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全部话题 - 话题: 已卯
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
026、叶江
东蒙山下的大院,陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子,摸了一把东西丢出来,桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石,颜色各有不同,院里接待的修士更殷勤了,原来明明
说不能透露租客的消息,现在立刻说道:“前辈,不久前确实有这样的修士来租洞府,
您且耐心等等,我去查查。”
叶景文只是点点头,没说话。
那修士袖子一拂,桌上的玉石全数不见,随后请两人在此稍等,就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道:“叶大哥,那是什么东西,为什么给了他就同意了?”
叶景文道:“你可看出上面有灵气?”
陌天歌点头,她不觉得稀奇,因为这些天跟着叶景文,所见的每一样东西都是有灵气的
,修仙界的东西,怎么可能没灵气。
叶景文道:“这就是灵石,灵石储有灵气,可以在对战时补充灵气,也可以用来布阵修
炼,实是不可或缺,所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的,只不过她从来不知道灵石长什么样,原来就跟普通的玉石
一样,只是含有灵气而已。
没过多久,那修士已经从里屋出来,十分客气地与叶景文道:“前辈,月前确实有一个
名叫叶江的散修到此,租住了一处洞府,时间是……三个月。”
“哦?在哪里?”
那修士道:“前... 阅读全帖
k*****a
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2
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
k*****a
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3
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第32节:巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道:"没什么……你先告诉我,这么匆忙要到哪里去?"
枢劫道:"石柱倒塌的那晚,我曾见到北面天空似有异象,如果真有灾难降临,就
得赶在它发作前解决,单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道:"正好啊!跟我们村息息相关,我也要去。"枢劫笑道:"那可不行,
说不定会有危险的。乖乖回去吧,小丫头!"
矢茵正色道:"我不是小丫头了!反正我要跟着你,你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道:"你说过你要我的,你想反悔?"
枢劫愣了片刻,道:"我说过这样的话吗……哎呀!"矢茵狠狠掐了他一把,快步跑
到前面,叫道:"快走,别罗嗦了!"
枢劫叹了口气,慢吞吞跟在她后面,心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着,周围到处是参天大树,太阳从左首照过来,在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面,走啊走的,又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行,忽明忽暗,心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假,但能跟在他后面,就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖
a*****y
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4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: “批林批孔”运动中的儒法斗争史研究
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 21:27:55 2012, 美东)
·彭厚文·
1973年七八月间,毛泽东针对周恩来领导的纠“左”工作和党内外怀疑和否定“文
革,的思潮,发表了一系列谈论中国历史上儒法斗争的言论,否定和批判儒家,肯定和
赞扬法家。他的目的,是含蓄地发出警告,不要否定“文革”,否则就是“尊孔反法”
,开历史倒车,与林彪和历史上的反动派没有什么区别。毛泽东的这些言论,被“四人
帮”集团所利用,引发了儒法斗争史的研究和“批林批孔”运动。
◇ 儒法斗争史研究的由来
从时间上看,儒法斗争史的研究在“批林批孔”运动正式发动之前就已经开始了。
1973年9月,“四人帮”控制的上海市委写作组以石仑的笔名在《学习与批判》创刊号
发表了《论尊儒反法》一文。这篇文章发表后,当年第10期的《红旗》杂志以及10月25
日的《人民日报》相继全文转载,由此可以看出“四人帮”对它的重视。
《论尊儒反法》提出了儒... 阅读全帖
b*****e
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5
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
*****************************************************************
第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
t*****g
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6
来自主题: ChinaNews版 - 孔老二罪恶的一生
上午6:21(8 小时前)孔老二罪恶的一生从 政府丑闻 作者:poster who编辑说明:
中共当局最近设立了"孔子和平奖",我们来看看中共御用文人当年写的《孔老二罪恶的
一生》。
由于孔子年代久远以及巴金所处的年代,可以谅解他们的一些带"局限性"的观点(现在
任何人写的文章,过一些年再看也会有局限性)。
但如果谅解局限性,任何一个人(包括毛泽东和希特勒)造成的恶果都是由于局限性(
他的出生到他所经历的一切)造成的。
是不是所以如果谅解局限性,历史上任何一个犯错误的人都应该被谅解?
作者:巴金
1974年
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的"天堂"。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,于公
元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国贵族
,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小碗小
盘做祭。
从十五... 阅读全帖
j***h
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7
鄢烈山:扩展我们“用脚投票”的权利 2010年12月10日 07:27东方早报
鄢烈山
12月8日,《中国青年报》冰点周刊刊发特稿《人民会用脚投票》,介绍深圳市作协副
主席陈秉安献礼深圳特区成立30周年的长篇报告文学《大逃港》。为什么要讲改革开放
前30年的这段故事?陈秉安说,“大逃港,无疑是历史的大悲剧,但同时,它也是中国
改革开放的催生针。”可以说没有上百万人此起彼伏规模宏大的逃港风潮,就没有深圳
经济特区的设立。陈秉安多次重复深圳宝安一个农民对他说过的一句话:“‘改革开放
’这4个字,你们是用笔写的,我们,是用血写的!”
这个老深圳人的话虽然悲壮,却也只是事情的一面,民意民情的一面。从1955年出现逃
港现象起,1957年、1962年、1972年和1979年,深圳历史上总共出现过4次大规模的逃
港潮,如果没有习仲勋、邓小平等领导人体恤民意、顺应世情,逃港潮可能还有第五次
,逃港者肯定还会流更多的血,深圳特区何时设立也在未定之天。官民上下良性互动是
百姓之福,顺应民心和历史潮流的改革转型是国家之幸。
《古文观止》中《过秦论》与《治安策》作者西汉的贾谊,在其《新书》的“大政”篇
说... 阅读全帖
J*******3
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8
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。

从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个... 阅读全帖
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9
来自主题: History版 - 发现《连山易》
据贵州商报报道,该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉,该县现已征集到水书
8100册,并组织专家翻译和研究,有了八方面的最新发现。     发现之一:在未征
集抢救水书之前,只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后,仅注录鉴定
1516册,就发现清代各个时期的水书,同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二:在未开展征集抢救水书工作之前,专家称水族古文字仅有400多个,2003年
起进行专门的研究和翻译后,加上异体字共1400多个。    发现之三:长期以来,
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为,水族先民应当来自北方,但一直难以考证
。征集抢救水书后,专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载,进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四:由贵州省档案馆转来的江苏省一民间收藏家收藏的北宋早期河南临汝
窑八莲瓣陶瓷注碗上的五组10个符号,经该县著名水书先生欧海金、蒙熙能、潘玉山、
潘老平的识读、辨认,完全是水族文字,并在该县馆藏水书中找到相同的符号记载。
发现之五:由江苏省一民间收藏家提供和该县水家学会会员潘永会... 阅读全帖
J*******3
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泽东为什么要反孔 看看巴金的原作——

春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿... 阅读全帖
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鄢烈山:扩展我们“用脚投票”的权利 2010年12月10日 07:27东方早报
鄢烈山
12月8日,《中国青年报》冰点周刊刊发特稿《人民会用脚投票》,介绍深圳市作协副
主席陈秉安献礼深圳特区成立30周年的长篇报告文学《大逃港》。为什么要讲改革开放
前30年的这段故事?陈秉安说,“大逃港,无疑是历史的大悲剧,但同时,它也是中国
改革开放的催生针。”可以说没有上百万人此起彼伏规模宏大的逃港风潮,就没有深圳
经济特区的设立。陈秉安多次重复深圳宝安一个农民对他说过的一句话:“‘改革开放
’这4个字,你们是用笔写的,我们,是用血写的!”
