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全部话题 - 话题: 尼耶
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m****a
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1
来自主题: Belief版 - 摩门经简读--尼腓一书第四章
尼腓遵照主的命令殺了拉班,然後用計取得銅頁片──卓倫選擇加入在曠野中的李海家
庭。約主前六○○年至五九二年。
1 事情是這樣的,我對哥哥說:讓我們再上耶路撒冷去,讓我們忠信地遵守主的誡命
;因為看啊,祂既然比整個大地強大,怎麼不會強過拉班和他的五十人,是的,甚至他
的幾萬人?
2 所以,讓我們上去吧;讓我們像摩西一樣堅強;他確曾對紅海的水說話,水就向兩
旁分開,而我們的祖先在乾地上通過,脫離了囚禁;法老的軍隊在後面追趕,卻都淹死
在紅海的水中。
3 現在看啊,你們知道這是真實的;你們也知道有位天使曾對你們講話;你們豈能懷
疑?讓我們上去吧;主定能拯救我們,就像拯救我們的祖先一樣,並能毀滅拉班,就像
毀滅埃及人一樣。
4 我講完了這些話,他們仍然在發怒,並且不斷地抱怨;然而他們還是跟著我,一直
到抵達耶路撒冷的城牆外。
5 那時已是夜裡;我叫他們躲在城牆外。他們躲好之後,我,尼腓,潛入城內,直赴
拉班家。
6 而我被a靈引領著,事先並不知道該做什麼。
7 然而我向前走,到了離拉班家不遠的地方,我看見一個人,因為喝醉酒,倒在我前
面的地上。
8 我走到那人身... 阅读全帖
w****n
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 解放军将接管美国在非洲最大军事基地
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 19 15:40:35 2015, 美东)
多维军事
有消息显示,非洲小国吉布提已下令美国撤出其在该国奥博克的军事基地,并将基地移
交中国,这在华盛顿引发重大关切。华盛顿现在该国拥有最大军事基地勒莫尼耶军营。
总部位于美国的《反击》双月刊17日发表文章称:“在美国国务卿克里(Kerrey)于
2015年5月访问吉布提第二天作出的上述表态令美国主导下的和平世界深感担忧,因为
除此之外,中国还展开一揽子重要经济投资,让该国总统公开谈论其来自亚洲新朋友的
重要性。”
日益拓展的海外利益是中国海军“走出去”的重要驱动力
报道称,美国将失去其在吉布提的一处军事基地。这是美国在非最大永久军事基地,其
中包括4,000名驻军和一支美国无人机编队。作为华盛顿官方定点清除计划的一部分,
它们负责在该地区展开轰炸行动。
这一“非洲之角”国家坐落在从印度洋通往红海关键入口的战略位置上,位于通... 阅读全帖
v******t
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3
来自主题: Military版 - 平湖秋月,请大中小将们共享
偶来帖心经吧:
佛說摩呵般若波羅蜜多心經
無上甚深微妙法, 百千萬劫難遭遇,
我今見聞得受持, 願解如來真實義。
佛說 摩呵般若波羅蜜多 心經 上卷

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不異空,
空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是, 舍利子,是諸法空相,不生
不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色身想
味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無
苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無掛礙, 無
掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥
多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒
,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰,达雅他 翁 嘎的嘎的 巴
拉嘎的 巴拉桑嘎的 布地耶娑哈

佛說 摩呵般若波羅蜜多 心經 中卷

爾時,如來在大雷音宮,遙聞菩薩演說上經,即舍涅磐相,騰身虛空,來投菩薩所在,
化一長老,雜大眾中,手持... 阅读全帖
b*****d
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4
多维军事
有消息显示,非洲小国吉布提已下令美国撤出其在该国奥博克的军事基地,并将基地移
交中国,这在华盛顿引发重大关切。华盛顿现在该国拥有最大军事基地勒莫尼耶军营。
总部位于美国的《反击》双月刊17日发表文章称:“在美国国务卿克里(Kerrey)于
2015年5月访问吉布提第二天作出的上述表态令美国主导下的和平世界深感担忧,因为
除此之外,中国还展开一揽子重要经济投资,让该国总统公开谈论其来自亚洲新朋友的
重要性。”
日益拓展的海外利益是中国海军“走出去”的重要驱动力
报道称,美国将失去其在吉布提的一处军事基地。这是美国在非最大永久军事基地,其
中包括4,000名驻军和一支美国无人机编队。作为华盛顿官方定点清除计划的一部分,
它们负责在该地区展开轰炸行动。
这一“非洲之角”国家坐落在从印度洋通往红海关键入口的战略位置上,位于通向繁忙
的苏伊士运河水路的门户,为内陆邻国埃塞俄比亚提供港口。该报道进一步称,美国国
防部为使用勒莫尼耶军营每年向吉布提支付近6,300万美元。该基地也是全球最大的无
人机基地之一。
但中国开出的价码丰厚得多,即完成一项耗资30亿美元、从埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝
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b*****2
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5
【法新社开普敦9月4日电】专家说,自从上周军人在比勒陀利亚总统府前示威后,关于
薪酬的矛盾以及对于纪律的担忧正在侵蚀南非军队力量。
8月26日,1200多名士兵不顾法院指令,在雅各布·祖马总统办公的政府大楼所在
地举行示威行走。他们试图翻越大门,随后被警方用高压水枪、橡胶子弹和催泪弹驱散。
退役中将莫阿梅拉·莫陶评论此次抗议说:“它对国防军本身的团结和声誉构成了
威胁,这是非常严重的威胁。”
针对此次南非国防军军人同盟(SANDU)举行的抗议,政府已经开除了多达2000名士
兵。同盟要求为士兵加薪30%。
据同盟说,士兵起薪为每月2250兰特(290美元),只有初级教师薪水的一半。
国防分析家赫尔默德-罗默·海特曼说,低薪、工作条件差,再加上种族配额和领
导无方,导致国防军的力量自种族隔离结束以来不断削弱。
海特曼说:“过去15年中,大部分情况下提拔和任命都不是基于当事人的成绩,而
是基于他是否是黑人、是否是女性或是否来自‘正确的’政党。”
恶劣环境和种族配额还导致重要飞行员、技师和其他人员大批辞职。
1990年,南非签订... 阅读全帖
y***f
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6
外媒称,有消息显示,非洲小国吉布提已下令美国撤出其在该国奥博克次级军事基地,并将基地移交中国,这在华盛顿引发重大关切。华盛顿现在该国拥有最大军事基地勒莫尼耶军营。
报道称,美国将失去其在吉布提一处军事基地。这是美国在非最大永久军事基地,包括4000名驻军和一支美国暗杀无人机编队。作为华盛顿官方定点清除计划一部分,它们在该地区展开轰炸行动。
这一“非洲之角”国家坐落在从印度洋通往红海关键入口的战略位置上,位于通向繁忙的苏伊士运河水路的门户,为内陆邻国埃塞俄比亚提供港口。
该报道进一步称,美国国防部为使用勒莫尼耶军营每年向吉布提支付近6300万美元。该基地也是全球最大无人机基地之一。
该报道还说,中国开出的价码丰厚得多,即完成一项耗资30亿美元、从埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴通至吉布提的公路工程。
G***Y
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7
来自主题: NewYork版 - 《纽约生活》8月27日─9月2日
《纽约生活》8月27日─9月2日
August 26, 2012 06:05 AM
【8月27日 星期一】
●「贾森和亚哥号」Jason and the Argonauts
时间:8pm
地点:曼哈坦下东城东河公园(East River Park),FDR高速路边介於蒙哥马利街(
Montgomery St.)至东12街
查询:http://www.nycgovparks.org/events/2012/08/27/jason-and-the-argonauts
门票:免费。Faux-Real戏剧公司以既传统又现代的摇滚音乐剧形式,重新演绎由希腊
神话改编成的「贾森和亚哥号」,用张狂的表演以及鼓、吉他、厚底鞋、面具和戏装,
讲述贾森在女神的帮助下带领一行人搭乘亚哥号、寻找金羊毛的经典故事。
●「第三类接触」电影展映
时间:8pm至10pm
地点:皇后区康寧汉公园(Cunningham Park),Union Turnpike和196街交口
查询:http://www.nycgovparks.org/events/2012/08/27/movies-under-the-stars
门票:... 阅读全帖
d********f
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8
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: bread22 (bread22), 信区: Military2
标 题: 23%现役军人携带艾滋病毒 无敌之师诞生了。。。。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 12:14:46 2011, 美东)
【法新社开普敦9月4日电】专家说,自从上周军人在比勒陀利亚总统府前示威后,关于
薪酬的矛盾以及对于纪律的担忧正在侵蚀南非军队力量。
8月26日,1200多名士兵不顾法院指令,在雅各布·祖马总统办公的政府大楼所在
地举行示威行走。他们试图翻越大门,随后被警方用高压水枪、橡胶子弹和催泪弹驱散。
退役中将莫阿梅拉·莫陶评论此次抗议说:“它对国防军本身的团结和声誉构成了
威胁,这是非常严重的威胁。”
针对此次南非国防军军人同盟(SANDU)举行的抗议,政府已经开除了多达2000名士
兵。同盟要求为士兵加薪30%。
据同盟说,士兵起薪为每月2250兰特(290美元),只有初级教师薪水的一半。
国防分析家赫尔默德-罗默·海特曼说,低薪、工作条件差,再加上种族配额和领
导无方,... 阅读全帖
m****a
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9
第二十八章
主應許十二門徒中的九位,死後能如願承受基督的國度──其他三位尼腓人如願獲賜力
量,克服死亡,以便留在世上,直到耶穌再度來臨──他們帶著肉身升天,看見許多不
准說出來的事,他們現仍在人間施助。約主後三四年至三五年。
1 事情是這樣的,耶穌說了這些話,就一一對門徒說話,祂對他們說:我到父那裡去
以後,你們有什麼事希望我成全的嗎?
