由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 廿九
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j*******7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 数学是中立的吗?
─Vern S. Poythress文章的摘录
章云雄
一般福音派基督徒常以科学证据的中立性出发,为基督教辩护;其实,连做为自然科学
基础的数学本身都不是中立的。普卓思(Vern S. Poythress)是西敏斯特神学院的释经
学教授,拥有哈佛大学数学系的博士学位,他曾经写过一篇有关数学的文章(“A
Biblical View of Mathematics” in Foundations of Christian Scholarship:
Essays in the Van Til Perspective. Vallecito, California: Ross House Books,
1976)处理以下两项关键性的问题:(一) 对基督徒与非基督徒而言,数学这个学科是否
是中立的(即不受宗教信仰影响)? (二) 如果不是中立的,什麽是基督徒的数学观?
(一)
宗教信仰与数学有关吗?普教授很肯定地答道:当然有关!人对算术、证明的标准、数
学公理是否存在等问题的理解,都受到他的信仰的影响。就算术而言,不是所有的人都
接受2+2=4的!一个人必须先接受多元的世界观,才能接纳这道数学公... 阅读全帖
c*******t
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2
来自主题: _D_SupportGroup版 - starbucks
这是去年写的东西,放在这里立此存照。
过年的时候家里收拾不清楚的亲戚,我只见过两家。这两家的男主人都是极其颓废的。
所以周围环境的紊乱是一个很好心境的标尺。如果一家人,客厅可以保持的非常整洁,
我就认为他们这个家庭很有希望。
当年大舅小姨同时下岗,小姨家就完全不同。尽管她那时候还更差一些,家中两个人同
时失业。后来果然。小姨夫虽然一夜白头,却并没有倒下去。大舅就没撑过几年。
另外我有两个表叔,他们彼此是亲兄弟。那弟弟家里,生意运转的在乡下来说很不错。
每年过年去看时,东西什么的都有条理。小婶婶常常表示羡慕我们住在城里(一种
客气的说法而已),但是并不太抱怨自己的生活。
而那个哥哥家里,表婶正月初一上午能围在被子里见客。并且她女儿也是一样。床
前一个炉子,炉子周围一地的瓜籽皮。人家走的时候,她们都不用起身送一送的。因为
里面也许只穿了秋裤什么的。一张口说话,就是上班到了年廿八,廿九。。。。累呀没
有空呀。。。看他们家里,实在是脏乱。关键是他们有时候还说,我们打扫了哪里哪里
。有一年说,我们把那个床收拾干净了。我们还赶快跑去看看赞美一番。。OMG, 为了
过年换个新床单折个被子很难做到么?... 阅读全帖
m********y
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3
上海市政府昨天公布落实「新国八条」的房地产市场调控实施意见(沪九条细则),称
将採取税收、信贷、行政、土地、住房保障等政策措施,多管齐下,有效遏制投资投机
性购房。
中新社报导,「沪九条」明确指出,将根据上海经济发展目标、人均可支配收入增长速
度和居民住房支付能力等,综合研究确定新建住房年度价格控制目标,并于今年三月底
前向社会公布。
「限购令」、「房产税」等外界普遍关心的焦点皆在裡头得到体现,如「合理引导住房
需求」、「严格执行住房限购政策」、「严格执行相关税收政策,积极稳妥推进房产税
试点」、「进一步强化差别化住房信贷政策」等。
「意见」中明确指出对在上海已有一套住房的本市户籍居民家庭、能提供自购房之日起
算的前二年内在上海累计缴纳一年以上个人所得税缴纳证明或社会保险(城镇社会保险
)缴纳证明的非本市户籍居民家庭,限购一套住房(含新建商品住房和二手住房)。
在上海已拥有二套及以上住房的本市户籍居民家庭、拥有一套及以上住房的非本市户籍
居民家庭、不能提供二年内在上海累计缴纳一年以上个人所得税缴纳证明或社会保险(
城镇社会保险)缴纳证明的非本市户籍居民家庭,暂停在上海向其售房。
在税收... 阅读全帖
b*****s
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4
这个石觉是不是说过这个的?
根据我们的战史显示:
(一)、攻克延安之后计伤毙匪教导旅长、参谋长、团长、大队长等官兵一六六○六
人;
(二)、俘虏匪官五五九员,匪兵九六二五名;
(三)、卤获轻机枪三十挺,步枪二、二四三枝、手枪五枝,掷弹筒廿九具、骡马卅
五匹。
c*********2
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5
来自主题: History版 - 诡异的一九七六年
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31328
芦紫
上月17日,朝鲜人民的伟大领袖金正日为了人民的幸福操劳过度,猝死在外出视察的专
列中。电视里朝鲜人民哀痛欲绝,泪雨倾盆,使我想起我们中国人民的伟大领袖毛泽东
去世的日子。1976年9月9日,我还在宿县紫芦湖的安徽农学院。毕业在即,已经不上课
了,整天学习讨论,进行毕业分配教育:时刻听从党召唤,越是艰险越向前!那是大道
理,说给别人听的。叫你到西藏去,你高兴?!这里的猫腻多了去了,事关切身利益,
同学们都各显神通,拉关系,找门路,希望能分到个好一点的去处。一番撕咬缠斗拚杀
后,尘埃落定,几家欢喜几家愁,这是后话,且按下不表。
还说那个9月9吧,记得那是一个晴朗的初秋,三八河边的白杨树叶已微微泛黄,映着蓝
天白云,显得空旷而辽远,九九艳阳天嘛。那天午饭后约两点多钟,我到邮电所发了一
封信后,一出门看见路上有个男人手捂着脸边走边扯着嗓子哭嚎,很奇怪,走近一看竟
是院工宣队的黄师傅!我赶紧拦住他:“黄师傅,你这是咋啦?”“我的个妈呀,毛主
席---,毛主席他老人... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 美副總統817訪中 引發聯想
美副總統817訪中 引發聯想
2011-08-06
中國時報
【劉屏/華盛頓五日電】
 美國白宮四日宣布,副總統拜登訂十六日啟程訪問中國、蒙古與日本,強化美國
與這三個東亞國家的政治、經濟等合作關係。由於拜登抵達北京的日子正好是美中《八
一七公報》的紀念日,因此引起若干揣測。
 白宮表示,拜登應中國國家副主席習近平之邀往訪,將會晤習近平、國家主席胡
錦濤、國務院總理溫家寶等人,討論雙邊、區域與全球等議題。
 今年元月,胡錦濤訪美時與美國總統歐巴馬敲定雙方高層互訪。拜登訪中國之後
,「儲君」習近平將在年底或明年初訪美。
 拜登曾訪大陸,此次則是首度以副總統身分訪陸。他抵達之日是《八一七公報》
廿九周年紀念。這個公報被視為限制美國對台軍售,而美國可能在下個月就宣布協助台
灣提升F-16A/B戰機的性能,因此傳言指拜登可能就軍售等事與北京當局溝通。
 不過美國對台《六項保證》明訂美國不就軍售事宜與北京磋商,因此拜登不會與
中方討論軍售。當然中方必然主動提及,屆時拜登將說明美方立場。
 《八一七公報》的字句是「美國『準備』... 阅读全帖
f**********d
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7
来自主题: Military版 - 乾隆版一带一路
乾隆版一带一路实践:中俄大博弈
1792年,中俄两国于1792年2月19日签订了《恰克图市约》,俄国接受了中国的全部要
求。这是中俄之间第一个以边境贸易为内容的条约,不仅结束了此前8年的“闭关”,
也结束了此前64年的中俄贸易的混乱局面。
中俄边贸重镇恰克图晚清风貌:中国一侧的买卖城。中俄边贸重镇恰克图晚清风貌:中
国一侧的买卖城。
作者:雪珥
1792年5月5日,中俄边境的恰克图——一个原先的“小商品市场”兼边贸特区,已
发展成一个商贸城市——在关闭了8年之后,再度开放。
此时,乾隆皇帝及其“首相”和珅,正在密切地关注着发生在欧洲的法国大革命。
没有直接的证据表明,恰克图的再次开放,是否与大清帝国的“旧制度”应对“大革命
”的“顶层设计”有关联,但的确在这段时间,大清帝国加快稳定了其全球化市场的框
架:以恰克图为中心的中俄贸易、以新疆为中心的与中亚贸易、以及以广州为中心的海
洋贸易。
乾隆版的“一带一路”——丝绸之路经济带与海上丝绸之路,已经成型。
恰克图闭关
恰克图作为边贸“特区”,开始于1728年(雍正六年)9月5日,比广州等四大海关的
设立足足晚了半个世纪。然而,恰克图的表现,... 阅读全帖
g**1
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8
台灣首例!特斯拉自動駕駛 國道撞車
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2018-12-13 00:31聯合報 記者張弘昌、張雅婷、董俞佳/連線報導
林姓男子駕車上高速公路啟動自動駕駛功能,卻在內側車道追撞處理事故的警方巡邏車
。 ...
