c*********d
发帖数: 9770 | 1 2018/06/24
13:04
战争事典
企鹅号
原著：【英】安德列·希利亚德·安特里奇
译者：卡佩
在1806年被拿破仑击败前，普鲁士在弗雷德里克大王（旧译“腓特烈大帝”）的光
辉下已延续了二十余年，然而，普鲁士的力量在两周内就被拿破仑粉碎。现在缪拉的任
务就是摧毁余下的一切，这将是军事历史上最不可思议的大追击。
率领骑兵冲锋的缪拉
被击溃的普鲁士军队以几路纵队先是向北，后往西北方向，最后朝西仓皇撤去。拿
破仑率领主力部队向柏林行进，并分了两个军，以支援缪拉的追击。
10月15日，战斗的第二天，缪拉出现在埃尔福特外最后的敌军面前。他所发动的第
一次猛冲就缴获了大量物资，并俘虏了800名战俘。之后，他绕城一圈，切断了拥挤在
街道的数千敌人的撤退路线。莫伦多夫将军和奥林治-拿骚亲王也在城中，他们拒绝向
缪拉投降，并试图让缪拉同意他们的条件；但缪拉明确表示投降必须是无条件的，不然
他们就要遭到进攻。不过，缪拉知道，他只有骑兵，进攻埃尔福特是非常冒险的，所幸
，奈伊率军赶到支援了他。守军随后投降，共有1.4万人，其中半数受伤，缪拉还缴获
了至少100门大炮。缪拉让奈伊留下处理战俘，自己则继... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 2 8日在维州理工发生的两死枪案，警方已经查明凶手身分，凶手为附近罗德福德大学(Radford University)的非全日制学生，今年22岁，名叫埃希利(Ross Truett Ashley)。他与自己杀害的警察、39岁的克劳斯(Deriek Crouse)并不相识，警方正在调查他的作案动机。
据华盛顿时报报道，埃希利也是7日Radford一起汽车抢劫案的嫌犯，他在7日中午约11点25分进入一家房地产办公室，持枪威胁僱员交出一名僱员的车钥匙。他抢劫了一辆2011年产平治多功能运动型车，驾车前往15哩外的维州理工大学校园。
据美联社报道，在9日的新闻发布会上，警方女发言人盖勒说，8日中午12点15分，克劳斯驾驶无标记警车，在靠近体育馆的一个停车场拦下一名学生，这时埃希利走上前来，将他枪杀在他的警车中。 CBS新闻报道说，盖勒拒绝透露克劳斯死亡时是否穿了防弹衣以及他哪个部位遭到枪击。另外，克劳斯拦下的那名学生和埃希利并不认识，这名学生也十分配合调查。华盛顿邮报称，警方相信埃希利是独自作案。
接近12点30分的时候，警方接到一名目击者的电话，称一名警察被枪击。约6分钟后，第一个全校性的警报通... 阅读全帖 |
|
l****o
发帖数: 2909 | 3 世界银行:制造业外流使中国失去八千万就业岗位(图)
新闻来源: 凤凰网娱乐 于July 05, 2011 17:19:30 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,
观点内容不代表本网立场!
www.6park.com
www.6park.com
目前中国是名副其实的世界工厂。但随着人力成本的不断上升，一些原在中国生产
的企业已经开始将厂家转移到劳动力成本更低廉的国家。世界银行预测，非洲将是新兴
国家产业外移的目标之一。 www.6park.com
世界银行指出，由于中国劳动力成本上升，在未来三到五年内，将有约8000万个轻
工业领域的就业岗位流向海外，其中许多将来到非洲。世界银行非洲部主任埃泽奎希利
（Obiageli Ezekwesili) 称赞了非洲大陆一些国家加强农业发展的措施，但同时提醒
人们，非洲依然受到食品和原油价格上涨的严重冲击。 www.6park.com
埃泽奎希利指出，中国经济的成功发展以及对原材料的巨大需求推动了非洲的经济
增长。她援引世界银行的一份评估称，中国工资水平的上涨将迫使制造业企业外迁，随
之流失的将有8300万到8500万个就业岗位。在接受路透社采访时，埃泽... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 4 8日在维州理工发生的两死枪案，警方已经查明凶手身分，凶手为附近罗德福德大学(
Radford University)的非全日制学生，今年22岁，名叫埃希利(Ross Truett Ashley)
。他与自己杀害的警察、39岁的克劳斯(Deriek Crouse)并不相识，警方正在调查他的
作案动机。
据华盛顿时报报道，埃希利也是7日Radford一起汽车抢劫案的嫌犯，他在7日中午约11
点25分进入一家房地产办公室，持枪威胁僱员交出一名僱员的车钥匙。他抢劫了一辆
2011年产平治多功能运动型车，驾车前往15哩外的维州理工大学校园。
据美联社报道，在9日的新闻发布会上，警方女发言人盖勒说，8日中午12点15分，克劳
斯驾驶无标记警车，在靠近体育馆的一个停车场拦下一名学生，这时埃希利走上前来，
将他枪杀在他的警车中。 CBS新闻报道说，盖勒拒绝透露克劳斯死亡时是否穿了防弹衣
以及他哪个部位遭到枪击。另外，克劳斯拦下的那名学生和埃希利并不认识，这名学生
也十分配合调查。华盛顿邮报称，警方相信埃希利是独自作案。
接近12点30分的时候，警方接到一名目击者的电话，称一名警察被枪击。约6分钟后，
... 阅读全帖 |
|
i********r
发帖数: 202 | 5
我只信靠神和神的话，其他的，就算是见证，我都不轻信，你能保证你的说话有100%的
真实度吗？就算是他人的亲身经历，由于是有限的人，这样的亲身经历有太多的主观色
彩。
都说过好几次了，圣经没有说到不可能再有人像保罗一样明白神圣真理，所以就算再出
现一个保罗也不希奇，但却不应该有新的神圣启示了。亚当史密斯硬是要在圣经后面加
上一段，就是不承认圣经是完整的神圣启示，当然不一样了。
基督
呵呵，现在我就攻击一下所有的"华人教会"。圣经中说，
罗10:12犹太人和希利尼人，并没有分别。因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他
的人。
林前10:32不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他跌倒
林前12:13我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗
，成了一个身体。饮于一位圣灵。
加3:28并不分犹太人，希利尼人，自主的，为奴的，或男或女。因为你们在基督耶稣里
都成为一了。
歌3:11在此并不分希利尼人，犹太人，受割礼的，未受割礼的，化外人，西古提人，为
奴的，自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
圣经中只提到神的教会，活神的教会，从来没有什么人的教会 |
|
c****s
发帖数: 5892 | 6 前国防总参谋长希利尔(Rick Hiller)周六说﹐加军去留阿富汗主要靠奥巴马总统的信息﹐看他能否说动西方国家。希利尔反对与塔利班谈判﹐他也抨击渥京只顾谈论2011年撤军﹐不参与国际辩论。
据加新社电﹐希利尔周六在哈利法克斯国际安全论坛上说﹕「我认为奥巴马能塑造公众的观点和思想。」
美国参议员麦凯恩(John McCain)表示赞同。他说﹐奥巴马必须制订阿富汗未来的出路。他还承认﹐他问鼎美国总统的雄心最终受挫于奥巴马﹐因为对方有能力给民众有希望的信息。
麦凯恩说﹐除非阿富汗局势逆转﹐否则不应谈论撤出日期和撤出策略。在阿富汗「取得成功」才是退出战争的办法。
但欧盟驻喀布尔代表、卡尔中心(Carr Centre)学者森普尔(Michael Semple)说﹐增兵本身无法终结战事。
国际社会不应在巴基斯坦对塔利班首领穷追不舍﹐而应研究「将他们拉回谈判桌﹐讨论重新稳定阿富汗的策略」。希利尔说﹕「我不认同与塔利班谈判﹐因为我根本不知道我们会讨论什么。如果要在18个月内取得战争胜利﹐我们需要的是一个清晰、明确的计划﹐奥巴马正是制订该计划的人。我认为他的能力能影响美国以外的许多人﹐包括加拿大和西欧 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 7 继河北省原省委书记程维高之子程慕阳被曝光同妻子和三个孩子居住在加拿大温哥华后
，港媒查找出程慕阳大女儿的身份，并揭露了三名同样藏匿加拿大的外逃贪官。
新华社报道证实，程维高之子程慕阳与妻子和三个孩子，的确在温哥华西区的高档社区
居住，除从事地产，还开有一间豪华健身馆，馆内有游泳池、按摩房、SPA等。
该人士称，程慕阳正为争取难民身分打官司，“情绪还可以”，平时比较低调，很少出
席华人社团活动，也不愿接受采访。
此外，程慕阳大女儿的身份也被媒体曝光，名叫程颂莲生于香港，目前是卑诗大学一年
级学生，也是加拿大联邦青年自由党卑诗省份部主席。
程维高之子程慕阳
除程慕阳外，港媒还揭露了三名外逃加国的贪官。包括原云南国税局官员李文革，辽宁
