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全部话题 - 话题: 山郎
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1942年中国远征军首次入缅作战失利,滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人,并且接收了少量美式装备,當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路,中国驻印军(X部队)开始从印度反攻缅甸,按照史迪
威的计划为配合驻印军行动,中国远征军(Y部队)分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要,它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥,
“前临深谷,背连大坡”,左右皆山,松山突兀于怒江西岸,形如一座天然桥头堡,扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权:“进可攻,
退可守,还与腾冲,龙陵形成犄角之势,互相呼应,松山不克,滇缅公路不通,交通运
输困难,反攻龙陵、腾冲,就会得而复失”。所以说,松山战役是滇西战役中关键性的
战役,松山被称为“东方的直布罗陀”。
1943年初日军在太平洋战场上连遭失利之后,松山就已被日軍作为支撑滇西和缅甸日军
防卫体系的重要... 阅读全帖

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2
第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖
q******e
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张自忠(1890-1940) 男,汉族,山东省临清县人,中国国民党党员。
张自忠1917年入冯玉祥部,历任营长、团长、旅长、师长等职。1931年后任第29军
第38师师长。1933年参加长城抗战,任喜峰口第29军前线总指挥,打退了日军,守住了
阵地。全国抗战爆发后,先后任国民党军第59军军长、第33集团军总司令兼第五战区右
翼兵团司令等职。1938年3月,日军进犯台儿庄,奉命率第59军急行军增援台儿庄作战
,为整个战役胜利赢得了时间。1940年5月,中国军队与日军15万精锐部队在枣阳、襄
阳、宜昌等地进行枣宜会战。他亲自率领部队与敌寇决战。在部队被敌层层包围的不利
态势下,他身先士卒、冲锋在前、力战不退,与敌寇拼死搏杀,最后身中7弹,壮烈殉
国。弥留之际,他留下最后一句话:“我力战而死,自问对国家、对民族、对长官可告
无愧,良心平安!”张自忠将军为国家为民族不避艰险、不惜牺牲的勇气和精神永远活
在中国人民心中。新中国成立后,人民政府追认张自忠将军为革命烈士,将烈士墓扩建
为张自忠烈士陵园,并于1986年10月,由民政部批准为第一批全国重点烈士纪念建筑物
保护单位。北京、天津... 阅读全帖
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4
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发信人: northsnow (北雪飘), 信区: History
标 题: 评析永历十三年(公元1659年)郑成功「南京之役」经过及影响者
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 23:11:21 2012, 美东)
一、郑成功于公元1646年(明隆武2年,监国元年,清顺治3年)12月起兵南澳,誓师抗
清,迄1683年(明永历37年,清康熙22年)6月,刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止,均奉永历正朔,延续明室香火,与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年,郑成功乘清军进攻西南地区李定国,无暇他顾之际,大举出师,挥军北上
,先克瓜洲,复下镇江,直薄南京城下,声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下,
最后仍功败垂成,令人扼腕,南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后,立即挥军直薄南京,此一决策衡诸当时情势,应属至当
。 后矫情于义师之名,未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷,骄心顿起,斗志松
懈。 诸将疏于防务,忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素,终于遭
致全军溃败。
四、南京一... 阅读全帖
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发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎,倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利,滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人,并且接收了少量美式装备,當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路,中国驻印军(X部队)开始从印度反攻缅甸,按照史迪
威的计划为配合驻印军行动,中国远征军(Y部队)分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要,它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥,
