m**u
发帖数: 6829 | 1 肯定是布的更招猫，皮的爪感不好。问题是：皮的一旦被抓，后果就很严重。折中一下
，上microfiber的沙发，比较光滑没吸引力，但是比皮的耐些。 |
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y******i
发帖数: 98 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（6） 忏悔支 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 15:06:07 2013, 美东)
丙三、忏悔支：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的，如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。
不管什么人，只要是流转轮回的凡夫，无始以来肯定造过恶业，即生中也造过各种恶业
，既造过十不善业等自性罪，也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此，
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮，还要通过忏悔来净除恶业。
众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心，不管是贪人、贪财还是贪其他事物，都会
在贪心推动下造各种恶业；如果有了嗔心，不仅会焚毁自己的善根，还会造下许多恶业
；如果有了痴心，也会造作许多恶业。
众生造业的工具是身体、语言和意识，以十不善业而言，杀生、偷盗、不净行是身体所
造的，妄语、离间语、绮语、... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 3 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: peter12 (皈依佛陀), 信区: Wisdom
标 题: 佛说观无量寿佛经释：四、树观 索达吉堪布 讲授
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 13:07:47 2013, 美东)
四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 77 | 4
正文 第五十二章 怨念zz兜裆布
在强大的生存压力下陪着笑脸忍辱偷生，这就是人生。
没错，是很痛苦，但我们也可以苦中作乐，与神讨价还价。比如：
“你怎么愁眉苦脸？对我的安排有意见？”穷奇不悦。
“哪里，哪里，您英明盖世，睿智无比，只要您说的，就绝对是正确的。”三和手
中磨墨，赶忙用检讨自己的态度。言辞客气，语气冰冷。
“那你笑一个给爷看看！”穷奇逼迫。
“对不起，我卖身不卖笑，谢谢。”三和面无表情地继续工作。
穷奇看着她瞠目结舌：“你什么时候卖过身？”
“现在卖身是泛指。你把我关在这里，拿我使唤兼说书，我以宝贵的自由和辛勤地
劳动来换取活命的权利，不也是一种卖身。”三和振振有词。
穷奇不喜欢耍嘴皮，大手一挥，三和直接从窗户飞了出去。
伴着一路惨叫——“啊……”人像弹丸般呈弧形渐飞渐远……
良久，远远地，传来重物落水声——“轰隆”
……
“水深火热呀！这日子没法过了！”三和放松全身漂在荷花池中，郁闷地想。
“三和，出来！候爷叫你别装死！”变声期的小仙童在岸上尖声吆喝。“你都在池
子里泡了一下午了，也不嫌臭！”
“荷塘总比龙潭好！”三和白了他一眼。
“这倒是。”仙童心有戚戚。候 |
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d*****1
发帖数: 228 | 5 命运之轮 第二章 刘兰芝
该到哪里去寻找嘲风？
无双慢慢地点算着自己手里所拥有的九龙，得自璎珞的蚣蝮，得自楚衣的螭吻，得
自刘勃勃的饕餮，和自死去的寻香身上发现的睚眦。狻猊、囚牛、负屃则在嘲风手中，
加上嘲风自己，一共已经有八龙。除此八龙之外，还有一龙在哪里呢？
她想到嘲风对于九龙有奇异的感觉，只要能够找到他，说不定便可以找到第九龙。
或者根本无需她去寻找；嘲风自己就会来找她。
她也不知嘲风是否已经知道自己是九龙之一的化身，她找他的目的，就是为了将九
龙重新铸成九龙鼎，如此一来，就等于嘲风将会从此消失。
无双忽然想起身上所穿的佛母圣衣，自离开月宫之后，流火便让她将佛母圣衣穿在
身上。大概是因为她屡历险境，多一层保护也是好的。
但她现在已经不再需要这件衣服。她想到流火说过这衣服是从刘兰芝处借来的，也
该是归还的时候了。
她便向庐江府行去，一路慢慢而行。既是等待嘲风，也是等待破邪。摩合罗在她的
手中，璎珞也死了，她身具真龙之水的那迦族的无上辉光，破邪若想齐集八部众的辉光
，就一定会找她。
等到八部众的辉光汇聚之时，一切就会有分晓。
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 基督是我们的生命
司布真
“基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。” ——西
三4
保罗常用奇妙而丰富的说法，提到基督是我们生命的来源：“你们死在过犯罪恶之
中，他叫你们活过来。”使拉撒路从坟墓里出来的声音也使我们复活得到新生的样式。
他现在是我们生命的本体。我们因他的生命而生；他在我们里面，是我们荣耀的盼望，
行动的源泉，是推动我们一切思想的中心思想。基督是我们生命的饮食：除了耶稣的血
肉之外，有什么能养活基督徒呢？“这是从天上降下来的粮叫人吃了就不死。”在罪的
旷野中疲倦的路人，除了到他里面，怎能满足心灵的饥渴呢？基督是我们生命的安慰。
我们一切真正的快乐都是来自他；在困难之中，有他同在就有安慰。除了为他而活再没
有一件值得我们活的事了，他的慈爱比生命更好。基督是我们生命的目标：船只怎样开
足路马力向着港口行进，信徒也这样急急地向着救主怀中的海港疾驶；箭怎样飞向标的