2 除了三人外,他們都說:我們希望等我們活到一般人的壽命,您召喚我們的聖工結
束後,我們可以很快到您那裡,在您的國度中。
3 祂對他們說:由於你們希望我成全這件事,你們有福了;因此等你們過了七十二歲
,你們必來到我這裡,在我的國度裡,與我一起,你們會找到安息。
4 祂對他們講完後,便轉向那三人,對他們說:我去父那裡後,你們希望我為你們做
什麼呢?
5 他們心裡憂傷,因為不敢對祂說出他們希望的事。
6 祂對他們說:看啊,我知道你們的想法,你們希望我成全的事,和我被猶太人舉起
前,在我傳道時和我一起的那位我所愛的約翰希望我成全的事一樣。
7 所以,你們更有福了,因為你們永遠不必嘗到死亡的滋味;卻要活著看到父為人類
兒女所做的一切
E*****m
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 【原創】從約翰福音十一章看耶穌
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你
會怎樣反應? 你覺得正常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣
立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之沒有什麼
比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段
一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
m****a
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11
第三十章
歸信的外邦人會算在約民之中──許多拉曼人和猶太人會相信主的話而成為可愛的人民
──以色列會復興,邪惡者會毀滅。約主前五五九年至五四五年。
1 現在看啊,我心愛的弟兄們,我要對你們說,我,尼腓,不容你們自以為比外邦人
正義。因為看啊,除非你們 遵守神的誡命,否則你們也會一樣滅亡;你們不要因為前
面所說的話,就以為外邦人會完全毀滅。
2 因為看啊,我告訴你們,凡願意悔改的外邦人,都是主的約民;凡不願悔改的猶太
人,都必被拋棄;因為主除了與那些悔改而相信祂兒子以色列聖者的人立約外,不會與
任何人立約。
3 現在,我要多預言一些猶太人和外邦人的事。在我提到的那本書問世,並寫給外邦
人,並再度為主封起來後,會有很多人相信其中的話;他們會把這些話傳給我們後裔的
遺裔。
4 然後我們後裔的遺裔就會認識我們,知道我們如何離開耶路撒冷,也知道他們是猶
太人的後代。
5 耶穌基督的福音也會向他們宣揚;因此,他們必重新認識他們的祖先,也和他們祖
先一樣認識耶穌基督。
6 那時,他們必歡欣;因為他們必知道那是由神的手賜給他們的祝福;他們那黑暗的
鱗就此從眼中脫落,不出幾代,他
l**********t
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12
使徒信经
我信上帝,全能的父,是创造天地的主。
我信我主耶稣基督,是上帝的独生子。
因圣灵感孕,为童贞女马利亚所生。
在本丢彼拉多手下受难,钉在十字架上,受死,埋葬。
降在阴间,第三天复活。
升天,坐在圣父的右边,将来必再降临审判活人死人。
我信圣灵,我信圣而公之教会。
我信圣徒相通,我信罪得赦免,我信身体复活,我信永生。
阿们。
尼吉亚信经
我们信独一上帝,全能的圣父,是创造天地,并一切有形有无成万物的主。
我们信独一主,耶稣基督,上帝的独生子,在万世以前为父所生,从上帝所出的上帝,
从光所出的光,从真上帝所出的真上帝,是生,非造,与圣父同体,万物都是藉着他受
造。
为要拯救我们世人,从天降临,因圣灵的大能,为童贞女马利亚所生,成为世人。在本
丢彼多手下为我们钉在十字架上;被害、受死、埋葬。应验了圣经的话,第三天复活;
升天,坐在圣父的右边。
将来必驾威荣再临审判活人死人,他的国永无穷尽。我们信圣灵,是主,是赐生命者,
从圣父、圣子出来。和圣父圣子同受敬拜,同享尊荣。往日藉着众先知传话。我们信使
徒所传的唯一圣而公之教会。
我们承认为赦罪设立的独一洗礼。
我们盼望死人的复活,并来世的... 阅读全帖
l**********n
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书四章
耶利米书四章
4:1 耶和华说,以色列阿,你若回来,就当回到我这里;你若从我面前除掉你可憎
之物,不四处游荡,
4:2 并且凭真实、公平、公义,指着永活的耶和华起誓,列国就必凭耶和华称自己
为有福,也必凭祂夸耀。
3 作丈夫之耶和华的管教 四3~31
4:3 耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说,要开垦你们1未耕之地,不要撒种在荆棘中。
4:4 犹大人和耶路撒冷的居民哪,你们当自行割礼,归耶和华,将心里的1污秽除掉
;恐怕我的忿怒,因你们的恶行发作,如火焚烧,无人能以熄灭。
4:5 你们当传扬在犹大,宣告在耶路撒冷,说,你们当在这地吹角,高声呼叫说,
你们当聚集,我们好进入坚固城。
4:6 应当向锡安竖立旌旗;要逃避,不要停留;因我必使灾祸,与大毁灭,从1北方
来到。
4:7 有1狮子已经从树丛中上来,毁坏列国的已经动身。他已经出离本处,要使你的
地荒凉;你的城邑必变为荒场,无人居住。
4:8 因此,你们当腰束麻布,恸哭哀号;因为耶和华的烈怒,没有转离我们。
4:9 耶和华说,到那日君王和首领的心,都要沮丧;祭司都要... 阅读全帖
E*****m
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14
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发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 【原創】從約翰福音十一章看耶穌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 10:00:09 2009, 美东)
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你
會怎樣反應? 你覺得正常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣
立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之沒有什麼
比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段
一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
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每一個來到地球的人都依靠耶穌基督的應驗祂在天國應許作為我們救主的諾言。沒有祂
,整個救恩計劃就會失敗。因為祂的使命是必須的,從亞當到基督,所有的先知都作證
祂會來臨(見使徒行傳10:43)。從基督以後所有先知都作證祂確已來過。我們每一個
人都需要研讀救主的生平,及終生努力遵守祂的誡命,以便培養與祂的個人關係。
• 唱或讀「來跟隨我」
基督的生命在祂誕生前很早就已被預言過
天使告訴亞當,救主的名字將是耶穌基督(見摩西書6:51-52)。以諾看見耶穌將死在
十字架上,並再獲得身體(見摩西書7:55-56),挪亞和摩西都為祂作證(見摩西書8
:23-24)。救主誕生到世上之前差不多800年,以賽亞即已先看到祂的一生。他看到救
主為償付我們的罪的代價所要受的痛苦和悲傷,感嘆的說「祂被藐視,被人厭棄,多受