这个老深圳人的话虽然悲壮,却也只是事情的一面,民意民情的一面。从1955年出现逃
港现象起,1957年、1962年、1972年和1979年,深圳历史上总共出现过4次大规模的逃
港潮,如果没有习仲勋、邓小平等领导人体恤民意、顺应世情,逃港潮可能还有第五次
,逃港者肯定还会流更多的血,深圳特区何时设立也在未定之天。官民上下良性互动是
百姓之福,顺应民心和历史潮流的改革转型是国家之幸。
《古文观止》中《过秦论》与《治安策》作者西汉的贾谊,在其《新书》的“大政”篇
说... 阅读全帖
c***h
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12
从腾代远给中央的报告看内战时期中共如何对待人民
中工委并告邯郸局:
滕代远同志卯覃致毛朱刘电,请中工委转发陈谢,陈唐,陈粟,刘邓,向前,彭张
赵,西北局,晋绥分局,杨罗杨,东北局,热河分局,华东局,许谭等处(1),并加
注语如下:“望陈谢及各前委各中央局严重注意此项报办法,加紧纠正。尤其要将前线
依赖的方,不愿尽一切努力就地解决困难,一遇困难,就向已很困难之的方(许多地方
已尽了超过其可能性的努力)作过分之要求,忘记了必须将战争负担尽量加之于敌的战
略方针这一类错误思想,加以检讨,彻底纠正。从思想上澈底解决问题,才能有利于长
期战争和到得最后胜利。”
中央
卯皓
根据中央档案原件刊印
附:
滕代远关于群众战勤负担情况的报告
(一九四八年四月十三日)
毛刘朱:
华野新华社庄重同志,于寅马北来,谈及沿途亲自目睹和调查的一些情况。特摘要
报告如次:
A、济源全县七个行政区,二百一十七个行政村,廿万六千人口。三分之二是女人
,一万二千家属(约四万人)。去年麦收,全县好的有五成收,有的则毫无收成。秋收
二成,谷子都不够。现在,很多的地,都荒着。其原因:(1)是连年灾荒;(2)是缺
劳动力... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
13
提示:此次运粮给郑洛作战,均是妇女儿童,老汉背一斗粮食走八十里,空着肚子来回
。群众普遍反映,“支前到是好,可不能光是紧着裤带去支”。“在家不如出去,出去
还可动弹”(即到外乡去讨饭吃)。
中央转发滕代远关于群众战勤负担情况的报告的批语
字号:
中工委并告邯郸局:
滕代远同志卯覃致毛朱刘电,请中工委转发陈谢,陈唐,陈粟,刘邓,向前,彭张
赵,西北局,晋绥分局,杨罗杨,东北局,热河分局,华东局,许谭等处(1),并加
注语如下:“望陈谢及各前委各中央局严重注意此项报办法,加紧纠正。尤其要将前线
依赖的方,不愿尽一切努力就地解决困难,一遇困难,就向已很困难之的方(许多地方
已尽了超过其可能性的努力)作过分之要求,忘记了必须将战争负担尽量加之于敌的战
略方针这一类错误思想,加以检讨,彻底纠正。从思想上澈底解决问题,才能有利于长
期战争和到得最后胜利。”
中央
卯皓
根据中央档案原件刊印
附:
滕代远关于群众战勤负担情况的报告
(一九四八年四月十三日)
毛刘朱:
华野新华社庄重同志,于寅马北来,谈及沿途亲自目睹和调查的一些情况。特摘要
报告如次:
A、济源全县七个行政区,二百一十七个行政... 阅读全帖
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14
来自主题: Military版 - 孔子十三大恶行令人切齿zt
第一,孔子最大的恶行是杀害教书先生少正卯。
少正卯是鲁国的教书先生,他办学与孔子竞争,曾使孔子的杏坛三盈三虚。孔子记恨在
心,当上鲁国司寇后,才七天就挟公器以报私怨,杀害了少正卯。孔子的理由是:少正
卯讲学“心达而险”,“行辟而坚”,“言伪而辩”,“记丑而博”,“顺非而泽”。
从孔子列举的这五条中,仅是言论而已。从孔子描述的这些言谈中,今人可以得出少正
卯博学多才,思想解放,毫不留情抨击社会现状,滔滔不绝,对青年人极具吸引力。少
正卯不曾想到,他的讲学会引发孔子的怨恨,招来杀身之祸。
孔子是史上用杀戮来压制不同政见的首恶。
第二,孔子最血腥的罪恶是杀害无辜的演员群众。
孔子以大司寇的身份,操办齐鲁两国国君相会的事。齐国乐队演奏夷狄音乐时,孔子扬
起衣袖一挥,说道:“两国国君相会,为什么演奏夷狄的舞乐,叫他们下去!”齐国官
员撤下乐队,安排一群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒上前来表演节目。
孔子看到这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒表演节目,勃然大怒,大喝道:“匹夫胆
敢来胡闹迷惑诸侯,论罪当杀!主事官员立即执行!”于是大批刀斧手听命赶上台来,
把这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒架下台去,处... 阅读全帖
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鄢烈山:扩展我们“用脚投票”的权利 2010年12月10日 07:27东方早报
鄢烈山
12月8日,《中国青年报》冰点周刊刊发特稿《人民会用脚投票》,介绍深圳市作协副
主席陈秉安献礼深圳特区成立30周年的长篇报告文学《大逃港》。为什么要讲改革开放
前30年的这段故事?陈秉安说,“大逃港,无疑是历史的大悲剧,但同时,它也是中国
改革开放的催生针。”可以说没有上百万人此起彼伏规模宏大的逃港风潮,就没有深圳
经济特区的设立。陈秉安多次重复深圳宝安一个农民对他说过的一句话:“‘改革开放
’这4个字,你们是用笔写的,我们,是用血写的!”