省希瑞集团有限公司原董事长杨希利，中石化北京燕山石油化工有限公司原财务部高级
主管方翠英。
疑似住在多伦多的杨希利，被指涉嫌骗贷4.7亿人民币（1人民币约合0.62美元）。杨希
利疑似住在多伦多好莱坞大道一处豪宅区，邻居指红色通缉令上的杨希利照片和该屋主
相似，并称杨希利和一女子及一女童同住，但该宅近两月好似没有人居住了。据称，因
为杨家人都不会英文，很少和邻... 阅读全帖 |
|
x****k
发帖数: 2932 | 8 法国部分学校不再提供清真餐：右翼政治家们不断强调，是法国人就应该把培根和香肠
当作校餐
墙外楼 / by 墙外仙
/20 hours ago
阿伊莎·塔巴希（Acha Tabbakhe）是一名护士，法国人，住在巴黎外的小城。最
近她在填写孩子的校餐选择表时遇到了问题，她往常都要勾选的“穆斯林学生不吃猪肉
”选项不见了。“我觉得很奇怪，所以打电话去市政厅询问。市政厅的人很直接地跟我
说：‘从现在开始就是没有那个选项了。’”她说，“要么吃猪肉，要么就别吃了。”
争论头巾（法国严禁在公共场所佩戴明显的宗教标志，包括伊斯兰的头巾）已经是过去
式了，现在法国关于民族认同以及伊斯兰教地位的争论主战场已经变成了“猪肉”。法
国右翼政治家们不断强调，是法国人就应该把培根和香肠当作校餐。此举已经引起了许
多反对者的法律上诉以及政治抗议，他们担心该争议性十足的变更校餐菜单行为无异于
在告诉那些穆斯林或者犹太孩子们：如果想成为一个真正的法国人，就必须要吃烤猪肉
。政治家们关于猪肉在校餐菜单上是否该占据一席之位的这些唇枪舌战，实际上是在争
论法国的政教分离（指宗教权力和国家、政府统治权力的分割）原则以及探讨在... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 英国脱了，打赌英国会脱的赢钱了，打赌英国不会脱的输钱了，英镑狂跌，英镑兑美元
汇率创30年来最低。
EU，也就是欧盟，当场变成哎哟。
欧洲理事会主席图斯克认为，英国脱欧“不仅可能是欧盟的末日，甚至也会是整个西方
政治文明结束的开始。”
德国外长施泰因迈尔在推特发言，形容这是欧洲和英国伤感的一天。
这场世纪豪赌，由英国首相卡梅伦设局，结果是他自己输掉首相宝座。
公投的结果是脱欧，完全不在卡梅伦的预料之内。他发起世纪豪赌，以为自己稳胜。公
投之前他说，不论公投结果如何他都不会辞职。公投结果出来之后，他立即就宣布辞职
了。这说明他事先是真没想到会是这么个结果，他觉得连万一都不会有，他以为就跟苏
格兰2014年公投脱英一样最后都是主张维持现状的建制派胜出。
卡梅伦是留欧派，对这样的公投结果不满极其自然。没想到那些投给脱欧一票的人，居
然也有人对真脱欧感到后悔。香港浸会大学传播系教授赵心树博士说，投票当天，点票
快结束时已经显示脱欧将会胜出，BBC直播中采访投票支持脱欧的选民，他们当时就说
感到后悔，原先只是想给欧盟一个警告，给欧盟一点corlour to see see,没想到弄假
成真。
今... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 10 第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过，教会一辞，在福音书里只题过两次，并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们，教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说，有三千、五千人得救了，并没有明显的说他们成立作教会，但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节：“全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的，说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会，但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命，四章也有人得生命，到了五章才说他们是教会，才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候，圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说，“从这
日起，在耶路撒冷的教会（原文），大遭逼迫。”到这里，你就明白原来耶路撒冷的信
徒，就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见，甚么叫作教会？教会，就是一个地方
所有得救的人，所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道，到各处传
福音，有人得救了，圣经（徒十三～十四）并没有说，保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节，却毫无异议... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 11 日，这也太牵强附会了
一张破画，一帮子无聊的人没完没了的搞。。。真tmd空虚
(2011-12-10)
名画《蒙娜丽莎》，隐然藏有“动物密码”。
意大利文艺复兴大师达文西，在1503年起创作的名作《蒙娜丽莎》里暗藏了多少密
码？最近有美国艺术家声称，画中藏了狮子、猿猴和水牛头部的影像，让画作主题“嫉
妒”呼之欲出。
左手身侧也有动物影像
英国《太阳报》前天报道，37岁艺术家皮希利欧称，把《蒙娜丽莎》横摆，可在她
头部附近发现暗藏了狮子、水牛和猿猴的头部；此外，她左手身侧有类似鳄鱼或蛇要爬
出的影像。
皮希利欧说：“我花两个月钻研达文西的手札，发现他提及嫉妒的段落，让我归结
《蒙娜丽莎》的主题正是嫉妒。”
皮希利欧指出，达文西提及，若想描绘嫉妒，“须给她豹皮，因豹子出于嫉妒，以
欺瞒手法杀死狮子。”至于《蒙娜丽莎》手部怪异弧度则呼应“嫉妒须透过藐视天堂的
手势呈现，因她将用尽力气抵抗上帝。”
（编辑：梁嘉芪 联合晚报） |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 12 新华网开罗12月20日电 (记者 陈聪 李来房)阿拉伯国家联盟(阿盟)副秘书长艾哈
迈德·本·希利20日说，阿盟将于22日向叙利亚首都大马士革派出观察团先遣队，进行
前期准备工作。
先遣队由阿盟秘书长助理萨米尔·亚扎尔率领，成员包括安全和法律事务专家。阿
盟成员国常驻阿盟代表20日召开会议，同意任命苏丹籍的穆罕默德·穆斯塔法·达比为
阿盟观察团主席。
本·希利在会后对媒体表示，达比是苏丹外交和军事界的重要人物，他将于近期到
开罗先与阿盟秘书长阿拉比会面，然后赴叙利亚开始履行观察团协议规定的职责，访问
包括监狱、医院在内的叙利亚各地，会见叙利亚反对派代表，定期向阿盟秘书长提交有
关报告。
本·希利说，希望观察团一行成为实践阿拉伯倡议的开端，通过阿盟框架解决叙利
亚危机，避免叙利亚问题国际化。
阿盟外长11月16日举行特别会议，确认中止叙利亚的阿盟成员国资格，并要求叙政
府在3天内签署允许阿盟向其派遣观察团的协议。11月27日，由于叙利亚政府没有在最
后期限前签署同意派遣观察团的协议，阿盟决定立即对叙利亚实施经济制裁。
本月19日，叙利亚副外长梅克达德在开罗阿盟总部签署了允许阿盟向叙利亚派... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 13 就在我国歼-15舰载机首次成功完成着舰起降试验仅十几个小时后，歼-15舰载机研制
现场总指挥，中航工业沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理罗阳却因突发心肌
梗死、心源性猝死，经抢救无效于25日殉职，享年51岁。
26日下午，为表彰罗阳同志崇高的奉献精神，中航工业党组决定授予罗阳同志“航
空报国英模”称号，并号召全行业广大干部职工向罗阳同志学习。
新华社记者 王振宏、王炳坤、初杭
同事说“罗阳走时表情安详”
“在舰上8天朝夕相处，我一闭上眼睛，感觉这位兄弟还在我身旁。”26日下午接
受新华社记者采访时，中航工业沈阳黎明航空发动机(集团)有限责任公司董事长孟军眼
眶发红。
罗阳是11月18日上舰的，连续超强度工作，到25日上午“辽宁舰”即将靠岸时，已
出现严重身体不适。一般早上6时就要起床的罗阳，当天没有吃早餐，靠岸前也没有上
甲板向岸边的欢迎人群打招呼。在拖着病体勉强上岸后，他坚持和前来迎接的同事们一
一握手才上车。
沈飞公司党委书记谢根华回忆，歼-15着舰起降成功后，中航工业集团准备25日下
午举行庆功会，原定罗阳应当出席。但是回宾馆的路上，罗阳因为身体难受，请谢根华
