c***s
发帖数: 70028 | 1 对很多人而言，“犹太人”三个字鼎鼎有名、如雷贯耳，但极少有人知道犹太人使用的语言叫做希伯来语(Hebrew)。最近，“希伯来语”因为坊间流传的一种说法而知名度大增。
在微信朋友圈疯转的《老北京话里的希伯来语》一文中(以下简称《老》)，有学者指出，由于历史原因，北京话中存有大量的希伯来语词汇。
语言在使用过程中会发生演变，与外来语融合也是稀松平常的现象。您在北京走街串巷时听到大爷大妈那满口诙谐俏皮的“京片子”，其中是否含有“犹太基因”，在北京长大、大学期间学习希伯来语、在以色列曾工作三年的小编帮大家分析一二。
【论据的疑点】
《老》一文举例，个别词汇在北京话和希伯来语中的发音和含义相似，因此两种语言在基因上具有某种关联。小编认为其中的疑点颇为明显。
疑点一：《老》一文指出，北京人常吃的“烧麦”，是羯胡人迁徙到中国北方发明的食品，与希伯来语同音同义，希伯来语的发音是Shemesh。
更正：Shemesh在希伯来语里的意思是太阳，并非烧麦。
疑点二：《老》一文指出，“俺”，这个词是北京和北方人“我”、“我的”意思，希伯来语也是同音同义，希伯来语的发音An和Ammi。
更正：希伯来语的人称代词... 阅读全帖 |
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h*****y
发帖数: 997 | 2 my god, 隔壁家啥都不会光啃老的二柱子有救了，马上可以拿以色列绿卡了。
的语言叫做希伯来语(Hebrew)。最近，“希伯来语”因为坊间流传的一种说法而知名度
大增。
出，由于历史原因，北京话中存有大量的希伯来语词汇。
巷时听到大爷大妈那满口诙谐俏皮的“京片子”，其中是否含有“犹太基因”，在北京
长大、大学期间学习希伯来语、在以色列曾工作三年的小编帮大家分析一二。
在基因上具有某种关联。小编认为其中的疑点颇为明显。
食品，与希伯来语同音同义，希伯来语的发音是Shemesh。
希伯来语也是同音同义，希伯来语的发音An和Ammi。
民族”。
，希伯来语同样是这个意思，希伯来语的发音是Yaldah。 |
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a**e
发帖数: 8800 | 3 扯淡，你找一个现存的希伯来语最早的记录出来。还公元前10世纪。
犹太人的始祖是亚伯拉罕，以撒大约生活在公元前2000年
你张嘴就是公园前10世纪。
还什么灭亡过，希伯来语作为宗教语言从来就没有停止过。所谓的希伯来语复兴不过是
把希伯来语当口语用而已。
现在地球上从公元前10世纪以前就开始使用并且没有断绝的文字只有汉字。古希腊也仅
仅是公元前8世纪。 |
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s****y
发帖数: 3071 | 4 LZ这么断定不严谨，美国的犹太族群里，目前只有Hared教派（有拼错请指正）的会比
较严格的遵守有犹太教义及教规，他们不会与外族通婚，周某都会步行去教堂，且不在
万不得已的情况下，是绝不会用汽车来代步的。在这一教派中成长的犹太教子嗣才会灵
活的运用希伯来语,有些是能掌握希伯来及地秀语(不确定名字).
而这一群体占在美犹太人中的一小部分，绝大部分是从hared极端严格教派中分离出来
的改革派或者叫重建派，他们就相对自由，有些基本上就放弃了原有的犹太教义和教规
，自然他们的子嗣是不懂希伯来语的。
所以说犹太人都懂希伯来语这个说法不严谨，他们中懂希伯来语的比列优势还不如ABC
懂中文的比例来得高。 |
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G*********s
发帖数: 6786 | 5 阮项10岁开始出书，也算得上是一个天才。
http://news.qq.com/a/20080105/000168.htm
研究一辈子希伯来语的徐向群教授编辑的几部希汉词典手稿堆积了几十年，
迟迟不能出版，如今一个徒弟反倒抢了先．感慨！
徐教授在《希伯来语语法》后记中说，“70年代，随着形势需要，我全力以赴
培养了30余位学生，并主持出版了《希英汉大词典》，编写了《希伯来语缩略
语辞典》，《希伯来语军事用语词典》（均未出版）”。 |
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x*****i
发帖数: 160 | 6 圣经里面的矛盾很多 基督徒特喜欢用的一招就是说希伯来语翻成英文的时候造成了误
会 这个误会有多大呢 可以大到把好翻成坏 死翻成活, 一天翻成任意多天的地步. 举
例说明一下:
比如英文板圣经里说"God hate you"
基督徒就跳出来说, 其实翻成"恨"是不对的, 应该看希伯来语, 希伯来语里面愿意是"
不爱"的意思. 这个"恨"和"不爱"还是不一样的, "不爱"只是说"不是十分爱"而不是"恨
", "不是十分爱"还是有一点爱的意思在里面的, 所以神还是爱你的.
