由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 尸咒
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s*******n
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1
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
c*****r
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2
来自主题: Military版 - 李承鹏:《超级更新》
原贴被删 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410102dwpo.html
以下内容网上搜到的,若不是,请见谅,请改正
===
火车可以翻,汽车可以翻,就是网墙没法翻;脱衣能出名,犯贱能出名,就是有冤不能
鸣;杀童有续集,跳楼有续集,就是防范不积极;食品里含毒,药品里含毒,就是没人
能监督;煤矿可以塌,学校可以塌,就是没法去管“他”;房价不停涨,油价不停涨,
就是收入不见涨。

昨晚上在火车站,见一非洲黑美人买火车票,看来这丫头英语汉语都不行。只见她比划
:“呜轰隆轰隆轰隆...NO!,呜,轰、隆、轰、隆...YES!.”售票员立即明白,不要动
车而要慢车。(@爱粉吾)

基辛格的≪中国≫估计很难在国内出版了,里面有很多内容与我们所知的革
命历史有出入:1、朝鲜战争,莫斯科的档案中留着毛泽东给苏共的信表示不得到苏联
援助绝不出兵. 2. 72年周恩来向尼克松透露1958年台湾危机,大陆并不想让国民党撤
离金门岛,并用单数日轰炸方式示意。国民党还懂了。哎,政治。(@洪晃ilook)

「我跟我太太的關係就像高鐵跟鐵道部... 阅读全帖
l**********n
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3
来自主题: Military版 - 尼泊尔在历史上有辉煌吗?
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: Military版 - 乾隆时清军曾长驱直入尼泊尔
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
s*******n
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
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自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖

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6
我国古代对邪教的法律惩治及现实借鉴意义
邪教的巨大破坏性给了历代统治者深刻的教训。汉代太平教发动的黄巾军起义、元末白
莲教起事、清朝嘉庆年间川陕楚五省白莲教起义及天理教暴动等以邪教为组织形式发动
的颠覆政权的活动,无不让统治者伤透了脑筋,以致历代统治者时时以黄巾、白莲之祸
为鉴戒,从行政、经济、法律和文化等多个层面采取严厉措施,对邪教犯罪进行全方位
的预防和惩治,以防止类似事件再次重演。本文拟从法律角度探讨我国古代对邪教犯罪
的预防惩治方法及对现实反邪教工作的借鉴意义。
一、我国古代惩治邪教犯罪的主要罪刑规定
1、谋反大逆罪。我国古代邪教组织具有强烈的政治性和“入世”色彩,往往进行
以危害现存社会秩序为对象的谋反、谋大逆、谋叛等性质严重的犯罪。因此,在整个中
国古代社会,“谋反大逆”罪始终是惩治邪教进行政治性犯罪的重要法律规定。比如,
明代《大明律》用最为严厉的“谋反大逆”律对邪教犯罪加以惩治,“凡谋反及大逆,
不分首从,皆凌迟处死。祖父、父、子、孙、兄弟及同居之人,不分异性,及伯叔父、
兄弟之子,不限籍之同异,年十六以上,不论笃疾、废疾,皆斩。其十五以下,及母、
女、妻、妾、姊妹,若... 阅读全帖
N*****e
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7
一百多年前,共产主义的幽灵在欧洲上空出现。从《共产党宣言》的发表、巴黎公社的
出现,到苏联、中共等共产党政权的建立,共产主义思潮曾泛滥一时。人类意识形态领
域形成了共产极权制与民主自由制两大绝然对立的阵营。
一百多年的历史显示,共产红潮所到之处,伴随着战乱、饥荒、屠杀和恐怖。共产运动
重创了人类几千年的文明,造成了一亿人的非正常死亡,更多人遭受肉体与精神的苦难
。“人间天堂”的假说,将十几亿人带入了“人间地狱”。其对信仰的迫害、对道德价
值的摧毁、对生态环境的破坏,造成了恶劣而深远的影响。
共产主义学说和共产党体制,本是人类在过去探寻出路,希冀化解危机。但事实证明,
它非但不是解决问题的出路,反而给人类带来了巨大的灾难,把人类引向毁灭。
在共产主义逐渐瓦解的今天,仍有不少人对此种学说抱有幻想,甚至有人抵制它的消亡
,共产主义思潮在自由社会中仍以不同方式出现。因此,辨识共产主义意识形态的本质
,杜绝共产思潮之祸害,对所有国家和个人都至关重要。
一、共产主义的产生
共产主义的出现和传播与人类社会的两个重大变化有关。其一是工业革命。在工业化国
家里,经济危机周期性爆发,每次都造成大量工人失业... 阅读全帖

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8
来自主题: Medicine版 - 中医真的是巫术吗?
