豫迟疑和半推半就的几个阶段后，最终融入大陆的怀抱。本文试在梳理近60年尤其
是近三十年两岸的历史恩怨，借此阅兵之际，试图对两岸将来走向做点猜想，以期抛砖
引玉。
毛泽东蒋介石时代，两岸的政治意识形态对立，经济制度有天壤之别，军事上对峙（典
型的就是相互放炮）。因此，要说两岸和平统一，不是说疯话就是说梦话；至于动武能
否实现统一，估计老毛和老蒋是心知肚明的：反攻大陆无望，解放台湾也是遥遥无期。
历史的车轮来到了1979年。随着中美关系的解冻和两岸停止放炮，和平统一的曙光开始
亮起来。正因如此，叶剑英首次提出了“和平统一”，允许台湾实行自治的构想，后小
平同志加以总结表述为“一国两制”。然而，蒋经国并没有回应大陆的善意，非不为也
， |
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v******u
发帖数: 1616 | 35 最近，由于澳大利亚和新西兰的奶粉被华人哄抢，很多地方专门出台了限购措施。
很多人又开始关注中国的奶粉安全问题，并引申到食品安全。小将不才，专开一贴抛砖
引玉。
为什么中国会有奶粉安全问题？先说客观因素：
首先，由于多数中国人温饱问题基本解决，吃好问题渐渐进入人们的视野。吃好，主要
就是鱼肉蛋奶几项。中国的奶制品需求井喷，特别是婴儿奶粉，由于众多女性生育子女
偏晚，母乳供应不足，需求更是大幅提高。
第二，中国人均牧场面积0.3公顷，米国0.78公顷，澳大利亚1.23公顷，新西兰数据没
查到，但应该基本跟澳洲相当。中国人均牧场面积小，大约相当于世界人均牧场面积的
一半。但是人均肉消耗量却达到世界人均肉消耗量的2.5倍。在已经小于世界平均的牧
场中，又主要用来生产肉，奶制品的生产量跟不上需求是正常现象。
第三，新西兰和澳大利亚之类的国家，投入了大量的科研力量和资金到畜牧业。如何让
乳牛多产奶，他们有一系列的措施来保证。比方说控制乳牛的膳食比例，控制牛胃里的
酸碱度，能够对奶的产量有超过50%的提升。先天的和后天的因素加到一起，新西兰和
澳大利亚的奶制品成本有比较优势，比米国或者西欧国家成本都... 阅读全帖 |
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E***1
发帖数: 2534 | 36 【 以下文字转载自 Money 讨论区 】
发信人: Edmo1 (鹰龟), 信区: Money
标 题: BA里程订票的household account问题 & 如何有价值地使用之探讨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 04:25:54 2011, 美东)
看到官网上写着说只能半年做一次household account的更改（添加或删除member），
想在BA改革成废纸前把里程烧掉或者卖掉，可自己暂时不缺机票(早已买好），前两周
又刚把LD加到member里，不晓得现在还能不能做更改，看网上的设置好像随时都可以加
的样子，发个邀请email就好了，但不晓得会不会成功，请有经验的说说，谢谢！！
另外，有兴趣的筒子来讨论讨论怎么在11月前比较有价值地把BA里程花出去吧，我抛砖
引玉下先：
1. 把将来一年内米国境内想去玩的地方列出来，查感恩圣诞春假暑期等时间的AA机票
，毕竟这个没燃油税，利用价值高，赶紧把米国的地方都游了；
2. 安排一趟南美之行。智利的LAN航空也不收燃油税，往返只要4万迈，秘鲁智利玻利
维亚巴西阿根廷stopover什么的最好了，有古文明... 阅读全帖 |
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s**k
发帖数: 1534 | 37 除了美国还可以去加拿大，如果是美东那么飞vancouver,calgary(banff),如果是美西
飞多伦多，蒙特利尔之类的都比较划算。换加拿大的票，税比较贵些，大概要58刀，而
且如果没有直飞的话，基本都要打电话，另外在加20，总共要79左右。
【 以下文字转载自 Money 讨论区 】
发信人: Edmo1 (鹰龟), 信区: Money
标 题: BA里程订票的household account问题 & 如何有价值地使用之探讨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 04:25:54 2011, 美东)
看到官网上写着说只能半年做一次household account的更改（添加或删除member），
想在BA改革成废纸前把里程烧掉或者卖掉，可自己暂时不缺机票(早已买好），前两周
又刚把LD加到member里，不晓得现在还能不能做更改，看网上的设置好像随时都可以加
的样子，发个邀请email就好了，但不晓得会不会成功，请有经验的说说，谢谢！！
另外，有兴趣的筒子来讨论讨论怎么在11月前比较有价值地把BA里程花出去吧，我抛砖
引玉下先：
1. 把将来一年内米国境... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 587 | 38 胡言乱语，切勿当真。雪山飞狐，劫后余春。胡家秘闻，利令智昏。七心海棠，伤者福
音。
作为胡一刀的法定传人，本应该刀不离手。这小子却浪荡公子一个，除了浇盆耗油，似
