s**********y
发帖数: 8135 | 1 一）.阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为
慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“
雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌，“凌寒独自开”之凌，冒着... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 你也不喜欢林和靖呀。他是不是有点矫情？浙版高士qicheji写过一篇嘲文，哈哈很逗：
发信人: qicheji (阿J), 信区: Zhejiang
标 题: 林逋先生的烦恼(我的告别帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 20:30:17 2008)
To：娇娇，
是我自己删了，文章太长的缘故，你提起来，我就贴出来吧。接下来我要潜心论文了，
大家努力灌水啊！
林先生这几天有些心神不宁。
春天了，湖边的桃花开了，林先生的心情，就变得烦闷了起来。桃花是一种妖
冶之花，桃色是一种淫荡之色，春天的西湖荡漾着尘世的暖意，在柳枝的撩拨下散发着
令人窒息的气息。不远处白堤上踏青的人已经越来越多了，有时候竟然有女子的笑声从
断桥处传来，引得笼中的双鹤不停地拍打翅膀。罪恶的季节啊，这风俗是多么的轻靡啊
，林先生对自己呢喃着：“只待春来看雪天！只待春来看雪天！”
林先生知道自己又要开始长长地等待，等待冬天的到来了。冬天才是林先生的
季节。冬天的湖边，通常只有麻雀在雪上点缀出一串串脚印。 孤山上梅花开的时候，
如果再落点雪，林先生总是会让... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 3 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 4 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 5 亚洲周刊二零一三年十大好书揭晓，作者为陈翠莲、吴乃德、胡慧玲、李兆良、叶曙明
、阎学通、康宁祥、萧军、唐诺、吴晓波、陈智德及柴静。他们回顾往昔，挖掘尘封记
忆；打捞一麟半爪的史料线索，补足历史叙述缺漏，扭转欧洲中心史学观；亦有从理论
架构出发，瞻望中国未来，作出精采论述。
二零一三年亚洲周刊十大好书（非小说类）揭晓，来自两岸三地的陈翠莲、吴乃德、胡
慧玲、李兆良、叶曙明、阎学通、康宁祥、萧军、唐诺、吴晓波、陈智德、柴静写出了
年度好书。十本佳作的时间跨度从春秋战国直至我们尚未抵达的二零二三年，涵盖的内
容从小人物的悲欢离合到精英阶层的拼搏与迷途，乃至大国在国际舞台上的浮浮沉沉。
既有回顾过去，从小事物小典故中挖掘被尘封的记忆，甚至凭学者的修养见识从一麟半
爪的史料线索中打捞，补足历史的缺漏，扭转欧洲中心史学观；亦有从理论架构出发，
高屋建瓴、大开大阖，瞻望中国未来的精采论述。
今天的中国经济仍以GDP每年近百分之十的增长速度发展，综合国力在二零一三年上升
到改革开放后的历史高峰，同时环境污染、贫富悬殊的问题也到达了相对的历史高峰。
中国的四个现代化，工业、农业、科技和国防越走越远，但政... 阅读全帖 |
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w**********t
发帖数: 334 | 6 赵俪生和杨联陞的这桩冲突案，只听一方面的不算哈。
http://www.edubridge.com/erxiantang/l2/hanshishan.htm
重审杨联陞赵俪生电话冲突案
作者：韩石山
一九八七年四月九日在美国，抵达剑桥镇的大陆学者赵俪生与美籍中国学者杨联陞
之间，在电话上有一场冲突。这是一场上辈学人之间的冲突，也可以说是改革开放初期
，大陆学者与海外中国学者之间的一场冲突。是谢泳先生把它发掘出来并赋与一种思想
史上的意义。
谢泳是个很注重历史细节的学者，有很好的直觉力。他的文章叫《杨联陞为什么生
气》，发表后又收入他的单本书中，周一良先生看过之后，写了篇为杨联陞辩护的文章
，叫《<杨联陞为什么生气>一文质疑》。在蒋力先生编的《哈佛遗墨——联陞诗文简》
中，两文都作为附录收入了；该书二○○四年十二月商务印书馆出版。
我认为这场电话冲突案，有重审的必要。
先看是怎么回事。赵俪生是兰州大学的教授，一九一七年出生，当时七十岁，依照
一九八七年中美学术交流计划的安排，四五两个月去美国访学。四月八日到剑桥镇住下
，生活不方便，又见不上与他作学术交流的哈佛教授Kuhn先生，很是烦恼。... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 7 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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H****3
发帖数: 72 | 9 娱乐圈这个地方真的很奇怪！有的人资质平平，但是通过多年的努力也大红大紫，有的
人先天不足，但是经过后天的包装推广炒作，也红了！而有的人出道时，被广泛认为不
是混娱乐圈的料，却在后来火得一塌糊涂。今天就为大家盘点下出道时不被看好却火得
一塌糊的十大女星！
1、范冰冰
1998年的《还珠格格》火了赵薇、林心如，红了周杰，苏有朋也咸鱼翻身，刘丹、王艳
等配角也沾了光迅速成名，而林心如的丫鬟范冰冰却被淹没一众红星当中，没怎么引起
人的关注，当林心如和赵薇她们已红透半边天，她仍然在一些影视剧中还一些不痛不痒
的角色，但是演艺圈只有小演员，而没有小角色，通过自己多年的努力，范冰冰早已成
为万人瞩目的“范爷”，每出场必艳压群芳，无人能敌。
2、周迅
1991年，谢铁骊导演从一本挂历中发现了周迅，于是邀请当时还在浙江艺术学院读书的
她参演电影《古墓荒斋》，三年后，电影《女儿红》导演谢衍又找到了北漂的周迅，尽
管起点可以，但是在美女如云的演艺圈，个子小，身子单薄，嗓声难听的周迅堪称丑小
鸭一只，没有任何的竞争力，要想红除非有奇迹。但是从1998年开始随着《大明宫词》