，基督徒也这样直趋基督耶稣，与他有完全的相交；兵丁怎样为官长奋战，与他同得胜
利的荣冠；信徒也是这样为基督争战，并因他主的得胜而获胜。“因我活着就是基督”
（或译因我活着是... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 9 济群法师问：
咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，它作
为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早期佛
教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一席之
地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主要有
两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我们知
道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的内容
之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和传统
的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
索达吉堪布答：
咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上 。更难能可贵的是
，藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不
说是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 10 利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多，各位法友共聚一堂，有机会讲闻佛法，我非常高兴，感谢大家！
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说：“修行修行乃为修
自心，倘若能以菩提心修心，即使未有身语之善根，除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说，不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行，必须修持自心。若
想成佛，菩提心是必不可少也是唯一的妙法，因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话，由于心的善根起到主导作用，哪怕普通的身语善根一个也没
有修成，依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法，无论属于闻思修何种阶段，从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心，其原因就
在这里。
所谓菩提心，是来自于理性的观察，并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方，有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西：“请问什么是菩提心？”波
多瓦格西回答说：“所谓菩提心，是救度轮回中一切苦难众生，并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说：“啊扎吗（表示惊叹的意思）！那可需要多大的胆量啊！”波多
瓦格... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 11 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
壬二、為旁生而迴向：
願彼諸旁生，免遭強食畏！
此處作者將善根迴向給旁生，願所有的旁生能遠離互相啖食的畏懼，以及愚笨
的痛苦！
所謂的旁生，包括陸居旁生、海居旁生、水居旁生，也可以說，包括被人控制
、未被人控制兩種。有些旁生雖然沒有被人控制，在山上自由自在地享用水草，但也始
終恐慌不安，經常面臨被天敵吞食等險情，“鷂鷹捉鳥雀，鳥雀吃小蟲”就充分表明了
旁生互相殘殺的痛苦。
不僅旁生內部互相啖食，現在更可怕的是，還要加上人類的捕殺。如今的人們
只要看到旁生，第一個念頭就是“牠的皮可不可以穿？可不可以作裝飾”，或者“牠的
肉可不可以吃？能不能減肥？能不能治病”，很多人在這種心態的驅使下，開始吃烏龜
、吃烏鴉……為了滿足一己私欲而不擇手段，結果不但對自己無利，反而引發了非典、
禽流感等各種怪病。這個時候人們不怪自己，卻把所有的雞鴨統統殺掉，種種行為慘不
忍睹，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 我們日常生活中的情緒起伏，都會不可避免地影響周圍的人；喜怒無常，也注
定會破壞別人對自己的信任。所以，懂得做人，有時候比懂得做事更重要。即使你不懂
怎麼為人處世，至少也要學會控制情緒，而不要讓情緒控制自己。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說：
下面廣說當我們產生一些惡心時，應該如如不動，“如樹安穩住”。以下共有
27種：
吾意正生貪，或欲嗔恨時，
言行應暫止，如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心，理應自我警醒：若讓貪心爆發造作惡業，
後果必定不堪設想；若放縱嗔心肆意妄行，結局也是無法想像。因此，言語行為應暫時
停止，如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱，尤其是貪心和嗔心，是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心：凡夫人遇到可愛悅意的對境時，不管是人、財、物哪一種，貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去，便會違背佛陀教言，甚至毀壞自己的戒律，最後墮入