您看明白了吗? 其实这和希伯来语根本没有关系, 随便拿一个词来, 基督徒都可以跟你
玩这一招
黑->不白->不是十分白->可能有点白->白
就是是传说中的"字句叫人死 精义叫人活"了 你读明白了吗? |
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s******g
发帖数: 775 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sarewong (皇叔朗-恰似你的温柔), 信区: TrustInJesus
标 题: [给基长知识系列] 古希伯来文和古希伯来语的起源
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 08:27:28 2010, 美东)
其实就是古腓尼基语和迦勒底俗语合成的粗野的混合语言：
先说希伯来文
从 腓尼基字母Phoenicia Alphabet 演化而来
这是古希伯来Paleo-Hebrew字母表
更详细的对比表，wiki
Pheonician 和 Paleo hebrew
再说希伯来语
更简单了，就是迦勒底俗语, 新巴比伦的话
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%BF%A6%E5%8B%92%E5%BA%95
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“上帝的选民”那，哈哈哈 |
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k****s
发帖数: 1209 | 9 犹太人翻成英文是jew（不知道希伯来语）,
jew翻成中文是守财奴。
守财奴吗，谁都喜欢。 |
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P*****t
发帖数: 4978 | 10 urban legend而已。在美的大多数犹太人根本就不会说希伯来语，正统派除外。 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 11 这洋大爷的屁眼给舔的,啧啧啧
世界上现存最古老的语言是汉语,你们这帮犹太五毛居然敢把希伯来语这么现代的
语言舔成最古老的语言
哈哈哈哈 |
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m*****n
发帖数: 1513 | 12 希伯来语是3世纪以后逐渐消亡灭绝
但这并不意味着它只是公元3世纪才有的
它产生于更早的公元前10世纪，至今3千年了
你这种开口就发臭的人，应该用脑子想想再发言了 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 13 但是你不能否认希伯来语的复兴是众多语言中最成功的一个。
其实随着nationalism的兴起，很多语言被强制复兴，成功的不多。
举个例子，爱尔兰语。爱尔兰人为了防止英国人打压，强力推行他们本民族的语言爱尔
兰语。
但是150年过去了，能主动去使用这门语言的寥寥，恰恰是英语的优势让爱尔兰国家复兴 |
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g*******u
发帖数: 3948 | 14 每周还要学习 30分钟希伯来语
还要带个那种小帽子
不知道 与没有 弊
thx |
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W*****B
发帖数: 4796 | 16 非常不好。去上犹太人学校真的就是自取其辱。跟跪地上给犹太人吸割了阳皮的大鸡吧
和舔食犹太屁眼儿一样的性质。
：每周还要学习 30分钟希伯来语
：还要带个那种小帽子
：不知道 与没有 弊
：thx |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 希伯来语是起源于西伯利亚么？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 13:34:08 2017, 美东)
西伯利亚来的语言？
现在历史版怎么个公认？
人类起源于西伯利亚？ |
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a**t
发帖数: 3833 | 18 我早期的时候，别人问我犹太人的语言是什么，我说不就是犹太语吗？
结果被许多人耻笑，说是文盲。
我说，咱很小的时候，就研究过了三国和水浒，上中学时就说评书了，咋就是文盲了。
你去问问国人，又多少人知道希伯来语？ |
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i******e
发帖数: 32 | 20 那个网站上学古希伯来语和希腊语比较好？用来读原文圣经。谢谢。 |
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i******e
发帖数: 32 | 21 那个网站上学古希伯来语和希腊语比较好？用来读原文圣经。谢谢。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 “约”,指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事,也指契约或合约。在《希伯来