这个老深圳人的话虽然悲壮,却也只是事情的一面,民意民情的一面。从1955年出现逃
港现象起,1957年、1962年、1972年和1979年,深圳历史上总共出现过4次大规模的逃
港潮,如果没有习仲勋、邓小平等领导人体恤民意、顺应世情,逃港潮可能还有第五次
,逃港者肯定还会流更多的血,深圳特区何时设立也在未定之天。官民上下良性互动是
百姓之福,顺应民心和历史潮流的改革转型是国家之幸。
《古文观止》中《过秦论》与《治安策》作者西汉的贾谊,在其《新书》的“大政”篇
说... 阅读全帖
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16
来自主题: Joke版 - 谁写得
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级
的夺权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自
己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个儿子... 阅读全帖
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来自主题: Comic版 - [绅士向]里界声优介绍zz
觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题: 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优(含三次元真相,慎入)
来吧里有一段时间了……潜水比较多,在此给各位前辈们请安了!
这里大学生一枚,高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇,同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣,算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作,其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优,但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的,希望大家对他们致以最崇高的敬意。(好
官方的语气…)
好了,废话不多说了,下面开始介绍。
有以下几点需要注意:
①以女性声优为主,同时附有三次元真相图,请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点,部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
1.远野そよぎ
注:左边是她(右边是种崎敦美,即桐谷华的真名)。
真名:冈嶋妙
马甲:有坂羽由=远藤沙哉=冈嶋妙=茅野ま... 阅读全帖
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18
来自主题: Fengshui版 - 发现《连山易》 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道,该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉,该县现已征集到水书
8100册,并组织专家翻译和研究,有了八方面的最新发现。     发现之一:在未征
集抢救水书之前,只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后,仅注录鉴定
1516册,就发现清代各个时期的水书,同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二:在未开展征集抢救水书工作之前,专家称水族古文字仅有400多个,2003年
起进行专门的研究和翻译后,加上异体字共1400多个。    发现之三:长期以来,
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为,水族先民应当来自北方,但一直难以考证
。征集抢救水书后,专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载,进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四:由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 发现《连山易》 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道,该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉,该县现已征集到水书
8100册,并组织专家翻译和研究,有了八方面的最新发现。     发现之一:在未征
集抢救水书之前,只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后,仅注录鉴定
1516册,就发现清代各个时期的水书,同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二:在未开展征集抢救水书工作之前,专家称水族古文字仅有400多个,2003年
起进行专门的研究和翻译后,加上异体字共1400多个。    发现之三:长期以来,
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为,水族先民应当来自北方,但一直难以考证
。征集抢救水书后,专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载,进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四:由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 佛法修证 by逍遥御风行1
在网上常常看到一些人谈起佛法来滔滔不绝,满篇的专有名词,一般人看了,除了一头
雾水外,基本上搞不明白其人在说些什么。岂止是外人看不明白,就是那些谈佛法的人
本身也不知道自己在说些什么,他们只是在堆砌佛学名词而已,有些干脆只是大段的复
制、摘抄,没有一点自己的东西,有的也是些基于臆想的猜测而已。
其实,佛法不是用来研究的,那是佛学,不是学佛。佛法是用来指导人实实在在的做的
,叫“修证”,也就是要求修炼人按照佛法的指导老老实实的去做、去行,最后证得佛
法的真实不虚而得以成就自己。
空谈修炼而不去实修是没有任何意义的,这和站在岸上高谈阔论自己如何游泳有什么区
别呢?有些人谈起佛理来口若悬河滔滔不绝,但是自己却从没按照佛法的要求去做过,
连基本的五戒都持不了,佛教说的贪嗔痴三毒一样也不少,心中的恶念一点也没减,这
样的人充其量只是在搞学问,在贩卖知识而已,佛法在这些人的眼里实际上和物理化学
甚至mks主义没有什么本质上的区别。
真正的佛法不仅仅是知道点名词概念,实际上这些对于修炼来讲什么也不算!充其量也
就是个引人入门的工具而已。佛法倡导的是切切实实的去行,去做。实实在在的放弃自
己心中的一切... 阅读全帖
j***h
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21
鄢烈山:扩展我们“用脚投票”的权利 2010年12月10日 07:27东方早报
鄢烈山
12月8日,《中国青年报》冰点周刊刊发特稿《人民会用脚投票》,介绍深圳市作协副
主席陈秉安献礼深圳特区成立30周年的长篇报告文学《大逃港》。为什么要讲改革开放
前30年的这段故事?陈秉安说,“大逃港,无疑是历史的大悲剧,但同时,它也是中国
改革开放的催生针。”可以说没有上百万人此起彼伏规模宏大的逃港风潮,就没有深圳
经济特区的设立。陈秉安多次重复深圳宝安一个农民对他说过的一句话:“‘改革开放
’这4个字,你们是用笔写的,我们,是用血写的!”