“前临深谷,背连大坡”,左右皆山,松山突兀于怒江西岸,形如一座天然桥头堡,扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权:“进可攻,
退可守,还与腾冲,龙陵形成... 阅读全帖
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发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎,倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利,滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人,并且接收了少量美式装备,當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路,中国驻印军(X部队)开始从印度反攻缅甸,按照史迪
威的计划为配合驻印军行动,中国远征军(Y部队)分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要,它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥,
“前临深谷,背连大坡”,左右皆山,松山突兀于怒江西岸,形如一座天然桥头堡,扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权:“进可攻,
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7
来自主题: Parenting版 - 这一年教儿子中文的体会
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山... 阅读全帖
a*********7
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8
来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗
少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖
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9
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标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎,倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利,滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人,并且接收了少量美式装备,當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路,中国驻印军(X部队)开始从印度反攻缅甸,按照史迪
威的计划为配合驻印军行动,中国远征军(Y部队)分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要,它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥,
“前临深谷,背连大坡”,左右皆山,松山突兀于怒江西岸,形如一座天然桥头堡,扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权:“进可攻,
退可守,还与腾冲,龙陵形成... 阅读全帖
S*******T
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东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
b***n
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11
老白牛:月票进入前五十了,多谢朋友们支持,让票票如雾弹般咆哮,来得更猛烈吧,
情节构思好,与没有构思好,写作速度相差很大,幸好今天构思好后十几章的细节
,明天两更。
烟尘冲天,铳炮的烟雾腾腾,如雷般的蹄声中,无数的马群,还有一波波二蓝旗的
重骑,往中路前阵的佛郎机炮阵汹涌而来。
火炮声一阵接一阵,炮声中,不断有马群与骑兵扑倒,不过他们后续不停,仍潮水
般奔来,蹄声激昂,震得大地剧烈的抖动。
又是尖利的天鹅喇叭声,众多的佛郎机与百子铳,发射了霰弹,人叫马嘶,更多的
清骑与马匹扑倒,然而烟尘中,大量的重骑马群,己经撞开炮车与战车,从各车辆隙间
滚滚压入,后方的明军,立时被他们无数铁骑淹没。
前阵的明军,己经被清骑攻破一次,不论伤亡的人数,还是战力的疲惫,都到达了
顶点,此时再也顶不住了,他们丢弃火炮兵器,惊叫往回奔逃,前军的溃败,引起中阵
蓟镇军的一阵阵骚动。
中路大军的布置,就是李辅明与左光先镇内兵马在前,蓟镇军在中,最有战斗力的
王朴新军,神机营,洪承畴等督标营布置在后。
蓟镇万余兵马,自总兵白广恩战死后,又被抽调了不少精兵出去,就算杨国柱统管
后,也似乎精气神全无,他们不可能布置在前... 阅读全帖
w********e
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12
来自主题: Guang_Xi版 - 广西历史名人-1:桂林版
古代记述桂林地情的文献主要有:王歆编纂的《始安记》,唐代莫休符撰写的《桂林风
土记》,南宋范成大撰写的《桂海虞衡志》,宋朝周去非撰写的《岭外代答》 十二卷
,明朝陈琏纂修的《桂林郡志》三十二卷,明朝张鸣凤撰写的《桂胜》十六卷、《桂故
》八卷,明朝魏浚撰写的《岭南琐记》二卷,清朝程可则撰修的《桂林 府志》,清朝
高熊征等编纂的《临桂县志》十卷,清朝胡虔、朱依真编纂的《临桂县志》三十二卷,
清朝黄泌、曹驯撰写的《临桂县志》三十二卷、首一卷。
