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全部话题 - 话题: 宣祖
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o****d
发帖数: 5454
1
盛光祖不会是大奸臣盛宣怀的后代吧?
s****7
发帖数: 2507
2
@徐金琪
接了一个电话,一个时代就宣吿结束了
@港怂萨沙
祖英姐是我的偶像,希望她节哀安好
M******a
发帖数: 6723
3
来自主题: Military版 - 蒋祖权:历史上的那些外交
http://hx.cnd.org/?p=127465
中国历史上的外交,春秋时期曾经有些风度。
那时周朝有数百诸侯国,相当于今天的联合国,大国轮流争霸相继主导这个2000多年前
的东方联合国。
有一次霸主晋国主持大会,晋国外交代表范宣子无端指责[姜戎]从中做梗,导致晋国
威信下降,并警告姜戎外交代表驹支:“之事,尔无与焉!与,将执女”。(大意是:
明天开会不许你参加,你敢来就收拾你!)
姜戎外交代表[驹支]并没有恼羞成怒,而是不慌不忙摆事实讲道理,并暗示晋国威信
下降,应检查自身哪里做得不好。驹支当场背诵了诗经小雅中《青蝇》里面的诗句:…
“恺悌君子,无信谗言”…(你是君子,你看着办),随后主动告退。众目睽睽之下,
当外交遇到风度,范宣子也不失风度选择了道歉,然后大家就一起愉快滴开会了。
但是有些死要面子的国家,谁来跟谁打,把自己打得很惨,惨到无力发展。有些放弃尊
严的国家,谁打就降谁,擦掉一切陪你睡。有些富起来的国家,打着正义发展的旗号到
处破坏诚信原则。最后导致这个2000多年前的东方联合国走到无路可退,大家一起进入
战国。
战国时期的外交,主流是纵横外交家,比较著名的有张仪,公... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
4
来自主题: Military版 - 李成梁面对的土蛮是女真吗?
公元1593年 (明万历二十一年 朝鲜宣祖二十六年 日本文禄二年),中日双方在朝鲜王
京(今汉城)以北的碧蹄馆,爆发了一场短促而激烈的遭遇战,史称“碧蹄馆之役”。
由于其在万历朝鲜战争中所处的特殊地位,且各方史料差异太大,成为了长久争论的话
题。比较有争议的就是此役到底是谁获得了胜利,明军和日军的兵力和损失到底是多少
,我的看法是单从碧蹄馆之战来看,明军是取得了惨胜,日军本意是要打一场埋伏战,
但在付出了较大的伤亡后却没有消灭被包围的明军,甚至在杨元的援军到来后,士气大
涨的明军对日军还进行了反击,不过明军也付出了较大的伤亡,而从整体战局上来讲,
日军取得了短暂的胜利,碧蹄馆一战,直接改变了李如松之前的进军计划,遏制了明军
先克平壤再下开城直逼王京的势头,也使得李如松意识到了日军对明军存在数量优势,
战斗力也不是那么弱,没那么容易被赶下海去,李如松主力退回开城,调整进军计划,
而日军则借此赢得喘息时间,重新收缩集结兵力。至于双方伤亡人数,根据史料推测,
明军伤亡大概是1000到2000人左右(我个人偏向于千人左右),日军则在1000人以上。
双方兵力:
明军:总兵查大受,副总兵祖承训,... 阅读全帖
m*********g
发帖数: 11102
5
台联这个规定应该是想跟大陆的台联区分

台聯黨」。
相關機構、派系和次級團體組織(「中國事務部」、「正義連線」、「福利國連線」)
等,均應加引號。
直接稱謂,可稱台北中山紀念館。
照啦!" 我現在才領悟到是怎麼回事)
、「大陸十大金曲排行榜」之類的提法, 在宣傳報道中要盡量避免用「大陸」,如確無
法迴避,可酌情使用「祖國大陸」的提法
後)」、「新中國成立前(後)」、或「一九四九年前(後)」。
來」,不用「小三通」提法。也不用「大三通」的提法。
G*******s
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 庄祖鲲 加尔文神学的几点省思
加尔文神学的几点省思——写在加尔文五百周年诞辰之际
作者:庄祖鲲
在华人教会圈子里,加尔文及其神学体系——即称之“加尔文神学”或“改革宗神学”