这个老深圳人的话虽然悲壮,却也只是事情的一面,民意民情的一面。从1955年出现逃
港现象起,1957年、1962年、1972年和1979年,深圳历史上总共出现过4次大规模的逃
港潮,如果没有习仲勋、邓小平等领导人体恤民意、顺应世情,逃港潮可能还有第五次
,逃港者肯定还会流更多的血,深圳特区何时设立也在未定之天。官民上下良性互动是
百姓之福,顺应民心和历史潮流的改革转型是国家之幸。
《古文观止》中《过秦论》与《治安策》作者西汉的贾谊,在其《新书》的“大政”篇
说... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - 发现《连山易》 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道,该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉,该县现已征集到水书
8100册,并组织专家翻译和研究,有了八方面的最新发现。     发现之一:在未征
集抢救水书之前,只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后,仅注录鉴定
1516册,就发现清代各个时期的水书,同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二:在未开展征集抢救水书工作之前,专家称水族古文字仅有400多个,2003年
起进行专门的研究和翻译后,加上异体字共1400多个。    发现之三:长期以来,
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为,水族先民应当来自北方,但一直难以考证
。征集抢救水书后,专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载,进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四:由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖
d*x
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来自主题: ChineseMed版 - 《内经》金匮真言论篇第四(2)
【原文】
故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中[1],天之阳,阳中之阳也;
日中至黄昏[2],天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣[3],天之阴,
阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。夫言
人之阴阳,则外为阳,内为阴。严人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。
言人身之脏府中阴阳,则藏者为阴,腑者为阳。肝心脾肺肾五脏皆为阴,
胆胃大肠小肠膀胱三焦六府皆为阳。所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,
何也?为冬病在阴[5],夏病在阳[6],春病在阴[7],秋病在阳[8]。
皆视其所在,为施针石[9]也。故背为阳,阳中之阳,心也;背[10]为阳,
阳中之阴,肺也;腹[11]为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,
肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。此皆阴阳表里内外雌雄相输应[12]也,
故以应天之阴阳。
【词语释义】
[1]平旦至日中:自卯时至午时,相当于早上6点到中午12点。
[2]日中至黄昏:自午时至酉时,相当于中午12点到傍晚6点。
[3]合夜至鸡鸣:自酉时至子时,相当于傍晚6点到半夜12点。
[4]鸡鸣至平旦:自子时至卯时,相当于午夜0点到早上6点。
[5]冬病在阴:冬病多在肾,为阴中之阴... 阅读全帖
q*******u
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24
给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵:殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神,常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人,也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合,称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”,但人殉与人祭之间有着明确区别:
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生,但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴,
或者在死者坟穴附近,而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者,更多的却是埋
在死者坟穴前部,保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品,人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整,人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂,他们大多是死者生前的近臣、近侍,有贵族、有平民、可能也有奴隶,人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现,人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者,即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖
C**********i
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无耻左派奥巴马必败!美国大选是“自由与伪善”的争战
距11月6日投票的美国总统大选,只有60多天了。美国两大政党都卯足力气拼选举。共
和党的代表大会在佛州坦帕市开完(正式推出罗姆尼为总统候选人),民主党的则随后
就召开。
这次美国总统大选,可能是有史以来最激烈的一次,不仅争夺白宫,更是争夺美国的道
路和方向,到底是继续奥巴马的社会主义,还是坚持传统的资本主义,这是两种思想根
基、两种价值之争。
群体主义 Vs.个体主义
自美国第三任总统杰弗逊起草的《独立宣言》,第四任总统麦迪森(又连任、杰弗逊的
思想战友)起草的《美国宪法》,到美国第30任总统柯立芝(Calvin Coolidge)再次
强调“有限政府”,明确指出“财产权是人权的重要组成部份”, 而推行“自由放任
”(laissez-faire)经济,美国一路都在尊重个体权利的道路。直到柯立芝的继任(
共和党)胡佛总统推行大政府(高预算和重关税),造成经济衰退,接任的民主党总统
罗斯福乘机大肆推行社会主义政策的“新政”,再到后来民主党约翰逊总统推出“大社
会”,从而使美国更偏向社会主义。
后来共和党籍的里根总统执政,踩了一次刹车,把最... 阅读全帖
M******a
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26
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flager (俺是猎猎的战旗), 信区: Military
标 题: 1993年云南黑衣人宾馆系列杀人案 (中国有千千万万这样的案件被保密了)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 19:08:01 2016, 美东)
1993年云南黑衣人宾馆系列杀人案
从1993年开始,在全国范围内,曾经有三个连环杀手,他们之间并无任何联系,但他们
十分罕见地 在相同的时间段以几乎相同的方式作案(手法有不同)。而他们的犯罪生
涯,都在上个世纪末1996年那一场声势浩大的“严打”斗争之中终结。这三个案件,均
是当年严打时所在省的头号案件。其中,危害最大、跨度最长的,当属云南省破获的
黑衣人系列案件。
1996年,首都北京连续发生恶性打 劫银行案件,震惊全国,进而引发了中国改革开放
后的第二次“严打”。1996年5月,根据党中央的决定,从4月中旬开始,“严打”斗争
在全国全面开展。在 政令指示下充分动员起来的公安机关,挟雷霆之势横扫罪大恶极
的犯罪分子,其刀风所及,让众多作奸犯科者亦纷纷落网,一时间,社会治安明显好转
,群众... 阅读全帖
f****r
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1993年云南黑衣人宾馆系列杀人案
从1993年开始,在全国范围内,曾经有三个连环杀手,他们之间并无任何联系,但他们
十分罕见地 在相同的时间段以几乎相同的方式作案(手法有不同)。而他们的犯罪生
涯,都在上个世纪末1996年那一场声势浩大的“严打”斗争之中终结。这三个案件,均
是当年严打时所在省的头号案件。其中,危害最大、跨度最长的,当属云南省破获的
黑衣人系列案件。
1996年,首都北京连续发生恶性打 劫银行案件,震惊全国,进而引发了中国改革开放
后的第二次“严打”。1996年5月,根据党中央的决定,从4月中旬开始,“严打”斗争
在全国全面开展。在 政令指示下充分动员起来的公安机关,挟雷霆之势横扫罪大恶极
的犯罪分子,其刀风所及,让众多作奸犯科者亦纷纷落网,一时间,社会治安明显好转
