由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 奈须
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s**t
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1
来自主题: LeisureTime版 - 直见性命的诗句
把我印象里,觉得算是直见性命的古文诗句,做了个小总结:
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——杜秋娘
不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。
去也终须去,住又如何住?若得山花插满头,莫问奴归处!
——严蕊
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求
——《诗经》
死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
——《诗经》
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
——《上邪》
愿得一心人,白头不相离。
——《白头吟》
大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!
——刘邦
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。
——项羽
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还
——荆轲
我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。
——李之仪
弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
——李白
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。
——杜甫
晚年惟好静,万事不关心。
——王维
问人间,情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
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2
缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖
d******n
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3
来自主题: LeisureTime版 - 也曾打死镇关西
也曾打死镇关西
那一日,我正在市上卖膏药。使了几路棍棒,便有人围了来看,也有两个叫好的。忽听
人丛中一人叫道:师父,多日不见!收住棒看时,却是华阴县史家庄的史大郎史进,从
小爱使枪弄棒,我曾教他开的手。我问:贤弟缘何到了这里?史进旁边做军官打扮一条
大汉道:既是史大郎的师父,也和俺去吃三杯。这个人我认得,是个经略府的提辖,叫
做鲁达,人都说好拳脚。我道:“待小子卖了膏药,讨了回钱,一同和提辖去。”鲁达
道:“谁奈烦等你!去便同去!”我道:“小人的衣饭,无计奈何。提辖先行,小人便
寻将来。──贤弟,你和提辖先行一步。”鲁达却焦躁,把那看的人一推一交,骂道:
“这厮们夹著屁眼撒开!不去的洒家便打!”众人一哄都走了。我敢怒而不敢言,只得
陪笑,当下收拾了行头药囊,寄顿了枪棒。三个人来到家酒楼上坐下。
我们三个酒至数杯,正说些闲话,较量些枪法,只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。
鲁达焦躁,唤酒保去叫。不多时,只见两个人到来∶前面一个十八九岁的妇人,背后一
个五六十岁的老儿,手里拿串拍板,都来到面前。看那妇人,虽无十分的容貌,也有些
动人的颜色,拭著泪眼,向前来,深深的道了三个万福。那老儿也都相... 阅读全帖
n*****s
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来自主题: PhotoGear版 - 120相机24种zz
现代各种使用120或220胶卷的所谓中画幅照相机,无论是品牌还是品种,都无法与时下
流行的各种小型照相机(35毫米或APS相机)相比较,甚至不如近几年刚刚发展起来的
数字相机。但在本世纪的三十年代至六十年代,中画幅相机乃是风靡全球的摄影器材。
由于画幅偏大,我国的普通摄影消费者使用这种可以不需放大照片的照相机的最后时间
大约还要晚一些,在八十年代初才最终退出民用摄影消费市场。目前还在研制、生产中
画幅相机的制造厂商已为数不多,相机的产量也无法与几十年前相比,因此导致的产品
价格偏高的现象使得大多数摄影爱好者不敢问津。但因其自身独特的优点和一定的社会
需求,众多的相机制造厂家仍在为中画幅相机新产品的开发而努力。本文介绍的22种不
同品牌、不同类型的中画幅照相机,即是目前仍在生产或大量在我国市场上销售的产品
。除此之外,还有一些型号的中画幅相机或因资料不全,或因未能实际使用,故无法将
其进行评介而不能列入其中,待日后陆续再作介绍。
在文中所列几个品牌之中,瑞典的哈苏应是目前生产中画幅相机型号最多的厂家,这家
依靠制造单镜头反光式中画幅相机起家并闻名于世的制造厂生产的近10个型号的相机,
皆... 阅读全帖
n*****c
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来自主题: WaterWorld版 - (转载)龙猛菩萨之毁坏名声六法要
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: (转载)龙猛菩萨之毁坏名声六法要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 22:15:44 2016, 美东)
龙猛菩萨之毁坏名声六法要[索达吉堪布]
发布时间:2016年05月24日
来源:2016-05-24 智悲讲堂 作者:索达吉堪布仁波切 170 人关注 打印 转发
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龙猛菩萨总结了即生中毁坏自己名声、来世毁坏善根而堕入恶趣的六法。一个人在
行持善法的过程中,若没有以正知正念观察身口意,随分别念在恶劣环境中做种种坏事
,最容易做的就是这六法——赌博、看聚会、懒惰、依止恶友、饮酒、夜晚入村落。《
二规教言论》中说:“白昼饮酒赌博等,沉迷损害名誉法,夜间唯作不净行,此等亦是
无愧者。”这是对在家人的教授,而作为出家人,毁坏名声的六法更要远离。出家人一
般不会有这些现象,但现在的在家人很难从中拔出来,尤其是一些坏领导,这六法每天
都一一具足。因此,要当一个虔诚的佛教徒,必须杜绝这些行为。
字面上是很简单的。但并不是口头会说就... 阅读全帖
K*****2
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: History
标 题: 谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 从纪元1789年叛军占领巴士底监狱,释放暴徒所引发的全面叛乱开始,到拿破仑.波拿巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 10:56:20 2015, 美东)
谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 花25
从纪元1789年叛军占领巴士底监狱,释放暴徒所引发的全面叛乱开始,到拿破仑.波拿
巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑铁卢为我们
伟大波旁王朝的英勇盟军所击溃为止,忠于伟大的波旁王室的英勇将士们——经历了长
达26年的浴血奋战,终于彻底平定了这场由劣等阶级的暴徒们发动的可耻叛乱。一百九
十余年后的今天,我们回顾这一段历史,除了声讨罗伯斯庇尔、丹东、埃贝尔、富歇、
科罗.德布瓦、拿破仑.波拿巴……这些双手沾满法兰西子民鲜血的罪刑累累的刽子手们
之外,更加应该牢记伏尔泰,孟德斯鸠以及身为暴... 阅读全帖
y*********u
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purity (purity) 于 (Tue Jul 19 18:12:18 2011, 美东) 提到:
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofani
屠杀动物,本身就是一件令人胆战心惊的事。有人说,如果要吃肉的人自己去杀他
要吃的动物,则将人人吃素。到屠宰场亲眼看过屠杀的人极少,而有关屠宰场的影片也
甚少播放。
说起来大家总希望自己吃的肉是在死的时候没有痛苦的,但若叫大家真的去知悉动
物是怎么死的,却没有几个愿意。但是,那因买动物肉而致使动物被屠杀的人,没有资
格回避动物的悲惨遭遇景象。

死亡,从来就不是不痛苦的。如果按照发达国家的人道屠杀法案来执行,则死亡可
以既快又无痛。动物应先用电流或电击棒击昏,在尚未恢复意识之前割断喉咙。在死前
片刻它们可能会感到恐惧,那时它们被人用刺棒赶上斜坡,到屠宰手跟前,而闻到死在
它们之前的动物的血气;但理论上,死的本身应是完全免痛的。不幸的是在理论与事... 阅读全帖
j****n
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8
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
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第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
(1) 各有心魔 (2) 老猪的简历 (3) 八戒的幸福就是苦 (4) 多心的心经 (5
) 为什么是多心经
(1)各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了,可
是在高老庄,这大圣除魔还真的说不上,故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了,而且这猪头到还真的不是魔,他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三,但是他作为魔的角色纯属客串,谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔,那之前三番五次的道士和尚前来做法,肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士,他们所能搞定的
,基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔,这种术
类的手段就够呛了,为什么?因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们,通常
都是没有神通的,差不多也就是天眼开了,能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够,才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖
z****u
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http://acg.178.com/201112/118028091736.html
描写漫画家与助手的搞笑漫画「漫画家和助手们」,在单行本第八卷的封面上公布将要
动画化了。这部作品讲述了最喜欢内裤的变态漫画家和他的朋友们的欢乐生活。描写漫
画家主人公“爱徒勇气”与美人助手“足须沙穗都”的热闹日常的爆笑日常喜剧。本漫
画同时在2本杂志和1本Online杂志上连载。目前制作和声优阵容均为公布,我们先来参
考一下广播剧的声优阵容吧。
「漫画家和助手们」漫画:manhua.178.com/manhuajiayuzhushoumen/
【广播剧CAST】
爱徒勇气:福山润
足须沙穂都:能登麻美子
音砂美叶理:戸松遥
风羽凛奈:豊崎爱生
黑井濑名:钉宮理恵
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来自主题: LoveNLust版 - 八卦:辞官记
十四
“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”
皇宫禁城,楼阙俨然,依【周礼】而制,森严肃穆。月华如水,照得庑殿重檐上的琉璃
瓦清光潋滟。重脊之上,又有青铜所制之骑凤仙人,率鴟吻、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛
、行什等九只神兽,在檐角危危而立,冷冷热俯瞰禁城。
这时忽见西宫重门层层而开,放进一辆门窗紧闭的黑色马车。马车在文渊阁前匆匆停住
,车门打开处跳下一人,却正是那以翡翠扳指买花的华服少年。只见他急匆匆走进文渊
阁,就有一峨冠博带、鹤发童颜的老者向他深深一拜,恭敬道:“微臣参见岑王。”原
来这少年竟是当今皇帝的独生爱子小岑王,而这老者便是在文渊阁内等候多时、欲为他
上晚课的太傅温翁。这时二人落座,就听一片之乎者也、兮乎悠哉之声,正是太傅在讲
授老子的【道德经】。
只听小岑王问道:“太傅,这第六十章开篇所言,‘治大国若烹小鲜’,我反复思索,
却不明其意,恳请太傅讲解。”
温翁闻言,捻须而笑道:“悉乎哉问也!老聃这句妙语,千百年来确是让人琢磨不透。
有曰,治国若烹煎小鱼,忌常翻动困扰;又有曰治国如烹饪,需掌握火候,云云。微臣
年少时,也只做这般领会,直到游学至老聃故里、豫州鹿邑曲仁... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 八卦:辞官记
十四
“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”
皇宫禁城,楼阙俨然,依【周礼】而制,森严肃穆。月华如水,照得庑殿重檐上的琉璃
瓦清光潋滟。重脊之上,又有青铜所制之骑凤仙人,率鴟吻、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛
、行什等九只神兽,在檐角危危而立,冷冷热俯瞰禁城。
这时忽见西宫重门层层而开,放进一辆门窗紧闭的黑色马车。马车在文渊阁前匆匆停住
,车门打开处跳下一人,却正是那以翡翠扳指买花的华服少年。只见他急匆匆走进文渊
阁,就有一峨冠博带、鹤发童颜的老者向他深深一拜,恭敬道:“微臣参见岑王。”原
来这少年竟是当今皇帝的独生爱子小岑王,而这老者便是在文渊阁内等候多时、欲为他
上晚课的太傅温翁。这时二人落座,就听一片之乎者也、兮乎悠哉之声,正是太傅在讲
授老子的【道德经】。
只听小岑王问道:“太傅,这第六十章开篇所言,‘治大国若烹小鲜’,我反复思索,
却不明其意,恳请太傅讲解。”