我在网上批中医,就是为了警醒我的朋友柳市。时间快一年了,柳市没认真看我的文章
,还在那里搞中医自信。他说中医不是巫术,是技术科学。我答复他:“毉,簡化為医
。说明中医一直是巫,是巫术。”中国人吹嘘祖传秘方中医,其实就是臭豆腐。臭豆腐
也吹祖传秘方,有人吃了就死亡或病危的,可是,还是有人去吃。柳市有祖传药酒,天
天喝,连出差到外地也喝,其兄肯定也喝药酒,那是他的家传。结果,他的兄长要靠按
装心脏支架才能保命。这就说明药酒(包括生姜,全球公认的医疗价值有限,可参看张
功耀的文集。网上传生姜的功效都是不靠谱的)是高血压心脏病的罪因。然而柳市先生
不接受我批评。我经常拜访一位中医,他搞针灸推拿理疗,每天喝酒喝药酒,结果,56
岁因肝癌去世。悲乎。
仅以“毉”字含“巫”,就说中医是巫术,很多人不相信。看看距今1千多年前的唐朝
的韩愈的《师说》,该文曾进入了中学课本。他在《师说》中说:“巫医乐师百工之人
,不耻相师……巫医乐师百工之人,君子不齿”。
古诗文网在该文后注释如下 :巫医:古代用祝祷、占卜等迷信方法或兼用药物医治疾
病为业的人,连称为巫医。《逸周书·大聚》有关于“巫医”的记载。《论语·季... 阅读全帖
y*e
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9
来自主题: NewYork版 - 梦土
在北方,沈初时老得很快。
他的头发在一冬之间变灰了。
那一年不太平,北方渐渐开始有战事,于是他只身往南方去。有时,在平直的高速公路上,彻夜疲乏的驾驶当中,他茫然望着车窗外烽火连天的尘世有多狂乱就有多平静,像个局外人一样,他会想,世界这样乱,沈初时再也找不回他的妻了。
这是他的妻失踪的第六年。当思念变成一种义务。
有一夜天际线垂得很低,夜空是青苍苍的黑色,风吹云动,星月俱灭。
沈初时驾车下了高速路,在附近的郊野找了避风的位置停下,困倦难当他爬去车的后座,望着窗外林木枯枝间晃动的风影,很快就睡着了。
不料夜半来了一群逃避兵役的少男少女,——时代造就的吉普赛人。他们开一架破旧的敞篷小卡,车身以荧光笔涂着反战标语“MAKE LOVE, NOT WAR”。懵懂中,初时听见他们生起火来,笑闹成一片,继而调情,在灌木的黑影里发出呻吟尤其放浪,好像反战给了做爱一个好重大的理由。但其实做爱何须理由?
终于,他忍不住拂去车窗上的水雾,窥视不远处那律动不休的肉身,心中一颤,反抗是多么苍白而惨厉呵。也曾青春无敌的沈初时,于这流亡的路上幡然悔悟了:尘世间,做爱并不比战争更有意义,如果一定要寻求意义的话。——凡依... 阅读全帖
s********n
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10
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a、在2004
年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写;b、2004年以后主要
以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事有关联,这样再回忆回去,在时间上就
有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的时候,
因为这段时间,我主要在打体力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少了,“信仰之门”算
一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也应是一
个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我在那里注册过网名没有,也很
少到那里看文章和资料,现在也一样,虽然“约拿之家”还是有名气,算大的... 阅读全帖
e*******g
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: everoving (TBD), 信区: WaterWorld
标 题: 《通灵实例解说》 第四册(7)(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 11:29:19 2011, 美东)
发信人: everoving (TBD), 信区: Wisdom
标 题: 《通灵实例解说》 第四册(7)(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 13:51:24 2011, 美东)
21-26问:台长,我是41年龙,麻烦台长看看我身体。答:……泌尿系统不好啊(对,
有红血球)你好像以前生孩子的时候不顺利啊(对)出不来(是,没错)这地方以后会
长东西的(膀胱吗)对。这孩子是讨债来的(是是,要讨一辈子了。请台长帮我调调经
,我念大悲咒、心经…)你的往生咒念了没有啊(不多)……你以前杀过生,杀鸡(我
没杀过鸡。从前下乡劳动的时候,杀过蛇)这就叫杀生啊,傻姑娘(只杀过一条)哎呀
,还只杀过一条呢,蛇的灵性很厉害的,蛇是属阴的,女人也是属阴的,所以有美女蛇
的说法,厉害着哪,是阴上加阴啊。怎... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
12
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
i***h
发帖数: 12655
13
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
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发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
14
早年翻过几个中文网络小说,共同特点是情节天花乱坠,文笔和逻辑架构却贴着粗糙的
地面艰难前进。差强人意的阅读体验直接导致我在接下来很长一段时期对网络小说很不
感冒。直到《鬼吹灯》发表十年后,一个偶然机会,我才读到这本脱离“网络”窠臼,
令人惊艳的通俗小说。许多人因《鬼吹灯》构建起一套相当完整的盗墓体系而将之称为
中国盗墓小说始祖。可我却更愿意把《鬼吹灯》看作开创中国奇幻探险小说先河的诚意
之作。盗墓不是最终目的,而只是一个引领主人公和读者展开探索之旅的引子。
《寻龙诀》改编自小说《鬼吹灯》。小说并未用很多笔墨去细细雕琢胡八一、王凯旋、
Shirley杨这三个主角的外型和气质。而是在一系列的故事情节中将三人对待事物的态
度一一表明,以行动诠释人物。这给与读者很大的想像空间,也赋予电影人物形象塑造
很大的发挥空间。 微卷且凌乱的头发,肆意生长的络腮胡,落拓不羁的眼神… 看到《
寻龙诀》中陈坤扮演的胡八一剧照时,我的第一反应是,切.格瓦拉。是的,那个为了
实践信仰,放弃名利,以超人的勇气和毅力,矢志不移地战斗在南美大地,以生命写就
理想主义的男人。格瓦拉造型将崇尚冒险、叛逆与真诚这一个西方文化... 阅读全帖
w****w
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15