,可谓如雷贯耳。然而同时,加尔文神学最近也在国内造成极大的论争与裂痕。当我去
国内时,常有国内同工小心翼翼地私下问我:“你对改革宗神学有什么看法?”后来我
才知道,有些地区的教会分为“唐崇荣派”、“反唐崇荣派”,及“中间派”三大派,
几乎已到了互不交通、互不合作、互不往来的地步,可见其对立之严重。今年洽值加尔
文五百周年冥诞,也许是对其神学思想之争论,作一反思的时机。
首先,我们必须确认,加尔文可能是宗教改革五百年以来,基督教(更正宗)最重要、最
伟大的神学家,其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那(Thomas Aquinas)相提并论。而加
尔文的巨著《基督教原理》(Institutes of the Christian Religion),也足以与阿奎
那的《神学大全》(Summa Theologiae)相互辉映。因此,固然马丁•路德是登高
一呼,举起宗教改革大旗的先锋,但是要论对更正教神学思想的影响,无论深度与广度
,加尔文无疑是... 阅读全帖
r*****n
发帖数: 68
7
【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
【 原文由 richwin 所发表 】
有 科 学 家 一 直 指 出 , 人 类 跟 其 他 动 物 来 自 同 一
个 祖 先 , 但 始 终 未 能 找 到 足 够 证 据 证 明 。 不 过
, 随 科 学 家 宣 布 成 功 破 译 人 类 基 因 组 草 图 ,
这 一 个 问 题 可 望 得 到 答 案 。
其 实 , 透 过 基 因 技 术 , 科 学 家 已 经 发 现 , 人 体
有 个 别 基 因 , 与 鸡 、 猪 、 青 蛙 一 样 ; 发 粉 酵 □
的 某 个 基 因 , 更 可 与 人 类 某 基 因 互 相 调 换 , 而
且 不 会 出 现 排 斥 。
人 与 猩 猩 99% 基 因 相 同
至 今 已 证 实 , 人 类 约 有 两 成 基 因 与 酵 □ 相 同 ;
与 鸡 有 八 成 相 同 ; 与 牛 则 有 九 成 ; 至 於 猩 猩 ,

同 程 度 更 达 九 成 九 , 即 人 跟 猩 猩 的 分 别 , 仅 在
於 那 百 分 一 的 基 因 。
预 料 , 在 破 译 了
j**n
发帖数: 13789
8
8月20日温家宝在深圳考察时说:“不仅要推进经济体制改革,还要推进政治体制改革
。没有政治体制改革的保障,经济体制改革的成果就会得而复失,现代化建设的目标就
不可能实现。”
温家宝还说,“我们站在一个新的伟大的历史起点上,要继续解放思想,大胆探索,不
能停滞,更不能倒退。停滞和倒退不仅会葬送30多年改革开放的成果和宝贵的发展机遇
,窒息中国特色社会主义事业的勃勃生机,而且违背人民的意志,最终只会是死路一条
。在这个关乎国家前途和命运的大事上,我们不能有丝毫的动摇。”
此言一出,立刻引起海内外的关注和议论。引人注目的是:温家宝的言论在国内没有遭
到官方太多的和明显的反对,却竟然在自由派知识份子那里遭到了诸多的指责和批评。
其中尤其以余杰为显眼,因为他刚刚出版了专门讽刺温家宝的新书:《中国影帝:温家
宝》。书中余杰严词批判中国总理温家宝是一位欺骗人民的最佳演员,“指出中共政府
刻意塑造出慈祥和蔼的”温爷爷形象“,然而,事实上却实施强硬路线政策,表里不一
。他表示说:”这种对人民讲话的方式,完全就是欺骗!“新书中举四川大地震为例,
地震发生后,温家宝立即赶赴灾区,落泪、安抚家属,并且对灾民喊... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
9
来自主题: History版 - 历史上的五次中日战争
1) 白江口海战—初唐时期 (公元663年前后)
唐帝国一统中华后,其东北边境的朝鲜半岛却仍然呈现三分天下的局面:于是爆发了以
唐新罗联盟为一方,而高勾丽百济与日本联盟为另一方,为争夺东北亚的主导地位而进
行的战争。
中日历史上的第一次战争是663年8月进行的白江口之战。唐新罗联军以170艘战船大破
日本增援盟国百济的400余艘战船,取得决定性胜利。百济国灭亡。 之后唐灭高勾丽,