温翁闻言,捻须而笑道:“悉乎哉问也!老聃这句妙语,千百年来确是让人琢磨不透。
有曰,治国若烹煎小鱼,忌常翻动困扰;又有曰治国如烹饪,需掌握火候,云云。微臣
年少时,也只做这般领会,直到游学至老聃故里、豫州鹿邑曲仁... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 与湿婆共舞by宝树
与湿婆共舞

清晨,白雾如轻纱,笼罩在湖面上,显得分外神秘。一阵微风吹过,吹散了薄雾,显出
茫茫的湖面,一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林,一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨,林中的鸟叫声婉转清扬,更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样,我真的很感动,那时候鬼使神差地,就……就抱住了苏静
。”
“后来呢?你亲了她?是不是?”范博士问,仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候,我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上,一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐,看上去正在轻松地度假,事实上也是,只是这个湖边,不在地球上
任何一个地方,而是在遥远的往昔……
“亲了人家可就要对人家负责。”范博士语重心长地说。
我苦笑了一下:“正是因为我对她负责,所以才不能和她在一起。无论怎样,我没法给
她全部的爱,这对她不公平。”
“没什么不公平的,”范博士摇头说,“我的爱一大半都给了物理学,我老婆也没什么
不满意的,要不然哪有钱养她和三个孩子呢……”
“这不太一样吧……”
“有什么不一样?这是生活,你不可能要求完美。世界上没有绝对... 阅读全帖
j*******x
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来自主题: paladin版 - 第二十六集
第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪,捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士,他们卸去甲胄,轻
骑突进,在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓,箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列,敖润带着数十名雇佣兵守在溪后,他挥舞长刀
劈开几枝箭矢,然后反手摘下铁弓,展臂挽成满月,瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼,弓手纷纷张弓搭箭,还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块,在头顶甩了几个圈子,接着奋力甩出。
矢石交错,双方各有损伤,但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵,这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步,佣兵的暗器开始出手,第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑,尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地,将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐,奉命出击,却被对手引得大兜圈子,折
腾半日也没能好好打上一场,全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流,一个冲锋就能将敌寇灭掉,士气高涨。面对射来的飞石、暗器,骁骑
营毫无惧... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 大隐 23
大隐23第一章
马赛克拼花地板上铺着红毛地毯,大理石的书桌、柚木的书架上全都是精致的雕刻,大
门旁坚着一座精美的雕像。
这是红衣主教的书房,此刻里面就只有两个人,杜埃兹红衣主教坐在书桌后面,他双手
搁在书桌上撑着下巴,静静深思着。戈诺兹主教在一旁垂手而立。
“你送那个少年回去的路上有没有表示过招揽的意思?”杜埃兹红衣主教想最后确认一
下。
“说了,可惜回绝了,而且没有任何犹豫。”戈诺兹主教不知道怎么评论才好,是赞赏
尼斯的忠诚?还是觉得这个小子不知好歹?
杜埃兹红衣主教一点反应都没有,这完全在他的预料之中,事实上让这个远房侄子拉拢
尼斯就是他的授意,他只不过想再确认一下自己的猜测。
尼斯既然代表艾玛尔红衣主教带那样的话给他,肯定也知道这些话背后隐藏的含意。
得到这些暗示,杜埃兹红衣主教很清楚,他只要别做出错误的选择,教皇的宝座应该是
他的,同样,这也是意味着艾玛尔红衣主教表面上虽然没有支持他,但是暗中却站在他
这边。
明知道他将是下一任教皇,也知道艾玛尔红衣主教的选择,却不离不弃跟在艾玛尔红衣
主教身边,只可能是血缘上羁绊。
“告诉我你对这个少年的看法。”杜埃兹红衣主教问道。
“这个... 阅读全帖
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发帖数: 13455
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第五章 此间温柔非吾愿 风行水上自成云
灌木丛中又是一连串枝叶晃动,沙沙杂杂由远及近。两只松鼠彼此追逐,嬉
戏而出,见了场中的克巧二女,吃惊地左右分散、窜回林中。
克里斯蒂娜见状失笑,回顾巧云道:「那我等夫人的好消息!时日不多,还
望夫人加紧动作。若需臂助,切莫忘记娜娜就在对面房中苦等。」
巧云恍若未闻,垂首无语。克里斯蒂娜也不顾管,上前挽起巧云臂弯道:「
先前多有得罪。还请夫人一道回去,娜娜将房中存的我教上好药粉与夫人涂抹些,
免得在细肉上落下疤痕,惹恩客不悦。」
巧云自知敌克里斯蒂娜不过,又有把柄落在人手,虽徒报怒目,却是无可奈
何、被她拉拽着去了。
二女离去未久,适才晃动的灌木丛中便闪出一人来。摇摆摆腿血未顺,惊恐
恐面色青白,翠生生婢衫如旧,空荡荡披帛已无。一手扶木,另一手使粉拳捶腿
活血,正是侍婢晓月。她面露难色、眼光灵转、心有所思。但将适才听得的消息
在心里咂摸了数十遍,仍是无计可施。
今日晓月见自家小姐神情苦楚、语焉非常,心中本就担起了一份心事。待巧
云走后出门泼水,恰又见白小六手提尖刀一路蹑踪潜随,心下惊惧大骇。曳金莲
勉强跟到此处,正撞到平日里与自己最为相善的... 阅读全帖
l******o
发帖数: 412
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美夕这才发现,三人身后的海水中,黑压压的一大群鲨鱼,张着血盆大口,正朝三
人追来。
危急时刻,长毛谦忽然发力将光头纲和陆惹儿往前一推,自己则飞速向右后方游去
。美夕一惊,长毛谦这是要单独逃命吗?亏他跟光头纲称兄道弟的,兄弟有难,他竟然
…… 忽然发现所有的鲨鱼抛下光头纲和陆惹儿,一齐向长毛谦追去。原来,长毛谦抽
刀斩断了自己的大腿,瞬间血流如注,鲨鱼见到鲜血,自然就都追了过去。
光头纲停在水上不愿游走,泪流满面地哀求道:“谦儿哥,你这是何苦呢?没有你
,小弟我如何能独活?你快回来吧,你快回来呀!”
