x******i
发帖数: 14369 | 1 顶礼慈城罗珠堪布
这篇开示提醒众修行者，先修出离心，菩提心，慈悲心，再修空性。切莫执着证悟空性
的境界。也不要愚蠢地误把生活中的一些自然现象归为殊胜的现象。修行是实实在在一
步一个脚印的修，没有一点滑头和虚假。
“释迦牟尼佛的目标，就是让我们全方位地证悟空性，获得解脱，所以才会循序渐进地
指导我们去观察色、受、想、行、识等等，因为每个人对肉体的执着都比较强烈，故而
先观察肉体，之后再观察精神，如果能抉择出意识的空性，就解决了根本性的问题，因
此，我们应当在这方面多下功夫。”
“要知道，这种证悟并没有什么了不起，这就像从很远的地方看到月亮的照片——既不是
在附近看到月亮的照片，更不是看到月亮本身一样，我们并没有看到真正的实相，离断
除烦恼、获得解脱还有很远的距离，所以，在一般情况下，对初步的证悟都不能过分在
意。”
证悟的标准：
第一个，就是打坐时自己的感受，这是最关键的；
第二个，是出座以后对外境有没有一种不造作的，自然而然的虚幻无实的感觉；
第三个，是对出离心、菩提心的增长，烦恼的减少有没有作用。如果有的话，就可以算得
上是证悟空性了。
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s***i
发帖数: 10182 | 2 新浪体育讯 北京时间本周五，伊布拉希莫维奇的自传《我，伊布拉》在意大利正式公
开发售，《米兰体育报》借机对瑞典前锋进行了长篇专访。该报昨天放出了本次采访的
上半部分，伊布向人们透露了当初从尤文图斯(微博)转会至国际米兰(微博)的内幕，并
且评价了意大利后起之秀巴洛特利，今天我们来看看本次采访的剩余内容：
米体：伊布拉，我们谈谈欧冠联赛吧。2007/2008赛季，国际米兰在淘汰赛阶段被
利物浦淘汰出局。那场比赛后，曼奇尼，也就是那个被你形容为“总是把围巾塞在口袋
里的帅哥”，宣布他将离开球队。
伊布：我不明白他当时为什么这么做。曼奇尼当时干得不错，而且他也很爱这支球
队，我们也在不断地进步。可为什么他要说出那样的话呢？这样一来他就失去了所有人
的信任。
米体：一年之后，欧冠联赛中再次倒在曼联(微博)脚下的时候，你也选择了离开。
伊布：是的，在输给曼联后，我意识到自己正处于事业的上升期，于是我对米诺说
：“我们应当更进一步了。”那时候的我需要新的挑战，换一个新的环境。
米体：当你的儿子马克西米利安刚出生的时候，你还在为国际米兰球迷打出的祝贺
标语而感动，可几乎就是5分钟以后，你就加盟了巴塞... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 3 發布單位：台北市立天文館｜發布日期：2009-05-01
今年度中型流星雨中數量最多的寶瓶座η流星雨，今年更引人注目，因為它已進入12年
週期的高峰期！（註：η為希臘字母，讀為「Eta，伊塔」）
寶瓶座η流星雨活動日期介在4月19日～5月28日之間，今年極大期預測在5月6日上
午8時，ZHR可達每小時40～85顆；但對臺灣地區而言，寶瓶座的仰角偏低，受到大氣影
響，實際看到的數量將比預測的還少。這群流星速度極快（每秒66公里），亮度平均約
2等，約1/3的流星有持續1秒以上的餘痕。其中，ZHR表示天空無雲、最暗星等可達6.5
等，且流星雨輻射點在天頂的最佳狀況下，每小時可見的流星數量。
在此時節，原屬於秋季星座的寶瓶座約在凌晨1:30以後才東昇，天亮前在天頂偏南處。
但今年極大期時，直到凌晨3時左右月亮才西沈。所以最佳觀測時機是在5月6日凌晨3時
之後，到天亮之前的短短1-2小時而已；雖然尚未到預測的上午8時，但此群流星雨極大
期延續時間極長，5月3～10日的背景流星數量預估有ZHR～30顆的盛況，這段時間的凌
晨天亮前都可以觀賞。又因輻射點仰角較低，使流星軌跡大都很長，對於有興趣估算 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，上师！我愿生生世世追随您，和众生一起走过解脱的海洋。）
下面，有请浙江大学佛教研究中心执行主任张家成教授，介绍索达吉堪布——
张家成教授：非常荣幸由我来介绍堪布！索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管
堪布。“堪布”这个词，我们汉族人不是很熟悉，我简单... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 6 全美生活成本最高城區出爐
2012-09-02
本報記者李子瑩紐約報道：社區及經濟議會（Council for Community and
Economic）最新調查顯示，紐約曼哈頓繼續蟬聯冠軍寶座，但布碌崙今年快馬直追緊隨
其後位列第二，成為全美生活成本最高的兩個城區，皇后區則位列第六。
在過去45年，社區及經濟議會一直因應全美300多個城市的食品價格、居住價格、
公用事業、交通花銷、健康保險和雜項開銷六項，來計算生活成本。調查負責人福迪加
（Dean Frutiger）表示，頭7個城市的排位相對比較固定，曼哈頓奪冠顯然毫無疑問。
今年全美前七個生活成本最高的城市還包括第三位的檀香山、第四位的三藩市、第
五位的聖荷西以及第七位的斯坦福，而全美生活成本最低的城市則是德州的哈林跟（
Harlingen）。
排在第一位的曼哈頓生活指數高達233.5，較全美平均值高出33.5%。而擁有250萬
4700人口的布碌崙，生活指數則為183.4。位於夏威夷的檀香山則是170.8，租金越來越
高的三藩市則是163.2，聖荷西為156.5。
聚居不少華人的皇后區，生活指數則為151.4，在食品價格、居... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 7 永遠不能低估他們--山羊座
善于規劃並執行、冷酷、不善于被長期支配、穩定、持久、“愚公移山”腳踏實地。(
新浪星座注︰山羊座也被稱之為魔羯座)
理解山羊座
山羊座︰陰性座，十二星座中第十個星座
元素︰土元素族
定位︰頭座
季節︰冬季
主宰行星︰土星