朝鲜半岛落入对唐表示友好的新罗之手。
白江口之战的惨败,使日本意识到自己的实力尚不足以与中国抗衡,于是此后的几百年
间,他们一直与中国修好,并派遣十几批“遣唐使”,全面学习中国先进的文 化和政
治、经济领域的先进经验和技术,中日的和平一直延续九百余年,其间虽有蒙元入侵,
但和平基本上被维持,直到丰臣秀吉一统日 本。而这一切,都是由于白江口中日一战
,创建了全新的朝鲜半岛新秩序,以及日本方面经战争失败后而对唐朝尊敬有加的双重
原因。
战前实力对比:中国强于日本。
战争结局:中国胜
2)“神风!神风!” —元朝初期(1270—1282)
蒙古骑兵横扫欧亚大陆,建立起了历史上罕见的超级大帝国。朝鲜半岛的高丽也对元朝... 阅读全帖
p******o
发帖数: 9007
10
6月癸卯,隨著明軍的即將到來,明朝與朝鮮反覆磋商的事宜開始集中在基本的事務上
,首要需要解決的就是軍糧問題,因為朝鮮無餉,所以明朝朝廷已經決定由中央直接撥
餉給明軍,同時也先賞賜朝鮮國王2萬兩銀兩。只是糧食轉卟槐悖栽诿鬈姷牧鍪
窍Mr能夠提供。《宣祖實錄》裡在此段時間充滿了國王與大臣之間關於軍糧的討
論,本來預估在平壤有4萬餘石,在安州有20餘石,可以供5,000人15日食用,不過其後
平壤淪陷,糧食盡歸日軍。後說嘉山有5~6百石的糧食,可以供2,000士兵使用,卻有說
安州連1石糧食都沒有。出現反覆甚至矛盾的記載,可能來自於朝鮮中央當時仍然無法
確定各地方的狀況。
k**a
发帖数: 1181
11
朝鲜水军的作战[编辑]
依朝鲜史书宣祖实录的纪载,自从日军登陆以后,朝鲜水军随即在全罗左道水军节度使
李舜臣率领下展开一连串的反击:
5月初6日:闲山岛,庆尚道右水使元均与全罗左水使会师有战舰80艘,进到玉浦,遇
敌船30余艘,击破26艘
5月初7日:再度会师,听到国王西幸的消息,诸将放声痛哭。
5月初9日:舰队解散,各回本镇。
5月29日:露梁会师,遇敌1艘,击毁。又遇敌战船12艘,悉数击毁。
6月初2日:唐浦,遇敌舰20艘,中卫将权俊撞破敌指挥舰,并射死敌将。
6月初4日:唐浦,全罗道右水使李亿祺领战舰25艘会师。
6月初5日:出外洋,后移泊固城唐项浦中洋,派三艘船侦查,一出海口即遇敌舰26艘
,会战,焚敌舰100余艘,斩首210余级,溺水无算。
6月初6日:追敌外洋,焚一船。
6月初9日:罢兵归镇。
7月初6日:舜臣与亿祺会师露梁,元均修理破船7艘先来,敌舰70余艘自永登浦移泊见
乃梁。
7月初8日:舟船至中洋,敌退我追,敌舰70余艘列阵内洋不出,以佯退引出至闲山洋
前,以鹤翼阵,先破3艘,焚63艘,400余日军弃舟上陆潜逃。
7月初10日:安骨浦,敌40艘,列泊洋中,鳞次列阵不... 阅读全帖
d********y
发帖数: 6566
12
文禄庆长之役,建州卫的女真人对朝鲜提出援助,9月辛未,建州卫的女真人努尔哈赤
在向明朝朝贡马匹的贸易后,听说日本军入侵朝鲜之事,派使臣马三非来朝鲜说:称建
州卫部下有马军三、四万,步军四、五万人,皆精勇惯战,听说倭军入侵朝鲜,因为跟
朝鲜唇齿相依,愿意出兵援助朝鲜。经过朝鲜国王宣祖与大臣讨论后,礼貌性的拒绝了
d********y
发帖数: 6566
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文禄庆长之役,建州卫的女真人对朝鲜提出援助,9月辛未,建州卫的女真人努尔哈赤
在向明朝朝贡马匹的贸易后,听说日本军入侵朝鲜之事,派使臣马三非来朝鲜说:称建
州卫部下有马军三、四万,步军四、五万人,皆精勇惯战,听说倭军入侵朝鲜,因为跟
朝鲜唇齿相依,愿意出兵援助朝鲜。经过朝鲜国王宣祖与大臣讨论后,礼貌性的拒绝了
i******s
发帖数: 359
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来自主题: History版 - 中国历史上十大盗墓狂人
纵观古今,有名有姓的盗墓者多如牛毛,但以伍子胥、项羽、刘去、曹操、董卓、黄巢、温韬、刘豫、杨辇真珈、陈奉、乾隆、孙殿英等十二位人物最有影响,其行为在中国的盗墓史上是抹不掉的。借用今天流行的“名人概念”来说,这些人个个都是盗墓名人,当然更是狂人!