语经卷》，希伯来语berith′（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，
词源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可
以看到“贝里特”的基本意思是“约”,用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约
”。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥
板是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一
些服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名
单上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神
学的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元
前14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·the′ke（迪阿泰凯）一词有好几个
译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全书》（
1891）在“约”的条目下指出:“为了... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 24 "神"在圣经里有不同的意思，你都了解吗？如果用对“神”的定义去统一圣经里所有“
神”的意思，是一定要出错的。
凡是受人崇拜的个体或事物，都可以称为“神”，因为崇拜者觉得受崇拜的对象力量比
自己大，因而加以尊崇。人甚至可以奉自己的肚子为“神”。（罗16:18;腓3:18，19）
圣经也提及其他神（诗86:8;林前8:5，6），并说万民的神全是无用的神。（诗96:5;见
男女神祇）
希伯来语称谓 希伯来语有几个词被译作“神”，其中之一是ʼEl“埃”，意思很
可能是“大能者;强有力者”。（创14:18）“埃”多用来专指耶和华，偶尔也指别的神
及人。“埃”常跟许多不同的词构成专有名字，诸如以利沙（意即“上帝是拯救”）、
米迦勒（意即“谁能及上帝？”）等等。“埃”有时跟定冠词连用（例如希伯来语ha·
ʼEl′“哈埃”，字面意思是“那位上帝”），专指耶和华，表示他跟别的神不同
。（创46:3;撒下22:31;见Rbi8 附录1G）
在以赛亚书9:6，经文所预言的耶稣基督被称为“大能的神”（希伯来语ʼEl Gib
·bohr′“埃·吉博”），而不是“全能的上帝”（希伯来... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 25 "神"在圣经里有不同的意思，你都了解吗？如果用中国人对“神”的定义去统一圣经里
所有“神”的意思，是一定要出错的。
凡是受人崇拜的个体或事物，都可以称为“神”，因为崇拜者觉得受崇拜的对象力量比
自己大，因而加以尊崇。人甚至可以奉自己的肚子为“神”。（罗16:18;腓3:18，19）
圣经也提及其他神（诗86:8;林前8:5，6），并说万民的神全是无用的神。（诗96:5;见
男女神祇）
希伯来语称谓 希伯来语有几个词被译作“神”，其中之一是ʼEl“埃”，意思很
可能是“大能者;强有力者”。（创14:18）“埃”多用来专指耶和华，偶尔也指别的神
及人。“埃”常跟许多不同的词构成专有名字，诸如以利沙（意即“上帝是拯救”）、
米迦勒（意即“谁能及上帝？”）等等。“埃”有时跟定冠词连用（例如希伯来语ha·
ʼEl′“哈埃”，字面意思是“那位上帝”），专指耶和华，表示他跟别的神不同
。（创46:3;撒下22:31;见Rbi8 附录1G）
在以赛亚书9:6，经文所预言的耶稣基督被称为“大能的神”（希伯来语ʼEl Gib
·bohr′“埃·吉博”），而不是“全能的上帝”（... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 上帝的名字在《希伯来语经卷》和《希腊语经卷》的译法
希伯来语יהוה（拉丁字母YHWH或JHVH）
上帝的专有名字“耶和华”（希伯来语יהוה，拉丁字母YHWH
或JHVH）在创世记2：4首次出现。上帝的名字源自希伯来语使役动词哈华（ה&#
1493;ה，意思是“成为”）的未完成式， 所以上帝名字的意思是“成事者”。
这个名字显示耶和华决心要实现他的应许，成就他的旨意。
现代有些译者在圣经译本中删去了上帝的专有名字，或用其他词语取而代之。这样做大
大侮辱了圣经的作者，至高的上帝。上帝的名字在圣经原文希伯来语文本出现了6828次
，写成四个字母（יהוה）。 我们忠于原文使用“耶和华”
这个名字，而不是像有些圣经译本，用“主”“上主”“永恒主”一类的头衔取代原文
中由这四个字母所代表的上帝名字。
在《新世界译本》的《希伯来语经卷》中，“耶和华”这个名字出现了6973次。上帝名
字的四个字母在希伯来语文本实际上出现了6828... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 28 上帝的名字在《希伯来语经卷》和《希腊语经卷》的译法
希伯来语יהוה（拉丁字母YHWH或JHVH）
上帝的专有名字“耶和华”（希伯来语יהוה，拉丁字母YHWH
或JHVH）在创世记2:4首次出现。上帝的名字源自希伯来语使役动词哈华（ה&#
1493;ה，意思是“成为”）的未完成式， 所以上帝名字的意思是“成事者”。