想像一下冬季十二月22日山羊座到來時的情景，正值深冬時節，一年之中最冷酷的
冬至來了，在滴水成冰的時刻，太陽遲遲地到來，散發出冷靜的陽光，又迅速地被漫長
的黑夜驅散，夜長于晝；大地沉寂在寒酷之中，強勁的寒風無情地吹掃著，留下的只有
望不盡的堅硬土地，不可征服的萬里冰川；冷峻中的堅實、頑強，讓我們懂得了什麼是
寒冷的力量，什麼是不可摧毀的堅韌。
山羊座，顧名思義，是一只山羊。它的符號也是一個在堅韌的山羊的象征，仿佛在
亂石橫縱的半山腰上，不斷地向山叢高峰攀登。它都有能力穩定他從一塊石頭跑到另一
塊石頭，無論所處之境多麼艱難，它總是能讓自己腳踏實地一步一步向上邁去。這種精
神賦予了山羊座的人腳踏實地，非常現實地認識自己和外界的關系，掌握自己在現實中
頑強地生存的能力。因此，山羊座如同那只穩固的山羊，最終總能戰勝缺乏決斷和韌性
的對手而到達他渴望... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 几米：《布瓜的世界》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 7 14:54:17 2014, 美东)
以前没有完整读过几米的绘本，这次从图书馆借来《布瓜的世界》和小朋友一起看——
布瓜是法语的为什么（pourquoi），本书的题记是“献给对世界充满疑问的大人与小孩
”。我的外号叫问号，照说这书是献给我和孩子的吧。可几页之后他们就失去兴趣，我
一个人孤独地翻到最后。我们共同的感觉是不很适合小孩，不大有童真、天真和想象。
很多为什么问得牵强，不是孩子发自自然的问题，基本是大人的唉声叹气、迷惘失落。
画里的人都不大开心，调子低落。图画的色调较浓，我看得不很舒服。几米那么有名，
可我怎么觉得从图画到文字都不大美……抱歉泼冷水，我不会赏画，或许童心也不足。
这本是他的佳作吗？或者他的主要读者是青春少年，不是老小朋友？
贴几幅我喜欢的：
——喜欢左下角的女孩和色调。
——爷孙依偎一起的画面好温馨，不过你看，他的调子是不是比较低落。
——这幅看得很难过。
——这... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 9 济群法师问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒
之首。在大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有
将淫戒列为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是
不可沾染的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其
流转生死，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无
上瑜伽中，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁
欲思想严重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上
的限定？它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
索达吉堪布答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都
有自相矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看
修行人能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律
，一般而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认
佛经中明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒
律在一个... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 几米：《布瓜的世界》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 7 14:54:17 2014, 美东)
以前没有完整读过几米的绘本，这次从图书馆借来《布瓜的世界》和小朋友一起看——
布瓜是法语的为什么（pourquoi），本书的题记是“献给对世界充满疑问的大人与小孩
”。我的外号叫问号，照说这书是献给我和孩子的吧。可几页之后他们就失去兴趣，我
一个人孤独地翻到最后。我们共同的感觉是不很适合小孩，不大有童真、天真和想象。
很多为什么问得牵强，不仅不是孩子的问题，而且也不是大人的自然或有趣的问题，
基本是迷惘失落的唉声叹气。画里的人都不大开心，时有积极心态的闪光，总体仍是
低落。图画的色调较浓，我看得不大舒服。几米那么有名，可我怎么觉得从图画到文字
都不大美……抱歉泼冷水，我不会赏画，或许童心也不足。这本是他的佳作吗？或者他
的主要读者是青春少年，不是老小朋友？
贴几幅我喜欢的：
——喜欢左下角的女孩和色调。
——爷孙依偎一起的画面好温馨。不过我看不出“... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 944 | 11 我们本来是想买布座的，因为LD一直觉得皮座的冬天凉，夏天热。可是别人说孩子在车
上会乱吐乱扔东西的，布座的很难清洗，就买了皮座的，现在坐的很舒服。
AWD要说也不是非常必要，不过就是以防万一，说不定用得着那种。我们这里一年三四
次大雪，希望用得着。 |
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s*******g
发帖数: 535 | 12 大量朝圣人士继续踊到意大利都灵主教座堂，瞻仰在那里展示的耶稣圣殓布。这个展示
于4月10日开始到5月23日结束，教宗本笃十六世也将于5月2日前往致敬。展示的第一天
， 有朝圣者4万8千人，估计整个展示期间，朝圣人士将达到2百万人。都灵大学的法医