,群众安全感 明显增强,但在这种大环境下,仍有不和谐的案子发生。
1996年4月17日下午2点,云南省瑞丽市银河派出所接到市客运站招待所电话 报称,该
所150房间旅客何建新死在自己的床位上,身上的钱及身份证被劫走。派出所不敢怠慢
,立即向市公安局作了报告。20多分钟后,局长孙建东、副局长 刘江南带领法医... 阅读全帖
b*****l
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28
来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖
c*********2
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29
来自主题: History版 - 杨继绳:公共食堂的历史记忆
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32192

公共食堂起于1958年夏秋之间,停于1961年夏,有的地方停得更早一些。公共食堂
在中国大地保持了不到两年时间,但它带来的灾难和影响却远远超过了两年。
一、消灭家庭
几千年来,家庭,这个以血缘为纽带的社会细胞,既是生产单位,又是生活单位,
还是生育和教育下一代的单位。然而,在某些理想主义者看来,家庭是私有制最基本的
社会基础,是实现共产主义或世界大同的障碍。所以,一些社会改革家主张消灭家庭。
毛泽东等一批新中国共产党领导人,年青时就深受这种理想的影响,接受了消灭家庭的
思想。
1958年3月22日,毛泽东在成都会议上的第四次讲话中说:“在社会主义中,个人
私有财产还存在,小集团还存在,家庭还存在。家庭是原始共产主义后期产生的,将来
要消灭,有始有终。康有为的《大同书》就看到了这一点。家庭在历史上是个生产单位
、消费单位、生下一代劳动力的单位,教育儿童的单位。现在工人不以家庭为生产单位
,合作社中的农民也大都转变了,农民家庭一般为非生产单位,只有部分副业。... 阅读全帖
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30
①蠢人的天堂(1981.01)
艾·辛格
某一时,某一处,有一个叫卡狄施的富人。他有一独子名阿特塞。卡狄施家中一位远亲
孤女,名阿克萨。阿特塞是个身材高大的男孩,黑头发黑眼睛。阿克萨是蓝眼睛金黄头
发二人年纪大约一样。小时候,在一起吃,一起读书,一起玩。长大了之后二人要结婚
那是当的事。
但是等到他们长大,阿特塞忽然病了。那是没人听说过的病:阿特塞自以为是已经死了。
他何以有此想法?好像他曾有一个老保姆,常讲一些有关天堂的故事。她曾告诉他,在
天堂里既不需工作也不需读书。在天堂,吃的是野牛肉鲸鱼肉;喝的是上帝为好人所备
下的酒;可以睡到很晚再起来。而且没有任何职守。
阿特塞天生懒惰。他怕早起,怕读书。他知道有一天他须接办他父亲的业务,而他不愿
意。
既然死是唯一进天堂的路,他决心越早死越好。他一直在想,不久他以为他真的死了。
他的父母当然是很担忧。阿克萨暗中哭泣。一家人竭力说服阿特塞他还活着,但是他不
相信。他说:“你们为什么不埋葬我?你们知道我是死了。因为你们,我不得到天堂”。
请了许多医生检视阿特塞,都试图说服这孩子他是活着的。他们指出,他在说话,在吃
东西。可是不久他少吃东西,很... 阅读全帖
f***o
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31
旅游门与香蕉门的双重打击
中国目前是菲律宾第三大贸易伙伴。据统计,2011年菲律宾与中国双边贸易额已突
破300亿美元,创下历史新高。在菲律宾,只占到人口2%的华人控制了70%以上的经济,
这足以说明华商的举足轻重。
受到黄岩岛事件影响,中国和菲律宾的经贸关系不断降温,影响到了菲律宾的多个
行业。
继香蕉出口受阻后,菲律宾芒果、菠萝和木瓜也因产品问题出口受阻。加之中国赴
菲旅游的暂停,菲律宾国内哀声一片。“旅游门”与“香蕉门”的双重打击,让菲律宾
开始“肉痛”。
当地华商同样着急上火。在菲律宾,只占到人口2%的华人控制了70%以上的经济。
一位不愿透露姓名的华商对记者说,看似两个“门”,其实远非旅游和香蕉这点事
,菲律宾可能面临的是工人失业,社会动荡,“这不是危言耸听,而是菲律宾亟须正视
的现实。”
本报特派记者周喜丰 菲律宾报道
“旅游门” 菲境内已无中国大陆旅游团
旅游在菲律宾的地位较为重要。导游曼尼·托尼回忆,自1998年起,开始有中国大
陆游客赴菲旅游,2001年始有组团来菲旅游的,首个高峰期出现在2005年,这得益于中
国大陆赴台湾游的放开,菲成为中转地之一。在2009... 阅读全帖
T**U
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32
2005年8月17日,亚洲开发银行资助的一份调查报告首次提出“环京津贫困带”的概念。
冬日,暮色初降,由北京驶往河北赤城县的大巴在八达岭高速上随汽车长龙缓缓而行
,大多数乘客沉沉睡去。但很快,他们先后醒来,紧紧抓住前排座椅的靠背离开北京地界
后,通往赤城的低等级公路让汽车上下颠簸、左右摇晃。
这段180公里本可缩短为110公里的旅途清晰折射出北京与赤城的差别:一个是雄心
勃勃急于跨入“世界城市”行列的现代都市,一个是仍然存在“走泥路”、“住旧房”
、“没新娘”的“环首都贫困带”上的国家级贫困县虽然赤城县南接延庆、东邻怀柔,
与北京唇齿相依,山水相连,近的双方的鸡都可以互相串门,对面谁家吵架都听得一清二
楚。然而,北京一方的富庶优越与河北一方的愁苦与困窘,却不是迈过作为界限区隔的那
座小桥、那道田埂、那块界石、那副横杆就能改变的。
2005年8月17日,亚洲开发银行资助的一份调查报告首次提出“环京津贫困带”的概
念:在国际大都市北京和天津周围,环绕着河北的3798个贫困村、32个贫困县,年均收入
不足625元的272.6万贫困人口。如果以150公里的直线距离计算,与北京接壤的河北省张
家... 阅读全帖
b******n
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33
同治六年(1867年)年正月十五日,清廷剿捻主力刘铭传所属铭军与鲍超之霆军函约,
于湖北省安陆尹隆河(今永隆河)夹击东捻遵王赖文光、鲁王任化邦之部。此役清军未料
遭到捻军猛烈攻击,刘部猛将总兵唐殿魁、田履安先后中弹阵亡,几全军覆没,幸赖霆
军解围方免于难。随后清军转败为胜,虽有2,000人伤亡,加上总兵唐殿魁、田履安战
殁,但捻军阵方面损失9,000人、马5000匹,更有8,000人降清,系其成军以来最大挫败
。致赖、任等之东捻军放弃入川计划,北走河南,退出湖北省全境外,更导致捻军在战
略上转攻为守,同年底任柱被杀,来年一月赖文光被俘,东捻军被清廷剿平。
此役,不仅是清军对攻剿东捻军前期战斗中,最具决定性的一场主力战,亦为捻军由盛
而衰的转折点。此次战役清廷虽然大获全胜,但随着军事统帅们的争功诿过与护短,加
深刘铭传与鲍超的磨擦与冲突,让清廷剿捻停顿数月之久。鲍超也因此愤极病发,从此
退出军队十一年,所部霆军更遭到遣散命运,间接影响湘军与淮军的明争暗斗。因此,
尹隆河战役实为剿捻过程中颇有争议之事件,对尔后战局之发展影响很大。本文即以历
史学的方法,从现有的史料来探究战役前的局势及其经... 阅读全帖
x*****3
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34
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
(1) 流沙河中的流沙 (2) 流沙河的两岸 (3) 负面情绪让霸气外漏 (4) 被执
着领进死胡同 (5) 沙悟净的修炼故事 (6) 流沙河的位置 (7) 带着嘱托 (8)
带子雄狮
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(1)流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑,按道理,这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢,不走出五行,就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭,进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳,按理说是真土了吧?不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处,是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土,却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏,又面临大火西流的秋,蝉儿也衰了
、柳儿也败了,视野短浅的人,以为肃杀临头了,其实,是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河?叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚:岸上有一通石碑,上有三个
篆字,乃“流沙河”;腹上有小小的四行楷书字云:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛
飘不起,芦花定底沉。”您想想,认真想想,这河水儿,... 阅读全帖
w**********r
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35
来自主题: Fengshui版 - 算命的基本原理及基本入门
算命的基本原理及基本入门
为了让更多的朋友能了解天人合一在生命中的意义.本文简介一下如何论命的.当然,如果
已经是行内人的话,就不必费心了.
