由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 学当
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C****i
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 林慈信:改革宗神学简介
改革宗神学简介
改革宗神学是什么?华斐尔德(B. B. Warfield)说改革宗神学
不过是正本清源、返朴归真的基督教信仰。换句话说,改革宗神
学的核心是“圣经教导的教义系统”。很多人一提起改革宗神学
就会有漫画式的联想,认为改革宗神学就是预定论啦、无千禧年
主义啦,等等。
当我想到改革宗神学的时候我立刻能够想到的至少有以下11点改
革宗神学强调的重点:
1、主权
上帝是有主权的主。关于上帝我们必须知道的最重要的事情就是
“上帝就是上帝”。上帝在宝座上为王。耶稣是我们生命的主。
因此上帝有权要求我们必须顺服他。
2、恩典
上帝是满有恩典的主。我们得救唯靠上帝的恩典。我们没有任何可
以自夸的地方。我们在上帝面前并无功德。但是,因着上帝爱我们
并通过基督接纳了我们,我们应该满有谦卑、感恩,知道我们不配,
而同时有目标感和使命感。我们不再活在律法之下,而是活在丰满
的恩典之中,这恩典驱使我们感恩顺服。
3、圣约
上帝曾与他的子民立约。上帝信守他自己所有的应许。因此我们也
应当是立约者和守约者。上帝的圣约保证了他对我们的爱。我们也
应当彼此立约,在教会和社会中履行我们的责任。
4、教会
上帝... 阅读全帖
s********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 范学德:切忌“属灵的黑话”

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远强奸的同伙,撒但一会的人,《旧金山共识》的作者,请看:
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻: 一代人的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 范学德:身传重于言传

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远强奸的同伙,撒但一会的人,《旧金山共识》的作者,请看:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cc76.html
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 东正教灵修学中的耶稣祷文
东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前,我在这里的演讲中提到,依照东正教的理解,人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过,有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合,使主耶稣居于
我们内,我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中,我
将专门和大家探讨耶稣祷文,向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中,
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们(特别是近代和当代的长老们)对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句,其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷(玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38) ,及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷(
路喀福音/路加福音18:13)。耶稣祷文的全文是:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文,这个诵句经常被简化为“主耶稣基督,怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性:人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
,也可以在教堂里,在旅途中,在日常劳动中,甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝,建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名,人
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s********n
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5
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://7000christian.blogspot.hk
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻:一代人的见
证”的贴子,(原贴网址:http:... 阅读全帖
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6
来自主题: Wisdom版 - 新文化运动ZZ
新文化运动
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此条目或章节需要扩充,请协助改善这篇条目。(2008年7月11日)
更进一步的信息可能会在讨论页或扩充请求中找到。请在扩充条目后将此模板移除。
《青年杂志》第一期,作为陈独秀在文坛活跃的象征同时,也昭示著中国自1840年以来
即将再次降临的思想风暴。
新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育(当时称为新式教育)的人
发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提
倡民主与科学(德先生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想
;一方面,以胡适为代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用
主义代替儒家学说,即为新文化运动滥觞。在这一时期,陈独秀、胡适、鲁迅等人成为
新文化运动的核心人物,这一运动并成为五四运动的先导。
目录
[隐藏]
* 1 新文化运动的背景
* 2 新文化运动的兴起
* 3 前期经过
* 4 主要内容
* 5 后期变化
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c*****g
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7
来自主题: Wisdom版 - 欲疾得无上菩提,当修七法
《发菩提心论》讲“若欲疾得无上菩提,当修七法。何谓为七?”如果你想得到很高的
果位,必须要修七个法,是哪七个呢?里面有很多我们应该守住的戒律,守住之后,就
能得到无上正等正觉,成为菩萨。很多人一辈子修心,成不了菩萨,就是不知道到底要
守哪些戒。
“一者菩萨当亲近善知识。善知识者,所谓诸佛及诸菩萨”,学佛人一定要靠近善知识
;“若声闻人”四圣道第一道是声闻道,第二道是缘觉道,声闻人是自修的人,自己修
得很好,他出来跟你们讲法,就是声闻人;“能令菩萨住深法藏诸波罗蜜”,深法藏就
是佛法含的宝藏,无量的妙法称为法藏。接触了善知识和声闻道的菩萨,能够令我们得
到甚深的奥妙和无量的宝藏,让我们的心到达彼岸,所以“亦是菩萨善知识也”。
“二者菩萨应当亲近出家”,我们学佛人应该亲近好的出家人;“亦当亲近阿兰若法”
,阿兰若就是一个空的寂静的地方,像庙堂、观音堂,法就是地方,法堂;“离于女色
”,离开女色,看见女色没有关系,不能心动;“及诸嗜欲”,所有的欲望都不能有,
想多吃一点、特别喜欢花、喜欢衣服穿得好看……都是欲望,都不行;“不与世人而共
从事”,学佛人不能世俗,不能跟那些嘴巴里整天胡说不学佛的... 阅读全帖
V**0
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8
来自主题: Business版 - 关于学商科和学工科人的区别
讨论谁优谁劣是没有意义的;但是要说做高水平的领导,不论学商还是学工,两个必要
条件
1、内在性格,所谓气质
2、具备了deal with people的skill sets,比如neogtiation skills等
第一个,算是天生,或者更大程度上家庭教育社会教育决定,跟学啥没关系
第二个,这个很大一部分是可以后天培养的,这个不一定非要在商学院才能培养,但是
商学院为你提供了更多的机会,平台去培养,是个节约时间的捷径,人生是有timing的。
这两个缺一不可。这还不说建立自己的network,以及必要的财务管理的基本知识,学
习这些知识根本不能保证你就能成为leader,但是至少能减低你犯低级错误的概率

哪个当知名大老板了?engineer和bussiness的状元各有各精彩,engineering出来的可
以当院士甚至大官,business的也可以当老板或者商界领袖。当上了状元的,很难说谁
比谁来得更艰辛。
比较,谁的综合水平高才是真的牛。回头看看,因为就业的原因,拔尖的、保送的好多
都engineering了,去商学院的大多还真是学习不太好的。
t********r
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☆─────────────────────────────────────☆
dingdongzzz (dbmom) 于 (Thu Feb 18 14:04:21 2010, 美东) 提到:
儿子想学chess,我和lg一点都不会. 想请教一下,你们是怎么给小孩练棋的呀?难道
要我这么老了,还为了他去学chess?