学教授博罗内是研究圣殓布的著名学者之一，他向本台说：
答：圣殓布于2002年进行了整修，这是在这个重要整修后的第一次展示，从技术的观点
来说，这次整修使圣殓布恢复了原来面貌，令人们看到一个事实，就是与我们的信仰有
关的事实，这发生在1980年前的事实改变了人类的历史。
问：您认为，人们对这块圣殓布的看法终于能达到一致吗？
答：是否能达到一致，我不知道，可以肯定的是，认为这块殓布正是耶稣的圣殓布的人
越来越多，反对这个看法的人越来越少。
问：您强调，这块殓布的时期的确是基督的那个时期…………
答：我是根据这块布质料的性质而强调的，就是：印有耶稣形象的这块布纺织的特性，
从考古学来说，布的纺织和缝合都很特殊，可以上溯到1980年前的人制作布料的特性。
其次，是殓布上找到的花粉，那三种花粉都是需要靠昆虫传播，因此，传播的范围是围
绕着植物四周的小范围 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
speedsky (Snap) 于 (Tue Aug 25 02:20:54 2009, 美东) 提到:
晚上开回家了一辆2009 TL with TECH PACKAGE..灰色外表黑内饰。。。
我知道大多数人会觉得这车巨丑，但是架不住性价比实在太高了，也架不住这车的配置
太诱人，所有的OPTION都是我想要的。。LEASE DEAL 也不错。 没事，看啊看的就习惯
了，我现在已经能看出点美感来了。。呵呵
前天也试了旧款的E350，MSRP $54K的车，居然连皮座，GPS都没有。。实在调不起兴趣
来。
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abrahamfeng (家有笑E) 于 (Tue Aug 25 02:29:01 2009, 美东) 提到:
照片照片，再丑也看
☆─────────────────────────────────────☆
speedsky (Snap) 于 (Tue Aug 25 02:39:02 2009... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 14 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 15 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 16 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
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● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 17 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 以前没有完整读过几米的绘本，这次从图书馆借来《布瓜的世界》和小朋友一起看——
布瓜是法语的为什么（pourquoi），本书的题记是“献给对世界充满疑问的大人与小孩
”。我的外号叫问号，照说这书是献给我和孩子的吧。可几页之后他们就失去兴趣，我
一个人孤独地翻到最后。我们共同的感觉是不很适合小孩，不大有童真、天真和想象。
很多为什么问得牵强，不仅不是孩子的问题，而且也不是大人的自然或有趣的问题，
基本是迷惘失落的唉声叹气。画里的人都不大开心，调子低落。图画的色调较浓，我看
得不大舒服。几米那么有名，可我怎么觉得从图画到文字都不大美……抱歉泼冷水，
我不会赏画，或许童心也不足。这本是他的佳作吗？或者他的主要读者是青春少年，不
是老小朋友？
贴几幅我喜欢的：
——喜欢左下角的女孩和色调。
——爷孙依偎一起的画面好温馨，不过爷爷伛偻的背影很独孤，看不出“轻轻地靠着小
约翰”，看不出对孩子/他人的关爱。
——这幅看得难过。
——这个天空之门，让我想起上海黄浦江边的这座城雕：
那是我们飞到国内的第一夜，凌晨三四点醒来听黄浦江上的悠悠笛鸣，看驳船来往，灯
塔闪闪，头一次知道上海的夜晚那么浪漫。天蒙蒙亮... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 （1） 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 04:44:52 2013, 美东)
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始，我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲，虽然每天都要念诵这部
经典，现在已经念了二十多年了，可是只用藏语讲过一遍，还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》，我自己感觉非常开心，因为人生是无常的，这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》，也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》，也算是落实以前
的发愿，因为我曾经发愿要讲净土五经，你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习，大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》，大家应该不会陌生，这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过，虽然《普... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 21 如果一定要讨论双休，末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问，推荐道友们看全文，则很容易明白，又避免有断章