长毛谦忍着剧痛,高声道:“纲儿弟,你和陆姑娘一定要幸……”话未说完,已被
蜂拥而至的鲨鱼撕扯成了碎片。
光头纲悲痛不能自已,顿时昏厥过去,身子缓缓下沉。千钧一发之际,美夕飞身而
出,一手提着光头纲,一手提着陆惹儿,返回到大船上。
陆惹儿不久便即醒来,光头纲却昏迷不醒。美夕只得点穴将他弄醒。哪知他大叫一
声“谦儿哥,别扔下小弟啊”,便又昏迷过去。如此十数次,最后连美夕也没了辙。这
可如何是好呢?想不到这对兄弟的感情竟然如此之深。倘若是我遇到鲨鱼群,可有谁为
我断腿求生吗?或许焦山口会。但他是倭... 阅读全帖
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发帖数: 412
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美夕这才发现,三人身后的海水中,黑压压的一大群鲨鱼,张着血盆大口,正朝三
人追来。
危急时刻,长毛谦忽然发力将光头纲和陆惹儿往前一推,自己则飞速向右后方游去
。美夕一惊,长毛谦这是要单独逃命吗?亏他跟光头纲称兄道弟的,兄弟有难,他竟然
…… 忽然发现所有的鲨鱼抛下光头纲和陆惹儿,一齐向长毛谦追去。原来,长毛谦抽
刀斩断了自己的大腿,瞬间血流如注,鲨鱼见到鲜血,自然就都追了过去。
光头纲停在水上不愿游走,泪流满面地哀求道:“谦儿哥,你这是何苦呢?没有你
,小弟我如何能独活?你快回来吧,你快回来呀!”
长毛谦忍着剧痛,高声道:“纲儿弟,你和陆姑娘一定要幸……”话未说完,已被
蜂拥而至的鲨鱼撕扯成了碎片。
光头纲悲痛不能自已,顿时昏厥过去,身子缓缓下沉。千钧一发之际,美夕飞身而
出,一手提着光头纲,一手提着陆惹儿,返回到大船上。
陆惹儿不久便即醒来,光头纲却昏迷不醒。美夕只得点穴将他弄醒。哪知他大叫一
声“谦儿哥,别扔下小弟啊”,便又昏迷过去。如此十数次,最后连美夕也没了辙。这
可如何是好呢?想不到这对兄弟的感情竟然如此之深。倘若是我遇到鲨鱼群,可有谁为
我断腿求生吗?或许焦山口会。但他是倭... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 与湿婆共舞 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 与湿婆共舞
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与湿婆共舞by宝树

清晨,白雾如轻纱,笼罩在湖面上,显得分外神秘。一阵微风吹过,吹散了薄雾,显出
茫茫的湖面,一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林,一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨,林中的鸟叫声婉转清扬,更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样,我真的很感动,那时候鬼使神差地,就……就抱住了苏静
。”
“后来呢?你亲了她?是不是?”范博士问,仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候,我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上,一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐,看上去正在轻松地度假,事实上也是,只是这个湖边,不在地球上
任何一个地方,而是在遥远的往昔……
“亲了人家可就要对人家负责。”范博士语重心长地说。
我苦笑了一下:“正是因为我对她负责,所以才不能和她在一起。无论怎样,我没... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 自由主义(梅钦)
自由主义
梅钦博士


教会中的“近代自由主义”,不拘怎样判断它,已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的,近代主义会活泼地利用主日学课程,礼拜日讲道,以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当,其补救的方法,是不能从
那些虔诚派所建议的,所谓废止神学院,或放弃科学化的神道学等等办法中寻求,我们
宁肯由于更热心地追求真理,更忠实地奉行所得到的真理,去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源,在神学院以及大学中,比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者,当他们向一般信徒说话时,特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的,但当他们在神学院与学生讲话时,则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来,但他们之
所以不如此,就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点,但他们又不肯说出自己整个的心意来,因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法,我们同情那些热心寻求真理的人,急进派也
好,保守派也好。
当... 阅读全帖
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 如真有我
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黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授:盐亭袁焕仙先生
编撰:乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义:盐亭范天笃
记事:潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言:盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹:峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰:大言希声,大听绝闻,大道无阶,不即匪亲,求之转远。其趣学也,不亦难乎?
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇,一改平昔壁立千仞之风,而嗫嗫如老妪谈者,盖黄叶止啼,诱掖初机
,将以无阶而阶,求大言于声,大听于闻也。曰一门.曰六法,信口赴机耳。 虽然依
言立义,立处即真,苟至于真,则又一毫不寓,万相咸该,如牟尼珠然。方方显色,色
色透圆,而于是珠者色欤?圆欤?噫!其初学之津梁,入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法,妙逾灵兰,义不忍埋,发付之梓,乃揭于同侪,曰还家要道,及寝良规,于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。若曰:“向上一路,千圣不传,然则入
者何入?趋者何趋?百工之术尚有径... 阅读全帖
a**u
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22
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runsun03 (runsun) 于 (Thu Apr 8 19:14:50 2010, 北京) 提到:
在佛陀制定的沙弥十戒里,第十戒是:不捉持金银宝物,也叫金银戒。此戒乃因佛陀认
为金银货币易使人增长贪心,易与人争利,最后成为财富的奴隶,终为钱财所束缚。所
以,为了破除贪心佛陀对出家人而制定了这条戒。
在《北传杂阿含经第九一一篇》里记载,佛陀告诉一位长者说:「主张沙门比丘可
以接受并储蓄金银宝物是清净的说法并不正确,我从未这么说过,这也不符合法义,当
然会受到谴责。这是什么缘故呢?因为沙门比丘若是接受并储蓄金银宝物就是不清净!