1伍子胥——最毒的盗墓者
伍子胥,春秋末期吴国大夫,是中国史书着墨比较多的人物之一,本来就是一历史名人。从中国的盗墓文化史来说,他也是重量级的。掘开了人家的陵墓不说,还要拿着皮鞭,朝尸体发泄,可谓最狠毒的一位掘墓者。
伍子胥成为中国历史上有名的盗掘者,源于其出走吴国之前,与楚平王结下的仇恨。《左传》记载,公元前522年(周景王二十三年),因遭楚太子少傅费无忌陷害,父、兄均为楚平王所杀,伍子胥被迫出逃吴国,发誓要搞垮楚国,以报杀雪恨。公元前506年,在孙武攻破楚国城池,成全吴王“春秋五霸”地位后,伍子胥也寻得了弑父兄之仇的机会。据说入楚后的伍子胥最想干的第一事,就是找到死去不久的楚平王陵墓。开始找了一天也未找到,原因是当年楚平王为防止陵址被人知晓,下令把参与修陵的工匠全杀掉了。经一个侥幸逃脱的老工匠指点,伍子胥顺利掘得楚平王陵,把他的尸体挖了出来... 阅读全帖
K*****2
发帖数: 9308
15
我也是看惩毖录里朝鲜宣祖被日军赶得北逃,结果大臣回想高丽恭愍王也是被迫迁都,
才发现红巾当年这么凶猛。朝鲜和明朝基本上是同时建立,那时候东北就跟真空一样一
盘散沙,李成桂也是抓住了这个机会。要是后来他的子孙不及时调整国策,说不定结果
跟越南一样,甚至更惨。
z****e
发帖数: 54598
16
结果昨晚居然说日本一两千年不过打了两次
这厮自己打自己耳光一点感觉都没有,感情这厮不太懂得数数
发信人: ridgway (ridgway), 信区: History
标 题: 历史上的五次中日战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 23 15:59:25 2011, 美东)
1) 白江口海战—初唐时期 (公元663年前后)
唐帝国一统中华后,其东北边境的朝鲜半岛却仍然呈现三分天下的局面:于是爆发了以
唐新罗联盟为一方,而高勾丽百济与日本联盟为另一方,为争夺东北亚的主导地位而进
行的战争。
中日历史上的第一次战争是663年8月进行的白江口之战。唐新罗联军以170艘战船大破
日本增援盟国百济的400余艘战船,取得决定性胜利。百济国灭亡。 之后唐灭高勾丽,
朝鲜半岛落入对唐表示友好的新罗之手。
白江口之战的惨败,使日本意识到自己的实力尚不足以与中国抗衡,于是此后的几百年
间,他们一直与中国修好,并派遣十几批“遣唐使”,全面学习中国先进的文 化和政
治、经济领域的先进经验和技术,中日的和平一直延续九百余年,其间虽有蒙元入侵,
但和平基本上被维持,直到丰臣秀吉一统日 本。而这一... 阅读全帖
z****e
发帖数: 54598
17
就你说的两万人
拜托你下次用维基的文章请你贴全好不好
“而朝鲜《宣祖实录》记载,此役之后,明军大势依然,應可確信二万之死亡云云系虚
说。”
r*****y
发帖数: 53800
18
看万历朝鲜之役看到这么两段:
9月辛未,建州衛的女真人部族首領努爾哈赤在向明朝朝貢馬匹的貿易後,聽說日本軍
入侵朝鮮之事,派使臣馬三非來朝鮮說:稱建州衛部下有馬軍三、四萬,步軍四、五萬
人,皆精勇慣戰,聽說倭軍入侵朝鮮,因為跟朝鮮唇齒相依,願意出兵「征杀倭奴,报
效皇朝」。經過朝鮮國王宣祖與大臣討論後,禮貌性地拒絕了。
除了長期的遠征帶給國力日衰的明朝沈重負擔外,建州衛首領努爾哈赤也通過此戰觀察
了明軍的作戰方式,使他在日後的對明戰役中佔得了情報上的優勢。
z****e
发帖数: 54598
19
哪?
蔚山之戰
根据《晚明史》一书的记述,当时在朝兵力,明军远低于日军,丰臣秀吉调动的侵朝兵
力,这时候已达十二万之多,而“明朝方面的援军,最初预定七万,实际最多时才四
万。”后来才陆续增兵,“朝鲜李朝《宣祖实录》的记载,明军达十一万人。不过这些
数字都是万历二十六年的事,万历二十五年战争初期兵力没有达到这一水平, 日军明
显占据优势地位”
所以一开始明军在朝鲜的形势相当困难,据守的城市接连失陷,进攻也遭到挫败。但在
万历坚定不移的支持之下,形势开 始逆转,日军逐渐抵挡不住明军的攻势, 根据朝鲜
人赵庆男《乱中杂录》记载:“丁酉九月六日,天将副总兵解生等,大败贼众于稷山金
岛坪,加藤清正等退遁,流下岭南……麻贵领大军启行,至水原下寨,遣 兵埋伏于芥
川上下,以为后援……七日黎明,天兵左协出柳浦,右协发令通,大军直从坦途,锣响
三成,喊声四合,连放大炮,萬旗齐颤,铁马云腾,枪剑奋飞,驰突乱砍,贼尸遍野,
一日六合,贼逝披麾……翌日平明,贼兵齐放连炮,张鹤翼以进,白刃交挥,杀气连天
,奇形异状,惊惑人眼。天兵应炮突起,铁鞭之下,贼不措手,合战未几,贼兵败遁,
向木川清州而走”
日军遭此惨败... 阅读全帖
z****e
发帖数: 54598
20
不识字?这些人很多都没来,等他们来了之后,战争差不多都结束了
根据《晚明史》一书的记述,当时在朝兵力,明军远低于日军,丰臣秀吉调动的侵朝兵
力,这时候已达十二万之多,而“明朝方面的援军,最初预定七万,实际最多时才四
万。”后来才陆续增兵,“朝鲜李朝《宣祖实录》的记载,明军达十一万人。不过这些
数字都是万历二十六年的事,万历二十五年战争初期兵力没有达到这一水平, 日军明
显占据优势地位”
z****e
发帖数: 54598
21
完蛋了,打你脸了
3万人好像就是明史的数据
这是中文维基的参考文献
第三个
中文
《朝鮮宣祖實錄》
柳成龍,《懲毖錄》