《橘子红了》《人间四月天》等剧的热播... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 10 谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因，她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”，这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》，就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪，经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱，但卡通毕竟是卡通，MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时，钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”；以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲，歌中有一句词说：“比利，不要成为一个英雄(Billy，
don't be a hero)。回来，让我成为你的妻子。’在剧中，乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔，再找新的女友，罗斯非常不满，他反问乔伊：那“比利，不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 若论智商，大概都超不过白骨夫人，此人可是天下一等一的高人，没与孙悟空交手，都已经把孙悟空累得盔歪甲斜，可见白骨夫人很厉害，智商很高。
白骨精原是僵尸，是一个多年成精的妖魔，擅长变化，狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇，因此好多人对白骨精都有好感，曾经白骨精也是一个有颜值的姑娘：冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
八戒一见心动，就是唐僧也是心花怒放，三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心，来此斋僧？”一个跳字，表现了唐僧无比激动的心情。这个妖精很厉害，只是抛媚眼，就把八戒和唐僧弄得神魂颠倒。
和很多女妖不同，白骨精只是想吃唐僧肉，她不想和唐僧结婚，因此出手歹毒，处处想置唐僧于死地。孙悟空棒子落地，那妖怪早化作一阵风逃去，可是好色的猪八戒却重色轻友，对孙悟空百般陷害。
所以白骨精最厉害，?她完全不跟悟空正面交锋，全是心理战，而且是从取经团队里唯一能拿捏悟空的唐僧下手，让人防不胜防。 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 12 看过了说看过了，没有看过请回复“给楼主包子>_<”
谢谢大家捧场：）
1．清晨，唐僧从梦中醒来，发现孙悟空跪在自己的床前，于是便问：“悟空，你怎么
了？”孙悟空满脸泪水的说：“师傅，我求您了，下次说梦话，不念紧箍咒，行吗？”
2．悟空因三打白骨精被唐僧贬回花果山，几个月后猪八戒突然来访，进门就哭。悟空
问：“队伍到哪儿了？”八戒答：“临汾。”悟空又问：“可是又遇见妖精？”八戒答
：”没有。”悟空急：“那你哭什么？”八戒更加伤心：“大师兄，你快回去吧！师父
被人卖到黑砖窑去了，我们都找了仨月了。”
3．取经队伍到达贫困地区，几天化不到斋，悟空因为要保护师父，只好让沙僧和八戒
去远处城里找吃的。第一天去，都空手回来，因为没有钱。第二天去，还是空手，因为
没有钱。悟空大怒：“再找不到吃的，就别回来！”第三天傍晚，沙僧高高兴兴地背着
一大袋子米，还剩了好多钱。悟空大喜，又问：“八戒呢？”沙僧顿时伤心地哭道：“
大师兄，原谅我吧，咱们这么多人，就二师兄能卖到16块钱一斤。”
4．师徒四人到达一个大城市，悟空化斋，沙僧收拾行李，八戒出去遛马。晚上八戒空
手而归，唐僧问：“白龙马呢？”八戒说：“被交... 阅读全帖 |
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x**********s
发帖数: 6296 | 13 1．清晨，唐僧从梦中醒来，发现孙悟空跪在自己的床前，于是便问：“悟空，你怎么
了？”孙悟空满脸泪水的说：“师傅，我求您了，下次说梦话，不念紧箍咒，行吗？”
2．悟空因三打白骨精被唐僧贬回花果山，几个月后猪八戒突然来访，进门就哭。悟空
问：“队伍到哪儿了？”八戒答：“临汾。”悟空又问：“可是又遇见妖精？”八戒答
：”没有。”悟空急：“那你哭什么？”八戒更加伤心：“大师兄，你快回去吧！师父
被人卖到黑砖窑去了，我们都找了仨月了。”
3．取经队伍到达贫困地区，几天化不到斋，悟空因为要保护师父，只好让沙僧和八戒
去远处城里找吃的。第一天去，都空手回来，因为没有钱。第二天去，还是空手，因为
没有钱。悟空大怒：“再找不到吃的，就别回来！”第三天傍晚，沙僧高高兴兴地背着
一大袋子米，还剩了好多钱。悟空大喜，又问：“八戒呢？”沙僧顿时伤心地哭道：“
大师兄，原谅我吧，咱们这么多人，就二师兄能卖到16块钱一斤。”
4．师徒四人到达一个大城市，悟空化斋，沙僧收拾行李，八戒出去遛马。晚上八戒空
手而归，唐僧问：“白龙马呢？”八戒说：“被交警扣了。”唐僧问为什么？八戒说：
“它放了个屁。”唐僧说：“放个屁也不... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 14 1.一大群小妖精扛着被捆成粽子的唐僧，兴冲冲走进洞内，高喊：“大王！大王！
我们终于抓住唐僧了！”老妖精从睡梦中被吵醒，抬眼看了一眼，无精打采地说：“送
回去吧。”小妖精奇怪地问为什么。老妖精说：“网上说唐僧肉里含有致癌物质。”
2.悟空因三打白骨精被唐僧贬回花果山，几个月后猪八戒突然来访，进门就哭。悟
空问：“队伍到哪儿了？”八戒答：“临汾。”悟空又问：“可是又遇见妖精？”八戒
答：”没有。”悟空急：“那你哭什么？”八戒更加伤心：“大师兄，你快回去吧！师
父被人卖到黑砖窑去了，我们都找了仨月了。”突然想到“傻了吧唧的，上网人肉去呀
，一准能搜到
3.取经队伍到达贫困地区，几天化不到斋，悟空因为要保护师父，只好让沙僧和八
戒去远处城里找吃的。第一天去，都空手回来，因为没有钱。第二天去，还是空手，因
为没有钱。悟空大怒：“再找不到吃的，就别回来！”第三天傍晚，沙僧高高兴兴地背
着一大袋子米，还剩了好多钱。悟空大喜，又问：“八戒呢？”沙僧顿时伤心地哭道：
“大师兄，原谅我吧，咱们这么多人，就二师兄能卖点钱。”
4.师徒四人到达一个大城市，悟空化斋，沙僧收拾行李，八戒出去遛马。晚上八戒
空手... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 15 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 17 前几日读余秋雨的一篇文章，他言及曾经和汪曾祺先生一起去东北某地当文化顾问
，在聘请仪式上关于发言的话题，汪曾祺的表现让人会心一乐，也让所谓的学问者警醒
。当发言人说：今天丽日高照，惠风和畅。汪曾祺立即纠正说：请改成今天天气不错。
发言者又说：在场莘莘学子，一代俊彦......汪曾祺立即说：改成在场学生也挺好。当