不是出家沙门应该有的行为,更不是出家佛弟子应有的行为。」
最后佛陀还告诫诸比丘:「比丘们,从今日起,如果你们需要的是木头,就应该向
在家人表明需要的是木头;如果需要的是草,就应该表示需要的是草;如果需要的是车
乘,就要表明需要的是车乘;若是需要人力服务,就应该表示需要的是人力服务。千万
不可擅自接受金银宝物的供养!」手不捉金银戒是佛陀亲自设立的僧... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰:
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕清流。
而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之
滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他
飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼
前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转
去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处,山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁,
半嵌石崖,半临江水,阁中供养观世音像,像照水中,毫发皆见,宛然水月之景,就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多,灵迹颇著,香火不绝。只是清静佛地,做了吃酒的
所在,未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖
d**********l
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24
来自主题: Wisdom版 - 太虚大师谈现代西方文明
西洋文化与东洋文化
西洋文化,古为希腊,中为罗马,近为英、法、俄、德、美,上下几千年,纵横数万里
,亦宁一言之可概齐!而古者梭、柏、亚三氏,以及康德、白璧德诸哲,其为学与吾此
篇所言之东方文化,固多相近;况曾主持西洋文化千余年之基督教,亦本为东方之文化
哉!然现世界为一西洋文化弥纶之世界,故今言西洋文化,专就现代西洋文化之盛行者
言之。其化维何?曰:发达科学知识,竭取宇宙所有,以争求满足人类之动物欲而已。
动物欲维何?曰:肉体生存,亲族蕃殖之私欲是也。由之以发展为行动,要不外饮食─
─衣食住──男女之事,及附着之奢华嬉戏而已。由衣食住生计问题,进展至帝国主义
、资本主义、共产主义等;由男女之恋爱问题,进展至婚姻自主、离合自由、男女公开
、儿童公育等;要皆以极衣食住之奢华,与男女之嬉戏为至乐而已。除饮食、男女、游
戏之外,更别无何种高尚之目的。其为家、为国、为社会、为世界,较之为身,亦不过
量之扩充,期达其饮食、男女、游戏之欲则一。而此饮食、男女、游戏之三事,人与诸
动物生活之共欲,而绝非人类特具灵长之理性。今彼西洋文化,惟以扩张此动物生活之
共欲为进化,故于制成之器用,及资造之工具,与... 阅读全帖
j****n
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25
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
... 阅读全帖
l*******l
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http://user.qzone.qq.com/943024332#!app=2&via=QZ.HashRefresh&po
一。神通广大并不代表是得道圣人
唐朝延载元年(西元六九四年),京城来了一个女人,自称是圣菩萨,此人为求名闻利
养,显现各种神异,尤其具有他心通,可知道对方心事,一时之间轰动了京城。消息传
到武则天耳中,女皇便召见她,且试验其各种神通皆有灵验,因此便请这位圣菩萨住在
宫中接受供养。此时亦有一位大安大师来到京城,武则天也恭迎他入宫问道,并令那位
自称圣菩萨的神通者,与大安大师见面,武则天更亲自介绍她的神通事迹给大安大师知
晓。
大安大师就问那位神通女人:“听闻你有神通,且擅长他心通,你知道我的心现在在那
里吗?”女人即时答道;“你的心现在在塔头相轮的铃中。”稍待一会又问她说:“我
的心在那里呢?”其又答道:“你的心在兜率陀天内院,听弥勒菩萨说法。”等一下大
安大师又问她说:“我的心现在在那里?”她又答道:“现在在非想非非想处天中。”
三次都被答对,武则天非常高兴,并赞叹她真是一位圣菩萨。
过了一会儿,大安大师又再问她:“我的心此刻在那里?”这位自称是圣菩萨的女人,... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
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cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
p******1
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29
来自主题: Wisdom版 - 饮酒之过患
饮酒之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
在座的出家人和居士,饮酒的人恐怕不一定有,因为我们学院有规定,佛教的戒律中也
有规定。但外面很多的非佛教徒,由于没有看过佛陀的经典、高僧大德和伏藏品中的教
言,也没有依止过善知识,以种种因缘所致,觉得饮酒是一种正常现象,甚至个别佛教
徒也这样认为,所以我今天给大家讲一下饮酒的过患。
无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲,饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这
个道理后,以前喝过酒的人,应该好好忏悔;以前没有喝过的人,看见亲人朋友对酒感
兴趣,也应劝他们不要饮用毒药般的酒;以后若有人想饮酒,听到这些过患后,要把这
种恶心改掉,尽量趣入光明正道。这就是我的一个希望,也是今天讲课的主要发心。
现在看了外面很多人的行为,我的心里只有一种悲哀。本来三界众生由无明愚痴所惑,
一直沉醉在色声香味的美酒中,没有醒过来,现在又... 阅读全帖
w*****o
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30
推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲,这是第三篇
和本版关系呢,就是作者宝树是北大毕业滴,现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 与湿婆共舞by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:52:21 2011, 美东)
与湿婆共舞

清晨,白雾如轻纱,笼罩在湖面上,显得分外神秘。一阵微风吹过,吹散了薄雾,显出
茫茫的湖面,一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林,一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨,林中的鸟叫声婉转清扬,更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样,我真的很感动,那时候鬼使神差地,就……就抱住了苏静
。”
“后来呢?你亲了她?是不是?”范博士问,仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候,我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上,一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐,看上去正在轻松地度假,事实上也是,只是这个湖边,不在地球上
任... 阅读全帖
c*c
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31
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
j********b
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32
从1917年孙中山先生率海军南下护法以迄1926年蒋介石夺得党政军大权止,这十年
间,广东军政局面事变纷呈,革命与反革命的斗争情形复杂,今以衰朽之年,就当时亲
历见闻,忆述往事,挂漏、误谬之处,在所难免,以稿聊备史家参考云尔。
一、随中山先生南下护法见闻
1916年袁(世凯)死黎(元洪)继,中山先生自日本还居上海。随命中华革命党各
省讨袁军事结束。广东方面虽曾驱走肆虐数年之“袁朝”郡王龙济光(龙奉段祺瑞内阁
任为琼崖督办,率所属“济军”移驻琼崖),但桂系旧军阀陆荣廷却接踵而来,陆本人
及其所部将领陈炳焜、谭浩明、莫荣新先后任广东督军,盘踞肆虐,与北洋军阀相勾结
。是年冬,我奉召自广州至上海准备赴南海清理中华革命党公债借款,寻以段内阁对此
债款口惠而实不至,我便留滞上海环龙路四十四号(中华革命党事务所),协助朱执信
办理党部文书事务,为期约半年。我对此笔墨生活不甚安心,1917年4月间乃请示中山
先生,拟告假一个月赴北京游览观察当地情形。中山先生便止我说:“现在段祺瑞意欲
对德宣战,冀借此大借外债扩充其嫡系实力并以武力统一全国。但国会议员及社会各方
面多不赞同此举,段乃嗾使听命于他的各省... 阅读全帖

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33
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
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34
发信人: bsmajia (蛮金国太子恒,男,35岁), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 - 第一轮 - 完成了!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 01:59:27 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Gottingen (平平安安) 于 (Tue Sep 13 16:07:31 2011, 美东) 提到:
法官卷起袖子,开始虐了,哈哈哈哈哈哈!!!