林姓男子駕車上高速公路啟動自動駕駛功能,卻在內側車道追撞處理事故的警方巡邏車
。 圖/國道六大隊提供
有自動駕駛功能的美國電動車品牌特斯拉,在台灣發生首件撞車事件。廿九歲林姓男子
前晚駕車上國道三號後啟動自動輔助駕駛功能,因精神不濟、未注意路況,撞上當時停
在國道內側車道處理事故的兩輛警車,所幸警員及時跳開,未造成傷亡。
根據交通部電動車小客車掛牌數統計,截至今年十月,特斯拉在台已有一千零九十五輛
領牌。交通部表示,現行法規並未同意採全自動駕駛,若採用此模式上路為違法,不過
目前裁罰重點仍在車輛的外在表現行為,例如車子未注意號誌、超速。
交通部還說,目前自駕在國際上分五級,一到二級是駕駛輔助系統,所有駕駛行為由駕
駛人操控,一旦肇事,肇事責任仍是駕駛人,要到第五級才會將駕駛權移轉到車輛,為
全自動駕駛;不過第五級在國內外都沒開放,目前大多在封閉空間試驗。
據... 阅读全帖
s********3
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我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘
自己国度的错误的,中国人就很少。
——《两地书之廿九》一九二五年
凡中国所有的,外国也都有。外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……假使世界上只
有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭
虫,而竟发现了就更好。
——《外国也有》一九三三年
e*******c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英時: 我的中国情怀
余英時2012年新書——《中國情懷》(散文集,附序)

我的中国情怀
1978年10月我第一次回到中国大陆,离开出国的时间己整整二十九年了。从东
京飞北京那几个小时,心情真是有说不出的激动。那正是我的“中国的情怀”全幅流露
的时刻。但是飞机降落在北京西郊,萦回在我的脑际却是丁令威化鹤归来的神话,那时
我才真正体味到“城郭如故人民非”的意思了。我们是代表美国官方的学术访问团体,
接待我们的当然也是中国官方的学术界。接待的热情和诚恳是令人感动的,可以说做到
了“有求必应’的地步。但是既属官方交往,“官腔官话’彼此都是无法避免的。这种
情况对我来说,却真感到有些“难以为怀”了。后来承接待人员的好意,让我有充分的
机会和家人亲友相聚,听到了无数惊心动魄的故事,当然也更加深了化鹤归来的感受。
这次我们的代表团在中国先后旅行了整整一个月。我们的任务是访问汉代遗迹
,所以足迹所至大致以“秦时明月汉时关”为主,在洛阳、西安、兰州、敦煌、昆明、
成都等地各停留了两三天。在旅途中,我特别察觉到我自己的心清与同行的美国朋友们
迥然不同。他们所全神贯注的是怎样通过这次访问来改进他... 阅读全帖
b**a
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11
商成一面拆看李慎的公文,一面挥了下手,示意不相干的人都出去,顺便把醉得不醒人
事的端州军官也抬去找军医医治。白酒虽然能祛寒,可毕竟不是汤药,顶事一时无法顶
事一世,人被河水的寒气浸了,还是找军医比较稳妥。
听端州军官嘟哝什么“夫人去当归”的时候,郭表就禁不住喜上眉梢。他知道,这
是出兵之前商成为了保密,而和李慎商定的密语。有了这句话,就说明东庐谷王的突竭
茨主力已经离开东部草原,而李慎也已经从燕东出兵,目标直指白澜河谷的突竭茨山左
四部。有李慎的兵进白澜河谷,那么中路大军就算全赔在草原上,大赵也不算吃亏一一
打残了山左四部,不仅燕东的军事压力大减,西渤海也不用囤积重兵日夜防备,两边正
好联起手来逐步清理草原上的突竭茨残部。而且山左四部要是被打得太惨的话,中路大
军的局势也能稍有好转,因为不管是谁,无论那个人是个任何精明的人物,在己方惨败
军心动摇的情况下,都会犯一两个愚蠢的错误,而为了急于纠正和弥补这一两个错误,
又很可能会犯下一连串平时连想都不会想到的稚嫩错误……
这话是商成年前进京时,在饭桌上扯闲篇时对他讲的。具体是怎么说的,他已经记
不太清楚。他觉得这话很有道理。... 阅读全帖
a*******y
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广舆传奇
“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,夫礼者,忠信之薄,而乱之首
。”
—— 老子•《道德经》
第一回 山中无甲子 寒尽不知年
(本回标题选自 吴承恩[明]《西游记》第一回)
作者:安童
a*******[email protected]
公元1582年2月24日,罗马教宗额我略十三世颁布新的历法,即现行国际通行的公历,在
意大利、波兰、西班牙、葡萄牙将儒略历10月4日的次日定为新历10月15日。而在欧亚大
陆彼端,这一年过年之前,尚是明朝万历九年辛巳,生肖属蛇,要到万历十年正月初三立
春之后才是壬午马年。
本书故事便从儒略历的1582年1月22日周一,即新历的公元1582年2月1日开始。这一日按
照天干地支的算法,正是壬午年辛丑月戊午日,照一般史书的写法,称为万历九年十二月
戊午。历法于朝廷乃是大事,但是乡间的平头百姓除了农时节气,并不关心甲子已丑那些
故弄玄虚的细节,只知道在老黄历上这一年和万历七年一样,又是个小腊月。今天既然已
经是腊月二十八,那么明日便是大年廿九除夕之日。
冬天已经到了尽头,这一日南风吹拂,寒意已尽,恰似一个暖春的清晨。太阳刚露出点边
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十二章 稻草
由无鱼师太牵头,凤凰城中八十三座大小寺庙、百余位知名高僧率同三千佛门弟子,要
举办一场浩大法事为南理祈福……当天黄昏时分消息从大荐福寺传出,皇城上下尽做欢
颜。
靖王一脉只等这场法事为引,后面便着手登基诸事;平叛众人就要在法事中发难、
彻底了结这场内乱;至于寻常百姓,或许察觉不到朝中暗流涌动,但至少明白最近怪事
不断局势紧张,尤其是恶鬼、怨魂作祟,搅得人心惶惶,大伙都盼着能够驱逐邪灵、盼
着朝廷重整秩序、盼着戒严快点结束,重回以前安乐生活。
所有人都等着这场法事。
祈福道场就设在凤凰宫前的广场上,从确定法事当天,大队禁军与劳力被派驻到宫
前,陈钟设鼓、搭台置佛,日夜赶工忙碌不休,布置道场。
四天之后,八月廿九,丰隆皇帝惨死后第十四天,祈福法事的正日子终于到来。靖
王特意传告全城,当夜宵禁提前两个时辰结束。这场法事不同于普通庆典、集会,参与
者都能在祈福时得福慧,这是大有好处的事情,人人都希望能得到神佛护佑。宵禁接触