痛苦,常經憂患……那知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷……他被欺壓,在受
苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地。」(以賽亞書53:3-7)
尼腓也在異象中看到救主來的誕生及使命。他看到一位美麗的童貞女,而一位天使解釋
:「看啊,你所看到的童貞女是神子在肉身中的母
m****a
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16
第八章
拉曼人追捕尼腓人,並消滅他們──摩爾門經將來必藉神的大能問世──對主的事工表
示憤怒與反對者,必有災禍──尼腓人的紀錄將於邪惡、墮落及叛教的日子問世。約主
後四○○年至四二一年。
1 看啊,我,摩羅乃,要完成我父親摩爾門的紀錄。看啊,我只有幾件我父親命令的
事要寫。
2 事情是這樣的,在克謨拉慘烈而可怕的戰役後,看啊,逃進南部地區的尼腓人被拉
曼人追捕,直到全被消滅。
3 我父親也被他們殺了,我獨自留下來寫我人民毀滅的悲慘故事。但是看啊,他們都
走了,而我則要完成我父親的命令。他們是否要殺我,我不知道。
4 因此我要寫下紀錄,並將紀錄藏在地下,我要去哪裡,就不重要了。
5 看啊,我父親已作了這紀錄,其目的他已載明。看啊,如果頁片 上還有空位給我
,我也要寫下這紀錄的目的,但是沒有了;我也沒有金屬,因為我獨自一人。我父親已
陣 亡,我所有的親戚也如此,我沒有朋友,也沒有地方可去,我不知道主還要讓我活
多久。
6 看啊,自從我們的主和救主降世以來,四百年已過去了。
7 看啊,拉曼人到處追捕我的人民尼腓人,一城接一城,一地又一地,直到他們絕盡
為止;他們徹
o********e
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17
来自主题: Belief版 - 耶穌到底是誰
這確是沒有準確答案的問題。聖經是出於上帝的智慧和愛,如果都能明白的話,豈不是
說人的智慧跟上帝一樣嗎!所以,我們要感謝上帝,聖經讓我們知道自己是非常渺小的
。帶着上帝沒有給予答案的問題跟隨主是正常的。約伯仍然不知道為什麼自己遭遇那麼
慘的災禍,因為他沒有聽到上帝跟撒旦的對話。耶穌在十字架上不也在問上帝為什麼離
棄祂嗎!
太27:46 約在申初,耶穌大聲喊著說:“以利!以利!拉馬撒巴各大尼?”就是說:“
我的上帝!我的上帝!為什麼離棄我?”
耶穌復活返回天上,當然就什麼都明白了。同樣,約伯也會有一天明瞭一切,我們的問
題不也是一樣嗎!上帝已為我們安排了一千年的時間在天上解決所有疑問,現在我們要
專心的就是努力走完這條窄路,做成得救的工夫,才可以有份於在天上的一千年。
太7:14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。
腓2:12 這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裏,就是我如
今不在你們那裏,更是順服的,就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了,聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們
必作上帝和基督的祭司,並要與基督一同作王... 阅读全帖
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18
記李海之死。尼腓的哥哥反叛他。主警告尼腓離開,進入曠野。他在曠野中的旅程等等

第一章
李海預言自由之地──如果他的後裔拒絕以色列聖者,他們會被分散和擊打──他勸誡
他的兒子穿戴正義的甲冑。約主前五八八年至五七○年。
1 事情是這樣的,我,尼腓,結束對我兄弟的教導後,我們的父親,李海,也對他們
說了許多話,並且重述主引領他們離開耶路撒冷地,為他們做了何等偉大的事。
2 他講到他們在海上的叛亂,也講到神的慈悲,保留他們的性命,使他們免於葬身海
底。
3 他也講到他們已獲得的應許地──主多麼慈悲,警告我們逃離耶路撒冷地。
4 他說,看啊,因為我看到一個異象,知道耶路撒冷已毀滅了;而如果我們仍留在耶
路撒冷,我們也會滅亡。
5 他說,我們雖然飽受苦難,卻已獲得一塊應許地,一塊比其他所有土地都精選的土
地,一塊主神與我立約,給我後裔繼承的土地。是的,主已立約將這地永遠賜給我和我
的子孫,也賜給所有那些將由主的手從別國帶領出來的人。
6 因此,我,李海,依照那在我裡面的靈的指引預言,除非由主的手引領,否則沒有
人會進入這地。
7 因此,這地已聖化給祂要帶領來的人。只
q********g
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19
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/6《尼希米记》3-4
3:1 那时、大祭司以利亚实、和他的弟兄众祭司、起来建立羊门、分别为圣、安立门扇
、又筑城墙到哈米亚楼、直到哈楠业楼、分别为圣。
3:2 其次是耶利哥人建造。其次是音利的儿子撒刻建造。
3:3 哈西拿的子孙建立鱼门、架横梁、安门扇、和闩锁。
3:4 其次是哈哥斯的孙子乌利亚的儿子米利末修造。其次是米示萨别的孙子比利迦的儿
子米书兰修造。其次是巴拿的儿子撒督修造。
3:5 其次是提哥亚人修造.但是他们的贵胄、不用肩担他们主的工作。〔肩原文作颈项

3:6 巴西亚的儿子耶何耶大、与比所玳的儿子米书兰、修造古门、架横梁、安门扇和闩
锁。
3:7 其次是基遍人米拉提、米伦人雅顿、与基遍人、并属河西总督所管的米斯巴人修造

3:8 其次是银匠哈海雅的儿子乌薛修造。其次是作香的哈拿尼雅修造.这些人修坚耶路
撒冷、直到宽墙。
3:9 其次是管理耶路撒冷一半、户珥的儿子利法雅修造。
3:10 其次是哈路抹的儿子耶大雅、对着自己的房屋修造。其次是哈沙尼的儿子哈突修
造。
3:11 哈琳的儿子玛基雅、和巴哈摩押的儿子哈述修造一段、并修造炉楼。
3:12 其次是管理耶路撒冷那一半、哈罗黑的儿子沙龙、和他
S**U
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20
来自主题: Wisdom版 - 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊
无著『摄大乘论』
复次,声闻乘中亦以异门密意,已说阿赖耶识,如彼《增一阿笈摩》说∶世间众生,爱
阿赖耶,乐阿赖耶,欣阿赖耶,熹阿赖耶;为断如是阿赖耶故,说正法时,恭敬摄耳,
住求解心,法随法行。如来出世,如是甚奇希有正法,出现世间。于声闻乘《如来出现
四德经》中,由此异门密意,已显阿赖耶识。于大众部阿笈摩中,亦以异门密意,说此
名根本识,如树依根。
无著所引的这段《增支部尼柯耶》的经文系描述如来出现于世具有四种功\德,汉译的
有部《增一阿含》中并没有《如来出现四德经》,若只就内容来看,汉译《增一阿含》
卷十七,<四谛品>第三经(大正二·631b)可视为与无著所引为同类者,只是爱、乐
、欣、熹阿赖耶的部份变成「多有所著」;「非阿赖耶法」变成「不染著法」,当然仅
以此,很难马上将其视为阿赖耶。
在巴利文《增一阿含》(A^nguttara-Nikaaya)<四法品>第一百二十八经则有与
无著所引几乎完全相同的经文∶
AAlayaaraamaa bhikkhave pajaa aalayarataa aalayasamuditaa,saa
Tathaagatena anaala... 阅读全帖
f****2
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21
行菩萨道者,林林总总,或为帝王、或为大臣、或为儒者、或为武将、或为名商巨贾、
或为贩夫走卒,平日各谋其业、各行其道,而于尘世中广行布施济度、救人疾苦,虽示