1、吕调阳(1516~1580),字和卿,号豫所,谥文简。广西临桂人(今桂林城南文昌门外
文明路--安新洲一带)。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖29年(1550)廷试一甲第二名(探
花),授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士(次
辅)、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名
。与张居正合编《帝鉴图说》,撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序
》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。
2、蒋冕(1462~1532)明朝首辅、理学名臣。字敬之,广西全州人。成化十三年(
... 阅读全帖
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13
这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
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14
来自主题: ChinaNews版 - 张晓舟:西红市红鲱鱼zz
张晓舟:西红市红鲱鱼zz
重庆俨然已成为一个文革博物馆,或者说它在弄一个文革艺术节。重庆已经不只是“红
岩文化”的“红都”,它已升级为“西红市”。一个没完没了的流动的圣节——西红市
艺术节正热火朝天呢。
别指责红歌运动,别担心红歌大一统,虽然中国人有盲从跟风的运动病,但毕竟红歌不
是盐,不是生活必需品,无须哄抢没法囤积,中国红不会成为天下盐。红歌和红色频道
多少只是娱乐花边笑料,不怕红歌运动文革艺术,怕的是红歌伴唱下践踏法律的文革遗
风。
3月1日,重庆卫视宣布不再播出商业广告,以建设“主流媒体,公益频道”为目标。在
1月,它已将黄金时段全部用于播出红色文化,以打造全国第一“红色频道”。重庆官
员称:“重庆卫视保障运行主要靠财政支持,而不再靠商业广告支撑,由政府主导,而
不再由市场主导,就充分体现了公益性。在国外,也有类似的广播电视经营体制,例如
英国的BBC、美国的PBS、日本的NHK等,国家禁止这类公益电视机构播放商业广告。”
但是别搞错:NHK确实没有商业广告,但它的收入来源于收视费,2003年总收入6738亿
日元收入里只有19亿政府补贴,只是一点零头。它不要或者少要政府预算拨... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
15
来自主题: History版 - [合集] 松山日军人数
☆─────────────────────────────────────☆
whct (Be my mirror, my sword and shield) 于 (Fri Feb 5 12:35:38 2010, 美东) 提到:
李奇微一直要老虎在这事上认错,鉴于我也不是抗战史专家,就老老实实回去查了一下
。先说材料:
日本方面 - 《日本防卫厅研修所战史部战史丛书》 翻译: 梁爽
以拉孟守备队长金光惠次郎少佐为首的拉孟残留兵力如下:
长官:陆军少佐 金光惠次郎(少7期)
步兵第一一三联队本部一部
步兵第一一三联队第一中队一个小队
步兵第一一三联队第二中队一个小队
步兵第一一三联队第四中队(缺一个小队)
步兵第一一三联队第五中队一个小队
步兵第一一三联队第六中队一个小队
步兵第一一三联队第一机关枪中队一个小队
步兵第一一三联队第二机关枪中队一个半小队
步兵第一一三联队联队炮中队(缺二分队)
以上共计400名
野炮第五十六联队第三大队:         约380名
辎重兵第五十六联队第一中队一个小队:    约40名
第五十六师团卫生队第三中队:        约100名... 阅读全帖
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发帖数: 1651
16
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
v****o
发帖数: 978
17
来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
18
曹征路最新长篇:《民主课》
曹征路,《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛,六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈,在歌唱,雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措,无言。
不知是谁的提议,同事们下班后都留了下来,总之大家都认为这还有点意思,挺好玩的
。老曹人不错,他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着,屏住呼吸,我们的身影陡然高大起来,在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神,在观赏特洛依城里的杀戮,等待最后的那一刻,然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着,欢呼着,间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出,慢慢膨胀,变圆,拉长,然后,顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着,似乎很伤心地扭了扭身体,又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿,说句话,或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖
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1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖
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20
来自主题: Military版 - 1910年的武汉有多牛
在战争后期,日军高层找到岛川文八郎,希望他负责制造新式山炮,饱受落后山炮之苦
的岛川文八郎立即表示同意。
岛川文八郎是一个军工生产大师,有丰富的设计经验,加上他又做过炮兵,对火炮的问
题非常熟悉,对部队需要什么样子的火炮也最为了解。
经过长达4年的研究工作,又参考了西方先进火炮的设计,直到1911年,也就是明治41
年才大体定型。由此,这门火炮被叫做41式山炮,也就是明治41年的意思。
这也是日本历史上第一款真正自产的山炮。
不过,定型以后,却发现性能上还有种种不如意之处,岛川文八郎为此大发雷霆,要求
项目组立即改进。日本人的一个民族性就是精益求精,这个设计组在岛川文八郎的每天
咒骂下,又用了长达6年时间完成的细节上全部改进,并且在1917年正式批量装备部队。
1917年也是大正六年(明治已经挂了),所以该炮也有个别称叫做大正六年式75山炮,
其实都是同一门炮。
站在当时的技术水平来说,41式山炮是一门性能非常优秀的山炮,绝对是世界第一流水
平。
它采用了先进的液压机械复合制退机构技术,火炮的射速高达每分钟10发,后期采用更
先进的一体式炮弹射速更高达每分钟20发,相比31式火炮提高了... 阅读全帖
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21
第十章 盈盈相偎处子药 款款深情断后刀
晓月见折翎眉头深蹙、亦怒亦忧,心内不由惴惴。转念记起昔日自家小姐尚
在时用来安慰将军的手法,将一双柔荑互相搓了搓,继而放在折翎两侧太阳穴上
轻轻揉抚。折翎心中,适才那再生诵信的巧云去犹未远,此刻忽有双手如旧般按
摩,恍惚间以为昔日重现,心下一片幸福静谧。良久,屋外传来一声大喝将折翎
惊醒,忽地记起身处何地、今夕何夕。觉头侧温柔仍在、神思清明,遂轻轻拍了
拍晓月手背,轻声道:「好了,我没事的!因我一心抗金,至砦人多有死伤,彼
等心有怨怼也是难免。时到如今,围兵日众,援军无踪,我亦知情势不好。但大
义所在,必寸步不可退让!」起身转头看了看晓月,又叹道:「男儿沙场战死,
乃是分内之事。只恐祸及你等,却让我心中有愧!」言罢,将巧云所遗书信贴肉
放好,迈步出门。
晓月听折翎话语之间颇有萧索之意,左右思量一番,暗恨自身孱弱,未怀为
将军分忧之能,心内亦觉怏怏。倚门望折翎,目光却被场间坟前一妇人怀中襁褓
吸引,神思一动。
坟前挤挤挨挨,人头攒动,皆是随赵破或章兴前来哀祭王锦之人。众人闻脚
步声,回头见是折翎,纷纷让路,将在人群中吵嚷的赵破李豫露在折翎面... 阅读全帖
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22
来自主题: SciFiction版 - 【活动】胭脂烬
一,姐姐的眼睛没了。
三秀山位于成都府南部,是一座百花之山。三秀山下林野丛莽,悬萝垂葛,碎木参差,
树木茂盛葳蕤,枝叶芃芃,遮天蔽日,极为阴寒。山上百花怒放,生长着唐棣、清葛、
玉藤罗、紫芸、绿荑、江离、萧艾……古老的花种。一到春日,百花齐放,极尽妍态争
艳斗丽,好不美丽非凡,绝丽煞人。从山麓遥遥望去,漫山遍野皆是绚烂花海,花光浮
泛,苍林竞秀,看的满眼琳琅迷离,花影斑驳,闻得满鼻馨香馥郁,馝馞幽冷。三秀山
上还生长着一些异花,有一种名为“合蒂迎辇花”。花的外层呈深紫色,内层是细腻的
白色,花蕊则一片深红。花的茎杆通体翠碧,叶子薄而圆长、柔和纤细,汁液嫣红似血
、妍丽妖娆。花香浓渥,馥郁幽幽,闻之带有丝丝凉意。摘而食之,入口即融,甜腻软
糥,馨香满口。若用此花汁液熏衣,香一沾衣,终身芬芳蔽体,步步生兰泽。若将此花
捣碎了制成胭脂,轻白红香,扑在面上,柔薄匀净,晶莹润泽,剔透之貌胜瓷玉象牙,
吹弹可破。婠婠又上三秀山去摘取此花了。北宋太宗太平兴国十年秋,成都府整个州县
遭遇了一场罕见的灭绝灾难。成都府所辖地区的黎民百姓会平白无故地在黑夜消失,然
后又会在第二日清晨被送到自己家里,身体其它... 阅读全帖
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23
寺庙公开对外招聘僧人已经不是新闻。今年年初南华寺曾经以月工资5000元公开招聘僧人,应聘者还可参与抽奖,奖品为豪华小车。
不过,寺庙公开对外招聘的不一定都是僧人。近日,株洲石峰区九郎山上林寺就公开对外招聘“宣传主任”“储备干部”,记者咨询得知两个职位的待遇并不低,月薪最高可达万元。
寺庙工作人员:“储备干部”主要负责销售工作
昨日,记者致电上林寺咨询,一名女性工作人员告诉记者,目前上林寺的确在对外招聘人员,而在其后的交谈中,这名工作人员透露他们此次招聘的人员主要负责“销售工作”。
“我们这边有老年公寓还有老人百年之后的莲花位,销售的主要工作就是这部分,同时还包括平时带香客前往寺庙烧香拜佛。”
她介绍,上林寺是一座集礼佛、静养、修行、念佛、祭祀、观光、休闲、旅游为一体的现代化、多功能综合性寺院,目前的老年公寓等项目开发已经进入到了二期阶段,此次招聘的工作人员全部都是为二期销售做服务的。“做得好的话,也可以成为我们的销售经理、宣传主任。”
而关于具体的收入,这名工作人员称是按照底薪加提成。“底薪850元,提成不方便透露,但是很高,我们这里拿得高的月工资上万,一般的也有五六千,不过要是不勤快... 阅读全帖
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24
(转)梁山泊排定座次后,宋江名正言顺地当上了梁山的老大,他便立即为自己和梁山
人找出路,打出了“招安”的大旗。让乐和唱《满江红》,唱到:“望天王降诏,早招
安”时,引起了一些人的不满。
武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄们的心!”
李逵也大叫:“招安,招安,招甚鸟安!”