时正是半夜时,百姓们就早早起床,大人抱着孩子,老人拄着拐杖,从三三两两到涓涓
细流再到汇聚成潮,从城中各处向着宫前广场汇聚。
... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 罪恶观
人为何会有痛苦?这是许多宗教想要解答的一个主题。人在今世的各种痛苦,一定有其
来源,探本溯源,是一个研究宗教者必做的一件大事。
基督教的罪恶观
在诸宗教中,基督教讲罪最多,基督教的主要教义集中在人人有罪,耶稣救人离罪的道
理上。不单耶稣讲罪,使徒们更讲罪,尤其是保罗。因此,如说基督教是一个专讲罪的
宗教,也不会太过。
什么是罪?罪不是物质体;物质或能引诱人犯罪,但它本身并非是罪。有的宗教修行者
,努力摧残自己的身体,以为这个肉体是罪,妨碍人修道上进。但基督教却认为身体是
上帝的殿,人必须妥予保养(林前三17,殿字的解释甚多)。有人以为罪是由动物遗留的
兽性所致,因人与兽在太初时原为一体。但野兽无道德生活,无精神生活,何况人兽有
别,不能混为一谈。也有人以为罪是人欲达到某种道德的最高境界,而却无法达成时,
便就是罪。但当知判断道德与不道德的标准不易,因人、地而异,在甲地算是极道德,
在乙地也许分文不值呢!
基督教以为罪是一种心灵上的产物。既不能见,亦不能摸,唯有籍着人的行动,才能将
罪表明出来。罪是人在思想上、言语上和行为上,不按照上帝的旨意而行。
罪如何发生?基督教极清楚地告诉人罪的起... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 不可抗拒的呼召
不可抗拒的呼召
莱尔
“看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:‘你跟从我来。’他就起来跟
从了耶稣。”—太九9
我们看到这个后来第一个写福音书的人,坐在税关上。我们看见他沉浸在他世上
的呼召中,可能除了金钱和得利,什么也不想。但突然间主耶稣呼召他来跟从祂,作祂
的门徒。马太立刻遵从。他“急忙遵守”基督的命令,“并不迟延。”(诗一一九60)
让这作我们信仰中牢固的原则,就是在基督里没有什么是不可能的。祂能接受一
位税吏,让他成为一位使徒。祂能改变任何人的心,使一切更变成新的了。让我们不要
对任何人是否能得救心感绝望。让我们继续祷告,继续说话,继续做工,向人的灵魂行
善,向最坏之人的灵魂也是如此。“耶和华的声音大有能力。”(诗廿九4)当祂以圣
灵的大能说“你跟从我来”,祂能使最刚硬最罪恶的人听命。
(节选自 作者《马太福音释经沉思录》,标题为编者加,略有删节)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4041&cid=20
P******l
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2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,下面是见证集前言及一至十五的标题:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16祂总不撇下你,也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
前言
发现热力学第二定律的英国物理学家卡... 阅读全帖
P******l
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17
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: 司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 7 23:51:59 2018, 美东)
2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,下面是见证集前言及一至十五的标题:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰... 阅读全帖
k**********i
发帖数: 8706
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我觉得这种松散组织,在建立初期的定位应该借鉴于黑手党和三合会
家族的正式成员(意大利裔)
* 老板(boss or Don)
* 法律顾问(Consigliere)
* 二老板(underboss)
* 指挥官(Caporegime)
* 士兵(Soldier)
家族的非正式成员(非义裔)
* 合伙人(Associate)
* 外人(Outsider)
龍頭(四八九),又稱坐館,為全社團最高領導人,有家族世襲,有三年選一屆。四加
八加九等如廿一,再加三八為一個「洪」字,意指「洪門」龍頭大佬。
二路元帥(四三八),每堂口設有一名或多名,在平時二路如非坐館有職無權。亦有退
任坐館受會員愛戴,被推舉為二路元帥。
紅棍(四二六),四乘二十六加四等如一百零八,意指水滸傳一百零八個好漢好打,其
中武松手執紅棍,因而得名。通常是說4+2+6=12,底數簡稱十二底,是金牌打仔。眾四
二六中最打得者則為雙花紅棍。
白紙扇(四一五),四乘十五加四等如六十四,意指易經六十四篇,心明術數之意,術
士多有白紙扇在手,因而得名。通常是說4+1+5=10,底數
G********C
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信報 2010年6月8日
有了民主女神,中大「想窮都幾難」。二十年來,我一直勸解港府,說香港的生存公式
,是以政治特權交換經濟特權,今年拜政府搞鬼之賜,激起十五萬人悼念六四,既是市
民正義可嘉,也保證香港可以風生水起,中共的利益輸送陸續有來。
南北韓炸艦事件未解,日本繼續容許美軍駐守沖繩,富士康工人連環跳樓自殺響起中國
「世界工廠」之警號,上海世博令大陸人在世界面前獻醜,此時不向中共「抽水」,打
單勒索,尚待何時?曾蔭權的苦肉計,得其所哉矣。
女神像一立,好事自然來
白花花的銀子丟在地上,不檢白不檢。從事實務政治,切不可因利忘義,但也毋須因義
而忘利,最好是義利兼行,立品發財,此正義大業永續之策也。香港中文大學主政當局
原先以政治中立為藉口,拒絕新民主女神像安放校園,可謂既愚且笨。香港大學在一九
九七年接收國殤之柱,絲毫無損港大之地位。中大之民主女神像,左手抱書,右手舉火
,論積極風格和文化耐力,遠勝國殤之柱,即使將來六四平反了,大陸民主了,民主女
神像也有恆久的意義。
神像不是政治負擔,而是政治資本。只要日後中共阻撓中大在內地開分校,中資的捐獻
不夠豪氣,中大便可以安全為理由建一個高
c***s