可怖的惡趣。
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发帖数: 438 | 14 敬錄自《百業經》 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（99）蓮花──供養蓮花 得佛授記
一時，佛在舍衛城。薩迦國王以各種鮮花妙香等每日三次供養世尊。一日守護
經堂的人見蓮池盛開一朵光燦絢麗的蓮花，準備送到每日供佛的薩迦國王那裡。他攜花
前往舍衛城，途中遇外道非天的弟子要求以五百嘎夏巴涅換取蓮花。給孤獨施主帶五百
眷屬路過，也打算用一千嘎夏巴涅買下蓮花供佛，外道復出價兩千，施主叫價三千……
最後抬至十萬嘎夏巴涅的高價。守護經堂的人見極了不起的給孤獨長者尚且喜好買花供
養佛陀，倒不如自己去親自供佛，遂辭謝兩位買主逕奔祗陀園。他遙見世尊具三十二相
，生起無比歡喜心恭敬頂禮，供養蓮花。以世尊的加持力，蓮花變得大如車輪停留在世
尊頭頂上空，隨世尊行住而行住，守護經堂的人見此更加增上信心，在佛前發願：「以
此善根，願我成就如來正等覺的果位。」世尊讚歎授記：「善哉！善哉！善男子，汝將
成就如來正等正覺，號蓮花上... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 17 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwja.html
皈依問答（三）：皈依導師佛陀後，為什麼又要皈依法寶？你能至少說出法寶
的五個功德嗎？
答：佛陀曾經也是凡夫，正是依靠佛法進行了精進的修行，才最終斷除了一切
的障礙，圓滿獲得了一切的功德，而成為了人天的導師。同樣，法寶也是佛陀用來度化
一切眾生的最主要的方法，眾生聞思修行法寶所作的法供養，是佛陀最大的願望。佛陀
之所以對眾生具有無比的恩德，正是因為傳授了這些世間難遇的法寶。所以皈依佛陀，
以佛陀為導師，必然意味著需要皈依法寶，而皈依法寶最好的方法，即是生起獲證法寶
功德的意願，展開精進的聞思修行。
法寶的眾多功德，在《隨念三寶經》中有詳細的開示，具體有：是佛陀按照所
證悟的法理而作的善妙的宣說（善說），能夠斷除障礙，圓滿功德，使眾生獲得究竟的
安樂（梵行）。聽聞到即能使人產生強烈的信心（初善）、思維後能使人對能這條解脫
的安樂之道產生確定無疑的定解（中善）、修行後產生真正的智慧，脫離輪迴（... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 19 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html
皈依問答（十二）：請對照十法行，反省自己對法寶的皈依心是否已經生起，
若已生起，是否深厚？
答：十法行是對法寶皈依心的具體體現，其中的核心是最後一個法行──修習
，因為只有通過修習，才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習，必需先獲得思慧，這就要
進行如理的思維，而要進行如理的思維，必需先具有聞慧，因此先要聞法，聞法的形式
，具體有五種，即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行，思維又是修習
的前行，因此在聞法與思維的目的非常明確，就是在為修習的正行做準備。
一個通曉了佛法的功德的人，就會從內心中對佛法油然而生皈依之心，並希望
品嘗到法寶的甘露法味，因此他會非常迫切地想修習法寶，而為了修習法寶，就會自動
去聞思，同時會因為對法寶的無比崇敬，他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這
十法行的程度，可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html
皈依問答（十二）：請對照十法行，反省自己對法寶的皈依心是否已經生起，
若已生起，是否深厚？
答：十法行是對法寶皈依心的具體體現，其中的核心是最後一個法行──修習
，因為只有通過修習，才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習，必需先獲得思慧，這就要
進行如理的思維，而要進行如理的思維，必需先具有聞慧，因此先要聞法，聞法的形式
，具體有五種，即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行，思維又是修習
的前行，因此在聞法與思維的目的非常明確，就是在為修習的正行做準備。
一個通曉了佛法的功德的人，就會從內心中對佛法油然而生皈依之心，並希望
品嘗到法寶的甘露法味，因此他會非常迫切地想修習法寶，而為了修習法寶，就會自動
去聞思，同時會因為對法寶的無比崇敬，他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這
十法行的程度，可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。 |
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发帖数: 438 | 21 持戒功德如意寶樹
索達吉堪布 著
頂禮作明佛母！
佛經云：「佛在世時，以佛為師。佛滅度後，以戒為師。」《等持王經》云：
「經恒沙數劫，無量諸佛前，供養諸幢幡，燈鬘飲食等。若於正法壞，佛教將滅時，日
夜持一戒，其福勝於彼。」此是說往昔佛法興盛時，在百千萬劫中，於十方諸佛前，守
持圓滿戒而作種種供養的功德，不能與在末法時代一日中受持一學處（戒律）的功德相
比。又一日持戒的功德亦勝過百年布施財物之功德，如《寶積經》云：「何者清淨心，
百年發布施，何者一日中，淨戒福勝彼。」《比丘教言經》亦云：「解信律學處，彼者