有妻妾奴仆,实则已断诸欲、清净持身、平等视众,闲暇则禅定观照、游身法界。
一、在家学佛男众的模范人物
佛法住世,全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久,度了许多人出
家,同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面,包括有国王
、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、乞丐等各阶层的人物。其中能自己虔诚奉行
佛法,又能本着佛陀精神去做社会慈善事业的,真不知有多少。现在举几个模范人物来
说:
(1)、博施济贫的须达多长者
须达多是佛世时代印度的一个大富长者,他的财产、商业、贷款,遍于恒河的两岸。自
从见佛起信而皈依了佛教,就用金砖布地构筑祗园来供佛及弟子行道说法。又能本佛教
的布施精神,去救济一切鳏寡孤独的平民,因此被人称为“给孤独长者”。
杂阿含经说他是“家有钱财,悉与佛弟子共”。他自己也说:“自今以后,门不安守,
亦不拒逆比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸行路乏粮者”。
(2)、助扬佛化的频婆娑罗国王
摩竭... 阅读全帖
r*****g
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22
死海古卷圣经神奇的发现
浏览次数:2081 更新时间:2007-3-6
http://www.xiaodelan.com/BookInfo.asp?ID=1782
本世纪考古的发现证明圣经是神的话
这本古卷远在第一世纪以前大约一百年的时候就被藏在死海西北山洞中。因为
这个地方离开耶路撒冷大约只有十五、六哩的路,所以就称这本古卷叫死海古卷。
在1947年的春天,有两个牧羊少年人在死海旁康隆的一个山崖脚下牧羊,因为羊走失,
去找羊的时候,年轻人无聊便随意丢了一个石子到崖上的一个小洞里。原本他以为会听
到石子打到岩洞里石块的响声,没想到听到哗啦的物体破碎声,他便吓得跑回家。后来
他开始想或许那个洞不是什么野狼狐狸洞,而是黄金财宝洞。于是他与他的伙伴回去,
便发现那的洞里有很多细长的瓶子。其中还有一个里头有很多皮革。这些腐蚀的皮革就
是有名的「死海卷轴」....
《 艾赛尼派的平安福音 》
第一册 耶稣基督的平安福音
第二册 艾赛尼派的隐秘经典
第三册 艾赛尼派神圣集体遗经
第四册 对被拣选者的教导
这四册《艾赛尼派的平安福音》中译本是由以下的... 阅读全帖
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23
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/10《尼希米记》11-13
11:1 百姓的首领住在耶路撒冷.其余的百姓掣签、每十人中使一人来住在圣城耶路撒
冷、那九人住在别的城邑。
11:2 凡甘心乐意住在耶路撒冷的、百姓都为他们祝福。
11:3 以色列人、祭司、利未人、尼提宁、和所罗门仆人的后裔、都住在犹大城邑、各
在自己的地业中、本省的首领、住在耶路撒冷的、记在下面。
11:4 其中有些犹大人、和便雅悯人.犹大人中有法勒斯的子孙乌西雅的儿子亚他雅、
乌西雅是撒迦利雅的儿子、撒迦利雅是亚玛利雅的儿子、亚玛利雅是示法提雅的儿子、
示法提雅是玛勒列的儿子.
11:5 又有巴录的儿子玛西雅、巴录是谷何西的儿子、谷何西是哈赛雅的儿子、哈赛雅
是亚大雅的儿子、亚大雅是约雅立的儿子、约雅立是撒迦利雅的儿子、撒迦利雅是示罗
尼的儿子。
11:6 住在耶路撒冷、法勒斯的子孙、共四百六十八名、都是勇士。
11:7 便雅悯人中、有米书兰的儿子撒路、米书兰是约叶的儿子、约叶是毗大雅的儿子
、毗大雅是哥赖雅的儿子、哥赖雅是玛西雅的儿子、玛西雅是以铁的儿子、以铁是耶筛
亚的儿子。
11:8 其次有迦拜、撒来的子孙、共九百二十八名。
11:9 细基利的儿子约珥是他们的长官.哈西努亚的
j*****7
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24
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/10《尼希米记》11-13
思考问题:
1.在《以斯拉记》裡,有两份的名单,或者可以说三份:
第一份名单 都是记载被掳归回者的名单
- 包括第一批的归回,这是记载在《以斯拉记》第二章。
- 第二次的归回,就是跟随以斯拉一起回来的,记载在第八章。
第二份名单 是记载跟外邦通婚,得罪 神的名单,这是在《以斯拉记》第十章。不仅
讲到我们讨 神喜悦, 神这麽注重;而且讲到当我们犯罪跌倒、偏离 神时, 神是
非常地伤痛。
《尼希米记》有五份的名单:
第一份名单 第七章,讲到归回者的名单,仍然像《以斯拉记》一样, 神非常在乎我
们为着爱 神的缘故,能够离开巴比伦,离开世界的享乐,自己的舒服,能够为着 神
的旨意,而愿意归回到 神的旨意中。
第二份名单 第三章,讲到有份重建城牆的人。谁建造什麽,虽然是对着自己的房屋建
造,但是这些有份城牆重建的, 神也都一一记载。
第三份名单 第十章,讲到跟 神立约, 在 神面前签名的人。 神非常在乎我们对
神更新的爱和更新的立约。
第四份名单 是在第十一章,住在耶路撒冷的人。
第五份名单 是在第十二章,尼希米又记载了第一批随着所罗巴伯、耶书亚回来的祭司
和利
j********z
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25
☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Sun Jan 18 17:36:05 2009) 提到:
先看原文
路 加 福 音
19:29 將 近 伯 法 其 和 伯 大 尼 、 在 一 座 山 名 叫 橄 欖 山 那
裡 . 就 打 發 兩 個 門 徒 、 說 、
19:30 你 們 往 對 面 村 子 裡 去 . 進 去 的 時 候 、 必 看 見 一
匹 驢 駒 拴 在 那 裡 、 是 從 來 沒 有 人 騎 過 的 . 可 以 解 開 牽 來 。
19:31 若 有 人 問 為 甚 麼 解 牠 、 你 們 就 說 、 主 要 用 他 。
19:32 打 發 的 人 去 了 、 所 遇 見 的 、 正 如 耶 穌 所 說 的 。
19:33 他 們 解 驢 駒 的 時 候 、 主 人 問 他 們 說 、 解 驢 駒 作
甚 麼 。
19:34 他 們 說 、 主 要 用 他 。
19:35
m****a
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第十七章
耶穌指示眾人沉思祂的話,為明白祂的話而祈禱──祂治癒病患──祂為眾人祈禱,所
用的話語無法寫出來──天使施助他們的小孩,有火圍繞那些小孩。約主後三四年。
1 看啊,事情是這樣的,耶穌講了這些話,又環顧群眾,對他們說:看啊,我的時候
就近在眼前了。
2 我發覺你們很軟弱,不能明瞭這次父命令我對你們講的所有的話。
3 因此,回家去,沉思我講的事,奉我的名向父祈求,使你們得以明瞭,並為明天準
備好你們的心;我要再到你們這裡來。
4 但現在我要到父那裡去,也要向以色列失散的各支派顯現,因為對父來說,他們並
沒有失散,祂知道祂把他們帶到哪裡。
5 事情是這樣的,耶穌說了這話,再環顧群眾,見他們流淚並凝望著祂,似乎在請求
祂在他們那裡多逗留一些時候。
6 祂對他們說:看啊,我內心充滿對你們的憐憫。
7 你們之中有沒有患病的?帶他們到這裡來;你們有沒有跛足的、失明的、有缺陷的
、殘廢的、患痲瘋 的、乾枯的、耳聾的或有任何病痛的?帶他們到這裡來,我必醫好
他們,因為我憐憫你們,我內心充 滿了慈悲。
8 我發覺你們很希望看到我在耶路撒冷你們的弟兄身上做的事,我看