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来自主题: Headline版 - 周秀娜性感谷胸盼桃花运
周秀娜
据香港媒体报道,由模界闯入影坛,去年更开始在商界大展拳脚的女神周秀娜(Chrissie),可谓财源滚滚来!悉心打扮谷尽三寸事业线的Chrissie走入桃花阵,取其意头,盼望来年桃花运与人缘同样可以“谷到尽”!即将三十岁的Chrissie可谓圈中黄金剩女,她也坦言今年应该会有许多桃花:“拍拖就年年都想,不过今年工作上将会有好多关于爱情故事,我觉得今年应该会有好多桃花,希望是靓桃花!”自言单身还未有对像的Chrissie,择偶条件方面着重内在多过一切。她说:“现在真是无择偶条件,以前好多时外表行先,因为第一个感觉,现在反而要求低很多,性格是最重要的,不过暂时还未遇到,希望今年羊仔可以带给我好运。”
豪派利是无上限
虽然Chrissie还是单身贵族,不过今年依然会大派利是,直言利是budget没有计过。Chrissie豪气地说:“我无预计过,但我反而是觉得愈多愈好,自从入行第一年已经开始派利是,我好想多谢一年来辛苦做事情的同事和朋友,我觉得新年派利是都是希望大家新一年可以顺顺利利嘛!五位数字?六位数字?可能六位数差不多。”
羊年望演舞台剧
身为吸金圣手的Chrissie,谈到新年愿望... 阅读全帖
t****v
发帖数: 9235
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瑞士近年來卻有愈來愈多與槍枝有關的家庭暴力發生。最近一次震驚瑞士社會的,即是
去年五月,瑞士著名滑雪國手Corinne Rey-Bellet遭丈夫槍殺身亡,不僅如此,Rey-
Bellet的母親及兄弟也遇害,兇手最後舉槍自斃。
BBC也指出,在瑞士有五八%的謀殺案發生在家庭裡,與荷蘭的廿九%相比,瑞士的
持槍文化確實開始出現一些令人擔心的影響。
一些研究兩性平等的學者甚至指出,瑞士特殊且普遍的持槍傳統,是遏阻男女平權發展
的最大障礙,也說明了為何瑞士女性一直到一九七一年才享有投票權。因為,在家庭糾
紛時,男性常常會以擁有槍枝來威脅恐嚇另一半,嚴重影響女性在家裡的自主權。有鑑
於此,瑞士左翼政黨在今年夏天,決定全力展開宣傳活動,希望廢除現行的退役男持槍
政策,並計畫舉辦全民公投這項議題。在過去,有不少政治人物呼籲改變瑞士的持槍傳
統,但都不敵民意。然而隨著有愈來愈多的家庭,因為槍械而家破人亡
w********2
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22
来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
一、岳飛與武漢的歷史淵源
“遙望中原,荒煙外,許多城郭;想當年,花遮柳護,鳳船龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬
壺殿裡笙歌作。到而今,鐵騎滿郊畿,風塵惡。
兵安在,膏鋒鍔;民安在,填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅?一鞭直
指清河洛。卻歸來再續漢陽游,騎黃鶴。”
北宋末年,北方女真貴族政權金國向中原地區發動了大規模的掠奪戰爭。北宋政權滅亡
了,新建的南宋政權在投降派秦檜等人把持下,避敵南逃,金軍乘勢大舉南下。岳飛滿
懷愛國熱情,投入了抗金的行列。岳家軍軍紀嚴明,英勇善戰,收復了大片失地。紹興
四年三月十三日(西元1134年)駐紮在九江的岳飛受命收復湖北、河南六郡,五月五日
攻取郢州(鍾祥),後又連克襄陽府、隨州、鄧州、唐州、信陽軍,七月班師武昌。岳
飛因功升任清遠軍節度使、湖北路荊襄潭州制置使,駐軍鄂州(今武昌),旋又晉封“
武昌縣開國子”。岳飛在鄂州緊張的進行北伐前的準備,偶得半日閒暇,登上了黃鶴樓
,遙望金人統治下的北方,滿懷悲壯的寫下了這首《滿江紅•登黃鶴樓有感》。
次年,岳飛改任荊湖南北襄陽府路制置使,封“武昌郡開國侯”。這首流傳千古,膾炙
人口的宋詞道出了他對武... 阅读全帖
l******i
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 天下才学有一斗,中国球迷占九升
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 10 10:46:10 2008)
比赛结束后几分钟,摘于新浪
上联:四年折腾,一平一负出线无望
求大侠们给出下联
1. 八方同庆,两蛋两红来得痛快!
2. 年年如此,举国上下得而诛之
3. 五换主帅,两红两球丢人现眼。
4. 百年梦想,一瘸一拐去见阎王
5. 两场打拼,一谭一郑送球归宗
6. 两番换帅,一土一洋出路何在?
7. 百年足球,一起一伏何必抱怨
8. 中国男足,年年期盼,年年失望
9. 一夕上场,两红两蛋输球丢人
10. 输球输人,中国功夫无人能敌
11. 廿载轮回,五场一球尽显本能
12. 七年等待,时喜时悲进门无望
13. 一朝崩溃,庸上贤下足协有罪
14. 六载胡搞,又聋又哑足协下课
15. 一场比赛,一人一红颜面丢光
横批:国足解散!!!!!!!!!!!
16. 两张红牌,一脚一
j***j
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24
来自主题: astrology版 - Attn: anyone whom still awake & alive
嗯,我很正面地理解了。认识到自己的不足,这本身也是一种进步啊。
拖到周一再开会也可以,但是大小事都查黄历也太累啦。

公元2013年6月7日

农历: 四月(小)廿九 星期五 双子座
干支: 癸已年 生肖属蛇 戊午月 甲辰日
宜: 嫁娶 开光 祭祀 祈福 求嗣 出行 解除 伐木 入宅 移徙 安床 出火 拆卸 修
造 上梁 栽种 移柩
忌: 安葬 开市 交易 立券
吉神宜趋: 时阳 时德 生气 要安
凶神宜忌: 五虚 八风 九空 地曩 天牢
每日胎神占方: 门鸡栖房内东
五行: 复灯火 开执位
冲: 冲狗(戊戍)煞南
彭祖百忌: 甲不开仓财物耗散 辰不哭泣必主重丧
r*****e
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25
来自主题: LeisureTime版 - 原来有三种小年夜

福州除夕叫“大(同)岁”,音译,不确定是不是这个“同”,除夕前一晚叫“小同岁
”,没有小年这种说
法,只是等同过去。祭灶还满重要,和冬至,拗九(正月廿九早上吃八宝粥,不是腊八
)同等。
c****g
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26
来自主题: Belief版 - 上帝怎么看同性恋?