人物,规则,前奏 在
http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1597095.html
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 - 截至15日晚
_______________________________________________________________
本投票结果法官随意排序
太子(poppyseeds): 投胡理 - he is as bt as I am. and I m obviously clueles
s.
二皇... 阅读全帖
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35
来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖
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36
来自主题: _Vegetarianism版 - 动物解放(Peter Singer)
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofanimal/031.htm
屠杀动物,本身就是一件令人胆战心惊的事。有人说,如果要吃肉的人自己去杀他
要吃的动物,则将人人吃素。到屠宰场亲眼看过屠杀的人极少,而有关屠宰场的影片也
甚少播放。
说起来大家总希望自己吃的肉是在死的时候没有痛苦的,但若叫大家真的去知悉动
物是怎么死的,却没有几个愿意。但是,那因买动物肉而致使动物被屠杀的人,没有资
格回避动物的悲惨遭遇景象。

死亡,从来就不是不痛苦的。如果按照发达国家的人道屠杀法案来执行,则死亡可
以既快又无痛。动物应先用电流或电击棒击昏,在尚未恢复意识之前割断喉咙。在死前
片刻它们可能会感到恐惧,那时它们被人用刺棒赶上斜坡,到屠宰手跟前,而闻到死在
它们之前的动物的血气;但理论上,死的本身应是完全免痛的。不幸的是在理论与事实
之间往往隔有鸿沟。
《华盛顿邮报》的一位记者最近参观了美国东岸最大的肉品企业公司史斯密菲尔德
在维吉尼亚州所经营的一处屠宰场,有一段报道如下:
猪肉加工的... 阅读全帖
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37
何新
最近媒体的话题之一是诺贝尔奖。媒体宣传,公众被误导──都以为所谓诺贝尔奖是一
位瑞典发明家诺贝尔用自己的遗产所设立的一项无关政治、客观公正、体现普世价值的
科学文化的世界性大奖。
殊不知,这个奖的背景来历其实非常复杂。诺贝尔基金会资金的来源,早已不是诺贝尔
死后留下的区区遗产。其当今的多元金主都是欧美共济会的金融基金───主要是罗斯
切而得金融家族。
1
检索《维基百科》的词条”诺贝尔经济学奖“,人们会惊讶地读到以下这一段文字:
“维基百科,自由的百科全书:诺贝尔经济学奖:
瑞典国家银行纪念阿尔弗雷德·诺贝尔经济学奖,一般通称诺贝尔经济学奖、瑞典银行
经济学奖。此奖项并不属于诺贝尔遗嘱中所提到的五大奖励领域之一。而是由瑞典国家
银行在1968年为纪念诺贝尔而增设的,其评选标准与其它奖项是相同的,获奖者由瑞典
皇家科学院评选,1969年(该银行的300周年庆典)第一次颁奖,由挪威人朗纳·弗里
施和荷兰人简·丁伯根共同获得。
虽然经济学奖在1969年设立之后,成功整合进入了诺贝尔奖的评选体系里,但实际上根
据诺贝尔奖的正式官方立场,经济学奖并不是诺贝尔奖。
诺贝尔后人对于瑞典国家银行... 阅读全帖
D**o
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来自主题: ChinaNews版 - 胡温这些年:实业之死
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: Military
标 题: 胡温这些年:实业之死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 23:26:40 2010, 美东)
实业之死:企业家玩圈钱游戏 产业资本挪移热炒VC/PE
http://www.pedaily.cn/Item/199625.aspx
2010-11-02 09:23:49《商 界》彭靖 白灵 李彤 周文明 唐雪娟
关键字 : 实业,企业家,圈钱游戏,产业资本
这是一个危险的信号。最近几 年来,我们的工业增速正在逐步放缓,这是不是意味着
,那曾经无比辉煌的“中国制造”已经穷途末路?有一天,我们可能会蓦然发现,我们
已经与自己的苹果、西 门子、松下擦肩而过,而诞生中国的乔布斯与稻盛和夫,更将
成为无稽之谈……如果实业家都热衷于赚快钱,中国的世界级企业和世界级品牌要从何
而来?建筑在流 沙上的高楼大厦,又能扛住几级地震几次风暴?
这是一个危险的信号。最近几年来, 我们的工业增速正在逐步放缓,这是不是意味着
,那曾经无比辉煌的“中国制造”已经穷途末路?