☆─────────────────────────────────────☆
fourpigs (目前小猪两个,已经焦头烂额了) 于 (Thu Feb 18 14:06:02 2010, 美东) 提到:
俺娃在学校的chess club。每周活动一次,一小时。家里从来没玩过。

☆─────────────────────────────────────☆
dingdongzzz (dbmom) 于 (Thu Feb 18 14:15:21 2010, 美东) 提到:
她有没有想跟你下呢? 我想初学下棋的人都特别想找人练吧?
☆─────────────────────────────────────☆
fourpigs (目前小猪两... 阅读全帖
w**********5
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10
清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前,我们无法确定这名msl是极端的还是温和的,这种现象
被称为薛定谔的msl,也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的,什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里,这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸,这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性,呈现温和的性质;而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了,呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl,这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术,无论他是否已经自爆,最终他一定会自爆,这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规则的,是永不停歇的,当白左的势力越大,频率越高,
这就是赛义德布朗运动。
8、一个穆斯林的暴力行为可以分成两个部分,必要暴力行为和剩余暴力行为,必要暴
力用于发泄日常的不良情绪,剩余暴力被阿訇利用对古兰经的解释权无偿使用了。这就
是清真剩余暴力理论。
9、实事... 阅读全帖
c***s
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11
王岳伦、王诗龄和李湘(从左至右)
对李湘而言,湖南卫视当家花旦、深圳台副总监、芒果影业的霸气总裁等一系列华丽光环似乎都不及宝贝女儿Angela一声甜甜的“妈咪”来得幸福而亲切。随着《爸爸去哪儿》持续热播,女儿王诗龄与呆萌老爸王岳伦的人气水涨船高;新剧《花开半夏》的推出又令以制作人身份出现的李湘备受关注;一张与本山大叔的合影引发的“主持春晚”传闻更是将这有爱的一家子推上了话题中心。面对种种虚实传言,李湘轻松否定了“上春晚”的说法,称除夕夜更愿意在家陪女儿。而一说起家中活宝父女,李湘兴致盎然,与本刊记者来了一番深入畅谈,于是一场堪称史上关于萌妹子王诗龄与囧老爸王岳伦的最强爆料,即将出炉。”
“李湘一直给人一种‘圆’的感觉。”作家韩松落评价说,这不仅是指她的主持风格中有一种圆润周全的风范,更指她整个人的运道和气息都没有缺口,以一种圆满的方式实现了一个事业型女强人的软着陆——“她要强,是因为她的确很强,但同时又把自己的小世界维护得很好,能在各方面都求到自己所求的,这就是一种幸福的能力。”
而从芒果台辗转深圳卫视的资深编导小娜与李湘共事已近十年,在她眼中,水瓶座的李湘是十足的性情中人,“有女侠风... 阅读全帖
c***s
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12
幼儿园教师吴佳瑛发现,幼儿园的“好学生”在小学并不都优秀。
“可能在幼儿园时认定的‘好学生’,他其实在习惯和能力方面并不好,比如不够专注,不善于倾听,尤其是在幼儿园时期就学了很多的孩子,他在上课时往往不认真听讲,容易开小差。”幼儿园教师吴佳瑛说。
12月25日,上海虹教系统(虹口区教育系统)校园长实训基地工作推进会举行。已在小学进行了一年半实训的吴佳瑛告诉澎湃新闻,实训颠覆了她在幼儿园从教23年来的“好学生观”。
懂礼貌的孩子哪去了?
吴佳瑛说,一年半的小学实训,颠覆了她从教幼儿园23年的“好学生观”。
“进入小学我第一个震惊的事情是,当我值勤时站在校门口,跟一年级新生打招呼说‘你好!’‘早上好!’却很少得到小朋友的回应。而当我作为幼儿园老师,我觉得已经把孩子们培养得足够有礼貌,懂交往了。”吴佳瑛说,
另外一个让她震惊的现实是,幼儿园的“好学生”在小学并不都优秀。
进入广灵路小学后,吴佳瑛查看了五年级中她在幼儿园时曾教过的20几个孩子的历年老师评语。她发现自己曾经认定的“好学生”,在小学时的发展并不尽如人意,甚至出现这样、那样的问题;而一些觉得“很弱”甚至是调皮捣蛋的孩子,却在5年中逐... 阅读全帖
i***s
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13
来自主题: Headline版 - 征服世界名校 女学霸如何炼成
“敲门砖”各不相同 能独立思考兴趣广泛是共同点
有的高二就是“社会活动家” 有的奇思妙想超乎想象
从2015年12月起,一些世界著名大学开始陆续向世界各地的“学霸们”派发录取通知书。在这其中,也有寄往中国广州的。在华师附中和执信中学,五个女孩子在不同的时间里,满心期待地拆开了来自耶鲁、剑桥、牛津、芝加哥大学、布林茅尔学院、科罗拉多学院的信函。这些“别人家的孩子”是如何“炼成”学霸的呢?近日,记者采访了这些学生。
代雨辰
文艺范女神是数学高手
录取学校:耶鲁、剑桥
秘笈:再难也要去做
在小学二年级之前,代雨辰随留学攻读博士的父母生活在德国,回国后在珠海念书,高中来到华附国际部。她在四五岁时就随父亲学习钢琴,初三已经拿到了英皇考级“演奏级”证书。除此以外,她还考取了小提琴六级、竹笛达到六级水平,并自学了葫芦丝。
高二,代雨辰获得美国ASSIST项目全额奖学金,作为交换生在位于美国华盛顿的国家大教堂学校就读一年。因为这是一所女校,在这一年中,她开始关注女性研究。为此,代雨辰阅读了许多关于女性研究的书籍。
华师附中国际部副主任袁拔告诉记者,代雨辰表面上看起来很柔弱,但内心却有一股劲儿,只要是她... 阅读全帖

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什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖
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15
来自主题: Military版 - 谈为什么一定要让孩子学中文
谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
摘要:中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化,更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩,制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