一日中，積福無邊際，成就如來果。」此外，藏土大德喬美仁波切云：「僧人戒清淨，
最勝之神變。」是故，成就神變並不奇特，而在末法時代中，守持清淨戒律者，乃真實
難得難為之奇特神變也。米滂仁波切的弟子丹增諾吾說：若出家人得神變飛於空中，我
不感稀有，若在末法時代，一... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 22 敬錄自《極樂願文簡修》講義 圖登諾布仁波切 撰著
http://www.buddhajnana.org/subject.php?tID=75&aID=248&show=a
貳、積資淨障
律盎宜Ra固畢恰擦襄 我以身語意恭敬頂禮
甕究宜竹秋布迪東夏 真實意幻供養罪墮懺
給拉宜攘秋扣果哇固 隨喜善根勸請轉法輪
吟讓秀梭給雜江秋渥 長住世善根迴向菩提
我們必須要透過各種方式來積累諸多善根，因為下面所講的願、行菩提心能夠
於相續中生起的因以及能夠實現殊勝發願的唯一的因，就是積累資糧。《廣大遊舞經》
中說：「具有福德者，亦成諸所願。」一切積累資糧之門，全都可包括在七支供中。其
中──
第一、對治傲慢的頂禮支
「我以身語意恭敬頂禮」，傲慢的人非但不能往生極樂世界，反而會墮入惡趣
。如寂天菩薩所說... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 24 當你的生活遇到挑戰，迷茫找不到方向時，若以無比的恭敬心，祈禱自己最有
信心的佛菩薩，比如念“南無觀世音菩薩”。當聖者的加持與你的信心融為一體，自然
會出現一條光明之路。這，就是甚深緣起的不可思議。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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d******r
发帖数: 5008 | 25 法王如意宝你死得好惨呀（ZZ)
A:法王如意宝，你死得好惨啊
那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派（红教）教主法王如意宝晋美
彭措已经死了多年了，现在我才来写祭文，真的很迟。
在西藏和平解放后达赖十四出走西藏，一直备受压制的红教终于
舒了口气，把传教中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神
庙。我想那个名称一定弄错了，因为藏密（不含觉囊派早期）千年来其修行者无不是处
于无明之中，而且他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ，而清净佛门是不传授这种染污不堪的
行门的，所以正确的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川，所以是四川的耻辱。因为
从汉朝扬雄时就深受儒家文化熏陶的天府之国，礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一
个无明胡学院，就狠狠扇了四川人的耳光，重重地抹黑了四川的形象！
法王如意宝的晚年过得很不幸福，因为瘫痪只得坐轮椅。他说金
刚萨垛百... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 26 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 27 索达吉堪布致济群法师的信
尊敬的济群法师：
好时光总是过得很快，还没把厦门生机勃勃的初夏景观浏览上几眼，我就匆匆离开了
这个美丽的海滨城市。转眼间又是三个多月的日子悄悄从身边溜走，不经意间回眸凝视
，眼底还时不时飘过鹭岛的丝丝风情。
原本在成都时就想把法师的所有问题一一答复完，谁知杂事始终缠绕于身，病魔也频
频侵扰，加之手头还有好几个法本的翻译工作，故答复的事情只好一拖再拖。等回到学
院以后，法王如意宝晋美彭措上师开始为四众弟子传讲《贤愚经》，这部经的藏文译本
是直接从汉文转移过来的，为方便大家对照汉藏文佛经原典，我又担任了法王授课的同
声翻译工作。同时我自己还在传授《窍诀宝藏论》等论典，而假合肉身的健康状况又时
好时坏，且种种能致人散乱之外在因素似乎较此前更为繁多杂乱。也就是在这种种因缘
的汇聚包裹之中，时至近日，我才能抽出几天的短暂空闲时间把法师十九个有关显密佛
法的问题全部回答完毕。本想只略作回答，但在提笔行文时又深恐三言两语无法阐明问
题主旨，所以对有些问题就稍作发挥，略为广说了一些。文中若有不当之处，敬请法师
及各方大德不吝赐教。
写下这部《藏密问答录》的最主要之目的，就是为... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 28 藏地民众信仰现状之分析
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 29 恭敬录自《临终关怀文》 索达吉堪布 开示
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=58
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛，既有世间的慈善
人士对临终者的善行，也涉及到佛教的助念、超度等内容，这次我们主要围绕佛教来阐
述这个问题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年，桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临
终关怀机构。此后，这项事业在全世界引起了普遍重视，现在全球有七十多个国家建立
了临终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中，从2001年开始，香港李嘉诚每年捐
资2500万元，在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀，通过医护人员、社会工