有一... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 胡锦涛提出要向北朝鲜学习。
五中全会,历史大倒退
信源:自由亚洲电台|编辑:2010-11-07| 网址:http://www.popyard.org 抄送
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【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一
个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
中共17届5中全会的黑幕,现在正在逐渐揭开。如果只相信会议公报的漂亮言词,肯定
是天字第一号
傻瓜。最近人民日报发表的社论,才显现5中全会的内容,当然,绝对不会是全部内容
,而只是部分内
容,但就凭这部分内容,也给我们提供想像的空间。
人民日报在10月21日、25日、27日、29日分别发表署名“郑青原”的文章,分别是“在
大有作为的时
代更加奋发有为”、“靠加快转变经济发展方式赢得未来”、“沿着正确政治方向积极
稳妥推进政治体制
改革”,“以更大决心和勇气推进改革”。其中最引人注意的是“沿着正确政治方向积
极稳妥推进政治体
制改革”这一篇,香港苹果日报的评论文章说,“《人... 阅读全帖
l*********o
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多年前广为流传的故事,上过中学课本。欢迎广大老将小将鉴定真伪点评
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我没见到她之前,我完全不能想象一个无依无靠、弱不禁风的中国留美女学生,何以能
够连续四年状告一个拥有巨大财富和势力,而且正在竞选市议员的美国银行家,直至在
美国的法庭上取得最后的胜利?无辜受辱她叫曲小雪,出生于知识分子家庭。她从小喜
欢文艺,在部队文工团演过话剧跳过舞,扮演过朱丽叶和白天鹅这些舞台上最美的形象
。几年前她来到美国自费留学,一个教会里的朋友介绍她到一个美国老太太露意丝家里
去打工。第一次见面,露意丝太太问曲小雪:“你叫什么名字?”“Angel。这是我的
英文名字。”
“Angel是天使,是守护神,是安琪儿。可这是美国人的名字,你们中国人不能叫
!”“我……我有中国名字,我的中国名字叫曲小雪。”
“Cheshire?这是英国的地名。”
“不,不是Cheshire,是曲小雪。”
“你们中国人的名字太难叫了,我可不打算为了雇用你而去学中文。这样吧,我叫
你的时候,就摇铃。”露意丝说着就摇了摇手上的铃。
“我……”曲小雪深感委屈,低声地说,“我……不是狗,我有名字。... 阅读全帖
j**n
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转老乐博客:
在诺奖一事上,刘晓波的确不会做人。他的短处本来已被人捉住,得了诺奖就该设法为
自己松套,他却没有抓住这个机会。
他在得知自己中奖后哭了,说:“这个奖是奖给天安门亡灵的。”“这个奖”是什
么?它就是奖状和奖金两方面的合二为一,既然是“奖给天安门亡灵的”,那就得给,
不能光是嘴上说说,否则,就是开空头支票,当空头君子,好话说尽、利益占完,名利
通吃。设若有N个天安门亡灵,诺奖奖状是不能撕成N份去分的,但是奖金却可以分成N
份去送的,送给谁,送给“天安门亡灵”的老人们、遗孤们、兄弟姐妹们。果真这样做
了,“精英”们还可以在不满的民众中收回一点民心民意。要知道,“六四”之后民众
对“精英”是普遍失望的。
清人蔡元放评《东周列国志》有一段话专讲识人路径:
“大约看好人、坏人之法,只从‘义利’二字上着眼,便可十得七八。贤奸之变,
虽有万态,就其本,总不能外此二字而已……天理看得重,爵禄身家看得轻,便是君子
……”。
我听刘之言但更要观刘之行,是君子还是小人,对诺奖奖金的处理便可十得七八。
关于诺奖奖金一事,我与朋友有过争论,各说各理,相持不下。后来我总... 阅读全帖
a********e
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哈哈。有些长,但值得看。
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原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的... 阅读全帖
p***k
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来自主题: ChinaNews版 - 美 丽 岛 度 假 风 云 录
这是一个阳春二月发生在青岛市中级法院仰口法官培训中心里的真实故事。
随着2011年“两会”闭幕,负责在美丽岛法官培训中心青岛仰口度假点的干警,也完成
了临时WW监管任务,“解甲归田”。他们在获得佳绩同时,也如释重负,而该监管点的
被管理相对人——五名非情愿度假者,终于安然无恙地获得与家人团聚的自由,我曾搁
笔十多天的博客,也得续前缘。
该点最先被幸福度假的三人里,最年轻的小邢,54岁,善良耿直,无错无过,执着非常
,中共党员,系党的女儿;老李58岁,言谈风趣,老成持重,绵里藏针,犹如红岩华子
良再世,戏称高尔基社会大学博导;我年龄稍大,70岁,属大病病号,还是个施行过双
侧髋关节人工置换术的残疾老学究。这三名个性有异,特色有别的非情愿度假成员,其
共同特点系荣登过WW皇榜的维权涉诉访民,且都握有个案确有错误的证据,是程序受阻
多年、实体问题未解决的老京访。十几天来的WW经历,毕生难忘,有该纪实录为证。
3月1日晚,踏着青岛立春后的残雪,为按法定程序去最高法院递交申诉材料,我以诉讼
代理人身份与当事人小邢结伴赴京,计划第二天能尽快搭夜车返程。2日上午在南顶路
十盟宾馆登记入住。稍事休息,... 阅读全帖
p*********w
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抓艾未未是法律公正的一些体现zz
有关艾未未被抓一事,网上消息铺天盖地。不仅有为艾未未声援的,更有大批量的独家
爆料。本人处于猎奇心理,对此事亦是关注良久,并掌握了一些更加具体的情况。以下
从几件事实来分析艾未未,让我们正面认识一下,这位所谓的民运人士,这位所谓的行
为艺术家。
重婚生子。艾未未,著名诗人艾青之子,画家艾轩的弟弟,作家艾丹的哥哥。艾未未妻
子路青,据称,是高瑛(艾青继母)与锅炉工所生孩子,她被艺术界公称为“臭婊子”
。艾未未有一个原配的妻子路青,却又爱上了杨佳、流氓燕等人,在私生活问题上十分
开放。据知情人士透露,艾未未与其前助手王芬(女,江西南昌进贤人,33岁,1978年
生)同居多年,王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子,现已两岁,名
字叫艾X。从法律角度来说,艾未未犯有重婚罪是毫无异议的。下图:
逼妻为娼。1981年夏天,艾未未怀着成为画家的梦想,随路青到了美国加州。但是,找