張廷玉等,《明史》日本傳
v****o
发帖数: 978
22
来自主题: Military版 - てんか 大明帝国抗日史
400多年前,一场战争改变了亚洲格局。万历年间,明朝援朝抗倭,一战长达7年,保证了东
北亚300年的和平稳定。鲜有人知,山东是这场战争的大后方,山东将领邢玠把这场战争
领向了最终的胜利。
草根学者柯胜雨,参考了3000万字的日韩著作,撰写了专著《大明帝国抗日史》。这
部书在国内首次披露了明朝援朝抗倭的历史细节,让一段语焉不详的历史重新浮出水面
。特别值得注意的是,这场战争旷日持久,一打就是7年。而支持战争补给的“抗日大后
方”,就是山东老百姓。
一段被误解、被歪曲的历史
“我算不上作家,最多是个写手。”和柯胜雨对话,感觉像是和生活中偶遇的年轻人
谈心。他的普通话带有浓重的地方口音,目前在福建省莆田市从事历史教研工作,平常酷
爱读书,偶尔也会看看美国大片。因喜欢历史,他投身于历史小说的创作,已有数十万字
作品面世。
今年10月,柯胜雨撰写的专著《大明帝国抗日史》出版。这部书让一段语焉不详的
历史重新浮出水面。
万历二十年(公元1592年),10万明军慨然东征,远赴他乡援朝抗倭。今天,这一段历
史却被一些人误解、歪曲。
记者(以下简称记):很多人听说过戚继光抗倭,却并不知道,明朝发生过一场... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
23
Wiki竟然没有中文条目。
狼筅出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
一番上が狼筅狼筅(ろうせん)は、中国、朝鮮で使用された長柄武器の一種。
概要[編集]形状は、枝葉のついたままの青竹に穂先をつけた槍。明の武将戚継光によ
り、対倭寇戦に考案された武器である。
それまでの対倭寇戦では、日本刀で槍の柄を切り落とされて兵が敗走することが相次
いでいた。そこで、しなって切り落としにくく、近づいて切るにも枝葉が邪魔をする
狼筅が発案された。急ごしらえの未熟な兵には、枝葉は間合いをはかる役にも立った
という。通常の槍よりも重く、腕力が必要だった。戚継光の兵術では、単独ではなく
「鴛鴦陣」と呼ばれる隊伍の一員として使用された。武術としても後世に伝わり、
1900年の義和団の乱でも使用が確認されている。
朝鮮では文禄・慶長の役での日本軍の刀槍による死傷を考慮し、国王宣祖が中
国武術を学ぶことを軍に命じた。明軍からの指導と、教本として戚継光の兵書『紀効
新書』と、これを要約した『武芸諸譜』を採用したことから、朝鮮でも使用されるよ
うになった。現代では朝鮮十八技武芸... 阅读全帖
O********0
发帖数: 994
24
创意导航
国家信念是铸造自己国魂的熔炉,摧毁敌手国魂的大炮——因此,中美之间的精神
对抗,就是一场“国魂试比高”的信念竞赛;独立、和谐、强大的中国信念,就是中国
精神战略的推进主力 ;中国信念与爱国主义的深层结合,代表着中国精神战略动员体
系的重大创新;从独立的人格信念到独立的国格信念,贯通国格与人格,握有大本大源
,这就是精神中国的最大能量!
一、参透信念哲学:铸造国魂的熔炉与摧毁国魂的大炮
什么是国家信念?国家信念是国家信心与国家理念的统一,它表达的是国家的一种明确
坚决、信服执着、始终如一的态度。国家信念是国家思想、情感和意志的融合,它强调
的是国家思想的 清晰性、情感的倾向性和意志的坚定性。
国家信念是一种综合、持续、强大的精神力量,它在克服困难、战胜挑战方面远远超越
于单纯的知识或一般的想法之上。国家信念是国家重大认识的根本基点,是国家评判大
是大非的价值标 准,是引领国家未来的动力渴望。
国家信念浓缩国家文化,体现国家精神,决定国家形象,代表国家价值观。国家信念就
是国家之旗帜,国家之方向。国家信念就是铸造自己国魂的熔炉,摧毁敌手国魂的大炮。
是的,要完成中国精神战略的宏大... 阅读全帖

发帖数: 1
25
来自主题: Military版 - 贵族出大牛人的可能性大
你又在胡说了
是日军死伤惨重
明军死伤不到300
李如松真是猛将
戰後結果 编辑
據日本參予此戰的立花家族相關文書記載,此戰立花家臣侍大將十時連久,一族之旗本
武士戶次鎮林、旗奉行池邊永晟、金甲隊先鋒隊長小野成幸及安東常久、與力眾小串成
重及小野久八郎戰死。立花由來記則載高橋統增麾下今村喜兵衛、井上平次、帆足左平
、梁瀨新介於此戰戰死。
小早川秀包相關自家文書也記載,包含家老橫山景義,下級武士如桂五左衛門、內海鬼
之丞、伽羅間彌兵衛、手島狼之助、湯溞掠倚l門、吉田太左衛門、波羅間鄉左衛門等
武將皆在此役戰死。
兩軍從午後交戰6個小時至黃昏,據李如松的报告是斩获首级一百六十七颗,阵亡官兵
二百六十四员,李如松报称:“职喝官兵争前砍杀,贼即披靡大溃,我兵乘胜追逐,当
阵斩获首级一百六十七颗,内有贼首七名,系游击沈惟敬、通事张大膳辨验明的,夺获
倭马四十五匹,倭器九十一件,比贼迟奔,因稻畦深陷马难驰骋不及穷追,收兵回营,
查计阵亡官兵李世华、贾待聘等二百六十四员名,阵伤官兵四十九员名,射打死马二百
七十六匹。”而“朝鮮《宣祖實錄》記載,此役之後,明軍大勢依然,二萬之死亡云云
當系虛說”... 阅读全帖
j***j
发帖数: 9831
26
小鬼子在明朝万历年间就迫不及待开始侵略朝鲜,实为自作孽的惯犯。