替他出席。... 阅读全帖 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 14 书单。价格是图书定价，真实进价要比这个便宜不少；如果需要看购书明细的话，我可
以跟国内义工要一份。
再次感谢大家对OCEF的支持，感谢大家对孩子们的帮助！
--------------------------------------------
2012年12月 天下溪发书 533册
图书编号 册数 书目名称 总码洋 出版单位
ISBN
7308 1 最好18岁前就做过这些事 28.00 湖南文艺
9787540446260
7724 1 丛林守护神（《儿童文学》典藏书库） 18.00
中国少儿 9787500794035
5567 1 战马（迈克尔·莫波格|著) 16.00 南海出版
9787544249713
3049 1 夏日历险（国际大奖小说升级版，09B1H） ... 阅读全帖 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 15 13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，
如同在其余的外邦人中一样。只是到如今仍有阻隔。
14无论是希利尼人，化外人，聪明人，愚拙人，我都欠他们的债。
15所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。
16我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼
人。
17因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必
因信得生。
我们每个基督徒都如保罗一样欠了福音的债，因为我们白白得来救恩，要求我们要白白
的给我们的邻舍。保罗为了这个缘故4次到外邦人的地方传福音，他想到达那时的地极
西班牙传福音，去那里必须路过罗马，因此他告诉在罗马的圣徒们“我屡次定意往你们
那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样。只是到如今仍有阻隔。
”从14节，我们可以看到神在新约时代的救恩已经向外邦人彻底打开了。凡是相信耶稣
基督的人都可以得救，由于福音是从犹太人家里传出来的，因此是先是犹太人，后是外
邦人这样的顺序。
当时，就是在现在还是有很多人嘲笑耶稣，嘲笑那些传福音的人。但是保罗说，“16我
不以福音为... 阅读全帖 |
|
H*****s
发帖数: 979 | 16
召会－召会的形成(二)
Share/Bookmark
我们已经看见，宇宙召会的形成发生在五旬节那天，以及在哥尼流家里；并且这个形成
是由元首基督藉着圣灵的浇灌而成就的。在本篇信息里，我们要来看其他关于召会形成
的点。
伍 以全体信徒为外在的形状
召会的形成是以全体信徒为外在的形状，由在耶路撒冷犹太一面的一百二十位信徒，（
徒一15，二1～4，）以及在该撒利亚外邦一面哥尼流家中的信徒所代表。（十24，44～
48上。）因此，林前十二章十三节说，‘因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的
或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。’那灵是我们
灵浸的范围和元素，在这样一位灵里，我们众人浸成一个生机的实体，就是基督的身体
；所以不论我们的种族、国籍、社会地位如何，我们众人都该是这一个身体。我们众人
乃是在这一位灵里受浸，成了这一个活的身体，以彰显基督。这是召会的形成，以全体
信徒为外在的形状。
陆 以基督为内在的构成成分
召会的形成，不仅是以全体信徒为外在的形状，也以基督为内在的构成成分。这就是说
，召会是由两种材料形成：... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 保罗的神学 保罗的神学
保罗神学导论
背景和训练
保罗约在主后3年出生，家境丰裕，住在大数城，是罗马公民籍（徒二十二28）。
他在一个严谨的犹太人家庭长大，出生后第八天受割礼，是便雅悯支派人（腓三5）。
保罗后来在耶路撒冷，受教于迦玛列的门下；迦玛列是法利赛人，又是公会成员（徒五
34），他是以色列历史上曾接受Rabban（主）衔头的七位学者其中一人。迦玛列是希利
（Hillel）的孙儿，希利是一个解经学派的创始人，该学派以他为名。希利较煞买（
Shammai）的教门为宽。保罗本身为法利赛人，严格遵守律法和习俗（腓三5），由于竭
诚忠于犹太教和长老的传统，保罗竟然迫害基督徒（徒九1至2；腓三6）。保罗开始施
行逼迫的时候，是凭着无亏的良心而行的（徒二十三1；提后一3），但后来，他解释自
己的行动是亵读的（提前一13）。
传道旅程的大纲
保罗约在主后33年后期，或34年初期信主。信主后，保罗在大马士革住了几个月（
徒九23；加一17）。他的敌对者欲致他于死，于是，保罗回到耶路撒冷（徒九26）。未
几，保罗又回到祖家大数（徒九30）。他曾在阿拉伯住了三年（主后34至36），很可能
是在... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 15215 | 18 二齿兽(学名：Dicynodon)曾经是繁盛于二叠纪晚期的草食性似哺乳爬行动物，在2.52
亿年前的大灭绝事件中数量锐减。新的研究显示，这场灾难使其他草食性动物崛起，并
最终导致恐龙的出现。
美国菲尔德自然历史博物馆的Ken Angielczyk和Iziko南非博物馆的Roger Smith正在为
一个二齿兽头骨化石铸模。该化石发现于赞比亚，年代为二叠纪晚期。
这是一张盘古大陆的古地理图，图中的五角星表示大部分二叠纪和三叠纪化石发现的地
点。
在2.52亿年前的二叠纪-三叠纪灭绝事件之后，一些像阿希利龙(学名：Asilisaurus)这
样的动物被局限在所生存的地方。
华盛顿大学的古生物学家在坦桑尼亚发现的新的阿希利龙属物种的化石残留。
在一次南极洲探险活动中，Iziko南非博物馆的罗杰•史密斯手里拿着一块原蜥(
学名：Prolacerta)的化石。
新浪科技讯 北京时间5月9日消息，2.52亿年前，地球上曾发生过一次最大规模的
大灭绝事件，地球上的生命几乎消失殆尽。近日，科学家发现了生存在灭绝事件过后一
千万年时期的恐龙祖先化石，对它们的研究或许可以为恐龙的发展演化历史提... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 19 约12：20－50记的是约翰福音中耶稣的最后一次公开教训，它帮助我们从耶稣自己的角度
看来理解基督的位格和工作。
耶稣为死而来（12：20－26）
1.来过逾越节的“希利尼人”很可能是一些转信犹太教的敬畏神的外邦人。他们来“见”
（面谈）耶稣，或许是想知道他是否只会在犹太人当中作工（见10：16；11：51－52）（
12：20）。他们先与腓力接洽是否是因为他有一个“希利尼”名字，并不能肯定。也许只
因为腓力被人认为是与耶稣有亲密的关系的人而已（12：21－22）。
2.耶稣的回答从12：23节开始，既可能是对给他带信的门徒们（他们）说的，也可能是直
接对那些希利尼人说的。总而言之，他的回答揭示出对他提的的问题是关于他来的目的和
人若想跟随耶稣需要具备什么样的条件。
3.耶稣借用了麦粒的比喻，实际上是说他来是为了死，而他的死将要结出果实，带来众多
的生命（12：24）。也请注意耶稣把他的死（和复活）称为他“得荣耀”。神的时间表将
要照计划施行了──“时候到了”（12：23）。
4.耶稣必须死，才能成就他的使命和结出果子（见11：50）；这个佯谬（似非而是）的原
理同样适用于那些想要跟随 |
|
l*****d
发帖数: 754 | 20 感谢主！
我们有很多弟兄姊妹在国内得救，很好！也有很多弟兄姊妹是在国外得救的，也很好。
哥林多前书十二章十三节：「我們不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，
都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。」这里给我们看见沒有分別。在
基督的身体里，沒有属世的区别，我們都是从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位
圣灵。
加拉太书三章二十七至二十八节：「你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹
太人、希利尼人、自主的、为奴的，或男或女；因为你们在基督耶穌里都成为一了。」
因著在基督里的合一，就消灭了一切原有的区别了。
歌罗西书三章十至十一節：「穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的