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谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情,我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说,叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒
与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,
特别是大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望
者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后,《麦田里的守望者》直接影响了一类
小说... 阅读全帖
w*********g
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16
胡锦涛学“董存瑞炸碉堡” 炸掉了中南海元老院
文章来源: 明镜网 于 2013-01-30 10:08:15 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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十八大的亮点是胡锦涛引退
国际观察家认为:不可救药的腐败和酷吏横行的专制,在中国很难继续维持下去了
,政治体制的改革是中国的唯一出路。所以十八大之前,国内外有好事者热烈炒作政治
局常委人选,并且评选出了他们理想的改革派人物,希望这些人进入政治局常委会,中
国出现柳暗花明又一村的局面。
随着十八大会议进程,国内民间舆论失望连连,国际舆论更是恶评如潮,都说政改
无望,对习近平失去信心。改革派遭遇“滑铁卢”士气也受到影响。
十八大的亮点不是政治报告,不是新党章,更不是那些记者招待会上的发言,而是
胡锦涛的光荣引退。这是政治体制改革的实际行动,一个行动胜过一打纲领。这个行动
为中国真正的政治体制改革拉开了序幕。
2012年2月27日,辛子陵和铁流先生对话,对胡锦涛裸退以结束老人干政有高度期
许:
铁:听说胡锦涛明确表示,十八大全退,不谋取再干两年军委主席。
辛:如兄说的是真的,那胡锦涛这个人物... 阅读全帖
y******i
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17
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 朱欣欣:回望中国的七月——当邪恶降临大地
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 11:04:12 2013, 美东)
朱欣欣:回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者:朱欣欣 文章来源:民主中国 点击数: 更新时间:7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节,可是,随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生,中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者,中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月,处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里,7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩(中共1941年确定
7月1日为建党日)。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下,1921年7月23日至31
日,来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会,标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后,这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透,证明在1918年
7月25日,苏联宣言放弃俄国在华一切... 阅读全帖
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清华学霸为梦弃留学:科研狂人期待胜哈佛
2015-01-05 16:05:27 中国青年报 我有话说 字号:
祖充:研一开始负责搭建清华量子信息研究中心实验室
中国青年报报道 为在清华做出属于中国的、甚至是世界的第一台量子计算机留在
国内。
做实验绝对不能“闷”着做,要经常和导师和同学分享成果和遇到的问题。
遇到了难题,可以静下心来通过阅读别人的科研报告去寻找答案。
清华大学研究生特等奖学金的获奖者无一不是如假包换的“学神”级人物。在不少
“学渣”眼里,他们“隐秘而伟大”:“藏身”于实验室,用平凡的努力创造着耀人的
“神迹”。
今年直博四年级的祖充便是其中之一:研究生第一年,他便作为负责人搭建了清华
大学量子信息研究中心实验室;4年来,他曾以第一作者身份在《自然》杂志发表了1篇
论文,在物理学顶级杂志Physical Review Letters上发表了3篇论文……他在每周平均
工作时间80个小时的情况下,还继续要求自己:每周工作100个小时。
然而,这个“学霸中的学霸”却并不喜欢这样的标签,每当受到关注时心里也会感
到一阵“恐慌”。在他看来,所谓“学神”,只是多了“沉下... 阅读全帖
w*******e
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http://book.douban.com/review/7237700/
2014-12-11 07:42:38   来自: Freiheit (Publish or Perish)
终于读完了Edwin Chen的“Deadly Scholarship“,一本讲卢刚和爱荷华大学枪击
案的书。
我始终认为,学术圈的人要了解学术圈的事,就像合格的公民应该了解政治和历史
一样。国内的博士,就该去深挖09年浙大海归博士自杀;加拿大的博士,就该知道
Concordia大学机械系枪击案;北美的博士,就该去熟识1991年的卢刚爱荷华大学枪击
案。
Deadly Scholarship上来就讲山林华。从网上和书上看到山林华的照片,第一眼印
象就是他是个天才善良的好人,或者说他是让人一眼看到就能想到天使的人,让人一看
到就不会同意那篇刘予建"万圣悲魂"里面千方百计渲染的对于卢刚的同情的人。如果卢
刚像"万圣悲魂"或者刘烨演的电影"Dark Matter"里面那样正义的话,他怎么会杀害照
片上这样一个纯真的人呢?
书中讲到山林华出国前一天还在帮家里做农活,在爱荷华大学当了中国学生会主席
之后,开始免... 阅读全帖
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发帖数: 9770
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_c3b971f40102wm7x.html
2015-12-11 07:54:34(于运深口述历史)
于运深:1937年生于山东蓬莱,1950年参军,毕业于中国人民大学档案系,沈阳军
区司令部办公室助理员,1965年1月任林彪办公室秘书。1971年“九一三”事件后被“
办学习班”四年,1975年终于结束审查,被分配到四川省广安县武装部任参谋,退休后
被安置在北京海淀区某军休所。他口述在林彪身边工作时关于庐山会议的一段经历如下:
揭秘:林彪说过要当国家主席吗?