时的情境可贵在汪曾祺有资格这样说。更可贵的是发言者没有生气，而是自嘲的说：您
老人家已经开始在做文化顾问了。
此刻想来依然温暖喜乐，为这份难得的坦诚与人性之善。
气氛一下子活跃起来，造成一种幽默的效果，读这篇文章是内心充满着感慨与感动
。我做过几年语文教师，也曾喜欢寻章摘句搜索枯肠找来一些华辞丽句以显得自己很有
文采，现在想来也微微一乐。华丽是一种风格，如古文里的骈体文，但那些朴素而有内
容的文章更为可贵，写文章也要好好说话，老老实实简简单单真情实感表达自己更为重
要。我也开始对自己的写作进行反省，不能老学辛稼轩那样掉书袋子。当然，这毛病改
起来是很难得。
因为这想起我当老师时新来了一位校长，是教物理的，他的发言（就职演说）文采
华丽滔滔不绝，让人刮目。至今还记得他的澎湃，他的... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 18 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
【 原文由 far 所发表 】
梁启超
两月前清华周刊记者以此题相属，蹉跎久未报命。顷独居翠微山
中，行箧无一书，而记者督责甚急，乃竭三日之力，专凭忆想所及草
斯篇，漏略自所不免，且容有并书名篇名亦忆错误者，他日更当补正
也。
中华民国十二年四月二十六日启超作于碧摩岩翠山房
甲、修养应用及思想史关系书类
《论语》 《孟子》
《论语》为二千来国人思想之总源泉，《孟子》自宋以后势力亦
与相埒，此二书可谓国人内的外的生活之支配者，故吾希望学者熟读
成诵，即不能，亦须翻阅多次，务略举其辞，或摘记其身心践履之言
以资修养。
《论语》、《孟子》之文，并不艰深，宜专读正文，有不解处，方看
注释。注释之书，朱熹《四书集注》，为其生平极矜慎之作，可读，
但其中有随入宋儒理障处，宜分别观之。清儒注本，《论语》则有戴
望《论语》注，《孟子》则有焦循《孟子》正义最善。戴氏服膺颜习
斋之学，最重实践，所注似近孔门真际，其训诂亦多较朱注为优，其
书简洁易读。焦氏服膺戴东原之学，其孟子正义在清儒诸经新疏中为
最佳本，但文颇繁，宜备置案头， |
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j****n
发帖数: 4358 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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f*r
发帖数: 3968 | 20 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
【 原文由 far 所发表 】
梁启超
两月前清华周刊记者以此题相属，蹉跎久未报命。顷独居翠微山
中，行箧无一书，而记者督责甚急，乃竭三日之力，专凭忆想所及草
斯篇，漏略自所不免，且容有并书名篇名亦忆错误者，他日更当补正
也。
中华民国十二年四月二十六日启超作于碧摩岩翠山房
甲、修养应用及思想史关系书类
《论语》 《孟子》
《论语》为二千来国人思想之总源泉，《孟子》自宋以后势力亦
与相埒，此二书可谓国人内的外的生活之支配者，故吾希望学者熟读
成诵，即不能，亦须翻阅多次，务略举其辞，或摘记其身心践履之言
以资修养。
《论语》、《孟子》之文，并不艰深，宜专读正文，有不解处，方看
注释。注释之书，朱熹《四书集注》，为其生平极矜慎之作，可读，
但其中有随入宋儒理障处，宜分别观之。清儒注本，《论语》则有戴
望《论语》注，《孟子》则有焦循《孟子》正义最善。戴氏服膺颜习
斋之学，最重实践，所注似近孔门真际，其训诂亦多较朱注为优，其
书简洁易读。焦氏服膺戴东原之学，其孟子正义在清儒诸经新疏中为
最佳本，但文颇繁，宜备置案头， |
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M******8
发帖数: 10589 | 21 http://bbs.creaders.net/life/bbsviewer.php?trd_id=771595
送交者: 真是好玩 2012年09月20日18:25:03于[五味斋]
在古文中，特别在诗词中，由于字数的限制，或者对仗的需要，常常把把本该写在一个
句子里的意思，分写到两个句子里。所以我们读的时候，要放到一起来读，才能正确理
解解释其意思。文一点的说法是：“参互成文，含而见文。”
最有名的用这种修辞手法的是王昌龄的《出寨》：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
第一句应该解读为秦朝和汉朝时的明月和关隘。就是说，明月和关隘，是秦朝和汉朝共
有的。而不是明月是秦朝的而关隘是汉朝的。有人不理解这一点，试图硬解，说秦朝时
候还很荒凉，只能看见明月的地方，到了汉朝就变成关隘了。这么来理解我们祖先建设
的飞速发展，当然政治上很正确，可是从诗词本身来理解的话，就很可笑了。
另外一个有名的例子是杜牧的《泊秦淮》：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
这个第一句，也要理解为烟和月光笼罩寒水和沙,而不是烟只笼罩着寒水而月光只笼罩
着... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 22 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
（1） 各有心魔 （2） 老猪的简历 （3） 八戒的幸福就是苦 （4） 多心的心经 （5
） 为什么是多心经
（1）各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了，可
是在高老庄，这大圣除魔还真的说不上，故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了，而且这猪头到还真的不是魔，他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三，但是他作为魔的角色纯属客串，谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔，那之前三番五次的道士和尚前来做法，肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士，他们所能搞定的
，基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔，这种术
类的手段就够呛了，为什么？因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们，通常