这个名字显示耶和华决心要实现他的应许，成就他的旨意。
现代有些译者在圣经译本中删去了上帝的专有名字，或用其他词语取而代之。这样做大
大侮辱了圣经的作者，至高的上帝。上帝的名字在圣经原文希伯来语文本出现了6828次
，写成四个字母（יהוה）。 我们忠于原文使用“耶和华”
这个名字，而不是像有些圣经译本，用“主”“上主”“永恒主”一类的头衔取代原文
中由这四个字母所代表的上帝名字。
在《新世界译本》的《希伯来语经卷》中，“耶和华”这个名字出现了6973次*。上帝
名字的四个字母在希伯来语文本实际上出现了682... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 29 灵魂(zz)
定义:许多人相信，人有一种非物质的东西，即灵魂，在躯体死后继续生存。这个观念
不符合圣经真理。有些圣经译本把希伯来语“尼发希”和希腊语“普绪克”译做“灵魂
”或“魂”。 这是错误的译法。圣经的原文表明“尼发希”和“普绪克”指人或动物
本身，也可指人或动物的生命。另外，有些圣经译本也把希伯来语“鲁阿”和希腊语“
普纽马”译做“灵魂”或“魂”。这也是错误的译法。圣经的原文表明“鲁阿”和“普
纽马”指活物生命的动力。关于“鲁阿”和“普纽马”的其他含义，请看259页“圣灵
”的定义。
从圣经的用法来看，“尼发希”和“普绪克”其实是什么意思？
创世记2:7:“耶和华上帝用地上的尘土造人，把生命的气息吹进他的鼻孔里，他就成了
一个活人［希伯来语:活的尼发希］。”（请留意，这节经文并不是说人有了一个尼发
希，而是说人成了一个尼发希，也就是一个活人。活的尼发希，吕译、新译作“有生命
的活人”，现译作“有生命的人”，文委作“血气之人”，文和作“生灵”。尼发希，
Kx作person［人］，RS, JB, NAB作being, NE作creature, 都指“活物”。）
哥林多前书15:45:... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
smy (LZ) 于 (Tue Aug 9 16:23:59 2011, 美东) 提到:
听一个朋友说，美国大陆第一批从英国来的是清教徒乘坐五月花。他们当初就是为了要
逃避在英国的宗教迫害，所以漂洋过海。后来美国建国时，这也是国父们制定美国宪法
有宗教信仰自由和言论自由的原因之一。
我想知道的是，根据基督教的教义，基督教支持宗教信仰自由和言论自由么？有人说是
，有人说不是。这里的基督徒们有共识么？
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Tue Aug 9 16:32:52 2011, 美东) 提到:
清教徒(其實就是加爾文派）到了美洲就轉身迫害其他教派。
我記得他們在麻州制定的法律就是不信他們教派的就吊死。
建國是七八代之後的事情了。
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leonana (leonany) 于 (Tue Aug 9 16:47:12 201... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 31 阴间，地狱
（Hell）
希伯来语sheʼohl′（希屋尔）和希腊语hai′des（海地斯）在《和合本》、思高
圣经学会的译本和其他许多汉语译本中的译法。《和合本》把在圣经原文里出现过66次
的希伯来语词“希屋尔”译做“阴间”64次，译做“深处”1次，译做“墓”1次;把出
现过10次的希腊语词“海地斯”译做“阴间”9次，译做“阴府”1次。思高圣经学会的
译本把希伯来语“希屋尔”译做“阴府”59次，译做“阴间”6次，译做“死亡”1次;
把希腊语“海地斯”译做“阴府”7次，译做“阴间”3次。《现代中文译本修订版》把
希伯来语“希屋尔”大都译做“阴间”，把希腊语“海地斯”译做“地狱”2次。
1885年，《英语修订本》全书面世，《希伯来语经卷》中的圣经原语sheʼohl′有
一部分被音译为“希屋尔”，但大都译做“墓”和“坑”，有14次被译做“地狱”。对
于这种做法，在美国的委员会成员跟英国的译者显然有不同的意见。因此，他们在《美
国标准译本》（1901）的《希伯来语经卷》中，把在希伯来语马所拉文本里出现过65次
的sheʼohl′一律音译为“希屋尔”。至于在《希腊... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 32 http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
《新约》应该使用上帝的名字耶和华吗？
圣经是否使用上帝的名字要紧吗？显然上帝认为这样做十分要紧。上帝的名字在圣经原
文是由四个希伯来字母所代表，在一般称为《旧约》的希伯来语原文中，上帝的名字出
现了差不多７０００次。 *
圣经学者都承认，《旧约》（或称《希伯来语经卷》）载有上帝的名字。可是，不少圣
经学者却认为，在一般称为《新约》的希腊语抄本原文中，上帝的名字并没有出现过。
那么，要是《新约》的执笔者引述《旧约》的经文，而经文又载有上帝的名字，圣经译
者会怎么处理呢？遇到这些情况，大多数译者都会用“主”取代上帝的名字。《圣经新
世界译本》没有遵循这个做法，这部译本的《希腊语经卷》（或称《新约》）使用了上
帝的名字耶和华２３７次。 *
《新约》是否应该使用上帝的名字？圣经译者作决定时遇到什么困难？有任何理由要在
《新约》中使用上帝的名字吗？这对你又有什么影响？
［第１８，１９页的附栏或图片］