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: LeisureTime
标 题: 路漫漫而上下求索--评电影《寻龙诀》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 21:28:10 2016, 美东)
早年翻过几个中文网络小说,共同特点是情节天花乱坠,文笔和逻辑架构却贴着粗糙的
地面艰难前进。差强人意的阅读体验直接导致我在接下来很长一段时期对网络小说很不
感冒。直到《鬼吹灯》发表十年后,一个偶然机会,我才读到这本脱离“网络”窠臼,
令人惊艳的通俗小说。许多人因《鬼吹灯》构建起一套相当完整的盗墓体系而将之称为
中国盗墓小说始祖。可我却更愿意把《鬼吹灯》看作开创中国奇幻探险小说先河的诚意
之作。盗墓不是最终目的,而只是一个引领主人公和读者展开探索之旅的引子。
《寻龙诀》改编自小说《鬼吹灯》。小说并未用很多笔墨去细细雕琢胡八一、王凯旋、
Shirley杨这三个主角的外型和气质。而是在一系列的故事情节中将三人对待事物的态
度一一表明,以行动诠释人物。这给与读者很大的想像空间,也赋予电影人物形象塑造
很大的发挥空间。 微卷且凌乱... 阅读全帖
e*******g
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: everoving (TBD), 信区: Wisdom
标 题: 《通灵实例解说》 第四册(7)(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 13:51:24 2011, 美东)
21-26问:台长,我是41年龙,麻烦台长看看我身体。答:……泌尿系统不好啊(对,
有红血球)你好像以前生孩子的时候不顺利啊(对)出不来(是,没错)这地方以后会
长东西的(膀胱吗)对。这孩子是讨债来的(是是,要讨一辈子了。请台长帮我调调经
,我念大悲咒、心经…)你的往生咒念了没有啊(不多)……你以前杀过生,杀鸡(我
没杀过鸡。从前下乡劳动的时候,杀过蛇)这就叫杀生啊,傻姑娘(只杀过一条)哎呀
,还只杀过一条呢,蛇的灵性很厉害的,蛇是属阴的,女人也是属阴的,所以有美女蛇
的说法,厉害着哪,是阴上加阴啊。怎么没听说 “美男蛇”呢(噢,还杀过老鼠)所
以我会问你往生咒念了吗,要是我没有看到什么东西,我会这样问你吗(是的是的,要
念多少)每天29遍,连续一个月(好的。最后请台长看一下我的继母朱力华在哪里)…
…哦,上天了(噢,好好)她对你不错... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
17
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
18
来自主题: Belief版 - 灵异事件 zz
赫赫,这个念持药师琉璃光如来名号即可。
‘复次、曼殊利室!若诸有情好憙乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长种
种恶业,展转常为不饶益事,互相谋害。告召山林树冢等神;杀诸众生,取其血肉祭祀
药叉、罗刹婆等;书怨人名,作其形像,以恶咒术而咒诅之;厌魅蛊道,咒起尸鬼,令
断彼命,及坏其身。是诸有情,若得闻此药师琉璃光如来名号,彼诸恶事悉不能害,一
切展转皆起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,各各欢悦,于自所受生于喜足,不相
侵凌互为饶益’
x*********o
发帖数: 208
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
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来自主题: paladin版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
目录:
第一章风光无限
第二章残碎的记忆
第三章穷村子
第四章鼠灾
第五章孤军奋战
第一章风光无限
大道之上满是落叶,突然一阵马蹄声响起,五匹战马并排而行,所过之处如同一阵
狂风卷过,满地的落叶打着旋飘飞而起。
跃马扬鞭,热血狂奔,对于任何一... 阅读全帖
k*******d
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21
来自主题: paladin版 - 大隐 10 蓝晶
书名:《大隐》10
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:理你才怪
首发:大隐吧吧http://tieba。baidu。com/f?kw=%
B4%F3%D2%FE%B0%C9&fr=itb_favo&fp=favo欢
迎前往
感谢船途知浩提供书图,特此鸣谢
第一章 搅局
夜色下,海面显得异常平静。
细碎的月光洒落在海面上。
耳边能够听到的只有海浪拍岸的声音,那声音很和缓,也很凌乱,因为这里
是一片乱石滩,到处是礁石。
有一艘船孤零零的停在岸边,停在一堆礁石的中间,那是一艘渔船。
这处海滩离阿萨克斯有七十多公里,因为礁石林立,有经验的水手都会往外
海走,尽可能的避开这块区域。现在又是夜晚,就算有船从旁边经过,也不可能
看得见停在岸边的这艘渔船。
船头上正站着一个人,这个人满脸络腮胡,头上绑着水手头巾,赤着上身,
库管高高撩起,他时不时地学着海鸥的声音朝着岸上叫。
船上还有两个人,其中一个坐在船尾,另外一个爬上桅杆朝着四周眺望。
站在船头的那个人,正是阿克萨斯鱼市场里卖鱼的那个中年人。
月亮越升越高,快升到头顶的时候,就听到远处也传来海鸥的叫声。
“快,他来了,... 阅读全帖
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22
来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》5 精校版
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖
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23
来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪
哥哥冷哼一声,脚下速度更快了,两旁的建筑几乎化成了一条直线,身后的Apple一下
就被拉开了许多。
令我疑惑的是,这样惊人的速度,我竟能在哥哥的拖拉下,也能双脚如飞地前进,
一想到这里,脚下不禁一阵踉跄。
“阿云,不要分心,将你的精神集中到我的身上!”哥哥立刻冷冷地责怪说。
他话一出口,脚下的步伐立时慢上了许多,Apple顿时又追近了不少,没过一会,
她终于追到了近无可近的地步了。
哥哥忽然猛的转身,一把就将我拖到了前方,掩护到他的身后,他的左手闪电平举
,一面银色的镜子“唰”的出现在Apple与我们之间的位置。
Apple“嘻”一声就在那面银镜前停了下来,伸出一根手指轻轻一点,镜子立刻化
为乌有,甜美的笑容很自然又浮上了她的脸。
哥哥冷冷地看著她,说:“Apple,并不是只有你一个喜欢隐瞒实力的!”