鲁智深说道:“只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做皂了,洗
刷怎得干净?招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”
三位刚烈的汉子同样反对招安,可是宋江对他们仨的言语完全不一样。对李逵是“
大喝道”:“这黑厮怎敢如此无理!左右与我推去,斩讫报来。”而对武松与鲁达却是
这样说的:“兄弟,你也是个晓事的人,我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何
便来冷了众人的心?”“众兄弟听说:今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏昧,有
日云开见日,知我等替天行道,不扰良民,赦罪招安,同心报国,清史留名,有何不美
!因此只愿早早招安,别无他意。”
从对李逵的呵斥和对武松、鲁达等人的安抚解释就可看出水浒的“山头”,对同样
火一样性子的李、武、鲁,宋江的表现亲疏有别。李逵是家奴,是宋江在江州脱险带出
来的亲... 阅读全帖
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25
来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_628b23d20101ijvg.html
张翔(blog-5265) http://blog.sina.com.cn/u/1653285842 2014-05-12 15:01:58
本文来源:中国新闻网,作者:雪珥
中国传统文化历来看重六十年一个轮回的甲子之年。甲午年就是农历一甲子
中的一个,比如1894、1954、2014。今年又是一个甲午之年!发生在120年前的中
日甲午战争,是中国近代史上一道惨痛的伤痕。然而,岁月的皱纹常常默默无情
地淹没历史的刀痕。“甲午战争”,对今天不少国人来说,也许是一个熟悉而又
陌生的字眼。历史是不能遗忘的,它总是以自己的逻辑给未来以深邃的启迪。透
过黄海海面弥漫的历史硝烟,矢志实现中华民族伟大复兴梦的中国人,能从这场
攸关民族命脉的战争中,生发几多感慨,获得几多启悟、几多忧思、几多警
示……
“三千年未有之变局”,这个变局,什么时候国人体会最深?就是1894年爆
发的甲午战争。这场战争改变了中国近代史。堂堂中华败给小国日本,也让中国
精英阶层备受刺激,中国开始进入到政治、体制等诸多方面的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: htchen (妖魔), 信区: Joke
标 题: 花果山装逼指南 各种欢乐装逼款 总有一款适合你(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 14:34:35 2012, 美东)
手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映,看得出徐导深谙装B之道,但也有硬伤,你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤!要装商务B,手机首选黑莓,光有机器还不行,
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内,还不能用最新款,只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他,商务B绝不买水货,就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化,据说没有断网毛病,这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行,就用SmarTone(已和Vodafone分家)、3 Hong Kong或PCCW签约机,然后在
内地漫游。号码方面,+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装,因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件,讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
,顺带夹几个merge、host... 阅读全帖
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甄嬛不愿意嫁入宫中,只希望能找到自己心爱的人
1、“愿得一心人,白头不相离”
出处:《白头吟》--卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头,
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。
男儿重意气,何用钱刀为!
初次殿选名字由来
2、“嬛嬛一袅楚宫腰。正是臣女闺名。”
出处: 一剪梅·堆枕乌云堕翠翘(蔡伸)
堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。
柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。
温实初带家传之宝玉壶向甄嬛求婚
3、“一片冰心在玉壶”
出处:《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。

甄嬛大年夜在倚梅园祈福时念的诗
4、逆风如解意,容易莫摧残。
出处:《梅花》崔道融
数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。
横笛和愁听,斜枝倚病看。逆风如解意,容易莫摧残。
甄嬛初遇皇帝时吹曲子,让皇帝心动
5、《杏花天影》。
皇上:“那日在御花园初次见你,你独自... 阅读全帖
L*****e
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29
来自主题: LeisureTime版 - 小河淌水。。。唱的太美了。。。

这个明白 我只是好奇 最初是什么年龄段的人哼这种山歌?