1970年早春我随林彪、叶群到了苏州,住在南园。
3月8日,中央下发了《宪法》修改草案的两个版本,一个有设国家主席的内容,另
一个则不设国家主席。
当晚,周恩来在北京主持政治局会议,毛泽东在杭州,林彪在苏州,都没有到会。
林彪由叶群代表他到会。毛泽东的代表汪东兴也专门从杭州赶来,传达毛主席最近指示
,并请中央政治局研究几个问题:一是要准备召开四届人大;二是要修改宪法;三是制
定“四五”经济建设计划;四是防止苏修突然袭击,加强战备。汪东兴说:关于在宪法
修改中,要不要设国... 阅读全帖
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清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前,我们无法确定这名msl是极端的还是温和的,这种现象
被称为薛定谔的msl,也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的,什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里,这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸,这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性,呈现温和的性质;而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了,呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl,这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术,无论他是否已经自爆,最终他一定会自爆,这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规则的,是永不停歇的,当白左的势力越大,频率越高,
这就是赛义德布朗运动。
8、一个穆斯林的暴力行为可以分成两个部分,必要暴力行为和剩余暴力行为,必要暴
力用于发泄日常的不良情绪,剩余暴力被阿訇利用对古兰经的解释权无偿使用了。这就
是清真剩余暴力理论。
9、实事... 阅读全帖
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http://i.ifeng.com/news/sharenews.f?aid=110388876&from=timeline&isappinstalled=0
凤凰原创 2016/06/21 15:52
原标题:考去美国当医生
在国内,患者无论疾病大小都会选择三甲医院,他们知道,如果想治好病,大医院才是
靠谱的。而同样地,医学生们也必须遵循类似规则:想做好医生,必须去三甲医院。
去美国当医生也许提供了另一种选择,但并不更为容易。
上个月,张扬从上海交通大学医学院博士毕业,毕业照拍完不过一个月,他已经出现在
美国,准备在那儿开始他的住院医生涯。同学们大多留在国内,按照交大八年制毕业生
的惯例,会在上海某医院参加住院医师规范化培训。他选择了另一条路——考取美国医
师执照,然后在美行医。
越来越多的中国医学生开始知道这件事——参加一个叫做USMLE(美国医师执照考试)
的考试,毕业后直接去美国做医生。首都医科大学一场名为“深度分析‘赴美行医之路
”的讲座,学生们坐满了教室,一度过道也站了十多人,他们中的大部分尚是大一、大
二新生。讲者李旸是他们的师兄,去年9月辞去做了十多年的外科医生,专职... 阅读全帖
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23
序言
我是一名早年留学德国的西医学博士,是一位从事30多年临床医学的一名医生,在医学
研究方面也曾多次获得国家科技进步奖,但对西医临床中的许多理论上的自 相矛盾性
,和理论与临床的矛盾性,以及西医学自身的局限性……渐渐的开始对西医学这种理论
世界观提出了许多问题,人们为了健康,为了治病,为何要付出超出 原本的代价和痛
苦呢?难道人类文明就没有更加安全更加科学的医疗方法吗?
要求取消西医的几点倡议
一、 西医学理论是建立在机械唯物主义和形而上学基础上, 虽对人体各组织器官研究
已到了分子、细胞水平,但对人体有机整体的认识及研究上,由于其世界观的偏离,发
展至今却严重背离了人体的有机联系性.如人体是个 有机整体,各个组织器官的个性
化研究,起初是为了研究的便利,这就如地球本是一个整体,国界是人为划分的一样,
我们研究地球就不能把国界考虑在其中.
二、 西药毒副作用太大并常常超过其疗效,严重与人类日益绿色环保思想相背离。
1.小病治成大病。如:胆结石手术摘除后,由于没有从根本上解决体内结石形成的原
因,所以再生的结石只能长在肝管内,结果病人有最初的胆结石病,治成肝结石病。
2. 西药的毒副作... 阅读全帖
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24
高中真没必要学极限和积分的概念。高中出来以后不读大学的人,根本没必要明白这几
个概念,学了也没用,会四则运算,懂两点之间直线距离最短就够了,好好在社会里当
人肉电池,送快递、当服务员、学理发....就可以了。
以后要当工程师、科学家的,上了大学你非学这些微积分和概率之类概念不可,到时再
说,反正学不好还得去送快递。
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http://www.mitbbs.com/article_t/Military/54012503.html
作者: 言, Alexwood
链接:
http://www.vice.cn/read/shandong-university-buddy-system-and-cyber-violence-towards-female-students
©️ 异视异色(北京)文化传播有限公司
作为一名山东大学的女学生,学伴事件让我对社会过早地失望了 言 言, Alexwood
2019.07.16 “中国女人被占有” 不会让他们愤怒,“中国女人被外国男人占有” 才
会。 因为近日 “山东大学为留学生配置女学伴” 的事件,山大学生过去几天的日子
很不好过,尤其是女学生。如下面这句评论所说,这个话题处在民族主义、性别关系、
留学生优待等等敏感话题的交叉点上,让山大(再次)成了千夫所指的对象:“山东大
学这次太牛逼了,让五毛因为民族主义愤怒,美分因为侵犯人权愤怒,屌丝因为嫉妒愤
怒,女权因为被物化而愤怒。能把这些不共戴天的人团结起来,实在是个奇迹。” 情
绪激流的狂欢中,舆... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山东大学学伴名单真实情况
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/54003269.html
http://www.vice.cn/read/shandong-university-buddy-system-and-cyber-violence-towards-female-students
©️ 异视异色(北京)文化传播有限公司
作者: 言, Alexwood
作为一名山东大学的女学生,学伴事件让我对社会过早地失望了 言 言, Alexwood
2019.07.16 “中国女人被占有” 不会让他们愤怒,“中国女人被外国男人占有” 才
会。 因为近日 “山东大学为留学生配置女学伴” 的事件,山大学生过去几天的日子
很不好过,尤其是女学生。如下面这句评论所说,这个话题处在民族主义、性别关系、
留学生优待等等敏感话题的交叉点上,让山大(再次)成了千夫所指的对象:“山东大
学这次太牛逼了,让五毛因为民族主义愤怒,美分因为侵犯人权愤怒,屌丝因为嫉妒愤
怒,女权因为被物化而愤怒。能把这些不共戴天的人团结起来,实在是个奇迹。” 情
绪激流的狂欢中,舆论发酵速... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
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标 题: 也谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
摘要:中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化,更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩,制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
===============================================================
谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情,我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说,叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒
与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,
特别是大中学生的热... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 谈为什么一定要让孩子学中文
谈为什么一定要让孩子学中文
摘要:中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化,更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩,制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
===============================================================
谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情,我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说,叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒
与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,
特别是大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望
者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后,《麦田里的守望者》直接影响了一类
小说的创作。
在《麦》书里面,有一段文字深刻阐述了父母的责任,原文是这样说的:有那么一群小
孩子... 阅读全帖
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来自主题: Parenting版 - 为什么要逼孩子学写中文?
谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
摘要:中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化,更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩,制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
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谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情,我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说,叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒
与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,
特别是大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望
者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后,《麦田里的守望者》直接影响了一类
小说... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 一个学霸的陨落,很有共鸣
转自豆瓣 https://www.douban.com/note/633852543/, 侵删
我从小是个被揠苗助长的孩子。从上学的第一天起,因为生得小而瘦弱,我一直被安排
坐在前排。我总是觉得,这从侧面促使我变得比同龄的男孩子成熟。时时处在老师眼皮
子底下,到底也翻不出什么花样去。反正也没有更有趣的事做,我顺从了母亲和老师的
愿望,成了一个好学生。
到了高中,我被老师选中参加培训,准备参加全国物理竞赛。我母亲的自豪之情达到了
顶峰–––在她看来,她的儿子顺理成章地会因此斩获奖牌,保送名校,从此开始辉煌
的人生。只有我知道,母亲的愿望始于虚荣,必将付之于虚荣。她的儿子,并没有什么
特殊的过人之处。那些竞赛题在我的一些同学眼里如若游戏,对我来说却好像一座座高
山,有些需要很久的努力才能翻越过去,有些就只能望而兴叹。
我第一次见到唐师兄,是在高一的夏天。唐师兄在前一年得了奥赛金牌,早就被保送了
北大。为人师表者总是坚信榜样的力量是无穷的,当我见到唐师兄时,却开始怀疑起这
个道理。当然,这并非因为他招人讨厌,相反,我对这个师兄喜欢极了。
那是一个酷热的午后,我们在平日上培训课的教室里等他来。... 阅读全帖
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31
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: pizlover2 (pizlover), 信区: JobHunting
标 题: 最近闻悉我市高考状元在G当马公 sigh
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 16:08:02 2016, 美东)
说两个真实的事
 
1) 最近才在朋友圈得知,我们那届的市高考状元现在g家当马公。 学霸当年的确很牛
,我等学渣只能高山仰止他。 每次高中大考模考,年级前5名的位置学霸总是常驻的,
其他几个座总是人来人往,唯有学霸不变。 在高考3天的那种高压环境下,其他几位竞
争者都歇菜了,学霸处事不惊,顺利摘得我市状元,自然去了top2,然后又是上电视上
报纸的,风光无限。 时间过的快,人phd也早拿了,工作几年了,看看linkedin
profile,现在已是泯然众人、做着差不多的project,走着差不多的career path。而
且学霸到现在都还单身。。。。。我想他的能力远不止于此。  想想这些大公司
也真是污,揽了一众高端人才,让人甘心乐意当零件。
而且马公越来越蓝领化,刷上几个月题,大公司... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Parenting
标 题: 也谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
摘要:中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化,更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩,制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
===============================================================
谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情,我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说,叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒
与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,
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来自主题: WaterWorld版 - Re: 远志明:从流亡到故乡 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 远志明:从流亡到故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 12:45:48 2015, 美东)
那一刻我才意识到,死亡在永恒的爱里是没有意义的,人的罪在神的愛面前也
是没有意义的。什么有意义?原来覺得没有意义的人生,在永恒的爱里找到了意义。我
认识到自己的罪,我以前没有认识到。我以前觉得自己是义人,只有来到神面前才会发
现人都是罪人。
普林斯顿的教会一年有两次施洗。牧师通知我说春季的洗礼是在4月的28号那个
主日,1991年4月28号主日。我一听,这个日子,就是我的父亲,我地上的 父亲,他去
世一周年的忌日。他是1990年4月28日去世的。可是按照计划, 那天我要在德国的法兰
克福放映《河殇》。牧师说,我们可以提前或者拖后给你施洗。我说,不要,千万不要
,就这个日子,我要提前回来。为什么?我晚上祷告时 对神说,神啊,你知道,一年
前的这一天,我失去了地上的父亲,一年后的同一天... 阅读全帖
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清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前,我们无法确定这名msl是极端的还是温和的,这种现象
被称为薛定谔的msl,也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的,什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里,这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸,这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性,呈现温和的性质;而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了,呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl,这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术,无论他是否已经自爆,最终他一定会自爆,这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规则的,是永不停歇的,当白左的势力越大,频率越高,
这就是赛义德布朗运动。
8、一个穆斯林的暴力行为可以分成两个部分,必要暴力行为和剩余暴力行为,必要暴
力用于发泄日常的不良情绪,剩余暴力被阿訇利用对古兰经的解释权无偿使用了。这就
是清真剩余暴力理论。
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列位看官,你们读过写成于明末的《醒世姻缘传》吗?
什么?没读过?