乎不武功。
非常令人感到意外的是，古代高福帅居然还是很吃香，美女前仆后继，左拥右抱，为之
鞠躬尽瘁。
为啥金庸笔下的人物个个羽羽如生？个人认为这是原创的魅力。符合常理，脱颖而出，
想象自然。
之所以扣人心弦，则是故事贯穿了一个主题思想。一个秘密--宝藏，抓住了人的思维和
占有欲望。
胡说了这么一通，无非是想破砖引玉。试问：你愿天下有情人终成眷属，还是想与宝藏
同埋共珍。
斐声四起，执掌武林。群策诡计，敌友不分。苗氏有女，实为正根。千金无视，恩爱当
尊。 |
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k*********r
发帖数: 758 | 39 【 以下文字转载自 Anyon 的信箱 】
【 原文由 Kisself 所发表 】
DV电影之七种武器
xzfd
作为业余的DV电影爱好者，如果想自己动手拍一个DV电影或者短片的话，那么
在设备上应该做何准备呢？我作为一个“业余”的电影爱好者，在这里以自己的经验抛
砖引玉，希望能够和大家一起用DV来说出自己的感受。强调一点的是，我这里所谈到的
设备都是以业余的条件所能够达到的为出发点，所以可能并不适合有些条件比较好的朋
友。而且有得必有失，下面谈到的设备价格是我们所能承受的，但是技术上是不能够达
到专业技术要求的。但如果我们是在飞向梦想中的电影，那么这种技术上的差异又怎么
能阻挡的住我们飞翔的翅膀呢？
一、DV机
当然这有点废话。当大家为了一个共同的革命目标而走到一齐的时候，手里一定会
有一部可以将活动光学影象记录下来的机器。为了省事起见，我就把这些统称为DV机。
对于这种机器来说，目前应该没有什么具体的要求，只要能用就行。
劳动人民一般都用VHS的机器，诸如M9000这种。其实这是一种非常好的机器，相对
价格而言功能齐全，影象质量在后期时足够小 |
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I*M
发帖数: 937 | 40 趁着感恩节放假，赶快学习一下这个新软件sony vegas（vv）。很早以前，一位好友就
向我推荐vv，可惜我一直对pr恋恋不舍。。现在看来，科班出身的好友果然眼光独到。
用了两天vv，发现这个软件真的很容易上手。虽然可能因为以前用pr的原因，有些地方
不大顺手，不过大部分操作简单易行，比pr友善的多，比如交叉过渡，淡入淡出。
这个mv虽然称作“练手”，不过也费了一番功夫。而且作为我对这部我最喜欢的3d电影
的创作者的致敬，在细节上也没有马虎（没有非常马虎-_-）。整个4分钟的mv分5部分
：引子，前章，水晶森林，教堂和终极之战。我最喜欢tifa在教堂的那个场景，给了她
很多特写。素材完全来自FF7 Advent Children。音乐是StreetFighter4的theme song
，The Next Door。原素材分辨率608×336，不是特别高。大家随便看看，算是抛砖引
玉。以后我会依据这个mv对vv写个简单教程。
http://www.youtube.com/watch?v=vTySBAspaQs |
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n*******n
发帖数: 7628 | 41 消息来源：星洲日报
中国“首善”陈光标週五继续台湾行程，但其高调行径突然收敛，不再沿路派红包
，不过，不论陈光标去到哪里，跪求红包者依然如影随形。
期间，一名年轻失业汉当面跪求红包，但被陈拒绝。他說：“我身上有红包，我就
不给他……他是个年轻力壮的小伙子，应用创业精神去创业嘛，我给他可能会害了他，
不是帮助他。”
大批民众苦候、下跪、拦车都还是空手而回，不禁失望痛哭。
改由基金会或团体评估
对此陈光标解释，来台湾就要入境随俗，有人认为他沿路派红包却未核实对方贫富
情的做法有问题，他决定从善如流，接下来不再派红包，改由基金会或慈善团体评估，
让有需要的民众领取。
陈光标当天也透过台北市议员安排，由工作人员向台北市500名低收入者发放1千封
万元红包，接著再马不停蹄前往台中参观工厂及簽订合约。
陈光标週六前往南投县，向300贫困户每户送上一万元红包，共300万元（约31万6
千令吉）。
虽然重申今次台湾行善要“低调”，但陈光标还是将旅游巴当作“运钞车”，装满
将大包现金的旅行袋塞进行李厢，堆得像座小山。陈光标称，他未带大量钞票赴台，而
是向台湾商界朋友借调现金来派红包。
陈光标效应... 阅读全帖 |
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E***1
发帖数: 2534 | 42 看到官网上写着说只能半年做一次household account的更改（添加或删除member），
想在BA改革成废纸前把里程烧掉或者卖掉，可自己暂时不缺机票(早已买好），前两周
又刚把LD加到member里，不晓得现在还能不能做更改，看网上的设置好像随时都可以加
的样子，发个邀请email就好了，但不晓得会不会成功，请有经验的说说，谢谢！！
另外，有兴趣的筒子来讨论讨论怎么在11月前比较有价值地把BA里程花出去吧，我抛砖
引玉下先：
1. 把将来一年内米国境内想去玩的地方列出来，查感恩圣诞春假暑期等时间的AA机票