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督教會的复兴
大規模的離道反教
雖然基督的使徒和他們忠信的信徒勇敢地付出努力,基督復興的原始教會仍舊開始式微
。成員面對嚴苛的迫害,除了一位使徒外,其他的使徒都殉教了。那時,發生了從基督
所組織的福音中「離道反教」的事( 帖撒羅尼迦後書2:1-3) ,這段時間稱為大叛教
。授予聖職權鑰和為教會接受啟示的使徒權柄,連帶著許多寶貴的教導,都從世上被取
走了。人們對於基督的教導產生謬誤的見解,這些謬誤的見解悄然進入教會,因此造成
意見上的衝突與真理的喪失。這段時間就是我們所說的大叛教。
基督教世界在沒有權柄或上天指引的情形下掙扎生存,連最基本的福音教導也意見相左
。沒有聖職權柄或完整的福音,一般人只好仰賴世人的聰明才智來詮釋經文、原則和教
儀。許多謬誤的想法都被當成真理來教導,我們現在對父神、祂的兒子耶穌基督及聖靈
真實性格與本質的了解,在當時大部分都已經失傳。重要的教義,像信心、悔改、洗禮
和聖靈的恩賜等教義,也遭到扭曲,重要的教義更是蕩然無存。
過了許多世紀,有些受靈啟發的人,如馬丁‧路德和約翰‧喀爾文,看出許
多儀式和教義都已被更改或失傳,因而設法改革自己所屬的教會。但是沒有... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊
阿含聖教中和阿賴耶識的連緊,
以下两篇阿含经文来说明 :
『破斥唯识
我是这么听说的:
有一次,佛陀于舍卫城游化,住在祇树给孤独园里。那时,嗏帝比丘生起了邪见,他说
:「我知道世尊开示的法义,就是在生死轮回中流转的是同一个识 。」比丘们知道了
,就去嗏帝比丘那里,问道:「嗏帝!你真的说过这样的话吗?」嗏帝比丘回答说:「
各位贤者,正是如此!我知道世尊开示的法义,就是在生死轮回中流转的是同一个识。」
当时,比丘们就诃责嗏帝比丘说:「你不要这么说!不可诬陷世尊!不可诽谤世尊!这
种行为是很不善的。世尊并不曾开示这样的法义。嗏帝!识由于因缘而生起。世尊曾多
方借喻,解说识乃基于特定的因缘而生起;若赖以生起的因缘消灭,识也会随之灭去。
嗏帝!你应该赶快捨弃你那种邪见才是。」...........,
佛陀就问道:「嗏帝!你可曾宣称如来一向开示的法义就是在生死轮回中流转的是同一
个识?」嗏帝比丘回答说:「世尊!我确实知道您是这么教导我们的:在生死轮回中流
转的是同一个识。」佛陀接著问道:「嗏帝,你说的识是甚么呢?」嗏帝比丘回答说:
「世尊!我说的识就是吾人一切动静语默,乃至起心动念的主宰;不论投生... 阅读全帖
j********z
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29

俺一向不厚道,再加上最近聽了羅尼氏理論,悟了。
http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31237051.html
(這個鏈接跟羅尼氏理論無關)
m****a
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30
第八章
風暴、地震、大火、旋風、地殼劇變證實基督被釘十字架──很多人喪命──黑暗籠罩
大地三天之久──倖存者悲歎其命運。約主後三三年至三四年。
1 事情是這樣的,根據我們的紀錄,我們知道我們的紀錄是真實的,因為看啊,負責
記錄的是位正義的人──他確實奉耶穌的名行了許多奇蹟;人的罪惡若未完全潔淨,就
無法奉耶穌的名行奇蹟──
2 事情是這樣的,這個人若沒有算錯時間,第三十三年已過去了;
3 人民開始殷切期盼拉曼先知撒母耳預言的徵兆,是的,期盼三天的黑暗籠罩這地面
的時間到來。
4 雖然已出現那麼多徵兆,人民中仍起了莫大的懷疑與爭論。
5 事情是這樣的,第三十四年的第一個月,在那個月的第四日,發生了當地前所未有
的暴風雨。
6 又有大而可怕的風暴;有可怕的雷鳴,將整個大地震動得像要裂開一樣。
7 有極強烈的閃電,是當地前所未有的。
8 柴雷罕拉城著了火。
9 摩羅乃城沉入海底,其中的居民都被淹死。
10 泥土被捲起,落在摩羅乃哈城上,該城所在之處變成一座大山。
11 南部地方發生了大而可怕的毀滅。
12 但是看啊,北部地方發生更大更可怕的毀滅
m****a
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这段摩门经讲到耶稣在耶路撒冷被挂十字架的时候,当时的美洲大地也同样发生自地震
等灾害和一些异象。
其中一段话将耶稣的身份说的很简单明了:(尼腓三书9:15)
看啊,我是神的兒子耶穌基督,我創造了諸天和大地及其中的萬物,我從開始就
與父同在。我在父裡面,父在我裡面;父已因我而榮耀了祂的名。
这跟圣经里面的是一致的。
箴言8:26-31耶和华还没有创造大地,和田野,并世上的土质,我已生出。
27他立高天,我在那里。他在渊面的周围,划出圆圈,
28上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,
29为沧海定出界限,使水不越过他的命令,立定大地的根基。那时,我在他那里为工师
,日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃,
31踊跃在他为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。
这段话将上帝通过“智慧的话语”--圣经将耶稣称为“道”抑或“话语”。(约翰福音
1:1-3)作为“工师”,创造地上的万物的时候描写出来,摩门经也证实耶稣作为神的
儿子参与创造大地的事情。
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来自主题: Belief版 - 摩門經.尼腓三書(13-15)
第十三章
耶穌教導尼腓人主的祈禱文──他們要積存財寶在天上──命令十二門徒在傳道時,勿
憂慮俗事──比照馬太福音第六章。約主後三四年。
1 我實實在在地說,我希望你們賙濟窮人;只是你們要小心,不可將賙濟的事行在人
前,叫他們看見;若是這樣,就不能得你們在天上的父的賞賜了。
2 所以你們賙濟時,不可在你們前面吹號,像那假冒為善的人,在會堂裡和在街道上
所行的,要得人的榮耀。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。
3 你們賙濟時,不要叫左手知道右手做的;
4 要叫你們賙濟的事行在暗中,你們的父在暗中察看,必公開酬賞你們。
5 你們禱告時,不可像那假冒為善的人,他們愛站在會堂裡和路口上禱告,好叫人看
見。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。
6 你們禱告時,要進你們的內屋,關上門,向你們在暗中的父禱告,你們的父在暗中
察看,必公開酬賞你們。
7 你們禱告,不可像異教徒,無謂地重複許多話,他們以為話多了必蒙垂聽。
8 你們不可效法他們,因為你們沒有祈求以前,你們所需用的,你們的父早已知道了

9 所以你們要照這方式禱告:我們在天上的父,願人都尊您的名
m****a
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33
来自主题: Belief版 - 摩門經.尼腓三書(13-15)
第十四章
耶穌命令:不可論斷;要祈求神;慎防假先知──祂應許救恩必賜予奉行父旨意的人─
─比照馬太福音第七章。約主後三四年。
1 事情是這樣的,耶穌說完這些話,又轉向群眾,再次開口對他們說:我實實在在告
訴你們,不要論斷人,免得你們被論斷。
2 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必再用什麼量
器量給你們。
3 為什麼看見你們弟兄眼中的微塵,卻不想自己眼中的樑木呢?