作者等专业人士的帮助，对临终者的身心做有限的调整，使他们以较小的痛苦度过生命
的最后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰，如国外的基督教就积极参与临终关怀事业，
经常派牧师为临终者提供帮助，以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举，但站在佛教的高度来看，这些关怀... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 作者：堪布慈诚罗珠 发布时间：2011-04-23 来源：慧灯之光一
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-23/1305.shtml
在这篇文章中，我准备简单地谈一谈有关因果的问题，其中包括因果的本体、分别、支
分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说：一个人去偷盗，在偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，这是不是叫作因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？
上述身口意行为当中到底哪一个是因？
关于因果的解释，一切有部和唯识宗有很多不同的观点，但在名言谛中比较究竟的，还
是唯识宗所阐述的观点。他们认为，每一个人从无始以来到成佛之间，都有一个心的相
续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，但无论它有怎样不同的分别，总
有一个恒时不灭的存在，就叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，如果将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，雪化之
后，在地上仍可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 31 恭敬录自《慧灯之光》 作者：堪布慈诚罗珠
http://www.huidengzhiguang.com//c/2012-03-06/1207.shtml
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论，甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度
等深奥的佛法精华论著，但因为修行的问题没有解决，所以无法处理好生活中出现的各
种矛盾，无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中，时常被生活中千奇百怪的难题
弄得焦头烂额。
按理来说，修行人与普通人解决问题的方法应该是不一样的。但因为我们的学佛
，往往停留在字面上的理解，修行却没有跟上，所以只有听经闻法的福德，而不会有实
际的效果。面对生活的重重压力时，也与非佛教徒毫无两样。在这一点上，我们都需要
进步、需要成长。
如何面对痛苦
六道轮回处处皆是痛苦，不是苦苦就变苦，不是变苦就是行苦，尤其是末法时代
，更是离不开痛苦。尽管所有生命都不愿意接受痛苦，但不管愿不愿意，所有的生命都
要面对痛苦，谁都无法逃避。
世人没有面对痛苦的方法，所以渴望幸福，害怕痛苦。包括动物也一样——都希
望不愉快的事情早点过去，幸福快快来临。在这... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 32 如何面对幸福
一、幸福也需要佛法
凡夫面对痛苦的时候，因为无法承受，痛苦就成为修行的阻碍，生活也会受到各
种各样的影响。同样，因为过去的福报，而得到一些“幸福”——发财、升官、有名声
的时候，若不能及时调整心态，就会心生傲慢，继而歧视乃至欺负社会底层的人或其他
生命。
傲慢心最大的坏处和负面作用，就是自以为超越一切，自视清高、目中无人，最
终丧失恭敬心。另外还会产生一种错误的价值观，认为只要有钱，就可以解决一切问题
。感觉不到修行与解脱的重要性，从此更加沉迷于物质享受，没有积极向上的态度。别
人劝他念阿弥陀佛、好好修行。他会回答说：我现在各方面都一帆风顺、毫无缺憾，为
什么还要往生西方极乐世界呢？
就这样满足于现状，而不思进取，更不愿精进修行。这不是个别人的问题，而是很有代
表性的现象。
在这些烦恼的操控下，修行也会变得艰难起来，所以凡夫的修行道路是荆棘满布
、障碍重重的。若想修行一帆风顺，必须要有一些对治的方法。
凡夫虽然掌握了丰富的世间知识——怎么挣钱，怎么生活等等，但因为没有经过
闻思，没有接受佛教教育，在解脱等深层次的人生问题上一... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 喇嘛教達真堪布自吹上師恩遠大於佛恩, 真是大言不慚之極:
達真堪布說:
『上師是三世諸佛的總體，即其身為僧眾、語為妙法、意為佛陀，總集三寶；又身為上
師、語為本尊、意為空行，總集三本尊；又身為化身，語為報身，意為法身，總集三身
。上師是過去諸佛之化現、未來諸佛之源泉、現在諸佛之補處。從慈悲與恩德方面來講
上師超過了一切諸佛，因為上師攝受了賢劫諸佛也不能調伏的——我們這些末法時期的
可憐眾生。 “上師即佛亦即法，如是上師即僧眾，一切能做乃上師，師為具德金剛持
。“沒有上師之前沒有佛，千劫諸佛等一切如來都是通過上師的竅訣而成就。』 |
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a*******2
发帖数: 465 | 34 不管是闻法时，还是修法时，都不能有贡高傲慢之心。无论在世间还是出世间，稍微有
一些功德或优点的时候，都不能生起傲慢之心，不能对同修道友有轻视的态度，不能认
为自己在某某方面比讲法的上师善知识还要强，还要高明。这些傲慢的心态都是要去除