形像；在此并不分希利尼人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、
为奴的、自主的；惟有基督是包括一切，又住在各人之內。」
弟兄姊妹，在三处圣经里都告诉信徒在基督里是合一的，并且是积极的把所有的区别都
消灭了。這是教会建造的根基。 |
|
G**B
发帖数: 371 | 21 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 【全年讀經進度】使徒行傳19
【今日默想禱讀經文】徒 19:20
主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣。
【今日信息】主道興旺的原因 By Rev. Andrew Tsai
你對神的道的態度如何？看重遵行嗎？或是看重人的感受和人權，而忽略神的道呢
？這會關乎到你生命的果效。
保羅和他的同工們團隊事奉，雖然遇到極大的攔阻，但是他們卻不害怕，仍然忠心
地傳講，福音的果效非常顯著，主的名得著極大的榮耀。
『這樣有兩年之久，叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人，是希利尼人，都聽見主
的道。神藉保羅的手行了些非常的奇事；』（徒 19:10-11 ）
有些教會，雖然努力傳揚福音，但是果效卻不顯著，這一章的聖經可以給我們一個
榜樣，向我們表明主的道興旺的三個原因：
(1) 藉著神的道，來堅固我們的信心：（V1-10)
『保羅進會堂，放膽講道，一連三個月，辯論神國的事，勸化眾人。後來，有
些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便
在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人，是
希利尼人，都聽見主的道。』( 徒 19... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 22 美国国会的“美中经济与安全审议委员会”举办听证会。会上，美国军方、政界以及安
全产业人士，针对来自中国的网络威胁提供了多项建议。出席听证的美国国会议员更认
为中国在这方面的威胁，更甚于当年的苏联。
美中经济与安全审议委员会3月26号在维吉尼亚州的乔治梅森大学举办“中国网络与核
武能力发展听证会。
*美国需要积极网络备战*
前美国参谋首长联席会议副主席卡特莱特将军（Gen. James Cartwright）在听证会当
中表示，美国在寻求国际合作来设定战略的同时，中国也必须与美国进行开诚布公的对
话。
他说：“我们在进行的同时，必须小心不要妖魔化中国。我们的意图并不是要走向冲突
，而是要稳定性，以及直接的沟通管道保持畅通。我们的贸易、我们的行动、我们的关
系都与中国互相依存、互相交织，所以我们需要有这样的对话。而我最担忧的，是中国
的政府与军方之间有断层。”
卡特莱特将军还表示，美国必须在网络安全上备战，一般军事行动当中采取的被动防御
，同样也可以运用在网络攻击上。他说：“你必须在网络上有相同的思考，找出一个可
行的措施，来降低网络攻击导致整个电力系统关闭的可能性。所以你要思考一种能够阻... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 英国财相公布21亿英镑拨款，称本国经济状况足以应付“硬脱欧”
距离10月31日的英国脱欧期限还有不到三个月的时间。面对关于“硬脱欧”会给本国社
会经济带来严重影响的担忧，新上任的英国财政大臣萨吉德·贾维德在今天做出了乐观
的宣言。
在公布了一笔21亿英镑（约合人民币175.5亿元）的“硬脱欧经费”后，贾维德称英国
的经济足够强劲，足以应对“硬脱欧”的情况。但英国政界对他的这一说法似乎不甚认
可。
据路透社8月1日报道，贾维德当天表示，英国仍在与欧盟寻求达成一份更好的脱欧协议
，但如果协议最终没有达成，英国的经济仍旧足以应对“硬脱欧”的情况。
“我们的经济基本上可以说是强大的，所以我们目前拥有多种选择。”贾维德说，“我
们可以用来投资学校、医院或是警局，不过如果无协议脱欧的情况发生的话，也可以用
来应对它。”
“我们的态度很明确：我们希望达成一个协议，但这个协议必须与之前的不同
……它
必须废除不民主的‘逆止条款’，否则我们将不得不准备无协议脱欧。”
“逆止条款”（Backstop）指的是英国与欧盟在脱欧谈判中有关爱尔兰边境问题的争议
焦点。
英国的北爱尔兰地区与爱尔兰共和国有一段长约5... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 麻州共和黨州長貝克(Charlie Baker)13日與本地民主黨一起譴責白宮對於終止政府醫
保補助的決定。麻州總檢察長慕拉‧希利(Maura Healey)今日也表示她考慮起訴
川普政權來爭取保留這些政府補助，來維持數千麻州家庭醫保可負擔性。
貝克呼籲聯邦官員保留「分攤費用減免(cost-sharing reductions)」，麻州的這項補
助明年預計花費為1億4600萬元。州長發言人表示，州長認為川普政權取消所有50個州
的「分攤費用減免」補助是一個錯誤的決定，這將破壞醫保市場穩定，讓依賴該補助才
能獲得可負擔醫保的民眾陷入困境。
總檢察長希利表示她將加入加州、肯塔基州和康州等州總檢察長一起起訴川普政權，因
為按照法律聯邦政府必須繼續這些補助。 |
|
发帖数: 1 | 25 奥巴马肖像
为历任总统画像是美国的一项传统，但不是所有总统都喜欢自己的肖像。这些虚实结合
、内涵丰富的画作，更多地反映了创作者乃至外部世界对白宫主人的职业生涯及个人品
行的观感，而和总统们“心目中理想的自我”存在微妙的出入。
2月中旬，“退休”一年的美国前总统奥巴马回到华盛顿，为自己的官方肖像揭幕。这
一话题性事件，让“为美国总统画像”这项悠久传统回到大众视野中。
最基本的要求是“接地气”
为杰出人物画像的传统起源于欧洲。欧洲移民在北美独立建国后，这一传统也在美国流
传开来。自从1789年乔治·华盛顿入主白宫，总统成了最受美国人关注的公众人物。由
此，在摄影还没出现的年代，为总统画像成了势在必行的政治任务。
哪个版本的画像最接近华盛顿本人？吉伯特·斯图尔特的作品呼声最高——白宫和美国
国家肖像馆收藏了他的作品，现版1美元纸币也以他笔下的华盛顿为模板。
斯图尔特的画创作于1796年，即华盛顿卸任前一年。“普遍认为，这幅画记录了华盛顿
在国会的讲话，旨在争取国会的支持。”专著《美国总统一览》提到：“参议员威廉·
宾厄姆委托斯图尔特创作这幅画，并把它送给了参加独立战争和谈的英国首相威廉·菲
... 阅读全帖 |
|
i*n
发帖数: 9793 | 26 歌林多前书第一章18-31节很清楚的阐明了世人和神在智慧和愚拙这个问题上的态度
有兴趣的建议去读箴言，通篇都在讲智慧和愚蒙。
1:18 因为十字架的道理、在那灭亡的人为愚拙．在我们得救的人却为 神的大能。
1:19 就如经上所记、『我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。』
1:20 智慧人在那里．文士在那里．这世上的辩士在那里． 神岂不是叫这世上的智慧变
成愚拙么。
1:21 世人凭自己的智慧、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救那些
信的人．这就是 神的智慧了。
1:22 犹太人是要神迹、希利尼人是求智慧．
1:23 我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为绊脚石、在外邦人为愚拙、
1:24 但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼人、基督总为 神的能力、 神的智慧。
1:25 因 神的愚拙总比人智慧． 神的软弱总比人强壮。
1:26 弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也
不多．
1:27 神却拣选了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又拣选了世上软弱的、叫那强壮的羞愧
．
1:28 神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的、 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 你果真以为自己是明白人么？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 23 14:42:13 2010, 美东)
哥林多前书