那面银色的镜子竟在瞬间重现,并在虚空中迅速分割开,以一道奇妙的弧线组成了
一个玻璃盒子,恰恰将Apple困在了其中,Apple甜甜的笑容渐渐消失了。
哥哥紧紧盯著玻璃盒中的Apple,也不回头,冷冷地说:“阿云,立刻走!”
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第三卷 山中侯 第二章 神话
宋阳要是不想打,这一架还就真的打不成……再说承郃郡主带来的红波卫都是心腹亲信
,对宋阳和初榕、小捕两姐妹的关系多少都了解些,也都从秦锥口中听说过,这位逃跑
的气势比冲锋毫不逊色的宋公子,在红城救下满城百姓且重重反挫燕兵,由此谁都不会
真泼出性命去打,追了两下就站住脚步,回过头眼巴巴地去看任初榕。
宋阳又耍无赖,可任初榕这一次没笑,咬牙挥手对一众手下道:“你们回来。”跟
着又侧头对守在自己身边的丑汉秦锥道:“你上!狠打!”
秦锥愕然,但郡主开口,他也只有听令的份。
果然,一见秦锥上来宋阳就不跑了。
能看得出任初榕这次真的动气了,宋阳欠任初榕的人情次数不算多,但一次比一次
更大,加起来几乎都能糊住凤凰城的半个天空,真要挨几下让她出气不算什么。可是让
那些不相干的卫士打,小疯狗还是不甘心,不过出手之人是秦锥的话,心里就舒服多了。
承郃郡主神机妙算,若非早算到这一重,又何必把小捕的贴身护卫调来帮忙……
秦锥快步上前,口中先低低地说了声:“得罪兄弟了。”说着,一个黑虎掏心,直
接掏到了宋阳的胳膊上。秦锥百战余生,他的功夫都是硬桥硬马战场本事,力道着实不
小,宋阳被打... 阅读全帖
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第三卷 山中侯 第二章 神话
宋阳要是不想打,这一架还就真的打不成……再说承郃郡主带来的红波卫都是心腹亲信
,对宋阳和初榕、小捕两姐妹的关系多少都了解些,也都从秦锥口中听说过,这位逃跑
的气势比冲锋毫不逊色的宋公子,在红城救下满城百姓且重重反挫燕兵,由此谁都不会
真泼出性命去打,追了两下就站住脚步,回过头眼巴巴地去看任初榕。
宋阳又耍无赖,可任初榕这一次没笑,咬牙挥手对一众手下道:“你们回来。”跟
着又侧头对守在自己身边的丑汉秦锥道:“你上!狠打!”
秦锥愕然,但郡主开口,他也只有听令的份。
果然,一见秦锥上来宋阳就不跑了。
能看得出任初榕这次真的动气了,宋阳欠任初榕的人情次数不算多,但一次比一次
更大,加起来几乎都能糊住凤凰城的半个天空,真要挨几下让她出气不算什么。可是让
那些不相干的卫士打,小疯狗还是不甘心,不过出手之人是秦锥的话,心里就舒服多了。
承郃郡主神机妙算,若非早算到这一重,又何必把小捕的贴身护卫调来帮忙……
秦锥快步上前,口中先低低地说了声:“得罪兄弟了。”说着,一个黑虎掏心,直
接掏到了宋阳的胳膊上。秦锥百战余生,他的功夫都是硬桥硬马战场本事,力道着实不
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
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第十三节 撤退吗?
“骨龙?”
听到奥嘉莱斯的话,册嘉大惊失色,虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行,
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵,从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙,其原理是一样的,只是难易
程度上有天壤之别m舁龙没有理智,没有灵觉,不会说话,不会施法,甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了,但凭借着那副强横的骨架,依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙,纵然转化成景低阶的亡灵,也不是可以随意轻视的“老师,你……
到底什么意思?”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙,为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩,这点珊嘉
是知道的,但不喜欢归不喜欢,还不至于要置他于死地吧。
“放心,他死不了”,奥嘉莱斯看着远处,琼恩和苍白领圭已经交上了手,“到了
危急时刻,我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔,随即明白了奥嘉莱斯的意思,“那艾弥薇呢?”
“训这就不关我的事情子吧”,奥嘉莱斯笑了笑,“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”,奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖
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第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
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第十三节 撤退吗?
“骨龙?”