都是没有神通的，差不多也就是天眼开了，能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够，才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 23 中国人自古就喜欢花卉植物，花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类
、名品数量，还是价值利用、盆景开发，中国都曾领先世界。其中，原产品种梅、兰、
菊、牡丹最具代表性，为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱
》中的说法，叫“梅，天下尤物”。从现代考古发现来看，梅子最晚在五六千年前已进
入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上，便曾发掘出土了中国最早的
梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有：“摽有梅，其实七兮。”意思是，用竹竿去
打梅子吧，树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要，梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称
：“若作和羹，尔唯盐梅。”但是，将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《
西京杂记》记载，西汉皇家园林上林苑内有“梅七：朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、
丽枝梅、燕梅、猴梅。”梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万
里考证，在南北朝时，梅花“始一日以花闻天下”（《洮湖和梅诗序》）。到唐代，梅
花已全面受宠，明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首，... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Serenada (未央) 于 (Sat Aug 28 18:53:26 2010, 美东) 提到:
黑执事2 出来一阵子了，差不多番到9集了吧。我刚刚看到7集结束，忍不住要感叹一下
。我被黑执事华丽丽地吞噬着--哎哟，实在是措辞也找不到什么词汇了。反正是爱到不
行。
画面，情节，细节，音乐都赞得不得了，尤其那种把黑色进行到极致的美丽。
第二部刚出来的时候虽然自己也是满怀期待很喜欢，但第一集确实还是震到一点，动摇
过一点点信心，抱着继续看看会怎样发展的心情，到这第七集实在又落到个沉溺到无法
逃逸就想这样静谧沉浸下去的程度。
黑执事 善用历史背景，情节和细节里面夹杂很多确实属实的英国历史细节，以及其他
一些中世纪英国上流社会生活细节。例如第六集中出现的Armonica，确实在现实中存在
，是Glass Harmonica。我还超级执着的查了相关--唉，太执迷了。那些没一集的古典
配乐就更是让我无法自拔--我怎么就那么花痴，blush一下>.<
个人觉得唯一不足是日本声优的英文发音--实在是太。。。每... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 25 按照谢雪莹以往的脾气，是必会立刻冲回去查个究竟的。但是望着张塞打心眼里焦急关
切的眼神，她却打消了这个念头，心里还隐隐生出一股温暖。
张塞把谢雪莹送回了城西运河边的《江湖周刊》社，然后回到富人坊集还了骡车。
他从马车租赁中心一走出来，就看到菜市后面的大报亭里许多人正在抢购《姑苏
晚报》。拿到了报纸的人三五一堆兴奋地挤在一起，有关“丁香月”，“龙长老”的议
论声不绝于耳。
张塞落寞地绕开报亭，走到大牌坊后面的空地上，有好几堆人正摆开了摊头在卖
艺。张塞挑了一个人围得最多的挤了进去。
黄毓教授在琴韵小筑临终的时候把贯注了毕生心血的《武林史》最后一卷托付给
了张塞，让他接替完成。如果说现在有两块大石头压在张塞的心头的话，这就是其中一
块了。
黄教授的这部《武林史》不是一般的宏大，总共七卷，以先秦到当代的编年史为
主体，同时还参照传统的纪传体例，给一百多个门派、教会、武校还有江湖中别的特定
人群专门写了详尽的传记，其中一个篇章就是专门记录从古至今的江湖艺人。
张塞已经粗粗将黄教授关于当代卷的提纲和草稿看了一遍，大约有五、六个题目
他觉得相当棘手，这关于江湖艺人的部分就是其中之一。对于一直寒窗苦... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 26 纹面（115、116、117）
作者：漂泊旅人
2016年5月5日首发于SIS
第一百一十五章
奔跑了一百多米，当转过一截弧形的通道后，几道刺眼的强光猛然出现，并
瞬间集中照射到了我的脸上。猝不及防之下，我本能闭上了眼睛，一边倒退，一
边挥舞起了手中的镰刀。
随后，我听到了此起彼伏的嗤笑声……
透过眼皮，我感觉眼前的强光似乎暗淡了一些，方才止住了倒退的脚步同时
睁开双眼。
在对方众多照明工具的作用下，我方才看清了眼前的状况，同时深深的呼了
一口气。
狭窄的古代下水道前方，此刻陡然出现了一大群男男女女。男的清一色的黑
西装，而女的则都穿着瑜伽馆里标准的那套白色连衣裙。
杜金龙被一名黑西装用手枪顶在脑门上，跪在黑西装的面前满脸恐惧的依旧
还在撕心裂肺的叫喊着……
此刻我如何还不清楚如今是什么情况。对方显然借着之前我和严静交谈的时
间赶到了胥悦堂兄的宅子那边，或者是我所未知的其他入口进入到了下水道内，
直接等在这里头堵截我们一行人。而杜金龙一个人跑在前面，最先被他们控制住
了，接着再用枪逼着杜金龙在这里惨叫，目的就是想把我们直接引到他们的面前。
转身逃走？
我脑子里冒出这个念头，正打算实施的... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 27 第一百六十八章
听到王烈的话，马国富楞了一下，露出疑惑不解的表情，迟疑了一下后开口说道：「难
道我们不追踪他们了？」
「要追踪，但用不着现在走。」王烈望着远处森林中影影绰绰行动的人影道。
「他们的目标是九鼎，要找九鼎的话，他们此刻的前进方向必然是南部山谷的尽头所
在。既然知道了他们此刻的目的地是哪里的话，我们完全没必要紧跟在他们的后面行动
。因为那样的话，会增加我们被他们发现的可能性，另一方面，他们已经引起了这山谷
中那些脏东西的注意了。我们跟的太紧的话，极有可能会卷入他们同那些脏东西的战斗
当中。这对我们而言完全没有必要了。」
「可他们会用我们公司的人给他们当挡箭牌啊。你说过要尽可能救援我们被抓的那些
公司同事的。」马国富当然理解王烈的谋划，但他始终记挂着百惠集团此刻被俘的那些
公司职工。 此刻再次提起了王烈的承诺。