4 看啊,你們自己眼中有樑木,怎能對你們弟兄說,容我去掉你眼中的微塵呢?
5 你們這些假冒為善的人,先去掉自己眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你們弟
兄眼中的微塵。
6 不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,免得牠們在腳下踐踏了,還轉過
來咬你們。
7 你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
8 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。
9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?
10 求魚,反給他蛇呢?
11 你們雖然不好,尚且知道怎樣拿好東西給兒女,你們在天上的父,豈不更把好東
西給求祂的人?
12 所以無論
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第一百一十六篇
一八三八年五月十九日,在密蘇里,戴維斯郡,一處叫作泉山的地方,魏特渡口附近,
給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,3:35〕。
1 泉山由主命名為亞當安帶阿曼,因為,祂說,那是亞當要來看望他人民的地方,或
如先知但以理所說的,亙古常在者要坐的地方。
第一百一十七篇
一八三八年七月八日,在密蘇里,遠西城,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,有關威
廉 · 馬可、紐奧 · 惠尼和奧利佛 · 格蘭目前的職責〔教會史,3:45–46〕。
1–9,主的僕人不應貪戀世俗的事物,因為「對主來說,財產是什麼?」;10–16,他
們要拋棄靈魂的狹隘,而他們的犧牲對主來說是神聖的。
1 主實在這樣告訴我僕人威廉 · 馬可,我僕人紐奧 · 惠尼,他們要盡快安排好他
們的生意,在我,主,再降雪於地面之前,從嘉德蘭地前來。
2 他們要醒來,起來,出來,不要停留,因為我,主,這樣命令。
3 所以,如果他們停留,事情將對他們不利。
4 他們要在我面前悔改他們一切的罪和一切貪婪的欲望,主說;對我來說,財產是什
麼?主說。
5 要變賣嘉德蘭的財產來還債,主說。讓它們去吧,主說。剩
m****a
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35
来自主题: Belief版 - 摩门经简读--尼腓一书第5章
尼腓一書
他的統治與事工
第五章
撒拉亞埋怨李海──二人為兒子們的歸來而歡欣──他們獻祭──銅頁片包含摩西和眾
先知的寫作──頁片證實李海是約瑟的後代──李海預言後裔的事及頁片的保存。約主
前六○○年至五九二年。
1 事情是這樣的,我們下到曠野中,到父親那裡後,看啊,他滿懷欣喜,母親撒拉亞
也非常快樂,因為她確曾為我們而悲傷。
2 因為她以為我們已死在曠野;她也曾埋怨父親,說他是一個會看到異象的人;說:
看啊,你帶我們離開我們繼承的土地,而我兒子都死了,我們也要死在這曠野中。
3 母親用這樣的話埋怨父親。
4 事情是這樣的,父親對她說:我知道我是個會看到異象的人;若不是我在異象中見
到神的事,我必不會明白神的良善,而會仍然留在耶路撒冷,和我的弟兄同遭毀滅。
5 但是看啊,我已獲得一塊應許地,我確實為這些事而快樂;是的,而且我知道主會
從拉班手中救出我的兒子,再領他們下到曠野我們這裡。
6 我們在曠野行進,上耶路撒冷地取猶太人的紀錄時,我父親李海用這樣的話談到我
們,來安慰我母親撒拉亞。
7 而我們回到父親的帳篷時,看啊,他們高興極了,母親也感到寬慰。
8... 阅读全帖
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http://www.sina.com.cn 2012年02月26日18:15 新华网
新华网拉各斯2月26日电 (记者 李怀林 曹凯)尼日利亚中部高原州首府乔斯一座教
堂26日发生一起自杀式爆炸事件,造成至少3人死亡。
高原州安全局官员埃塔向新华社报道员证实了这起爆炸事件,他说这是一起自杀式
汽车炸弹袭击事件,死者包括两名开车闯入教堂大院的自杀式袭击者和一名去教堂的妇
女,爆炸还引燃并烧毁了20多辆汽车。
埃塔说,尽管现在没有人和组织声称制造了这起爆炸袭击,但迹象表明这起事件与
尼伊斯兰极端组织“博科圣地”有关。他呼吁高原州居民提高安保意识,检举作案团伙。
乔斯处于尼日利亚中北部,地理位置特殊,是南北方民族、穆斯林和基督徒杂居的
地区。2010年以来,乔斯周边地区发生多起教派冲突,先后造成800多人死亡。
l*****a
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这就是米甸人被三光“报仇”的仇恨缘由:“摩西和以色列全会众、正在会幕门前哭泣
的时候、谁知、有以色列中的一个人、当他们眼前、带着一个米甸女人到他弟兄那里去
。”
1. 以色列人住在什亭.百姓与摩押女子行起淫乱.
2. 因为这女子叫百姓来、一同给他们的神献祭、百姓就吃他们的祭物、跪拜他们的神。
3. 以色列人与巴力毗珥连合、耶和华的怒气就向以色列人发作。
4. 耶和华吩咐摩西说、将百姓中所有的族长、在我面前对着日头悬挂、使我向以色列
人所发的怒气、可以消了。
5. 于是摩西吩咐以色列的审判官说、凡属你们的人、有与巴力毗珥连合的、你们各人
要把他们杀了。
6. 摩西和以色列全会众、正在会幕门前哭泣的时候、谁知、有以色列中的一个人、当
他们眼前、带着一个米甸女人到他弟兄那里去。
7. 祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了、就从会中起来、手里拿着枪.
8. 跟随那以色列人进亭子里去、便将以色列人和那女人由腹中刺透、这样、在以色列
人中瘟疫就止息了。
9. 那时遭瘟疫死的、有二万四千人。
10. 耶和华晓谕摩西说、
11. 祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈、使我向以色列人所发的怒消了.... 阅读全帖
b*******3
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来自主题: _BibleFellowship版 - 问:耶4:10的意思
问:
耶4:10 我说,哀哉。主耶和华阿,你真是大大地欺哄这百姓和耶路撒冷,说,你们必
得平安。其实刀剑害及性命了。
这经文是什么意思?
答:
帖 撒 罗 尼 迦 後 书
2:3 人不拘用甚么法子、你们总不要被他诱惑.因为那日子以前、必有离道反教的
事.并有那大罪人、就是沉沦之子、显露出来.
2:4 他是抵挡主、高抬自己、超过一切称为 神的、和一切受人敬拜的.(甚至)坐
在 神的殿里、自称是 神。
** 原文里没有那‘甚至’这词
2:5 我还在你们那里的时候、曾把这些事告诉你们、你们不记得么。
2:6 现在你们也知道那拦阻他的是甚么、是叫他到了的时候、才可以显露.