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬,媒体和政客虽没一致支持同性婚姻,但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说,同性恋没有不对的地方;这是他们的自由和人权,
人人都有权利选择自己的生活方式,大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的,就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以,需要纠正的,不是同性恋者,而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调,我们天天都能听到,耳濡目染,很多人不知不觉便以为这是真理,是天
经地义的事;就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认,这只是人的声音,不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里?上帝有什么看法?只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小,小得只能容纳自己的声音,容不得上帝的声音。这个世界是,
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝,就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争,是权力斗争,不仅是观点上的
矛盾而已。归根究底谁是上帝呢?
真实世界
无神论者的论调是:没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自由的。但是,这
只是人的幻觉,并不真实。真实的世界是:人不是神。人只能活几十年,纵有活过百岁
的,却如风中残烛,... 阅读全帖
b***n
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27
第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止,心中又怜又痛,可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目,场间唾面托命七人魂犹未远,恳求之语只在嘴边打
转,却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决,嘿嘿淫笑了几声,一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫,胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中,弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天,虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将,此刻见陆小安势如疯虎,毫不惊
慌,向前一步抽出佩刀向上横递,竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段,却无奈臂上箭伤透骨,渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱,又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地,施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记,再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起,淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱,起身大声咒骂。金人看守二话不说,一脚将他踹倒,
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶,多垂头... 阅读全帖
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝怎么看同性恋? (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cutegg (伪东郭皇叔), 信区: Belief
标 题: 上帝怎么看同性恋?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 16:01:39 2011, 美东)
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬,媒体和政客虽没一致支持同性婚姻,但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说,同性恋没有不对的地方;这是他们的自由和人权,
人人都有权利选择自己的生活方式,大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的,就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以,需要纠正的,不是同性恋者,而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调,我们天天都能听到,耳濡目染,很多人不知不觉便以为这是真理,是天
经地义的事;就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认,这只是人的声音,不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里?上帝有什么看法?只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小,小得只能容纳自己的声音,容不得上帝的声音。这个世界是,
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝,就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争,是权力... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 国内基督徒很走火入魔了 (转载)
节录《西巡迴鑾始末》
三十日,北方义和拳结队入城,在抚院前设拳场,传拳术。六月初一日,毓召令入署。
是日午后四下钟时,富主教亲往告急,毓托故不见,只令材官传言勿惧。主教回,毓往
满城,饬血硫黄,火把,煤油等引火之物。至晚八下钟时,英教堂火起。毓袖手不救。
有三营官欲设法救灭,毓坚阻之,以致军民任意杀人劫物。英教士惶急,对众曰:“光
绪初年晋省大祲,我侪集银五六万,活人无算,今竟如此待我侪耶?”一英妇抱幼孩出
,声言:“予医生也,岁活三四百人,今竟不能留一命乎!”乱兵用木棒击之,推入火
中;妇出,再推之入,遂被炎椽压毙,孩亦如之。其余带伤而逃者,不知凡几。
山东拳匪,既经中丞严加剿办,势难立足,因群聚于直隶各处,呼朋引类愈聚愈众,坛
场在在皆有,日惟向教民村庄及教堂等处寻衅为事,杀其人而焚其居,几视为事所应有
,无足重轻。时直隶总督裕禄,系深信拳匪为忠义者,因此更觉明目张胆,肆无忌惮,
以铁路电竿等坚指为洋人之物,屡欲焚毁之。
至四月二十九日夜,而祸乃作。
先是丰台站长等以是日自保定开来之车至晚未到,疑必有变,正惶急间,忽又接到停售
保定车票之电,更为骇异,惟不知究因何故。至初一日晨,始... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 上帝怎么看同性恋?
http://cclw.net/soul/txlfdw/htm/chapter9.html
上帝怎么看同性恋?
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近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬,媒体和政客虽没一致支持同性婚姻,但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说,同性恋没有不对的地方;这是他们的自由和人权,
人人都有权利选择自己的生活方式,大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的,就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以,需要纠正的,不是同性恋者,而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调,我们天天都能听到,耳濡目染,很多人不知不觉便以为这是真理,是天
经地义的事;就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认,这只是人的声音,不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里?上帝有什么看法?只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小,小得只能容纳自己的声音,容不得上帝的声音。这个世界是,
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝,就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争,是权力斗争,不仅是观点上的
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真实世界
无神论者的论调是:没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音法门教主关于吃肉
在《即刻开悟之钥》, 青海说:
《很多道家的门徒也都是素食者,早期的基督教与犹太教徒,
也都是素食者。关于这一点,圣经上记载得很清楚,主说:“看
啊!我给了你们每一种草本的种子,散布在大地的表面,所有
树木上面的果实,即是你们的食物!”(旧约创世纪一:廿九)还有,
圣经上也禁止肉食:“但是,生物的肉与血,你们不得吃!”(旧约
创世纪九:四)》
让我们回头看看圣经, 就在 9:3 - 9:4
9:3 凡活着的动物、都可以作你们的食物、这一切我都赐给你们如同菜蔬一样。
9:4 惟独肉带着血、那就是他的生命、你们不可吃。
所以说, “观音法门”的话, 千万不要信。
吃素是好, 自己宣传自己的。 为什么要东抄一段, 西抄一段, 去附佛, 附圣经?
j*******7
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32
来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 上帝怎么看同性恋? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT - 上帝怎么看同性恋?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 2 14:11:57 2013, 美东)
http://cclw.net/soul/txlfdw/htm/chapter9.html
上帝怎么看同性恋?