自古有句话,医易同源.就是说中医和易经是同出一源的,都是根据天文学而来的.人在大自
然的环境中,要受到自然的影响,春夏秋冬,寒暑燥湿,风雨雷电,都会对人的生理和心理产
生影响,进而成为群体性的行为,更进而变成社会行为.古人用天干地支来研究这种现象.天
干就是:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;地支是:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥.古代,天干是用来给
帝王当名字的,原因是什么则已无法考证了.天干代表天象,地支代表地象,地支中有人象,
即地支是天干的根,有天干的气在,如子是癸水,丑是已癸辛,寅是甲戊丙,卯是乙,辰是戊癸
乙,巳是丙戊庚,午是丁已,未是已乙丁,申是庚戊壬,酉是辛,戌是戊丁辛,亥是壬甲.这叫地
支藏的人元.中国文化中,万物皆有阴阳,如白天是阳,晚上是阴,男人是阳,女人是阴.天干
地支也分阴阳.甲丙戊庚壬为阳,乙丁已辛癸为阴,子寅辰午申戌是阳,丑卯巳未酉亥是阴.
中国古人认为世间蛭锒加晌逯制鄱?因为气是流动 require("pcfuncs.ph
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核心提示:“梁效”的前身是1973年10月拼凑起来的“北京大学、清华大学批林批孔研
究小组”,由当时的军宣队负责人迟群、谢静宜主持。1974年3月,人员调整后,改为
“北京大学、清华大学大批判组”。它是江青直接控制、指挥的写作班子,设在北京大
学朗润园湖畔的一座幽雅的小楼里。前后有数十人参加,多时保持在30人左右。这些“
秀才们”根据钓鱼台的指令,炮制了200多篇文章,其中有30余篇“重点文章”,成了
当时的“学习文件”。他们的文章,在《红旗》杂志和《人民日报》上连续发表。当时
绝大多数人都知道文章的来头,反对他们的文章也会被视为“反动行为”而遭遇打击。
江青曾得意洋洋地对迟、谢二人说:“你们都是我的排炮。”而他们自己也以此为荣。
江青把“梁效”叫作“我的班子”,而迟群也曾表示:“班子要对我负责,我对江青负
责。”写作班子里的成员也声称,他们是在江青的“亲切关怀和指导下一步一步成长起
来的”。
摘自《读书文摘》2004年第12期
作者:尹家民
以写作组名义发表文章在“文革”期间非常盛行,“梁效”、“罗思鼎”、“石一歌”
等笔名在当时家喻户晓,以它们名义发表的每一篇文章都会引起人们的注意... 阅读全帖
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核心提示:“梁效”的前身是1973年10月拼凑起来的“北京大学、清华大学批林批孔研
究小组”,由当时的军宣队负责人迟群、谢静宜主持。1974年3月,人员调整后,改为
“北京大学、清华大学大批判组”。它是江青直接控制、指挥的写作班子,设在北京大
学朗润园湖畔的一座幽雅的小楼里。前后有数十人参加,多时保持在30人左右。这些“
秀才们”根据钓鱼台的指令,炮制了200多篇文章,其中有30余篇“重点文章”,成了
当时的“学习文件”。他们的文章,在《红旗》杂志和《人民日报》上连续发表。当时
绝大多数人都知道文章的来头,反对他们的文章也会被视为“反动行为”而遭遇打击。
江青曾得意洋洋地对迟、谢二人说:“你们都是我的排炮。”而他们自己也以此为荣。
江青把“梁效”叫作“我的班子”,而迟群也曾表示:“班子要对我负责,我对江青负
责。”写作班子里的成员也声称,他们是在江青的“亲切关怀和指导下一步一步成长起
来的”。
摘自《读书文摘》2004年第12期
作者:尹家民
以写作组名义发表文章在“文革”期间非常盛行,“梁效”、“罗思鼎”、“石一歌”
等笔名在当时家喻户晓,以它们名义发表的每一篇文章都会引起人们的注意... 阅读全帖
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[转贴]无耻左派奥巴马必败!美国大选是“自由与伪善”的争战
文章提交者:长津英豪
无耻左派奥巴马必败!美国大选是“自由与伪善”的争战
距11月6日投票的美国总统大选,只有60多天了。美国两大政党都卯足力气拼选举。共
和党的代表大会在佛州坦帕市开完(正式推出罗姆尼为总统候选人),民主党的则随后
就召开。
这次美国总统大选,可能是有史以来最激烈的一次,不仅争夺白宫,更是争夺美国的道
路和方向,到底是继续奥巴马的社会主义,还是坚持传统的资本主义,这是两种思想根
基、两种价值之争。
群体主义 Vs.个体主义
自 美国第三任总统杰弗逊起草的《独立宣言》,第四任总统麦迪森(又连任、杰弗逊
的思想战友)起草的《美国宪法》,到美国第30任总统柯立芝(Calvin Coolidge)再
次强调“有限政府”,明确指出“财产权是人权的重要组成部份”, 而推行“自由放
任”(laissez-faire)经济,美国一路都在尊重个体权利的道路。直到柯立芝的继任
(共和党)胡佛总统推行大政府(高预算和重关 税),造成经济衰退,接任的民主党
总统罗斯福乘机大肆推行社会主义政策的“新政”,再到后来民主党约翰逊总统推出“... 阅读全帖