我有云南的同学说起小时候有听到在山这头听到山那头人唱山歌(曲靖) 但我一回都
没有听到
小河淌水和沂蒙小调 都是佳作
好像尹宜公也不否认这歌是收集而来重新填词改编的
他改编这歌时23岁 力比多喷发期 呵呵
http://wiki.zupulu.com/doc.php?action=view&docid=13008
旋律和结构是一首曲的骨架,风格、主题和感情是一首歌的灵魂。考察《小河淌水
》与弥渡民间流传着的很多山歌、调子的曲调和唱词,我们可以看出,《放羊调》、《
月亮出来亮汪汪》、《田埂调》、《月亮出来照山岩》、彝族《过山调》、《密祉山歌
》等民歌与《小河淌水》在调式、旋律和所抒发的思想情感是一脉相通的。 ﹙一﹚
、《月亮出来亮汪汪》 ﹙二﹚、《放羊调》 ﹙三﹚、《田埂调》 《小河淌
水》留存了以上民歌的许多“原汁”。它和弥渡民歌同属“一族”。民歌,是人民之歌
,同时又是人民生活的境子。从古至今,无论东西南北,每一时代、地域、民族、国家
,在不同的地理、气候、民俗、语言、文化、宗教的影响下,都不其... 阅读全帖
h****n
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30
手机装逼指南
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贵Bold 9788。无他,商务B绝不买水货,就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化,据说没有断网毛病,这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行,就用SmarTone(已和Vodafone分家)、3 Hong Kong或PCCW签约机,然后在
内地漫游。号码方面,+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装,因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件,讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
,顺带夹几个merge、hostile bid之类的单词,不熟没关系,到网上找路透金融词典就
行。
如果不用黑莓,就用iPhone。骂iPhone是街机的大多是嫌iPhone贵的。和黑莓不同
,玩苹果图的就是新潮和速度,一定要买最新的4S,64GB那种,还必须是水货——这证
明咱是不差钱... 阅读全帖
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31
来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
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频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
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33
第五章 卫律(下)
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是,那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的,正是学问
最知名的孔安国。在太学里,他从不回答我的任何提问,我问得多了,甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人,学识渊博,名满天下,而且为人谦恭儒雅,从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时,孔安国进出相见,向来态度和蔼,怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之,他反而对我如此排斥?
大儒们的态度,也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子,都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径,可想而
知,能进这里的,不是地方豪强子弟,便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中,我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了,他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了,可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的,学来得心应手,而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我,自从进太学以来,我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午,照例是各人... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
J*******3
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35
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
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36
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
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37
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
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标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
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不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
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40
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大权,并跟从久光进京,积
极过问中央政局。
庆应二年(1868)4月第二次征讨长州藩时,萨摩藩拒绝出兵。为推进倒幕工作,大
久保和西乡隆盛一起在朝廷、幕府、诸藩之间进行活动。1868年1月3日“王政复古”政
变成功,大久保担任新政府参与。
明治四年(1871)6月任... 阅读全帖
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41
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖
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42
来自主题: Military版 - 日本人脑子是死
最后一名是1974年投降的。
小野田寬郎(1922年3月19日-2014年1月16日),是一位生於現在的日本和歌山縣海南
市、曾長期擔任軍人且階級為少尉的人物。第二次世界大戰時被大日本帝國陸軍徵召入
伍,1944年11月被派遣至菲律賓盧邦島擔任守備任務。美軍攻佔盧邦島後,與三名同僚
躲入叢林中進行游擊戰,直到1974年3月10日才向菲律賓警方投降。
小野田寬郎
Onoda-young.jpg
小野田寬郎,攝於1944年左右
出生
1922年3月19日
大日本帝国和歌山县海草郡龜川村(現海南市)
逝世
2014年1月16日(91歲)
日本東京都中央區
效命
大日本帝国
军种
War flag of the Imperial Japanese Army.svg 大日本帝國陸軍
服役年份
1941年至1974年
军衔
少尉
参与战争
第二次世界大戰
菲律賓戰役 (1944年至1945年)
其他工作
牧場主、教育企業家
日語寫法
日語原文
小野田 寬郎
假名
おのだ ひろお
平文式罗马字
Onoda Hirō
目录
生平 编辑
早年 编辑
小野田寬郎1922年3月19日出生于日本和... 阅读全帖
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43
来自主题: Military2版 - [合集] 图示朝鲜战争
☆─────────────────────────────────────☆
Herzog (singularity) 于 (Mon Feb 20 21:22:43 2012, 美东) 提到:
从左至右,分别以图1至图5表示好了。
图1是南北朝鲜开战前的状况。
图2是美国仁川登陆前的状况。
图3是中国志愿军参战前的状况。
图4是三次战役50军攻入汉城的状况。
图5是签订停战协议后的状况。
评价:美军参战前,北棒把南棒打出一大坨shi。北》》南
美联军参战后,美棒把北棒打出一大坨shi。美+南》》北
志愿军参战后,中棒把美棒打出半截子shi。中+北》美+南
那个李奇微,就算你舌头卷出花来,你能否定我上面的推论不能?