取义之嫌。
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 23 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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a*******a
发帖数: 4233 | 24 你的分法是对的，focus civic corolla是compact，fusion accord camry是midsize，
比前者大。impala是full size，更大，车越大越废油，大车优点是安全性好，对新手
尤其重要。大车重车胎宽雪天不容易打滑，卡罗拉雪地就不行了。还有就是车大点跑长
途舒服。
高速上油耗差别不会太大，我从cleveland开到niagara falls来回400mile一缸油还有
的剩。市区油耗差很多，特别是红绿灯很多走走停停的时候compact可能25mpg，full
size就只有15mpg。你需要大致考虑一下你一年能跑多少，然后算算油钱大致能差多少-
--一般学生一年不会跑太远的，如果放假自驾游midsize以上会比较舒服。另外北方强
烈建议上6缸车，暖风比4缸给力的多。4缸车暖风不给力搞不好到了学校车里还是冰的
。。
布座确实可能不干净，但是皮座也有问题。如果你学校里冬天空调比较热要穿单裤，冬
天车在外面停了一晚上，一开车门坐进来可是太刺激了。。
推荐impala的原因是12，13年的车发动机和变速箱都是最新的，但是由于是租车公司退
下来的，所以... 阅读全帖 |
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P*C
发帖数: 6109 | 25
还是布座好 吸水又吸汗 什么饮料 饼干渣统统吸进座里 保不齐还能闻到前任车主十年
前放的一个屁 布座要的就是这
个暖暖的人情味 |
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n**********a
发帖数: 438 | 27 敬錄自《法王晉美彭措傳》 索達吉堪布 著
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
面見三大文殊
在藏地人們共稱有三大文殊，即格魯派的宗喀巴大師，薩迦派的薩迦班智達根
嘎嘉村，寧瑪派的全知無垢光尊者。法王以他那不可言說的修持力一一面見文殊三大化
身的尊顏，並在他們面前聆聽法要傳承，獲得灌頂加持。
當年在石渠求學初學因明《量理寶藏論》時，對其中有些深奧的因明密語略微
覺得難懂，就一緣專注猛勵祈禱上師本尊。一天晚上光明夢境中，薩迦班智達顯現，為
他傳授了一遍《真實名經》並賜予殊勝加持。醒來以後，對顯密一切法要無所不知，尤
其是因明的所有問題全部迎刃而解。一直睡了兩三天，醒來後他異常興奮，喃喃地說：
“我病了。”
1981年（木雞年）的冬季，在為學院數以千計的弟子傳授《大幻化網》密續期
間，也是屢次出現吉兆瑞相。一日，法王在寢室中閉目沉思，驀然間，睜開雙目，只見
五彩斑斕的光芒中，全知無垢光尊... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 28 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 29 ◎ 集三法于一身的成就者
在具足三法的大成就者中，我常常会想起贝若扎那的一生。贝若扎那是西藏佛教史
上最杰出的大译师，把许多契经和密续带入西藏并加以翻译，特别是三部大圆满法门中
的两部──心部和界部。
他在译经方面的造诣和技巧，远远胜过藏传佛教史上的其他译师。俄洛登喜饶是新
译时期最伟大的译师之一，他赞叹道：
“贝若扎那象那广阔的晴空，
嘎哇•华泽和却若鲁伊嘉参就象日与月，
仁钦桑波就如启明星，
而我等则仅仅是萤火虫而已。”
其中，被比作日月的嘎哇•华泽和却若鲁伊嘉参曾翻译过众多《大藏经》；
如启明星一般的仁青桑波则是后弘时期的大译师。当年，阿底峡尊者来到藏地，仁青桑
波的头发已经花白。
阿底峡尊者说：“如果知道藏地还有您这样的上师在，我没有必要来到这里。”自
谦为萤火虫的俄洛登喜饶则是后译时期最伟大的译师之一。
贝若扎那天赋禀异，小时候就显现许多神变，能在虚空中飞行、在岩石上留下身体
印痕以及预知未来事件等。一日，在国王赤松德赞的梦中，吉祥金刚萨埵莅临虚空，授
记言：“在印度有因教示为果乘，显现与解脱同时之妙法，谓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 蔡英文總統的奧迪座車。
立院外交國防委員會審查國安局預算。
立院外交國防委員會今天審查國安局106年度預算，針對特勤中心編列2500萬元，要替
蔡英文總統採購一輛奧迪A8L防彈轎車，引發外界爭議。國安局官員在答詢時承認，目
前總統搭乘的座車，是未經特殊改裝的奧迪A8L，外觀雖然一樣，但只有最基本的防彈
能力，其實只是隨扈車等級的防護力。
立委對此批評，既然為了維安的理由，總統座車應該與隨扈車外型相同，但如今隨扈車
已經於今年採購了9輛A8L，如此一來總統座車也勢必只能買同型車，造成廠商可以予取
予求，根本不必殺價。代表國安局在採購車輛、編製預算時，根本沒有長遠的規劃，最
後形同被廠商綁架。因此決議刪除100萬元預算，並要求提出檢討報告。
特勤中心副指揮官何保林承認，其實應該在總統大選之後立刻就解決總統座車的問題。
但先前因為配合特勤條例修法，總統配偶也列入維安對象，使得特勤人員編制規模上升
，生活成本增加，在預算排擠之下，「所以當時全功能（防彈）車子就耽誤了」。
何保林也強調，採購原廠的防彈轎車必要性。他表示這次計畫採購的總統座車，具備防
彈、防爆、防毒氣的功能，以往自行加裝防彈鋼板改... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 31 藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天，你们师范大学的师生开这个学术研讨会，我本人而言，虽然说没有什么智慧，也