一个翻译难题
现存的《新约》抄本并不是原稿。马太、约翰、保罗和其他圣经... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 33 发信人: meager (love Jehovah), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 耶和华见证人是否曾经修改圣经来支持他们的信仰？（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 12:05:41 2014, 美东)
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
《新约》应该使用上帝的名字耶和华吗？
圣经是否使用上帝的名字要紧吗？显然上帝认为这样做十分要紧。上帝的名字在圣经原
文是由四个希伯来字母所代表，在一般称为《旧约》的希伯来语原文中，上帝的名字出
现了差不多７０００次。 *
圣经学者都承认，《旧约》（或称《希伯来语经卷》）载有上帝的名字。可是，不少圣
经学者却认为，在一般称为《新约》的希腊语抄本原文中，上帝的名字并没有出现过。
那么，要是《新约》的执笔者引述《旧约》的经文，而经文又载有上帝的名字，圣经译
者会怎么处理呢？遇到这些情况，大多数译者都会用“主”取代上帝的名字。《圣经新
世界译本》没有遵循这个做法，这部译本的《希腊语经卷》（或称《新约》）使用了上
帝... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 死海古卷的内容主要分三大类。
近200卷的书卷，是旧约圣经经卷。《死海古卷》国际编辑团的成员胡利奥·巴雷拉教
授提及死海卷含有整本以赛亚书。至目前为止，在库姆兰找到的二百多份圣经手抄本涵
括《希伯来语经卷》的每一卷书（除了以斯帖记）。跟《以赛亚书卷》不同，大部分手
抄本只有若干残篇，内容不及经书本身所载的十分之一。库姆兰最多的经书是诗篇（共
36份）、申命记（共29份）和以赛亚书（共21份）。这几卷书都是《基督教希腊语经卷
》最常引用的经书。
古卷包括了许多圣经注释、圣经评论、解经书、次经和伪经。[6]
非《圣经》文献。关于世界末日的预言书，以及上帝毁灭邪恶势力，弥赛亚再来时的著
述。
校勘现存圣经抄本[编辑]
抄写准确。Josh McDowell的《铁证待判》统计：“在《以赛亚书》53章的166个单词中
，只有17个字母有问题。其中10个字母是因为拼写的演变；还有4个字母是由于连接词
的样式的变动，不影响意思；最后3个字母组成了‘光’这个词，在第十一节加入，但
对整句话的意义影响不大，并且，这个词在七十士译本和另一个洞穴中发现的《以赛亚
书》古卷相印证。总的来说，在近一千年的抄写中，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 35 首先这段所说的明显和以下两节经文矛盾。如果“父、子、靈三位是不分高下的，是三
個位格互動、互存地與人交通”。那么子为什么不知道？耶稣公开承认父亲比他大。请
不要绕开这个话题。看来你对上帝的话语是合你心意的时候同意，不合你心意的时候可
以视而不见。
马可福音13:32但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道
、惟有父知道。
约翰福音14：28 你们听见我对你们说了、我去还要到你们这里来。你们若爱我、
因我到父那里去、就必喜乐、因为父是比我大的。
其次：同时提到父、子、圣灵的经文
马太福音28:19和哥林多后书13:14是两个例子。两节经文都没说父、子、圣灵是平等的
，也没说三者同样永存，更没说三者都是上帝。根据圣经提出的证据表明，人不应当把
三位一体的观念强加于经文之上。
《圣经、神学、教会文献百科全书》虽然支持三位一体的教义，但论到马太福音28:18-
20却承认说:“可是，从这段经文本身找不到确凿的证据，表明经文提到的三个对象都
是有思想感情的个体，也没有表示三者平等 或同样是神。”（麦克林托克和史特朗，
第10卷，552页，1981重印本）至于其他同时提到父、... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 36 《希伯来语经卷》用复数形式名词指上帝：Eloihim（埃洛希姆）
“在创世记1：1，“上帝”这个头衔译自希伯来语“埃洛希姆”，在原文是复数形式。
相信三位一体的人认为，这显示了三位一体教义。他们也认为申命记6：4（现译）暗示
父、子、圣灵是合一的，因为经文说：“上主——我们的上帝［埃洛希姆，复数形式］
是惟一的上主。”
在希伯来语，这个名词的复数形式表示威严或卓越。（见NAB，圣约瑟版里的圣经词典
，330页；《新天主教百科全书》，第5卷，287页，1967）这个词绝没有一神多位的意
思。一个同类例子是士师记16：23。经文用“埃洛希姆”这个头衔指假神大衮，相关的
动词却是单数的，从而表明大衮只是一位神，不是多位一体。另外，创世记42：30把约
瑟称为埃及的“主”（希伯来语“阿多内”，复数形式表示卓越）。
希腊语不用复数形式表示威严或卓越。因此，《七十子译本》创世记1：1用“霍 提奥
斯”（上帝或神，单数）翻译“埃洛希姆”。 在马可福音12：29，耶稣回答别人时引
用申命记6：4，圣经也用希腊语单数名词“霍 提奥斯”。
在申命记6：4，上帝名字的四个字母在希伯来语原文里出现了两次，因此... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 37 我前面帖的连接是希伯来语的旧约文本，能够说明希伯来语的“恨”