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[转贴]无耻左派奥巴马必败!美国大选是“自由与伪善”的争战
文章提交者:长津英豪
无耻左派奥巴马必败!美国大选是“自由与伪善”的争战
距11月6日投票的美国总统大选,只有60多天了。美国两大政党都卯足力气拼选举。共
和党的代表大会在佛州坦帕市开完(正式推出罗姆尼为总统候选人),民主党的则随后
就召开。
这次美国总统大选,可能是有史以来最激烈的一次,不仅争夺白宫,更是争夺美国的道
路和方向,到底是继续奥巴马的社会主义,还是坚持传统的资本主义,这是两种思想根
基、两种价值之争。
群体主义 Vs.个体主义
自 美国第三任总统杰弗逊起草的《独立宣言》,第四任总统麦迪森(又连任、杰弗逊
的思想战友)起草的《美国宪法》,到美国第30任总统柯立芝(Calvin Coolidge)再
次强调“有限政府”,明确指出“财产权是人权的重要组成部份”, 而推行“自由放
任”(laissez-faire)经济,美国一路都在尊重个体权利的道路。直到柯立芝的继任
(共和党)胡佛总统推行大政府(高预算和重关 税),造成经济衰退,接任的民主党
总统罗斯福乘机大肆推行社会主义政策的“新政”,再到后来民主党约翰逊总统推出“... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 林彪败仗之死守四平
最近在自己的博客和一个网友辩论这个题目,我发现在很多网友当中都把失败归结于是
毛ZD令林彪“死守四平”,我想有必要区分一下毛ZD的“死守四平”和林彪的“死守四
平”两者之间的差异,才能看出四平防御战失败的根本责任在谁。
中央第一次提出控制四平街是3月24日,给前线的电报指出“黄李部动员全力坚决控制
四平街地区,如顽军北进时彻底歼灭之,决不让其向长春前进”。
林彪根据中央的指使与4月4日赶到四平前线,向中央和黄克诚发出电报决心在四平与敌
“决一死战”,黄克诚收到林彪电报后致电中央、东北局和部队“林总已到四平街,决
心在四平地区与顽军决一死战,打垮顽军进攻,以奠定东北局面”。
4月5日林彪在看过地形后制定了四平保卫战策略上报中央,大意是:决心集中6个师(
旅)打击进攻之敌,但如敌前进太快来不及反击则“死守四平,主力突击侧后”。
4月6日中央批准了林彪的四平作战策略,并指出“林支日从四平所发电悉,集中六个旅
在四平地区歼灭敌人,非常正确。”4月8补充指示“北面作战应以反复肉搏打几昼夜歼
灭顽敌一个师至二个师之大部或全部为目的。因此,必须集中绝对优势兵力(例如六个
旅或更多),必须作充分的精神... 阅读全帖
c***s
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《功夫熊猫》
影评人张小北说,《功夫熊猫2》是“美国制造的中国动画片”。兔斯基的作者王卯卯说,“前半段超越第一部,真正的中国元素活学活用。”电影人文隽说,“电影同业们,不要埋怨没有好题材。这些珍品,其实就在大家身边,就看你懂不懂慧眼发掘而已。”在《功夫熊猫2》是否比第一集更好看、更可乐这件事上,不同观众可能意见不一。但就玩转中国题材而言,国内的声音几乎是一致的:《功夫熊猫2》比第一集手法更纯熟了。在新的续集中,阿宝不单单是一个会耍点功夫的熊猫,他还在苦难中修得了内心的平静。
罗马不是一天建成的。十三年前,迪士尼从中国民间传说的宝库中提取了《花木兰》,但片中的木兰与美国小妞无异,连她身后的山看上去都像是直接从哥伦比亚搬来的。到《功夫熊猫2》时,一砖一瓦、一草一木都带着东方韵味,小到一只碗上的图案,都被网友看出是来自雍正年间的粉彩蝠桃纹橄榄瓶。意境、气质、精神都是虚词儿,今天咱们就从最基本的衣食住行说开去,仔细瞧瞧从《花木兰》、《功夫熊猫》到《功夫熊猫2》这三部好莱坞动画片里,中国元素的进化论。

质地、款式、配饰全武装
动画的形象是一部动画的名片。如此算来,“衣”作为形象不可分割的一部... 阅读全帖
S**U
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八圣道的正定,是修观证果的所依。正定指什么?
南传<相应部>与<摄阿毗达摩义论>∶ 四禅
北传<杂阿含经>∶ 住心不乱,坚固摄持,寂止、三昧、一心。(四禅?)
北传<瑜伽师地论>∶四禅
北传<大毘婆沙论>引经,印顺<成佛之道>∶七依定(四禅+ 前三无色定)
论师还说近行定、近分定、或刹那定可以证果,这对纯观行者十分重要,不过此文不讨论。
经论原文如下∶
相应部45相应8经/解析经
比丘们!什么是正定?比丘们!这里,比丘从离欲、离不善法后,进入后住于有寻、有伺,离而生喜、乐的初禅;以寻与伺的平息,自信,一心,进入后住于无寻、无伺,定而生喜、乐的第二禅;以喜的褪去与住于平静,正念、正知,以身体感受乐,进入后住于这圣弟子宣说∶『他是平静、专注、住于乐者』的第三禅;以乐的舍断与苦的舍断,及以之前喜悦与忧的灭没,进入后住于不苦不乐,由平静而正念遍净的第四禅,比丘们
!这被称为正定。
杂阿含784经
何等为正定?谓;住心不乱,坚固摄持,寂止、三昧、一心。
杂阿含817经
复有三学,何等为三?谓增上戒学,增上意学,增上慧学。......