谈不上是什么智者，但非常喜欢参与这样的活动。当然，我不是在这儿故作谦虚，而是
有一点自知之明，很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此，跟你们进行佛学交流，在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了，我想了一下，
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深，只用短短1个多小时
的时间，肯定无法一一道尽。所以，下面我只能简单介绍一下，让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为，藏密就像唐密一样，只是昙花一现、兴盛一时的教法，如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在，尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁，但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等，至今仍完整无损地保留着，
而且非常圆满，所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为，藏族喇嘛是学密宗的，故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”，有出家人的意思，但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 32 Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园。
时，有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱，特牸、水牛及诸羊犊，
种种小虫悉皆系缚，办诸饮食广行布施，种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时，长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园，作是念∶
「我今办邪盛大会，所以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，为邪盛
大会故，种种异道从诸国国来至会所，我今当往沙门瞿昙所，问邪盛法，莫令我作邪盛
大会，分数中有所短少。」
作是念已，乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖\，执金澡瓶，出舍卫
城，诣世尊所，恭敬承事。
至精舍门，下车步进，至于佛前，面相问讯、慰劳已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！我今欲作邪盛大会，以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，
... 阅读全帖 |
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C*********I
发帖数: 10 | 33 索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法
言喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石
刻观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，
若见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，
常以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付，肩负起为汉地四众弟子传法的重担... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 34 索达吉堪布简介
上师
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付，肩负起为汉地... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 2366 | 35 译者：兔熊
来自：susanmiller小组
概述：
这将是一个非比寻常的一月，前三个星期非常安静而最后一星期将非常活跃，天上五颗
行星集群在你的第十二宫，对你的家庭隐私产生影响。星象表示有很多的能量注入于家
庭，所以如果你要独处，这是表示爱的行星渴望你去做的，鼓励你去思考未来，思考在
任何计划里永远是最重要的因素，大胆去想象你能拥有的最好的生活！
你可能有一个秘密是你不愿与人分享的，或者，你可能有个需要特别注意和审视细节内
容的未公开项目。也可能是一个你还不能透露的试探性谈话或一次谈判。有很多的可能
性，可以明确的是你的选择是明智的，至少直到1月的最后一周，你才可以准备展示这
一切。
同宫的星象，太阳第十二宫将会照亮你，与健康和愈合有关，特别是心理意义上的！如
果你决定改正一个不好的习惯，可能会遇到一位教练或治疗师帮助你渡过难关。这是一
个非常有价值的目标，本月你会得到丰富的宇宙支持，利用好这次机会吧。（要为自己
做点什么）
火星的行动轨迹，将在12月25日进入水瓶座将直到2月1日。这是非常特殊的消息，因为
火星每两年才访问一次且仅停留6或7周。当它来了，它被认为是开始一个有力而又坚... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 36
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1sNUWzGZE0NDeuADO6qLpUc-/article?