王烈平静的回应道。 「我当然记得我说过的话。不过至少你担心的事情现在还并没
有出现，他们探路打头阵的都是他们自己的武装人员了。」
马国富皱着眉头又观察了一下远处的情况后，大致认可了王烈此时的说法。
一旁的黄炎栋意识到对方已经接受了王烈的说法后，走到马国... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 28 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼，玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了，琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾，徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露，丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨，骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负，如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹，轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁，心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空，弦月九霄中。柳钓银钩熠，竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛，墨子寂迎风。天籁应知意，此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去，旻天向晚清。峰峦衔落日，畴野息农耕。
星斗晴观密，霜寒夜觉萌。闲心无处寄，菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉，风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早，一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休，谁折当时寤寐求。偶有风来香复出，那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨，地上月光明。老树飘飞叶，长街起冷声。
魂孤何处去，鬼意夜风鸣。暗淡霜花境，熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋，一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语？丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 29 一、“唯小人与女子难养也”
原句：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”——《论语·阳货》
关于这句，说法各不相同，有人认为是标点错误“女子”中间应有标点断开，如“女、
子”。“女”指的是君主的妻妾，“子”指的是君主的儿子，“小人”指的是君主周围
的宠臣、佞臣、优伶、宦官之类。
也有人认为，这里的“女”为“汝”字的通假，“女子”实为“你们这些小子”，是孔
子对门下弟子的称呼。怎么会有这样的称呼呢？这要在当时的具体环境里找答案。在《
论语·阳货》这一篇里，孔子先是受到阳货的戏弄，然后又有“子由质疑”、“子路不
悦”、“乡愿败德”、“辞客不见”、“宰予不仁”等一系列纠葛，而且孔子早就说过
“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也彦”的话，意思是说，高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师
偏激，仲由鲁莽；结合自己怀才不遇，不被理解和任用的处境，心中难免有些不快。再
说，老师在教学过程中与学生不可能不产生矛盾，这些不快和矛盾恰好在子贡问师（或
者当着更多弟子的面）时引发出来，于是孔子便有了“唯女（汝）子与小人为难养也，
近之则不孙，远之则怨”的慨叹，意思是说：“你这小子（或你们这些小子）和奴才一
样是不好教... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 30 《中国名著精华全集》序
谈中国名著，得先谈中国书；谈中国书，得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“
山顶洞人”起算，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五
百年以前；从地下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下
挖出的商朝文化接龙，史实开始明确；从纪元前八“四一年（周朝共和元年）起，中国
人有了每一年都查得出来的纪录，从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前，他告诉博罗：“自古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”
博罗说：“你说有兴有废，请问从盘古开天辟地到今天，有几帝几王？我弄不清楚，你
给我说说看。”文天祥说：“一部十七史，从何处说起？”
三百多年过去了，十七史变成了二十一史，一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说：“我十九、二十岁的时候看二十一史，每天清早看一本，看了两年。可是
我很笨，常常... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第一百一十九章 被遗忘的期考
从梦中惊醒，还是夜晚，宁缺抹掉额头上的汗水，怔怔坐在床头，看着身旁酣睡的桑桑
，下意识伸出手指轻轻拂平她蹙着的双眉，然后陷入沉思。
思考对于这个奇怪而令人恐惧的梦，没有任何意义，沉默片刻后，他便把梦中的内
容丢诸脑后，连回忆都不愿意再去回忆。翻身下床倒了杯冷茶缓缓饮着，听着宅院后方
那条窄巷里街坊的大声议论声，他才知道时间尚早，大家都还在乘凉。
“眼中所见心所感受便是天地自然万物元气在他心灵上的投影，而这名修行者冥想
所得的意念越纯越净越强越紧致，所感受到的元气范围便越大。”
白天太过激动，这时候他才完全平静下来，想起旅途上吕清臣老人的说法，发现自
己忘记了最重要的一个问题邮——进入初识的那一瞬间，自己究竟感应到了多少天地元
气，是一洼雨水一道小溪一方浅塘还是一条大河抑或……”大海？