可以有 "love less than" 的意思，至少对懂希伯来语的犹太人而言，
是很平常的用法。
希腊语中 的"恨(miseo)" 翻译成“hate”是比较常见的翻译，
但 "love less than" 的意思虽然可能对只看得懂希腊语的人
（新约英文文本的翻译者）而言是生辟的（所以多个英文文本
直接翻译成hate），但是对包括耶稣在内早期基督教的犹太人
（热衷于犹太教教会生活的一部分）而言，未必是生辟的。
犹太人的传统一直都通过宗教活动保持得很好，包括希伯来语，
即使是被外族压制的时期，也包括主后的近两千年的亡国时期，
所以亚兰文的盛行不等于希伯来语的失传。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 38 为什么很多人都不认识上帝的名字
有一个个体不想你认识耶和华这名字，也想阻止你跟上帝建立亲密的关系。是谁这么坏
呢？圣经说：“这些不信的人被现行制度的神弄瞎了心眼”。现行制度的神就是魔鬼撒
但，他想蒙蔽你的心眼，使你不能“认识上帝的荣耀”而获得启迪。所以，撒但不想你
认识上帝和他的名字耶和华。那么，他用了什么方法去弄瞎人们的心眼呢？（哥林多后
书４：４叮br />
撒但利用错误的宗教妨碍人认识上帝的名字。举个例，古代有些犹太人没有尊重上帝所
启示的圣经，反而采纳人的传统，不再使用上帝的名字。公元１世纪，看来有些犹太人
吩咐同胞在公开宣读圣经时，不要读出经文中上帝的名字，而要用“阿多奈”（主）一
词取代。这种做法无疑会使人跟上帝疏远。结果，许多人不能跟上帝建立亲密的关系，
并失去随之而来的福分。耶稣又怎样？他是如何看待耶和华这个名字的呢？
耶稣和他的门徒显扬上帝的名字
耶稣在祷告中向天父说：“我已经使他们认识你的名，以后还要使他们认识”。（约翰
福音１７：２６）耶稣经常朗读、引述或解释《希伯来语经卷》中含有上帝名字的经文
，想必他每次都会读出这个重要的名字。毫无疑问，耶稣就像所有在他之前的... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 39 （以色列人对基督教一般来说是如临大敌， 但是很可能也有在某种程度上
秘密相信的人，甚至是一些名人。）
tieba.baidu.com/p/219837830
以色列 : 拉比透露弥赛亚名字
2007-06-08
【编 译澍雯/今日以色列五月二十日报道】Yitzhak Kaduri是以色列最著名的拉比之一
。相信
他在逝世前几个月，把弥赛亚的名字写在纸条上，然后加以密封。他嘱咐要留待现在才
开封取出里
面的纸条。纸条上 写着的其实是历世纪以来许多人都知道的一件事情：Yehoshua或
Yeshua（耶稣的希伯来语）是弥赛亚。
这位kabbalist（译注：犹太教神秘传统）拉比用六个字描述弥赛亚，那六个字提示了
弥赛亚名
字的头几个字母。字条上的文字是希伯来语，意思是：「有关弥赛亚名字的缩写字母：
他会高举起
子民，并证明他的话语和律法都是真实的。」
隐 藏着弥赛亚名字的希伯来文是这样：Yarim Ha’Am Veyokhiakh Shedvaro Vetorato
Omdim。这六个字的缩写字母合起来就是耶稣的希伯来语：Yehoshua。Yehoshua和
Yeshua可
说是同一个名字... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 发音优美的语言
在国际语言学界，日语，意大利语和西班牙语，是三个公认的发音优美的语言，其中，日语更是排在第一位。在语言学上，评价一种语言的发音是否 优美，有一个公认的标准，那就是辅音数量和元音数量的比例，比较合适，最好是一比一，比如“さくら”，它的发音是 a[k]ua(我故意把辅音放在方括号中)，您看，一个辅音带一个元音，正好是一比一，很规范，这样的语言，发音就好听。相反，您看这个英语(论坛)单词 script，它的发音是[skr]i[pt]，五个辅音带一个元音，这样的语言，发音就难听。 英语和汉语不是最好听，如果你在投票上看到汉语得票最多，那正常，我们都是中国人，都会为自己的母语投上一票，外国人就不会这么认为了。
其实，联合国教科文组织公布的世界十大难学语言中，汉语名列榜首。想想我们都学会了世界上最难的语言了，你还怕别的吗?
世界上最难学的十大语言排行(联合国公布)
NO.1-汉语(中国)
NO.2-希腊语(希腊)
NO.3-阿拉伯语(阿拉伯)
NO.4-冰岛语(冰岛)
NO.5-日语(日本)
NO.6-芬兰语(芬兰)
NO.7-德语(德国)
NO.8-挪威语(挪威)
NO.9-丹麦... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 优美的语言
在国际语言学界，日语，意大利语和西班牙语，是三个公认的发音优美的语言，其中，日语更是排在第一位。在语言学上，评价一种语言的发音是否 优美，有一个公认的标准，那就是辅音数量和元音数量的比例，比较合适，最好是一比一，比如“さくら”，它的发音是 a[k]ua(我故意把辅音放在方括号中)，您看，一个辅音带一个元音，正好是一比一，很规范，这样的语言，发音就好听。相反，您看这个英语(论坛)单词 script，它的发音是[skr]i[pt]，五个辅音带一个元音，这样的语言，发音就难听。 英语和汉语不是最好听，如果你在投票上看到汉语得票最多，那正常，我们都是中国人，都会为自己的母语投上一票，外国人就不会这么认为了。
其实，联合国教科文组织公布的世界十大难学语言中，汉语名列榜首。想想我们都学会了世界上最难的语言了，你还怕别的吗?