听到奥嘉莱斯的话,册嘉大惊失色,虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行,
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵,从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙,其原理是一样的,只是难易
程度上有天壤之别m舁龙没有理智,没有灵觉,不会说话,不会施法,甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了,但凭借着那副强横的骨架,依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙,纵然转化成景低阶的亡灵,也不是可以随意轻视的“老师,你……
到底什么意思?”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙,为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩,这点珊嘉
是知道的,但不喜欢归不喜欢,还不至于要置他于死地吧。
“放心,他死不了”,奥嘉莱斯看着远处,琼恩和苍白领圭已经交上了手,“到了
危急时刻,我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔,随即明白了奥嘉莱斯的意思,“那艾弥薇呢?”
“训这就不关我的事情子吧”,奥嘉莱斯笑了笑,“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”,奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 顿悟大乘正理决
【摘要]学术界对汉地禅宗退出藏区的原因一直存在误解,敦煌出土文献为我们对此作
正确分析,提供了契机。我们认为禅宗退出藏区的主要原因是,禅宗在传播过程中,由
于自身的原因,不能同藏区传统文化相融合,不能满足吐蕃统治者政治上的需要。这对
我们研究外来文化的传播,提供了重要的思想资源。
禅宗是最早进入藏区传教的汉传佛教流派,
在公元8世纪后半叶,曾在藏区赢得了不少上层
信徒,辉煌一时。虽然对后来形成的藏传佛教各
大教派均有不同程度的影响,但作为一个教派,朗
达玛灭佛后,它就在卫藏地区销声匿迹了。对禅
宗退出的原因,传统观点一直存在误解。过去,学
术界往往沿用传统说法,认为是印度“渐门派”打
败了汉地“顿门派”,由赞普下令停废的结果,这种
说法主要见于形成于后弘期的几本藏文经典著作。
而对其真正的原因,较少有人作过透彻的分析。
一、汉地禅宗被印度“渐门派”打败说质疑
我们认为“渐门派”打败了“顿门派”的说法,
与敦煌出土文献最原始的记载《顿悟大乘正理决》
相矛盾,值得商榷。该史料记载:“我大师乃心湛
真筌,随问便答,若清风之卷雾,豁睹遥天,喻宝镜
以临轩,明分众像。婆罗门等随言理屈,约义词
穷... 阅读全帖
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21-26问:台长,我是41年龙,麻烦台长看看我身体。答:……泌尿系统不好啊(对,
有红血球)你好像以前生孩子的时候不顺利啊(对)出不来(是,没错)这地方以后会
长东西的(膀胱吗)对。这孩子是讨债来的(是是,要讨一辈子了。请台长帮我调调经
,我念大悲咒、心经…)你的往生咒念了没有啊(不多)……你以前杀过生,杀鸡(我
没杀过鸡。从前下乡劳动的时候,杀过蛇)这就叫杀生啊,傻姑娘(只杀过一条)哎呀
,还只杀过一条呢,蛇的灵性很厉害的,蛇是属阴的,女人也是属阴的,所以有美女蛇
的说法,厉害着哪,是阴上加阴啊。怎么没听说 “美男蛇”呢(噢,还杀过老鼠)所
以我会问你往生咒念了吗,要是我没有看到什么东西,我会这样问你吗(是的是的,要
念多少)每天29遍,连续一个月(好的。最后请台长看一下我的继母朱力华在哪里)…
…哦,上天了(噢,好好)她对你不错的(对对。我梦见过她,特慈祥,比生前时对我
还慈祥)就是啰(良宵注:看出听众的小便不好、生孩子不顺、孩子是讨债的、曾经杀
生过、甚至继母对她好,都一一被听众证实,可见台长看图腾的时候,完全脱离了一个
普通凡人的思维模式,进入到空灵无相的高层次世界,各种重要... 阅读全帖
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第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
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念咒可以得神通,这几乎没什么争议,各种外道通过咒语干一些事情,在许多国家与地
区有记载,不奇怪。但是,这又如何?所谓打死会拳的,淹死会水的,是个正常人,谁
不知道。佛经记载:当释迦族遭受灭族之难时,神通第一的目连尊者以为钵能救人,结
果活人成了血水。目连常以神通救人度人,但他最后被执杖外道打死的。大阿罗汉迦留
陀夷以种种善巧方便,神通变化度了九百九十九家信佛学佛,证到初果以上的圣阶圣位
,但到第一千家时,迦留陀夷尊者被暗杀后埋尸粪坑。仙道比丘本为国王,出家后证阿
罗汉果。一次,返国途中,他的儿子误以为他将收回王位而谋杀他,他不忍儿子造下杀
父与阿罗汉的双重逆罪,想以神通力逃脱,但不行了,连“神通”二字也忘了。莲花色
比丘尼,尼众里神通第一。一次,她在阿兰若处遇到了色狼,她问色狼爱她什么,美丽
的眼睛吗?好,她以神通把眼球挖出送他,色狼恼羞成怒,说她玩弄妖术,将她狠狠地
毒打了一顿。(因此佛陀制戒,不许尼众住阿兰若处。)
现实中,宣化上人曾调侃说:喇嘛虽说会念咒,但与毛主席一相比,其咒也不灵了,至
今仍然是流亡政府,身为难民。当前的现实:包括汶川大地震在内,至今为止在密宗集
中地方,屡屡... 阅读全帖
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念咒可以得神通,这几乎没什么争议,各种外道通过咒语干一些事情,在许多国家与地