丰臣秀吉于1590年統一日本後,於1591年6月命對馬大名宗義智通告朝鮮國王宣祖李昖
,表示將於次年春天假道朝鮮進攻明朝,請予協助。秀吉致書朝鮮國王如下:

日本丰臣秀吉,谨答朝鲜国王足下。吾邦诸道,久处分离,废乱纲纪,格阻帝命。秀吉
为之愤激,披坚执锐,西讨东伐,以数年之间,而定六十余国。秀吉鄙人也,然当其在
胎,母梦日入怀,占者曰:‘日光所临,莫不透彻,壮岁必耀武八表。’是故战必胜,
攻必取。今海内既治,民富财足,帝京之盛,前古无比。夫人之居世,自古不满百岁,
安能郁郁久居此乎?吾欲假道贵国,超越山海,直入于明,使其四百州尽化我俗,以施
王政于亿万斯年,是秀吉宿志也。凡海外诸藩,役至者皆在所不释。贵国先修使币,帝
甚嘉之。秀吉入明之日,其率士卒,会军营,以为我前导。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%90%AC%E6%9B%86%E6%9C%9D%E9%AE%
l***5
发帖数: 3433
27
廁所關門這檔事,祖國同胞是要好好學習的
還有排隊也得觀摩台灣人民是怎排的
別搶別擠別推要展現泱泱大國的文明質素
p****x
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28
来自主题: NewYork版 - 笑话---临终一曲
江总病危,
宣祖英入宫。
“您还有神马未了心愿?”
“朕要听曲”
“遵命。给您唱个您最爱听的歌吧

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浙江卫视《奔跑吧》向阳奔跑,为广大观众带来了无数欢乐和正能量。在这个辞旧迎新
之际,《奔跑吧》也将开启史上最强的一次改版大换血。最新一季节目中,邓超、陈赫
、鹿晗、王祖蓝因个人工作原因不参与节目录制,李晨、Angelababy和郑恺继续奔跑,
朱亚文、王彦霖、黄旭熙、宋雨琦四位MC新鲜加盟。新年新气象,伴随着新阵容全新出
发的《奔跑吧》将进入更具青春活力的奔跑时代。
《奔跑吧》魄力革新新跑男年轻真诚有活力,“行走的荷尔蒙”朱亚文魅力雄厚,硬核
带感,曾在《奔跑吧》第一季中作为嘉宾助阵,节目里他以帅气的形象和零差评的表现
深得网友之心。东北男孩王彦霖则以电视剧《无心法师》中的顾玄武、《楚乔传》中的
宇文怀等角色为观众所熟知,更是早就被网友认可的综艺“笑点MVP”。而身为99年的
“超新星”,外表帅气的黄旭熙此前就因为个性幽默被网友盖章“快乐瀑布”。北京妹
子宋雨琦尽管正式出道还不到一年,但也凭借满身才艺和可爱的长相圈粉无数。从魅力
型男到宝藏男孩女孩,各具特色的四人想必能在“奔跑”中被挖掘出更多亮点。
p****x
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来自主题: Joke版 - 笑话---临终一曲 (转载)
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: ppddxx (孟楠), 信区: NewYork
标 题: 笑话---临终一曲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 8 15:54:11 2011, 美东)
江总病危,
宣祖英入宫。
“您还有神马未了心愿?”
“朕要听曲”
“遵命。给您唱个您最爱听的歌吧
R*****g
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来自主题: Literature版 - 古代关于读书人的称谓
古代,乃至现代人都会对读书人高看一眼。也难怪读书人毕竟意味着功名利禄、出
人头地,而且才高八斗、学富五车,而且都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的
那种,从孟母择邻,到头悬粱、锥刺骨,读书不易啊。所以,自古对读书人的称谓也颇
多。而且,这些称谓把读书人的状态都比喻的淋漓尽致,趣味非常。而且,有的比喻本
身就是成语,或出自一桩故事。
就拿形容读书人是“白面书生”来说,它典出《宋书·沈庆之传》里:“陛下今欲
伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”一句。
话说在南北朝的时,有个叫沈庆之的人,是个常胜将军,后被封为“建武将军”。
有一天,皇帝想要向北边扩展领土,沈庆之知道了,就极力阻止皇帝:“大王,这件事
万万不可,您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧!”皇帝不耐烦了,对沈
庆之说:“我不想听了,我叫别人来跟你说!”皇帝了两个文官来和沈庆之争辩,沈庆
之无奈地对皇帝说:“大王,治理国家就像治理家一样,要讨论耕田的事就要找每天去
耕田的工人,要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家,却去找
两个从来没打过仗的“白面书生”来商量,这场仗怎么会成功呢?”皇帝最后没采纳沈
... 阅读全帖
d********a
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( ) “来得不慢!”