的。
若是有傲慢之心，不会得到佛法的真实利益。傲慢的人是不会有提高，不会有成就
的。傲慢有两大特点：第一、觉察不到自己的缺点和毛病，这样永远也改正不了自己的
缺点和毛病；第二、看不出他人的优点和功德，这样永远学不到他人的功德和优点，就
不可能有提高的机会。这样一来，不管是我们的功德还是福德，都不会有圆满的时候。
闻法的时候，尤其是修法的时候，我们要去掉傲慢，把自己放在最低处。以前我在
喇荣五明佛学院学习的时候，那些堪布、活佛就是这样做的。他们当中很多都是非常有
修行、有成就的人。喇荣的人特别多，有时候他们来了，根本没有座位，只能坐在大殿
外面，坐在楼梯下面或门口最不好的地方。
喇荣五明佛学院和其他的寺院不一样，我们的上师如意宝和其他的上师也不一样。
其他寺院里的座位都是有顺序的，都是把那些有名气、有地位、有修行、有贡献的人安
排在前面或上面。但是喇荣五明佛... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 35 达真堪布仁波切慈悲开示：
朗日塘巴尊者堪称是修持轮回过患的典范。尊者终身修持轮回过患，一辈子都没有笑过
。因为他一想到轮回之苦，一讲到地狱之苦，就笑不出来。有一次，他看到一只老鼠偷
他曼茶盘里的东西，怎么也搬不动，就找来了同伴一起搬，看到这个情景，他禁不住笑
了。除此以外，从未见他笑过。这说明尊者轮回过患修持得非常深入，有甚深的体会。
作为学佛修行人，本性应该是非常柔软、调顺的。当讲到上师三宝功德的时候会生起无
比的欢喜之心，甚至于汗毛竖立，热泪盈眶；当讲到地狱痛苦和轮回过患的时候会万分
恐惧，愁眉不展，从而对众生生起无限的悲悯之心。
而我们中的有些人，虽然修持了轮回过患，却没有任何感觉，说明佛的教言就没有入心
，根本没有接受到这种教育，也就无法领会这种道理，因此不能精进修行，时常懈怠。
在生活中，当我们遇到一点点挫折的时候，心里就生起厌烦心，不想在家里呆，不愿意
和自己讨厌的人接触。在我们的一生中，应该也深切地感受到了轮回之苦，以及轮回对
我们的危害性，但是我们却没有因此生起厌烦心。大家仔细观察一下内心，对轮回有没
有生起厌烦心？有没有生起恐惧心？如果没有，说明法还是没有融入你的相续... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 36 发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: WaterWorld
标 题: Re: plead，你解释一下四川布托冒领捐款的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 18 13:46:49 2014, 美东)
我去原链接看了看，也看了plead的解答，补充几句。
2009的事情我不了解，我是2011才成为OCEF义工的。不过就我所知，象类似这样的事情
（受助学校滥用捐款，甚至象楼主举的例子，比较严重的，冒领）很难完全避免。监察
组的存在就是为了避免这种事情的发生；不过鉴于监察组的人力有限，而资助点遍布全
国，被蒙蔽的情况还是偶有发生。在MITOCEF上还讨论过，是某年手工艺品义卖的钱，
给一所学校捐了图书，结果义工走访的时候发现，图书还在包裹里没打开。 我把这个
情况贴到版上来之后，有人看了质疑，贴子我找出来了，
http://www.mitbbs.com/article_t/mitOCEF/18049.html
不过说到隐瞒，我不了解情况，要先去翻翻历年工作报告。就楼主提供的链接里，有义
工说，是向捐款人通报过了的 -- 当然我觉得，其实这... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 37 发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: WaterWorld
标 题: Re: plead，你解释一下四川布托冒领捐款的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 18 14:09:45 2014, 美东)
http://ocef.org/images/OCEF/annual-reports/2009-annual-report-f
鉴于2007-2009年监察任务完成的不理想，以及国内整体教育投入的改变，基金会于
2009年加大了监察工作投入力度，明确了监察组的职责范围不仅仅局限于图书监察和助
学金监察。为了确保监察质量，提高监察效率，监察组于2009年9月开始聘用一位OCEF
义工作为专职监察员，主要负责走访高中奖学金项目和代课教师项目的资助点。同时监
察组2009年继续广泛地招募临时性监察员走访基金会的助学资助点和图书捐助点。
其中高中奖学金点几乎全部由专职监察员走访完成，共进行了6省10县市12所学校183名
学生的监察工作。
助学金点共23位监察员走访了10省24县市的108所学校的近1311名学生，占计划走访和
学生数量均超过了... 阅读全帖 |
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p*********8
发帖数: 957 | 38 莫拉蒂爷爷为啥拿ETO和大伊布比阿 当年大伊布走的时候 貌似国米球迷没怎么留恋。
。。 |
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M*****y
发帖数: 2875 | 39 网易观战指南 SPORTS.163.COM 【 更多欧冠新闻 】
·比赛信息：欧冠1/4淘汰赛次回合
·比赛双方：巴塞罗那vs阿森纳
·比赛时间：北京时间4月7日02:45
·比赛场地：诺坎普球场
·电视转播：CCTV5
·网络直播： 图文直播室 | 实时技术统计
网易体育4月5日报道:
北京时间本周三凌晨2：45，欧冠1/4决赛次回合将在诺坎普球场继续进行，巴萨主场出
战阿森纳，两队首回合2-2战平，卫冕冠军握有先手。
阿森纳背水一战争创奇迹