区有记载,不奇怪。但是,这又如何?所谓打死会拳的,淹死会水的,是个正常人,谁
不知道。佛经记载:当释迦族遭受灭族之难时,神通第一的目连尊者以为钵能救人,结
果活人成了血水。目连常以神通救人度人,但他最后被执杖外道打死的。大阿罗汉迦留
陀夷以种种善巧方便,神通变化度了九百九十九家信佛学佛,证到初果以上的圣阶圣位
,但到第一千家时,迦留陀夷尊者被暗杀后埋尸粪坑。仙道比丘本为国王,出家后证阿
罗汉果。一次,返国途中,他的儿子误以为他将收回王位而谋杀他,他不忍儿子造下杀
父与阿罗汉的双重逆罪,想以神通力逃脱,但不行了,连“神通”二字也忘了。莲花色
比丘尼,尼众里神通第一。一次,她在阿兰若处遇到了色狼,她问色狼爱她什么,美丽
的眼睛吗?好,她以神通把眼球挖出送他,色狼恼羞成怒,说她玩弄妖术,将她狠狠地
毒打了一顿。(因此佛陀制戒,不许尼众住阿兰若处。)
现实中,宣化上人曾调侃说:喇嘛虽说会念咒,但与毛主席一相比,其咒也不灵了,至
今仍然是流亡政府,身为难民。当前的现实:包括汶川大地震在内,至今为止在密宗集
中地方,屡屡... 阅读全帖
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藏传佛教的思想与现实生活 ——中国人民大学演讲
『 2011年3月17日晚上』
各位老师、同学们:
晚上好!很高兴利用今天这个时间,跟中国人民大学宗教研究所的个别老师和
学生,一起探讨“藏传佛教的思想与现实生活”。
一、藏传佛教的生活观
所谓的藏传佛教,是释迦牟尼佛的佛法从印度传入藏地之后,在雪域高原形成
的一个佛教支系。对整个藏地来说,藏传佛教是藏文化的主流思想,它已融入了哲学、
社会学、人类学、伦理学、宗教学、医学、生命学等每一个领域,成了人们生活中不可
缺少的一部分,就相当于西汉至清朝之间汉地的儒教思想一样。
前段时间,我跟藏地及其附近比较有名的几所大学——四川西南民族学院、甘
肃西北民族学院、青海师范大学、四川师范大学、四川民族大学的350多位大学生和个
别老师,开了一些佛教研讨会,用了七天时间深入探讨佛教的有关思想,以及当代人们
极其关心的问题。在这个过程中,我欣慰地了解到,尽管当今物欲横流、金钱至上,但
藏地好多大学生跟汉地的大学生相比,仍然有着良好的人生观与价值观。
从人生观来看,99%的藏地大学生都有“善有善报... 阅读全帖
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36
法王如意宝你死得好惨呀(ZZ)
A:法王如意宝,你死得好惨啊
    那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派(红教)教主法王如意宝晋美
彭措已经死了多年了,现在我才来写祭文,真的很迟。
      
    在西藏和平解放后达赖十四出走西藏,一直备受压制的红教终于
舒了口气,把传教中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神
庙。我想那个名称一定弄错了,因为藏密(不含觉囊派早期)千年来其修行者无不是处
于无明之中,而且他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ,而清净佛门是不传授这种染污不堪的
行门的,所以正确的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川,所以是四川的耻辱。因为
从汉朝扬雄时就深受儒家文化熏陶的天府之国,礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一
个无明胡学院,就狠狠扇了四川人的耳光,重重地抹黑了四川的形象!
     
    法王如意宝的晚年过得很不幸福,因为瘫痪只得坐轮椅。他说金
刚萨垛百... 阅读全帖
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37
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 法王如意宝晋美彭措略传
A:法王如意宝,你死得好惨啊
那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派(红教)教主法王如意宝晋美彭措已经死
了多年了,现在我才来写祭文,真的很迟。

在西藏和平解放后达赖十四出走西藏,一直备受压制的红教终于舒了口气,把传教
中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神庙。我想那个名称
一定弄错了,因为藏密(不含觉囊派早期)千年来其修行者无不是处于无明之中,而且
他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ,而清净佛门是不传授这种染污不堪的行门的,所以正确
的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川,所以是四川的耻辱。因为从汉朝扬雄时就深
受儒家文化熏陶的天府之国,礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一个无明胡学院,就
狠狠扇了四川人的耳光,重重地抹黑了四川的形象!

法王如意宝的晚年过得很不幸福,因为瘫痪只得坐轮椅。他说金刚萨垛百字明可以
灭无始来的罪业,何况他还有更多更厉害的密咒,更别说按照佛门解释,法王是十地菩
萨证果(补正:此说不当,依照〈〈大智度论〉〉,法王就是佛陀的意思,十地及等觉
位菩萨称为法王子。忏悔!)应该对小小的瘫痪不费吹灰之力就能对治... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第三节 诛杀法是教唆乃至实施杀人和抢劫的教义
在密教中,有息增怀诛四大利器是喇嘛生存发展的根本工具。息就是熄灭仇怨,引
申出来就是降伏;怀就是怀爱,说白点就是男女双修;增指增益,经济建设为中心,譬
如黄财神大象财神法能发财,不过要学得先把一大把银子塞进喇嘛上师的窟窿里,实际
和坑蒙拐骗的传销一样:黑!诛就是诛杀,闻者色变!