尽管对面的人数是这边的班直人数两倍,郭逵没有半分惧色,反倒是犹有余裕的赞
了一句。 m
若说这是军营,凭这反应速度,石得一绝对是数得着的出色将领。就是性命交关的
政变,如果不是韩冈下手太快,又让宰相们立誓争取到了班直在身边,石得一在听到消
息赶来,也还有翻盘的机会。
可是现在大庆殿内外都已经在宰辅们的控制之下,就是太皇太后祖孙三人,也被控
制住了。石得一就算还有太后与天子在手,但他一样再难挽回。
大庆殿上,还有一群南班官——这些可都是宗室,宣祖的血裔。太后、天子若有不
测,直接从里面挑一名出来做皇帝。比如那位三大王,或是他家的几个儿子都是上佳的
人选。就像是汉初灭诸吕后,陈平、周勃不立有大功的齐王刘襄,却立了代王刘恒,也
就是文皇帝,这便是大臣们齐心合力之后,所能拥有的力量。
除非石得一能学韩冈将领头的重臣都解决掉。可当时只有蔡确、曾布和薛向三人,
韩冈针对蔡确一人、镇住曾布、薛向就够了。但现在,是王安石、韩绛、章惇这些更有
份量的宰辅,郭逵、张守约也都站在平叛的一方。
大庆殿前广场面积巨大无比,排成队列,放... 阅读全帖
h**z
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《宣祖实录》卷37:“中国父母也,我国与日本同是外国也,如子也。以言其父母之于子
,则我国孝子也,日本贼子也。”
有明一朝,朝鲜一直称中国为天朝父母之邦,称明军为天军,朝鲜王对明君上表自称儿
,男。我哪里GA了?
从韩剧大长今开始,韩剧一贯颠倒黑白,极尽对中国丑化诬蔑之能事。在脑残历史剧里
,我只不过对朝鲜对中国的所谓“明国”这个荒谬称谓进行嘲讽,就这样可以被封,甚
至因为“无故骂人影响不好”被威胁封全站,请问,这还是不是中国人的论坛?我以前
在车版骂人,但最近1个月,我非常注意自己言行,我只不过澄清历史事实,这样的话
也算“多篇对他人无故人身攻击,造成不好影响”么?是不是欺人太甚了,请给我个说
法。
b***n
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
c*****1
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☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
C******y
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来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
s**l
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: sill (dingding), 信区: TVChinese
标 题: 中国好声音第9期是最好看的,演唱会质量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 14:39:56 2012, 美东)
终于看完了中国好声音第9期全部,感觉是PK以来最好看的一次。除了第一首歌曲选歌
和演唱差了点,其他就是“演唱会质量“ (挪用cellneuron的话)。
*** 第一阶段(14进7) ****
第一个:汪妤凌对赵露,歌曲是《开门见山》。歌曲选的不好,两个人唱的都不好。我
虽然是赵露的粉丝,但是公平的说,赵露这个歌曲唱的确实不好,高音没上去,而且台
风稚嫩,没有汪妤凌老练。其实从这个歌曲来看,汪妤凌和赵露唱的难分谁更差,但是
其他因素比如PK台上的成熟老练决定了那英的选择。但是这完全不妨碍我
继续成为她坚定的粉丝。她的可爱与嗓音是我们的永恒的回忆。
第二个:张赫宣对卓义锋,歌曲是《无言》。这可能是到现在为止PK里面最精彩的一对
演唱。太完美了。张赫宣好像确实更强。要是选了卓义锋其实也可以。真是太好了。这
可能是那英最得意的一... 阅读全帖
s**l
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终于看完了中国好声音第9期全部,感觉是PK以来最好看的一次。除了第一首歌曲选歌
和演唱差了点,其他就是“演唱会质量“ (挪用cellneuron的话)。
*** 第一阶段(14进7) ****
第一个:汪妤凌对赵露,歌曲是《开门见山》。歌曲选的不好,两个人唱的都不好。我
虽然是赵露的粉丝,但是公平的说,赵露这个歌曲唱的确实不好,高音没上去,而且台
风稚嫩,没有汪妤凌老练。其实从这个歌曲来看,汪妤凌和赵露唱的难分谁更差,但是
其他因素比如PK台上的成熟老练决定了那英的选择。但是这完全不妨碍我
继续成为她坚定的粉丝。她的可爱与嗓音是我们的永恒的回忆。
第二个:张赫宣对卓义锋,歌曲是《无言》。这可能是到现在为止PK里面最精彩的一对
演唱。太完美了。张赫宣好像确实更强。要是选了卓义锋其实也可以。真是太好了。这
可能是那英最得意的一组。刚唱完,那英就对着所有人兴奋地大叫”怎么样?“,而且
其他导师也非常兴奋。汪峰说张赫宣唱的让人心碎。那英说张赫宣唱的像个爷们。好像
那英本来就已经把张赫宣当成必进而卓义锋是绿叶的了,所以竟然说到”卓义锋你一定
要接住张赫宣的声音,今天你做到了“。那英其实还是很直率... 阅读全帖
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
c******2
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
a***n
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
b***n
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老白牛:没想到从分类月票榜尾巴跑上几位,喜悦。另推荐作者人长得高大忠厚,主角
却总是腹黑的‘随轻风去,大作‘大明官,,很不错的书,又推荐晚明,也是历史大作
,精品文章。
“很好!”