阿森纳阵容很薄弱，却陷于双线作战。联赛中目前落后领头羊3分，也不是没机会，但
首要目标还是欧战争取取得突破。2-2的比分对阿森纳非常不利，客场必须赢球或者取
得3-3以上的平局才能过关。
当然，考虑到首回合一度0-2落后，枪手能扳回劣势获得一线生机，还是令温格很欣慰
。沃尔科特替补出场成为关键手笔，次回合教授可能直接让他打首发，本特纳纳斯里周
末中休息了大半场，将是客场创奇迹的生力军。
巴萨用阿森纳热身国家德比
伊布在酋长球场的两个进球，已经让卫冕冠军半只脚踏进了四强门槛。客场平局，主场
争胜，上赛季巴萨就是沿着这 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 6月4日下午，有网友爆料称邓建国和干露露将于12日在深圳举行订婚仪式，侯耀华是中间媒人，还传出邓建国和干露露在玫瑰和浴缸前拍摄的一组疑似结婚照的图片。
凤凰娱乐向干露露的母亲求证这件事，她表示，当天是一个代言活动，很多人都和干露露合过影，而关于两人在交往的传闻，干母也予以否认，“不会把女儿嫁给比我还大的男人。”
同时，凤凰娱乐也向邓建国方面求证，其公司负责宣传工作的戴小姐表示自己近期休假在家，并不清楚订婚一事，她建议记者直接联系邓建国。不过截止发稿，邓建国本人的电话一直处于无人接听状态。
邓建国不否认和干露露订婚 干母：他是娱乐一下
网友爆料称5月底在深圳又见到邓建国与干露露在一起，还称两人原定在6日订婚，但现在又延期到12日。对此，有媒体向邓建国求证传闻是否属实，邓建 国并未直接否认，但也没承认，不过，他透露最近确实和干露露时常出入深圳，“我和干露露在低调筹备一些事情，是很浪漫的”，媒体追问是否是订婚，邓建国卖 起了关子，“现在还不太方便说，但肯定是好事。”
就此事，凤凰娱乐致电干露露的母亲，她承认当天干露露确实在深圳，但只是去参加一个代言活动，“当天是露露代言的一款玫瑰花饮料的活动... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 41 1月3日下午，邳州市一家宾馆里，一场新闻发布会正在举行。与会者大多是互相认
识的“网友”。近三个小时发布会上爆出了“猛料”：全国县级市首家个人合作建房项
目正式启动。通过网络报名，网友们“凑份子”作为股东，以非盈利目的参与房地产项
目开发，最后收获的商品房价格比同地段楼盘便宜40%左右。“个人合作建房”触动的
是高房价背景下，普通市民安居梦的敏感神经。正因为如此，美好愿景背后也伴随着诸
多争议，究竟是为中低收入者带来福音，还是一场生死未卜的试验？扬子晚报记者进行
了深入的采访。 扬子晚报记者 马志亚
邳州合作建房7点解读
低于市场价四成的房价，这既极具吸引力，同时也会引发很多争议。在当天新闻发
布会上，准业主们用了1个多小时时间，向主席台抛去了他们的诸多细节问题。
1、如何拿地
在发布会上，准业主们对于能不能拿到地，以及如何拿地，表示出了疑问和担忧。
对此，该个人合作建房项目发起人郭鹏程表示，自己也对个人合作建房可能产生的
羁绊有了一定的心理准备，对于这一问题，他则采取了谨慎回应的态度，按照计划，他
们将在邳州市新城区拿地，但在邳州新城区何处拿地，他则回应“暂时要保密”。
2、如何确保... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 老枪：为什么说中国的崛起是世界发展的大势所趋？之一
(上次起了个头，觉得没写好，重来)
这话从咱老中嘴里说出来，让人有些王婆卖瓜的感觉。说实话，说这话的老外要比咱老
中多得多，理由和证据，更是的一箩筐一箩筐的。
记着不久前，罗杰斯，那位和索罗斯搭档的投机份子，作为嘉宾在中国参加了一次电视
访谈，讨论中国经济的走向，原话大概这么说的：我看好中国的经济，因为，中国的崛
起是二战后以来的世界上发生的最重要的事件，甚至是近两百年来世界史上的最重要的
事件。从世界历史上发展轨迹来看，(中国的崛起)也是大势的正常运行方向，可以说是
历史回归到正常运行轨道上来。世界在两百多年前的确也是这样的，只不过在过去的两
百多年中，由于西方的枪炮，世界的发展偏离开了正常轨道。现在是历史转入了正常轨
道。我从十六岁开始进入投资行业，这样的事件可遇而不可求。我能亲身经历，是我的
万幸，我能看到这一点，更是我的万幸之幸。相比较于很多中国人，为什么我能看到这
一点，而他们看不到呢，我想原因是因为我在外边，从外边看，看得很清楚。而他们呢
，因为在里面，身在其中，看不到这一点。
罗杰斯牛人一个，不用我介绍。大家维基一下，都... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 635 | 43 ——“林徽因对当时国民政府的腐败无能非常痛恨，并决绝地表示与离开祖国大陆及去
台湾的知识分子断交，包括给过她许多帮助的胡适。她曾说过，自己从小受欧美教育，
但珍视中国；最看不起一类人，就是没喝过多少洋墨水，却认为西方比什么都好。”
——“1949年初，林徽因所住的清华园已经解放了，而解放大军对北京的包围正紧。一
天，突然有两位解放军来到家中求见，请梁思成在一幅大比例的北京军用地图 上，用
红笔圈出一切重要的文物古迹的位置，以便在大军万一被迫攻城时尽一切可能予以保护
。生平第一次同解放军的直接接触，使这一对以中国古建筑为第二生命 的夫妻激动得
热泪盈眶，并彻底消除了他们对共产党的一切疑虑，从此便把自己的命运同新中国连在
了一起。”
（微信公众号国家人文历史 文/刘心印）
林徽因，民国人物中的话题女王。身前、身后，她总是人群中的焦点，人们热衷于谈论
她的家世、美貌，尤其是爱情，至于她的才华和学问，因为懂的人不多，干脆就略去，
或者当作是美女的一种别致饰品。八卦总是更容易被理解和传播，但是，八卦之外的林
徽因是什么样子呢？
林徽因算生逢其时，在民国初年的环境下，她得到了最好的教育和最大的自由... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 多维新闻
沉寂了半年后，令计划案浮出水面。日前，中共官方公布消息称，令计划被双开并移交