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬,媒体和政客虽没一致支持同性婚姻,但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说,同性恋没有不对的地方;这是他们的自由和人权,
人人都有权利选择自己的生活方式,大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的,就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以,需要纠正的,不是同性恋者,而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调,我们天天都能听到,耳濡目染,很多人不知不觉便以为这是真理,是天
经地义的事;就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认,这只是人的声音,不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里?上帝有什么看法?只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小,小得只能容纳自己的声音,容不得上帝的声... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈嘉庚抗战下注延安 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 陈嘉庚抗战下注延安
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 20:38:51 2011, 美东)
史料图片:1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年,南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民,亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团(简称“南侨慰劳团”),对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察,陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望,对毛泽东则大加
赞赏,认为“中国的希望在延安”,并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻:“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日,陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆,受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视,由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门,组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会,并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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「现在部分的大学生真的是生病了!」桃园县中坜警方15日查获会员制的应召站,十名应召女中,大学生就占三分之一,更夸张的是,其中还有某教育大学研究所学生。
员警表示,这些高学历的应召女口径一致供称,因家人给的生活费、房租费不够才下海捞钱,一再拜不要让她们身分曝光,认为自己也是凭劳力赚钱,似乎并不觉得可耻。
中坜警分局8月间,路检盘查到两名少女从事援交,警方相当重视这条线索,报请桃园地检署检察官黄瑞盛锁定「上线」长期监听,昨天「收网」,在桃园、台北、新竹等地,逮捕廿九岁首脑谭、李启经(卅五岁)等七名主嫌,及载送的马许礼田、廖柏强共九人。
警方查出旗下应召女共有十人,其中一人就读北部某教育大学研究所,另有二人分别就读桃园及北市私立大学。员警表示,三名大学生容貌清秀,条件非常好,实在没必要赚这种皮肉钱。
警方表示,根据查扣帐册,三人价码较一般少女高出数倍,研究生交易一次八千元起跳,女方可拿五千;私立大学四到五千元,女学生获二到三千元。
因三人非现行犯,警方是以「证人」身分传唤到案说明,三人最初否认,但警方出示马的通联,三人才改口承认接客,并一再拜警方,不要通知家人,还天真地问「这一行不是除罪了吗... 阅读全帖
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35
2月1日,农历年廿九,我国南方部分地区俗称小年夜,中国海运所有的船舶上都洋溢着浓浓的节日喜庆气氛,“流动的国土”上随处可见“中国红”。
刚刚离开印度港口的中海货运所属“嘉宁山”轮航行在茫茫的印度洋东南部海域,静静地驶向目的地南非德班港。此处距我护航编队东集合点东偏南1050海里,距索马里沿海1200海里。紧张忙碌了一天的船员们顾不上休息,开始进行以海盗实施强行登船为假想敌的桌面演习和撤离演练。同时值班人员一丝也没有放松,按照集团和公司防海盗的要求,密切注视着茫茫大海……
发现海盗正在逼近
14时30分,嘉宁山轮位于0645.7N/06925.7E,值班二副发现正船头7海里处有一艘航向不稳定的船舶正在逼近。海盗!高度警惕的值班船员们的第一个反应便是遇到海盗了。在极短的时间里,判断出这是一艘海盗母船,正快速向嘉宁山轮驶来。情况危急,船长周泽彬立即拉响了保安和遇险警报,全船各就各位,严阵以待。
与此同时,中海货运值班人员也接到船方遭受海盗袭击的报告,公司应急指挥即刻启动,邱国宣总经理、陈彬副总经理等领导第一时间赶到应急指挥中心。消息同时也迅速传到了集团、中国海上搜救中心和中国海军护航编队52... 阅读全帖
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2月1日,农历年廿九,我国南方部分地区俗称小年夜,中国海运所有的船舶上都洋溢着浓浓的节日喜庆气氛,“流动的国土”上随处可见“中国红”。
刚刚离开印度港口的中海货运所属“嘉宁山”轮航行在茫茫的印度洋东南部海域,静静地驶向目的地南非德班港。此处距我护航编队东集合点东偏南1050海里,距索马里沿海1200海里。紧张忙碌了一天的船员们顾不上休息,开始进行以海盗实施强行登船为假想敌的桌面演习和撤离演练。同时值班人员一丝也没有放松,按照集团和公司防海盗的要求,密切注视着茫茫大海……
发现海盗正在逼近
14时30分,嘉宁山轮位于0645.7N/06925.7E,值班二副发现正船头7海里处有一艘航向不稳定的船舶正在逼近。海盗!高度警惕的值班船员们的第一个反应便是遇到海盗了。在极短的时间里,判断出这是一艘海盗母船,正快速向嘉宁山轮驶来。情况危急,船长周泽彬立即拉响了保安和遇险警报,全船各就各位,严阵以待。
与此同时,中海货运值班人员也接到船方遭受海盗袭击的报告,公司应急指挥即刻启动,邱国宣总经理、陈彬副总经理等领导第一时间赶到应急指挥中心。消息同时也迅速传到了集团、中国海上搜救中心和中国海军护航编队52... 阅读全帖
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37
网友发出的老人供奉县长图片
昨日,一则“七旬老人土地庙里供奉县长,跪求帮讨医疗费”的消息开始在各大网络论坛及微博上传播,引来社会关注。昨天记者多方联系发帖者及帖子中相关当事人均未果。对此,河南省当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”,并已经着手调查此事。
[网友发帖]
老人供奉县长
求帮讨医疗费
“清明节前夕,去了趟河南信阳市许世友将军墓。在回程的路上,无意中发现马路边一位老人供奉着光山县县长,跪求帮忙讨要医疗费。”在论坛中,发帖者“xx100861818”于4月20日凌晨介绍了当时的情况,“老人长跪在土地庙前不停地磕头。
在该网帖中,发帖者介绍说,该老人自称是72岁的信阳市光山县泼河镇居民匡元秀。“2009年大年廿九晚,她女婿无故被人用钢筋棍打断了右腿,此后家徒四壁的老人到处借债,已经花去了医疗费四万多元,现在又要做第二次手术了,但是昂贵的手术费至今没有筹到一分。听说光山县县长文宗锋是出了名的包青天,为官清廉正直,常为老百姓伸张正义,深得老百姓的信任和爱戴。但是老人身体不好又晕车,且文宗峰县长工作繁忙,只有在此跪求文宗锋县长,让文县长在百忙之中过问此事并帮忙讨要医疗费。”
[当地回应]... 阅读全帖
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38
怀胎4月准新娘坐黑车被撞身亡 结婚请柬已发出
本来,再过5天,就是安溪龙涓乡的小娟(化名)大婚的日子;未料,一场车祸,让已怀孕4月的她与未婚夫阴阳两隔。
21日下午2:05许,漳州台商投资区角美镇角泰路福井村石门小学附近,发生一起交通事故,一辆往长泰方向行驶的面包车与一辆反方向行驶的大挂车发生碰撞,导致面包车上多人受伤。
24岁的小娟,就在这辆面包车上。昨日清晨6时许,虽然经过数小时的抢救,但没能挽回小娟的生命。
据交警部门提供的信息显示,李某的面包车属于非营运车辆。
事故:撞击后面包车转了2圈
21日下午,天空下着雨。一辆悬挂厦门牌照的面包车往长泰方向行驶。车上坐着6名乘客(3男3女),其中就有小娟。她和另外两名乘客坐在后排。
小娟在厦门办完事后,就搭车返回老家安溪龙涓。
当面包车行驶到福井村石门小学附近时,撞上一辆迎面驶来的大挂车。车上6名乘客都受了伤,其中两人重伤,小娟被送到175医院时,腹中胎儿已经死亡,而小娟,经抢救无效也于昨日清晨死亡。“据面包车司机李某(安溪人)交代,事发时,车正在上坡,他感觉右侧有东西,就向左侧打了一下方向。”台商分局交警大队的方警官说,而这时迎面驶来一... 阅读全帖
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39
何海军夫妇拍摄的车祸现场。
何海军家。
在过去一年里,黑龙江省林甸县这个农村家庭经历的有据可查的车祸共有48起。