1:18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
1:19就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
1:20智慧人在那里文士在那里。这世上的辩士在那里。神岂不是叫这世上的智慧变成愚
拙麽。
1:21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的
人。这就是神的智慧了。
1:22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。
1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
1:24但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
1:25因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
1:26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也
不多。
1:27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 你果真以为自己是明白人么？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 23 14:42:13 2010, 美东)
哥林多前书
1:18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
1:19就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
1:20智慧人在那里文士在那里。这世上的辩士在那里。神岂不是叫这世上的智慧变成愚
拙麽。
1:21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的
人。这就是神的智慧了。
1:22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。
1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
1:24但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
1:25因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
1:26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也
不多。
1:27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 29
好，让我们看看吧。
没有一个义人，人人都是罪人，所以人人要死。这个很对。
得救只能靠耶稣基督，他是唯一的得救道路。没有人能够不通过耶稣，到上帝那里去。
也对。
上帝造人，同时赋予人良心。没有听过福音的人怎么办？圣经有答案：
罗马书2：1-11
你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己
的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。
3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判
吗？
4还是你藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来
到。
6他必照各人的行为报应各人。
7凡恒心行善寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。
8惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们。
9将患难，困苦，加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人。
10却将荣耀，尊贵，平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。
11因为神不偏待人。
这里，说到基督徒不要审判人，上帝要按照人的 |
|
c********s
发帖数: 483 | 30 对这个问题我谈谈我的看法：
1》。神有他的主权：
罗马书 9 章
20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样
造我呢？
21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿
吗？
22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
2》。神有他的公义。
罗马书 2 章
6 他必照各人的行为报应各人。
7 凡恒心行善寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。
8 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们。
9 将患难，困苦，加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人。
10 却将荣耀，尊贵，平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。
11 因为神不偏待人
3》。神有他的管教
希伯来书 12 章。
6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
4》。 有些我不能 |
|
c********s
发帖数: 483 | 31 对这个问题我谈谈我的看法：
1》。神有他的主权：
罗马书 9 章
20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样
造我呢？
21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿
吗？
22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
2》。神有他的公义。
罗马书 2 章
6 他必照各人的行为报应各人。
7 凡恒心行善寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。
8 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们。
9 将患难，困苦，加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人。
10 却将荣耀，尊贵，平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。
11 因为神不偏待人
3》。神有他的管教
希伯来书 12 章。
6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
4》。 有些我不能 |
|
w*****n
发帖数: 385 | 32 多谢弟兄的分享，感谢主。
呵呵，徒17的故事的确太类似了=) 真是日光之下，并无新事。
18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
19就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚
拙吗？
21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人
。这就是神的智慧了。
22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。
23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
24但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
25因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 33 楼上的别忙活了
哥林多前书
1:18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
1:19就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
…………………………………………………