在上一节中我们知道性修炼是喇嘛获得控制宇宙能力的唯一途径.根据喇嘛教教义,
控制是为了毁灭,毁灭是为了证明控制的能力。所以,就产生了诛杀法.<<金刚顶经>>说
切如来随染加持,名金刚三摩地,受一切如来能杀三昧耶,尽无余有情界,随一切安乐
悦意故,乃至得一切如来摩罗业最胜悉地果故,则彼金刚箭授与摩罗大菩萨双手;则一
切如来以金刚名,号金刚弓。金刚弓灌顶时,金刚弓菩萨摩诃萨以金刚箭,杀一切如来
。说此嗢陀南: ‘此是一切佛,染智无瑕秽;以染害厌离,能施诸安乐.”
“从一切如来心才出已。即彼婆伽梵持金刚为一切如来花器仗。出已,入世尊毘卢
遮那佛心,聚为一体,生大金刚箭形,住佛掌中。从彼金刚箭形,出一切世界微尘等如
来身,作一切如来随染等,作一切佛神... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 秦家塘无言咒语
秦家塘无言咒语 第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
第三部《秦家塘无言咒语》第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
一七三年一月二十日早晨点钟左右,三辆吉普车驶进了陈集公社派出所,从车上跳
下来李云帆等位同志,他们是为第三个历史遗案“67——6。5”案而来。
李云帆之所以到现在才重拾“67——6。5”案,是因为这个案几乎找不到一点有价
值的线索。受害人秦祥云夫妇确实提供了很多疑点,但基本上都是主观臆断,没有一点
事实依据;当年负责这个案的刘队长、郑峰和李云帆也觉得这个案非同寻常,但始终理
不出一点头绪,再加上革开始不久,正常的刑侦工作已经很难开展。所以,一直搁置到
现在。
那么,“67——6。5”案究竟是一个什么样的案呢?
让我们慢慢道来:“67——6。5”案,发生在梁岔公社,俊大队,东高马生产队的
秦家塘。
一七年月五日,在秦家塘发生了一个离奇的事件——当时只能称之为事件:秦祥云
四岁的儿二贵莫名其妙地倒在了芦苇丛,送到县人民医院之后,不治身亡。至于二贵是
怎么倒在芦苇丛里面的,为什么会倒在芦苇丛里面?没有人知道。
当时,二... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 大数据:发生在火葬场的高智商犯罪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 11:37:56 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b99db850102vzyd.html
文裁缝 http://blog.sina.com.cn/wenhuachuancheng 2015-12-18 08:48:09
节选自:《中国人:群居的食草族》,中国工人出版社
第二届世界互联网大会正在召开,各位互联网大佬相继亮相发言,内容不一,不过总结
起来就一句话:在这个社会,你已经离不开互联网了。想想看,确实是这么回事。不过
有一些人说,我知道离不开互联网,但是对于你们说的那些大数据啊,互联网+啊什么
的,我还是不很明白。别急,今天摘一篇雾满拦江的《发生在火葬场的高智商犯罪》,
来告诉你什么叫大数据。

以前,这世界是文人的天下,文人最喜欢干的,就是弄出个四六不靠的怪名词,让公众
晕眩,文人就倍有成就感。后来,这... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 老舍——士可杀又可辱
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31033
悦甫
【毛泽东何以做到士可杀又可辱?那是群妖助紂为虐,眾生扶助所致。毛共对付知识份
子,首招让你丧志:彻底否定自己,洗心革面,甘为奴才。老舍的悲剧,他这篇祝寿文
已经开始。 】
士可杀又可辱,志可夺又可赐──毛泽东共产党做到了。何以做到?群妖助紂为虐,眾
生扶助造就。始皇焚书坑儒,毛自夸百倍于秦,实则以污辱计远逾万倍,造成中国人志
气几乎消失的破坏无以復增;正常父母即使是文盲,也会时刻提醒孩子要立志,王阳明
标举「志不立,天下无可成之事」以此,但毛共有办法使人丧志──否定卓越之士的毕
生成就,乖乖感激它赐的那碗饭:依葫芦爱国。时人戏创新词「爱国贼」,令人笑中有
泪。
读「思想改造」原始资料──革命大学、乡镇土改、院校调整,它们用集体学习、
震慑威吓、搬弄诡词等各种魔术使京津知识界(知识份子一词被共产党滥用得极烂)率
先就范,殿堂级大学校长带头俯首称臣,请求毛朱刘周等十个领导人开课指导自己,曾
任北大图书登记员的毛允准派人予以教育学习;于是,知识人惹火烧身、毛共... 阅读全帖
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发信人: anlinrong (安陵容), 信区: Military
标 题: 拉斯普京的28厘米长的阴茎,有图有真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 13 18:16:26 2012, 美东)
拉斯普京于1869年1月10日出生于俄罗斯萨拉托夫省的农家,父亲叶菲姆·维尔金早年
好赌,后携家移居西伯利亚秋明地区的波克罗夫斯科耶村,并改姓“诺维赫”(意为“
新人),成为富农,后因妻子、长子、独女相继去世而家道中落。
格里高利年轻时是个无赖,还做过偷马贼,被同村人称为“拉斯普京”,意为“淫