在或晴或雨或雪的天气,不同颜色、不同档次、不同载重的汽车开到这家门外,然后在一个直角拐弯处失去控制,在他们家制造了一场又一场车祸。
事故总是猝不及防。一辆红色卡车一头扎进院子的前一秒,女主人许仁香满脑子还是鱼香肉丝的菜谱。
那是今年2月的一个中午,四野积雪,白里有点脏。29岁的许仁香走出小院,去10米外的食杂店。女儿要吃鱼香肉丝,她用手机查了配料,边走边寻思:家里还有胡萝卜,得买点儿尖椒。快到饭点了,她三步并作两步。
巨响在耳边炸开的时候,许仁香茫然回头。载重20吨的卡车像山一样压过来,轧倒了他们当围墙的铁栅栏,架起院子里的鹅栏并推着它滑行了一截,在房前停住。车轮碾过的地方,她刚刚站过。
她没喊没叫,心脏跳得疼,腿软。缓了一会儿,哆哆嗦嗦打电话给正在外面干活的丈夫何海军。
2016年内,这家人拍摄的100多张相片,记录了家门口的48起车祸。
门口是两条道路相交形成的一个直角。这是从大庆市开往齐齐哈尔市的大齐高速公路的辅路,与一条名叫“林长路”的乡村公路交汇。许仁香的家就在直... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 56岁香港女星陈复生现在长这样
据台湾媒体报道,陈复生1982年演出金庸电视剧《天龙八部》,饰演阿紫一角为人所知,当年在剧中的冷血无情,至今仍令观众印象深刻。相隔整整35年后,如今的她,依旧保持自信笑容,近期也忙于录制节目、勤跑公益活动。
陈复生因受父母影响,从小就热爱演艺工作,15岁就独当一面主持儿童节目,身兼主持人、演员、专栏作家的她,过去曾演出《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》、《碧血剑》等知名电视剧。
其中,陈复生最为人所知的,便是饰演《天龙八部》中的阿紫角色,当年在剧中为爱不惜使出各种阴险诈术,冷血无情、势力歹毒的超逼真演技,至今仍令观众气得牙痒痒。
经过整整35年时间,陈复生现年56岁,如今仍保持冻龄面貌,是演艺圈中,标淮的美魔女之一。过去,她一度因为和赌王何鸿燊的外甥何东舜铭结婚,宣布息影退居幕后,随后也转型当起製片人。
离婚后,陈复生才又重返萤光幕前,5月8日现身节目《复兴新生系列。世说本草》的试映会,自己亲自主持、监製该节目,相当乐在其中,本身也经常出席许多公益活动。
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陈复生的个人资料
陈复生,20世纪80年代香港无线电视女演员,活跃于1976-1989年,现已息影多年。陈复生的成名作是在19... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈嘉庚抗战下注延安
史料图片:1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年,南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民,亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团(简称“南侨慰劳团”),对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察,陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望,对毛泽东则大加
赞赏,认为“中国的希望在延安”,并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻:“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日,陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆,受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视,由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门,组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会,并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈嘉庚非常不安,认为这样铺张
浪费,不合时宜;重庆如此,必引起连锁反应,不仅耗费大量钱财,也会造成不良影响。
慰劳团抵重庆后,连续三天在国民党《中央日报》刊登启事,“侨胞使命注重实际
工作,所有其他应酬概行谢绝”。此外,陈嘉庚个人也发表“郑重声明”,“一... 阅读全帖
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史料图片:1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年,南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民,亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团(简称“南侨慰劳团”),对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察,陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望,对毛泽东则大加
赞赏,认为“中国的希望在延安”,并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻:“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日,陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆,受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视,由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门,组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会,并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈嘉庚非常不安,认为这样铺张
浪费,不合时宜;重庆如此,必引起连锁反应,不仅耗费大量钱财,也会造成不良影响。
慰劳团抵重庆后,连续三天在国民党《中央日报》刊登启事,“侨胞使命注重实际
工作,所有其他应酬概行谢绝”。此外,陈嘉庚个人也发表“郑重声明”,“一... 阅读全帖
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史料图片:1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年,南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民,亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团(简称“南侨慰劳团”),对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察,陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望,对毛泽东则大加
赞赏,认为“中国的希望在延安”,并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻:“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日,陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆,受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视,由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门,组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会,并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈嘉庚非常不安,认为这样铺张
浪费,不合时宜;重庆如此,必引起连锁反应,不仅耗费大量钱财,也会造成不良影响。
慰劳团抵重庆后,连续三天在国民党《中央日报》刊登启事,“侨胞使命注重实际
工作,所有其他应酬概行谢绝”。此外,陈嘉庚个人也发表“郑重声明”,“一... 阅读全帖
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宋朝明朝应该不会这样
出于什么考虑?
比如康熙的:
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承瑞(3歲殇,未序齿)
承祜(3歲殇,未序齿)
承慶(1歲殇,未序齿)
賽音察渾(2歲殇,未序齿)
皇长子胤禔,原名保清,直郡王,後降為贝子品級
長華(旋殇,未序齿)(1日)
皇次子胤礽,原名保成,皇太子(废)→理亲王→皇太子(废),諡曰密,為理密亲王
長生(2歲殇,未序齿)
萬黼(实际的第九子,但因早殇未序齿),生于康熙十四年(1675年)十月十八,生母
是通嫔纳喇氏,当时康熙皇帝虚岁二十二。萬黼只活了5岁,康熙十八年(1679年)正
月廿九,萬黼病死。
皇三子胤祉,诚郡王,諡曰隱,為诚隱郡王
皇四子胤禛,雍亲王→世宗皇帝(年號雍正)
胤禶(1歲殇,未序齿)
皇五子胤祺,恒亲王,諡曰溫,為恒溫亲王
皇六子胤祚,幼殇(6歲殇)
皇七子胤祐,淳亲王,諡曰度,為淳度亲王
皇八子胤禩,廉亲王(废)
皇九子胤禟,贝勒品級
皇十子胤䄉,敦亲王(降)→辅国公
胤䄔(1歲殇,未序齿)
皇十一子胤禌,11歲殇,無諡號
皇十二子胤祹,履亲王,諡曰懿,為履懿亲王
皇十三子胤祥,怡亲王,諡曰贤,為怡贤亲王
... 阅读全帖
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文章来源: 世界日报 于 !