全國的佛弟子同胞們！我給你們我給你們跪下!（ZZ)
全國的佛弟子同胞們！我給你們跪下!
作者：淨居士 2008-3-6 12:43
泣跪黨中央！中國佛教協會宗教局救救我們這些密宗弟子！藏傳佛教已經變味！是江湖
騙子！邪教！
喇嘛教的喇榮五明佛學院他們手裡也有兩千多萬的股票!你們敢給五明佛學院的弟子和
信眾解釋嗎？佛教有這樣的嗎？
喇嘛教的亞青寺，一年到頭不間斷地在化緣，也是用信眾供養三寶的錢，去抄股！損失
慘重！佛教有這樣的嗎？
去年年龍上師從山東拿走的1000萬也變成股票了吧！你敢給弟子和信眾解釋嗎？佛教有
這樣的嗎？
藏地龐大的數目！都是我們供養三寶的錢！他們騙了我們！真的佛教有這樣的嗎？
大名鼎鼎的年龍上師，為什麼從寺院還俗！是因為寺院中內地女人太多嗎？佛教有這樣
的嗎？
北京出家到五明佛學院的女孩來月經了嗎？難道五明是窯子嗎？孩子是走進妓院嗎？被
迫雙運修行命喪黃泉！佛教有這樣的嗎？
北京出家女孩被迫和多位大堪布們雙運修行！即使命喪黃泉神識還被瓜分的... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 37 万不得已情况下吃肉的方法[慈诚罗珠堪布]
来源“佛教导航”
发布时间：2016年03月19日
来源：2016-03-01 中国佛教网 作者：慈诚罗珠堪布 377 人关注 打印 转发 投稿
释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出：肉食我过去没有开许，现在不开许，未来也不
开许。并宣讲了很多肉食的过患：吃肉非常影响慈悲心的诞生与成长等等。
但我们也不能因为吃肉不好，就将吃素和学佛完全等同起来，说不吃素就不能学佛
，这样很多人就不能学佛了，就会中断这种人的善根，佛也没有这样要求，所以我们还
是要顾全大局、从长计议。在任何一个问题上，都不走极端，这是佛对我们的要求，否
则将欲速则不达。
很多不了解的人以为，密宗可以开许吃肉，因为很多密宗修行人在吃肉。其实，密
宗经典和大乘显宗经典基本上一样，根本没有开许可以把肉当成食品来吃。大圆满是这
样，时轮金刚更是这样。时轮金刚甚至把肉食的过患讲得比一般大乘显宗经典所讲的还
要严重。
但对刚刚学佛的人，要求不能太高，只要他们能做到自己不点杀，不吃活的生命，
就已经不错了。
很多佛教徒在吃素的过程中，也会遭遇家人、朋友的不理解，甚至会造很多口业，
从而造成... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 6158 | 38 处女座、天蝎座的不要，属相和老板相冲的免谈，QQ等级不能超过25……见过这样的招
聘条件吗?层出不穷的另类招聘要求让求职者大跌眼镜。Mitbbs.com
现下，正是大学毕业生就业高峰期，下沙大学城里不少毕业生在吐槽参加应聘时，因为
各种“奇葩”要求，被用人单位拒之门外。其实，招聘单位出“奇葩”要求，这已经不
是第一次了，内容也是五花八门，让你不可思议。Mitbbs.com
记者盘点了几种下沙大学生在求职过程中遇到的“奇葩”事，一起来看看。Mitbbs.com
“奇葩”要求1：Mitbbs.com
星座不符，单位不招Mitbbs.com
小温，毕业于杭州师范大学平面设计专业，她的星座是处女座。前不久，她在家乡温州
的一家知名广告设计公司应聘设计师岗位时就被问到一个意想不到的问题。Mitbbs.com
“你是什么星座的?如果是处女座或者天蝎座的那就不好意思了。”小温说当时她听到
这个问题时懵了，没想到自己“躺着都中枪”。Mitbbs.com
小温告诉记者，她在找工作的时候，一般浏览招聘网站上的信息，筛选后她会选择自己
心仪的工作进行简历投递。当时招聘要求里并没有写着星座要求，而且用人单位要... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 39 来自: 457605220 2014-03-02 14:06:25
Susan Miller 2014年3月射手座运势
转载请注明“susanmiller小组”及译者姓名，谢谢！
译者：457605220
来自：susanmiller小组（http://www.douban.com/group/susanmiller/）
三月将是处理家庭相关计划的理想月份.想搬家,找新的地方,三月开始吧.新月在美国西
海岸28日23点59分出现,其他大多数时区都是3月1日出现.预示着月初有许多新鲜的能量
给你带来机会,其中许多是你解决家庭相关难题的绝佳机会.