2:7 因为那不法的隐意已经发动.只是现在有一个拦阻的、等到那拦阻的被除去.
** 那‘拦阻的’是圣灵;被除去 - 原文是被挪去.
** ‘那不法的隐意已经发动’ - 读启示录2,3章,我们知道在主后短短100年不到,
教会就已经开始堕落,撒旦已经开始在教会发动(发展其跟随者)了。
2:8 那时这不法的人、必显露出来.主耶稣要用口中的气灭绝他、用降临的荣光废
掉他。
2:9 这不
i***s
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伊朗请多国外交官参观核设施
据中国日报消息 据美国媒体1月4日报道,伊朗已经邀请俄罗斯、中国、欧盟以及阿拉伯国家的外交代表参观其境内的核设施,并承担所有费用。有分析称,此举的目的是在新一轮伊朗核谈判前夕争取支持。
伊朗驻国际原子能机构(IAEA)代表阿里?阿斯加尔?苏丹尼耶提议,访问行程安排在本月15日和16日两天,并宣称德黑兰希望能举行“高官”会晤。
有分析人士指出,尽管伊朗方面并没有给出邀请的理由,但动机似乎很明显。去年12月份,伊朗与联合国安理会5个常任理事国(英国、法国、中国、俄罗斯、美国)和德国曾在瑞士日内瓦重启核谈判,但会谈无果而终。各方定于今年1月下旬在土耳其的伊斯坦布尔举行新一轮谈判。因此,伊朗选择在此之前邀请国际社会参观核设施,主要是希望能够尽可能获得外界认可,以便在谈判桌上掌握更多主动权。
3年前,IAEA曾派遣6名来自发展中国家的外交人员访问了伊朗伊斯法罕的铀转换设备。相比之下,伊朗这次发出的邀请无论在国家数量、还是参观地点上都扩大了范围。
一位不愿透露姓名的消息人士称,这封落款时间为2010年12月27日的信已被发往俄罗斯、中国、埃及、古巴、IAEA内的阿拉伯联... 阅读全帖
c***s
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1796年,拿破仑与约瑟芬结婚。
据英国《每日邮报》网站3月15日报道,拿破仑送给爱妻约瑟芬的订婚戒指将于本月24日在巴黎郊区枫丹白露宫的奥赛纳拍卖行竞拍,预计拍卖价最高可达1.5万欧元(约合人民币12万元)。
据报道,这枚戒指设计简洁,金色的戒托上镶嵌着两颗泪滴状的宝石一颗蓝宝石和一颗钻石。据奥塞纳拍卖行历史文物专家让·克里斯托弗·沙泰尼耶介绍,购买戒指时拿破仑财力并不雄厚,不过,挑选的这枚戒指虽然款式简单,但相当经典。
这枚戒指见证了拿破仑与约瑟芬的爱情。1976年,26岁的拿破仑与大他6岁的约瑟芬结婚。当时的拿破仑还只是一名革命战士,而约瑟芬则是一个寡妇。约瑟芬与拿破仑再婚时已经有了两个孩子这也是拿破仑家族认为她让家族蒙羞的因素之一。
在相恋了20年后,1796年3月9日,二人终于举行了婚礼。两天之后,拿破仑就离开了法国并带领法国军队成功入侵意大利并就此树立了威名。
1799年,拿破仑通过政变掌握法国政权。5年之后,拿破仑在巴黎圣母院加冕成为“法国国王”,而约瑟芬也被加冕为法兰西第一帝国皇后。然而此时,年老的妻子显然已经无力再为强大的丈夫生育一儿半女了。1810年,拿破仑与约瑟芬... 阅读全帖
j****e
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印度历史上发生的伤亡最惨重的踩踏事件是1954年在印度北部城市安拉阿巴德举行的印
度教宗教集会上。约800人在混乱和踩踏中丧生。
1986年和1984年,印度北部城市哈里德瓦尔先后发生的两起踩踏事件分别导致50人和20
0人丧生。
1989年在纳什克发生的踩踏悲剧中有350人罹难。
1990年7月2日,麦加附近米纳的一处地下通道发生严重踩踏事件,1426名朝觐者被踩死
或窒息而死。
1994年5月24日,麦加圣地米纳举行的投石驱邪活动中有270名朝觐者被踩死。
1997年4月15日,麦加附近米纳山谷内一座帐篷营地的煤气炉着火,造成343人死亡,15
00人受伤。
1998年4月9日,至少118名朝觐者在米纳举行的驱邪活动中被踩死,180人受伤。
2004年2月1日,朝觐者在麦加参加一个宗教活动时发生拥挤踩踏事件,至少造成244人被
踩死,另有200多人被踩伤。
2005年1月22日,麦加附近的姆尼耶圣地在投石避邪桥一带发生朝觐者严重拥挤事故,致
使约500名朝觐者受伤。
2005年1月25日,印度马哈拉施特拉邦一个宗教集会场所25日发生踩踏事件,造成的死亡
人数超过300人。
m********5
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“如果我女儿打赢官司,我就搬到国外。”欧洲第一富婆贝当古不断重复这一威胁。周
一,法国一名法官了结了一场持续时间长达三年的家庭官司----欧洲第一富婆为财产权
问题与家人反目。如今,她不得不将控制权交给已疏离很久的女儿弗朗索瓦丝・
贝当古-梅耶尔以及两个外孙。
今年3月,贝当古左与女儿弗朗索瓦丝一起参加一场活动。
尽管从法律角度看,这场历时长久的纠纷已经画上了句号,但从贝当古在周日,即判决前
一天接受法国《星期日报》(Journal du Dimanche)采访时的表态可以判断,家庭内部恩
怨还远未结束。
“如果我女儿打赢官司,我就搬到国外”,贝当古说,她还宣称将收回她女儿在欧莱雅的
股份。
贝当古告诉《星期日报》,她女儿的动机是为了财产,以及取代她成为公司掌门人。而弗
朗索瓦丝一直以来都称其法律行动是为了保护母亲不受大量意欲攀高枝的食客的困扰。
2008年,社会摄影师弗朗索瓦丝-玛丽・巴尼耶被指从贝当古处用花言巧语得手超
过10亿美元资产,之后弗朗索瓦丝便开始了诉讼。
在《星期日报》的访谈中,贝当古表示她在女儿的保护下快要窒息了,宁愿搬到国外(但
在被问到... 阅读全帖
m********5
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国际原子能机构(IAEA)8日在奥地利首都维也纳发布了有关伊朗核问题的研究报告,称
伊朗曾从事“与核爆炸装置有关的”活动,并称活动可能至今仍在进行。
国际原子能机构主席天野之弥表示该组织经过详细评估,认为伊朗进行的核活动一部分
属于民用,一部分属于军用。该组织对伊朗将核能用于军事用途表示担忧。
报告主要包括三部分内容:伊朗军用铀浓缩计划----“绿盐计划”、伊朗高能爆炸物的
部署和实验情况以及可携带核弹头的弹道导弹的情况。这份报告还罕见地用了13页附录
对涉及的技术细节进行了描述。
这份报告认为有信息显示至少到2003年底前,伊朗的核计划与核武器有关,并且目前可
能仍在进行。
此报告一经披露,立即引得伊朗方面的强烈抗议。伊朗驻该机构代表苏丹尼耶表示“这
份报告有失平衡,很不专业”,他评价这份报告“被政治所左右”。伊朗外交部长萨利
希表示,这是西方和美国在向伊朗施压,他同时坚称没有证据显示伊朗正在研制核武器。
伊朗总统艾哈迈迪内贾德毫不掩饰对于该组织和美国的不满。据伊朗法尔斯通讯社报道
,内贾德8日表示,希望国际原子能机构能对美国所持有的核武器情况进行调查,他说
“如果这个机构是尊重真相... 阅读全帖
z**n
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战争给伊拉克平民带来什么

作者:罗伯特·费斯克 乔·魏尔丁
作者简介
罗伯特·费斯克(Robert Fisk), 1946年7月12日出生于英格兰肯特郡的梅德斯通镇。先
后为《泰晤士报》和《独立报》派驻中东的通讯记者。从1976年开始的30多年间,费斯
克的采访足迹遍布中东、巴尔干以及发生过战争或种族清洗的所有国家和地区,如南斯
拉夫、伊拉克、伊朗、阿富汗、黎巴嫩、巴勒斯坦等地,并在黎巴嫩的贝鲁特定居生活