1:20智慧人在那里文士在那里。这世上的辩士在那里。神岂不是叫这世上的智慧变成愚
拙麽。
1:21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的
人。这就是神的智慧了。
……………………
1:22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。
1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
1:24但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
1:25因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
1:26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也
不多。
1:27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 34 哥林多前书
1:18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
1:19就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
1:20智慧人在那里文士在那里。这世上的辩士在那里。神岂不是叫这世上的智慧变成愚
拙麽。
1:21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的
人。这就是神的智慧了。
1:22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。
1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
1:24但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
1:25因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
1:26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也
不多。
1:27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
1:28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
1:29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。
1:31如经上所记，夸口的当指 |
|
c********s
发帖数: 483 | 35 看大家讲了这么多，也说几句。
1. 恋童癖不是从神来的，是从罪来的。看看罗马书，讲的很清楚。
2. 牧师和其他人一样，都是罪人。人皆有罪性。看看基督教未传开的时代，比如古罗
马帝国。
恋童癖，甚至于兽交都不是罪。恋童癖这件事恰恰说明了人类是多么需要神的拯救。
3. 记得我刚去教会时，一位老基督徒对我说 “要看神不要看人”。
4.人不能把自身的罪归咎到神身上。
5.圣经里没有“所有非信徒都要下地狱的诅咒” 见罗马书：
2:9 将患难、困苦、加给一切作恶的人、先是犹太人、后是希利尼人．
2:10 却将荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人、先是犹太人、后是希利尼人．
2:11 因为 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律
法受审判、
2:13 （原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义．
2:14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是
自己的律
法．
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念
互相较量、
或以为是、或以为... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 36 5:1 这事以后，到了犹太的一个节期。耶稣就上耶路撒冷去。
5:2 在耶路撒冷，靠近羊门，有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。
5:3 里面躺着瞎眼的，瘸腿的，血气枯乾的，许多病人。（有古卷在此有等候水动
5:4 因为有天使按时下池搅动那水，水动之后，谁先下去，无论什么病，就痊愈了）。
5:5 在那里有一个人，病了三十八年。
5:6 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说，你要痊愈麽。
5:7 病人回答说，先生，水动的时候，没有人把我放在池子里。我正去的时候，就有别
人比我先下去。
5:8 耶稣对他说，起来，拿你的褥子走吧。
5:9 那人立刻痊愈，就拿起褥子走了。
5:10 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可以
的。
5:11 他却回答说，那使我痊愈的，对我说，拿你的褥子走吧。
5:12 他们问他说，对你说拿褥子走的，是什么人。
5:13 那医好的人不知道是谁。因为那里的人多，耶稣已经躲开了。
5:14 后来耶稣在殿里遇见他，对他说，你已经痊愈了。不要再犯罪。恐怕你遭遇的更
加利害。
5:15 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。
5:... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 37 1:1 耶稣基督的仆人保罗、奉召为使徒、特派传 神的福音．
1:2 这福音是 神从前借众先知、在圣经上所应许的、
1:3 论到他儿子我主耶稣基督．按肉体说、是从大卫后裔生的、
1:4 按圣善的灵说、因从死里复活、以大能显明是 神的儿子。
1:5 我们从他受了恩惠、并使徒的职分、在万国之中叫人为他的名信服真道．
1:6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
1:7 我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安、从我们的父
神、并主耶稣基督、归与你们。
1:8 第一、我靠着耶稣基督、为你们众人感谢我的 神．因你们的信德传遍了天下。
1:9 我在他儿子福音上、用心灵所事奉的 神、可以见证我怎样不住的提到你们、
1:10 在祷告之间、常常恳求、或者照 神的旨意、终能得平坦的道路往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们、要把些属灵的恩赐分给你们、使你们可以坚固．
1:12 这样我在你们中间、因你与我彼此的信心、就可以同得安慰。
1:13 弟兄们、我不愿意你们不知道、我屡次定意往你们那里去、要在你们中间得些果
子、如同在其余的外邦人中一样．只是到如今仍有阻隔。
1:14 无论是希... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 38 2:1 你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定
自己的罪．因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
2:2 我们知道这样行的人、 神必照真理审判他。
2:3 你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱 神的
审判么。
2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐、不晓得他的恩慈是领你悔改呢．
2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心、为自己积蓄忿怒、以致 神震怒、显他公义审判的日
子来到。
2:6 他必照各人的行为报应各人．
2:7 凡恒心行善、寻求荣耀尊贵、和不能朽坏之福的、就以永生报应他们．
2:8 惟有结党不顺从真理、反顺从不义的、就以忿怒恼恨报应他们．
2:9 将患难、困苦、加给一切作恶的人、先是犹太人、后是希利尼人．
2:10 却将荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人、先是犹太人、后是希利尼人．