现在已经不是第一次进入初识境界，不知道所感应到的天地元气世界是否还能算是
真实投影，宁缺思考片刻后，还是缓缓闭上眼睛，双手平静搁在膝头，重新进入了冥想
状态，把自己的思虑心意传入气海雪山，然后散诸体外。
过了片刻，精神世界里谨慎的冥想过渡到现实世界里的感知，他睁开眼睛，把右手... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第一百二十一章 能修行之后你会去做什么？
“故交这词用的不妥当。"钟大俊盯着掩雨老廊甲那个背影，恼怒说道：“谁知道是什
么因缘巧合之下，殿下见过他一面，然后被他蒙骗了。”
书舍前方，身材魁梧的楚中天挠着脑袋说道：“殿下认识宁缺的事情，我回家后对
家里长辈提过。五叔后来回信说，他去问过固山郡都尉华山岳，说这个宁缺就是渭城的
一个兵卒，殿下回京路上一直相伴，大概走出了些力气，殿下记着这事，所以在长安城
里对他偶有照佛”
楚中天乃是大唐十六卫大将军楚雄图三十七个孙子当中读书最好的一个，在府中备
受宠爱，长辈们议论朝中是非往往不会避着他，所以他说出的话向来可信。
“看来那日在旧书楼前只是巧遇，至于说在殿下回京路上出力……”钟大俊淡淡嘲
讽说道：“他一个小小军卒又能出什么力？对了，帮着搭帐蓬牵马拾干粪也算出力，殿
下贤良仁德，对他偶有照拂也不奇怪，只是真没想到，这个小人就敢借着殿下的威名自
抬身价，性情真是卑劣的厉害。”
听着这话，一直沉默坐在案旁的司徒依兰猛地站起身来，看着钟大俊说道：“宁缺
何时拿殿下威名自抬过身价？殿下从渭城归来，一路上宁缺做过些什么，我比你们都清
楚，若只是拾拾干粪，你以... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百一十九章 被遗忘的期考
从梦中惊醒，还是夜晚，宁缺抹掉额头上的汗水，怔怔坐在床头，看着身旁酣睡的桑桑
，下意识伸出手指轻轻拂平她蹙着的双眉，然后陷入沉思。
思考对于这个奇怪而令人恐惧的梦，没有任何意义，沉默片刻后，他便把梦中的内
容丢诸脑后，连回忆都不愿意再去回忆。翻身下床倒了杯冷茶缓缓饮着，听着宅院后方
那条窄巷里街坊的大声议论声，他才知道时间尚早，大家都还在乘凉。
“眼中所见心所感受便是天地自然万物元气在他心灵上的投影，而这名修行者冥想
所得的意念越纯越净越强越紧致，所感受到的元气范围便越大。”
白天太过激动，这时候他才完全平静下来，想起旅途上吕清臣老人的说法，发现自
己忘记了最重要的一个问题邮——进入初识的那一瞬间，自己究竟感应到了多少天地元
气，是一洼雨水一道小溪一方浅塘还是一条大河抑或……”大海？
现在已经不是第一次进入初识境界，不知道所感应到的天地元气世界是否还能算是
真实投影，宁缺思考片刻后，还是缓缓闭上眼睛，双手平静搁在膝头，重新进入了冥想
状态，把自己的思虑心意传入气海雪山，然后散诸体外。
过了片刻，精神世界里谨慎的冥想过渡到现实世界里的感知，他睁开眼睛，把右手... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 第一百二十一章 能修行之后你会去做什么？
“故交这词用的不妥当。"钟大俊盯着掩雨老廊甲那个背影，恼怒说道：“谁知道是什
么因缘巧合之下，殿下见过他一面，然后被他蒙骗了。”
书舍前方，身材魁梧的楚中天挠着脑袋说道：“殿下认识宁缺的事情，我回家后对
家里长辈提过。五叔后来回信说，他去问过固山郡都尉华山岳，说这个宁缺就是渭城的
一个兵卒，殿下回京路上一直相伴，大概走出了些力气，殿下记着这事，所以在长安城
里对他偶有照佛”
楚中天乃是大唐十六卫大将军楚雄图三十七个孙子当中读书最好的一个，在府中备
受宠爱，长辈们议论朝中是非往往不会避着他，所以他说出的话向来可信。
“看来那日在旧书楼前只是巧遇，至于说在殿下回京路上出力……”钟大俊淡淡嘲
讽说道：“他一个小小军卒又能出什么力？对了，帮着搭帐蓬牵马拾干粪也算出力，殿
下贤良仁德，对他偶有照拂也不奇怪，只是真没想到，这个小人就敢借着殿下的威名自
抬身价，性情真是卑劣的厉害。”
听着这话，一直沉默坐在案旁的司徒依兰猛地站起身来，看着钟大俊说道：“宁缺
何时拿殿下威名自抬过身价？殿下从渭城归来，一路上宁缺做过些什么，我比你们都清
楚，若只是拾拾干粪，你以... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 35 第一百七十二章 几年之后神符师？
宁缺看着身前半盏冷茶，专注思考大师此时的讲话精神，竟有些入定的感觉。
颜瑟大师微微一笑，抬起枯瘦的手臂，食指在身前的空气中极简单的画了画。
离亭中的空气骤然变得干燥起来，一蓬微弱的火苗神奇地莫名出现在宁缺眼前，然
后噗的一声消失，唬得他差点儿从地上跳起来。
颜瑟大师微笑说道：“你那位朋友说雪山气海是弦，这个说法不错。符的线条也可
以认为是弦，弹一首天地能懂的曲子，但我还是以为用文章来形容更准确，符不止让天
地听懂旋律的美妙，还可以更清晰地传意表达想法，于动静之外另觅更细致的差别。”
说完这句话，颜瑟大师再次抬起右手，食指在空中画了六道。
宁缺只觉得有一股湿意，从大师指头画破的空中无由而升，然后扑面而来，啪的一
声轻响，他下意识伸手摸去，发现脸上竟是湿漉漉一片，仿佛刚刚洗过。
“不同的念力，不同的线条，便可以写一篇截然不同的文章，引发截然不同的效果
。”颜瑟大师看着像花痴一样不停模脸的宁缺，笑着说道：“我教你符道，便是要教你
如何写文章。”
“文章怎样写？在学习前贤经典，感知天地元气规律之后，怎样在纸上落下最后一
笔，让天地元气知晓你的心意？最后的这个步... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第一百九十一章 公主府里的卖艺者
天才往往只与理论联系在一起，他们只负贵提出鞘决问题可能的答垩案，却不肯负责验
证答垩案，知其然猜其然却不管怎么证明。所以数学相对不怎么好的爱夫子可以提出相
对论，然后继续发呆，所需要的实验初步验证要等数年之后，才由那些苦逼的科学家去
蛮荒远地瞪着眼睛看老久日食才能做出来。
宁缺被称赞为天才，似乎他可以把脑中的想法扔给师兄们去变成现实，自己不再理
会，可惜符箭是他需要的东西，符是符师必须亲自参与的东西，更关键的是，他是书院
最小的师弟，没有资格也没有胆量去冒充学科带头人，所以为了把天才的想法变成完善
的工艺设计，在接下来的这几天里，他不得不继续煎熬痛苦不停在纸上绘着图与符，做
着最繁琐也是最枯燥的工艺设计工作。
作为某人的本命物，桑桑不得不继续扮演符文实验的重要角色，几度风雨几度春秋
，终于到了开开心心平平安安做富家小侍女的美好年月，却不料还要摔爬滚打飘来飘去
，纵使有些木讷的她，最终也无法再忍受那些痒与莫名其妙的诡异感，毅然决然撕掉身
上白布，搬着洗衣盆躲去了隔壁假古董店。
虽然失去了最敏感的实验工具，宁缺还是必须继续自己的研发工作，他站在书桌前