世界上最难学的十大语言排行(联合国公布)
NO.1-汉语(中国)
NO.2-希腊语(希腊)
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NO.9-丹麦语(... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 42 《犹太人的由来》 http://www.jewishjournal.com/you ... etymology_20110224/
几千年前，中东地区有个人叫做阿乌辣罕(Avraham)，即通常所说的亚伯拉罕(Abraham)。
阿乌辣罕有个儿子名叫依次哈克(Yitzchak)，即通常所说的以撒(Isaac)。
依次哈克有个儿子叫雅阿科乌(Ya’aqov)，即通常所说的雅各(Jacob)。雅阿科乌曾参
与一次角
力，于是被改名叫伊斯辣埃珥(Yisrael)——这个名字与角力有关，即通常所说的以色列
(Israel)。
以色列有十二个儿子，子又生子，孙又生孙，形成了以色列民十二部族，在以色列地建
国立业，出了
一个又一个国王。其中鼎鼎大名的有达威德(David)，即通常所说的大卫，还有达威德
之子舍罗默
(Shelomo)，即通常所说的所罗门(Solomon)。
以色列的儿子之中有一个叫做耶胡达(Yehuda)，达威德和舍罗默都属于耶胡达部族。斗
转星移，大
浪淘沙，以色列民诸部族大多湮灭在历史中，以色列余民慢慢整合于耶胡达部族。
希伯来语和汉语普通话发音有所不同，耶胡达(Yehuda)... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 10715 | 43 四年半以前带著妻子、女儿辗转到达以色列后的第一个晚上，他彻夜难眠。第二天清晨
他一个人步行几个小时到了耶路撒冷老城古犹太教堂遗址的哭墙，泪如泉涌。从那时起
，在中国开封出生、长大的犹太后裔金广元先生和他的家人开始了在这个犹太国家的新
生活。
*辗转来到以色列
金广元先生的希伯来名字叫Shlomo（即圣经中的索罗门王名字的希伯来读法），今年48
岁，曾在国内经营锅炉配件厂。妻子张金玲不是犹太后裔。他们的女儿文静刚刚高中毕
业。
金先生讲述了他和家人来以色列的曲折过程。
祖父生前经常跟孩子们说：「你们是犹太人，要回到圣地去。」父亲临终前对金家三兄
弟说：「有机会一定要回到圣地。」父母过世后，回归圣地的愿望也越发强烈。
从那以后金先后去北京四次。
95年第一次去时是到北京参加展览会，一行三人顺路到以色列使馆，问是否可以回以色
列。当时是使馆的中国工作人员接待。他们询问以色列对开封犹太后裔是甚么态度，并
递交了资料，可是拒绝接受。原因是不承认他们是犹太人。
一位名叫张广照的犹太后裔曾在95年以农业考察为由到过以色列。他当时就有移居以色
列的愿望，就到以内务部询问开封的犹太人怎么办？以官员问：有... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 44 中式逾越节晚宴——菜品是豆腐竹笋汤、蒸鱼和大盘的炸蔬菜蘸芥末酱——过后，16岁
的李芃霖从自己坐的主桌座位上举起一杯以色列葡萄酒，沉静而流畅地念出中文版本的
希伯来祷文。
席上有大约50名宾客，包括当地的几名政府官员。他们齐声唤出“阿门”，喝下一点点
酒，身体自觉地左倾。有些人戳了戳因为不熟悉犹太习俗而忘记倾斜的邻座。
这是一个非典型场景里的非典型一幕：中国人在庆祝犹太人的逾越节，而这个节日纪念
的是3000多年前以色列人摆脱埃及的奴役。
这是中部城市开封的一家酒店的宴会厅，因为即将举行婚礼而装饰着紫色的花环。周五
晚上，犹太后裔聚集于此参加传统的逾越节晚宴，讲述出埃及的故事。两天后，便是中
国人扫墓的节日清明节。按照传统，人们会在此时拜访家人的墓地，寄托哀思。而在这
里，犹太后裔的相聚是为了纪念更古老、更遥远的祖先。开封的犹太群体有约千年的历
史，近年来出人意料地得以复兴。让这一现象更显突出的是，中国政府似乎报之以宽容
的态度，而犹太教并不在政府认可的宗教之列。
开封有八个家族宣称可以将血统追溯到12世纪迁居至这片富饶之地的一小群西班牙系犹
太人。那时候，开封是北宋的都城，丝绸之路上... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 45 江晓美：“犹太人”是一个民族概念吗？
“犹太人”是一个民族概念吗？
（一）犹太银行家和犹太人不是一回事
1.无情的策略
“现在，如果有国家反对我们（笔者按：此处指与会的银行家族） ，那只是在我们的
控制下的一种形式，因为我们需要他们的反犹运动以帮助我们获取对整个犹太民族的控
制权。我不想对此作进一步说明，因为这个问题在我们内部也引起了反复争论。 ”—
—《锡安长老会纪要》
有关“犹太人”的概念，有许多误解， “犹太人”到底是个什么概念，是如何形
成的，至今很多人不理解。在西方社会，不能批评任何一个“犹太银行家族” ，否则
就是“反犹主义” 。但实际上犹太族群是犹太银行家族欺压和危害最大的一批人。 《
锡安长老会纪要》 是古典共济会成员莫里斯· 乔利公布的一份所谓的“现代共济会”
的会议纪要（里面就有上面这个会议的发言记录） 。一句话：犹太银行家和犹太人不
是一回事。
古典共济会在人类文明的进步与发展上，客观上有过一定的贡献，他们中的一些人
比如：大文豪雨果、作家莫里斯·乔利等人也坚定地反对所谓的“现代共济会” ，道