2:11 因为 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法
受审判、
2:13 （原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义．
2:14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 39 1:1奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，
1:2写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各
处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
1:3愿恩惠平安，从神我们的父，并主耶稣基督，归与你们。
1:4我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠。
1:5又因你们在他里面凡事富足，口才知识都全备。
1:6正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固。
1:7以致你们在恩赐上没有一样不及人的。等候我们的主耶稣基督显现。
1:8他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子，无可责备。
1:9神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。
1:10弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党。
只要一心一意彼此相合。
1:11因为革来氏家里的人，曾对我题起弟兄们来，说你们中间有分争。
1:12我的意思就是你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是
属基督的。
1:13基督是分开的麽。保罗为你们钉了十字架麽。你们是奉保罗的名受了洗麽。
1:14我感谢神，除了... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 40 在传福音上我一直很有亏欠。就像弟兄说的那样，觉得不好意思。
之前随口有邀请邻居去教会。
正在犹豫要不要正式再邀请一次。
“不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人
。”
阿门！
不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
”现在的时代，依然有很多人羞于说自己是基督徒，怕得罪人，怕不好意思，怕被边缘
化，。。。。但是保罗自被神呼召后，就一直以耶稣基督的仆人自称。 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 41
哥 林 多 前 書 1 Corinthians
1:17 基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。并不用智慧的言语，免得基督的
十字架落了空。
1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
1:19 就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
1:20 智慧人在那里文士在那里。这世上的辩士在那里。神岂不是叫这世上的智慧变
成愚拙麽。
1:21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些
信的人。这就是神的智慧了。
1:22 犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。
1:23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
1:24 但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
1:25 因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
1:26 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵
的也不多。
1:27 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的
羞愧。
1:28 ... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 42 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 43 第一章 圣灵的洗
约翰是用水施洗:但不多几日，你们要受圣灵的洗。”(徒 1:5)
“我就想起主的话说：约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。”(徒 11:16)
“……都从一位圣灵洗(浸)入一个身体……。(林前12：13原意)
“灵洗”或说“灵浸”，在基督开始传道前，己被施洗约翰预言过了。他说：“他
要用圣灵与火给你们施洗。”(太 3:11)可是这应许直待使徒行传开始时才兑现。时至今
日，想不到这蒙福的事实，成为教会中唇枪舌剑，甚至党同伐异的因素，亦云惨矣！
目前在教会中，有人主张“灵洗”等于“水洗”，因为约翰福音第三章五节的“人
若不是从水‘和’圣灵生的……”，也可译为“人若非从水‘即’圣灵生的……”。也
有人坚持：每一基督徒在他重生后，一定要受圣灵的洗，正如使徒们在五旬节时，或在
以弗所的十二门徒所经历的，否则，他就没有得救！(可怕的异端：人得救是因信灵洗，
不是因信主耶稣基督！)更有人认为圣灵的洗是圣灵充满的首次经验而己。如此，这般，
实难叫追求灵命长进的弟兄姐妹有所遵从。为此，笔者不揣愚昧，谨以神所赐的恩赐和
灵历，与“凡爱慕他显现的人”分享，希有助于末世的教会。要研究一真理，必... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 44 十字架神学：十字架样式的神学
作者： Todd Wilken
http://www.issuesetc.org/resource/journals/v2n1wlkn.htm
你的神学是什么样式的神学？
“我可不是神学家。”哦，你是。
每一个人都是神学家。你是一个人吗？那么你就是一个神学家。我们每一个人都是天生
的神学家，这包括了我们之间数不清的各样宗教。从万物有灵论到禅宗，从祆教到无神
论，每一个人都是一位神学家。
神学不是别的，只是对神的认识。每一个人都有对神的认识，每一个人都是一位神学家
。
但这并不意味着每一个人都是一位好的神学家。事实上，按我们本来的面目，我们都是
糟糕的神学家。保罗在罗马书第一章是这样说的：
神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来
，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人
无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚
妄，无知的心就昏暗了。我们都是天生的神学家。但我们是堕落的人，所以我们的神学
也堕落了。保罗继续说道：他们“自称为聪明，反成了愚拙，... 阅读全帖 |
|
w**j
发帖数: 1032 | 45 〖 死人复活的神迹 〗
福音书三次的记述耶稣使死人复活。使徒在传福音时，耶稣的复活及死人复活是必
然传讲的信息，甚至说如果信徒死了没有复活的话，那他们所信的就是枉然。希腊文化
中不相信死了的人会复活。犹太人却相信死人会复活。
拿因城寡妇之子的复活(路7：11-17)
路6：12-7：50算是一个非马可部份(意思说资料不是参考马可而来)。这部份注重
描述弥赛亚的工作。在第七章，路加说明疾病(7：1-10)及死亡(7：11-17)与弥赛亚的
关系，指明弥赛亚胜过疾病与死亡。以赛亚书曾预言在弥赛亚时代「死人要复活」(赛
26:19)，就如耶稣所行的神迹说∶「死人复活」(路 7:22)。
------------------
注一∶P.W.Barnett，"The Feeding of the Multitude in Mark 6/John 6"在"
Gospel Perspectives：The Miracles of Jesus vol.6"，Ed. D.Wenham & C.Blomberg
(Sheffield：JSOT，1986) pp.282-283.