正常,因为我也是今天才开始读的。此书上承《金瓶梅》、下启《红楼梦》,乃是
一部艺术水准丝毫不亚于四大名著的古代世情小说——嗯,没毛病,这是专家们说的—
—从今天开始,我们就来说一说,这本书里的明朝历史。
书中第一回写到——
怎当他造化来到,冢宰缺员,把礼部左侍郎推了吏部尚书。次年四月大选,晁秀才
也不用人情,也不烦央挽,竟把一个南直隶华亭县的签,单单与晁秀才掣着。这个华亭
是天下有名的大县,甲科中用许多物力谋不到手的。晁秀才气也不呵一口,轻轻得了。
报到家中,亲戚朋友那个肯信?说:“这个华亭县,自古来都是进士盘踞住的,那有岁
贡得的?”报喜人嚷街坊,打门扇,要三百两,闹成一片。不两日,见了邸报,却道真
真不差!将报子挂了红,送在当日教学的书房内供给,写了一百五十两的谢票,方才宁
贴。

列位,晁秀才名为思孝。他虽然是名士,但几次考举人,都没排得上号。一直在县
学里做生员。
了解海瑞的人都知道,这个家伙,虽然天不怕地不怕,但有一件事,却让他一辈子
耿耿于怀。那就... 阅读全帖

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36
什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖
l*****a
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37
林晓玲 姊妹(522708872) 2011-9-18 13:08:50,在群里的发的见证。
翁学华弟兄的见证:

主内的弟兄姐妹,朋友们,大家好!感谢主,让我还会有机会在这里跟大家一
起见证上帝的奇妙恩典!这是上帝在我身上彰显奇迹的美好见证!感谢主!荣耀归主!

今年的8月25日,我身体改动不舒服、感觉胃涨肚子涨得厉害,因为平时一向
都很健康的我、也就没有太在意,以为是胃病吧,就随便拿点胃药吃一下。心存侥幸、
没有祷告更没有求主医治,结果持续了一个星期、病情越来越严重。在家人和朋友的推
崇之下、在9月的4日来都了邵武市立医院检查治病。感谢主!不查不知道、检查结果是
:1、肝硬化、脾肿大、腹腔积液。2、胆囊肿。生化检验总胆红素为176.8.正常是5.1
到17.1。谷丙转氨酶是1726.0.谷草转氨酶为1700.0.。正常是0到40.、、、医生说是有
生命危险了。这个结果把我家人吓坏了,把我的病情真相隐瞒了、并没有让我知道,就
这样我住进了市立医院感染科。我爱人和弟兄姐妹们天天为我祷告、求主医治我的病。
住院的第二天晚上我挂... 阅读全帖
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http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter5.html
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中,理性给了我很大的帮助,它使我认识到了信仰的合理
性。但是,最令我苦恼的是:当我试图用理性去解决超理性的问题,特别是信还是不信
的问题时,我的理性,却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬,我跟著
几位大学同学一道,悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧,但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚,很激动,很幸福。
这是怎么回事呢?我的理性告诉我,相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信,无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引,产生了一种我也说不
明白的感觉:那是我很少有过的深沉静谧的感觉,是超越感?归属感?还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感?我说不出来。但那个晚上的感觉,很难忘怀。
我有时问自己,真的是从那个圣诞夜,上帝就在冥冥中引导我,引导我回到我那永
恒的家吗?我不知道。我只知道,我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了,这,使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:从流亡到故乡
那一刻我才意识到,死亡在永恒的爱里是没有意义的,人的罪在神的愛面前也
是没有意义的。什么有意义?原来覺得没有意义的人生,在永恒的爱里找到了意义。我
认识到自己的罪,我以前没有认识到。我以前觉得自己是义人,只有来到神面前才会发
现人都是罪人。
普林斯顿的教会一年有两次施洗。牧师通知我说春季的洗礼是在4月的28号那个
主日,1991年4月28号主日。我一听,这个日子,就是我的父亲,我地上的 父亲,他去
世一周年的忌日。他是1990年4月28日去世的。可是按照计划, 那天我要在德国的法兰
克福放映《河殇》。牧师说,我们可以提前或者拖后给你施洗。我说,不要,千万不要
,就这个日子,我要提前回来。为什么?我晚上祷告时 对神说,神啊,你知道,一年
前的这一天,我失去了地上的父亲,一年后的同一天,你要做我天上的父亲。这个日子
不能改。所以我提前回来了。我从法兰克福回来 的时候,美国领事馆不给我签证,因
为当时我拿的是法国护照。他说你拿法国护照到巴黎去签。多急啊,但是我当时因为已
经信神了,已经做了决志祷告,我知道我 属于他了。我就跟神祷告说,神啊,这是你
的事。我回不去,... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 11:00:54 2010, 美东) 提到:
庄朝晖
南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的,两者既有相同之处也有不同之处。本文
尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性(遍计所执性、依他起
性和圆成实性)的比较,或许有助于双方的交流。
1、 概念法与遍计所执性
概念法属于世俗谛的范畴,根据阿毗达摩:“世俗谛是指世俗的概念或观念和表达方式
。它包括组成我们世间还未受到分析的种种现象,如:有情、人、男人、女人、动物,
以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点,这些现象并没有究竟实质,因为
它们所代表的事物,在实际上并不是不可再分解的究竟法。它们的存在方式是概念化与
不真实的。它们只是由心构想而成的产物,并非基于其自性而存在的究竟法。”
唯识学的遍计所执性是指:遍计为‘周遍计度’义。所执是指对象。即于因缘性诸法,
不能看到其本然的真相,而浮起主观的、虚妄的揣度,加上我法的妄执所现的对象。《
解深密经》云:“遍计所执性者... 阅读全帖
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清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前,我们无法确定这名msl是极端的还是温和的,这种现象
被称为薛定谔的msl,也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的,什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里,这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸,这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性,呈现温和的性质;而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了,呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl,这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术,无论他是否已经自爆,最终他一定会自爆,这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规则的,是永不停歇的,当白左的势力越大,频率越高,
这就是赛义德布朗运动。
8、一个穆斯林的暴力行为可以分成两个部分,必要暴力行为和剩余暴力行为,必要暴
力用于发泄日常的不良情绪,剩余暴力被阿訇利用对古兰经的解释权无偿使用了。这就
是清真剩余暴力理论。
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 揭秘:林彪说过要当国家主席吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 12 16:04:14 2015, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_c3b971f40102wm7x.html
2015-12-11 07:54:34(于运深口述历史)
于运深:1937年生于山东蓬莱,1950年参军,毕业于中国人民大学档案系,沈阳军
区司令部办公室助理员,1965年1月任林彪办公室秘书。1971年“九一三”事件后被“
办学习班”四年,1975年终于结束审查,被分配到四川省广安县武装部任参谋,退休后
被安置在北京海淀区某军休所。他口述在林彪身边工作时关于庐山会议的一段经历如下:
揭秘:林彪说过要当国家主席吗?