，毕竟这个没燃油税，利用价值高，赶紧把米国的地方都游了；
2. 安排一趟南美之行。智利的LAN航空也不收燃油税，往返只要4万迈，秘鲁智利玻利
维亚巴西阿根廷stopover什么的最好了，有古文明和大自然，嗯，我一直有兴趣可是没
成行，周围哥们玩里程的不多，要是让他们掏钱去买票来匹配我这种复杂的行程就太强
人所难了；
3. 在日本搭Japan Airline。这是我今年的寒假计划，在日本境内用BA 7500迈就可以
换张单程票，从北海道到东京，东京到大阪什么的，老划算了，而且... 阅读全帖 |
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m*****5
发帖数: 528 | 43 开篇引言“极光一般出现在晚上10点到凌晨3点。按统计数据三月份最强，如
果在Fairbanks停留至少三晚，那看到极光的概率是至少90%”。但是听到更多的是9月
和3月最好，3月人多是因为可以看冰雕，狗拉雪橇比赛，滑雪比赛。至于时间，个人建
议11点多出发，2点前回来就可以了，看了4天都是大概11；30或者12点开始，1点多衰
弱，当然也许跟特定的那几天有关。
行前Tips以及唠叨:
(1) 极光预测: http://www.gi.alaska.edu/AuroraForecast,个人感觉只能做个参考,我的DAY1-4都是2级,但中间2天效果很好,一头一尾不行。有个阿拉斯加大学出的APP,大概40分钟-1小时更新一次报告,可以做个参考,当然人已经到了FAIRBANKS,怎样都要晚上出去看看.
(2) (摘抄) Layers are the key to comfort year round. While large parkas and
snow suits aren't necessary, they do help. 牛仔裤就不要了,一化再冻上特别难受.
(3) Road con... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 44 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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C**F
发帖数: 657 | 45 ●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计，用来作战术伪装，以期达到出其不意的效果。比如：发
球中用假动作迷惑对手，做上勾手的动作，发出下旋球使对方推攻下网。相反，触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象，若对手以搓摆回接时，则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时［公元前220年前后］，北海太守孔融，被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
，终日焦虑不安，却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈，气壮山河的决心突围出去
搬救兵，孔融等非常感激。然而，太史慈并没有立刻动身，他先挑选了两名骑士，带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门，大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇，却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌，太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此，也就不以为然了。第四天一早，太
史慈又照样来练射箭，他见黄巾军或坐或卧，互相嬉戏。此刻，他突然向马肚子上狠抽
一鞭，那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕，眼看着太史慈冲出了重围，醒悟
过来后，追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵，终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 47 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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发帖数: 1993 | 48 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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发帖数: 407 | 49 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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