咬着... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第一百七十二章 几年之后神符师？
宁缺看着身前半盏冷茶，专注思考大师此时的讲话精神，竟有些入定的感觉。
颜瑟大师微微一笑，抬起枯瘦的手臂，食指在身前的空气中极简单的画了画。
离亭中的空气骤然变得干燥起来，一蓬微弱的火苗神奇地莫名出现在宁缺眼前，然
后噗的一声消失，唬得他差点儿从地上跳起来。
颜瑟大师微笑说道：“你那位朋友说雪山气海是弦，这个说法不错。符的线条也可
以认为是弦，弹一首天地能懂的曲子，但我还是以为用文章来形容更准确，符不止让天
地听懂旋律的美妙，还可以更清晰地传意表达想法，于动静之外另觅更细致的差别。”
说完这句话，颜瑟大师再次抬起右手，食指在空中画了六道。
宁缺只觉得有一股湿意，从大师指头画破的空中无由而升，然后扑面而来，啪的一
声轻响，他下意识伸手摸去，发现脸上竟是湿漉漉一片，仿佛刚刚洗过。
“不同的念力，不同的线条，便可以写一篇截然不同的文章，引发截然不同的效果
。”颜瑟大师看着像花痴一样不停模脸的宁缺，笑着说道：“我教你符道，便是要教你
如何写文章。”
“文章怎样写？在学习前贤经典，感知天地元气规律之后，怎样在纸上落下最后一
笔，让天地元气知晓你的心意？最后的这个步... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第一百九十一章 公主府里的卖艺者
天才往往只与理论联系在一起，他们只负贵提出鞘决问题可能的答垩案，却不肯负责验
证答垩案，知其然猜其然却不管怎么证明。所以数学相对不怎么好的爱夫子可以提出相
对论，然后继续发呆，所需要的实验初步验证要等数年之后，才由那些苦逼的科学家去
蛮荒远地瞪着眼睛看老久日食才能做出来。
宁缺被称赞为天才，似乎他可以把脑中的想法扔给师兄们去变成现实，自己不再理
会，可惜符箭是他需要的东西，符是符师必须亲自参与的东西，更关键的是，他是书院
最小的师弟，没有资格也没有胆量去冒充学科带头人，所以为了把天才的想法变成完善
的工艺设计，在接下来的这几天里，他不得不继续煎熬痛苦不停在纸上绘着图与符，做
着最繁琐也是最枯燥的工艺设计工作。
作为某人的本命物，桑桑不得不继续扮演符文实验的重要角色，几度风雨几度春秋
，终于到了开开心心平平安安做富家小侍女的美好年月，却不料还要摔爬滚打飘来飘去
，纵使有些木讷的她，最终也无法再忍受那些痒与莫名其妙的诡异感，毅然决然撕掉身
上白布，搬着洗衣盆躲去了隔壁假古董店。
虽然失去了最敏感的实验工具，宁缺还是必须继续自己的研发工作，他站在书桌前
咬着... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 39 一阵风夹着雪粒拂起……崖畔出现了一名少女……身上红衣如血在风中轻摆，腰间一根
普通的黑色系带，让短而微蓬的红裙没有翻起，却遮不住青裸的双囘腿，那双囘腿光滑
赤囘裸，带着令人眼眩的诱囘惑意味，小囘腿上的红色长靴就像是锦鲤的尾。
少女面朝唐小棠离开的方向，只能看到小半张侧脸，清丽如水，平静如远山，从神
态上看仿佛已经历了无数世事沧桑，但微微翘囘起的唇角，在流露嘲及些许烦郁之意外
，也展现着她的真实年龄。
隆庆皇子看着她，忽然白嘲一笑，叹息一声，也不理会肩头披散的黑发，就这样在
残缺的冬树旁坐了下乘，拾起身旁一片木屑在指间轻轻抚摩。
红裙少女静静看着山峦远处唐小棠高速奔跑所挟起的风雪，没有回头，用比身醚风
雪更冷的声音说道：“逢敌之时，当如狮虎搏兔，隆庆你太令我失望了。”
隆庆皇子也不理会她，低着头把那片木屑轻轻插进身前的泥土中，盯着那片像缩小
柴木的片屑，沉默很长时间后说道：“难道要用轻敌乘解释我的受伤？我没有这和习惯
，至于你失望与否向来与我没有什么干系，我只是好奇，依照你的怪癖，碰见这样的敌
人肯定不会放手，那你为什么这时候还不去追？”
少女毫无情绪说道：“幼稚的白囘痴，如果不是担心你... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第一百五十三章 张永说告密，请阁老旁听
在定长孙徐光祚的操持下，再加上礼部那位姗姗来迟的主事是办老了那些宗室丧事的，
接下来兴安伯徐威的丧事自然办得四平八稳，再没有先头灵堂上那大闹一场的风波。即
便如此，徐毅借助徐威遗折上书好容易扳回来的一丁点优势，又就此消耗殆尽，只能眼
睁睁看着徐光祚有条不紊地清理着兴安伯府的那些“刁滑”小人，其中十个里头竟有九
个是戴姨娘的心腹，亦或是是他有勾结的。
在这种沉重的压力下，再加上徐毅自忖打通了马文升的门路，头七一过，急不可耐
的他便上书吏部，以自己继室嫡孙的名义请求袭封兴安伯爵位。他特意找了一位坊间出
了名文采华丽的秀才，那妙笔生花洋洋洒洒一大篇好文章送上去，旋即又走了一趟马府
，虽没再见到马公子，得到了马公子底下一个得力小厮真真切切的保证之后，他犹嫌不
够，又是投书礼部，甚至还想方设法买通了人从右顺门送了一份直达天听的奏章上去，
除却指斥徐良昔日不肖之外，还少不得直言其子身份可疑云云，另外又往李荣那干儿子
那里送了一份厚礼。
即便他有钱，这么一番折腾下来，也是已经用掉了整整三千两银子，伤筋动骨自不
必说。相较之下，徐良和徐勋就安静多了。父子俩除却按... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第一百五十三章 张永说告密，请阁老旁听
在定长孙徐光祚的操持下，再加上礼部那位姗姗来迟的主事是办老了那些宗室丧事的，
接下来兴安伯徐威的丧事自然办得四平八稳，再没有先头灵堂上那大闹一场的风波。即
便如此，徐毅借助徐威遗折上书好容易扳回来的一丁点优势，又就此消耗殆尽，只能眼
睁睁看着徐光祚有条不紊地清理着兴安伯府的那些“刁滑”小人，其中十个里头竟有九
个是戴姨娘的心腹，亦或是是他有勾结的。
在这种沉重的压力下，再加上徐毅自忖打通了马文升的门路，头七一过，急不可耐
的他便上书吏部，以自己继室嫡孙的名义请求袭封兴安伯爵位。他特意找了一位坊间出
了名文采华丽的秀才，那妙笔生花洋洋洒洒一大篇好文章送上去，旋即又走了一趟马府
，虽没再见到马公子，得到了马公子底下一个得力小厮真真切切的保证之后，他犹嫌不
够，又是投书礼部，甚至还想方设法买通了人从右顺门送了一份直达天听的奏章上去，
除却指斥徐良昔日不肖之外，还少不得直言其子身份可疑云云，另外又往李荣那干儿子
那里送了一份厚礼。
即便他有钱，这么一番折腾下来，也是已经用掉了整整三千两银子，伤筋动骨自不
必说。相较之下，徐良和徐勋就安静多了。父子俩除却按... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 42 第一百八十一章 夹道街
赵凌见傅庭筠神色黯然，自然是知道为什么。
他何尝想去宣同！
“你别担心。”赵凌揽了揽傅庭筠的肩膀，“我用过晚膳，准备去一趟金吾卫前卫指
挥使陈云生陈大人家――他在禁军任职二十几年，人缘关系最好，禁军多是世家功勋子