1970年早春我随林彪、叶群到了苏州,住在南园。
3月8日,中央下发了《宪法》修改草案的两个版本,一个有设国家主席的内容,另
一个则不设国家主席。
当晚,周恩来在北京主持政治局会议,毛泽东在杭州,林彪在苏州,都... 阅读全帖
E*V
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来自主题: ChinaNews版 - 中国如果学美国,将比美国更惨
Zt作者数学: 中国如果学美国,将比美国更惨
来源: 青松站 于 2013-08-01 09:59:24 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
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论主题
中国如果学美国,将比美国更惨
看到今天的文章许多人重视的,就是认为中国社会如果动荡,将比苏联更惨。我倒不是
反对这个说法,而是更进一步地提出,中国如果学美国,将比美国更惨。
有的右派会认为美国制度是人类社会的终极正确制度,它存在了三百多年,所以正确,
美国的一切都正确。这其实是错误的。美国的制度就是错误的,之所以少有人认识到它
的错误,也在于美国的资源丰富及还没有一个环境暴露出美国制度的错误,而现在在进
入信息社会之后,美国制度的错误越来越明显。
其实,存在时间长短并不能够说明是真理,大清朝存在的时间要比美国社会还要长,并
不表示大清朝的制度正确。
我以为,现在全世界大多数国家都在搞美国制度,因此都被美国制度害得七死八活的,
中国如果也搞美国制度,那也会被害得要比美国惨得多。中国之所以现在在世界上... 阅读全帖
i***s
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17岁少年张雨在网吧上网时,无意中瞄到坐在旁边的“明哥”正在搞网络诈骗。张雨很“有心”地记下了对方的QQ号,回去后加了好友,拜对方为师。并在对方指导下,学了一手网络诈骗的本领。随后,张雨在网上分饰多个角色,诈骗一网游玩家8万余元。近日,南京秦淮法院以诈骗罪,判处张雨有期徒刑三年三个月,罚金人民币9万元。
17岁少年QQ拜师学骗术
17岁的张雨初中毕业以后辍学在家,他觉得打工太辛苦,又没什么技术和手艺能自己谋生,整天无所事事,常常跑到家附近的网吧上网玩游戏。
一天,张雨正在上网,感到眼睛有点累了,就停下来休息,这时,他无意中看到旁边上网的那个人在和别人聊天。网络经验丰富的张雨观察了一会儿,很快就看出了名堂。知道那个人正在网上卖游戏金币骗人钱,随后,张雨暗暗记下这个人的QQ号。“请问你能教教我怎么卖金币吗?我手头紧没钱花。”过了几天,张雨把那个人加为QQ好友,并发了留言,表示要拜对方为师学本领。
一来二去之后,这个自称为“明哥”的人就向张雨传授了他的“致富经”。先在热门游戏里面喊话卖金币,价格要比正规游戏网站充值的便宜,吸引对方加为QQ好友。然后,再通过QQ发假的平台链接给对方,让对方充值... 阅读全帖
o***s
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17岁少年张雨在网吧上网时,无意中瞄到坐在旁边的“明哥”正在搞网络诈骗。张雨很“有心”地记下了对方的QQ号,回去后加了好友,拜对方为师。并在对方指导下,学了一手网络诈骗的本领。随后,张雨在网上分饰多个角色,诈骗一网游玩家8万余元。近日,南京秦淮法院以诈骗罪,判处张雨有期徒刑三年三个月,罚金人民币9万元。
17岁少年QQ拜师学骗术
17岁的张雨初中毕业以后辍学在家,他觉得打工太辛苦,又没什么技术和手艺能自己谋生,整天无所事事,常常跑到家附近的网吧上网玩游戏。
一天,张雨正在上网,感到眼睛有点累了,就停下来休息,这时,他无意中看到旁边上网的那个人在和别人聊天。网络经验丰富的张雨观察了一会儿,很快就看出了名堂。知道那个人正在网上卖游戏金币骗人钱,随后,张雨暗暗记下这个人的QQ号。“请问你能教教我怎么卖金币吗?我手头紧没钱花。”过了几天,张雨把那个人加为QQ好友,并发了留言,表示要拜对方为师学本领。
一来二去之后,这个自称为“明哥”的人就向张雨传授了他的“致富经”。先在热门游戏里面喊话卖金币,价格要比正规游戏网站充值的便宜,吸引对方加为QQ好友。然后,再通过QQ发假的平台链接给对方,让对方充值... 阅读全帖
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在很多人的印象里,城管不是褒义词,常常与抄摊儿、打人联系在一起。但是,查询近几年的本市公务员招考信息,几乎每年都是城管最热门。那么,如此遭人挤兑的工作,为何还会吸引这么多高学历的年轻人投身其中?记者为此采访了一些近年来通过公务员考试的城管队员,还原一个真实的城管工作。
城管·现象
连续多年是公招考试热门
《北京晨报》报道,今年1月16日是北京市公务员考试网上报名最后一天,从报考人数来看,最受欢迎的是昌平区城市管理监察大队监察员、海淀区地方税务局的纳税服务、朝阳区税务局的税源管理三个职位。报考昌平区城市管理监察大队的监察员职位的考生高达1757人,而总共招考15人,竞争比例达到117比1。
这已不是考城管热的第一年了,2012年公务员考试网络报名第一天,拔得头筹的正是海淀区城市管理监察大队监察员职位。再向前追溯,2010年、2009年,近几年的公务员考试,部分城管职位都炙手可热。