注:这张图是今年南棒出的一本小册子的插图,手机拍的。
☆─────────────────────────────────────☆
voyager (silent) 于 (Mon Feb 20 21:32:20 2012, 美东) 提到:
还要考虑苏联空军的贡献吧

☆─────────────────────────────────────☆
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标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
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45
来自主题: Japan版 - 日本网民在骂政府,很搞笑
这么长水有精力翻译,那google翻译一下对付看吧
发信人:altopalo(城市猎人),信区:日本
标 题: 日本网民在骂政府,很搞笑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 14:39:58 2011, 美东)
跟贴很搞
http://logsoku.com/thread/hatsukari.2ch.net/news/1300281680/#7
东京电力公司俄罗斯报纸“不聪明”
 据俄罗斯报纸Izubesuchiya 16日,从福岛核电站在地震后东首
辐射泄漏专家国有核能公司俄罗斯联邦原子能机构东京电力公司的初步反应
“不是很明智的,”他说,比如在金融危机导致了相应的首次扩大
如果
视图显示。
 工艺已经达到了切尔诺贝利的经验,赴日本帮助
专家“(日语)知道为什么,”台许可进入后期日本
如果
俄罗斯报纸赞扬了初步的地震救援准备和日本准备在日本地震
虽然一些质疑的回应。
 俄罗斯联邦原子能机构官员称,事故发生时,包括水蒸汽尽可能放射性物质排放
早期
必须保持反应器水位,东京电力公司... 阅读全帖
yo
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46
来自主题: Running版 - 妹妹这周末BQ了
谢谢大家给妹妹的鼓励,我会一一转达,还希望这两年她能有空去趟波士顿,上一次我
们一起在波士顿周围闲逛还是八年前呢。我也不知道她的训练方式是不是最有效的,她
体格上绝对只是个普通人,只是性格比较一根筋。。。这周末她要去跑TNF100啦,先偷
偷抄一些她的(跑步)日记看看,没有整理过,等下周再让她多写点儿。
2011-02-15和2011上半年
凌晨醒來,繼續讀“人的大地”,自打將晨訓挪到夜跑之後,每天早上都可以讀一兩個
小時書再去上班,這種感覺太美妙了,憑空偷來的時間就是好用。
為了五月的tnf100k,我要減掉五公斤體重,雖然這個計劃在去年tnf100之前就已經朦
朧出現,我肯定是決心不夠,所以2010年既沒有減掉體重,也沒有跑100k,我總以為這
是很容易的事,可能 任何事情都不容易。減掉五公斤,並不比把工作好好完成或者跑
完100k容易。
為了跑100k,還有一長串的checklist,說起來簡直都開始單調無聊
% [Feb] 我需要支付寶里有300塊錢可以交報名費!
% [Feb] 減掉2公斤體重
% [Feb] 跑量 300k
% [Mar] 新跑鞋 (目前目標 Ascis ... 阅读全帖
a*********3
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47
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
B*******u
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说盈盈:当路谁相假,知音世所稀
金庸小说中极品真是太多了,脑袋左顾右盼,流连忘返,嘻嘻。任盈盈又是一极品也。
然而将之称为令狐冲的知音,也许更恰当。她是令狐冲“笑傲江湖曲”的真正知音。
任盈盈是大家闺秀型。和金庸小说中其它女子绝不雷同。也许和王语嫣有些相似,但比
王性格丰满得多。后者纯粹就是美丽的外壳加上知道一些别人不知道的武功来历而已。
任盈盈出场和令狐冲相识的这一段,是金庸小说中男女主角相识最浪漫最温馨的一段,
读来定当欣然微笑。自以为才傲天下的令狐,居然乖乖地管任大小姐作“婆婆”,哈哈
。假使聪明如脑袋者,早就猜出必是女孩无疑。要是婆婆,早就一棍子打屁股上了:乖
外孙,走路怎么比婆婆还慢。唯有已经钟情的女子才会任由你牵着木棍,陪你温馨浪漫
而行。
这令狐冲也不是个东西。居然对他那我愣是看不出几条优点的小师妹一往那个情深。不
过林平之更不是东西,居然抢走了岳灵珊;否则她不就是令狐那厮的了吗?由此推出:
任盈盈岂不是我脑袋的了吗?
说芷若:佳期不可再,风雨杳如年
周芷若不是极品。然而如果套用一句倪匡式的评语:芷若“有说不出的苦”。从小父女
俩孤苦伶仃飘泊江湖,不久就有父丧大痛。年小小... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
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