弟，我把陌毅即将去宣同任总兵，他身边还差个副总兵的消息透露出去，不知道有多少
人打破了脑袋抢这差事・・・…”
围魏救赵！
这家伙……
傅庭筠忍俊不禁，又有些不安：“宣同为九大总兵府，能外放到宣同任副总兵对你升
迁却有莫大的好处……”
“我今年才二十五岁，皇上也不过而立之年，”赵凌笑着安慰她，“以后有的是机会
。”又道，“我能有今天，不过是皇上念着旧情。要想站得稳，走得远，还要多磨磨练
练，这么早放出去，木秀于林，风必催之，未必是件好事。”
傅庭筠这才点了点头。
赵凌就道：“明天只怕是鸿门宴，你呆在家里陪呦呦，我一个人去就行了。”
“还是我和你一起去吧！”傅庭筠反对，“他既然请了我，我不露面，只怕他们会觉
得我胆怯，恐怕还会还纠缠，不如趁着这个机会当面锣对面鼓的把话说清楚了。”
赵凌觉得她说得有道理，不再说什么。... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 43 煮云法师著
在太平时中外的善男信女们，礼佛游览者，四时不绝。出家僧侣，参访朝拜者，亦
是三五成群，络绎于道。随时可以赶斋，到处可以化缘，号称罗汉境界，海外家风。相
传二月十九日为观世音菩萨圣诞，六月十九日为菩萨入山出家之期，九月十九日为菩萨
得道之期（均为农历）。三期中尤以二月大香会期为最盛。六月则游山避暑者较多，盖
海洋空气流通，气温调匀，暑天中午最高温度不过华氏八十五、六度，早晚必凉，且有
海水可浴，宜于消夏。有很多接待香客的大院庵，招待避暑旅客的设备也很完善。九月
则称小香会，香客较少，并无拥挤之苦，秋高气爽，玩赏最宜。每届大小香期，上海、
宁波、温州、海门等处，均有轮船，直放来山。内地各省，均须先到上海搭船，或转宁
波，则终年有船直驶沈家门，距山只隔一海峡，帆船顺风时，一小时可到。
山上有三大寺，庵堂八十余家，均可招待香客，大都设备完善，宽者能容数百人，一
遇香期，山中恒集数万人，食宿均可无虑。游客抵山时，码头有肩舆可以代步，若有熟
识处所，可以迳往下榻。若系初到，原无目的，可就本书所列各寺庵，随诣一处，寺僧
都很欢迎，大有宾至如归之慨。行脚僧则以前后两寺，为云水挂搭之所。住定 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 锡克教
百科名片
锡克教宗教符号
锡克教（Sikhism）是15世纪产生于印度的一神教，尊崇十位上师并以上师们传授的《
阿底格兰特》为经典，《阿底格兰特》象征第十一位上师；以公平正义、扶贫济弱和宗
教自由为基本教义。宗教符号的圆圈代表没有始终的唯一真神，左右两边的弯刀象征捍
卫真理与正义；中间的双刃刀代表做饭的刀具。锡克教神寺每天给穷人提供免费餐饮。
“锡克”一词，来源于梵文，意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为
锡克人，长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。圣城是阿姆利则
，朝圣地是被称为“神之所在”的阿姆利则金寺。
目录
概述
历史发展
宗教特色
教义与经典
上师崇拜
改革运动
圣地展开
编辑本段
概述
锡克教
锡克教于15世纪末由那诺创立。它是在莫卧儿王朝时期印度教和伊斯兰教的交流中萌芽
的，由于印度教虔诚派运动的开展，后来发展成为一个独立的宗教。锡克教徒非常尊重
本教的首领和上师，尊称为“古鲁（????）”，意为“上师”。从第一代上师那诺（
1469～1539）算起，到戈宾德·辛哈（Gobind Singh，1666～1708）为止，先后... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Dec 19 16:28:55 2011, 美东) 提到:
哈维尔等在布拉格“公民论坛”制定的对话守则∶
1. 对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。
2. 不做人身攻击。
3. 保持主题。
4. 辩论时要用证据。
5. 不要坚持错误不改。
6. 要分清对话与只准自己讲话的区别。
7. 对话要有记录。(按∶匿名也要负责。)
8. 尽量理解对方。
RIP: Vaclav Havel, Oct. 5, 1936-Dec. 18, 2011
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Mon Dec 19 17:11:22 2011, 美东) 提到:
色大师的对话守则就是，
1 对老子就利就出头，对老子无利就王八缩头。
2 老子不喜欢的就告他PA，但老子喜欢的人PA老子就装他妈的看不见。
3 叉乘才是真理，真理就是叉乘。
4 狗肯定要继续吃X，但一定要对外宣称不再吃了。... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 三、探幽：还须有分得问道
世上的事，人不感兴趣也就罢了，若感兴趣，就当要追出个究竟来。
固然如此，能否追得个究竟，缘分还是要有的。缘分听来很神秘，实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代，其间十几年，我对武当山道教的有关事得以采访调查，其缘分
在于自己是武当山人，工作又不断和武当山发生联系，也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中，亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人，为龙门派第二十七代传人，生于民国初年，笔者记述他时他
已八十余岁，但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初，笔者在紫霄宫住时，就听当地人说毛爷夜夜练功，很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房，住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚，但无规律，有时凌晨一点，有时两点，视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚，再到大殿前练练功，然后睡觉。偶尔，我很晚
才到大殿前练功，便会发现毛爷正在大殿前打坐，于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功，会发现他也... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 49 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
... 阅读全帖 |
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