前方的战情,丘陵上的王斗都看在眼里,钟调阳等人也是兴奋非常,靖边军与宣镇
新军以寡击众,冒着炮火,忍受伤亡,短时间内,却将四万余拥有大量铳炮的汉八旗打
得崩溃,这个战绩说出去,也足以自豪了。
谢一科拍手叫好同时,又恨恨道:“这次左翼大战,我军伤亡不少,更有温爷他…
…”
他一把擦去眼泪,咬牙切齿:“都是孔有德这奸贼害的,一定要把他抓来活活剥皮
!”
王斗眼中闪着寒光,他果断命令中军吹响号鼓,靖边军等全线进攻,追杀紧逼,温
达兴伤重昏迷,紧急送走救治,此时尖哨营由谢一科代领,王斗命令他的夜不收,甚至
护卫营的一些战士,也派出追杀。
他特别下达命令:“务必生擒孔有德,还有那红夷炮官,余者高丽兵将,汉旗人等
,是杀是擒,任由军士自择!”
赞画秦轶略一沉吟,说道:“大将军,汉军正蓝旗固山额真祖泽润,是祖大帅的长
子,是否……”
王斗一摆手,冷然道:“任由军士自择!”
中军各将都是昂然而立,秦赞画文人出身,考虑较多,... 阅读全帖
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吹牛兼壯膽?「繞島巡航」已建構陸海空協防作戰?
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2018-04-29 09:00聯合報 記者林庭瑤/綜合報導
中共戰機飛行員與我軍戰機相互對峙。圖/截自央視
中共戰機飛行員與我軍戰機相互對峙。圖/截自央視
對岸近來軍事動作頻頻,輿論戰更是緊跟其後。中共轟-6K戰機連日繞島巡航,中國中
央電視台27日報導「空軍多型多架戰機繞飛祖國寶島,央視多路記者直擊戰機任務過程
」長達3分18秒的公開畫面,聲稱「繞島巡航」有陸海空立體協防作戰,中共殲-11戰機
飛行員與我軍F-16戰機相互對峙時說,雙方比的「不只是技戰術水平,更需要飛行員的
膽氣和血性。」
繼中共空軍轟-6K、圖-154M、8等飛機於4月18日、19日、20日連三天進行「繞島巡航
」等科目訓練後,空軍26日上午又出動轟-6K等多型多架戰機,繞飛台灣,中共空軍說
「錘煉提升維護國家主權和領土完整的能力,用戰機航跡丈量祖國的大好河山。」
神秘「空中指揮所」 預警機統籌巡航
央視記者拍攝戰機內實景。圖/截自央視
央視記者拍攝戰機內實景。圖/截自央視
央視報導27日公開最新「繞島巡航」的影像,有「隨機」採訪的央視記者在... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
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45
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
r****p
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“中国晋朝之后到隋朝统一的这近三百年历史,英雄豪杰辈出,杀戮和温情并存,绝不
缺少剧作家发挥天才想象力的空间,遗憾的是影视界很少有人涉猎。如果若干年后,有
人拍出一部描写五胡乱华和南北朝时期的历史剧,又不失传奇和浪漫色彩,必将成为一
代新的经典。”
你的这段话我很赞同,但是怎么说呢,这三百年的时间跨度太大,头绪太多,要拍一个
反映历史全貌的作品难度是很大的。更可行的办法是,选取一个特定的人物,角度,先
整一个短的。
梁启超曾经说过:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。” 确实,史家更多关注
的是帝王将相金戈铁马。然而浩如烟海的史书中也有着墨不多的小人物,有时候却更让
人回味无穷。北魏末年曾有一个皇族子弟元树,流亡南朝。其实在南北朝时期,因为各
自内部斗争中失势的皇室或高官投奔对方的现象屡见不鲜, 然而节操如元树的却屈指
可数。他对南梁一直忠心耿耿,对故国也是有情有意。他和一个叫做玉儿的女人的故事
,更是悭于笔墨的史书中难得一见的爱情记载。我为此整了一个小说梗概,现在三天打
鱼两天晒网的写一点,大家可以提提意见。
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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖
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