何等为增上意学?若比丘离欲恶不... 阅读全帖
m******r
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来自主题: History版 - 林彪是现代中国的孔子zz
林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物,林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样,做
的事一样,罪恶目的也一样,都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争,实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争,是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔,是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入,是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战,是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争,将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争,我们汇编了这组资料。
1.林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表,他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度,把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼,天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领,要“兴灭国,继绝世,举逸民”,鼓吹奴隶主专政的“仁政”,恢复奴隶制的经济
基础,扼杀新生事物,叫嚷“正名”,推行愚民政策,施展虚伪的手法,无所不用其极
... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
传教士对中国计量的贡献
作者:关增建
来源:北大科学史与科学哲学
摘 要:明末清初,在传教士带来的西方科学的影响下,中国计量领域出现了一些
新的概念和单位,以及新的计量仪器。它们的出现,扩大了传统计量的范围,为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨,它们的出现,标
志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。
明末清初,中国传统计量出现了一些新的变化:在西学东渐的影响下,计量领域出
现了一些新的概念和单位,以及新的计量仪器,它们扩大了传统计量的范围,为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际接轨,它们的出现,标志
着中国传统计量开始了向近代计量的转化。这一转化,是传教士带来的西方科学促成的

一、角度计量的奠基
中国传统计量中没有角度计量。之所以如此,是因为中国古代没有可用于计量的角
度概念。
像世界上别的民族一样,中国古人在其日常生活中不可能不接触到角度问题。但中
国人处理角度问题时采用的是“具体问题具体解决”的办法,他们没有发展出一套抽象
的角度概念,并在此基础上制订出统一的角度体系(例如像西方广泛采用的360°圆心
角分度体系那样... 阅读全帖
h*d
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jeffh (Jeffh) 于 (Wed Dec 1 11:50:27 2010, 美东) 提到:
为考清华曾两次当状元 2010年12月01日04:58 重庆晚报
幕后故事
昨天,记者几经周折,采访到了目前仍在沂源农村的李海峰的父母以及高中教过李
海峰的化学老师,从另一个方面展现了李海峰的成长过程。
“我和他妈妈都是小学老师,他妈妈原来是民办老师,才转正几年,我们是地地道
道的老百姓。”李海峰的父亲李德伟说,他今年56岁,由于身体的原因已经从小学老师
的岗位上退下来。
“咱老区人朴实,没什么特别的,儿子的成长就是靠他自己。”李德伟说,1996年
、1997年,李海峰连续2年都是沂源县的理科状元。1996年,李海峰只报了清华大学一
个志愿,与清华大学擦肩而过,他选择了复读,目标是继续考清华大学。因为是理科状
元,尽管他没有去上大学,沂源县奖给了他们家一台大彩电。1997年,李海峰如愿以偿
,终于考上了清华大学。在清华大学,李海峰如鱼得水,通过自己的努力读到了博士,
并担任了清华大学的学生会副... 阅读全帖
f**o
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新华网北京3月24日电(记者谭晶晶 孙奕)外交部发言人秦刚24日表示,中国政府将以
隆重、庄严的方式纪念在太平洋岛国巴布亚新几内亚的抗战将士遗骸归国。
秦刚在例行记者会上回答记者有关提问时表示,中国政府高度重视在巴布亚新几内亚抗
战将士遗骸问题,将以隆重、庄严的方式予以纪念,正在抓紧进行这方面的准备工作。
去年年底一些网民在互联网上发布消息称,在太平洋岛国巴布亚新几内亚发现了中国抗
战将士的遗骸。中国政府有关部门对此高度重视,正抓紧了解、核实有关情况,积极安
排驻外使馆核实寻找遗骸下落。
在拉布尔附近荒山上的中国将士坟墓
去年12月底,网上爆出消息称,在太平洋岛国巴布亚新几内亚发现了中国抗战将士
的遗骸。之后,中国政府积极安排驻外使馆核实寻找遗骸下落。昨日,外交部发言人秦
刚表示,中国政府将以隆重、庄严的方式纪念在巴布亚新几内亚的抗战将士遗骸归国,
目前正在抓紧进行这方面的准备工作。据了解,相关工作估计能在年内完成。
600多抗战英魂沉睡密林
去年12月底,一位网名"天竺道"的网友在社区发帖,讲述了一个不为人知的故事:
在巴布亚新几内亚前首府拉布尔附近,发现了很多在抗日战争期间被日军送... 阅读全帖

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赵皓阳:特权阶级的自我毁灭(二)——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源:大浪淘沙 作者:赵皓阳
点击:2205 评论: 0(查看)
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本系列第一篇:特权阶级的自我毁灭(见附文)
(一)司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义,死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操,司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样,北方的地盘都是他自己打
来的,北拒匈奴,东征乌桓;开垦农田,兴修水利,恢复生产,军民同垦;唯才是举,提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权:“设使天下无有孤,不知当几人称
帝,几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后,虽然统一了中国,但马上就玩砸了。
三国两晋时期,正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期,士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后,曹丕没有
能力全面打压士族,同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降,颁布了“九品中正
制”,曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人,于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权,也是注定之事。
... 阅读全帖
r*********1
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48
用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖
f*****n
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49
先看维基关于科举:
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题,要求考生以古人的语气阐述经义
,“代圣人立言”,用八股文作答。八股文有很多格式上的要求,极为讲究形式。只有
到了科举最后一关,用以决定名次的殿试,才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要,清朝便惯以试卷的书法高下,取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经,其他以外的知识,统统都成了“杂学”,很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事:进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话,说有一个四川学差在上任前其老师说:“四川如苏轼(苏东
坡)的文章,是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报,他在四川三年,查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼,答道“苏轼既文章不好,查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容,科举亦只要求因循前人的思想,以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章,近乎文字游戏;不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经,专门钻研为应付考试而设,称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”,意即考取... 阅读全帖
H*******g
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50
来自主题: Piebridge版 - [合集] 又来听歌了
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Teller (yy) 于 (Mon Nov 5 21:07:51 2012, 美东) 提到:
用马甲王的话说,这次来点悲伤的,不过,这次显然不是李宗盛鬼迷心窍那种沉稳
而尔触及心底的忧伤,而是(至少背景剧情)在那里撕心裂肺地喊(个人一般不太
喜欢嘶喊的方式)。
然而比较搞笑的是,当我把背景剧情移除之后,忽然觉得唱歌的人游艇平淡地在那
里唱(单独作为一首歌还是可以很理性地唱滴),于是在我眼里就形成了一种反差
,所以可以在听这首歌的时候想法子让自己笑出来。
另外,关于剧情,我一般比较鄙视事后再吃后悔药的悲伤方式。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTUzNzIzNDIw.html
歌词:
我知道不被原谅
心该往哪里游荡
是谁划走我们的船
能让你死心的向往
一直以为自己能够启航
夜晚的美有多长
思念情绪在发狂
风筝一辈子只会为
一根线在天空飞翔
你却剪断去找所谓天堂
我燃烧了翅膀
你却像风一样
那风铃在摇晃
倾听一种悲伤
我燃烧了翅膀
到不了你身旁
尘封已久心伤
回归到信... 阅读全帖
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