由于新月出现时力量最强,之后每天逐步衰减,所以新月时做事要迅速,没时间供你浪费.
到3月13左右,新月把指挥棒移交给满月.(满月16号发生,影响大约持续4天左右)
可以选一个承包商翻新你家厨房,修修窗户或屋顶,准备为夏天租一个很赞的海滨小别墅
,规划你家庭院春天的景观-你会有很多选项,且能定下来.这次新月很独特的是掌管艺术
的海王星也同时出现,提供你许多艺术选项.释放你的艺术潜能吧.逛逛画店,挑几只画笔
,或者去家具店和装饰店买点布样.你的设计才... 阅读全帖 |
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h****y
发帖数: 196 | 40 由於日本福島第一核電廠反應爐圍阻體恐怕已經受損，輻射量上升，迫使努力解決問題
的工作人員今天(16日)暫時撤離，顯示日本核電危機急遽升高，走向失控。倫敦的火山
灰諮詢中心(VAAC)已經正式警告，日本福島核電廠的事故可能會造成輻射危害。這是車
諾比爾(Chernobyl)事件以來最嚴重的核子事故。
一名核子安全機構官員在電視轉播記者會上表示，「約在上午10時40分，我們要求工作
人員撤離，因為核廠大門附近的輻射值不斷上升。」官員表示，輻射程度最高達到相對
較低的6.4毫西弗(millisieverts)，但大約3小時後，尚未有消息指出工作人員是否獲
准返回福島核電廠。
直播電視畫面顯示，受損的福島核電廠冒出白煙，直衝碧藍高空。日本政府首席發言人
枝野幸男(Yukio Edano)表示，核廠3號機反應爐核心周圍的圍阻體可能受損，白煙「很
有可能」是從圍阻體跑出來的蒸汽。
核廠3號機14日發生爆炸，造成反應爐外層建築受損。負責運營的東京電力公司(Tokyo
Electric Power)表示，4號機反應爐今天清晨再傳起火，消防人員已經撲滅火勢。日本
廣播公司(NHK)稍早報導，福島核廠4號... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 41 http://news.163.com/14/0224/12/9LROI4K90001124J.html
2月21日，新疆维吾尔自治区人民政府官方网站发布了《转发国务院关于同意新疆维吾
尔自治区设立县级双河市批复的通知》，国务院同意设立县级双河市，由自治区直辖。
新疆生产建设兵团第五师由此掀开了建设城市的新篇章。
这也是新疆生产建设兵团继石河子（八师）、五家渠（六师）、阿拉尔（一师）、图木
舒克（三师）、北屯（十师）、铁门关（二师）之后批准设立的第七座城市。
双河市名源于唐代在西域的博乐一带建立的双河都督府，取自于精河和博尔塔拉河双河
之意。
附：国务院关于同意新疆维吾尔自治区设立县级双河市的批复
国函〔2014〕15号
新疆维吾尔自治区人民政府：
你区《关于设立县级双河市的请示》(新政发〔2013〕30号)收悉。现批复如下：
一、同意设立县级双河市。双河市人民政府驻红星二路9号。
二、双河市由新疆维吾尔自治区直辖，管理方式按有关文件规定执行。
三、双河市行政区域界线走向为：
1.东起八十四团三连东北角北纬45°02′09″、东经82°07′45″，向南沿乌图布拉格
沟至北纬44°54... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 12455 | 42 很多座椅套上写着适用于airbag的，其实就是座套上罩着airbag那个位置的那块
布已经被剪开了，然后用线缝上但是缝得很松，airbag出来的时候可以很容易就
把那块布冲破的
谁知道好不好用 |
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c*******e
发帖数: 8624 | 43 又来一个布座好的,别的不说布座开几个月就脏得要命 |
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s*****d
发帖数: 214 | 44 布座不布座这都是次要的了。反正试驾了森林人，没觉得多玄乎，倒车的屏幕太小，根
本看不准。同样的2015 Mazda CX5的屏幕的resolution也是很烂，2016CX5好多了，但
是现在价格下不来。 |
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m******t
发帖数: 4077 | 45 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: marriott (marriott), 信区: Automobile
标 题: 有小小孩到底是皮座好还是布的好？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 6 13:16:36 2012, 美东)
皮的好清理，但是据说容易被小孩子破坏？画画啊，小刀啊什么的。 |
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c*******r
发帖数: 1243 | 46 布座椅到是不起泡跑，但是起痱子，不单难受，还尴尬啊。哈。
我来美国除了第一辆车是布座，开了一年多，后来的所有车都是皮座，真没出现你说的
这个问题。起痱子确实发生过。