到几家画社都不接收,流落街头成了必然的结局,由于生活所迫,艾未未做出了一个无
奈只举,让路青去做妓女增加收入,性是没有国界的。在这一点上,也并不为难,在国
内的时候,路青就是... 阅读全帖
f*******5
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军高级将领回忆: 1937年视察延安共军印象记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 19:41:16 2011, 美东)
一段永难忘怀的亲身经历
——当年点騐延安共军印象记
退 思
这是五十年前我亲身经历的一段重要往事;今日旧事重提,仍不失其珍贵真实的价值。
记得民廿六年(一九叁七)春,亦即西安事变过後,七七事变之前,南京国府军委会决
定收编在陕北延安的共军,是年一月间发表顾祝同为「西北行营主任」坐镇西安。稍後
即决定由中央党政军各部门遴选必要人员,会同陕西省地方人员组成一视察团,赴陕北
延安作一次实地视察。以为尔後处理该区军政问题的参考。
先从南京飞西安
大约是一九叁七年二月末,军事委员会指派涂思宗中将为视察团团长,令他率领中央遴
派的视察人员先赴西安;到达西安後,则请示行营主任顾祝同决定行止。笔者是时服务
於军事委员会调统局,被指派为中央视察人员之一,并用涂团长随从参谋的名义,随涂
氏一行赴陕北考察。
我於奉派后,即请示涂团... 阅读全帖
c*****r
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来自主题: ChinaNews版 - 李承鹏:《超级更新》 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cooller (cooller), 信区: Military
标 题: 李承鹏:《超级更新》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 14:48:51 2011, 美东)
原贴被删 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410102dwpo.html
以下内容网上搜到的,若不是,请见谅,请改正
===
火车可以翻,汽车可以翻,就是网墙没法翻;脱衣能出名,犯贱能出名,就是有冤不能
鸣;杀童有续集,跳楼有续集,就是防范不积极;食品里含毒,药品里含毒,就是没人
能监督;煤矿可以塌,学校可以塌,就是没法去管“他”;房价不停涨,油价不停涨,
就是收入不见涨。

昨晚上在火车站,见一非洲黑美人买火车票,看来这丫头英语汉语都不行。只见她比划
:“呜轰隆轰隆轰隆...NO!,呜,轰、隆、轰、隆...YES!.”售票员立即明白,不要动
车而要慢车。(@爱粉吾)

基辛格的≪中国≫估计很难在国内出版了,里面有很多内容与我们所知的革
命历史有出入:1、朝鲜战争,莫斯科... 阅读全帖
w****8
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来自主题: ChinaNews版 - 击溃中国政权和经济大坝的利剑
中国房价一路高企、蜿蜒不下,百姓望楼生叹、民怨沸腾。在声讨唯利是图缺乏道德血
液开发商的同时,愤怒直指推动房价高企的官商勾结的房地产价值链。地方书记、市长
的直接参与,构成推高地产利润的股东。地产的疯狂才会有恃无恐,暴力征地、暴力拆
迁、违法开发公然横行。更令人担心的是暴利生成的资本实力雄厚,触角无所不及的大
型地产公司垄断性大规模的掠夺性开发,促使地产价值链横纵向无限延伸,藐视国法、
民意史上罕见!即使中央高层、中纪委亦麻木不仁。正是这种俯视法律的疯狂掠夺,疯
狂地垄断性追求房价,形成巨大价值链推高房价。影响中国高层、控制中国高层,或明
或暗、或快或慢左右国家政策走向。由于暴利带来嗜血性,吸血成瘾,整条价值链难以
自拔。正形成中共政经崩溃的触发器,成为击溃中国政权和经济大坝的利剑!偶见下文
,有感而发。以其为例,真是窥一斑而知全豹。
独 断专行的泉州房地产书记——党政一身
—剖析中国最牛房地产书记严重腐败堕落的路径

今年在中国大陆,许多中共市、县书记因为在房地产上的权钱勾结,严重腐败而纷... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: ChinaNews版 - unidentified_title
发信人: hyandji(小黄牛), 信区: ChinaNews
标题: 下跪快递哥,是否有理与身份无关
发信站: BBS未名空间站(Wed Jul 26 09:43:19 2017,GMT)
近日,一段快递员向女客户下跪道歉的视频在网上热传,有网友将矛头指向客户李小姐
,李小姐感到非常气愤,表示自己没有要求快递员下跪。针对此事,快递公司也发布了
书面澄清书,当中明确写到,此次下跪是快递员的个人行为,并非李小姐过分所致。
事情闹到这步田地,可谓新闻“反转”的又一例证。毕竟,此前见于报端的“事实”是
:客户李小姐不依不饶,“命令”快递员下跪。快递员的朋友则称,这个(下跪)也是无
奈之举,投诉不撤销的话,事情会没完没了。下跪之后,快递员“觉得什么尊严都没有
了”。如今,真相水落石出。当初那些出于肤浅义愤,用恶毒词语诅咒李小姐,甚至发
动人肉搜索的人会不会有一丝尴尬?
事实上,不关心也不愿意去深究事情真相,一味按照“谁弱谁有理”的简单逻辑,对所
谓的强者大加挞伐,甚至于侵犯他人人身权益却正义感爆棚者,并不在少数。在这场下
跪风波中,客户李小姐并不一定是强者,她可能也只是一个离开父母的普通务工... 阅读全帖
x****u
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环球网记者王欢报道 2011年德国女足世界杯已落下帷幕,日本女足凭借其顽强的拼搏
精神在最后的点球大战中点杀劲旅美国队,成为女足世界杯“新科状元”。她们在比赛
中“永不放弃”的精神感染了在场观众以及日本民众。日本媒体有消息说,在这支冠军
队伍中,有一名队员曾隶属于此前备受争议的东京电力公司,并工作在发生核事故的福
岛第一核电站。
日本新闻网7月20日报道说,这支日本女足国家队由21名队员组成,她们分别来自
东京电力公司、麒麟啤酒等5家公司,平时她们在公司里上班,大多从事行政类工作。
如果遇到比赛,她们须向公司提前请假参加集训。但其待遇仅为日本国内最低水平,即
便是5届世界杯元老的泽穗希,年薪也仅为360万日元,甚至不如日本普通工薪阶层。
据报道,在本次杯赛四分之一决赛攻入德国队制胜球的丸山桂里奈和美女球员鲛岛
彩,曾效力于东京电力队,是隶属于此前一直备受指责的东京电力总部的员工。她们的
工作岗位就在发生核泄漏事故的福岛第一核电站,在核泄漏事故发生前一直做数据统计
工作。但东京电力队在核电事故发生后终止了合同,鲛岛不得不远走美国,而丸山在千
叶联队收入微薄,不得不靠在超市、便利店打工赚... 阅读全帖
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