司法机关。对比稍早前刚刚进入审判期的周永康案，令计划的“六宗罪”中多了一句“
严重违反党的政治规矩”，但最后定性中也比周永康少了一条：“给党和人民事业造成
重大损失”。对此有推测称，令计划违反“保密纪律”的罪名同周案相似，因政治敏感
性较高，公审无望。刑期方面，令计划难逃重刑，应不会高于“无期徒刑”，即官方公
布的周永康的一审宣判结果。
令计划“六宗罪”加身
连日来，从国新办新闻发布会上提及令案进展开始，到令计划姐夫山西省运城市副市长
王健康被带走调查，再到7月18日令计划父母相继去世的消息公开见诸报道，令计划的
相关消息不断出现，耐人寻味。多维新闻当时便指出，在八月初的北戴河会议前令计划
案将有定论。直至7月20日，官方通告称，决定给予令计划开除党籍、开除公职处分，
对其涉嫌犯罪问题及线索移送司法机关依法处理。
参照周案的通报措辞，可以发现令计划比周永康多出一条“严重违反中共党内的政治纪
律、政治规矩、组织纪律、保密纪律”。在中共党内语言系统中，令计划违反的“政治
规矩”究竟具体所指是什么？根据中... 阅读全帖 |
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B******7
发帖数: 3220 | 45 夏天早晚凉爽
冬季降雪清新
估计是落基山余脉的原因，导致暖气流冬季能聚集在此地，按说北纬45度已经跟加拿大
差不太多，但是比蒙特利尔暖和很多，更别提埃德蒙顿，比明泥安娜坡利思 比国际瀑
布城冬季暖和10几摄氏度！！ |
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B******7
发帖数: 3220 | 46 夏天早晚凉爽
冬季降雪清新
估计是落基山余脉的原因，导致暖气流冬季能聚集在此地，按说北纬45度已经跟加拿大
差不太多，但是比蒙特利尔暖和很多，更别提埃德蒙顿，比明泥安娜坡利思 比国际瀑
布城冬季暖和10几摄氏度！！ |
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t*******a
发帖数: 4055 | 47 工信部：中国光伏产业链各环节生产规模全球占比均超50%
工信部网站
2018-01-23 18:07
字号
一、总体运行情况
2017年，受国内光伏分布式市场加速扩大和国外新兴市场快速崛起双重因素影响，我国
光伏产业持续健康发展，产业规模稳步增长、技术水平明显提升、生产成本显著下降、
企业效益持续向好、对外贸易保持平稳。
（一）产业规模稳步增长。2017年我国多晶硅产量24.2万吨，同比增长24.7%；硅片产
量87GW，同比增长34.3%；电池片产量68GW，同比增长33.3%；组件产量76GW，同比增长
31.7%。产业链各环节生产规模全球占比均超过50%，继续保持全球首位。
（二）技术水平不断提升。P型单晶及多晶电池技术持续改进，常规产线平均转换效率
分别达到20.5%和18.8%，采用钝化发射极背面接触技术（PERC）和黑硅技术的先进生产
线则分别达到21.3%和19.2%。多晶硅生产工艺进一步优化，行业平均综合电耗已降至
70KWh/kg以下。
（三）生产成本显著下降。在技术进步及生产自动化、智能化改造的共同推动下，我国
领先企业多晶硅生产成本降至6万元/吨，组件生产成本降至... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 48 华为发布业界首款5G芯片 算力比以往芯片强约2.5倍
分享到：
2019-01-24 12:09:13字号：A- A A+来源：观察者网
关键字: 华为5G芯片5G可折叠商用手机
【观察者网讯】
1月24日，华为在北京研究所发布业界首款5G芯片——天罡芯片，在集成度、算力、频
谱带宽等方面取得了突破性进展 。
据华为方面介绍，这款新芯片搭载了基于ARM处理器的鲲鹏920芯片，实现基站尺寸缩小
超50%，重量减轻23%，功耗节省达21%，还支持200M频宽频带。
华为常务董事、运营BG总裁丁耘还透露，天罡芯片算力比以往芯片增强约2.5倍，且安
装时间比标准的4G基站节省一半。
会上，丁耘还回顾了华为过去一年中在5G和AI方面取得的成绩：在去年的MWC（Mobile
World Congress，世界移动大会）上，发布了5G端到端的解决方案；去年10月10日，发
布了性能最高、功耗最低的AI芯片和解决方案；在即将到来的2019年春节，华为还将运
用5G技术直播4K春晚。
丁耘还透露，截至目前，华为已获得30个5G合同，5G已经累计发货2.5万个基站。
华为5G产品线总裁杨超斌也介绍了华为5... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 49 https://finance.sina.com.cn/stock/hyyj/2020-03-08/doc-iimxyqvz8842311.shtml
2020年03月08日 18:53 新浪财经-自媒体综合
来吧，油价“打骨折”！俄罗斯不配合减产，沙特放出杀招，油价比水便宜的时代来
了？
来源：每日经济新闻
当地时间3月6日，在第八届欧佩克与非欧佩克（OPEC+）部长级会议上，参会各方
未达成任何协议。
受此影响，国际油价遭遇重挫，NYMEX原油期货当日收跌9.43%报41.57美元/桶，创
2016年八月以来新低，并创2015年9月以来最大单日跌幅，本周累计下跌7.13%。布油当
日收跌8.86%报45.56美元/桶，本周跌8.27%。
图片来源：Wind
原油现在的这个价格是什么概念呢？
据测算，NYMEX原油期货价格目前为41.57美元/桶，1桶=158.98L，即0.26美元/L（
按当前汇率约合1.80元人民币/L）；而某知名电商平台销量最好的矿泉水价格为1.5元/
500ML，折合3元/L。
目前来看，原油比矿泉水还便宜的日子恐怕还要持续一段时间。据彭博社8日消息
，沙特... 阅读全帖 |
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