在记者接触到的以往通过考试录用到城管系统的年轻队员中,他们的大学专业是完全不同,有的是学广告专业,虽然喜欢广告设计,但是熬不住公司里强烈的竞争气氛;有的是学会计专业,没去做一名会计,最终到城管做了一名内勤;有的... 阅读全帖
o********l
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太监是一个门槛很高的职业,没有一定的奉献精神是不能胜任的。在古代的皇宫里,为
了保证皇室血统的纯正,太监入宫前一般都要经过严格的防伪认证,弄虚作假十分困难
。不过,这是一般情况,虽然占据了中国历史的大部分,但并不是全部。占据剩余很少
部分的二般情况下,太监进宫时弄虚作假就变得相当容易。譬如在唐朝中后期,太监势
力过于膨胀,造成尾大不掉的局面。皇帝们对他们恨得要命,也怕得要命,对太监的有
效管理就更谈不上了。尤其是在唐敬宗、唐文宗时期,很多身体健全的人未经“验收”
,就冒充太监混进了宫里,在天子眼皮底下混吃混喝、大行违法之事。其中个别胆大者
还打起了皇帝女人的主意,给皇帝大人戴绿帽子。而本文的主人公唐敬宗李湛就是因为
一顶绿帽子而丧命的。
古代人结婚一般比较早,李湛来到世上的时候,他爹遂王李宥(后来的唐穆宗李恒)才
十四岁,也就青春期刚起步的样子。见到这个小生命降生,李宥非常有成就感,第一时
间通知了爹妈。言外之意就是:我是个男人了,可以当皇帝了!宪宗李纯知道后,也很
高兴,亲自捉刀给这个小孙子起名字——湛。李湛是个很邪气的人。唐朝中期之后的皇
帝有改名字的传统,一般他们出生时有一个名,... 阅读全帖
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中国如果学美国,将比美国更惨
看到今天的文章许多人重视的,就是认为中国社会如果动荡,将比苏联更惨。我倒不是
反对这个说法,而是更进一步地提出,中国如果学美国,将比美国更惨。
有的右派会认为美国制度是人类社会的终极正确制度,它存在了三百多年,所以正确,
美国的一切都正确。这其实是错误的。美国的制度就是错误的,之所以少有人认识到它
的错误,也在于美国的资源丰富及还没有一个环境暴露出美国制度的错误,而现在在进
入信息社会之后,美国制度的错误越来越明显。
其实,存在时间长短并不能够说明是真理,大清朝存在的时间要比美国社会还要长,并
不表示大清朝的制度正确。
我以为,现在全世界大多数国家都在搞美国制度,因此都被美国制度害得七死八活的,
中国如果也搞美国制度,那也会被害得要比美国惨得多。中国之所以现在在世界上... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 当钢琴遇上革命
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
石贝
我从小就跟着哥哥姐姐学习钢琴,到文革中的一天钢琴突然没有了。没想到江青居然玩
起革命钢琴来,我们凭着一台东方红钢琴,尽情抒发心中的积怨,那是一段难忘的青春
记忆。
钢琴,对於今天的中国人来讲,已是一种地位的象徵,一种奢侈生活的标志,是可以炫
耀的东西。这恐怕是最早将这种乐器介绍到中国来的西洋人,所不曾想到的。
上个世纪民国初期,钢琴随着基督教的传播,开始进入中国,最早是在广东福建沿海一
带,后来进入内陆,尤其以上海当年的繁华,接受这种西洋玩意,完全不成问题.特别
是二战之后,大批犹太音乐家及钢琴老师,因希特勒的残酷迫害而逃难到上海(也有逃
到哈尔滨的),成为有史以来最多的外籍音乐教师进驻中国的时期。
中国当年中上流社会有传统派和西化派之分,传统派不必多解释,西化派则是以曾留过
学,或受西方文化教育的知识分子和企业家(资本家)为主,让自己家的孩子学钢琴的
就是这些比较富裕的西化家庭。
革命突然革走了我们家的钢琴
我的父母及一些亲戚当年都是医生,他们的子女自... 阅读全帖
g**1
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人民日报:1岁学认字3岁学外语,社会被“求快”思维支配
我们正处在一个“快”时代,吃快餐、乘快车、收快递、住快捷酒店,穿衣也流行“快
时尚”。大多数人都想着早成功、早成名、早成有钱人。快,能够争取时间、提升效率
、创造业绩;但是,一味求快,特别是不切实际、不顾一切地求快,容易心生浮躁、心
火上升、心力超载。近些年,过劳死、抑郁症、急躁病等屡见不鲜,都与这种过于图快
的价值追求有关。
那么,我们的生活“快”到了什么程度?“快心态”“快状态”的深层次原因何在?对
社会、家庭和个人究竟产生着多大影响?在“快”与“慢”之间,怎样把握好平衡?
快、快、快!整个社会被打上了“快”标签。在“求快”思维的支配下,一切都和速度
挂钩:幼教要早,挣钱得快,刚毕业就想买房,晋升最好连级跳,“快文化”越来越吃香
“我过了!”11月22日上午,2016年国家司法考试成绩出炉,还在武汉某高校法律系读
研的王平如愿以偿,通过了考试,拿到法律职业资格证。
研究生还没毕业,为什么现在就急着参加司法考试?王平说,有了证,马上就能在律师
事务所实习,就业时能抢先一步。
为了在竞争激烈的就业市场占得先机,大学生纷纷成为“考证... 阅读全帖
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