另外，没有做不到，只有想不到，咱这车座椅有制冷和加热功能，夏天、冬天都不怕。 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 47 林中那座诡异的木屋---The Cabin in the Woods
http://www.imdb.com/title/tt1259521/
本来以为是一个很老套的恐怖电影，一定又是一群无脑的年轻人，出来耍，碰到什么变
态，blahblah。。。结果，越看越不是那回事。竟然在这个小木屋里面，隐藏着一个天
大的秘密。。。算是一个有些创意的大杂烩，别出心裁的剧本故事，里面有不少经典恐
怖片的元素，但是又赋予了很多新鲜的血液，古老传说外加现代科技，2012快到了，世
界有多了一个结束的方法。IMDB 给了7.5分，算是很不错的评价。
詭屋 The Cabin in the Woods
導演/製片 : 德魯戈‧達德 (Drew Goddard)
編劇 : 德魯戈‧達德 (Drew Goddard)與「復仇者聯盟」喬斯‧威登(Joss
Whedon)
演 員 :
理察‧傑金斯(Richard Jenkins) 飾演理察(Richard Sitterson)
布萊德利‧惠特福( Bradley Whitford) 飾演史蒂芬(Steve... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 如果堪布指的是禅宗的明心証悟, 他很明显讲错了,
1) 明心証悟不是定中出入的境界法,更不是什么意识的感受.
定中的感受是缘生法,每个阶段不同,如果坐中某种感受就是开悟,以何为準 ?
悟的又是什么 ?
2) 出座之后自然而然的虚幻无实的感觉就是悟的话,为什么快活忧伤就不是悟 ? 雨者
都很显然是能观与所观的『所』,又怎和証悟扯上关系 ?
3) 出离心、菩提心的增长是善法欲, 对出离心、菩提心的增长，烦恼的减少有没有作
用。怎么会算是证悟空性了？
如果你修行打坐有著以上三点现象时千莴不要自以为悟，更不要对人说你証悟空性，会
落大妄语业。
证悟的标准：
第一个，就是打坐时自己的感受，这是最关键的；
第二个，是出座以后对外境有没有一种不造作的，自然而然的虚幻无实的感觉；
第三个，是对出离心、菩提心的增长，烦恼的减少有没有作用。如果有的话，就可以算得
上是证悟空性了。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 49
炒股当然是现在，以前更牛，人家放高利贷。
十四世达赖喇嘛及其家族财产统计 黄金储备达16万两
■１９５９年，十四世达赖喇嘛本人手上有黄金１６万两，白银
９５００万两，珠宝玉器２万多件，有各种绸缎、珍贵裘皮衣服１万多件，其中价值数
万元的镶有珍珠宝石的斗篷１００多件
■民主改革前，十四世达赖喇嘛家族在西藏占有２７座庄园、３０个牧场，拥有农
牧奴６０００多人
最近，本社接到不少读者来信，询问十四世达赖当年有多少资产。现根据国务院新
闻办公室发表的《西藏民主改革５０年》白皮书提供的资料，答复读者的关切。
１９５９年，十四世达赖喇嘛本人手上有黄金１６万两，白银９５００万两，珠宝
玉器２万多件，有各种绸缎、珍贵裘皮衣服１万多件，其中价值数万元的镶有珍珠宝石
的斗篷１００多件。
１９５９年民主改革前，西藏处于政教合一的封建农奴制统治之下，由官家、贵族
和寺院上层僧侣三大领主组成的农奴主阶级对广大农奴和奴隶进行极其残酷的政治压迫
和经济剥削，西藏人民灾难深重、生存维艰，西藏社会陷入极度贫穷落后和封闭萎缩的
状态。
三大领主占有绝大部分生产资料。旧西藏的全部耕地... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 50 第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始，我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲，虽然每天都要念诵这部
经典，现在已经念了二十多年了，可是只用藏语讲过一遍，还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》，我自己感觉非常开心，因为人生是无常的，这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》，也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》，也算是落实以前
的发愿，因为我曾经发愿要讲净土五经，你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习，大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》，大家应该不会陌生，这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过，虽然《普贤行愿品》广为人知，但由于它的内容非常深奥，它是普
贤菩萨安住于佛境界所说的发愿文，所以很多人都不懂它的意义。通过这次学习，希望
大家至少能从字面上理解其意义，以后念诵时可以随文作观，这样功德就很不可思议了。
在正式讲课之前，我先介绍一些相关的知识... 阅读全帖 |
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