理很简单：这是一个跨国银行家建... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 46 祷告期间夹杂若干段希伯来语
对于不懂得人来说，希伯来语其实听起来跟阿拉伯语挺像的
全美国的索南，能听出希伯来语和阿拉伯语区别的，据我观察不超过5个
全美国的支持共和党的红博，包括川粉，能听出区别的，据我观察也不超过5个
川粉和红博，听到希伯来语，哪怕听不懂，也跟着阿门阿门。听到阿拉伯语，听不懂也
要认定就是安拉乎阿克巴，就是恐怖分子
但是如果你不告诉他哪个是哪个，他能听出来哪个是哪个吗？如果牧师成心捣乱在集会
上念阿拉伯语，那些傻逼照样跟着阿门。如果在大街上听到哪个人神神道道的讲希伯来
语，照样要当缠头扭送公安机关
没文化真可怕 |
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m****r
发帖数: 1904 | 47 约(zz)
（Covenant）
指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事；也指契约或合约。在《希伯来语经卷
》，希伯来语berithʹ（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，词
源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可以
看到“贝里特”的基本意思是“约”；用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约”
。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥板
是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一些
服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名单
上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神学
的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元前
14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·theʹke（迪阿泰凯）一词有好
几个译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 48 并没有证据能够表明耶稣不会说希伯来语，
亚兰文的普及不等于希伯来语的失传。
基督的时代会堂礼拜时仍用希伯来语宣读圣经,
所以耶稣在那样的环境长大(十几岁就能跟会堂长老论道)，
会希伯来语并不牵强。 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 49 创 世 纪
4:1有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就怀孕、生了该隐、〔就是得的意思〕便说
、耶和华使我得了一个男子。
看看吧。那人是谁呀？如果是亚当，为什么不直接说亚当呢？当时除了亚当，夏娃，就
只有耶和华了。那么这个人是不是耶和华呢？看看夏娃怎么跟亚当说的呀？不就是耶和
华吗？是耶和华使夏娃得了个儿子。那么我们可以推测，该隐其实是耶和华和夏娃生的
孩子。（后边还有很多证据证明这点）。那为什么不直接说是耶和华呢？耶和华给亚当
带绿帽子，好意思说吗？
有人提出来，在圣经的其他版本明确的说了，这个人是亚当。我也看到了他们指定的版
本。他们还让我看现在最新的版本。
那么我还是要说，
1.为什么不用圣经的最初版本来看呢？圣经总是在变的吗？既然圣经是神说得话，为什
么还总是变动呢？为什么总是用最新的版本来掩盖以前版本的漏洞呢？
2.圣经的原版是希伯来语的，我们看到的英文，中文，都是翻译过来的。都不能作为凭
证。我不懂希伯来语，所以，我没有办法看。但是，就算是希伯来语的，谁能保证那是
圣经的最初版本呢？
3.就算希伯来语的圣经是最初版本，如果耶和华不是一个100％公证的人，他在这里撒
个小谎有什... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: （转）美国统治：反犹财团和犹太财团之间的历史缠斗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 10:33:51 2014, 美东)
一 犹太财团的的困境
（犹太财团看起来风光，但一直都饱受歧视。高盛等德裔犹太银行在投资中结成家
族联盟，才得以发展。但WASP财团和“咱们一伙”的战争却是不死不休。到了2008年，
一场生死之战开始了。）
2008年美国总统大选的时候，在局外人看来犹太财团风光异常：在金融危机中大发横
财，还让全美国老百姓掏钱给他们擦屁股填窟窿；大选的时候又两边捐
钱，操纵政治,在中国发大财，袒护以色列，抢劫第三世界，玩弄全世界于掌股之上，
简直是要风得风要雨得雨。但实际上犹太财团的情况已经非常糟糕。
传说犹太财团的领袖高盛做空次级债券赚了不少钱。但其实真正做空的是高盛的客户
约翰·鲍尔森。人家既不是前高盛总裁加前财政部长亨利·鲍尔森的亲戚，也
不是犹太人。高盛只是赚了个佣金，还为他吃了官司。摩根斯坦利明明自己做空了。但
却仅仅是被轻描淡写的... 阅读全帖 |
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