一．行神迹的情况(7：11... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 46 Jobs在Stanford2005年毕业典礼上的演讲，讲了三个故事，后两个比较有深意，（2）
keep looking, don't settle. (3) stay hungery, stay foolish. 可惜仅仅还是从人
的层面解决问题，最終也解决不了问题。
找到你心最愿意的，这个是好事，但是人心从来不满足，因此根本找不到。
Stay hungery只能让人的欲望更大更多。倒是Jobs让大家stay foolish有一定的道理，
但神的话语早就让世人知道：
哥林多前书
1:18 因为十字架的道理、在那灭亡的人为愚拙．在我们得救的人却为 神的大能。
1:19 就如经上所记、『我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。』
1:20 智慧人在那里．文士在那里．这世上的辩士在那里． 神岂不是叫这世上的智慧
变成愚拙么。
1:21 世人凭自己的智慧、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救那
些信的人．这就是 神的智慧了。
1:22 犹太人是要神迹、希利尼人是求智慧．
1:23 我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为绊脚石、在外邦人为愚拙、
1:24 但在那蒙召的、无论... 阅读全帖 |
|
H*****s
发帖数: 979 | 47 因为基督是召会内在的构成成分，所以祂是召会这新人的每一个肢体。歌罗西三章十一
节，论到新人说，‘在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、
西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。’在新人里没有天然的
人：没有要哲学智慧的希利尼人，也没有要神迹的犹太人；（林前一22；）没有遵守犹
太宗教仪式的受割礼之人，也没有不理会犹太宗教的未受割礼之人。此外，在新人里也
没有化外人、西古提人、为奴的、自主的。化外人是未开化的人，西古提人被视为最野
蛮的人，为奴的是卖身为奴的人，自主的是从为奴得自由的人。在新人里只有基督有地
位，任何一种天然的人都没有地位，因为基督用祂自己顶替召会这新人中每一肢体的天
然生命。
按照歌罗西三章十至十一节，在新人里基督是一切，又在一切之内。祂是新人一切的肢
体，也在一切的肢体之内。在新人里祂是一切。祂是新人的每一部分，也在每一部分之
内。实际上，祂就是新人。
十一节的‘一切’，指明组成新人的众肢体。基督是一切肢体，也在一切肢体之内。为
此，在召会中国籍没有任何地位。因为在新人里，基督是一切，又在一切之内；而我们
是新人的一部分，所以我们就... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 48 哥林多前书
1:18 因为十字架的道理、在那灭亡的人为愚拙．在我们得救的人却为 神的大能。
1:19 就如经上所记、『我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。』
1:20 智慧人在那里．文士在那里．这世上的辩士在那里． 神岂不是叫这世上的智慧
变成愚拙么。
1:21 世人凭自己的智慧、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救那
些信的人．这就是 神的智慧了。
1:22 犹太人是要神迹、希利尼人是求智慧．
1:23 我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为绊脚石、在外邦人为愚拙、
1:24 但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼人、基督总为 神的能力、 神的智慧。
1:25 因 神的愚拙总比人智慧． 神的软弱总比人强壮。
1:26 弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的
也不多．
1:27 神却拣选了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又拣选了世上软弱的、叫那强壮的
羞愧．
1:28 神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的、为要废掉那有的．
1:29 使一切有血气的、在 神面前一个也不能自夸。
1:30 但你们得在基督耶稣里、是本乎 神、 神又使他成... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 49 第二讲
天国预言的背景
「耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给祂看。耶稣对他们说：你们不
是看见这殿宇么？我实在告诉你们：将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们，甚么时候有这些事？你降临和世
界的末了，有甚么预兆呢？」（太二十四1-3）
祷告：主阿！感谢赞美你！因为你对我们说话，求你祝福你的话语，求你解开你的话语
，也求你藉着你的灵对我们每一个人说话。奉主耶稣的名。阿们！
前言：天国的福音要传遍天下
感谢主！这一次祂把我们聚集在一起，我总感觉在我们这一个时候，我们有机会能一同
聚集在主的面前，这实在是主莫大的怜悯，因为我们实在不知道还有多少日子。在许多
地方，人不能这样的聚集，但是主竟然给我们这样的恩典，我们实在宝贝这样的时候。
这一次，我们一同在主面前要看的是「国度的福音」。我们特别注意马太福音第五至七
章，第十三章和第二十四至二十五章。所以我盼望弟兄姊妹，在这些日子能把这几章圣
经特别再看一下。
我们知道神的福音只有一个，神的福音是论到祂的儿子—我们的主耶稣基督。除了这个
大喜的信息之外，神并没有其它福音，但是因为这... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 50 注:带注释的圣经我不知道怎么帖到这里,发link如下,大家可以自己去看.生命读经在29楼
http://recoveryversion.com.tw/gb/read_List.php?f_BookNo=45&f_Ch
罗马书 第 一 章 ＜上一章 下一章＞
著者： 使徒保罗。（一1。）
着时： 约在主后六十年，保罗第三次出外尽职时。
着地： 哥林多。（罗十五25～32，徒十九21，二十1～3。）
受者： 在罗马的圣徒。（一7。）
主题：神的福音─将罪人作成神的儿子，构成基督的身体，显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1～17
一 在经上所应许的 1～2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗，5蒙召的6使徒，被7分别出来8归于神9福音的；
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者，在3圣经上所应许的，
二 论到基督 3～4
1:3 论到1祂的儿子，我们的主耶稣基督：按2肉体说，是3从4大卫后裔5生的，
1:4 按1圣别的2灵说，是3从死人的复活，4以5大能6标出为神的7儿子；
三 为蒙召的人所接受 5～7
1:5 我们借着祂，领受了1恩典和2使徒的职分，3为祂的名在万国中使人4顺... 阅读全帖 |
|