超过了25年,多次置身于十分险恶的生死关头。因此,他曾被《纽约时报》誉为“最著名
的驻外记者”。
在伊拉克战争期间,费斯克一直坚守在战争前沿,写了大量来自战争第一线的报道。费斯
克的战争报道以视角独特,直言无忌著称,很多报道在世界上具有广泛影响,如《在美军
重围中,萨达姆走上街头人群中》《美国“者”主宰伊拉克的第一天》《美军占领巴格
达:贼获得了解放》《战后巴格达:纵火犯获得了解放》《撕碎的文明——巴格达博物馆
浩劫记》《火烧巴格达国家图书馆——人类文明史最后的一页》等。费斯克精通阿拉伯
方言,是极少数采访过本•拉登的西方记者之一。1994年至 1997年间... 阅读全帖
b*****d
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以色列国土报就以色列空军在叙黎边境空袭发表评论称,随着叙利亚阿萨德政权形势的
每况愈下,黎巴嫩真主党会试图获得各种流出的武器,而以色列对此态度强硬。北部边
境的紧张局势将会持续很长时间。
如果不是国际媒体的报道,外界可能不会知道此事。在上午十点之前,阿拉伯网站
开始报道称,以色列空军昨晚在黎巴嫩领空活动异常。路透社在下午两点援引西方情报
官员证实以色列实施了攻击。美联社下午六点提供了更多细节:以色列在午夜刚过在叙
黎边境叙方一侧攻击了一个运送军火的车队。车队当时正在运送俄制萨姆-17防空导弹
,叙利亚正把这些导弹转运给黎巴嫩真主党。
后来叙利亚军方发布声明称,以色列空军进入叙利亚领空,空袭了位于大马士革农
村省一个科研中心,造成2人死亡。但以色列方面没有对此作出任何表态。
如果这样的攻击行动确实发生了,以色列显然是想通过重复它在2007年9月至2008
年夏天所实施战术来避免报复。以色列据信在那一期间在叙利亚实施了另外三项行动:
轰炸一个核反应堆、暗杀参与叙利亚核项目和叙利亚黎巴嫩真主党关系的叙利亚将军苏
莱曼、暗杀黎巴嫩真主党行动主管伊迈德-穆格尼耶。以色列拒绝就这些事件负责,理
由... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Physics
标 题: 层子模型前后-关于声称以马克思主义哲学指导物理学研究的案例br />
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 13:53:58 2014, 美东)
层子模型前后-关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
(中山大学物理系,广州 510275)
摘要:本文回顾了从20世纪50年代初期开始,在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针,对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究,并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词:马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪(1935-),男,中山大学物理系教授,主要研究理论物理,物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1],... 阅读全帖
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http://www.shuku.net:8082/novels/wars/zfyayhjsz/zfyayhjsz51.htm
战俘营奥运会闭幕(1)
经过两周激烈角逐,11月26日战俘营营际奥运会在和谐、友好、愉快的气氛中
举行了庄严的闭幕式。各个代表队在志愿军乐队演奏的《保卫世界和平》乐曲声中,
又逐一进入了阳光明媚的主会场,运动员们像开幕式时一样,在会场中间列队面向
主席台。
大会主持人奥运会委员会委员[ 美]D·E ·夸尔斯宣布:“1952年战俘营营际
奥运会闭幕典礼正式开始!”
大会第一项议程:宣布比赛成绩。请奥运会委员会委员[ 英] 威廉·H ·史密
斯和大会播音员[ 美] 霍华德·G ·亚当斯宣读。
威廉·H ·史密斯宣读了团体优胜者的成绩,霍华德·G ·亚当斯宣读了个人
全能的成绩。
团体优胜第一名:第五战俘营,获4 金(橄榄球、800 米接力、拔河、文艺演
出)3 银(篮球、排球、足球)。优胜第二名:第一战俘营,获2 金(足球、篮球)
1银(垒球)。优胜第三名:第二战俘营,获2金(排球、垒球)、1 银(单双杠)。
个人全... 阅读全帖
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中国海军亚丁湾护航编队曾经多次停靠吉布提进行补给
原标题:吉布提总统欢迎中国建设军事基地或与美日基地比邻
有关中国将在吉布提建设军事基地的说法近日再次出现。据法新社报道,吉布提总统对
法新社记者说,中国正就在具有战略意义的吉布提港口建立军事基地与吉进行磋商,这
有可能使美国和中国这个非洲之角效果的基地并肩存在。
盖莱总统说,“磋商正在进行”,北京的存在将是“受欢迎的”。
吉布提已设有勒莫尼耶军营,该军营是美军在非洲大陆的重要基地,主要为美军在也门
和索马里等地的反恐等作战行动提供支持。
法国和日本也在吉布提设有军事基地。吉布提曾是法国殖民地。欧洲及其他地区国家的
海军曾将吉布提作为打击索马里海盗的基地。日本在2011年时向吉布提政府租借的一块
靠近该国机场的土地,并投入47亿建设了司令部和营房,可以提供3个P-3C的停机场和1
个机位的飞机库。根据海盗处理法,每四个月,日本都会轮调能指挥使用2架巡逻机的
海自航空机部队110人和陆自70人。
中国已为吉布提的几个大型基础设施项目提供资金,估计总额达数十亿美元,包括港口
、机场和铁路项目。
该来说:“法国在吉布提的存在由来已久。美国认为吉... 阅读全帖
T******y
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紧密团结在领导周围。领导在哪尼耶在哪。
m*****u
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来自主题: Military版 - 中国将在吉布提建造海军基地
参考消息网12月6日报道 法新社12月4日报道称,吉布提外长今天说,中国将在吉布提
建造其第一个海军基地,这是中国国际安全影响力不断扩大的最新标志。
吉布提被视为“非洲之角”的战略要地,美国、法国和日本在该国都有自己的基地。
在约翰内斯堡举行的非洲领导人会议间隙,吉布提外长优素福对记者说:“谈判已经结
束,中国将在吉布提建海军基地。”
“建这个基地的目的是打击海盗,特别是确保使用这一重要水域的中国船只的安全。对
吉布提来说,又多了一个战略盟友。”
吉布提是世界各国海军借以打击索马里海盗的中心。
优素福说:“由于近年来索马里局势动荡,这一地区已经成为海盗和恐怖分子的藏身之
地。”
5月,吉布提总统盖莱对法新社说,关于这一军事基地的会谈正在进行中。
在约翰内斯堡举行的峰会上,盖莱会见了中国国家主席习近平。中国在峰会上宣布向非
洲提供600亿美元的援助和贷款。
香港《南华早报》网站12月5日发表了题为《北京转向稳定的吉布提,以便在一个动荡
的地区建立后勤立足点》的报道,编译如下:
吉布提位于非洲之角,近年来没有受到政治动荡的侵扰。它已成为想建立基地以便在非
洲大陆的东部投射安全力量的世界大国... 阅读全帖
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