逸放荡”(распутин)。后来以宗教为名,俨然以“长老”、“先知”、“神
人”自居,出入大户人家,无非是为骗取钱财。他有高超的催眠术。他那双淡蓝色的眼
睛,炯炯有神,当死死盯着人看时泛出道道蓝光;再加上他那如簧巧舌,低沉而宏亮的
声音,总是令人感到恐惧,昏昏欲睡。他的这种催眠术对女性特别见效。
得遇入朝
他在三十多岁的时候从事神父生涯,以散播预言和施展神医为绝活。由于拉斯普京
预言出俄罗斯某地的三月干旱,以及治好尼古拉二世叔父尼古拉... 阅读全帖

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毛的文革遗产究竟是什么,应如何界定?目前学术界有各种说法,从不同的立场和角度
做出解读,五花八门,见仁见智。我不想介入各种观点的争论,因为这对整体把握毛文
革遗产的实质并没有多少帮助,更不想陷入中共官方的话语陷阱。这里,只想从宏观上
加以界定:毛的文革遗产是中共官方意识形态的极端表现形式,其理论形态是所谓阶级
斗争和继续革命学说;文革的真实目标是夺权和清洗,换上忠于“毛线”(林彪语)的
人,最终建立毛氏家天下;文革理论和实践是反文明、反传统、反人性的。
毛泽东是近代中国社会土壤中生长出来的人物,是列宁式极权体制、中国皇权专制传统
、中国底层流氓文化的集大成者,他改变了近代中国历史进程原有的走向。中共官方史
学用“革命史范式”解释中国近代历史,把它说成是“两个过程”——中国沦为半殖民
地半封建社会的过程;中共领导人民反对帝国主义侵略和封建主义压迫的过程。但是,
从一个更宏观的视野里来看,这种说法只是一种表象之谈。
近代中国的百年激荡史,实际上是世界全球化过程的一个组成部分,中国被动卷入其中
,目前这一过程仍未结束,还在继续扩张深化。从这个角度可以说,毛是中国人在全球
化的过程中民族集体无... 阅读全帖
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拉斯普京于1869年1月10日出生于俄罗斯萨拉托夫省的农家,父亲叶菲姆·维尔金早年
好赌,后携家移居西伯利亚秋明地区的波克罗夫斯科耶村,并改姓“诺维赫”(意为“
新人),成为富农,后因妻子、长子、独女相继去世而家道中落。
格里高利年轻时是个无赖,还做过偷马贼,被同村人称为“拉斯普京”,意为“淫
逸放荡”(распутин)。后来以宗教为名,俨然以“长老”、“先知”、“神
人”自居,出入大户人家,无非是为骗取钱财。他有高超的催眠术。他那双淡蓝色的眼
睛,炯炯有神,当死死盯着人看时泛出道道蓝光;再加上他那如簧巧舌,低沉而宏亮的
声音,总是令人感到恐惧,昏昏欲睡。他的这种催眠术对女性特别见效。
得遇入朝
他在三十多岁的时候从事神父生涯,以散播预言和施展神医为绝活。由于拉斯普京
预言出俄罗斯某地的三月干旱,以及治好尼古拉二世叔父尼古拉大公的狗,因而名声大
噪。
1905年,拉斯普京又机缘巧合地来到了首都彼得格勒。原来在这一年,俄国爆发了
革命,沙皇被迫决定召开国家杜马。当俄罗斯人民同盟(又称黑色百人团)西伯去托波
尔斯克省拉选票时,发现了拉斯普京。他们认为后者是位雄辩家,可以很好地为本党说
话... 阅读全帖
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来啊来啊,既然那么有信心攻击贝,就跟俺毒咒一下呗。
孙维是凶手,idocare (冷秋)的马甲真人出门被车撞死,死无全尸。
小贝是凶手,毛委员马甲真人出门被车撞死,死无全尸。
不敢发毒誓啊,没种啊。 就知道造谣,连承担责任的勇气都没有啊。
c**********u
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哈哈,你既然说贝是嫌疑,孙铊粉们又花了那么大精力纠缠,那就发个毒咒呗。 要不
你是不是属于造谣诽谤的重大嫌疑啊。
来,跟哥念
孙维是凶手,idocare (冷秋) 的马甲真人出门被车撞死,死无全尸。
小贝是凶手,毛委员马甲真人出门被车撞死,死无全尸。
q*d
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Joke
标 题: 你们乡的煤矿爆炸了你知道嘛(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 02:03:11 2014, 美东)
每天早上来了都看到师兄发过了,今天提前发一个明天的!

第一幕

当我知道我终于能从那个深山老林的乡政府彻底逃出来的时候,我高兴坏了,一个人在
大街上唱着宅歌扭大秧歌。
真的,没法不高兴。
我并不是一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人,我只是一个胆小的人,一个
怕死的人,考公务员从没想过赚外快发横财,只想安安稳稳过日子,周末节假日能拉着
妹子手逛大街下馆子。但是我知道只要继续在这个鬼地方呆下去,一切都是扯淡。我还
记得某个阳春三月的下午,有着三圈下巴的乡书记叼着一根玉溪,用比春风还温暖的目
光注视着我说“要不要当人大副主席啊?”的时候,我全身颤抖仿佛三九天掉进冰窟窿
。我说,对不起书记,这差事太大了,我干不来,您另找高明吧。
书记很不高兴地哼了一声,把烟摁掉了。
几个月后,书记被纪委带走了,也再没人跟我提... 阅读全帖
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