「现在部分的大学生真的是生病了!」桃园县中坜警方15日查获採会员制的应召站,
十名应召女中,大学生就占三分之一,更夸张的是,其中还有某教育大学研究所学生。
员警表示,这些高学历的应召女口径一致供称,因家人给的生活费、房租费不够才
下海捞钱,一再拜託不要让她们身分曝光,认为自己也是凭劳力赚钱,似乎并不觉得可
耻。
中坜警分局8月间,路检盘查到两名少女从事援交,警方相当重视这条线索,报请
桃园地检署检察官黄瑞盛锁定「上线」长期监听,昨天「收网」,在桃园、台北、新竹
等地,逮捕廿九岁首脑谭濬璘、李启经(卅五岁)等七名主嫌,及载送的马伕许礼田、
廖柏强共九人。
警方查出旗下应召女共有十人,其中一人就读北部某教育大学研究所,另有二人分
别就读桃园及北市私立大学。员警表示,三名大学生容貌清秀,条件非常好,实在没必
要赚这种皮肉钱。
警方表示,根据查扣帐册,三人价码较一般少女高出数倍,研究生交易一次八千元
起跳,女方可拿五千;私立大学四到五千元,女学生获二到三千元。
因三人非现行犯,警方是以「证人」身分传唤到案说明,三人最初否认,但警方出
示马伕... 阅读全帖
p*****i
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: ProfCui (崔莺莺), 信区: Military2
标 题: 我国货轮在印度洋击退海盗获奖30万之巨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 20:32:59 2011, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/2011-02-11/035521935615.shtml
我国货轮在印度洋击退海盗 战斗场面似电影http://www.sina.com.cn 2011年02月11日03:55 人民网-人民日报
2月1日,农历年廿九,我国南方部分地区俗称小年夜,中国海运所有的船舶上都洋
溢着浓浓的节日喜庆气氛,“流动的国土”上随处可见“中国红”。
刚刚离开印度港口的中海货运所属“嘉宁山”轮航行在茫茫的印度洋东南部海域,
静静地驶向目的地南非德班港。此处距我护航编队东集合点东偏南1050海里,距索马里
沿海1200海里。紧张忙碌了一天的船员们顾不上休息,开始进行以海盗实施强行登船为
假想敌的桌面演习和撤离演练。同时值班人员一丝也没有放松,按照集团和公司防海盗
的要求,密切注视着茫茫大海…... 阅读全帖
o***a
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核心提示:网帖曝光“七旬老人土地庙里供奉县长,跪求帮讨医疗费”,对此,河南省
当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”,并已经着手调查此事。
网友发出的老人供奉县长图片
商报济南消息 (记者 冀强)昨日,一则“七旬老人土地庙里供奉县长,跪求帮讨医疗
费”的消息开始在各大网络论坛及微博上传播,引来社会关注。昨天记者多方联系发帖
者及帖子中相关当事人均未果。对此,河南省当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”
,并已经着手调查此事。
[网友发帖]
老人供奉县长求帮讨医疗费
“清明节前夕,去了趟河南信阳市许世友将军墓。在回程的路上,无意中发现马路边一
位老人供奉着光山县县长,跪求帮忙讨要医疗费。”在天涯论坛中,发帖者“
xx100861818”于4月20日凌晨介绍了当时的情况,“老人长跪在土地庙前不停地磕头。
在该网帖中,发帖者介绍说,该老人自称是72岁的信阳市光山县泼河镇居民匡元秀。“
2009年大年廿九晚,她女婿无故被人用钢筋棍打断了右腿,此后家徒四壁的老人到处借
债,已经花去了医疗费四万多元,现在又要做第二次手术了,但是昂贵的手术费至今没
有筹到一分。听说光山县县长文宗锋是出了名的包青天,为官... 阅读全帖
m**y
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昨日,一则“七旬老人土地庙里供奉县长,跪求帮讨医疗费”的消息开始在各大网络论
坛及微博上传播,引来社会关注。昨天记者多方联系发帖者及帖子中相关当事人均未果
。对此,河南省当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”,并已经着手调查此事。
[网友发帖] 老人供奉县长,求帮讨医疗费
“清明节前夕,去了趟河南信阳市许世友将军墓。在回程的路上,无意中发现马路
边一位老人供奉着光山县 县长,跪求帮忙讨要医疗费。”在天涯论坛中,发帖者“
xx100861818”于4月20日凌晨介绍了当时的情况,“老人长跪在土地庙前不停地磕头。
在该网帖中,发帖者介绍说,该老人自称是72岁的信阳市光山县泼河镇居民匡元秀
。“2009年大年廿九晚,她女婿无故被人用钢筋 棍打断了右腿,此后家徒四壁的老人
到处借债,已经花去了医疗费四万多元,现在又要做第二次手术了,但是昂贵的手术费
至今没有筹到一分。听说光山县县长文宗锋是出了名的包青天,为官清廉正直,常为老
百姓伸张正义,深得老百姓的信任和爱戴 。但是老人身体不好又晕车,且文宗峰县长
工作繁忙,只有在此跪求文宗锋县长,让文县 长在百忙之中过问此事并帮忙讨要医疗
费。”
[当地回... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陈嘉庚抗战下注延安 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 陈嘉庚抗战下注延安
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 20:38:51 2011, 美东)
史料图片:1949年6月毛泽东与爱国华侨陈嘉庚先生在中南海勤政殿
1940年,南洋华侨领袖陈嘉庚为了慰劳祖国抗战军民,亲自组织并率领南洋各属华侨
筹赈会回国慰劳团(简称“南侨慰劳团”),对重庆和延安等地进行了实地慰劳考察。
通过对战时国共两党的近距离观察,陈嘉庚对蒋介石的表现大失所望,对毛泽东则大加
赞赏,认为“中国的希望在延安”,并据此在战后作出了政治选择。
重庆见闻:“绝无一项稍感满意”
1940年3月26日,陈嘉庚偕印尼侨领庄西言、南侨总会秘书李铁民等一行5人飞抵重
庆,受到国民党政府各机关、重庆市各界代表3000多人的热烈欢迎。
国民党政府对南侨慰劳团的接待工作异常重视,由外交部、财政部、教育部、政治
部、宣传部、海外部、侨委会等近30个党政部门,组成了一个庞大的欢迎南洋侨胞回国
慰劳团委员会,并拨出8万元专款以供接待之用。这使陈... 阅读全帖
n**n
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来自主题: Military版 - ZZ<人造韩寒>事件之一剑封喉
http://blog.sina.com.cn/s/blog_8774c0f401012obi.html
<人造韩寒>事件以来,经过网友们的共同努力,我们发现了韩家父子以往文章里太多的
自相矛盾之处。所以,我认为应该将2012年的“茅盾文学奖”隆重颁给韩家父子。
废话少说,直接亮剑:
请大家随着我的文字,静下心来,看完后,你一定有自己的判断。
1:韩父在《儿子韩寒》第52页里的一段描述:
我是在韩寒读高一的第二学期,即1999年的二三月份,才知道他在写小说的。那时,他
的小说已接近尾声了。
同时在52页中间有这样一段描述:
参赛回来,韩寒将全部书稿订正一遍后,四月份把书稿送到了胡玮莳那里。
这里的结论是:无可辩解地说明《三重门》创作在1999年的四月份全部完成。
我们再来看《儿子韩寒》中第58页里的一段描述:
写《三重门》占用了韩寒高一的很多时间。……导致了他高一的留级。那时是1999年7
月底。
这里得出的结论:韩寒是在1999年的下半年留级重新读高一了。
2:韩寒在《五年文集》下册第197页,《文学啊文学》里的一段描述:
第二次高一时,遇上几个志同道不合的人,一个叫金丹华。(据韩寒... 阅读全帖
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